师说公开课
《师说》公开课教案
《师说》公开课教案一、教学目标：1. 让学生理解《师说》这篇文章的基本内容和主旨。
2. 让学生掌握文中的重要观点和论证方法。
3. 提高学生的古文阅读能力和文学素养。
4. 引导学生思考并讨论师道的价值和现代意义。
二、教学内容：1. 课文朗读：让学生朗读课文，熟悉课文内容。
2. 课文解析：详细讲解课文的每一句话，帮助学生理解文意。
3. 重点词汇解释：讲解文中的重点词汇，帮助学生掌握。
4. 观点阐述：阐述文中的重要观点，引导学生思考。
三、教学过程：1. 导入新课：简要介绍《师说》的背景和作者，激发学生的学习兴趣。
2. 课文朗读：让学生朗读课文，感受课文的语言魅力。
3. 课文解析：详细讲解课文的每一句话，帮助学生理解文意。
4. 重点词汇解释：讲解文中的重点词汇，帮助学生掌握。
5. 观点阐述：阐述文中的重要观点，引导学生思考。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解课文内容和重点词汇。
2. 讨论法：引导学生思考和讨论师道的价值和现代意义。
3. 案例分析法：通过分析具体案例，帮助学生理解观点。
五、作业布置：1. 让学生背诵课文。
2. 让学生写一篇关于师道的现代意义的心得体会。
3. 让学生准备课堂讨论的问题和观点。
六、教学评价：1. 观察学生在课堂上的参与程度，了解他们对课文内容的理解和掌握程度。
2. 评估学生在课堂讨论中的表现，看他们是否能提出有深度的观点和问题。
3. 检查学生的作业，看他们是否能正确地应用课文中的观点和论证方法。
七、教学资源：1. 课文原文：《师说》的原文。
2. 参考资料：关于《师说》的背景资料、相关研究文章等。
3. 教学工具：投影仪、电脑、黑板等。
八、教学拓展：1. 让学生阅读其他有关师道的文章，扩展他们的视野。
2. 让学生参观学校或社会上的名师课堂，亲身感受师道的实践。
3. 组织一次关于师道的主题班会或征文活动，让学生更深入地思考和实践师道。
九、教学反思：在课后，对整个教学过程进行反思，思考哪些地方做得好，哪些地方还需要改进。
师说公开课教案
师说公开课教案一、教学目标1、学生能够理解并掌握文中重要的文言实词、虚词和句式，能准确流畅地翻译全文。
2、学生通过学习本文，了解韩愈关于从师学习的论述，领会文中倡导的从师之道。
3、培养学生尊师重道的思想，激发学生学习的积极性和主动性。
二、教学重难点1、重点（1）掌握文中重要的文言字词和句式，如“师”“道”“之”等实词和虚词的用法。
（2）理解韩愈倡导的从师的标准和意义。
2、难点（1）领会文中正反对比论证的方法及其作用。
（2）理解文中所蕴含的尊师重道的思想，并能联系现实思考其当代价值。
三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，让学生体会文中的语气和情感，加深对文意的理解。
2、讨论法：组织学生讨论文中的重点问题，培养学生的思维能力和合作精神。
3、点拨法：在学生自主学习和讨论的基础上，教师适时进行点拨，引导学生深入思考。
四、教学过程1、导入新课（1）以“尊师重道”为话题，引导学生思考在学习生活中老师的重要性，从而引出课文。
（2）简单介绍韩愈及其写作《师说》的背景，激发学生的学习兴趣。
2、初读课文（1）学生自主朗读课文，结合注释初步理解文意，标注出生字词。
（2）教师范读课文，强调字音、节奏和语气。
（3）学生再次朗读课文，力求读准字音、读通句子。
3、文言知识讲解（1）结合课文，讲解文中重要的文言实词、虚词和句式。
例如：“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”，“道之所存，师之所存也”中的“之”等。
（2）组织学生进行文言知识的练习，巩固所学内容。
4、文意理解（1）学生分组讨论，概括每一段的主要内容，教师巡视并参与讨论。
（2）小组代表发言，教师进行总结和补充。
第一段：提出中心论点“古之学者必有师”，阐述了从师的重要性和必要性。
第二段：批判当时社会上“耻学于师”的不良风气，通过对比，论证从师的正确态度。
第三段：以孔子为例，进一步论证从师的必要性和以能者为师的道理。
第四段：赞扬李蟠“不拘于时，能行古道”，说明写作本文的缘由。
《师说》公开课优秀课件
互动性强：设置问答、讨论、 投票等互动环节，增强学生
参与度
针对性强：针对不同年级、 不同水平的学生设计不同的
课件内容
03
课件内容
教学目标
理解《师说》的 主要内容和思想
掌握《师说》的 写作特点和艺术 手法
提高学生的阅读 理解能力和鉴赏 能力
培养学生的独立 思考能力和批判 性思维
教学内容
介绍《师说》的作者和背景 分析《师说》的主要内容和思想 讲解《师说》的语言特点和艺术手法 探讨《师说》的现实意义和启示
引入VR/AR技术，增强课件的互 动性和沉浸感
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
利用大数据和人工智能技术，实 现课件的自动生成和个性化推荐
采用云技术，实现课件的在线共 享和实时更新
06
课件评价与反馈
评价标准与方法
课件内容：是否全面、 准确、深入浅出
课件设计：是否美观、 清晰、易于理解
课件互动：是否具有 互动性，激发学生兴
趣
课件效果：是否达到 教学目标，提高学生
成绩
学生反馈：学生对课 件的评价和意见
教师反馈：教师对课 件的评价和意见
同行评价：同行对课 件的评价和意见
专家评价：专家对课 件的评价和意见
评价结果分析
课件内容丰富，知识点讲解清晰 课件设计美观，易于理解 课件互动性强，学生参与度高 课件实用性强，有助于提高教学效果
反馈意见与改进措施
课件互动性强，能够激发学 生的学习兴趣
课件设计美观，色彩搭配和 谐，易于观看
课件内容丰富，讲解清晰， 易于理解
课件内容需要进一步更新， 以适应新的教学要求
课件设计需要更加注重实用 性，便于学生课后复习
《师说》ppt-公开课
近谀（ yú ） 老聃（ dān）
传道（chuán）
李蟠（ pán） 苌弘 （cháng ） 无少（shào）
择师而教之 （jiāo） 不耻相师（xiāng）
研读第一段
求学的人
用来……
受通授，传授
疑难
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非
转折连词
动词，成为
生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解
超出（一般人）
以……为耻
尚且，还
之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
……的原因
揣度语气副词，大约，大概
唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，
要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远， 尚且（要）跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智） 低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人（就） 更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为 圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！
1、蚓无爪牙之利 （作助词，表示定语后置） 2、项伯夜驰之沛公军 （作动词，“到”、“往”）
有专攻，如是而已。
介词，比 懂得道理
专门研究
代词，此
圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、 老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子 说：“三个人同行，（里面）一定有（可以当）我的老师（的 人）。”因此，学生不一定（永远）不如老师，老师不一定 （样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理 有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是） 如此罢了。
师说
说
回顾
初中时我们学过他的《马说》，周敦颐的《爱莲说》，也许有的同 学还学过柳宗元的《捕蛇者说》。请同学们回忆一下，“说”是一种 文体，一种怎样的文体？
师说公开课教案
师说公开课教案师说公开课教案师说公开课教案1教学目标1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
课时分配两课时教学过程第一课时一、导入并解题初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。
祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。
晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。
死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。
他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。
到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。
柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。
今之世不闻有师。
有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。
愈以是得狂名。
居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
《师说》公开课课件
• • 尊师重道是中华民族的传统美德。 古人云：一日为师，终身为父，可见其对 老师的尊敬。 • 然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的 唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子 学。他们无论学业如何，都有官可做。因此， 他们轻贱老师，社会上从师之风日下,求师学 道往往会招来路人的讥笑。 在这种情况下， 唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观 点，批判“耻学于师”的陋习。现在，我们 就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈 非凡的勇气和斗争精神。
2、古今异义
吾从而师之：（古）跟随 并且。（今）连 词，表目的和结果 今之众人：（古）一般人、普通人。（今） 许多的人。 非吾所谓传其道解其惑者也：（古）所说 的。（今）含不承认的意思 师不必贤于弟子：（古）不一定。（今） 不需要。
词类活用现象
其下圣人也亦远矣 而耻学于师 方位名词作动词，低于 意动用法，以……为耻
请对照注释，疏通文意，概括每一 段的主要内容
第一段：提出中心论点，古之学者必有师
第二段：不同人对待老师的不同态度，导致 的不同结果 第三段：以孔子从师为例，阐述师道、 师生关系 第四段：交代写作缘由，作师说赠李蟠（不拘于 时 能行古道）倡议：好古文，行古道
再读课文，回答问题
1、请找出文中表明教师作用的句子，并 概括从师的作用。 2、完成下表，分别找出不同人对老师的 态度，最终导致结果。 3、作者如何看待师徒关系。
3、引用论证
引用孔子的话“三人行，则必有我师” 说明从师学习的原则。
课堂小结
全文通过对从师问题的讨论， 表达了作者对古人从师之道的赞 扬，对“耻学于师”的社会风气 的强烈批判。我们深切体会到作 者那因“师道不传”而痛心疾首 的情感，同时也为这位伟大文豪 非凡的斗争勇气和正直的品行所 倾倒。
师说公开课课件
“说”是一种议论文的文体，可以 先叙后议，也可夹叙夹议。
“说”，古义为陈述和解说，因而 对这类文体，就可按“解说……的道 理”来理解。所以《师说》，即“说 师”，意思是解说关于“从师”的道 理，
第一课时
一、教学目标
1.了解韩愈其人及其在文学史上的地位。 2.掌握重点的文言实词和虚词。 3.认识师道的基本观点。
哪些句子指出了从师的必要性？
“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从 师，其为惑也，终不解矣。” 之：指知识和道理。 孰：谁。 其：那些。
从反面论述了从师的必要性
哪些句子阐明了择师的标准和态度？
“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾 师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？” 乎：于，在。 固：本来。 师之：以之为师。 师：学习。 “庸······乎”固定句式，表示反问，“哪 里······呢？”
师道 之不 传
正反 对比
古之圣人 从师而问
今之众人 耻学于师
其子 择师而教
其身
犹耻师
巫医乐师 百工之人
不耻相师
士大夫之族 群聚而笑
圣益圣 愚益愚
小学而 耻学 大遗 于师
其智不 能及
唉呀！从师学习的风尚不流传已经很久了， （世间）人们要没有疑惑很难哪！古代的圣人， 他们超过一般人很远了，尚且跟从老师来向老 师请教；现在许多人，他们比圣人相差更远了， 却以向老师学为羞耻。因此圣人就更加圣明， 愚人就更加愚昧。圣人最终成为圣人，愚人最 终成为愚人的原因，大概都是因为这个造成的 吧？（众人）喜爱他们的孩子，选择老师教育 孩子；对于他自己呢，却以请教老师为耻辱， 糊涂啊！那孩子的老师，教孩子读书，熟悉书 中句子的停顿，不是我说的给人传授道理、解 释疑惑的老师。
师说公开课教案范文
师说公开课教案范文一、教学目标1. 知识与技能：（1）让学生掌握“师说”这篇文章的基本内容，理解作者的观点和论证方法。
（2）培养学生分析、概括和评价文章的能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，让学生深入理解文章的论证过程。
（2）运用对比分析法，让学生领会作者在论证中的巧妙运用。
3. 情感态度与价值观：二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）掌握“师说”这篇文章的基本内容。
（2）理解并运用文章中的论证方法。
2. 教学难点：（3）分析作者在论证中的巧妙运用。
（4）如何引导学生树立正确的师生观。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍韩愈及其作品《师说》。
（2）提问：同学们对师生关系有什么看法？2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，了解文章大意。
（2）学生分享学习心得，教师点评并总结。
3. 合作探讨：（1）分组讨论文章中的论证方法。
（2）各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
4. 对比分析：（1）教师展示相关文章，让学生进行对比分析。
（2）学生分享分析心得，教师点评并总结。
5. 情感升华：（1）引导学生思考正确的师生观。
（2）学生分享感悟，教师点评并总结。
四、课后作业1. 背诵课文《师说》。
2. 写一篇关于正确师生观的文章。
五、教学反思1. 教师要关注学生的学习反馈，及时调整教学方法。
2. 在课堂上，要充分发挥学生的主动性，培养他们的独立思考能力。
3. 注重情感教育，引导学生树立正确的师生观。
六、教学内容与方法1. 内容概述：本节课将继续深入解读《师说》的内容，重点分析文章中的修辞手法和语言特色。
2. 教学方法：（1）采用问题驱动法，引导学生提出问题并寻找答案。
（2）利用案例分析法，分析并评价文章中的修辞技巧。
七、教学过程1. 课堂导入：（1）回顾上节课的学习内容，总结正确的师生观。
（2）提问：同学们认为什么样的修辞手法能使文章更有说服力？2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，注意文章的修辞手法和语言特色。
师说公开课教案范文
师说公开课教案范文一、教学目标1. 让学生理解并掌握“师说”这篇文章的主要内容和观点。
2. 培养学生对教师的尊重和理解，提高他们的道德修养。
3. 提高学生阅读文言文的能力，培养他们的文学素养。
二、教学重点1. 让学生理解并掌握“师说”这篇文章的主要内容和观点。
2. 培养学生的阅读理解能力和文学素养。
三、教学难点1. 让学生理解并掌握“师说”这篇文章的文言文表达和修辞手法。
2. 培养学生对教师的尊重和理解。
四、教学方法1. 采用讲授法，讲解“师说”这篇文章的主要内容和观点。
2. 采用问答法，引导学生思考并回答关于文章的问题。
3. 采用讨论法，让学生分组讨论并对文章进行解读。
五、教学准备1. 准备“师说”这篇文章的文本材料，并标注重点词语和句式。
2. 准备与文章相关的背景资料，以便进行解读和讲解。
3. 准备黑板和多媒体设备，以便进行讲解和展示。
六、教学过程1. 导入：通过简单的谈话，引导学生思考教师的重要性和角色，激发学生的学习兴趣。
2. 讲解：讲解“师说”这篇文章的主要内容和观点，重点解释文言文中的词语和句式。
3. 互动：提问学生关于文章的问题，引导学生思考并回答，促进学生的参与和思考。
4. 分组讨论：让学生分组讨论并对文章进行解读，鼓励学生提出自己的观点和理解。
5. 总结：对学生的讨论和回答进行点评和总结，强调文章的主要观点和对教师的尊重。
七、作业布置1. 让学生回家后，将“师说”这篇文章进行熟读，并理解其中的观点和思想。
2. 要求学生写一篇关于对教师的理解和尊重的短文，可以是感慨、心得或建议。
八、评价方式1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和互动，评价他们的参与和思考程度。
2. 作业完成情况：检查学生对作业的完成质量，评价他们的理解和应用能力。
3. 短文写作：评估学生的写作能力，评价他们对教师的理解和尊重程度。
九、教学反思在课后，对本次公开课的教学进行反思，思考教学效果和学生的反馈，以便改进教学方法和策略。
2《师说》公开课一等奖创新教学设计
2《师说》公开课一等奖创新教学设计师说【学习目标】1.疏通文意，掌握本文出现的重要实词和虚词，积累文言基础知识。
2.品读文本，理解韩愈所论述的从师学习的重要意义，树立谦虚好学的观念。
【学习准备】借助工具书和课下注释，完成基础预习。
【学习进程】导入“三人行，则必有我师。
"从《劝学》篇我们了解到个人奋发努力的重要性，但长远的学习之路除了自身因素外，还离不开老师的教导。
早在千年前，韩愈就发出了“学者必有师”的呼吁，强调从师学习的重要性。
二、情境任务本节课我们共同走进《师说》，就课内出现的文言基础知识和文本大意进行梳理，由此展开班级内部的合作交流与展示。
（明示目标）（一）学习任务一：初读文本辨音断句学习活动1：齐读课文，标记不确定的字音。
预设：句读（dòu）或不（fǒu）焉近谀（yú）欤（yú）郯（t án）子苌（cháng）弘老聃（dān）蟠（pán）经传（zhuàn）贻（yí）评价要点：能否识别出通假字“不"的读音；能否区别多音字、易错字的读音。
小结过渡：辨别字音后，让我们进一步明确语句的停顿和重音。
学习活动2：跟读音频，读出节奏和情感。
预设示例：（“/”代表停顿，“·"代表重音）古之学者/必有师。
师者，所以/传道受业/解惑也。
（2）夫/庸知/其年之先后/生于吾乎？是故/无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
评价要点：能否读出古文的节奏感和语气的重音变化；能否读准作者所蕴含的感情。
小结过渡：文字是情感的外化，读对节奏、读准情感有利于深入感知文本内容。
（二）学习任务二：精读文本通晓大意学习活动1：自主探究，疏通文意，圈画并反馈疑难词句。
预设：（1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
（2）是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。