语文版八上《劳山道士》word教案
互动式教学实践：《崂山道士》教案
互动式教学实践：《崂山道士》教案教学是一项需要不断创新和探索的行业，如何利用互动式教学方式更好地激发学生的主动学习兴趣，使学生在轻松幽默的氛围中感受到知识的乐趣，已经成为现代教育的热门话题。
本文将介绍一个互动式教学实践项目，通过一次基于《崂山道士》的教学交互案例，帮助读者更好地理解互动式教学实践的重要性和可操作性。
一、项目背景本项目是针对初一语文《崂山道士》这个文学作品展开的互动式教学实践。
该作品是一篇描写儒道两家教派斗争的神怪小说，文学形式生动有趣，但由于它存在一定难度，一些不具有现代文学鉴赏能力的初中生可能难以深入理解文本。
因此，我们可以通过互动式教学方式，让学生更好地走进故事，感受小说中的神怪世界和情节。
二、项目目标通过互动式教学，实现以下目标：1、激发学生的学习兴趣，了解文学鉴赏和文本解析的重要性。
2、增强学生对于文学作品的记忆和理解能力，让学生可以在学习中思考并得出自己的理解。
3、提升学生的分析和思考能力，让学生可以逐渐理解文学中的深层思想和意义。
三、项目实践1、观看动画为了更好地理解《崂山道士》中的神怪世界和情节，我们设计了一个基于该作品的小动画。
在教学过程中，我们组织学生观看动画，并在每个章节之后利用提问和回答的方式进行互动交流和讨论。
这种方式能够帮助学生更好地理解情节，感受小说氛围，为后面的文本解析打下基础。
2、课堂比赛针对《崂山道士》文中的一些关键词汇和人物，我们设计了一个互动小游戏，让学生在课堂上进行答题比赛。
通过比赛方式的设计，学生们的注意力和学习积极性得到了较好的激发。
同时，在比赛过程中，老师可以及时纠正学生的错误，指导学生了解作品中的特殊用语和文学特点。
这种教学方式可以提高学生对于文学作品中具体内容的关注度，从而提升点到线，构建学生对于文学作品共性的理解。
3、小组讨论针对每个章节中的重要情节和人物，我们分组组织学生进行小组讨论，鼓励学生针对自身的思考和阅读经验提出不同的观点。
八年级语文上册 29 崂山道士导学案 语文版-语文版初中八年级上册语文学案
崂山道单元絮语：本单元五篇课文，有议论性的文章，有记叙性的文章，还有五首诗词，内容广泛体裁多样。
这些文章对加强品德修养，提高文化品位，增强热爱我国灿烂文化的意识，都有很大帮助。
29、崂山道士一、整体感知二、字词积累1、生字赉．（lài）箸．（zhù）盎．（àng）谙．（ān）诩．（xǔ）挹．（yì）2、一词多义3、古今异义烈．如萧管（烈：响亮。
今常用于“强烈”、“烈士”、“功烈”等。
）三、篇章透视1、层次结构：全文分为三部分。
第一部分（第1自然段）：开端，王生慕道，求师学法。
第二部分（1～4自然段）：发展，看师演法，师父教法。
第三部分（第5自然段）：结局王生回家，演法失灵。
2、中心思想：文章通过写王生拜师学道却怕吃苦，结果学道不成反落笑柄的故事，告诉人们只有不畏降薪、经受磨难炼才有可能有所成就。
梦想不劳而获、投机取巧，最终只能是竹篮打水一场空。
3、写作特色：故事情节曲折生动，人物描写手法多样，人物形象逼真。
语言简洁传神。
四、句段赏析求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵—这就是本文的线索。
作者叙述这个故事的时候还有一条暗线，就是王生不愿吃苦：王生想不费力气学来法术，师父怀疑他不能吃苦；王生不能吃苦，打算回家；王生不经意看到师父和两位客人表演法术，暂时打消回家的念头；王生终于不能忍受早樵暮归的道观生活，向师父辞行，师父应他的请求，教他隐身术；王生回家后当着妻子表演法术，头上撞了个大包。
五、难点突破从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？王生羡慕道人的法术，又不愿吃苦学习；既没有真本领，却愿在别人面前卖弄。
结果是头撞硬壁，鼓起一个大包而受人讥笑，把一个好吃懒做，喜欢卖弄的书生形象，展示在读者面前。
自主学习检测·课堂随练一、基础知识积累与运用1、给下列加点的字注音。
邑．（）行．七（）少．慕道（）负笈．（）有观．宇（）素发．垂领（）娇惰．．（）（）光鉴．毫芒（）分赉．（）．．（）稽．首（）采樵．（）重茧挹．注（）肴．核（）自诩．（）蓦．然而踣．（）（）揶揄．．（）（）忿．（）2、解释加点的词。
崂山道士第一课时
第八（单元）劳山道士第1课时共案设计：段君香连续号课题22、劳山道士教学目标1.理解下列词语：神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。
会认8个生字和1个多音字，会写8个字。
2.正确流利地朗读课文，理解曲折离奇的故事情节。
3、初步领悟一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。
教学重、难点把握故事内容，理清文章线索。
教学方法朗读法、情感体验法教具、学具准备让学生事先了解蒲松龄、《聊斋志异》。
教学过程程序前导部分个性修改一二三四学习目标：1.理解下列词语：神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。
会认8个生字和1个多音字，会写8个字。
2.正确流利地朗读课文，理解曲折离奇的故事情节。
3、初步领悟一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。
预习过程：一、朗读课文，读准字音，读通句子。
二、完成生字词练习。
1、注音组词磕（）（）玄（）（）惰（）（）茧（）（）盈（）（）肴（）（）耽（）（）辞（）（）诀（）（）嘘（）（）倾（）（）陪（）（）五刹（）（）纵（）（）2、我认识了两个多音字。
观刹3、我从文中还积累了这些词语：三、理解课文内容。
1、文章讲了这样一个故事：（50字左右）2、我能用//把课文分成四部分，并能写出小标题。
3、我认为王生之所以没有学到法术，原因在于：（）4、我从文中悟出了这个道理：四、知识链接：蒲松龄（1640—1715），清代文学家。
世称“聊斋先生”。
幼时即有文名，，然屡应试，皆落第，年七十一岁始成贡生。
一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。
耗费数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
程序中导部分个性修改六一、激趣导入：不少同学喜欢看神鬼故事书，其实神鬼故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇——《劳山道士》。
二、初步感知，汇报交流：1.你读懂了哪些词，或者哪些字词需要大家帮助你理解？神采奕奕：精神饱满的样子。
倾慕：倾心爱慕。
珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润。
22、《崂山道士》导学案.doc
疏通文章大意. 20分三、细读课文，小组探学习目标：读通课文，了解曲折离奇的故事情节，复述故事。
从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成就; 投机取巧的人，不可能学到真正的本领。
第一课时一、初读课文，课内自学（15分钟）1、了解作家作品蒲松龄（ 1640-1715 ）,清代文学家。
字留仙，别号柳泉居士 ,世称聊斋先生,山东淄川人。
年轻时即 以文章好出名，但科举屡试不第,71岁才成贡生。
一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通 百姓的生活。
倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品， 通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言,创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和 官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判,并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故 事。
但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
2、轻声读课文，注意下列字词的读音.负笈往游（） 薄暮毕集（） 王俱与稽首（）分赍诸徒（）霓裳舞（） 未谙此苦（） 逡巡 （）自诩遇仙（） 蓦然而踣（） 二、自学检测：5分钟1、抽号读词语。
，2、抽号读课文选段。
1、自读课文，按任务试译课文,不能译的词句划出来并在小组里交流讨论解决.8分钟第一组译第一二自然段第二组译“一夕归”至“惊顾之间，已复为箸。
”---------------- 2课时 八年级语文 备课：潘晓红 审核：《崂山道士》导学案第三组译“三人大笑”至“归念遂息”。
第四组译“又一月”至“此来为不负也。
”第五组译“道士问；何术之求”至“遣之归”。
第六组译第五段2、小组抽号展示:不板书文段，只板书重点词句.3、对照板书，整理文段翻译.四、课堂小结.文章讲了一个什么故事，试用一两句话概括。
第二课时一复习检测：5分钟1、每组号上黑板听写，其余同学在座位上听写，组间交换检查打分。
崂山道士
《劳山道士》教学设计教学目标：1、读通课文，认字10个和一个多音字，会写8个字。
2、了解曲折离奇的故事情节，复述故事。
3、从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成绩；投机取巧的人，不可能学到真正的本领。
4、引导学生课外阅读。
教学重点：把握故事内容，理清文章线索、品读精彩段落。
教学难点：领悟文中的道理，在感悟中受到教育。
教学准备：课件第一课时一、引入。
1、介绍《聊斋志异》和蒲松龄（1）、同学们读过《聊斋志异》吗？指名学生介绍这本书。
比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。
作者蒲松龄（1640--1715），清代文学家。
世称聊斋先生。
倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
（2）、课件出示资料。
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。
它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品，与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。
2、揭题，板题（1）、《劳山道士》就是其中的一篇杰作，让我们先睹为快，感受它神奇梦幻的文学魅力吧。
板题：崂山道士，读题。
（2）、学生释题：崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。
道士信奉道教的修行人。
二、课件：学习目标。
三、读课文，解决字词。
1、自学指导一：自由读课文，用自己喜欢的方式自学生字词。
（1）当堂检测一（1、我会读）我知道（四字词语）我会写（生字）（2）当堂检测二给加点的字选择正确的读音，画“√”四、整体感知课文，了解大意。
自学指导二：（课件）1、默读课文，想一想课文主要内容。
2、再读课文：找一找课文中哪几个自然段写王七在山中的学法经历。
3、快速默读课文（3—12自然段），按照看师演法、缠师授法给这一段分层。
（4. 用同样的方法，给第1到第2自然段取小标题。
（拜师求法）5.王七学法，结果如何，试根据第13自然段内容写小标题。
（演法失败）自学指导三1、默读课文4—9自然段，思考道士表演了哪些法术？纸月光满屋壶酒饮不尽筷子化嫦娥酒席移月中2、能用一个词或一句话来描述一下你此刻的感受吗？五、小结课文脉络六、拓展作业。
公开课教案教学设计课件语文版初中语文八上《劳山道士》 (二)
29. 劳山道士教学目标：1．读通课文，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
2．了解曲折离奇的故事情节，复述故事。
3．从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成就；投机取巧的人，不可能学到真正的本领。
4．引导学生课外阅读。
教学重点：把握故事内容，弄清文章线索。
教学难点：领悟其中的道理，在感悟中受到教育。
教学准备：让学生事先了解蒲松龄、《聊斋志异》。
教学课时：两课时教学过程：第一课时一、导入同学们，听说过“穿墙术”吗？今天，让我们走进蒲松龄的《聊斋志异》中去，看一段与“穿墙术”有关的故事。
二、关于蒲松龄和《聊斋志异》（学生汇报资料，了解作者及其作品）蒲松龄（1640～1715），清代文学家。
字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。
年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。
一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。
倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。
《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想象，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。
但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
三、自读课文，了解大意《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画。
它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品。
《劳山道士》就是其中的一篇杰作，让我们先睹为快，感受它神奇梦幻的文学魅力吧。
四、交流1．你读懂了哪些词，或者哪些字词需要大家帮助你理解？（1）解词：神采奕奕：精神饱满的样子。
倾慕：倾心爱慕。
珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润。
这里形容歌声婉转优美。
（2）文言基础知识①词类活用：请师．之拜…为师月光辉．室照耀诸门人环．听奔走环绕②“乃”字的用法：师乃剪纸如镜粘壁间于是，就乃于案上取壶酒，分赉诸徒于是，就蒙赐月明之照，乃尔寂饮却乃以著掷月中于是，就2．文章讲了一个什么故事，试用一两句话概括。
崂山道士教学设计
崂山道士教学设计
一、教材分析及教学策略
这是一篇拓展阅读课文，是一篇借事说理的故事。
所以，老师不宜细讲，文章中蕴涵的道理要让学生通过阅读，并在老师的引导下去悟出来，学生讲出来比老师直接说出来好。
同时，要避免上成了说理性的教育课。
要在教学过程中处理好语文工具性和人让文性的平衡。
二、教学过程
（一）整体把握课文
1.让学生自由读课文，并划出自己有触动、有感觉的词句。
2. 围绕下面两个问题，再快速的读课文一篇
a.文章题目中的“崂山道士”是指谁？他是一个怎样的人？你是从哪些地方看出来的？
b.“王七”是一个怎样的人？你是从哪些地方看出来的？
（围绕上面两个问题讨论时，老师虽然要引导学生围绕正面价值观去回答，但也应允许一些有不少很离谱的多元性的答案）（二）感悟课文
1.“王七“来崂山的目的是什么？他达到了么？为什么？
2.划出让你有感悟的句子，并把你的感受或体会通过读表现出来。
（学生自由读，老师巡视）
3.指名学生读，学生评价，老师评价。
（三）课文拓展，回归整体。
1.在我们日常生活中有这样的人吗？
2.谁来说说这则故事告诉你什么了？（避免说道理）
三、作业布置：
1.划出课文中四四字词，并自选3个造句。
2.把自己划的句子读一读。
八年级语文上册 第七单元 29《劳山道士》教案 (新版)语文版
29《劳山道士》同学们，你们读过《聊斋志异》或看过电视剧《聊斋》吗？（学生举手回答）有谁愿意给大家讲述其中的一个故事？（指名学生回答）“鬼狐成性格，笑骂成文章”。
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。
它不仅是中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响力的作品，与《红楼梦》共同造就了中国古代小说的双峰。
《劳山道士》就是其中的一篇杰作。
1.了解作者及其著作。
2.掌握文中一些重点词语的意义。
3.把握故事的主要内容，理清文章结构。
4.领悟故事中蕴涵的道理：一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。
2课时一、新课导入最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
二、自主学习（一）——预习与展示1生字注音行（háng）七笈（jí）观（guàn）宇稽（qǐ）首重（chóng）茧樵（qiáo）赉（lài）给（jǐ）盎（àng）挹（yì）箸（zhù）饯（jiàn）杳（yǎo）谙（ān）汝（rǔ）诩（xǔ）逡巡（qūn xún）踣（bó）霓裳（ní cháng）2文言词语（1）重点词语①叩而与语（叩：探问，询问）②阴有归志（阴：私下里，暗地里）③乃尔寂饮（乃：却）（尔：如此）④其声清越（清越：清澈高扬）⑤烈如萧管（烈：响亮）⑥其饯我于月宫可乎（其：表希望）⑦今阅两三月（阅：经历，经过）⑧未谙此苦（谙：熟悉，知晓）⑨我固谓不能作苦（固：本来）⑩归宜洁持（持：遵守戒律）11俄顷，月明辉室（顷：很快）○12乃于案上取壶酒（于：从）○13且嘱尽醉（且：并且）○14壶酒何能遍给（何：怎么）○15已而歌曰（已：“已而”，随即不久。
不可单释过了一会儿）○16何术之求（何：什么）○17须眉毕见（见：通“现”，显现）○18门人然烛来（然：通“燃”，点燃）○19请师之（师：拜……为师）○（2）一词多义其其饯我于月宫可乎（表示希望，句中语气词）其声清越（指示代词）乃乃尔寂饮（却）此乃勇士头也（是，判断句标志词）已日已暮（副词，已经）已而歌曰（“已而”，随即，不久。
八年级语文上册《劳山道士》
师受
第
法苦 ，，王 得临生
四 段
。行不
求堪
乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之！”王面墙， 不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。 道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔 而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入 谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧， 遣之归。
第
抵家，自诩遇仙，坚
王生不堪早樵暮归的艰苦，生出归家的打算。
第三段
一夕归，见二人与师共 酌。日已暮，尚无灯烛，师 乃剪纸如镜粘壁间。俄顷， 月明辉室，光鉴毫芒。诸门 人环听奔走。一客曰：“良 宵胜乐，不可不同。”乃于 案上取酒壶，分赉诸徒，且 嘱尽醉。王自思：七八人， 壶酒何能遍给？遂各觅盎盂， 竞饮先釂，惟恐樽尽。而往 复挹注，竟不少减。心奇之。
《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典 型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧 妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。
劳山
青岛半岛东南部，属 花岗岩地形，经大自然 力量长期的风化侵蚀， 其外形轮廓尽是峭壁巉 岩、怪石嶙峋，没有一 点秀丽之美，但千姿百 态的山峰倒是充满了个 性与灵气。
29. 劳山道士
蒲松龄
板块：教学设计—
蒲松龄, 字留仙, 一字剑臣, 别号柳泉居士。 生于明崇祯 十三年(公元1640年),于清康熙五 十四年(公元1715年)去世。他是清代著名的文 学家, 在中国乃至世界文学史上享有极高的声 誉。十八岁中秀才, 此后却屡试不第, 遭遇坎 坷。他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以及 对当时社会矛盾的体察, 饱蘸着血泪, 倾注笔 端, 创作了流传百世的《聊斋志异》。但他的 创作成就并不仅限于此, 几乎涉及文学的各个
小学语文《崂山道士》教案
北师版实验教材第十册第六单元第拓展阅读课 1 课时课题崂山道士课型新授课设计者所在学校学习目标1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.了解课内容，使学生明白劳动创造财富的道理。
学习重点体会劳动创造了财富，激发学生对劳动者的热爱。
培养学生劳动的意识。
学习难点体会劳动创造了财富，激发学生对劳动者的热爱。
培养学生劳动的意识。
学前准备教师电脑课件学生预习课文流程及时间教师活动学生活动二次修改一、出示图片，揭示课题。
（课件展示）（5分钟）1.同学们，你们知道图上画的是什么内容吗？2.师点拨：图上画的是富家子弟王七，向崂山道士学穿墙术的事。
这节课，我们就来学习这个故事——《崂山道士》。
（课件展示）3.向学生介绍蒲松龄。
（课件展示）4.学生读课题。
5.理解课题。
崂山道士：道士，指崇奉道教而又从事教务的人。
崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。
学生观察图片，自由讲述。
学生读课题。
理解课题。
二、自主学习，初步感知课文内容。
（10分钟）1.出示自读导航，学生自主读课文。
（课件展示）要求:(1) 在字典的帮助下，正确、流利、有感情地朗读课文。
(2)思考：王七是怎样跟崂山道士学法术的，结果怎么样？2.检查自学情况。
（1）出示词语，指名认读。
（课件展示）（2）交流所得：简要复述王七跟崂山道士学法术的过程。
学生自主读课文，根据要求完成学习任务。
三、细读课文，体会文中揭示的道理。
（20分钟）1.默读课文，理清课文脉络。
（1）默读。
按事情的发展顺序为课文分段。
（2）交流读后收获。
第一部分（第1自然段）：写游手好闲的富家默读课文，理清课文脉络。
交流读后收获。
子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
第二部分（第2至9自然段）：写王七来到崂山拜学道的情景。
第三部分（第10至16自然段）：写道士教王七穿墙术的情景。
第四部分（第17自然段）：写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术，结果失败了。
2.集体交流谈体会，并揭示本文的寓意。
（1）课文中的王七指的是哪一类人？（文中的王七代表的是那些学习不肯吃苦，只想投机取巧，不劳而获的人。
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平和正兴学校初中部2011－2012学年下学期
第12周 八年级语文备课组教案 主备人王成
教师 王成 授课时间 2011年11月19 日 课时 2
课题 《劳山道士》 课型 新授课
本单
元目
标
1、理解课文阐述的道理，理解课文说理的方法；
2、通过学生的反复诵读加深学生对文意的理解，培养语感；
3、体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节；
4、通过学生复述故事的方式提高学生的口头表达能力；
本课
目标
1、体味文章曲折离奇的故事情节安排；
2、体会文中蕴涵的深刻道理。
步骤
第二课时 二次备
课
周
复习
上节
内容
3-5
分钟
1. 复述文章的主要内容：
2. 翻译下面句子：
授以斧，使随众采樵。译：把斧头交给他，让他随着众弟子去砍柴草。
门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。译：弟子点燃蜡烛过来，道士一人坐着，而科任已经不见了。
新课
导入
2-4
分钟
一、导入新课：
“鬼狐成性格，笑骂成文章”。《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让
研究中国文学的汉学家感到惊奇。上节课我们共同了解了文章的主要内容，本节课就让我们一起来
体会本文跌宕的情节及力气的故事，以及文章告诉我们的道理。
课堂
预习
检查
5-8
分钟
概括故事的主要情节，理清文章的线索。
本文可分为三部分，每部分的主要内容及文章的线索如下：
三部分 主要内容 文章线索
故事的开端（1） 慕道上劳山 求师学法
（2） 过月余思归
故事的发展（3） 看奇法念息 看师演法
（4） 不堪苦辞行 师父教法
故事的结局（5） 抵家法失灵 演法失灵
课程
讲授
10-15
分钟
1、这个故事曲折生动，引人入胜，试说说情节的曲折离奇主要表现在哪些方面？
明确：①情节的曲折离奇首先表现——奇思妙想的法术。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化
嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋
复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。 ②情节的曲折离奇还表现在——跌宕起伏的写法。
不仅王生学道的整个过程几经曲折，跌宕起伏，而且局部的单个情节发展也不是一帆风顺，而是一
波三折，既出人意料，又在情理之中，使情节变得扑朔迷离。
2、文章最后一段写王生演法失灵，极为精彩。这样的结果有什么表达效果？
明确：①具有强烈的讽刺效果。讽刺那些不劳而获、不学无术的人，其结果必然空无喜一场、自取
其辱。②具有一种隐喻意义。做任何事都应不畏艰辛，一步一个脚印，梦想不付出艰辛，不劳而
获，一步登天，最终只能处处碰壁，头破血流。
课堂
练习
10-12
分钟
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术，心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归，弟子在家未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得些法足矣。”道士笑而允之。乃传授以诀，令自咒，毕呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯身骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士早：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入。头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之，王惭忿，骂老道士之无良而已。 （1）解释文中加点的字。 ① 俯首骤入，勿逡巡（ ）② 头触硬壁，蓦然而踣（ ） （2）用现化汉语表述下列句子的意思。 ③ 及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。 ④ 王惭忿，骂老道士之无良而已。 (3)选文主要写了两件事，请写出来。 (4)道士嘱他：“归宜洁持，否则不验。”他是怎么做的？什么结果？ (5)文段结尾写“王惭忿，骂老道士之无良而已”。对王这种行为你是怎么看的呢？ 明确：（1）①迟疑不进的样子 ②突然，跌倒 （2）③接触的到墙的时候，空虚的好象没有任何事物阻碍一样．回头再看，果然已经在墙之外了。④旺盛感到非常惭愧和气愤，骂老道士是一个不善良的人而已。（3）师父教法，演法失灵 （4）他回家就向妻子炫耀，并当场表演，结果法术失灵，撞了一个大包。（5）王生不听道士告诫，自讨苦吃，不从自身寻找原因，说明他太缺自知之明，还不懂的反省。
小结
（含
讨
论）
2-5
分钟
本文通过离奇的情节和富有讽刺意味的结局告诉我们一个具有现实意义的道理：个人只有不畏
艰辛，才能取得某种成就；梦想不劳而获，一味投机取巧，最终只能是竹篮打水，到处碰壁。这也
映衬了我们学过的一句话：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂
乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”。值得每一位同学引以为戒。
作业
布置
及疑
难解
答
2~5
分钟
1、 熟读课文争取新的体会； 2、 体会“赚钱不费力，费力不赚钱“的现实意义； 3、 完成练习册，明早交；、 4、 预习《诗词五首》
教学
反思