中职生“反学校文化”现象的社会学探析

中职生“反学校文化’’现象的社会学探析木　唐小俊　摘耍：“反学校文化”是指与学校主流文化相悖的一种文化现象。现阶段中职生反学校文化在行为　上主要表现为对学校教育期待的文化及其精神的反叛、挑战与抵制。从社会学的视角来看，其形成原　因包括社会结构的整体转型、变迁，中职生自我认同感及学校教育功能弱化。对待中职生“反学校文　化”，一方面应该积极建立起对中职学校新的“社会认知”。加强中职生的自我认同感，进而加强对中职　学校文化的认同感：另一方面应该积极提高中职生的文化批判、文化反思的意识与文化判断的能力。　关键词：中职生；反学校文化；学校文化建设；社会学探析　中图分类号：Ｇ７１５　文献标志码：Ａ　文章编号：１６７３—９０９４一（２０１５）０９Ｃ一００７６—０４　

近年来，职业院校文化建设已成为职业教育　异己教师组成的异己机构。因此，“反学校文化”　研究领域的一大热点。国内的研究者在学校文化　现象通常被认为是“工人阶级子女对学校内流行　建设研究中倾向于对职业院校文化的积极作用　文化进行反抗而形成的另一种文化”　ｆｌ】如威尔斯　

耋与正面功能的探讨．较少涉及职业院校的“反学　通过对英国一所小镇中学的１２个工人阶级家庭校文化”现象。较之于西方国家对“反学校文化”，　学生的个案研究后认为，学生的“反学校文化”现嘉　特别是中职生“反学校文化”现象大量、深入而系　象实际上是与劳工阶级的“地板文化”密切相关统的研究．国内的研究还仅仅停留在将中职生　的，而所谓的“反学校文化”只不过是劳工阶级反　

“反学校文化”现象定位于一种学生亚文化的消　对权威的一种延伸。诩哈格里夫斯则从阶级对抗　极方面，或仅仅视为个体心理层面的一种观念与　的角度，认为“反学校文化”现象是劳工阶级为了　行为偏差。可以说，中职生“反学校文化”现象已　反抗对他们尊严构成威胁的学校教育而形成的。［３１　成为我国中职校园文化建设与研究中被忽视的　由此可以看出．西方早期的研究者是立足于不同　

一个领域　本文试图在国内外已有的研究成果的　阶级之间的文化差异所形成的冲突与对立来解　基础上．立足于当前我国的整体社会与文化背　释“反学校文化”现象的。具有浓厚的阶级对立与　景．借助于社会学研究的视角与方法，对现阶段　意识形态色彩。　我国中职生“反学校文化”现象的特征、发生根　西方近期的研究开始将研究的视角转向学　源、影响及可能的对策进行初步的探讨。　校教育自身的矛盾，并立足于学生反对学校对教　育的垄断以及学校自身的权威对他们的规训与　一、

中职生“反学校文化”的内涵及表现特征　压迫

．试图建立一种“非学校化社会，，来解释“反　

（一）中职生“反学校文化”的基本内涵　学校文化”现象。如拉森认为，学生的“反学校文　在西方的传统教育中，学校一直被认为是传　化”意在打破学校所安排的制度性设计，意图重　递资产阶级价值观与行为规范的场所．而对于出　新设计教育符号，这种“反学校文化”具有非正式　身劳工阶级的学生来说。学校只是一种由冷漠的　性、情绪化、非理性的特征，以便与学校严肃的、　

本文系江苏省教育厅哲学社会科学项目“社会学视角下青少年反学校文化现象问题的认识与应对”（项目编号：２０１２ＳＪＤ８８００８０）　系列成果之一。　收稿日期：２０１５—０６—２３　作者简介：唐小俊，南京晓庄学院（江苏南京，２１１１７１）教师教育学院副教授，硕士生导师。教育学博士，美国佛罗里达大学教育学院访　问学者。主要研究方向为教育基本理论，教育社会学。　制度化的、工作取向的主流文化相抗衡。　美国的　体的自我化、价值评价的偏激化。另外，从其发展　伊利奇则在《非学校化社会》一书提出，“学校专　的态势来看，中职生“反学校文化”现象也越来越　断地决定了学生学什么以及什么时候学，当学生　呈现出显性化、直接化、多样化、强烈化、普遍化。　感受到比预期更强烈的被操纵时，常常会加强对　尤其值得注意的是“反学校文化”容易与青少年　学校教育的反抗”。圆在他看来，“反学校文化”现　文化中其他现象、问题相勾连，进而有可能导致　象的产生实际上是学生反对学校制度对教育的　中职生出现较为极端的偏差观念与行为，可能导　垄断以及对社会的负面影响。他们希望打破现存　致严重后果。因此，正确认识中职生“反学校文　的学校制度．并希望在建立“非学校化社会”过程　化”的问题，探明其形成的深层次原因，并在此基　中形成一种新的文化现象。显然，这一视角具有　础上寻求积极合理的应对策略，无疑是当前我国　很强的自由主义取向。　中职学校文化建设与研究中的一个重要的课题。　

一根据上　．‘堡　’　：篓　二、中职生“反学校文化”成因的社会学分析　我国　ｒ．－Ｉ￣

・＂眠ｌｉＴｒｌ，土／４１．－的实际特点．本研究将中职生“反学　…。　。　

校文化”理解为中职生对中职校园主流文化的一　中职生“反学校文化”现象具有明显的时代　种持续性的抵制、挑战与反叛的现象，其外在的　特征与社会印记。当前中职生“反学校文化”的形　表现是对学校权威的各类公开或隐蔽的反抗．其　成与我国社会结构的整体转型、文化的总体变迁　内在的本质是中职生认同并建构的价值观与校　所引发的阶层分化、文化分化现象是分不开的；　园主流文化中基本价值取向的内在冲突。　另外，长期以来社会对中职学校认知的“标签效　（二）中职生“反学校文化”的表现特征　应”所导致的中职生自我认同感危机，信息化时　我国有学者就当前中职生“反学校文化”的　代中职学校文化传递功能的弱化．也是现阶段我　表现特征做了专门的研究．如章华丽等人通过个　国中职生“反学校文化”形成与产生的重要原因。　案研究的分析表明．现阶段中职生反学校文化的　（一）社会“反文化”对中职学校文化的影响　特征包括“逆反性群体性和玩乐性。”网笔者通过　当前，我国市场经济日益发达，社会利益与　对Ｎ市Ｊ区三所中职学校的田野调查发现，现阶　社会阶层的逐步分化，随之而来的是总体社会文　段中职生“反学校文化”在特征上一方面以公开　化的分化，以及各种群体亚文化的广泛崛起。由　警　的、显性的、直接的、比较强烈的具有明显对抗的　于不同社会群体常常为争取各自利益最大化而　形式表现出来

。如公然违反校纪校规、公开挑战　不断地进行着争斗，各种亚文化之间的摩擦、冲　学校的权威、侮辱师长、欺负弱小的同学、加入不　突与对立在所难免。而“当一种亚文化代表的价　良团体、各类校园暴力等越轨与失范行为，不仅　值观和行为方式站到了主文化对立面的时候，就　如此．有的中职生还有破坏学校公共物品、酗酒、　称之为反文化，反文化现象已经演变成为中国当　吸烟、打架、赌博、偷窃等反学校行为；另一方面　前重要的一种文化现象。”【７ｌ从形成原因上来看，　中职生“反学校文化”也常常以较为隐晦的、间接　社会反文化是某些群体试图分享社会价值，却不　的、情绪化的、不具有明显对抗色彩的形式表现　断受到挫折，起而抵制与反抗现有文化规范或价　出来。如青少年在校园中的奇装异服、不良装饰、　值体系所形成的一种亚文化，它涉及观念与行为　纹身、网络语言、各种形形色色的课桌文化、厕所　两个层面：就观念层面而言，它是排斥、抵制与反　文化以及逃课、迟到早退、课堂捣乱、考试作弊、　抗现有社会主导文化的一种价值观念；就行为层　早恋等。除此之外．中职生还通过网络公共平台。　面而言，其行为举止倾向于自身独立于主流社　如微信、ＯＯ等等其他的方式来对学校教育及其　会。嗍从当代中国社会反文化现象的表现来看，有　教学内容、师生关系、教学方式、学校制度等各个　学者称他们是“迷惘的一代”、是“自行其事的群　层面进行嘲弄、调侃、批判，以此来表达他们的　体”，荒谬与荒唐、玩世与嘲讽、失落与冷漠、鄙夷　“反学校文化”的情绪。　与傲慢、行动与破坏、故作惊世骇俗与游戏人生　总　内容上．上述两种“日常反抗”行为表现出学　……且强烈地反映为对传统文化模式或城市工　第　

生对学校主流文化价值及其权威的怀疑、批判与　业社会规范的对立与破坏，反映为对极度发达的　∞　否认。甚至是叛离与拒斥，具有明显的阶层文化　制度文化的反感，反文化现象已成为当代文化中　的冲突性质，表达出了中职生的文化认同与学校　易挑起事端，引起争论的显著部分。［９１　主流文化之间的内在冲突。价值取向上，现阶段　由于中职生在年龄上正处于青少年阶段，社　我国中职生的“反学校文化”也呈现出价值目标　会整体文化对他们的影响是不言而喻的　上文已　的虚无化、价值内容的物质化与庸俗化、价值主　述及现阶段我国中职生“反学校文化”现象与我　国当前“社会反文化”现象无论在内容上、问题表　（三）信息化时代中职学校文化传递功能的　征上、行为方式上还是在深层次的价值取向上都　弱化　存在诸多的相似性与一致性，两者之间无论在浅　学校教育自诞生以来．一直被认为是传播与　层次还是在深层次上都存在着同构关系。因此，　传承人类先进文化和精神的主要场所．其担当着　可以说中职生“反学校文化”现象的形成正是整　涵养化育年轻一代的任务．在此过程中．学校在社　体社会文化变迁在学校中的一种投影，当代我国　会中获得了一种文化传递的专有权力．即形成以　中职生“反学校文化”现象正是现阶段背景下，　“学校中心”的文化传递结构．｝ｌ１】而这一“中心”地位　“社会反文化”现象在学校中的一种反映与聚焦。　使得学校不仅垄断了文化传递的内容．而且也垄　（二）社会对中职学校认知的“标签效应”对　断了文化传递的途径与方式．中职学校也不例外　中职生自我认同感的影响　然而，随着信息化时代的到来，以电子媒介、　长期以来．人们对中职学校存在诸多的认知　网络技术为代表的大众媒体所塑造的信息环境　偏见，认为只有那些考不上普通高中或者是学业　与信息途径正对传统的学校文化传递地位构成　成绩很差，再或者是家庭资本处于弱势地位的学　强有力的冲击与挑战。～方面体现在以电子媒　生才会上中职学校。久而久之，社会公众对中职　介、网络技术为代表的大众媒体提供了比学校具　学校产生了一种“标签效应”式的社会认知。而对　有更多选择可能的信息资源与文化类型：另一方　于中职生来说，只要已进入中职学校，他们就会　面也提供了比学校更快、更强、更灵活的传递能　被贴上特殊的标签．似乎他们是青少年群体中的　力与传递方式　上述两个方面导致了“学校中心”　“另类”．是被教育选拔机制所淘汰的一类群体。　文化传递结构的消解．使得学校再也无法垄断文　这种社会认知与符号标签会对他们的自我认同　化传递的权力．从而促成了一种“非学校中心”文　感产生很大的影响。笔者在访谈中也发现．中职　化传递结构的产生。　生对自己的自我认同感普遍较低，他们或多或少　从中职生的日常生活来看．与普通的高中生　地认为自己是老师和家长眼里的“坏孩子”，将来　相比．他们上网所耗费的时间要远远多于后者．