[图书馆古籍分类]古籍具体分类

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_中国古籍善本书目_经部分类的不足_戴建国

_中国古籍善本书目_经部分类的不足_戴建国

为例 , 结合其具体书目 , 发现其作法的优 胜之处 , 同时 , 也 很有必要 找出其 初创中留 下的一 些缺憾 , 试 图探寻 出相应的解决方法 。
1 经部的类
《中国古籍 善本 书目 》酌予增 删修 订 《四库 全书 》 的经部类 目 。 《四 库全 书 》经 部分 为十 类 , 依 次为 “易 类 ” 、“书类 ” 、“诗类 ” 、 “礼 类 ” 、“孝 经类 ” 、“春 秋类 ” 、 “五经总 义 类 ” 、 “四 书 类 ” 、 “乐 类 ” 、 “小 学 类 ” ;唯 有 “礼类 ” 、“小学 类 ”下 分列 出子目 。 《中国 古籍善 本书 目 》经 部 凡 十 一类 , 则 前 置 “总 类 ” , 其 余 依 次 为 “易 类 ” 、“书类 ” 、“诗类 ” 、“礼类 ”、“乐类 ” 、“春秋类 ” 、“孝 经类 ” 、“四书类 ” 、“群经总义 类 ” 、“小学类 ” (将 “五经 总义类 ”易名为 “群经总义类 ” ;“乐类 ” 、“总义类 ”次序 发生了变化 , 前 者从 “四书 类 ”之 后 前移 到 “礼 类 ”之 后 , 后者由 “四书 类 ”之前 反移 动到其 后 );除 “礼类 ” 、 “小学类 ”外 , “春 秋类 ” 、“四 书类 ”下 亦分列细 目 , “小 学类 ”下还前置一个子目 “汇编 ” 。如表 1 所示 :
ห้องสมุดไป่ตู้
经 》、《尚书 》、《诗经 》、《周礼 》、《仪礼 》、《礼记 》、《春秋 左传 》、《春 秋 公 羊传 》、 《春 秋 谷 梁 传 》、 《论语 》、 《孝 经 》、《尔 雅 》、 《孟子 》。 《论语 》、 《孟 子 》属 于 四书 之 列 , 《尔雅 》归于小学之中 。既如此 , 《四库 全书 》把 “五 经总义类 ”置于 “四书类 ”之前 显然已经不 妥 , 《中国古 籍善本书目 》已有 所注 意 , 据 以调 整 “群 经总 义类 ”于 “易类 ”至 “四书类 ”之后 , 但 其后为 “小 学类 ” , 仍沿袭 了 《四库全书 》的做法 。无疑 , “小学类 ”中的 《尔雅 》向 居十三经之 列 , 如把 “小学 类 ”位 居 “群 经 总义 类 ”之 后 , 就显得 尴尬 了 。经 部既 首拟 “总 类 ”类 , 其下 再分 设 “汇编 ”与 “群经总义 ”目 , “群经总义类 ”由类降为新 “总类 ”下 “汇编 ”之后 的 “群 经总 义 ”目 , 于是 , 顾此失 彼的问题 就迎 刃而 解了 。由 于 《四库 全 书 》里没 有设 置 “汇编 ” , 明孙毂编 《古微书 》这 样辑有十种 纬书的纬 书集汇被附在 “五 经总义类 ”之后 , 通 过以上类 目的改 造 , 《古微书 》就 可以安 排在 新 “汇 编 ”下了 , 使之 得其 所哉 。 如果说 《中国古籍善本 书目 》首设 “总 类 ”类目 、调 整 “群经总义 类 ”次序 尚有 得有失 , 那么 该书 将 《四库 全书 》中的 “乐 类 ”从 “四 书类 ”之 后前移 到 “礼类 ”之 后恐无得有失 了 。 《四 库全书 总目 》卷 三十 八 “乐类 ” 小序云 : 沈约称 《乐经 》亡于秦 。考 诸古籍 , 惟 《礼 记经解 》 有 《乐教 》之文 。伏生 《尚书大传 》引 “辟雝舟张 ”四语 , 亦谓之 《乐 》。然他 书 均不 云有 《乐 经 》。 … …大 抵乐 之纲目具于礼 , 其歌词具于诗 。 … …惟以 辨律吕 、明雅 乐者 , 仍列于经 [ 4] 。 该小序 并举古 文经学和 今文经 学主张 :依 古文经 学 , 乐本无经 , 乐即在 《礼 》、《诗 》之 中 ;依今文 经学 , 乐 本有经 , 因秦焚书而亡失 。无论如何 , 上古 六经成为了 五经 。既如此 , 经部就无需 “乐 类 ”这 一子目了 , 但 《四 库全书 》“以辨 律 吕 、明 雅 乐者 , 仍 列 于经 ” , 此 “列于 经 ”的 “乐类 ”与 五经四 书的 性质 明显 不同 , 于是 将此 类置于 五 经 四书 之 后 “小 学 类 ”之 前 , 极 有 见 地 。而 《中国古籍善本书目 》未深明 《四库 全书 》设立 “乐类 ” 的旨意 , 不顾 《乐经 》之 有无 以及 “乐类 ”所 收乃 “辨律 吕 、明雅乐 者 ”的 事实 , 竟 将 “乐 类 ”移到 “礼类 ”之后 , 实在为非明智之举 。在经部 , 现在可以取 如下十类 , 它 们依次是 “总 类 ” 、“易类 ” 、 “书类 ”、 “诗 类 ” 、“礼类 ” 、 “春秋类 ” 、“孝经类 ” 、“四书类 ” 、“乐类 ”、“小学类 ” 。

中医古籍语言系统分类体系的构建

中医古籍语言系统分类体系的构建

。1 5・

研 究与探 讨 ・
中 医古 籍 语 言 系统 分 类体 系的构 建
朱 玲 ’崔 。 蒙 杨 , 峰
[ 摘要 ] 绍 了古籍分类的历史沿革 , 介 制定 了古籍 分类 的 目的、 原则 , 参照 中 医药学语 言 系统 的分类体 系及 古代 分类 注解《内 经》 的经验 , 结合具体古籍概念语义类型加工使用概 况, 采用 自上而下和 自下而上相结合 的方法 , 步拟定 了十二 大类 的古籍 初

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中华 医学图书情报杂志 2 1 6月 第 2 卷第 6期 0 2年 l
C i J dLb f c。 o.1N . Jn .0 2 h ir n iV 1 o6 ue2 1 n Me I S 2
谱 系树进 行知识 挖 掘 , 显 隐含 在 古 籍 文本 形 式 中 凸 知识 体 系之 间 的 相 互 关 联 , 利 于 现 代 人 方 便 、 以 快
选题研究项 目“ 统 针灸 知识本 体构 建及 示 范应 用研 传
究” Z000 ) ( Z5 3 1
[ 作者 单位 ] . 1 中国中医科学 院 中医药信息研 究所 , 北京 10 0 ; 07 0
2 中国中医科学院针灸研 究所 , . 北京 【 作者简介 ] 朱 10 0 0 70
玲 (9 9 ) 女 , 17 一 , 江苏靖 江人 , 士研究生 , 博 助理研 究
学 科 ” 增 加 了一个新 类 目“ 艺学 与 中药技 术 ” 将 ; 工 ,
“E T 5中药其 他技 术 ” “ E 及 T 8中药 制 药 工 艺 ” 的部
分词汇合并后也归入此类 目。可见 , 中医药学 主题 词表的分类 是在参照 M S E H词表 、 材 、 教 工具 书的

试论图书馆古籍的管理及其利用9篇

试论图书馆古籍的管理及其利用9篇

试论图书馆古籍的管理及其利用9篇第1篇示例:古籍是一种珍贵的文化遗产,它们承载着丰富的历史信息、文化传承和人类智慧。

图书馆是保存、管理和传播古籍的重要场所,对于保护和利用古籍具有重要意义。

本文将从图书馆古籍的管理和利用两个方面进行讨论。

一、古籍的管理1.分类整理图书馆收藏的古籍数量庞大,多为手抄本或古版本书籍,需要进行分类整理。

首先需要对古籍进行鉴定和编目,确定其所属类别和内容,然后按照专题或年代进行分类整理。

这样有利于古籍的保存、查找和利用。

2.数字化保护古籍多为纸质材料,易受到时间、环境等因素的影响,容易产生褪色、虫蛀等问题。

为了更好地保护古籍,图书馆可以通过数字化技术对古籍进行拍摄、扫描和存储,建立数字化古籍库。

这样不仅可以减少对原件的翻阅,还可以减少损坏的风险。

3.保管与维护古籍是不可替代的文化资源,图书馆应该加强对古籍的保管和维护工作。

首先要设立专门的古籍阅览室,为读者提供合适的环境和设备,保证古籍在阅读过程中不受损坏。

其次要定期对古籍进行防腐防虫处理,保证其保存时间长久。

二、古籍的利用1.学术研究古籍是研究历史、文化的重要资料,对于学术研究具有不可替代的价值。

图书馆可以通过推出古籍展览、举办讲座等形式,鼓励学者和研究人员利用古籍进行研究,促进学术交流和发展。

2.教育教学古籍中蕴含着丰富的知识和智慧,可以为教育教学提供宝贵的素材。

图书馆可以通过开设古籍阅览课程、组织古籍导读活动等形式,引导学生了解和利用古籍,提高他们对历史文化的认识和理解能力。

3.社会传承古籍是传统文化的重要组成部分,对于促进社会文化传承和发展有着重要意义。

图书馆可以通过展览、讲座等活动,向公众普及古籍知识,提高公众对古籍的认识和重视程度,促进古籍的传承和发展。

图书馆古籍的管理和利用是一项重要的文化工作,图书馆应该加强对古籍的管理和保护工作,促进古籍在学术、教育和社会传承中的应用和发展,推动古籍文化的传承和发展。

希望通过各方共同努力,让古籍的价值得到更好的体现和传承。

中国人民大学图书馆藏古籍珍本丛刊总目(Word)

中国人民大学图书馆藏古籍珍本丛刊总目(Word)

中国人民大学图书馆藏古籍珍本丛刊总目(影印本)中国人民大学图书馆编,由北京燕山出版社2012年出版,16开精装本,共175册,书号ISBN 978-7-5402-2410-3,定价139800元。

中国人民大学是一所社会科学综合性大学,古籍文献资料在教学科研中占据重要地位。

古籍善本是古籍藏书中最珍贵的部分。

中国人民大学图书馆馆藏善本2400余种,2800余部。

《中国人民大学图书馆藏古籍珍本丛刊》是一部大型综合古籍珍稀善本丛书,是在中国人民大学图书馆馆藏古籍善本中,精挑细选出的具有较高文献价值、版本价值,且在全国藏书单位中不超过三家收藏的珍贵古籍善本,其中大量难得一见的珍本以原貌公诸于世。

《中国人民大学图书馆藏古籍珍本丛刊》共收录珍稀古籍善本134种,包括经部6种、史部32种、子部26种、集部69种,所用底本有稿本21种,抄本4种,刻本98种,木活字本10种。

其中,有一部分是该馆珍藏的孤本, 还有少量出版年代较晚但传世极罕的木活字本。

本书收录的成化刻本《咏史绝句诗注》、正德刻本《皇明开国功臣录》、嘉靖刻本《献子讲存》《易象大旨》、天启刻本《读史机略》等都是孤本或稀见的珍贵古籍。

清初刻本《选声集》、康熙刻本《赋镜录》《明田赋考》《希贤录》《群言沥液》、雍正刻本《半研居题咏》《白沙风雅》《言行汇纂》、乾隆刻本《五言排律依永集》、乾隆稿本《随围诗集》(有清戈涛、李学礼、李养诚、于大鲲评点)、清稿本《舜山是诚先生年谱》、光绪稿本《小留徐氏八修宗谱》、清稿本《仓场事宜初稿》、咸丰稿本《雪泥留印》、清稿本《砚樵山房文稿》、光绪稿本《毛穉澥诗集》、清稿本《知自主斋诗稿》、明抄本《新安詹氏家谱》等,这些珍贵古籍中,既有著名版本学家、校刻学家校刻的善本,也有名人学者题跋的批校本,还有不少是历代版本学家、藏书家所称誉的版刻精品。

同时,在这些珍贵版本中,还保留着许多评点,或眉批、或旁批、或总批,为版本目录学和文史研究工作者,提供了非常重要的资料。

新编天津图书馆古籍善本书目概述

新编天津图书馆古籍善本书目概述

新编《天津图书馆古籍善本书目》概述白莉蓉内容提要本文概述了天津图书馆新编古籍善本书目的编制经过与特点,重点介绍了该书目的收录范围,类目设置及著录内容等。

关键词图书馆善本编目1978 年为实现周恩来总理“尽快把全国古籍善本书目编出来”的遗愿,在文化部图书馆事业管理局的直接领导下,开始了全国古籍善本书的普查和编目工作。

天津图书馆也以此为契机,在经历了1978 至1989 十余年的基础整理工作后,于1993 年5 月正式着手新的馆藏善本书目的编制工作。

又越十寒暑,如今一部全新的《天津图书馆古籍善本书目》终将杀青,且即将出版问世。

作为有幸自始至终参加此项工作的一员,面对经五校其稿而最终完成的正式样稿,心中无限感慨。

显然,如果没有本馆老一辈古籍编目工作者前期所做的长期的大量的艰苦细致的整理、著录及文献的选择工作,也就不可能使后面编目工作顺利进行。

因此,这部全新的馆藏古籍善本书目是集本馆几代古籍编目工作者艰辛努力的成果,是新老同仁心血的结晶。

天津图书馆自1908 年(清光绪三十四年)成立,至今已有近百年的历史,在漫长的岁月中,馆藏古籍图书的收藏不断丰富,由此也曾产生过多部综合性或专题古籍图书目录、馆藏善本书目等,这些书目纪录了天津馆古籍藏书的历史,也为后来古籍编目工作奠定了基础。

在这些书目中较为重要的当属建馆后所编的第一部古籍图书目录,即《天津直隶图书馆书目》和1961年编制的《天津市人民图书馆善本书目》两部目录。

《天津直隶图书馆书目》编纂于1913 年,由当时的直隶提学使、中国著名藏书家、校勘家傅增湘嘱该馆编目人员嘉兴籍学者谭新嘉抄录编目,后由韩梯云等继之。

该书目当为天津图书馆古籍图书目录之滥觞,集馆藏所有古籍于此,并无善本与普通书之分。

全书共分三十二卷,收书12557 种,基本采用四库分类,并参阅古越藏书楼及其他各家书目体例略加变通,经部分四类,史部十七类,子部十三类,集部五类,类目清晰,条例分明,著录内容大抵为书名、卷数、著者、版本、稽核项等。

中国古籍保护常见的问题及对策探讨

中国古籍保护常见的问题及对策探讨

文化CULTURE中国古籍,是中国古代书籍的简称,是以纸为载体,抄写或印刷而成。

我们普遍认同1911年前成书的图书为古籍。

中国古籍是前人留给我们的宝贵财富,是研究中华历史文化、继承和发展中华文化的重要依据。

由于自然侵蚀和人为损坏,中国古籍数量正在日益减少,古籍的保护和利用迫在眉睫。

本文对古籍保护的重要性、面临的问题及解决措施进行探讨。

1 古籍保护的重要性中国文明史有5000年左右,中华文化博大精深,图书作为重要的文明成果,与中国文明社会发展密切相连,中国古籍具有向社会传播文明和知识的作用,有大量典籍明确记载中国的历史,是中华文明的见证。

从宋朝开始,规模浩大的修书作为国之大事的传统一直延续下来,如《太平御览》《永乐大典》《四库全书》等。

中国古籍传统的分类法采用经、史、子、集四部分类,四部下再细分为四十四类。

以儒家经典及其释作为主以及古乐、文字方面的书籍入经部,例如《御笔诗经图》。

史书和地理、政书及目录类图书入史部。

子部的范围比较广,诸子百家、艺术、笔记、小说、类书及自然科学类、哲学宗教类、军事等皆入子部。

诗文集、文学评论及词曲方面的著作入集部。

可见,古籍是中华民族的宝贵文化遗产,具有较高的文物价值和丰富的文献价值,保护古籍是我们的责任和使命。

2 古籍保护相关法规2.1 中华古籍保护计划2007年,国务院办公厅提出在“十一五”期间大力实施“中华古籍保护计划”,出台《关于进一步加强古籍保护工作的意见》(国办发[2007]6号),自2011年开始全面推进古籍普查登记工作,截至2016年底,已完成全国1218家古籍收藏单位的普查登记工作,普查登记数据达200余万条,通过“全国古籍普查登记基本数据库”公开发布数据40万余条;由国务院先后公布五批《国家珍贵古籍名录》,收录古籍12274部;组织制定古籍定级系列国家标准,有重点、有针对性对古籍进行分级保存和保护;完成了一批珍贵古籍的抢救性修复,先后设立12家“国家级古籍修复中心”、247个古籍修复室;国家级古籍修复中心组织开展大型古籍修复项目,累计修复古籍250余万叶;推动古籍的再生性保护,以影印出版、数字化、缩微复制等方式先后组织实施多个古籍整理再造及数字化项目,如“中华再造善本工程”“中华古籍数字资源库”等。

国家图书馆古籍编目

国家图书馆古籍编目、整理与研究工作报告谢冬荣、田晓春国家图书馆现收藏各类珍品特藏达227万册件,其中绝大部分为古籍文献。

因此,围绕古籍而开展的编目、整理与研究工作,是国家图书馆业务工作的重要内容。

一、古籍编目1、编目规则的编撰与修订编目规则是实现编目工作标准化、规范化的前提。

1987年,国家颁布了《古籍著录规则》(GB3792.7-87)。

该国家标准依据GB3792.1-83《文献著录总则》,并参考《国际标准书目著录(古书)》而制订。

国家图书馆作为主要执笔人参与该标准的制定。

此后,国家图书馆基本上以《古籍著录规则》为准开展古籍编目工作。

1996年的《中国文献编目规则》以《国际标准书目著录》(ISBD)和中国文献著录国家标准为依据,并参考《英美编目规则第二版》(AACR2)1988年修订版,力图在修订、完善各类型文献著录标准的基础上,将各类型文献著录规则融为一体。

2005年,该书编委会又依据ISBD最新版、GB3792.1最新版以及AACR2R/2002最新版重新加以修订。

《古籍著录规则》国家标准也将于近期参照第二版《中国文献编目规则》进行修订。

国家图书馆目前正在进行的古籍书目数据整合工作将主要参考第二版《中国文献编目规则》而展开。

1987年在《古籍著录规则》颁布之前,《地图资料著录规则》业已颁布;1996年的《中国文献编目规则》除古籍、地图资料外,还增加了“金石拓片”的编目规则;2005年的第二版《中国文献编目规则》又增加了“手稿”一章。

总体来说,近年来国家图书馆的古籍编目规则紧随国际编目规则的发展而进行及时的修订,力图反映国际编目界的最新成果与未来发展趋势;同时,各类型古籍的编目规则也越来越细化,确保实践过程中的可操作性。

2、书本式目录的编辑出版书本式目录是图书馆揭示馆藏的途径之一。

国家图书馆十分重视书本式目录的编辑出版。

早在民国时期,即已出版各种善本、普通本以及专题书目。

近年来,又先后出版了《北京图书馆普通古籍总目》、《北京图书馆古籍善本书目》、《舆图要录》、《北京图书馆藏墓志拓片目录》、《北京图书馆藏北京石刻拓片目录》等书本式目录,从而方便读者更好地了解馆藏。

法国国家图书馆藏类书中文古籍考述

2020年10月第38卷第5期陕西理工大学学报(社会科学版)Journal of Shaanxt University of Technology!Social Sciences)Ocy.2020Vol.38No.5法国国家图书馆藏类书中文古籍考述陈恒新(山东理工大学文学院,山东淄博250100):摘要]法国国家图书馆藏类书中文古籍65种,选取其中部分善本古籍考述其内容、版本与流传。

中文类书中的韵编之属类书在西方认同为辞书,类书中大型通编类书类似于百科全书。

大型类书《古今图书集成》、图文类书《三才图会》等在西方汉学研究中具有基础性、工具性作用%:关键词]法国国家图书馆;类书;善本:中图分类号]G256.1:文献标识码]A:文章编号"2096-4005(2020)05-0037-05早期西方传教士来华,为了学习和研究中国语言和文化,购买中国书籍,其中工具书即西方所言辞书占了很大部分,包括类书和《说文解字》等字词典,在古恒编纂的法国国家图书馆馆藏中文古籍目录中,他将类书编入了辞书类和百科全书类&中国类书传统定义是指将经史子集等各类图书中搜集的资料按照一定规则进行分门别类的整理,利于翻阅、征引、查考的工具性书籍&中国古代的类书往往卷帙浩繁、包罗万象,涉及天文、地理、历史、宗教、人事、文学、博物等各方面的知识,因而有的大部头类书被列入西方所言的百科全书。

―、法国国家图书馆藏类书善本古籍之版本与内容西方学者安•布莱尔将中国类书分为两类,“一方面,皇帝授命实施的巨大的集体编辑整理全部经典文献的计划,其规模之大在其他文化中无出其右者;另一方面,准备科举考试的压力促使大量商品化类书的产生,这类书籍辑录文献材料供学子们应试答题时使用1〕这两类包括类书中的官修大型类书和日用举业类书,当然传统类书远不止这两类。

法国汉学家古恒在法图馆藏中文目录《中文、朝鲜文、日文等书籍目录》中将类书归入辞书和百科全书。

公共图书馆法中的古籍保护和利用

公共图书馆法中的古籍保护和利用摘要:《公共图书馆法》规定,公共图书馆对古籍的保护必须符合《文物保护法和档案保护法》的规定。

另外,还对国家图书馆的维护和利用古籍组织的协调智能进行了规定。

中国重视发展其传统文化和传播其作为宝贵传统遗产的古籍文化,是公共图书馆保护和发展其珍贵古籍的义不容辞的社会责任。

关键词:公共图书馆法;古籍;保护1《公共图书馆法》中的古籍保护与利用的规定古代书籍就是古籍,中国古籍是指以1911年前的手印、雕刻等传统印刷形式在中国完成或出版的书籍,以线、册页、卷轴装帧的。

古籍作为传统文化的载体,对于传统文化的研究、组织和传播至关重要。

公共图书馆是社会主义文化服务体系的重要组成部分,是促进中国良好传统文化的重要组成部分。

保护古籍是各省文化工作的重要组成部分。

公共图书馆应该主动保护古籍《中华人民共和国公共图书馆法》第四十一条明确规定了公共图书馆古籍的保护:公共图书馆应当加强对图书馆古籍的保护,通过数字手段促进古籍的组织、出版、研究和利用,利用下列技术通过巡回展览、公益讲座、善本再造和创意产品的开发,加强古籍的推广,传承和促进中国传统文化。

《公共图书馆法》第二十八条还规定,公共图书馆应当配备防火、防盗设备,应当采取特别保护措施,确保古籍和其他珍贵、易损文献的安全。

此外,《公共图书馆法》第二十二条明确规定,国家图书馆应当率先在全国范围内保护古籍,并向其他图书馆提供技术支持和专业咨询。

虽然《公共图书馆法》中关于保护古籍的具体规定很少,但它明确规定了公共图书馆在这一领域工作的责任、义务和内容。

这些法律规定表明,公共图书馆是保护古籍的主体。

它不仅负责古籍的流动、阅读、查阅,而且还负责古籍的数字化、分类、修复和推广。

2关于今后古籍保护利用工作的思考2.1新兴技术采用对古籍传承的促进古籍保护方案出台以来,国家更加重视古籍保护,公共图书馆目前提供更简单的阅读服务,通过现代技术或数字交流,为读者提供极大便利。

古籍分册序号赏析


随着 时代 的进 步 , 版 和 再 版 的 大型 古 籍丛 书 亦 新 在增 长 , 宏 扬 和发 展 国学 , 要 继续 保 持 古 籍 分册 之 特
色 , 待 于我们 更好 地 利用 、 索和发 现 。 有 探 参考 文献 :
[] 1 杜泽逊 . 文献学概要 [ . M] 北京 : 中华 书局 , 0 . 2 8 0
四 、 语 结
[ ] 美丽 , 3严 何宇杰 .网络环境下古籍分类的探讨 .中华医学图
书情 报 杂 志 ,0 7 ( )4 4 . 20 ,4 :5— 6
古籍 分册 序号 无论 是 用 数 字 还 是 用 文 字 集 句 , 都 体现 了国学 的博 大 精 深 。其 共 性 为先 后 的连 续 关 系 ,
S HENG n La
( e a me t f p c l o et n , irr f u e Poic , h n , 3 0 0C ia D pr n ei l c o s Lba o b i rvne Wu a 4 0 7 hn ) t oS aC l i y H
不 同处是 表示方 法 的差异 。数字 直观 、 一 , 单 而集 句则
[] 4 韩锡铎 .图书馆古籍 编 目亟待解 决 的问题 [ ].图书馆论 J
坛 , 0 3 ( ) 15—17 2 0 ,6 :4 4.
[ ] 贵宇. 目 5郑 书 数据库建 设 中的古籍 分类 问题 [ ].图书馆 J
Ab t a t sr c :Do u n s o n i n o k r h o r n wa l a r rt n e i C i e e cv l a in c me t fa ce t o s a e t e n n e e b e c ri o i h rt h n s ii z t .P e s fl an n b e i o r mie o r i g e f m n i n o k s t e u d r tn i g o e rfs il e a u r o a ce t o s i h n e sa d n f h i a c ce s r ln mb r b t i e .T i a e i tp lmo p im ft e fs il h s p p ra ms a oy r h s o a cce h s ra u e ln mb ro n in o k . F s il e iln mb rb e C i e e c n o ,C i e e c a a t r a d s e il u r i e fa c e tb o s a cc e s r u a e y t h n s e ts h h n s h r ce s n p ca me c n i c a a tr a a l t g f C i a a e d s u s d F r e mo e a g e t ma y c reae a l s a h tg a h e h r c e t e r s e o h n r ic s e . u h r r , r a y a t n o l td s mp e s p oo r p s a r d s ly d ip a e . Ke r s n i n o k ;fs il e a u e ;C i e e c n o y wo d :a ce t o s a c ce s r ln mb r b i h n s e t ;n me c c a a t r u r h r ce i
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[图书馆古籍分类]古籍具体分类
经部
经部收录儒家“十三经”及相关著作,包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类,其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属,小学类又分训诂、字书、韵书3属;
十三经:是指在南宋形成的十三部儒家经典。

分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

十三经注疏:注和疏的并称。

注,对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏,对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。

注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞,以及名物、典制、史实等。

经学史及小学类:经学史即经学历史,小学类分训诂、字书、韵书。

西汉时称“文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为字学。

读书必先识字,掌握字形、字音、字义,学会使用。

史部
史部收录史书,包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类,其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属,传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属,地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属,职官类又分官制、官箴2属,政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属,目录类又分经籍、金石2属;
正史:指《史记》、《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。

清乾隆年间诏定二十四史为正史,1921年北洋军阀政府又增《新元史》,合称《二十五史》,不久,又将《清史稿》合编其中,合称《二十六史》。

编年:按年代顺序编排史料、著作等。

纪事本末:史书体裁之一。

以历史事件为纲,将重要史实分别列目,独立成篇,各篇又按年月顺序编写。

创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。

别杂史等:别史,图书四部分类中史部的一目。

指不属于正史、杂史的史书。

杂史,旧时区别于纪传、编年、纪事本末的一种史书体载。

或记一时见闻,或记一事始末,或只是一家私记,但均带有历史掌故性质。

史评:评论史事或史书的著作。

如王夫之《读通鉴论》、《宋论》是评论史事方面的专著; 刘知几《史通》和章学诚《文史通义》则多载对史书的评论。

诏令奏议:诏令,文体名。

古代帝王、皇太后或皇后所发命令、文告的总称。

包括册文、制、敕、诏、诰、策令、玺书、教、谕等。

奏议,文体名。

古代臣下上奏帝王的各类文字的统称,包括表、奏、疏、议、上书、封事等。

传记:亦单称传。

记载人物事迹的文字。

一般由他人记述,亦有自述生平者,称“自传”。

传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。

史钞:摘抄一史或合抄众史的书籍。

《宋史·艺文志》始有“史钞”一门。

有专抄一史者,如《汉书钞》、《晋书钞》之类;有合抄众史者,如《正史削繁》、《新旧唐书合钞》之类。

此类史书,博取约存,对读者有一定的方便。

载记:旧史为曾立名号而非正统者所作的传记,以别于本纪和列传。

时令:图书分类目录名。

宋以前有关时令的书籍,都入子部农家,但诸书所载,上自国家典制,下至民间风俗,不仅仅限于农事,故《中兴馆阁书目》,另列时令一类。

清代修《四库全书》,沿用宋人旧例,仍立时令一目。

地理:地志县志,记载方域、山川、风俗、物产等文字。

职官:历代官制。

如《唐六典》、《周官》。

政书:政书,是记录典章制度的书籍,政书之名源于明代钱溥的《秘图书目》。

政书可分成两大类,一为记述历代典章制度的“通史式政书”;另一种是记述单一朝代典章制度的“断代式政书”,后世史书多以“志”来记述各朝典章制度。

目录:目录分类学的著述。

子部
子部收录诸子百家著作和类书,包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类,其中天文算法类又分推步、算书2属,术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属,艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属,谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属,杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属,小说家类又分杂事、异闻、琐语3属;
儒家:崇奉孔子学说的重要学派。

崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。

主张“德治”、“仁政”,重视伦常关系。

道家:先秦时期的一个思想派别。

以老子、庄子为代表人物,主张顺应自然,无为而治。

後亦指崇尚黄帝、老庄之说者。

释家:释家即佛教。

法家:战国时的学派,为九流之一。

以尚法明刑为主,以李悝、商鞅、韩非等人为代表。

兵家:古时对军事家或用兵者的通称。

亦指研究军事的学派。

农家:战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。

主张劝耕桑,以足衣食。

杂家:寥寥不能成类者,并入杂家,杂之义广,无所不包。

以立说者谓之杂学,辨证者谓之杂考,议论而兼敍述者谓之杂说,旁究物理胪陈纤琐者谓之杂品......
术数:术数,谓以种种方术,观察自然界可注意的现象,来推测人的气数和命运。

也称“数术”。

医家:即医学。

艺术:泛指六艺以及术数方技等各种技术技能。

书画:书法图画
谱录:记载器物、食谱、草木鸟兽虫鱼等的表册
类书:辑录经、史、子、集各类著作,所收内容相当广泛,几乎无所不包。

综合性的大型类书,就是古代的百科全书。

类书起源于三国时代,有魏文帝曹丕命儒臣所编成的《皇览》。

蒙学:学童启蒙书籍。

集部
集部收录诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。

除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。

就著者而言,包括妇女,僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。

注:以上分类依照清《四库全书》。

总集:指汇集许多人的作品而成的诗文集。

别集:相对总集而言。

即收录个人诗文的集子。

楚辞:为骚体类文章。

词:由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。

原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。

有小令和慢词两种,一般分上下两阕。

诗文评:收录文学理论和批评方面的书籍。

曲:一种韵文形式,盛行于元代。

小说:小说是文学体裁四分法中的一大样式。

它是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。

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