中国十大经典名曲
中国十大经典名曲
1、《高山流水》：此曲最初刊见于我国一存最早的琴曲集《神奇秘谱》。该书在解题中写道：“《高山流水》本只一段，至唐分二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。”
2、《广陵散》又名《广陵照思》。现存琴谱最早见于《神奇秘谱》。根据书编者称：此谱使自隋宫，历唐至宋，辗转流传于后。《广陵散》的题材源于古代的《聂政刺韩五曲》。该作品讲的是一个造剑工匠被韩王无辜杀害，他的儿子聂政为了报仇，以泥瓦匠身份混入韩宫，谋刺失败后，他逃入深山刻苦学琴，十年学成绝技，再度混入宫中，利用了学琴的机会刺死了韩王，实现了当年的愿望，自已也为此壮烈牺牲。“广散”的意思创流传于广陵（今江苏扬州）地区的琴曲，“散”即操、引、曲的意思。
3、《平沙落雁》
明代称本曲为《雁平沙》。乐谱最早刊于《古音正宗》琴谱集。调悠扬流畅。通过对隐时现的雁鸣，描写雁群在空隙盘旋顾盼的情景。《天闻阁琴谱》中写道：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，无际飞鸣。借鸿鹄之远志，写逸士之心胸者也。”《平沙落雁》虽出现较晚，却是近三百年来流传最早，除了曲调流畅、动听之外，还因为它的表现手法
新颖、别致，容易为听众理解。
4、《梅花三弄》
此曲借梅咏怀，借梅花的洁白，芬芳和耐寒等特征，未赞颁节操高尚的人。乐曲前阙凑出了清幽。舒畅的流音曲调，表现了梅花高洁、安详的静态；急促的后半阙，描写了梅花不屈的动态，前后两段在音色、曲调和节奏上截然不同，有着鲜明的对比。同曲中听者调在不同的微经上重复了三次，所以称为“三弄”。《梅花三弄》现在广泛最初刊见于1425年版的《神奇秘谱》。
5、《十面埋伏》
这是一首历史题材的大型琵琶曲。关于乐曲的创作年代迄今无一定论。资料追溯到唐代，在白居易的著名《琵琶行》中，对深知作者白居易曾听过有关表现激烈战斗场景的琵琶音乐。
本曲现存谱最早于1815年华秋萍编的《琵琶行》。乐曲描写了公元前202年楚汉战寄该下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法去败楚军，项目自刎于乌江，刘邦取得胜利。明未清初，《四照堂集》的“汤琵琶行”中，曾记载琵琶应曾演奏《楚汉》一曲时的情景：“字其两军决战时、声动天地，屋瓦若飞坠，徐而察之，有金鼓声、剑驽声、人马声……使闸者始而奋，继而怒，涕泣天从也。其感人如此。”
《十面埋伏》流传斯甚广，是传琵琶曲中的代表性作品之一。
6、《夕阳萧鼓》
这是一首抒情写意的高曲，旋律优美流畅，在演奏中运用了各种琵琶技法。在曲试上，用扩展、收缩、局部增减和高低音区的交换等手法展开全曲。此曲流传甚广，是琵琶古曲中的代表性作品之一。乐谱品年于1875年的抄本。
1925年前后，上海大同乐社根据此曲改编成丝竹东曲《春江花月夜》，它优如一幅写春画面，把丰姿多彩的情景联合在一起，通过动与静、远与近、情与景的结合，使整个乐曲富有层次，高潮突出，音乐的表现诗情画意引人入胜。
7、《渔樵问答》
此曲在历代使谱中，有30多种版本，有的还附有歌词。现有谱初见于明代。乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，表达出对追逐名划者的鄙弃。乐曲采取渔者和劁者对活动方式，以上升的曲调表的问句，下降的曲调表示签句。旋律飘逸潇洒，表现出渔樵悠然自得的神态。正如《渔樵问答》曲意深刻，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧浅浅丁丁，橹歌之矣乃，隐隐现于指下，适至问答三段，令人有山林这想。
8、《期笳十八拍》
本曲为根据同名古改谱写的乐曲，歌词最早刊于南条朱熹的《楚词后语》，有《大胡笳》和《小胡笳》的两种改谱。
“胡笳”原是占国北方少数民族的吹奏乐器，它容量庞大，用于音乐以壮声威。《胡笳十八拍》所反映的主题是著名的“文姬归汉”的故事；汉未战乱中，蔡琰在匈奴流落达十二年之久。她虽身嫁左贤王为妻，然而十分思念故乡。与曹操派人按她回归内地时，她又舍不得离开两个孩子，还个的喜悦被骨肉离别之痛给淹没，心情非常矛盾。故人李职曾说过：蔡女亲造胡茴声一弹十有八拍，胡人落沔向边草，汉使断肠叹归客，故人戎昱在《听杜山人了单胡笳》中，正气前往了这一节最尖锐的场面：“南者二月双眼明，却顾胡儿寸心死。”本曲成功地表达了这种复杂的心情，无论是非常感人的。
9、《级合秋月》
此曲有两种较为流行的演奏形式，一为寄曲；另一为二胡曲，由刘天华先后使用，本曲意在表达古代爱避迫自己的宫女为脑代，悲泣情绪，唤起人们对他们不幸遭遇的同情。全曲演奏运用了吟、滑，按照诸多技项，风格纯朴古雅，是一首有代表性的山东曲；二曲区则进度缓慢，用高细腻多变，旋律经常出现短促的休止和顾音，音乐时断时续，加这各种复杂技法的运用，表现了宫女哀怨、悲愁的情绪，具有很深
的艺术感染力。
10、《阳春白雪》
相传春秋时期晋国的师旷，或齐国的刘涓子创作。其故事，《宋玉楚王问》上写道：字歌手唱《下里巴人》时，国中和者数万人。后又改唱《阳春白雪》，因为曲高和寡，只有几个人跟着唱和。现存琴谱中的《阳春白雪》和《白雪》是两道器乐曲。《神奇秘谱》在解题中说：《阳春》的财物后春，和风淡满之意，《白雪》的凛然清洁，雪竹琳琅之音。现在，音乐舞台上流传的琵琶曲《阳春白雪》，又名《阳春古曲》，是曲存标题的多段体乐曲。它经过历代名人的删改，音乐结构更集中、更严谨、更富有层次，音乐形象也更加鲜明，成为一首雅俗共赏的优秀流传乐曲。
浅谈如何学好二胡
我们每个爱好二胡的朋友，学习二胡的朋友都必须面对一个问题就是如何学好二胡，我在这些年的教学过程中积累了一些经验，和大家一起分享，希望能对大家有所启发，就算是抛砖引玉吧！
第一，我认为无论是谁都必需面对和弄清楚，就是为什么要学习二胡。是为了爱好、陶冶情操、学习一门技能、考级、将来谋个出路等等。当然这里边有急功近利的，我很反对那种学习琴就是为了考级的思想，我认为只有端正了学习
二胡的态度和方向（正确的方向），我们学习才能长久、才能事半功倍，才能学到真正的本领。
第二、兴趣是第一任老师，如何没有对二胡浓厚的兴趣而一味地机械地学习，其过程是痛苦的，结果也是可以预料的。现在有不少家长不顾孩子的意愿，强迫孩子学习二胡，是根本不顾孩子的感受，我认为是不正确的。一个人如果长期做自己不愿意做的事，那是多么痛苦啊1我们可以去想想看。关于兴趣，我认为是可以培养的，人生来的天份当然是不可磨灭的，但后天的培养也是非常重要的，兴趣同样可以培养。而且在不同的从优还需要不同方式的兴趣激发，比如刚开始学琴的孩子，家长可以让他（她）听听通俗一些、抒情一些的二胡音乐。也可以通过看音乐会的方式（当然是有条件的地方、还有孩子不可以太小，一般6周岁以上！），来激发孩子希望学习的兴趣。这个希望就是将来的希望，就是将来练习的动力。已经学琴的孩子也要定期培养兴趣，这就如同读书一样，不能光读死书，要融会贯通就必须走出去，让孩子经常性地参加班级的表演，就如同读书一样，不能光读死书，融会贯通就必须走出去，让孩子经常性地参加班级的表演，开个家庭音乐会也可以，同时用掌声给孩子鼓励并告诉她（他）演奏的非常好，这样孩子就会感到自己的价值，同时就能在学琴和练琴中获得动力和耐心。
第三，有了正确的学习方向和兴趣，最重要的应该是具体练习的过程了，那么这个过程要注意什么呢？我只想用三句话来概括：1.“注意力高度集中”、2.“细致耐心”、3.“放慢练习”，这三条缺一不可。忽视任何一项都会影响练琴的效率。现分析如下：1.注意力要高度集中，有的同学在练二胡的时候，一边练一边走神，结果练了2小时也不知道自己练了什么，一点进步也没有。我特别强调练琴时的注意力集中，我们平时经常讲要用心去拉就是这个意思，如果注意力很集中的话练习15分钟就比不集中2小时还有效率。2.细致耐心,如果练习时没有耐心,遇到困难的地方总是想绕过去,或粗心大意连乐谱都都记错,那练习有什么作用呢?更不要谈进步了!3.放慢练习,这一点对每个习琴者都是适用的,为什么有些朋友演奏的总是模模糊糊呢?技巧的地方总是听的不舒服呢?还有遇到特殊地方的时候总是音准或节奏缺把火候呢?其实都是因为没有放慢去练习,如果氢重点的地方放慢了,就等于把一个不清楚的字放大了,不就可以看得很清楚了吗?所以只要有耐心,注意体会、放慢练习一定可以解决99%的问题的!
第四、二胡演奏技巧的定位与练习。如何练习二胡技巧这一点首先应该明确的我想应该明确的我想应该是技巧在二胡演奏中的定位，就是如何看待的意思，有不少人把二胡演奏的技巧看的过于重要，从而忽视了在具体演奏中的主要
关于欣赏的名人名言
关于欣赏的名人名言 本文是关于名人名言的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 关于欣赏的名人名言 1、美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。——齐默尔曼 2、而你欣赏我因我本性不会改，别太认真，认真怎可放开自在。——林夕 3、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。人生无益于人类，便是无价值的。 4、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 5、一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。——三毛 6、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮 7、你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。——歌德 8、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生是最伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏中选取最珍贵的珠宝。 9、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章 10、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——
萧楚女 11、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基 12、风前有恨梅千点，沙上无人月一痕。——谭知柔《晚醉口占》 13、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温 14、恨芳菲世界，游人未赏，都付与，莺和燕。——陈亮 15、在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。——萨克雷 16、欣赏，这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。——达·芬奇 17、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德 18、我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。——王尔德 19、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。人生就是跋涉，人生就是开拓，人生就是与苦难争斗角逐；假如因我们承受苦难，能使后代免于受苦，那就是我们无上的幸福。 20、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 21、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯
中国民族十大金曲
1、【赛马】（二胡独奏 《赛马》由黄怀海于1959年根据蒙古族民歌《红旗歌》创作的二胡曲，表现背景是内蒙古人民在传统节日“那达慕”盛会上的赛马比赛。此曲将一首仅有四句十六小节的民歌，升华为一首风靡全国，响彻海内外的传世之作，反映了作者创作才华和娴熟演奏技巧。 2、【金蛇狂舞】（民乐合奏） 此曲由聂耳于１９３４年根据民间乐曲《倒八板》整理改编，易名为家喻户晓的《金蛇狂舞》。并曾作为2008年第29届北京奥运会开幕式和闭幕式背景音乐 3、【欢乐的泼水节】（民乐合奏） 《欢乐的泼水节》是由周成龙、张祖豫共同创作的葫芦丝经典曲目。描绘了云南傣族、阿昌族、德昂族、布朗族、佤族等少数民族欢度传统节日的热闹场景。听此曲，不由忆起敬爱的周总理当年参加泼水节与民同乐的情景。 4、【彩云追月】（民乐合奏） 《彩云追月》由任光创作于1935年。1960年，彭修文根据中央广播民族管弦乐团的乐队编制重新配器，并被评为中国十大民乐名曲。乐曲形象描绘了浩瀚夜空迷人景色。 但尚无经典的也无国家队的民乐合奏MV，遗憾！不过搜集到李云迪和朗朗同奏彩云追月，看一看PK结果谁更牛!。 5、【牧民新歌】（笛子独奏） 《牧民新歌》由著名笛子演奏家简广易先生于1966年根据内蒙古伊克昭盟民歌音调创作。作品以浓郁清新的民族民间音乐风格，亲切感人的旋律、活泼跳动的节奏展现出内蒙古大草原的风光和牧场上一派生机勃勃的喜人景象。 MM唐俊乔知名度不高，但其台风抖擞，演技一流，“吹技”绝佳，将中国笛技表现得淋漓尽致，故特作重点推荐。 6、【翠湖春晓】（民乐合奏） 《翠湖春晓》是聂耳以家乡昆明郊外的翠湖风景为背景，根据云南昆明洞经音乐改编而成的民族管弦乐曲。 聂耳名曲佳作超过此曲的很多，翠湖春晓能入选中国民族十大金曲实属不易。网上搜不到精品MV也在所难免 7、【彝族舞曲】（琵琶独奏） 彝族舞曲由王惠然于1965年以彝家山寨迷人夜色和人们欢乐舞蹈的场面为背景，取材于云南彝族《海菜腔》和《烟盒舞》创作的琵琵独奏曲。作品后被改编成古筝、三弦、扬琴、阮独奏曲及管弦乐曲，其中殷飚曾将它改编成吉它独奏曲，成为吉它界名曲。 笔者觉得《九百九十九朵玫瑰》主旋律也源自于此。看来非主流往往能淹没和取代原创的、主流的作品。 8、【春节序曲】（民乐合奏） 《春节序曲》是《春节组曲》的序曲部分，集中表现中国人过春节的热闹景象。它是我国著名作曲家、音乐理论家李焕之 1955年—1956年创作的一首脍炙人口的作品。这首乐曲是采用我国民间的秧歌音调、节奏与陕北世歌为素材创作的管弦乐曲 9、【喜洋洋】（民乐合奏） 《喜洋洋》是刘明源于1958年根据山西民歌《卖膏药》和《碾糕面》改编创作的民族管弦乐曲。此曲是一首雅俗共赏、极具中国民族特色的优秀轻音乐作品，已成为中国民族轻音乐发展道路上的一个重要标志。但搜遍全网找不到国字头演奏的高质量MVc，杯具。传承和发扬中国传统文化任重而道远！
名人名言摘抄及赏析
名人名言摘抄及赏析 名人名言以其深邃的哲理、丰富的内涵为人们广泛传诵，所以，值得我们摘抄并赏析。今天为你分享的是名人名言摘抄及赏析的内容，希望你会喜欢! 1) 形成天才的决定因素应该是勤奋.;;郭沫若 2) 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多.;;洛克 3) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里.;;西班牙 4) 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。;;弗兰明 5) 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。;;但丁 6) 荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。;;德谟克里特 7) 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。;;德谟克里特 8) 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。;;泰戈尔 9) 知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。;;高士其 10) 与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。;;伽利略 11) 人的理想志向往往和他的能力成正比。;;约翰逊 12) 人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的
意志。;;部尔卫 13) 勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。;;拿破仑 14) 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。;;于谦 15) 读万卷书，行万里路。;;刘彝 16) 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。;;孔子 17) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。;;孔子 18) 敏而好学，不耻下问。;;孔子 19) 学而不思则罔，思而不学则殆。;;孔子 20) 外韧之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。;;程颐 名人名言摘抄及赏析（经典篇）1) 劳于读书，逸于作文。;;元代;程端礼 2) 读书如行路，历险毋惶恐。;;《清诗铎;读书》 3) 书读百遍，其义自见。;;晋;陈寿 4) 三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。;;清;朱舜水 5) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。;;韩愈 6) 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。;;李苦禅 7) 艺术是一种使我们达到真实的假想。;;毕加索 8) 思考的意思是：亲近自己。;;乌纳木诺 9) 我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来叫做嫉妒。;;巴尔扎克 10) 夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔
中国古典音乐赏析
中国古典音乐——《高山流水》音乐赏析摘要：孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐”，中国古典音乐历经时代沧桑，依然在不知不觉中触动了我们的灵魂，在那亘古不变的太阳下，跨越时间、空间，其悠扬的回音正如钻石一样——依然经典、永恒、浪漫、温馨。《高山流水》是中国十大古典音乐之一，除此之外还包括《梅花三弄》、《夕阳箫鼓》、阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。单单《汉宫秋月》、《听了这些名字就已经沉浸其中，再加上由传统乐器古筝、古琴、琵琶的演奏，声音优雅，尽现中国韵味之美。 关键词：中国古典音乐《高山流水》传统乐器古筝古琴 1.典故 《高山流水》这首乐曲取材于“伯牙鼓琴遇知音”，传说春秋的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。后人有诗赞叹道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。” 俞伯牙和钟子期都是春秋战国时代的人，但俞伯牙是晋国的大夫，钟子期却是楚国的樵夫，两人虽然国别不同，地位悬殊，却都精通音律，酷爱琴艺，堪称古代的两位音乐家。两人萍水相逢，即由于“知音”而结交为“契友”。 2.版本派别 作为古筝曲，《高山流水》为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。之所以是三个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同。 2.1山东筝派 "齐鲁大板"的山东筝派演奏时，大指使用频繁，刚健有力。即令是"花指"，也是以大指连"托"演奏的下花指为多;而左手的吟揉按滑则刚柔并蓄，铿锵，深沉，其演奏风格纯朴古雅。 2.2河南筝派 在河南筝中，把这一技巧称为"游摇"。其中尤以左手的滑按(左手按至音位，弹弦时略退少许，迎音迅速滑上，敏越无迹)、小颤(颤音细密紧促)、滑颤(边沿边颤)、大颤(颤幅阔大，动宕有情)等招法最有特色。在演奏风格上，不管是慢板或是快板，亦无论曲情的欢快与哀伤，均不着意追求清丽淡雅、纤巧秀美的风格，而以浑厚淳朴见长，以深沉内在慷慨激昂为其特色。在傅玄《筝赋·序》中对河南筝曲评价是"曲高和寡，妙技难工"。 2.3浙江筝 浙江筝派的曲调优美。在最开始，右手跨三个八度同时表现山的庄严和水的清亮。曲中部右手如水般流畅，左手在低音位置的配合如山耸立其间。后半部用花指不断划奏出流水冲击高山的湍急。最后用泛音结尾，如水滴石般的柔和清脆。 3.《高山流水》谱本 此曲有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。 3.1琴曲 古代琴曲，战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明朝《神奇秘谱》，此谱之《高山》《流水》解题有：“《高山》《流
中国古曲十大名曲
中国古曲十大名曲简介 1.高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。此曲最初刊见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。该书在解题中写道：“《高山流水》本只一段，至唐分为二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。” 2.春江花月夜 原名《夕阳萧鼓》，意境深远，乐音悠长。后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。《夕阳箫鼓》是一首著名的琵琶传统大套文曲，明清早已流传。这是一首抒情写意的文曲，旋律优美流畅，在演奏中运用了各种琵琶技法。在曲式上，用扩展、收缩、局部增减和高低音区的变换等手法展开全曲。此曲流传甚广，是琵琶古曲中的代表作品之一。乐谱最早于1875年的抄本。1925年前后，上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》，它犹如一幅长卷画面，把丰姿多彩的情景联合在一起，通过动与静、远与近、情与景的结合，使整个乐曲富有层次，高潮突出，音乐所表达的诗情画意引人入胜。 3.梅花三弄 《梅花三弄》是一首古琴曲，由笛曲改编而来，曲中泛音曲调在不同徽位上重复了三次，故称“三弄”，全曲表现了梅花洁白，傲雪
凌霜的高尚品性。相传晋桓伊作笛《梅花三弄》，后人移值为琴曲。乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格，来赞誉具有高尚情操之人。此曲系借物咏怀，借梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂节操高尚的人。乐曲前半阕奏出了清幽、舒畅的泛音曲调，表现了梅花高洁、安详的静态；急促的后半阕，描写了梅花不屈的动态。前后两段在音色、曲调和节奏上然不同，有着鲜明的对比。同曲中泛音曲调在不同的徽位上重复了三次，所以称为”三弄”。《梅花三弄》现存谱最初刊见于《神奇秘谱》（1425年版）。 4.十面埋伏 《十面埋伏》是蓍名琵琶传统大套武曲，前身是明代的《楚汉》。描写公元前202年楚汉战争在亥下最后决战的情景。项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。这是一首历史题材的大型琵琶曲。关于乐曲的创作年代迄今无一定论。资料追溯可至唐代，在白居易（772—846）写过的著名长诗《琵琶行》中，可探知作者白居易曾听过有关表现激烈战斗场景的琵琶音乐。本曲现存乐谱最早见于1818年华秋萍编的《琵琶行》。乐曲描写公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。明末清初，《四照堂集》的“汤琵琶传”中，曾记载了琵琶演奏家汤应曾演奏《楚汉》一曲时的情景：“当其两军决战时，声动天地，屋瓦若飞坠。徐而察之，有金鼓声、剑弩声、人马声……使闻者始而奋，继而恐，涕泣无从也。其感人如此。”《十面埋伏》流传甚广，是传统琵琶曲中的代表性作品之一。 5.汉宫秋月
名言警句赏析
名言警句赏析 本文是关于名人名言的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 名言警句赏析 1、高岸为谷，深谷为陵。--《诗经·十月之交》 赏析： 高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 2、工欲善其事，必先利其器。一一《论语·卫灵公》 赏析： 工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。 3、躬自厚而薄责于人。一一《论语·卫灵公》 赏析： 多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。 4、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--《孟子。离娄下》 赏析： 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别
人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。 2、躬自厚而薄责于人。--《论语。卫灵公》 赏析： 多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。 3、好而知其恶，恶而知其美。--《礼记。大学》 赏析： 对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。好hào：喜爱。前“恶”è：缺陷和丑恶。后“恶”wù：讨厌，憎恨。 4、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。--《礼记。中庸》 赏析： 别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。 5、为者常成，行者常至。--《晏子春秋内篇。杂下》 赏析：
中国古典音乐十大名曲
中国古典音乐十大名曲 一、《高山流水》 据文献记载，《高山流水》原为一 曲，自唐代以后，《高山》与《流 水》分为两首独立的琴曲。其中 《流水》一曲，在近代得到更多的 发展，曲谱初见于明代《神奇秘 谱》（朱权成书于1425年）。管平 湖先生演奏的《流水》曾被录入美 国太空探测器的金唱片，于1977年 8月22日发射到太空，向茫茫宇宙 寻找新的“知音”。 山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲，风格也完全不 同。 二、《广陵散》 《广陵散》又名《广陵止 息》，是我国古代的一首大型 器乐作品，为汉魏时期相和楚 调但曲之一。嵇康因反对司马 氏专政而遭杀害，临刑前曾从 容弹奏此曲以寄托。据《神奇 秘谱》载录，此曲原是东汉末
年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲，曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲。 《神奇秘谱》所载《广陵散》，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序共45段。乐曲定弦特别，第二弦与第一弦同音，使低音旋律同时可在这两条弦上奏出，取得强烈的音响效果。此曲之所以能跻身十大古曲之一，还得部分归功于嵇康。魏末著名琴家嵇康因反对司马氏的专政而惨遭杀害，在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托，弹奏完毕他叹息道，《广陵散》今天成为绝响。之后《广陵散》名声大振，人们在理解这首乐曲时又多了一层意义，它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平的情绪。 三、《平沙落雁》 《平沙落雁》是一 首展景抒怀的琴 曲，又名《雁落平 沙》、《平沙》， 作者传有唐代陈子 昂、宋代毛逊、明 代朱权等，众说不 一。曲谱最早载于 公元1634年（明 末崇祯七年）刊印 的藩王朱常淓纂集 《古音正宗》。此 曲原为四段，在流 传的过程中发展成 六段、七段、八段 等不一。 全曲以水墨画般的笔触，淡远而苍劲地勾勒出大自然寥廓壮丽的秋江景色，表现清浅的沙流，云程万里，天际群雁飞鸣起落的声情。曲意爽朗，乐思开阔，给人以肃穆而又富于生机之感，借鸿雁之高飞远翔，抒发和寄托人们的胸臆，体现了古代人民对祖国美丽风光的歌颂与热爱。
常识积累：中国十大古典名曲
常识积累：中国十大古典名曲 中国十大古典名曲，《高山流水》、《梅花三弄》、《夕阳箫鼓》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。 《高山流水》 《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。 《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，故有高山流水之曲。 《广陵散》 《广陵散》又名《广陵止息》是一首汉族古琴名曲，属于古代大型琴曲，它最早出现在汉代。其内容向来说法不一，但最多的是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。 据《琴操》记载：战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏，聂政终于实现了刺
杀韩王的报仇夙愿，为了不连累母亲，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，为古琴著名大曲之一。 《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是汉族现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。《广陵散》在历史上曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。 《平沙落雁》 《平沙落雁》又名《雁落平沙》或《平沙》，是一首汉族古琴名曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。 平沙落雁，本是著名的自然景色「潇湘八景」之一。曲中描绘了一幅恬静优美的水墨小品画──黄昏将至，烟波浩淼的洞庭湖边，岸边一带白沙，安详恬静，蒙蒙如霜。一群大雁从远天飞来，在空中徘徊飞鸣，先有几只降落在岸上，仰首与空中的飞翔者相互鸣叫呼应，继而雁群一一敛翅飞落。远望去，雁群丶沙岸丶水波，都在愈来愈浓的暮色中渐渐睡去。 《平沙落雁》虽然出现较晚，却是近三百年来流传最广的作品之一，有近百种琴谱刊载此曲。它之所以流传甚广，除了曲调流畅、动听之外，还因为它的表现手法新颖、别致，容易为听众理解。
名人名言赏析
1、锲而不舍，金石可镂。 2、立志、工作、，是人类活动的三大要素。——巴斯德 3、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特 4、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭 5、世上有很多好东西，是“带不走”的。 6、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃 7、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根 8、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾 9、除了无法达成心愿之外，就数心愿达成了最伤感。 10、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 11、无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。——爱迪生 12、古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。——钱三强 13、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川 14、失败是块磨刀石。 15、每一种或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 16、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生 17、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 18、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 19、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 20、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。——民谚 21、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
22、百败而其志不折。 23、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸 24、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川 25、世上最精明的糊涂便是“忘记”。 26、你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑 27、爱，如呼吸。深爱，就是深呼吸。 28、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 29、要做的事情总找得出时间和机会；不愿意做的事情也总能找得出借口。 30、壮志与毅力是事业的双翼--歌德大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠 31、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 32、天才就是这样，终身劳动，便成天才。——门捷列夫 33、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 34、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 35、首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基 36、耐心之树，结黄金之果。 37、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 38、忍耐和是痛苦的，但它会逐给你好处。 39、骆驼走得慢，但终能走到目的地。 40、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚 41、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗 42、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。
中国古代十大名曲(WAV版)
中国古代十大名曲 公认的中国十大名曲烟之蕰：古代十大名曲欣赏 1.高山流水 2.广陵散琴曲 3.平沙落雁 4.梅花三弄 5.十面埋伏 6.夕阳箫鼓 7.渔樵问答 8.胡笳十八拍 9.汉宫秋月 10.阳春白雪一、高山流水 二、广陵散琴曲 三、平沙落雁 四、十面埋伏 五、渔樵问答 六、夕阳箫鼓 七、汉宫秋月 八、梅花三弄 九、阳春白雪 十、胡笳十八拍
1.高山流水 《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。 古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。”两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。 随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》、《流水》有了很大变化。《传奇秘谱》本不分段，而后世琴谱多分段。明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》（1876年）中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段，又称“七十二滚拂流水”，以其形象鲜明，情景交融而广为流传。据琴家考证，在《天闻阁琴谱》问世以前，所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段，全曲只八段，与《神奇秘谱》解题所说相符，但张孔山的传谱已增为九段，后琴家多据此谱演奏。 另有筝曲《高山流水》，音乐与琴曲迥异，同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。 山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。 河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲。
中国十大古典名曲赏析
《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。单单听了这些名字就已经神为之夺，中国韵味之美，由此可见一斑。伯牙在江边抚琴，唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深；春江明月初升，一叶扁舟，一点渔火，在月下随水漂浮；寒梅迎霜傲雪，疏影弄月，暗香轻度，清奇挺拔；离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念，如泣如诉，身陷十面埋伏，耳听四面楚歌，空有拔山之力，可惜英雄气短，别姬自刎，痛何如哉；秋月秋风秋夜长，孑影徘徊思故乡，如此寂寞，卿何以堪；自稽康辞世，从此而绝的广陵散，再现当年聂政刺王的侠肝义胆，今人有兴有幸得见，可谓幸甚。 图文：网络PPS：辛钰明按提示操作按Esc键退出单击去目录
《高山流水》《梅花三弄》《春江花月夜》《汉宫秋月》《阳春白雪》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《广陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有《高山流水》之曲。 返目录 3:30
《梅花三弄》是一首古琴曲，由笛曲改 编而来，曲中泛音曲调在不同徽位上重复了 三次，故称“三弄”，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。相传晋桓伊作笛《梅 花三弄》，后人移值为琴曲。乐曲通过歌颂 梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格，来赞 誉具有高尚情操之人。 返目录 3:55
原名《夕阳萧鼓》，意境深远，乐音悠长。后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。《夕阳箫鼓》是一首著名的琵琶传统大套文曲，明清早已流传。
我要各种名人名言加名人名言的解析快急求
我要各种名人名言加名人名言的解析快急求 1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。 ——爱迪生 2、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔斯·史考伯 3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。 ——培根 4、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特 5、流水在碰到底处时才会释放活力。 ——歌德
6、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。 ——莎士比亚 7、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。 ——戴尔·卡耐基 8、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。 ——美华纳 9、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特 10、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。 ——培根
11、不幸可能成为通向幸福的桥梁。 ——日本谚语 12、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 ——富勒 13、烈火试真金，逆境试强者。 ——塞内加 14、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。 为何如此 . 因为他们只能读它一次。 ——保罗 15、过去属于死神，未来属于你自己。 ——雪莱
16、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。 ——高尔基 17、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。 凡事开始最难，然而更难的是何以善终。 ——莎士比亚 18、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ——陶铸 19、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川 20、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮
中国十大名曲赏析
第一首《姑苏行》采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州（古称姑苏）的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子，是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水诱人画面。抒情的行板，使游人尽情的观赏精巧秀丽的姑苏园林。中段是热情的小快板，游人嬉戏，情溢于外。接着再现主题，在压缩的音调中，更感旋律婉转动听，使人久久沉浸在美景中，流连忘返，令人寻味。此曲韵味深长，发挥了曲笛音色柔美，宽厚而圆润的特征，再结合南方笛子演奏常使用叠音、打音、颤音等技巧，使乐曲表现更加动人完美。 第二首《春到湘江》湖南特色浓郁。乐曲表现湘江两岸秀美的春光和人们欢欣鼓舞、建设家园的豪情壮志。因子，广阔而富于激情，展现出湘江碧波滚滚、烟雾缭绕的壮美景色。如歌的行板那轻盈的旋律，时而吟唱般低回，时而激扬高歌，甚为柔美动人；中段由羽调式转同宫徵调式，意境清新。欢腾的快板，甚富湖南花鼓戏韵味，热烈中隐有鼓点声声，又有深情交融，洒脱豪放，诙谐乐观的神态跃然笛声里。几翻递升的旋律，如翻似滚把情绪层层推向高潮。演奏宜使柔润与激情交互辉映，以把深切的情谊富有神韵的呈现出来。吐音清秀通畅，干净利索，并注意安排好吸气点。各音区要变换自如，高音要富于共鸣感。 第三首《喜相逢》此曲原为内蒙古一首民间乐曲，后被山西梆子、二人台吸收为过场音乐，用来伴奏戏中角色入洞房、拂试灰尘等动作。改编后，表现一对情人惜别和重逢时的心情。 [一]以散板的形式开始，加之缓慢的速度和滑音等技巧的运用，表现亲人依依惜别时难舍难分的心情。[二]表现久别重逢的喜悦。[三]表现返回家乡时欢欣雀跃的情绪。[四]气氛更为热烈，描绘出全家团聚时的欢乐情景。 第四首《牧笛》作于1958年。是刘森根据刘炽为双人舞《牧笛》写的舞蹈音乐改编的。表现了五十年代农村年轻人的美好生活，可称之为《新小放牛》。清新、明快的引子将人们带到新的农村生活。第一小段小快板表现了男女青年在放牧嬉戏时的快乐心情。第二段慢般优美、动人，抒发的年轻人对生活的热爱，对大自然的热爱，对恋人的热爱。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再现和发展。《牧笛》属于北派吐、垛、花、滑的演奏风格，但又与和常见的北派民间演奏风格不同。从技巧上说，乐曲的演奏能随情所至，充分的、恰当的运用了气息控制，深刻的表达了人们的思想感情。 第五首《小放牛》为河北民间曲调，刘森改编。朱文昌演奏。流行于河北一带的民间歌舞《小放牛》，原是其中一对男女的对唱曲调，内容描写村姑向牧童问路，牧童姑意为难，考问她的风趣情景。这段旋律带者浓厚的民间色彩，充份表现年青人的天真活泼情绪。《小放牛》的版本很多，演奏的乐器亦各异，很多戏曲也会采用作为唱腔，这个版本是刘森改编，单纯不复杂，较重视乐曲的韵味。 第六首《牧民新歌》是以内蒙民歌音调为素材，70年代由简广易创作的一首笛子独奏曲。乐曲的引子，描绘了宽广辽阔的大草原，蓝天白云下，牛羊成群……短暂的离调，使动人
欣赏别人的名人名言
欣赏别人的名人名言 欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习。生活里，每个人都有各自的优点，每个人都有各自的弱点。学会欣赏别人，就要时刻看到别人的优点，让别人的优点自觉地成为自己的优点。下面为你分享的是学会欣赏别人的名人名言的内容，希望你会喜欢! 1) 人生需要欣赏，抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人一件事，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。这才是人性的纯美真情的可贵。 2) 美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。;;齐默尔曼 3) 而你欣赏我因我本性不会改，别太认真，认真怎可放开自在。;;林夕 4) 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。人生无益于人类，便是无价值的。 5) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。;;吉鸿昌 6) 一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。;;三毛 7) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。;;徐玮
8) 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。;;歌德 9) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生是最伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏中选取最珍贵的珠宝。 10) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。;;吴玉章 11) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。;;萧楚女 12) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!;;奥斯特洛夫斯基 13) 风前有恨梅千点，沙上无人月一痕。;;谭知柔《晚醉口占》 14) 我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。;;马克吐温 15) 恨芳菲世界，游人未赏，都付与，莺和燕。;;陈亮 学会欣赏别人的名人名言1) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生是最伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏中选取最珍贵的珠宝。 2) 在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。;;荷马辛普森 3) 全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。;;惠特曼 4) 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。人生无益于人类，便是无价值的。 5) 妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老
中国古代十大名曲
中国古代十大名曲 中国古代十大名曲如下： 01 高山流水（古筝、古琴） 02 广陵散（古琴） 03 平沙落雁（古琴） 04 梅花三弄（古琴） 05 十面埋伏（琵琶） 06 夕阳箫鼓（琵琶） 07 渔樵问答（古琴） 08 胡笳十八拍（古琴） 09 汉宫秋月（古筝） 10 阳春白雪（琵琶） 中国古琴十大名曲如下： 01 潇湘水云 02 广陵散 03 高山流水 04 渔樵问答 05 平沙落雁 06 阳春白雪 07 胡笳十八拍 08 阳关三叠 09 梅花三弄 10 醉渔唱晚 对于中国古筝十大名曲，却没有较统一的说法。在我们找到的两张《中国古筝十大名曲》和中国科学文化音像出版社的《中国十大古筝名家名曲》中，所列曲目都不相同，有些还是现代的古筝曲。不过有五首古筝名曲是公认的： [color=Navy]01 高山流水 02 渔舟唱晚 03 出水莲 04 寒鸦戏水 05 汉宫秋月 大家仔细看看中国古代十大名曲，其中有两首古筝、三首琵琶，其余都是古琴，谁是中国古典乐器之王，就不言而喻了。二胡甚至没有一首入选，最多只能算半首，是因为1929年左右刘天华先生记录了粤胡曲《汉宫秋月》谱，改由二胡演奏。 中国古代的文人雅士，至爱的就是古琴。也许是曲高和寡，懂得古琴、喜欢古琴的不太普遍，但真正代表中国古典音乐最高境界的，就是古琴。美国人曾经在一个探索太空和外星生命的太空探测器中，录制了一张金唱片，收录了人类最有代表性的音乐，其中就收录了著名古琴演奏家管平湖先生演奏的琴曲《流水》，由此可见古琴在中国古典音乐中的地位。 下面让我们欣赏中国十大古典名曲。如果在线播放不流畅，请下载后欣赏。关于下载：如果你需要下载，可用鼠标对准播放器，单击右键，在弹出菜单中选择“属性”，即可看到该首音乐的下载地址。 01 高山流水（古筝、古琴） 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘"巍巍乎志在高山"
名人名言赏析大全
名人名言赏析大全 一、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观!《旧唐书;魏征传》 译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢? 二、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史;刘斌传》 译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。 三、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史;汤和传》 译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。 四、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史;郝经传》 译文:(用兵之道在出奇制胜)：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。 五、朝廷行事苟不自正，何以正天下?《金史;世宗上》 译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢?
六、馨南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。《旧唐书;李密传》 译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极) 七、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。《旧唐书;魏征传》 译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子;以历史作镜子，可以知道兴衰和更替;以人作镜子，可以明白得失。 八、居高而必危，每处满而防溢。《北史;后妃列传》 译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。 九、智者弃短取长，以致其功。《后汉书;王符传》 译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。 十、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书;文帝纪》 译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。 十一、义感君子，利动小人。《晋书;符登传》 译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。 十二、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书;江夷传》 译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
中国古典音乐资料
中国十大古曲简介 一、《高山流水》 《列子·汤问》记载:伯雅善弹琴,钟子期善听琴。一次,伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟得乐曲,钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪、汹涌澎湃得曲子,钟子期又说:“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹奏乐曲《高山流水》得内涵。从此,她们俩人结成了知音,被传为千古佳话。 据文献记载,《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首独立得琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多得发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于1425年)。管平湖先生演奏得《流水》曾被录入美国太空探测器得金唱片,于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找新得“知音”。 二、《广陵散》 《广陵散》又名《广陵止息》,就是我国古代得一首大型器乐作品,为汉魏时期相与楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害,临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《神奇秘谱》载录,此曲原就是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)得民间乐曲,曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏,现仅存古琴曲。 《神奇秘谱》所载《广陵散》,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序共45段。乐曲定弦特别,第二弦与第一弦同音,使低音旋律同时可在这两条弦上奏出,取得强烈得音响效果。此曲之所以能跻身十大古曲之一,还得部分归功于嵇康。魏末著名琴家嵇康因反对司马氏得专政而惨遭杀害,在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托,弹奏完毕她叹息道,《广陵散》今天成为绝响。之后《广陵散》名声大振,人们在理解这首乐曲时又多了一层意义,它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平得情绪。 三、《平沙落雁》 《平沙落雁》就是一首展景抒怀得琴曲,又名《雁落平沙》、《平沙》,作者传有唐代陈子昂、宋代毛逊、明代朱权等,众说不一。曲谱最早载于公元1634年(明末崇祯七年)刊印得藩王朱常淓纂集《古音正宗》。此曲原为四段,在流传得过程中发展成六段、七段、八段等不一。 全曲以水墨画般得笔触,淡远而苍劲地勾勒出大自然寥廓壮丽得秋江景色,表现清浅得沙流,云程万里,天际群雁飞鸣起落得声情。曲意爽朗,乐思开阔,给人以肃穆而又富于生机之感,借鸿雁之高飞远翔,抒发与寄托人们得胸臆,体现了古代人民对祖国美丽风光得歌颂与热
中国十大名曲欣赏
中国十大名曲欣赏 -------------------------------------------------------------------------------- 中国十大古典名曲“高山流水”、“梅花三弄”、“春江花月夜”、“汉宫秋月”、“阳春白雪”、“渔樵问答”、“胡笳十八拍”、“广陵散”、“平沙落雁”、“十面埋伏”。单单听了这些名字就已经神为之夺，中国韵味之美，由此可见一斑。俞伯牙在江边抚琴，唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深；春江明月初升，一叶扁舟，一点渔火，在月下随水漂浮；寒梅迎霜傲雪，疏影弄月，暗香轻度，清奇挺拔；离乡背井的凄凉中夹杂着别子后思念，如泣如诉，身陷十面埋伏，耳听四面楚歌，空有拔山之力，可惜英雄气短，别姬自刎，痛何如哉；秋月秋风秋夜长，之影徘徊思故乡，如此寂寞，卿何以堪；自稽康辞世，从此而绝的广陵散，再现当年聂政刺王的侠肝义胆，今人有兴有幸得见，可谓幸甚。 1、高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，故有高山流水之曲。 2、广陵散琴曲 又名《广陵止息》。汉魏时期相和楚调但曲之一。稽康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托，现存琴谱最早见於《神
奇秘谱》。又名《广陵止息》。汉魏时期相和楚调但曲之一。积康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前从容弹奏此曲以寄托，现存琴谱最早见于《神奇秘谱》又一说：原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲。曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲，以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载，现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释（与正史有出入）。据《琴操》中所载：聂政，战国时期韩国人，其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇，上泰山刻苦学琴十年之后，漆身吞炭，改变音容，返回韩国，在离宫不远处弹琴，高超的琴艺使行人止步，牛马停蹄。韩王得悉后，召进宫内演奏，聂政趁其不备，从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲，便毁容自尽。后人曾为古琴曲《广陵散》所加分段标题，有的以与故事相应的情节取名，乐曲所表现的情绪，与这个悲壮的传说也确有不少相通之处。《神奇秘谱》所载《广陵散》，分开指（一段）、小序（三段）、大序（五段）、正声（十八段）、乱声（十段）、后序（八段）共四十五段。此曲早已绝响，解放后不少琴家才将它译奏出来。乐曲定弦特别，第二弦与第一弦同音，使低音旋律同时可在这两条弦上奏出，取得强烈的音响效果。 3、平沙落雁 明朝此曲称《雁落平沙》。曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。又名《雁落平沙》或《平沙》。作者传有唐代陈子昂、宋代毛敏仲、明代朱权等，众说不一。此曲琴谱最初载于明末《古音正宗》（1634年）。问世以后，深受琴家喜爱，
名人名言赏析
名人名言赏析 生活中，当你看到一些名人名言时，是不是会把他们记录下来呢?下面是带来的名人名言赏析内容，希望大家喜欢。 名人名言赏析1. 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。;;约翰;渥夫甘;冯;歌德 2. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。;;列夫;托尔斯泰 3. 所做的工作为尺度。;;徐玮 4. 要摘取果子的人必须爬上树。;;富勒 5. 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。;;惠特曼 6. 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。;;车尔尼雪夫斯基 7. 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。;;爱因斯坦 8. 勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。;;陶渊明 9. 一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。;;查尔斯;史考伯 10. 其业精于勤，荒于戏。行成于思，毁于随。;;韩愈 11. 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事;;那些需要花时间、
体力、体贴、奉献才能做到的事。;;卡耐基 12. 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的……;;涅克拉索夫 13. 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。;;契诃夫 14. 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。;;卡耐基 15. 事业常成于坚忍，毁于急躁。;;萨迪 16. 学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚?;;佚名 17. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。;;伊索 18. 我们唯一不会改正的缺点是软弱。;;奥斯特洛夫斯基 19. 要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。;;威尔逊 20. 在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。;;拉罗什富科 21. 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。;;莎士比亚 22. 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。;;列宁 23. 幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。;;威廉;哈立特 24. 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。;;