六字箴言勉励干部履新

六字箴言勉励干部履新
六字箴言勉励干部履新

六字箴言勉励干部履新

——###同志对新提任干部任前谈话

###同志对我局部分新提拔任用干部进行了集体任前谈话,会上,8名新提拔干部逐个发言,向组织和领导开诚布公的汇报了自己的思想,谈了对新岗位的思考和任职后的学习、工作思路。

###同志强调:听了大家的发言,倍感欣慰。局党组很清楚,每个人到新岗位都会有工作的困难,生活的难处,大家没有提,只表达了对工作的信心和面对困难的勇气,传递的都是正能量,让局党组很放心。孟子云,“人之患,在好为人师”。我没有想当大家的老师,但职责所在,作为党组书记、局长,在你们履新之前,我真诚的与你们谈几点看法、提几点要求。

一、对干部问题的看法

一是干部问题是单位事业发展的重要保障。一个单位的发展必须要有一批有干劲、有能力、有作为的干部;二是干部问题是单位的风向标。选任什么样的干部,单位就会朝着什么样的方向发展,只有选好人、用对人才能弘扬正气、激发活力;三是什么样的考核标准和提拔标准造就什么样的干部。选任能干事、敢干事、干成事的干部,还是选任拉关系、拉选票、跑官要官的干部,都会影响其他干部向这个方向发

展,所以说选人用人工作非常重要。四是政治上关心是对公务员的最大关心。公务员没有很高的薪金报酬,只有政治上进步才能更好的回报社会。

二、对新提拔干部的要求

一是要加强学习。要坚持做学习型的干部,建设学习型单位,让学习成为一种习惯。世界上没有真正的天才,领导干部必须要有才,就必须要学习。学习有三种途径:要向书本学习。古人云,“书中自有黄金屋”,“腹有诗书气自华”,读书能提高一个人的能力、修养和境界,要善于读书;要向同事学习。“三人行必有我师”,要学会“见贤思齐,见不贤而内自省”;要向实践学习。实践出真知,要多深入基层、深入群众,多接地气。建议大家读一读胡乔木的传记《中共中央第一支笔》,他的一生有四个特别:特别爱学习,广闻博识;特别爱严谨,精益求精;特别爱思考,心无旁骛;特别爱写作,燃尽生命;二是要扎实工作。只要扎实工作,就会被认可。譬如这次技术中心有2名干部被提拔,既是对个人工作成绩的肯定也是对单位的肯定。要勇于担当,求真务实,记住有多大的权力就有多大的责任。明代大儒吕坤有个“三等人才”的思想,一等人才笃实务实,二等人才豪爽豪迈,三等人才聪明狡黠。笃实务实的人永远是社会最需要的,他们坚忍不拔、持之以恒,往往能够取得成功;聪明狡黠的人可能占到一时的“小便宜”,但往往长久不了;三是要开

心生活。工作是为了生活,只有开心的生活才能愉快的工作。要传递正能量,“记住一句话学唱两首歌”,一句话是毛主席说过:“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气”,两首歌是《国际歌》和《敢问路在何方》。要摆正工作和家庭的关系,要正确处理大事与小事的关系,大事要重视,小事要放手。要包容大度,要有包容之心,做人做事都要大气。

三、六个“jing”字与大家共勉

一是敬畏的“敬”。敬是一种长久的恒力,敬祖国、敬人民、敬业、敬法。知敬者必然会认真,认真是做人的真谛,毛主席说过“世界上就怕认真二字。知敬者必然会谦虚,人要谦虚、谦和、谦让,不飞扬跋扈,不盛气凌人,做事要有高标准,做人要有低姿态。知敬者必然有诚信,敬则心诚,心诚才能得到别人的尊重,也才会有真诚的回报;二是毕竟的“竟”。挖十口半截井,不如挖一口见水的井。做人做事要有始有终、永不言弃、全心全意进行下去。持之以恒、坚持下去,就是“正能量”的积累;三是竞争的“竞”。敢于竞争,永不言败,是创新创业的思想基础。这样的人必然不甘平庸,有自信、敢挑战。必然与时俱进,不守旧、敢创新;四是安静的“静”。静是动的动力,不急躁、不浮躁,宁静致远、淡泊明志,气定神闲,深思熟虑;五是干净的“净”。干干净净做人,明明白白做事,也是清正廉洁的最好体现;

六是境界的“境”。思想境界、职业境界、志趣境界是决定一个人思想水平和行为方式的根本。做人做事要追求境界和品位,不随波逐流,不放纵自己,做一个有健康追求的人,做一个志趣高雅、远离低俗的人。

最后,借用孟子的话,“生于忧患,死于安乐”告诫大家,要常怀忧患之心,到新的工作岗位上认真学习,扎实工作,开心生活,不辜负广大干部职工的信任和局党组的重托。

六字诀站式动练法及注意事项

六字诀站式动练法及注意事项(2009-05-06 09:16:39)转载标签:动练法坐练卧炼四季练法养生练法治病练法丹田发音振动源着力点 一、起势 1、预备势:自然站立,头正身直,两脚分开与肩同宽,两膝微微弯曲,两臂自然下垂,提肛收腹,含胸拔背,舌抵上腭,面带微笑,两眼微闭,默想全身放松,站立至呼吸自然平稳。放松时,可意想从头到脚逐一放松。呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。 2、调息:全身放松后,曲肘,两手从体侧内收,手心向上,十指相对,徐徐托起至胸部(约与两乳同高);两掌内翻,掌心向下,缓缓下按至两臂自然伸直,再曲肘,两手收拢至肚脐前,虎口交叉相握,右手在内(女左手在内),轻捂肚脐,虎口交叉按于肚脐(抱太极),呼吸自然,静养一会儿,也可意守丹田(脐内三寸),或吸气意想气入丹田以补元气。 起势可调动气机,进入功态。 二、嘘字功调治肝胆 1、发音:嘘,音虚(Xū),为牙音。口型为两唇微合,嘴角后引,舌后部稍抬起,上下槽牙间有微缝,槽牙与舌头两边也留有微缝,呼气吐字时,气主要从上下槽牙的两边与舌头的缝隙间缓缓吐出。

2、气流振动源:在上下槽牙处。 气流振动源是指呼气发音(吐字)时气流遇到阻击而产生振动的部位。气流在此产生的振动会向外及向内传导,向内传导时某些口型的发音会使某一脏器产生共振。如按照上述口型发音时气流在上下槽牙两边产生的振动会引起肝脏产生共振,并激发足厥阴肝经的循行,促进肝脏及肝经气血运行,排出病气、吸纳真气,从而起到扶正祛邪的作用。 气流振动源在吐字不出声(声带不振动)时所产生的振动为单纯振动,我们可将这种振动称为清音;但在吐字出声时,由于声带首先产生振动,然后才是如上所说的气流振动源产生的振动,实际产生的是混合振动,因而古人将出声时的发音称为浊音。对于浊音的效果古人有两种观点,一种认为浊音的作用重在泻,清音的作用重在补。吐字发声时会需要更强的气流来带动声带,更强的气流会加大排泻作用;另一种观点认为浊音的效果不如清音,因而主张练习六字诀宜用清音,即吐字不发声。 气流振动源在吐字不发声时更容易体会得到,因为这时没有声带振动的干扰。练习发音时细心体会气流振动源有助于矫正口型和发音准确。《六字气诀(六字真言)》(见附录五)将气流振动源称为发音着力点,要求在练习六字气诀时也要细心体会发音着力点。 3、动作及意念:接上势,吸气,微屈膝下蹲,两臂自然下垂,两手手背相对置于大腿前,手指自然伸直。然后两脚大趾抓地,吐气发嘘字,两眼圆睁,两手上提至胸部,同时稍加意念,意想真气从足大趾趾甲后内侧进入肝经,随两手上提之势进入肝脏。继续呼气吐字,两臂向上及左右展开,两手伸直,肝及肝经中的病气随两手展开之势向外排出;呼气尽,闭眼,缓缓吸气,两臂内收,两手向下捋胸部至小腹部,再两臂自然下垂,微屈膝下蹲,

夏天的声音作文6篇

夏天的声音作文6篇 【篇一:夏天的声音作文】夏天的声音真多,不信,你听! 太阳像个炙热的大火球照耀着大地,树上的知了“知了,知了”地叫着,像是在给太阳呐喊助威。草丛里的蝈蝈也“蝈蝈,蝈蝈”地吼着,仿佛已经热得不了。小狗妮妮也躲在空调间里直伸舌头,“呼哧,呼哧”地大口喘着气。不一会儿,太阳公公像是遇到了什么伤心事,偷偷地躲起来。雷公公来了,大声地怒吼着,发出“轰隆隆”的响声。豆大的雨点落了下来,风卷着雨像无数条鞭子似的噼哩啪啦地打在窗户上。外面玩耍的小朋友都跑回家,拿了伞又到外面“扑哧扑哧”地踩起水花,玩得手舞足蹈。过了一会儿,雨停了,天放晴了,小鸟们都欢快地飞了出来,在树枝上叽叽喳喳地唱着歌,像是在说:“太阳公公心情又好起来啦!”到了晚上,萤火虫姐姐飞到了草丛里跳起舞来,青蛙哥哥不由自主地“呱呱”地唱起歌,像是在给萤火虫姐姐伴奏。 啊!夏天的声音真是悦耳呀! 【篇二:夏天的声音作文】窗前,铃铛被风儿吹动,打着转儿,“叮当叮当”无比清脆。桌上,一个蓝色的磨砂花瓶中插着一朵花枝修长,顶端擎着一朵内粉外黄开得正旺的花。我听着梁静茹的歌,吹着微风,闻着花香,趴在桌上静静地享受着这一份清闲。 我喜欢听梁静茹的歌,她那略带沙哑但又不失清纯的嗓音有如天籁之音,牵动着我的思绪。不知道是因为第一次听她的歌在夏天,还是她的mtv总以夏天为背景,或是别的什么原因,我总觉得梁静茹就 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

似夏天的精灵。 突然,一声蝉鸣。我欣喜万分,这位夏的使者告诉我:“夏天到了。”我要和蝉一起享受夏天的阳光。 浮躁的人听到蝉叫,会觉得这就像城市的喧嚣,让人心烦意乱。但心静的人闻到蝉鸣,却会产生“蝉躁林愈静”的感觉。有一首小诗这样吟道:“斑驳的树影,像梦的森林;夏日的蝉鸣,吟唱我对未来的希冀……” 【篇三:夏天的声音作文】夏天,是一个音乐教室,各种声音都汇聚在这里。 你听树上的虫鸣声“知了、知了”,“曲曲、曲曲”,“悉铃铃”,“咘咕、咘咕”,“铃、铃、铃”,“伊梭呀梭”……这些都是知了、曲曲、蟋蟀、油葫芦、布古鸟、金钟儿、纺织娘发出的声音。突然,“噗通、噗通”两只青蛙跳进水里。“轰隆隆、轰隆隆”天空打起了闪电,“沙沙”地刮起了大风,“哗啦啦”地下起了雷雨,一切虫鸣声都停止了,只听到雷电声。雨过天晴,天空中出现了桥梁似的彩虹,所有的虫鸣声又欢唱了起来,它们都发出自己特有的节奏,鸣声时高时低,起伏悠扬非常动听,奏起了动人的夏天交响曲,尤其是蝉鸣声,悠长舒展,犹如一个京剧演员神气十足地唱了一个很长的音。蝉叫,明示着好天气。尤其中午,阳光最灿烂的时候,“知了、知了”好像告诉人们,好天气它早就知道了。它们是那么热情地卖弄自己的嗓音,歌颂着美好的风光。 夏天虽然很火热,但只要听到昆虫奏起的交响曲,我的心里就感到凉爽舒适。

婚姻幸福的“六字真言”

*婚姻幸福的“六字真言”* 如果你觉得自己的家庭不够幸福,建议你和你的家人按照下面的心理要诀进行实践,你的家庭就会有幸福的阳光普照。如果你觉得自己的家庭已经很幸福,下面的心理要诀应该是对你们家庭经验的总结。只要继续下去,你的家庭幸福就没有终点。 如果你觉得做全下面26条有困难,建议你至少要做到这6条:“F、A、M、I、L、Y”。 A(Admire)赞美 人们常常将“好话”说给别人听,为什么不把最好听的话送给自己的家人呢!如果你认为家人没有什么值得你给他们唱赞歌的地方,那可就是你太挑剔了。想一想,饭菜、发型、成绩、习惯、声音、心态……很多很多的小事和细节,都是赞赏的内容。 B(believe)信任 家庭中的问题,十有八九与相互不信任有关。家庭中的问题,十有八九也要靠信任来解决。请你相信:你的孩子是好学的,你的先生或妻子是爱你的,你的父亲是坚强的,你的母亲是善良的,你的兄弟姊妹是好意的……请信任你的家人,给他们一些自己的时间和空间吧。当然,也请相信你自己,你是可爱的!猜忌也是毁坏美丽亲情和真诚友爱的硫酸。 C(Concern)关心 家人回来时,你可以问一问是否劳累,给家人递上一杯茶水或一块擦汗毛巾。家人出门时,你可以帮助做点准备,提醒和祝福他(她)。给不在身边的爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈打打电话写写信;陪自己身边的亲人聊聊天说说话。家人生病时,你要安慰和照顾他(她);家人有事情正忙时,请你尽量不打扰他(她)。 D(Date)重要日子 当你忘记自己的生日而在踏入家门时,家人给你献上“Happy birthday to you”的祝福,你还能够不感到幸福吗?请记住家庭的一些重要日子,不要因为工作与学习任务繁忙而对这些日子无所谓。父母多会记得子女的生日,所以请你一定记下父母的生日。在第一次约会,结婚,离别,上学,戴红领巾,发表处女作,第一次领工资等纪念日,你应该与家人一起度过。 E(Express)表达

对培训工作的几点认识和思考

摘要从培训的内涵入手,分析培训工作现状和原因,存在的困难,提出一些解决思路,培训应当以企业或事业战略目标为指南,建章立制,形成一套完善的培训管理控制程序文件,从而为调动员工的学习积极性和激发员工自主学习的热情而提供参考。 关键词培训认识思考 随着社会的发展,在组织的人、财、物、信息四种资源中,人们越来越广泛地认识到人的重要性,以人为本的理念已渐渐深入人心,美国知名管理学者托马斯彼得斯曾说:“企业或事业唯一真正的资源是人,管理就是充分发挥开发人力资源以做好工作。”培训是一种重要的人力资源投资,员工是组织的血液,不同组织间的竞争即成为人才的竞争,组织间对人才的竞争必然引起对人才的重新定位,一个组织如果留得住人才并唯才是举,它的生命力就旺盛,就能够在激烈的市场竞争中站稳脚跟。现代社会中人们以掌握的科学技术、专业知识的特点为主要标志,传统的学校教育是不能满足,它需要走出学校的员工不断通过培训来求得自身发展,弥补自身知识的缺陷,换句话说培训的最终目标是为组织获得更多的利益。 一、培训工作现状及原因分析 (一)培训工作现状 1.没有时间做培训。培训工作没有生产工作重要,完成目标任务才有绩效;太忙了,工作任务太重了,等到工作松一些,有时间了一定培训。在这种观点的影响下,除非完全没有生产任务,否则根本不可能安排培训。 2.有计划没有执行。要检查了,快补记录。按照要求,培训计划是要做的,但是事实上培训计划多数时候只是纸面计划而已,对培训的完成不能完全性控制,临到“飞行”检查了,突击“制造”一些培训记录,应付了事。这种情况下,培训只能是一种形式。 3.员工没有积极性。很多时候,培训只是单方面的事情,员工只是一颗棋子,任由领导拔来拔去,缺少自己的主动性和积极性。员工则仅把培训看作一项工作而已,与自己个人没有多大关系。 (二)原因分析 1.定位不清。现在我们的培训基本上处在定位不准确上,只是盲从的处在头痛医头、脚痛医脚的无序状态,单纯认为培训就是会议学习,把培训作为生产工作的附属品,有关培训对员工个人学习的意义认识不清,看不到培训学习对生产及个人发展的巨大推动力,造成培训与企业事业发展相脱节,决策层执意职能部门多头管理,使分管培训工作的和接受被管理培训工作的人无所适从,一味地只着眼于企业或事业的短期需求,好的计划,先进的观念,没有得到真正的推行,制度也就无法正常执行。 2.需求随意。对于培训需求而言,员工本人或部门提出需求,有些时候可能是为了提需求而需求,没有系统分析真正的需求是什么,对于生产工作的推进、或者说是对企业或事业长远发展的有益性还分析得不够透彻,基于现有的水平情况满足于现状,凭经验和模仿他人而机械地提需求。有些时候也可能决策层出于这样那样的考虑使需求滞停,员工本人或部门从培训需求上感受不到学习的动力,热情持续低温,进而就不愿也不想有建设性突破性的想法和积极性了。 3.保障不力。《干部教育培训工作条例(试行)》规定,普通干部脱产学习时间每年不少于12天,然而每月都有目标任务考核,要实现12天的脱产学习很难,这种既保证目标任务完成又保证学习时间充足的突出矛盾没有得到根本的解决。 二、培训工作存在的困难 我们是负责培训工作的,因此特别关注培训工作,但在运行过程中会遇到一些问题,正在寻找答案。 第一,同一个层级的人员,由于自身的思想素质和能力水平不一样,直接就会影响到培训的效果,有些人会觉得这个培训很有必要,有些人会觉得这个培训毫无意义,因此,我们就会感到迷惑:究竟这个培训该不该做呢

辽宁省抚顺市2021年九年级上学期语文期末考试试卷(II)卷

辽宁省抚顺市2021年九年级上学期语文期末考试试卷(II)卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共1题;共2分) 1. (2分) (2018九上·丽水月考) 下列古代文化常识有误的一项是() A . 敬辞“令”表示敬重,如“令郎”是对别人女婿的尊称,“令爱”是对别人妻子的尊称。 B . 阅读对方的文章称“拜读”,别人对自己的重视为“垂青”,请对方批评指正自己的字画为“雅正”。 C . 我国古代对不同年龄阶段的称呼有:三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀、八九十耄耋等。 D . 古人把一年分为二十四段来反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”,其中“夏至”白天最长,“冬至”白天最短。 二、字词书写 (共1题;共1分) 2. (1分)根据拼音写出汉字 niè________手蹑脚lùsī________________ cíbā________ ________ 三、句子默写 (共1题;共7分) 3. (7分)按要求默写。 (1)惜秦皇汉武,________;唐宗宋祖,________。(毛泽东《沁园春·雪》) (2) ________?因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》) (3)而现在/________/我在这头大陆在那头。(余光中《乡愁》) (4)古典诗词写雪景,各具特色。毛泽东《沁园春·雪》中化静为动、气势奔放的句子是“________,________”。岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪、联想美妙的句子是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。 四、其他 (共1题;共1分) 4. (1分) (2017八上·温岭期中) 解释下列划线词语的意思。 ①晓雾将歇________ ②任意东西________ ③答谢中书书________ ④良多趣味________ ⑤窥谷忘反________ ⑥素湍绿潭________ 五、名著阅读 (共1题;共11分) 5. (11分) (2017七下·无锡月考) 阅读下面的片段,完成题目。

XX公司员工心得体会

XX公司员工心得体会 从学校毕业后,我终于如愿成为了国网太原供电公司的一名新员工。求职时的忐忑如今变成了面对将来的各种憧憬,憧憬着交到新的朋友,憧憬着成为公司的优秀员工,憧憬着体现自己的人生价值。然而,在我憧憬的同时却有一丝担心一直萦绕在我的心头如何才能将我的憧憬变成现实? 了解公司并明确岗位责任是成为一名优秀太供员工的必要条件。运维检修部的余鹏副主任给我们详细介绍了国家电网公司在十二五期间提出的三集五大发展战略,分别说明了人力资源集约化管理、财务集约化管理和物资集约化管理的优势,以及大规划体系、大建设体系、大运行体系、大检修体系和大营销体系的特点和职责,让我对公司和岗位责任有了一定的了解。但是我相信一次的学习还远远不够,要想更加深入地了解公司和岗位职责还需要我在今后的培训和工作中不断地学习和思考。 制定职业发展计划是逐渐实现我人生价值的一条光明大道。在大学时期,学校会为每个学生制定培养计划,我们只需要根据培养计划按部就班地完成就可以顺利毕业。同样,公司也为我们每个员工指明了职业发展的道路,人力资源部的高秀军专工为我们详细地介绍了专业技术资格的发展过程,并耐心地解答我们的各种疑问。经过学习,我告诉自己要以体现人生价值为目标,在加强英语和计算机学习的同时,

争于学习知识,勤于思考问题,善于总结方法,一步一个脚印才能走向成功。 感谢公司为我们提供培训的机会,我要抓住每一次学习的机会,牢记成长,融合,共赢的六字真言,努力成为一名合格的太供人。 为进一步增强全体工作人员政治意识、纪律意识、规矩意识,转变作风,提升能力和水平,按照区委决策部署,根据局党委的具体安排,“守纪律、讲规矩、促发展、争一流”教育学习活动已经进行了多次学习。通过近期的学习,我有以下几点体会。 一、在政治上用“守纪律、讲规矩、促发展、争一流”明“方向” “守纪律、讲规矩”,是中华民族几千年来的共同行为规范和道德修养。是对领导干部第一位的要求,每位领导干部都要自觉加强党性锻炼,始终坚定理想信念,在工作中守纪律、讲规矩,在政治上做一个明白人;要始终保持头脑清醒,自觉同党中央保持一致,同组织保持一致,做到听安排、讲规矩、守制度,令行禁止,政令畅通,决不能歪曲和变通,更不能合意的就执行,不合意的就不执行,甚至搞“上有政策,下有对策”。要顾全大局,克服本位主义、个人主义,坚持小道理服从大道理,个人利益服从大局利益。要不断增强政治敏锐性和政治鉴别力,明辨是非,坚持原则,同各种

2020春人教版九年级语文下册 第2单元 第二单元达标测试卷

第二单元达标测试卷 九年级语文·下(R版)时间:100分钟满分:120分 一、积累与运用(31分) 1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()(3分) A.蘸.水(zhàn) 阔绰.(chuò) 颓.唐(tuí) 磕.一下(kē) B.拖.欠(tuō)名讳.(huì) 笔砚.(yàn) 契诃.夫(kē) C.蓦.地(mù) 惋.惜(wǎn)夹.袄(jiá) 茴.香豆(hún) D.魁.梧(kuí) 盘桓.(huái) 附和.(hè) 乱蓬蓬.(péng) 2.下列词语中没有错别字的一项是()(3分) A.哄笑羼水千钧之力无缘无故 B.荤菜荒唐望眼欲穿无精打彩 C.惦记门槛提心掉胆如坐针毡 D.坎肩洋溢不屑置辨一想天开 3.下列句子中加点词语运用不正确的一项是()(3分) A.既然人称大学问,那就要打扮得斯文模样儿,于是穿起了长衫,说话也 歇斯底里 ....。 B.近年来,贪官携巨额赃款外逃事件频发,面对巨款流失境外的现实,我 国的诉讼制度目前还束手无策 ....。 C.一个伟大的企业,对待成就永远都要战战兢兢 ....,如履薄冰。 D.命运对他实在太苛刻了。然而,尽管奄奄一息 ....,他还是不情愿死。4.下列句子没有语病一项是()(3分) A.5月14日,“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行,国内外1500多名嘉宾出席了这次会议。其中29个国家领导人和联合国、世界银行、

国际货币基金组织的负责人出席了圆桌峰会。 B.柔山秀水间,初夏的雁栖湖畔绿意盎然、鲜花盛开。以古代丝绸之路兴盛时期的中国汉唐特色为灵感设计的雁栖湖国际会议中心,如同一只展 开双翅的鸿雁。 C.为了提高传统优秀文化特色,学校举办了“寻找家乡名人名画”活动。 D.中国家庭自行车健康营活动旨在以活动加赛事的形式,普及并宣传自行车绿色出行。 5.下列文学文化常识和课文内容说法有误的一项是()(3分) A.科举考试中的乡试一般在秋天举行,称“秋闱”;因正是桂花开放的时节,故金榜题名也称“折桂”。 B.诗歌这种文学样式,偏重于抒情言志。从表达方式看,可以分为叙事诗和抒情诗。 C.《变色龙》《蒲柳人家(节选)》的作者分别是俄国的契诃夫和中国的刘绍棠。 D.小说以叙述故事情节为中心,通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。 6.名著阅读。(6分) 【甲】过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,他越过我的胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下额前了。我尽可能用眼睛朝下望,却原来是个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑。

冥想的训练方法(新手入门)

冥想的训练方法(新手入门) 冥想:精于内心平和的艺术 Paramahansa Yogananda(1893-1952)在一书《内心平和》中写到:“平静是我们应具有的迎接一切生命体验的理想状态。” Yougananda 被誉为贯穿东西方最伟大的灵魂导师之一。他曾写道,通过冥想能使人内心平静,缓解内心压力和紧张。 做冥想时,一个人必须暂时脱离现实世界。关掉你的手机,中断你的传真机,关闭电脑……在这段特殊的时间里,不要允许任何干扰。 冥想是对抗科技对我们生活不断干扰的一贴完美解毒剂。 事实上,近期研究表明一天两次约20分钟的冥想能减少我们血管阻塞的几率,有效降低因心率衰竭和心绞痛引起的猝死风险。 应该在哪里冥想? 你可能希望设定房间的一个特殊角落,一个平静安详宁和的地方,作为你的私人净地。 你可以在这个角落里布置上一些对你含有精神意指的东西或徽记,形成一个小圣坛或神龛。使用那些容易使你进入沉思状态的物品。 你还可以从大自然母亲那里获得帮助:呆在海边,倾听海浪撞击岩石的声音;穿过茂密的森林小径,仰望如教堂穹顶一般广阔的树荫;站在小溪边,倾听瀑布、泉水和岩石之间的嬉戏;又或者凝望月亮升起,鸟儿从头顶飞过。 冥想应该使用什么坐姿? 虽然传统的姿势是盘腿而坐,双手自然垂膝,但关键是找到一种让自己坐得舒服的姿势。牢记,任何时间任何地方,你都可以冥想,甚至开车时(这个比较不建议)。 冥想时应该睁眼还是闭眼? 如果可能的话保持眼睛睁开,使所有感官都处于开放的状态。 冥想的目的不是睡着,而是为你自己找到一种“放松的灵敏状态”,这既不是昏昏欲睡,也不是无比清醒的状态。 保持眼神“温柔平和”,就是说,不要特别专注于什么东西,并保持嘴巴微微张开。 每次冥想持续多久? 很多文章推荐20分钟,一天两次。但是问题的关键不是你冥想了多久,而是通过冥想,“它有没有把你带入到一种自我存在的状态,在那里你放下自己,和自己的内心交流”,Sogyal Rinpoche 在书《生死西藏》中写道:刚开始时,你可以尝试四五分钟冥想一下,然后休息一分钟的简短时段。“常常我们休息时冥想才真正开始”。无论是祷告还是冥想,将这一习惯安排在每日的固定时间也是有好处的。 以下我们将介绍练习冥想的4种办法: 跟随你的呼吸

赵玉平经典语录

(一)无悔的选择是好选择 人的一生中,有时候选择比努力更重要。有的人生活和事业之所以能够获得成功,一个重要原因在于,关键的时候做出了正确的选择。然而在当下,很多人却为不知道该如何做选择而焦虑甚至痛苦。那么选择有规律可循吗?当人生出现重大选项时,我们究竟该如何去决断去把握?在这方面司马懿就是一个厉害的主儿。在朝不保夕、战火纷飞的三国时代,司马懿的每一次重大选择都是那么惊心动魄,而最终的结果也证明了司马懿高超的智慧和能力。那么在关键问题的选择上,司马懿究竟有哪些高超之处?我们又能从中获得怎样的启发呢? 1.由于选择所带来的踌躇和焦虑,往往跟选项数量有关系 2.有很多事情如果只有一个选项一个出路,那咱做就行了,做完回去睡觉了 3.生活中的很多痛苦都是因为选项太多造成的。 4.我看微博上边,微博很火。有人给自己贴标签,叫“选择焦虑症”

5.这驴饿了要吃青草,你给驴一堆青草叫开心,两堆青草叫折磨,五堆青草叫虐待 6.司马懿领着十五万大军,被这场面给震住了:诸葛亮弹着琴,唱着歌,唱着火锅。很潇洒啊这人,这不对啊! 7.以司马懿的战斗经验和人生经验,形势不明朗,看不清利害的时候,绝不贸然动手。 8.司马懿教导自己的儿子司马昭:“你这个小毛孩子懂什么呀!跟我走”我见的鬼比你见的人都多 9.诸葛亮这种行为叫反常行为。反常行为的背后必定有意想不到的秘密。 10.司马懿在空城计中的策略:不求最好但求满意;无悔的选择就是好的选择

11.锦上添花,蜜里加糖 12.司马懿的选择,第一百分之百把握得九十分,第二冒着得零分的危险争一百分 13.人生得九十分靠奋斗,得一百分靠运气 14.最好是好的敌人 15.做事情没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。你要追百分之百,你一定会得到一个错误。我们要适可而止,满意就可以了。 16.诸葛丞相只有两千多人,又没有兵,也没有将,也没有埋伏,属于三无 17.人生后悔的时候最痛苦

关于对公司培训工作的建议

关于对公司培训工作的建议 一、按照员工入职时间长短和不同岗位专业知识技能掌握程度,随时关注并了解员工的培训需求,制定培训计划并组织实施。 1、对新入职员工,组织实施入职培训。培训内容包括: (1)公司概况、经营理念、组织结构、职业道德、员工手册、各项管理制度、沟通技巧、服务礼仪、企业文化等; (2)安全教育、消防知识、急救常识等方面培训。入职培训结束,安排一次考试,检验培训效果; 2、组织实施在职培训。 制订的培训计划、课程设计、组织实施、效果评估等工作。在职培训主要内容为岗位技能、员工思想教育,人力资源部进行监督。 二、外送(聘)培训 这一点也是我们公司做的很不好的一方面,首先要创新就必须走出去和引进来,只有不断吸收新知识企业才不会落伍,才能有创新的基础。我们不能总是仅仅局限于公司内部,这样就会产生闭塞现象,不能与外界及时联系,掌握外界的变化,这样的话生命力和竞争力就会大大的减弱。其次,外送外聘培训也可以培养一批优秀的讲师,他们可以把新的知识、技能传授给广大员工,员工结合实际将其应用于生产,这样也可以达到良好的效果。所以,作为一个大型企业尤其是生产型企业必须重视这一点。

三、根据岗位特征和员工知识技能背景的不同,积极探索各种不同的培训授课方式。 培训工作与学校教育就内容上说,有本质的区别。知识的直接灌输、案例分析、互动研讨、现场训练等都是有效的授课方式。另外一点就是极大的丰富授课内容,在培训过程中:注重实践性和操作性。为公司培养具备丰富技能和良好职业道德的员工、积极宣传倡导公司企业文化。在今后的培训中,考虑到实际情况(员工的文化水平、理解程度)关于技能方面的培训应把课堂设在现场,单独的在教室里面讲一些理论和书面上的东西,可以说大部分员工是没有效果的,所以说现场讲述、训练这样是比较直观和容易理解的。 四、建立公司员工个人培训档案。 档案内容:员工参加过的各种培训记录、每次考核成绩。目的是为了提高培训工作的系统性和连贯性。 五、培训要有针对性 结合安技服公司对消防产业的规划,进行有效的针对性的专业技能提高的培训;引入项目管理培训,消防产业现已出海作业为主,一般都是中小型海上项目,公司培养的人才也以项目管理人才为主,结合海上作业的特点,进行有效的项目管控为目标,进行针对性的培训。这样可以提高施工领队的项目管控水平(安全、质量、进度、施工的管控),从而给公司创造更大的产值,给予业主更好的服务。

国学经典诵读教案

国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案,希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标 1、品读古诗,感悟诗情; 2、诵读文言经典,感悟人生哲理; 3、赏析美文,提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点

1、在诵读中悟人生哲理,增强审美能力。 2、开放式教学有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》 3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文,并精心准备,把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程 (一)导课人类在历史发展的进程中,创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学,体味各家的语言特色。 今天,就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。

(二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”,达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此,提出如下要求(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间,天天坚持。开展课前一吟,熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担,教师要提倡见缝插针,积少成多的诵读方法,要把以往课前一支歌换为一首诗,开展“课前一吟”教学,做到“读而常吟之”,“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量,划分每天的诵读量,制定计划,根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好,记得牢,鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛,激发学生诵读的激情。 (3)布置作业时,可以加入诵读内容。语文教师要天天抽查学生,动员学生互动检查;表扬先进,鼓励后进;以班级为单位进行诗文诵读交流汇报,我们尝试开展各种教学,培养学生的个性才能。如唱演诗文,陶冶审美情趣。为古诗文配曲谱,让学生进行演唱或演奏;如诗配画,彰显创新才能。古诗的特点是诗中有画,画中有诗。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗中描写的画面,谋求一种与众不同的理解;如创用诗文,提高思辨能力。即引导学生把诗或文改编成一个个课本剧,展开丰富的联想,再现古诗文的意境,理解诗意,充实内容;如改创诗文,培养创*好。在学生学习了古诗,对其形式、意境、构思等 知识有了一定的了解后,教师再加以适当的点拨、诱导,触发学生的灵感,

做好公司培训工作的六字真言-公司培训师考试.doc

做好企业培训工作的六字真言-企业培训师 考试 做好企业培训工作的六字真言 怎样才能让培训达到最佳效果?首先要清晰和明白培训究竞是什么?简单扼要地说是四个字“培养训练”,进一步说企业培训就是六个字:“态度、知识、技能”。如何把握这“六个字”达到最佳的组合运用,才能立竿见影。 笔者对这六个字的解读是:以端正态度为前提,不断提高知识(素质水平)为基础;达至技能的持续发挥。固然培训的方式方法是重要的,培训手段也是必须的,但如何让参与者主动和能动地学,才是最重要的着陆点。笔者经验是如何能够让学习者最终达至:学以致用是好钥匙,学以能用是硬道理。

要让大家清晰地认知到:学习是模仿、训练是复制、培育是传导(关键着陆点)。如何才能通过培训的手段达到预期效果,很关键的一点在做为培训对象的上级如何体现出积极、豁达和必须的耐性呢?笔者的心得是能够让企业管理人员首先端正态度;本着坚定的信心培育下属,光是有训导是远远不足够的,更应显现出积极的情态和不遗余力的引领。正如笔者在企业培训迎新思维/传导力系列文章中的强调:培训是合适传导与驱动操作的过程,强调:适用性、实操性和有效性;从传导范畴上,它涵盖了培训在内,强调从心境与态度入手,体现培育的全过程;从传导方式上,应从成年人学习的特点来评估分层与组合的传导计划之可行性。 笔者在多个顾问方案中建议:除了把握”六个字”外,也要注重培训管理的转变:比如,观念上,企业培训被视为塑造“现代企业人”的再教育过程。与此同时,企业对员工的教育由“一次性受教育” 转变为“终身受教育”,并根据行业客观环境变化及企业发展的需要,对员工(主要是基层的岗位)要进行不断的再培训(着重从素质力、能动力和操作力三方面进行)。

六大案例看广告文案内容营销策划六字箴言

六大案例看广告文案内容营销策划六字箴 言 什么是内容营销?不少人只知其名,不知其意。最易陷入的误区和条件反射般的认知是:内容营销就是不打硬广、写软文;内容营销就是写长图文、段子、拍视频等。 内容营销应该是一种营销策略。综合各种关于「内容营销」的定义,它包含了以下要素: 1、内容营销适用于所有的媒介渠道和平台。 2、内容营销要转化为为用户提供一种有价值的服务;能吸引用户、打动用户、影响用户和品牌/产品间的正面关系。 3、内容营销要有可衡量的成果,最终能产生盈利行为。 一、内容营销的源头:打造「内容性产品」,让产品成为社交诱因 已有不少产品经理意识到:内容营销要从产品端抓起。在产品酝酿之时,就注入「内容基因」,打造「内容性产品」,形成自营销。 通常而言,「内容性产品」有三个特点: 1、赋予目标用户一种强烈的身份标签,让他们有社群归属感。 2、消费者在选择购买这个产品时,就有种情绪共鸣(而不是使用后)。 3、当内容植入产品,产品成为了一种实体化的社交工具。用户使用该「社交工具」,首先和产品产生了最直接的、第一道互动;然后和其他人因该产品,碰撞出了各种故事。 二、内容营销的价值:成为购买链条中的一个体验环节,力求带来

更好的用户体验 那些认识到内容营销重要性的公司,已把「内容营销」作为用户购买流程中的一个体验环节,为增强用户体验服务。用户通过公司的内容营销,或再次感受产品的内涵、理解产品带给自己的利益,甚至强化或重启一种生活方式,从而形成品牌粘性,进行二次(循环)购买。 三、内容营销的主题:「让普通人影响普通人」 公司在发动内容营销战役时,真实、有个性的普通人愈发成为关注对象。普通人不再是由一个个人口统计学指标数据堆砌而成。他们有着情感丰富的内心世界。让普通人影响普通人,从而产生情感共鸣。 四、内容营销的平台:品牌即媒体 专业媒介和品牌媒介之间的界限正日益消弭,公司已可成为自身的媒体发行商。在经历了「微博热」、「微信热」后,品牌主们对「自媒体」的布局也趋于理智:呈「富媒体+准媒体」态势。这源于各种社交媒体平台不断兴起(富媒体),且大多小众化、个性化(准媒体)。 五、内容营销的表现形式:与技术融合,让内容更有质感、体验感数字营销技术的进步带来创意的突破。每年,内容营销都会有新的表现形式。「内容和技术的融合」,让内容更有质感、体验感。 但是,我们也看到:2015年,H5从标配变成了鸡肋。技术对于内容,有点「买椟还珠」的味道。正如可口可乐欧洲营销副总裁Javier Sanchez Lamelas所言:与营销相关的科技似乎正以「天」为单位迅速更新,而这些科技也常被宣称能革命性地改变新产品的创意效力,为其营销

德行的“六字真言”

德行的“六字真言” 德行,顾名思义——道德和品行。何为道德呢?我们来查查《现代汉语词典》对“道德”的解释:“社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。” 当看完这个解释的时候,我们不免就会问自己——人们共同生活及其行为的准则和规范是什么呢?能不能具体说明,并给以量化呢?尤其是对于我们的孩子,对于“道德”这么抽象的词句如何给他们解释清楚呢?《朱子语类》上说:“不可名上去理会,需求其所以然。”是啊,很多时候,我们的孩子被成人教育得“知其然,不知其所以然”。 我们举个例子:有些人特别喜欢在公共场合大声喧哗,这算不算德行不好呢?当然算!而且我们可以用“缺德”形容这些人。很多家长会说,这样说有点严重了吧,这么小的事情就扣上这么一个大帽子。我们大家都知道,道德有三个层面:社会公德、集体道德和个人品德。随地吐痰、在公共场合大声喧哗这些行为是不是违反“社会公德”的不良行为?如果是,那不就是“缺少社会公德”行为,简称“缺德”行为吗?那有些人为什么会在公共场合大声喧哗呢?是习惯不好?是没有修养?还是没有规则意识,管不住自己呢?这个问题我们一定要弄明白,因为这是“德”的内涵。 其实,一些人之所以会做出很多影响社会公德、集体道德和个人品德的行为,核心原因是他内心并不认为这样做不好,才会堂而皇之地这样做!如果他内心中认为这样的行为是不应该做的,会给社会和他人带来不良影响,有这样的心律,他就会规范自己的行为。 公共场合大声喧哗是行为,而这样的行为是因为行为者内心没有“自律”来约束自己。 德者,心律也! 德行——“道德+行为”,道德是内在,是心律,知道什么事情该做、什么事情不该做就是德,行为是外在,我们能从一个人的外在行为判断出这个人内心是否有自律,是否有德,因为一个人内心自律、有德的人往往外在的行为也是努力做到规范和自律的。德是行的内在本质,行是德的外在表现形式。 那到底什么事情该做,什么事情不该做呢? 我们总结了六个字,如果凡事都用这六个字来约束自己的话,一个人就具备了基本的德行,就具备了基本的道德底线。

培训工作的六字真言

做好企业培训工作的六字真言 怎样才能让培训达到最佳效果?首先要清晰和明白培训究竞是什么?简单扼要地说是四个字"培养训练",进一步说企业培训就是六个字:"态度、知识、技能"。如何把握这"六个字"达到最佳的组合运用,才能立竿见影。 笔者对这六个字的解读是:以端正态度为前提,不断提高知识(素质水平)为基础;达至技能的持续发挥。固然培训的方式方法是重要的,培训手段也是必须的,但如何让参与者主动和能动地学,才是最重要的着陆点。笔者经验是如何能够让学习者最终达至:学以致用是好钥匙,学以能用是硬道理。 要让大家清晰地认知到:学习是模仿、训练是复制、培育是传导(关键着陆点)。如何才能通过培训的手段达到预期效果,很关键的一点在做为培训对象的上级如何体现出积极、豁达和必须的耐性呢?笔者的心得是能够让企业管理人员首先端正态度;本着坚定的信心培育下属,光是有训导是远远不足够的,更应显现出积极的情态和不遗余力的引领。正如笔者在企业培训迎新思维/传导力系列文章中的强调:培训是合适传导与驱动操作的过程,强调:适用性、实操性和有效性;从传导范畴上,它涵盖了培训在内,强调从心境与态度入手,体现培育的全过程;从传导方式上,应从成年人学习的特点来评估分层与组合的传导计划之可行性。 笔者在多个顾问方案中建议:除了把握"六个字"外,也要注重培训管理的转变:比如,观念上,企业培训被视为塑造"现代企业人"的再教育过程。与此同时,企业对员工的教育由"一次性受教育" 转变为"终身受教育",并根据行业客观环境变化及企业发展的需要,对员工(主要是基层的岗位)要进行不断的再培训(着重从素质力、能动力和操作力三方面进行)。 又比如,企业培训重点内容要转变,企业培训由偏重传授知识、训练技能转变为培养提高职业工作的综合能力(主要是职能层和执行层)。现代企业培训的重点内容变化策划和概述为五要点:A、提高分析和解决问题的能力。B、提高组织(内外)互动的能力。C、提高交流、联系人际的交往能力。D、提高领导指挥和带动下属的能力。E、激发部门主动协调与合作的能力。 同时,企业培训方式也要更新,企业培训方式由简单化向多样化、科学化发展。以往的培训方式主要是师傅带徒弟、车间实习及课堂互学(这是基础的部分必不可少)。但更高层次可才采用电化教学、研修讨论、模拟演习、职务轮换、自我测评等先进和科学的方法及手段。特别是信息时代的到来,以国际互联网培训课程学习,极大地改变了传统培训方法和手段。比如,网络视频学习就是一种很好的平台,它可通过工作时间以外的知识收集和交流。 笔者认为:就当前企业所处的环境和情况,应更多地让被培训者变成培训者(外学习和内训训练),在培训时间上的开发与利用(多方式与途径)和培训空间的充分利用(场地运用)。同时,切实可行地围绕"六个字"筹划和能够分步骤展开的实施方案,才能达到人力资源开发与培训的最佳效果。

砗 磲

砗磲 砗磲是稀有的有机宝石、白晰如玉、纯白度视为世界之最。佛教七宝“砗磲、金、银、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀”,在这七种宝石中大家最陌生也最稀罕的宝石为砗磲,因为它来自印度洋或太平洋深海海域,或少部分因地壳造山运动浮出海面而鲜为人知,因此,它的产量极少而显得非常珍贵。 目前世界名珠中最大的一颗天然海洋贝珠(真主之珠)重6350克,就是砗磲所产! 砗磲的基本特征:从宝石学的观点来看,具有美丽珍珠光泽而颜色洁白、有晕彩且质地细腻的贝壳才可作为宝石,而砗磲贝却是所贝类制品中最漂亮的。 1.构造其矿物以文石为主,与珍珠一样具有特征的层状构造,外壳光洁明亮,在阳光下能出现七彩虹光; 2.颜色有白色、牙白色与棕黄色相间两个品种.白色的砗磲被佛家誉为生物界最纯的白色,因此深受佛教界的推崇。 它是海洋贝壳中最大,最大的壳长可达 1.8米,重量可达500公斤,一扇贝壳便可以供给婴儿做洗澡盆使用。壳内白而光润,外壳呈黄褐色,尾端切磨成的珠具车轮沟渠的图案,因此而得名为砗磲。将其尾端最精华者进行切磨,可作佛珠及装饰宝石。 砗磲在我国古代已被认为是一种宝物。砗磲之名最早见于东汉时代伏胜所著的《尚书大传》,其中便记载了一则关

于周文王被商纣王囚于羑里这地方,散宜生用砗磲敬献纣王交换回文王的故事。在清朝二品官上朝时穿戴的朝珠就是用砗磲所串成的。 砗磲是佛教圣物。为佛学上之密宝、为藏密高僧修持,能消灾解厄除恶聚灵,降临福址,庇佑子孙。 据《金刚顶瑜珈念珠经》记载,使用砗磲念珠念佛可得一倍功德,持砗磲修炼护法者具有一倍以上功德。在各地佛教高僧有持砗磲制成的佛珠来修炼观音菩萨法门更是必要的法器,是供佛灵修佛学上之密宝。 高僧用它当念珠,深受很许多师父及信徒们的喜爱,配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。 砗磲可护身键体,延年益寿。【功用】:《本草纲目》中记载,砗磲具有极高的药用价值:能凉血,降血压,有镇心,安神之功效,特别诗对咽喉肿痛(单双鹅病),小孩生脓更有疗效。长期配戴传说具有不可思议的神奇力量及感应,如改善失眠、增强免疫力、防止老化稳定心律等药效 从宝石学的观点来看,具有美丽珍珠光泽而颜色洁白、有晕彩且质地细腻的贝壳才可作为宝石,而砗磲贝却是所有贝类制品中最漂亮的。它的化学成分、矿物组成或珍珠类似,特性如下: 1.化学成分砗磲含碳酸钙为86.65%~92.57%,壳角蛋白为5.22%~11.21%,水为0.69%~0.97%。另外含微量元素和10

2018经典诵读总结

2018—2019学年第一学期 新民小学经典诵读活动工作总结 中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大,取得了不斐的成绩,现将我校诵读活动总结如下: 一、明确目标、落实活动方案 1、明确活动目标 通过开展经典诵读活动,培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情操,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。 2、落实活动方案 与日常教学相结合,除安排的校本课外,每周,各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典,共赏美文,共写佳句,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动,为经典诵读拓展更宽的道路。 与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典”活动,利用语文课前2分钟时间,采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,让学生坚持天天吟诵;并提倡制定恰当的周背诵量,力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。 与班队活动相结合,每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课,将本月所吟诵的古诗文全面复习,或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。 与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口,学校橱窗每周推荐一首古诗,供学生诵读赏析,感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词 与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读,督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读,积极营造浓厚的家庭诵读氛围。 二、措施到位 为调动学生参与诵读和创作的积极性,学校将通过灵活多样的方法开展丰富多彩的课外经典阅读活动,为学生搭建施展的平台,不断提高小学生课外经典阅读的兴趣,使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。 三、收获和体会 1、丰富了学校的文化内涵。 (1)通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。 (2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系,探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干。 (3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,创新学习管理,办人民更满意的学校。 2、全面提升了学生的综合素质 (1)在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高。 (2)陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进

中国翻译理论

一、佛经翻译时期 安世高——小乘佛经的首译者 安世高(东汉):西域安息人,太子,博学多识,笃信佛教,弃王位而向佛,游化西域,后旅居中国,通晓汉语,注重修行,译经20多年,多是直译。“义理明晰,辩而不华”,《明度五十校计经》,开后世禅学之源。 支谦——《法句经序》 支谦(三国):月支人,博览经籍,莫不谙究。世间伎艺,多所综习。遍学异书,通六国语。孙权时(二二二―二五二)拜为博士,辅导太子孙亮。谦以经多梵文,集众本译为汉文行于世。约三十年间,译经八十八部、一百一十八卷。其翻译以大乘“般若性空”为重点。反对译文尚质,主张“曲得圣义,辞旨文雅”,首创“会译”,译文加注也始于他,《法句经序》是中国首篇重要译论。 鸠摩罗什——最著名的佛经翻译大师 鸠摩罗什(六朝),印度人,我国著名佛教学者、佛经翻译家。出家后,通晓大乘经论,后到了中国长安,前后所译的经论,有380多卷。鸠摩罗什倾向于意译,“其文约而诣(畅达),其旨婉而彰”,提出了表现原作文体风格问题,促进了六朝佛学繁荣和隋唐佛教诸宗形成。 释道安——五失本,三不易 释道安(晋代):著名佛教学者,讲授《般若经》。他不懂梵文,通过同本异译比较研究翻译。他貌丑心慧,“穷览经典,钩深致远”后,对佛经进行注释,凡二十二卷。利于佛教的广泛传播,为后世佛经注释作出范例。还总结出翻译的“五失本,三不易”学说,具有翻译本体论意义。 (一)胡语里边,倒装句很多,翻译时必须要改过来,使之顺从汉语语法,适应中文的结构; (二)胡语的经典文字质朴,而中国人喜好文字华美,翻译时为了适合中国人好文的习惯,在文字上不得不加以润饰,以便流通; (三)胡经原原本本,十分详细,尤其是颂文部分,同一意义往往要反复三、四次,翻译时,对这些重复的句子要加以删略;

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