我眼中的孔子和孟子
我眼中的孟子200字
《我眼中的孟子》同学们，说起孟子，那可真是一位了不起的人物啊！在我眼里，孟子是个特别有智慧的人。
他说的那些话，就像是明亮的灯，照亮了我们前行的路。
比如说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这句话让我明白了，不管面对什么样的情况，我们都要有坚定的信念和原则，不能随便改变自己。
还有啊，孟子特别关心老百姓。
他主张“仁政”，觉得君主应该对百姓好，要让大家都能过上好日子。
就像有一次，孟子看到一个国王只顾自己享乐，不管百姓的死活，他就大胆地去劝说国王，要多为百姓着想。
他说，如果百姓吃不饱、穿不暖，那这个国家就不稳定。
我觉得孟子真的很善良，心里一直装着老百姓。
孟子还是个很勇敢的人。
他不害怕那些有权有势的人，总是坚持自己的观点。
有一回，有人嘲笑他的想法，说他是在做白日梦。
可孟子一点也不退缩，他据理力争，用他的智慧和口才让那些嘲笑他的人无话可说。
在我心中，孟子是一个很棒的榜样。
我要向他学习，做一个有智慧、有爱心、勇敢坚定的人。
《我眼中的孟子》小朋友们，今天我想和你们聊聊孟子。
孟子在我看来，就像是一位亲切的老师。
他说的好多话，通俗易懂，却藏着大大的道理。
记得他讲过“鱼与熊掌不可兼得”的故事。
这让我知道了，有时候我们不能贪心，得做出正确的选择。
就像我们考试的时候，不能又想快点做完，又想把每道题都做得特别完美，得选择一个重点。
而且孟子还很关心我们的成长。
他说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。
这让我明白了，遇到困难不要害怕，那可能是老天爷在考验我们，只要坚持下去，就能变得更强大。
有一次，我参加跑步比赛，累得跑不动了，想到孟子的话，我就咬咬牙坚持了下来。
孟子的话总是能在我迷茫的时候给我指引方向，让我知道怎么做才是对的。
我觉得孟子真的太厉害了，我要好好向他学习。
《我眼中的孟子》同学们呀，咱们一起来看看我眼中的孟子吧！孟子这个人，给我的感觉就是充满了正义感。
他总是为了正义和公平，大声地说话。
他说过“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我眼中的孟子
我眼中的孟子导语:我眼中的孟子（一）孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头；有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以着书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则。
孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐；遇错明羞恶；遇贤懂恭敬；遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
我眼中的孟子（二）孟子始终是一个不得志的理想主义者。
虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国平天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下？孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
作文《我眼中的孔子》
我眼中的孔子我眼中的孔子吧，怎么说呢，其实我一直觉得他有点像我们小区门口修鞋的老王。
不是说长相啊，气质上有点神似。
就是那种…怎么说呢，特淡定，特从容，看透一切的感觉。
就拿前两天来说吧，我新买的小白鞋，穿了没两天，鞋底就裂了个口子。
我那个心疼啊，这鞋好几百呢！当时心里就堵得慌，跟吞了只苍蝇似的，难受极了。
拿着鞋，一路气呼呼地走到老王那儿。
老王正戴着老花镜，手里拿着个小锤子，笃笃笃地敲着鞋跟。
周围乱七八糟地堆满了鞋油、鞋刷、各种皮料，还有半瓶没喝完的矿泉水，瓶口上还沾着点儿灰。
我把鞋往他面前一放，“老王，你看！这鞋底怎么裂了？” 我语气不太好，估计脸也拉得老长。
老王瞥了一眼，慢悠悠地扶了扶眼镜，拿起我的鞋，翻来覆去地看了看，又用手指轻轻地抠了抠那个裂口。
半天没说话，我就更着急了，心里直犯嘀咕：不会是没法修了吧？这鞋才穿两天啊！就在我快要爆发的时候，老王终于开口了，“嗯，这个啊，是鞋底的胶没粘好。
没事儿，我给你补补就好了。
” 他语气特别平静，就像在说今天天气不错一样。
然后他就开始忙活起来，先用砂纸打磨裂口，又找出一块跟鞋底颜色差不多的橡胶，仔细地剪裁，然后用胶水粘上，再用小锤子轻轻地敲敲打打。
整个过程他都特别专注，眼神里透着一股认真劲儿。
看着老王修鞋，我心里那股烦躁劲儿也慢慢消失了。
突然就想起孔子说的那句“不怨天，不尤人”，虽然我当时抱怨了鞋，也暗搓搓地怪了卖鞋的，但老王的态度却让我觉得，事情发生了，与其抱怨，不如想办法解决。
就像这鞋，坏了就修呗，多大点事儿啊！修好之后，老王把鞋递给我，“好了，试试。
” 我穿上鞋走了两步，感觉跟新的一样。
付了钱，我突然觉得老王身上有种特殊的魅力，就像…就像孔子那样，虽然生活在一个乱糟糟的时代，却依然能保持内心的平静和淡定，还能教导弟子，传播自己的思想。
这种感觉很奇妙，说不清道不明。
所以，我眼中的孔子，大概就是修鞋的老王那样吧，充满了生活的智慧，不慌不忙，踏踏实实地做好每一件事。
【作文】我眼中的孔孟初中作文600字以上
【关键字】作文我眼中的孔孟初中作文600字以上我眼中的孔孟初中作文600字以上我眼中的孔孟文化孔孟文化产生于中国社会一个群雄纷争的年代。
群雄纷争意味着连绵的战争。
中国是一个农耕文明的国度，农业生产需要和平安定的环境。
战争不仅不利于以农业为主的经济建设，更会使民众流离失所。
这时，以孔子为代表的饱学之士，并不愿看到社会的持续动荡。
他们心目中的社会应当是一个和平安定人人充满爱心的社会。
他们认为造成当时中国社会动荡的原因，正是人们之间因为各种私欲的相互比赛。
于是，他们不惜采用扼杀中国人私欲和比赛的方式，来实现自己的理想。
在他们充满激情不停地游说、宣扬和灌输下，遗憾的是他们成功了。
暴力只是比赛的一种手段，正如＂枪杆子＂是为政治服务的一样．不能说因为有＂枪杆子＂的存在就去禁止政治，这显然是没有道理的。
可是封建统治阶级却认为有道理，那个皇帝不希望自己的江山永固传承万代，他们恨不得自己的臣民善良乖顺如绵羊，忠于自己像狗一样。
孔孟文化因为迎合了封建统治阶级的利益，所以才有了后来的独尊儒术。
孔孟文化的本质只是以和为贵；以仁为本；以礼为用。
"和"就是压制人与人之间的相互比赛，以防止暴力的发生：“仁”就是让人们克制私欲充满爱心;“礼”则是制约私欲和比赛的规范。
私欲是人类内心的渴望，也可以说是理想。
道德的重压并不会使它消亡。
道德的重压只会让人将自己的私欲隐藏。
也就是说，在人前人人都可以是满口仁义道德的正人君子，可是在人后呢？因此，孔孟道德的君子有两种，即：真君子与伪君子。
私欲是可以隐藏的，可比赛因为是行动而无法在道德面前隐藏。
也就是说，中国人的比赛在私欲和实现之间，缺少的比赛的过程。
没有比赛过程的比赛只是攀比。
比赛是为了实现自我心中的理想。
攀比因为私欲被隐藏，他们牵挂的只是别人取得的成就；比赛让人感动的是不屈不挠努力拼搏的过程，攀比兴奋的只是获得别人一样的成就。
理想是自我的，攀比却是别人的。
当别人有时，攀比的人就会千方百计的得到；当别人没有时，攀比的人并不知道自己需要什么。
关于孔子和孟子的故事
关于孔子和孟子的故事孔子和孟子是中国古代儒家学派的代表人物，他们的故事不仅深刻影响了中国古代社会，也为后世留下了宝贵的思想遗产。
孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人。
孔子自幼聪慧过人，深受周朝礼乐文化的熏陶。
他十分重视教育，提倡“仁者爱人”，强调人与人之间的和谐关系。
孔子的故事中，有一则著名的“三人行必有我师”故事。
有一天，孔子在行走时遇见了一位老者在田间劳作，孔子便向老者请教农业知识。
后来，他又遇见了一位年轻人在学习弓箭射击，孔子也向他请教。
最后，孔子又遇见了一位妇人在织布，同样向她请教。
这个故事告诉我们，不管是谁，都有值得我们学习的地方。
孟子，名轲，字子思，生于公元前372年，是儒家学派的继承者。
孟子在孔子学说的基础上，提出了“性善论”，认为人性本善。
他主张君子之道，强调仁义道德。
孟子的故事中，有一则“梁惠王问仁”的故事。
梁惠王问孟子，如何才能使国家安定、人民安乐。
孟子回答说，只要王者能以仁义治国，尊重人民，爱护百姓，国家就能安定。
这个故事告诉我们，仁义道德是治理国家的根本。
孔子和孟子的故事，不仅在中国古代有着深远的影响，也为后世留下了宝贵的思想遗产。
他们的思想不仅影响了中国古代社会，也对后世的儒家思想产生了深远的影响。
他们的故事，不仅是历史的见证，更是对后人的启示。
他们的故事，不仅是古代的传说，更是对我们的思想启迪。
他们的故事，不仅是过去的遗产，更是对我们的精神熏陶。
总之，孔子和孟子的故事，是中国古代儒家思想的重要组成部分，他们的故事不仅影响了古代社会，也为后世留下了宝贵的思想遗产。
他们的故事，不仅是历史的见证，更是对后人的启示。
他们的故事，不仅是古代的传说，更是对我们的思想启迪。
他们的故事，不仅是过去的遗产，更是对我们的精神熏陶。
让我们铭记孔子和孟子的故事，传承儒家思想，弘扬中华文化。
叙述孔子孟子庄子思想,作文
叙述孔子孟子庄子思想,作文说起孔子、孟子和庄子，这三位可是中国古代思想界的大咖呀！他们的思想就像璀璨的星辰，照亮了我们华夏文明的漫长道路。
先来说说孔子吧。
孔子那可是个强调“礼”和“仁”的大家。
他觉得啊，这个社会得有规矩，有秩序，就像我们家里要有家规一样。
“礼”就是那一套规范人们行为的准则。
比如说，见了长辈要恭敬，朋友之间要守信，这都是“礼”的体现。
而“仁”呢，就是要有爱心，要关心别人，不能自私自利。
孔子还特别注重教育，他主张“有教无类”，啥意思？就是不管你是富贵人家的孩子，还是穷得叮当响的平民子弟，都有接受教育的权利。
我想起有一次在公园里，看到一群小朋友在玩耍。
其中有个小朋友特别霸道，把玩具都抢过来自己玩，不让别人碰。
这时候，旁边一个稍大一点的孩子就站出来说：“我们要分享，不能这么自私，老师说过的。
”这让我一下子就想到了孔子的“仁”，小小的孩子都知道不能自私，要懂得分享，这不就是孔子思想在生活中的小小体现嘛。
再讲讲孟子。
孟子主张“性善论”，他觉得呀，人生下来本性就是善良的。
而且他特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。
意思就是老百姓才是最重要的，国家其次，君王排在最后。
这在当时可是相当大胆和先进的想法。
记得有一回，我所在的小区要进行改造，关于怎么改，大家意见不一。
有人说要多建几个停车位，有人说要多弄些绿化。
后来社区组织大家一起讨论，充分听取了居民们的意见，最终制定了一个让大多数人都满意的方案。
这让我感觉到，这不就是在尊重“民为贵”吗？大家的想法和需求得到了重视，共同为了小区变得更好而努力。
最后聊聊庄子。
庄子的思想那叫一个逍遥自在。
他倡导要顺应自然，不要刻意去追求什么功名利禄。
他的“逍遥游”，让人感觉仿佛能挣脱一切束缚，自由自在地在天地间遨游。
有一次我去爬山，那山可高可陡了。
我一开始拼命想快点爬到山顶，累得气喘吁吁。
后来我突然想到庄子的思想，干嘛这么着急呢？于是我放慢了脚步，欣赏起沿途的风景，听听鸟儿的叫声，看看山间的小溪。
我所了解的孔子作文600字左右 我眼中的孔子作文600字高中精选
我所了解的孔子作文600字左右我眼中的孔子作文600字高中孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，在两千多年的封建社会里，被尊为“圣人〞和“亚圣〞。
他们的思想观念，对中国社会产生过深远的影响，甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地，在世界文化史上占有相当重要的地位。
一个充满爱心、智慧和勇气的杰出人物，真正做到了“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧〞。
孔子创造性地提出了“仁〞的理论根底，并借此建构了儒学的大厦。
孔子曾说过：“仁者爱人。
〞而一个“仁〞字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的?论语?便让我们更加进一步走进了孔子。
为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。
为了形成与开展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。
可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。
“敏而好学，不耻下问。
〞“知之为知之，不知为不知，是知也。
〞也许，孔子对教育事业的老实与“不耻下问〞的精神是更值得后人去学习的。
殊不知，在如今这个面具的社会中，许多人就是怕丢脸而不敢去问。
而当时身为圣人的孔子在面对孩子们“熟为汝多知乎？〞的嘲笑中，还能老实地答复自己“不能觉也〞是需要多大的老实与勇气啊！那么，我们又有什么理由不去勇敢地成认自己不知道，去“不耻下问〞呢？“金无足金，人无完人。
〞其实，孔子自己也成认自己有错误，需要完善。
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
〞这足以说明孔子有自知之明，对自己有了解，并努力改正。
而在今日这种诚信显得更加弥足珍贵，就更需要我们去学习孔子“不耻下问〞的精神。
孔子，身为一代圣人，为中国文化作出了卓越的奉献。
他代表着中国的传统文化，他的“礼、义、仁、德〞成了历代君子志士追求的目标。
历史的天空悠远而深邃，遥望这片天，群星闪烁。
有两颗耀眼的星星穿越时空，成了现代和未来的指明灯。
那就是儒家思想的创造者和传承者——孔子和孟子。
【写人】我眼中的孔子 关于历史名人的作文600字
【写人】我眼中的孔子关于历史名人的作文600字我眼中的孔子孔子，我眼中的大师。
他是世界文化中的一座丰碑，深刻地影响着中国历史，他的思想理念被誉为中华文明的精华。
他是先贤中的先贤，是中国古代教育家，思想家，道德家，底蕴深厚的文化学者。
孔子的成长起源于其家庭背景和精神传统。
他所处的年代，战乱上下，家道中落，但在他的父辈中，依然保有着礼仪之邦的传统。
在家庭的熏陶下，孔子初具文化素养，进入学堂，幼小的他便展示出了异于常人的才华和品格，成为师生之中的佼佼者。
他平易近人，一心想为国家民族之事，心系天下，疾恶保良。
他宣扬仁爱，以正义为一切行为的出发点。
孔子的文化理念涵盖了论语、大学、中庸、孟子等经典之内。
其中，论语被广泛接受，孔子的思想理念也随之传遍天下。
孔子认为人生的目的是追求卓越的品德和大致的社会生活，对人们管理自己，治理国家和参与社会生活提出了一系列的理论和方法，主张以仁为核心，以德治国。
古人云："读书百遍，其义自现。
"这句话道出了孔子的教育方法：要注重读书，不断加深理解。
他主张以道德化人，鼓励人们修身齐家，为国家立业。
他着重强调道德才是行为的根本，"君子以文己，以达人"是孔子道德倡导的最高境界。
从孔子的言行来看，孔子是一个忠实的天命快车手。
他毫不怯懦，冒着生命危险为了国家教育事业前进而播下了种子。
而今天的我们，需要的也是孔子的那种精神，去因循他们的先贤的教诲，把个人的利益暂时放在一边，更加地去服务全体。
总之，孔子的思想无疑给人们带来了广泛而深刻的启示。
它不仅具有极高的道德价值，而且是今天崇尚科技、追求效率的现代社会所不可缺少的文化底蕴。
我想，孔子的思想，将永远闪耀着灿烂的光芒。
精选我心中的孔子【7篇】
我心中的孔子【精选7篇】我心中的孔子孔子，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，被后人尊称为“圣人”，他的着作有很多，如，《春秋》等，其言行和思想主要即在于《论语》中，孔子前年来一直深受我们的仰慕。
我十分喜欢孔子，它不仅对自己的弟子要求严格，对自己更是如此。
我一直喜欢孔子，通过《论语》，《史记》的记载，为我们可以看到一个真实鲜活的空子，看到他的豁达，风趣，率性，无私，看到一个真性情不朽的孔子。
孔子出身贫贱，身份卑微，是那时候社会的最底层。
但孔子性情开朗，是一个充满人情的人。
我们心目中孔圣人已经不在了，他已经永远离开我们，但他依然存在，他永远活在我们的心中。
孔子，不只是指孔圣人，也暗含了一种文化。
这种文化影响了一代又一代中国人，没有他的文化，我们的生活就会变得没有礼道，我们也会变得不那么精彩。
是他时时刻刻教育着我们中华儿女，是他教会了我们做人的道理。
是他让中国的文化变得格外灿烂。
在我看来，坚强是孔子的化身。
孔子年少丧父，中年丧妻，老年丧子，饱经人生的苦难，始终坚强乐道。
他任然开开兴兴地过着每一天，这就是坚强乐观的表现。
孔子的一言一行教育着我，每一次做一件事的时候，我都会想起孔子的某一句话，这才会指引我正确的方向，是我做好每一件事。
孔子的一言一行教育着我，是我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。
孔子的品行是值得我们学习的，孔子的巨作是值得我们欣赏的，孔子这个人是值得我们去探讨的。
这就还是我心中的孔子，这就是我喜欢他的理由，这也会社我要学习他的地方。
最近，我从书本上认识了孔子这个古代人物。
孔子是“先秦诸子”，儒家的创始人。
孔子是我国古代的思想家、政治家、教育家和文学家。
孔子是春秋时代的鲁国人，幼年时的孔子家里十分贫穷，而他的父亲是名士兵，却不幸在战争中被打死，幼小的孔子和母亲为了生活只能四处乞讨。
孔子从小受母亲的熏陶和教育，在十五岁时，孔子已学会“十五志于学”，大概在十六七岁时，已懂得一些礼节和为人处世的道理。
[人物作文]我眼中的孟子作文3篇
[人物作文]我眼中的孟子作文3篇我眼中的孟子作文3篇孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头;有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以着书，终成《孟子》。
孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭敬;遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉!他一生两袖清风，不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
孟子始终是一个不得志的理想主义者。
虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国平天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下?孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
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我眼中的孔子和孟子
我眼中的孟子(1)
认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。
在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。
孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。
曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。
于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。
他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。
也许孟子在想：总有一天我会成功。
那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。
人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤
独，坚持他的坚持，努力着他的努力。
这使我想起了庄子，那个消极避世，那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己，圣人无名”的老庄，与其说他自在，不如说他自私。
为了替自己的自私找一个心安理得的借口。
虽然他曾经努力过，但最后他选择了放弃，他没有孟子的韧性和坚强，于是他冷眼旁观，观世间种种荒唐与罪恶。
无可否认，庄子在放纵，在自暴自弃。
庄子的文章极美，美得飘然，美得轻逸，我喜欢庄子犹如孟子，却无法苟同庄子的人生观。
庄子追求自由事实上追求的是一种享受，在那样烽火连天的时代，庄子却享受着内心的悠闲自得，仿佛这个世界与他无关。
他完全可以继续努力，他也曾有过那样的机会，但他怯于踏出看似渺茫的第一步，因此，我要说庄子是懦弱的!
庄子也是寂寞的，他的寂寞不是站在高岗上的寂寞，而是想要自由实则自由不了的寂寞，在那个大家都不自由的时代，庄子怎能独自超然与物外呢?正因为庄子不是站在高岗上，所以他没有孟子的视野开阔，所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章，他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助，失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功，然而却各自赋予了失败以新的意义，孟子是努力后的无怨无悔，庄子是放弃之后的一事无成。
孟子，庄子，孰高孰低?
我眼中的孟子(2)
孟子,一位先秦大家,他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生,他和蔼可亲,慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的.
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头;有的为谋生存骨肉分离。
仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以著书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则.
孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭敬;遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉!他一生两袖清风，不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保
持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
我眼中的孟子(3)
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。
二千多年亦不曾改变。
历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我心目中的孟子是善良的。
面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。
孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我心目中的孟子也是天真的。
孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我心目中的孟子更是伟大的。
虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可
磨灭的。
像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢?他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。
愿他闪亮的思想会继续耀眼。