2011年四川大学文学与新闻学院635文学评论写作考研真题(回忆版)及详解【圣才出品】

2011年四川大学文学与新闻学院635文学评论写作考研真题（回忆版）及详解

一、填空题

1．《机器复制时代的艺术作品》的作者是______。

【答案】班雅明

【解析】《机械复制时代的艺术作品》是德国法兰克福学派哲学家华特·班雅明的文章。这篇是班雅明最广为引用的文章，对文化研究及媒体理论的领域影响甚深。班雅明称，写作此文，是用于描述一种有用于“艺术政治的革命性要求的形成”的理论。在传统、宗教仪式价值消退的机械复制时代，艺术的发展将以政治实践为本。

2．“collective unconscious”的提出者是_______。

【答案】荣格

【解析】分析心理学的创立者荣格在个体的潜意识之外发现了一种社会或集体的无意识，并以此来解释个体以及集体的行为。荣格说：“集体无意识是心灵的一部分，它有别于个体潜意识，就是由于它的存在不像后者那样来自个人的经验，因此不是个人习得的东西。个人无意识主要是这样一些内容，它们曾经一度是意识的，但因被遗忘或压抑，从意识中消逝了。至于集体无意识的内容则从来没有在意识里出现过，因而不是由个体习得的，是完全通过遗传而存在的。个体潜意识的内容大部分是情结，集体无意识的内容则主要是原型。”

3．______是构成文学作品的基本要素。

【答案】语言

【解析】题干这一命题包含两层意思：（1）语言是文学的物质媒体，一切文学作品都是用语言创作的，一切文学作品也都需要通过语言来欣赏；没有语言，就没有文学的物质存在。（2）语言也是文学的审美要素，人们阅读文学，不仅是欣赏语言所表达出来的情感和形象，富有个性特色的语言本身也会给人以丰富的美感享受。因此文学又被称为语言的艺术。

4．后殖民主义的代表是霍米·巴巴、萨义德、______。

【答案】斯皮瓦克

【解析】在后殖民主义的研究领域中，产生重大影响的有三个人，即萨义德、斯皮瓦克和霍米·巴巴。后殖民主义是20世纪70年代兴起于西方学术界的一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮，它主要是一种着眼于宗主国和前殖民地之间关系的话语。后殖民主义的特点在于，它不是一种铁板一块的僵化的理论；自诞生之初它就常常变化，以适应不同的历史时刻、地理区域、文化身份、政治境况、从属关系以及阅读实践。

5．《孟子·万章》中的文学批评是______。

【答案】故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之

【解析】这句话的意思是说：所以解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解诗人的本意。要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，这样才能真正读懂诗。孟子的思想对后世文学欣赏有着重要影响。

6．艾布拉姆斯的代表作品是______。

【答案】《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》

【解析】美国康奈尔大学英语系M.H艾布拉姆斯教授作于1953年的《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》是现代文学理论的扛鼎之作。本书着重讨论西方浪漫主义文学理论和文学批评，同时也对西方文艺理论做了一个全面总结和回顾，从历史发展角度阐述了“模仿说”“实用说”“表现说”和“客观说”。此外，艾布拉姆斯还在该书中提出了著名的文学四要素理论，即“作品、宇宙、作家、读者”。

7．孔子关于诗歌的社会功能的观点是______。

【答案】“兴观群怨”说

【解析】“兴观群怨”是孔子提出的关于文学作品的社会作用的说法。兴，指诗歌通过意向，向读者传达一种感发生命的力量，可以使人从诗歌鉴赏中获得一种美的享受。观，是指诗歌真实地反映社会政治和道德风尚状况，因而能让人从中观察出政治的得失和风俗的盛衰。群，则是认为诗歌可以有使人互相交流情感、加强团结的作用。怨，是指文学作品有干预现实、批评社会的作用。孔子的“兴观群怨”说是现实主义的文学批评理论的源头，对后来的现实主义文学批评理论和现实主义文学创作产生了非常积极的影响。

9．现代美学之父是_______。

【答案】亚历山大·哥特利市·鲍姆嘉通

【解析】亚历山大·哥特利市·鲍姆嘉通是德国启蒙运动时期的哲学家、美学家。在美学史上形成共识的看法是他第一个采用“Aesthetica”的术语，提出并建立了“美学”这一特殊的哲学学科，将美学定位为“感性认识的科学”。

10．意识形态的英语是______。

【答案】Ideology

【解析】意识形态（Ideology）是指一种观念的集合。英文Ideology一词是德崔希伯爵在1796年创造的，被用来界定一种“观念的科学”。意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法，存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念。

二、名词解释

1．表现论

答：表现论是艺术理论中的一个重要的理论观点，产生于模仿论之后。表现论是对模仿论的一种反动和超越。同时，它也是一种与现代主义艺术实践密切相关的理论。表现论认为艺术的真正本质是表现主体内在的情感，强调主体情感在艺术中的绝对价值，关注从挤压到释放的艺术创作特征。克罗齐的表现论认为，直觉即表现。科林伍德的表现论认为，“表现情感”的艺术即为真正的艺术。

2．文学性

答：文学性是指文学之所以成为文学的性质，如押韵、对偶等。文学性存在于话语从表达、叙述、描写、意象、象征、结构、功能以及审美处理等方面的普遍升华之中，存在于形象思维之中。形象思维和文学幻想、多义性和暧昧性是文学性最基本的特征。文学性的定义与语言环境以及文化背景有着密切的联系。在“文学性”的定义中，接受者的角色是主动的，而非被动的。文学性的概念一直是开放的，宏观的，而非一层不变的。

3．批评理论

答：批评理论是作为一系列相当异质的话语的总和。批评理论从诸多不同的角度，以相当多样化的模式，涉及到包括文学、哲学、历史、人类学、政治学、社会学、建筑学、电影艺术和绘画，甚至音乐在内的无数错综复杂的表现形式。批评理论在处理这些表现形式时，自觉运用了统一的方法，所关注的是所有形式的文本特征，文本的形成过程和运作机制以及批评活动自身的价值。

4．文学消费

答：文学消费是指人们为了满足自身文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、利用、阅读或欣赏的一项活动。它是相对于文学生产、文学产品而言的。把阅读、欣赏文学作品的活动看成是文学消费可以帮助建立这样一种观念，即读者的阅读、欣赏活动绝不是孤立的活动，它是文学创作活动的预期的后果，是从作者到作品再到读者这一完整的文学过程中的一个必不可少的环节。

5．文本批评

答：文本批评是文学批评的一种类型，也可说是一种学术研究活动，又称文本解释。这种批评采取一切可能的手段重构原始文稿或作品文本，力图确立一部作品文本的权威。文本批评根植于所要批评的文本，以作者的写作痕迹和批评者的阅读感受为线索，以文本的意味为内容，主要意图是要求阅读经验的沟通交流。文本批评视角下的文学作品，首先是一个符号系统。方法论的现代性表现为“回归文本”。而对于所有的符号系统，语言和非语言的符号系统，语言是惟一的阐释者。