送别诗鉴赏
送别诗原文及赏析7篇
送别诗原文及赏析7篇送别诗原文及赏析7篇送别诗原文及赏析1于易水送人 / 于易水送别此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
翻译在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。
那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。
注释此地：原意为这里，这个地方。
这里指易水岸边。
别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。
壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。
这里指荆轲，战国卫人，刺客。
发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。
冠：帽子。
昔时：往日；从前。
人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。
没：死，即“殁”字。
水：指易水之水。
犹：仍然。
赏析唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。
仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。
是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。
《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
从诗题上看。
这是一首送别诗。
从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。
诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。
此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。
壮士指荆轲，战国卫人，刺客。
《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。
临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。
诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
送别诗鉴赏
送别诗鉴赏一、送别诗古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。
士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。
送别诗是古诗词中的一个大类。
他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。
这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。
这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。
以婉约派词人、诗人写的较多。
二、送别诗中常见的思想感情。
1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。
如：王维诗《送元二使安西》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。
送友人李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
赏析：诗歌的首联点告别的地点，远处青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城潺潺而过。
景色廖廓秀丽。
颔联、颈联切题，写别离的深情。
此地一别，离人就像蓬草一样随风飞转，到万里之外去了。
此二句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。
颈联巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心迹，以白云随风飘浮象征友人行踪不定，任意东西；一轮红日徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
尾联两句情意更切，诗人和友人在马上挥手告别，频频致意，两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
以马鸣萧萧，烘托出缱绻情意。
2、诗作内容以叮咛、称颂、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。
如王勃诗《送杜少府之任蜀川》，高适诗《別董大》及李白诗《赠汪伦》等。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
赏析：此诗一改送别诗的凄清缠绵，显得明朗乐观。
诗的前两句写眼前之景，纯用白描手法，日暮黄昏，黄云千里且大雪纷纷，于北风狂吹之中，唯见高空断雁，出没寒云。
送别诗鉴赏课件
学如逆水行舟，
欢把离别与夕阳、日暮联系在一 起，表达浓浓的离情，这是因为 忧伤的情感和苍茫的暮色相协调， 对于远离家乡的游子来说，暮色 渐起渐至苍茫，最能勾起他们的 离情别绪，正如孟浩然在《宿建 德江》中所说的“移舟泊烟渚， 日暮客愁新”。
季节：秋。“自古逢秋悲寂寥”，
古人在对秋景的注视中感觉到时 光的流逝，感受到人生的短暂和 易老，“秋”能使志士失志，对 现实失望，对前途悲观。遇秋而 愁己成为古代文人的一种普遍文 化心理。秋代表了萧条凄清，代 表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用 的意象。
聚散皆是缘
——送别诗的鉴赏
别董大
高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
情感：宽慰
芙蓉楼送辛渐
王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
情感：表达诗人志节。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
送别地点：
1、长亭,古代路旁都置有 亭子，供行旅停息休憩或饯别 送行。十里一长亭，五里一短 亭。“长亭”于是成为一个蕴 涵着依依惜别之情的意象。
2、谢亭，又名谢公亭， 在宣城北面，是南齐诗人 谢眺任宣城太守时所建， 他曾在此送别朋友范云， 后来谢亭就成了宣城的送 别之地。
3 、灞陵亭，在长安 东南三十里处，那里原有 一条灞水，又因汉文帝葬 在那里，遂称灞陵，唐代 时人们送朋友出长安，常 在那里分手。
2、“柳”与“留”谐音，因此折柳送别 有挽留、惜别、不舍之意。
3、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还 有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣 欣向荣之意。
送别 王之涣
杨柳东风树，青青夹御河。
诗歌鉴赏送别诗优秀课件
送别诗中的意象
柳 古典文学别离意象之：
长条故惹行客， 似牵衣带话， 别情无极。
——周邦彦《六丑》
你知道古人送别之际常会做哪些事吗？ 1.折柳赠别
2.唱歌送别 3.饮酒饯别
❖ 地点：长亭、南浦、古道、渡口 ❖ 时间：黄昏、月夜 ❖ 物象：芳草、晚风、柳树、笛声、远山、浊酒
“长亭〞、“南浦〞、“柳〞、“芳草〞、 “酒〞等别离主题赖以生发的意象，往往被作家 们交织在同一首作品中，共同负起衬托、渲染或 写照、象征离愁别恨的使命。
⑴空间意象：
长亭、谢亭、灞陵桥〔亭〕、南浦、 劳劳亭、渡口、古道
听得一声“去也〞，松了金钏；
遥望见十里长亭，减了玉肌。
此恨谁知
寒蝉凄切，
——王实甫长亭送别
对长亭晚，
骤雨初歇。
——柳永雨霖铃
与子交手兮东行，送美人兮南浦。 ——屈原九歌 河伯
南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 ——白居易南浦别
芳草 古典文学别离意象之：
离恨恰如春草， 更行更远还生 ——李煜《清平乐》
•
古人有折柳送别的习惯，这一古老的风俗最早出现
于汉代，汉乐府有古曲折杨柳歌：“上马不捉鞭，反折
杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。〞
•
此风俗产生的原因大体有三：
“柳〞者，“留〞也，二者谐音，因此 折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，可 以传达出亲友离别时那种“依依不舍〞之情。
长亭 古典文学别离意象之：
〔南浦〕
何处是归程？ 长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》
送别诗鉴赏课件(公开课).
6、 山回路转不见君，，雪上空留马行处。 岑参《白雪歌送武判官归京 》
7、莫愁前路无知己， 天下谁人不识君 。
高适《别董大》
8、我寄愁心与明月 ， 随风直到夜郎西。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》
9、仍怜故乡水， 万里送行舟。 李白《渡荆门送别》 惟有相思似春色，江南江北送君归。 10、
王维《送沈子福归江东》
(4)乐曲：《阳关曲》、《骊歌》、《劳歌》
送别诗常见意象之：日暮（夕阳）
日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。 ——孟浩然 山中相送罢，日暮掩柴扉。 《送杜十四之江南》 春草明年绿，王孙归不归。 ——王维《山中送别 》 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ——李白《送友人》
暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤 的情感相协调（情景交融） 傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡 的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别 绪（反衬）
一、课前小测：名句默写。 桃花潭水深千尺 ，不及汪伦送我情。 1、
李白《赠汪伦》
2、海内存知己， 天涯若比邻
3、 孤帆远影碧空尽
。
王勃 《送杜少府之任蜀州》
，唯见长江天际流。
李白《送孟浩然之广陵》
4、洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
。
5、 劝君更尽一杯酒 ， 西出阳关无故人。 王维《送元二使安西》
小结：
古道
风
柳
笛声
长亭
夕阳
送别
山
芳草
酒
方法二：抓意象，抓住典型意象，感受送别意境。
5、送别诗常见的思想情感
情感1：友人离去后的茫然、怅然若失。
送杜十四之江南 孟浩然 荆吴相接水为乡， 君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。
《送别》赏析
《送别》赏析《送别》赏析1“长亭外，古道边，芳草碧连天”出自近代诗人李叔同的古诗作品《送别》之中,其古诗全文如下：长亭外，古道边，芳草碧连天：晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落：一壶煮酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天：问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落：人生难得是欢聚，唯有别离多。
【鉴赏】李叔同在日本留学时，日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。
而李叔同作的《送别》，则取调于犬童球溪的《旅愁》。
《送别》不涉教化，意蕴悠长，音乐与文学的结合堪称完美。
歌词以长短句结构写成，语言精练，感情真挚，意境深邃。
歌曲为单三部曲式结构，每个乐段由两个乐句构成。
第一、三乐段完全相同，音乐起伏平缓，描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景，衬托也寂静冷落的气氛。
第二乐段第一乐句与前形成鲜明对比，情绪变成激动，似为深沉的感叹。
第二乐句略有变化地再现了第一乐段的第二乐句，恰当地表现了告别友人的离愁情绪。
这些相近甚至重复的乐句在歌曲中并未给人以繁琐、絮叨的印象，反而加强了作品的完整性和统一性，赋予它一种特别的美感。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”淡淡的笛音吹出了离愁，幽美的歌词写出了别绪，听来让人百感交集。
首尾呼应，诗人的感悟：看破红尘。
《送别》赏析2渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【注解】：１、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。
２。
海楼：海市蜃楼。
３、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。
⑴荆门：位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
山形上合下开，状若门。
⑵远：远自。
⑶楚国：楚地，今湖北、湖南一带。
其地春秋、战国时属楚国境域。
⑷平野：平坦广阔的原野。
⑸江：大河。
大荒：广阔无垠的原野。
2024届高考专题复习：送别诗鉴赏++课件22张+
李白《赠汪伦》
情感2：对朋友未来的美好祝愿和宽慰。
王勃 《送杜少府之任蜀州》
3、孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
情感3：友人离去后的茫然、伤感。
李白《送孟浩然之广陵》
4、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
情感4：表明志节，坦陈心志的告白。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
情感5：情深意长的勉励，劝慰中带着难分难舍。 王维《送元二使安西》
生的离情别绪和古人一样深。
伍
方法指导
5、送别诗常用的艺术手法之 —— 直抒胸臆 （直接抒发自己的思想感情）
衢州别李秀才 方干
千山红树万山红， 把酒相看日又曛， 一曲骊歌两行泪， 不知何地再逢君？
方法指导
5、送别诗常用的艺术手法之 —— 借景抒情 又称寓情于景，是指作者把自身所要抒发的感情寄寓在景物中。
请简要分析。
随堂实练
1、鉴赏步骤指导：
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
首先，辨题目 从“闻、左迁、寄”、可看出属送别诗。
其次，抓意象 选取的景物是漂泊不定的杨花、叫声凄婉哀愁的子规和寄寓相思的明月。
再次，品情感
一二句表达因友人王昌龄左迁偏远之地的忧伤之情。三四句将自己心中的愁思 寄托给明月，满含深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏远的夜郎。这两句表
6、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
情感6： 别后情境的想象、对友人的担忧与思念。 郑谷《淮上与友人别 》
教材回扣
阅读下面这首宋词,完成问题。
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
(完整版)送别诗鉴赏
离歌一曲情依依——送别诗鉴赏一、初识送别诗重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
古代因为地广不便，音息难通，往往一别经年，甚至终生无法相见，杜甫诗：“人生不相见，动如参与商”，就是这种现实生活的写照。
因此，“离别”就成为人生中心碎感伤的事。
尤其在动乱的年代，动荡的旅途中，再加上流光易逝，使得好友离别，故友重聚，都是多么值得眷恋和珍惜啊！其次，唐代士人是很重视漫游的，这也为送别诗提供有利客观的条件。
唐代著名的诗人几乎都做过长途旅行，像李白年轻时“仗剑去国，辞亲远游”；杜甫早年也曾漫游吴越和齐地；其它文人亦有类似经验，而各地官员又莫不爱好文学。
这种漫游除了开拓视野，增广见识的“少年精神”外，其实更有求荐引，扬声誉的积极意义。
另外，由于举子大量集中于京城应试，无论及第或落第，士人的流动量是很大的。
考试后，来往奔忙；未试时，游历州郡，托名公荐举。
但因录取名额有限，及第者仅少数，大多数的人不是淹留长安，即旅食各地，产生了唐诗中大量的送别之作。
再次，唐代诗人中，有许多情谊深厚，往往被相提并论的挚友，像：王维与孟浩然；杜甫与李白；韩愈与柳宗元；白居易与元稹等，彼此留下了不少相知相惜，感人至深的送别诗。
古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。
在这浓浓的感伤之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己的理想抱负。
另外，唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息，充满希望和梦想，反映盛唐的精神风貌。
二、内容主题第一,直接抒写离别之情并咏唱友情。
如李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吴伟业的《送友人出塞》等等。
第二，借诗吐胸中积愤或明心志。
这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，往往有不少见情见性的佳作，如王昌龄，“天生贤才”终未被“君王”所用，虽命运多舛，仕途坎坷，屡遭贬谪，但他胸怀大志，仍想建功立业：“身在江海上，云连京国深。
送别诗鉴赏
长亭、渡口、 长亭、渡口、南浦等空间意象
《劳劳亭歌》李白 劳劳亭歌》 天下伤心处，劳劳送客亭。 天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。 春风知别苦，不遣柳条青。
注释： 劳劳亭又名新亭， 距建康（ 南京） 注释 ： 劳劳亭又名新亭 ， 距建康 （ 南京 ） 大约十五里左右， 大约十五里左右 ， 是沿长江顺流而下的 必经之地。 送别之人常在此驻足， 必经之地 。 送别之人常在此驻足 ， 目送 行人渐行渐远。 后来， 劳劳亭便成了离 行人渐行渐远 。 后来 ， 劳劳亭 便成了离 别感伤的代名词。 别感伤的代名词。
送别诗的特征
季节 时间 地点 景物
杨柳、 杨柳、 酒等
路口、 路口、 秋季 清晨 驿站、 驿站、 送别 或春季 或傍晚 码头等
唐人送别的习俗
1、折柳送别 、折柳送别 2、饮酒饯别 、饮酒饯别 3、唱歌送别 、唱歌送别
折柳送别
折柳送别习俗产生于汉代， 折柳送别习俗产生于汉代 ， 产生原因大 体有三： 体有三： 1、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、 、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、 斩不断、理还乱的离愁非常相似。 斩不断、理还乱的离愁非常相似。 2、“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽 、 谐音， 惜别、不舍之意。 留、惜别、不舍之意。 3、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝 、柳枝有随地而生的习性， 愿友人在异地他乡生活顺利、 愿友人在异地他乡生活顺利 、 欣欣向荣之 意。
送别诗是古诗词中的一个大类。 送别诗是古诗词中的一个大类。他们 一般按时间、地点来描写景物、 一般按时间、地点来描写景物、表达离 愁别绪，从而体现作者的思想感情。这 愁别绪，从而体现作者的思想感情。 类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调， 类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调， 如柳永的《雨霖铃》 如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺 术手法上大多是采用寓情于景， 术手法上大多是采用寓情于景，情景交 融的抒情方式，也借助于想象、 融的抒情方式，也借助于想象、联想塑 造形象。以婉约派词人、诗人写的较多。 造形象。以婉约派词人、诗人写的较多。
鉴赏送别诗的基本方法
鉴赏送别诗的基本方法
什么是语文?语,就是语言的表达.文,则是用文字记录所思、所想、所感。
语文的传承与发展让人们认识到它既科学又具有艺术气息。
始于先秦，传承至今。
很多内容都是来源于生活，而就这广博浩瀚的内容，在此选择中国古代诗歌的截取内容，以古代送别诗为例，怎样用于诗歌鉴赏。
诗歌鉴赏应该关注到整体的内容，具体获知信息。
那应该从哪些方面入手呢？具体表现如下：
一、审题目
1、题目中获知是友人送别还是情人离别，又或是家人的离别。
2、情感表达，是悲是喜或是忧郁悲愤。
3、是升迁之别还是贬谪之别。
二、看作者
知人论世，了解作者所处的时代环境，是明君贤臣、繁华盛世，还是昏君佞臣、世道昏暗呢？从中具体把握作者的情感，也就进一步引出整首诗歌的情感基调。
三、审题干
就内容而言，是写离别之际的不舍之情；还是离别途中的心忧之情：是对仕途不顺的悲苦还是前提渺茫的担忧；又或是到达目的地之后的无望于伤心。
层层分解阶段性的表达，这样鉴赏的整体思路是完整的。
四、看注解
注释内容往往会被学生忽略，其中包含的信息量也不少，看是什么时代，可分析社会环境。
因什么原因写的这首诗歌，可分析作者的情感基调，也就把握住诗歌的整体情感。