政治:2.3.2《文化在交流中传播》课件(新人教必修3)
第14课 文化传承的多种载体及其发展 高二历史课件(选择性必修3:文化交流与传播)

欧洲中世纪大学 柏林大学
一、学校教育的发展
(二)近代教育
2.近代中国大学
北京大学:
京师大学堂创建于戊戌维新运动中,既是近代中国第 一所由中央政府建立的综合大学,又是国家最高教育 行政机关,是中国教育近代化的标志。 ②1912年,改名为“北京大学”。1916年蔡元培接任 北京大学校长后,使北京大学成为新文化运动的中心 和学术研究的重镇。
清华大学:
1911年创办的清华学堂,次年更名为“清华学校”。 ②1928年组建为国立清华大学。清华大学延聘国内外著 名学者执教,迅速发展成为全国高水平的大学。
【学思之窗】
阅读材料,概括蔡元培的观点。
大学者,研究高深学问者也……果欲达其做官 发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可 肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何 必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。 入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。
比较项
中国古代
教育目的 培养封建官僚,巩固封建统治
教育内容 以儒家经典为主,与科举考试 相结合
中国近代 培养实用人才,救亡图存
注重自然科学与实用技能,融汇 中西
一、学校教育的发展
(三)现代中国学校教育
1.新中国成立初期——形成体系
(1)背景: 新中国成立后,国家收回了教育主权,接管了各级各类学校。
——人教版必修三教材 材料二:洋务派派遣的留欧学生回国后对中国近代海军发展起过重要影响,例如,北洋舰 队12艘主要舰船的管带中,有一半由留学生担任。
——梁燕波、王晨《近代中国的留学教育及其影响》 材料三:大学者,研究高深学问者也……果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校 ,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须 抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。
统编版选择性必修3《文化交流与传播》 第2课 《中华文化的世界意义》教学案(word版)

2021高中部编版历史新教材选择性必修3《文化交流与传播》课时教学案学案编订人审核人使用时间A.“西学东渐”成果斐然B.启蒙运动汲取东方营养C.“中学西传”成为主流D.文艺复兴借鉴中国文明7.17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文,在西方引起轰动。
这表明( )A.儒家思想被西方学者普遍接受B.中国传统文化在西方引起关注C.中西文化交流限于传教士之间D.儒家思想推动了西方政治革命8.下图为著名画家吴道子的《送子天王图》(又名《释迦降生图》)局部,描绘了释迦牟尼降生后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的景象。
它( )A.反映了佛教传入中国时的盛况B.展现了魏晋以来佛教传播的趋势C.说明了古代绘画以宗教题材为主D.印证了唐代佛教中国化的态势9.《天工开物》收载了倭缎织造法,朝鲜及西洋棉布染整法,红夷炮、佛朗机冶铸法,日本与朝鲜海船的制造法等自国外传来的技术。
这说明当时( )A.中外科技融合推动近代科学产生B.工艺技术成果反映工业革命成就C.传统科技发达推动世界文明交流D.海外技术传入丰富国人科学认知10.从晚清到民国初期,中国文化启蒙运动由追求“富国强兵”,到“兴民权”“开民智”,再到改造国民性和全面的文化更新。
这一演变( )A.说明启蒙思想内涵不断深化B.得益于资产阶级的大力宣传C.遵循不断完善传统文化方针D.推动了制度层面的真正转型11.近代前期,林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策,洋务派提出的“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想影响;梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”,只是被后来的“民贼”湮没。
这表明近代前期的中国( )A.强国御侮的探索深受传统文化影响B.传统文化的内涵进一步丰富发展C.西学传播彻底瓦解了传统思想观念D.“托古改制”是历史的必然选择12.观察下图并结合所学知识,判断下列关于明末清初东西文化交汇的表述,正确的是( )《农政全书》书影利玛窦与徐光启画像A.为中国传统科技注入新的生机B.儒学与基督教在中国融为一体C.西学东渐开启中国近代化进程D.开始介绍并传播西方民主思想13.2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。
2017-2018学年高中政治 第2单元 文化传承与创新 第3课 文化的多样性与文化传播 第2框 文化在交流中传播学业

文化在交流中传播(建议用时:45分钟)[学业达标]1.美国这一新兴的国家,没有文明古国的辉煌,但通过吸取他国的辉煌文明与先进科学技术,达到一系列文化高峰。
在此过程中,移民起到了至关重要的作用,没有移民就不会有美国文化的发展。
这一事例说明( )A.人类的迁徙从来就没有停止过B.人口迁徙是一种文化活动C.人口迁徙是文化传播的重要途径D.移民给当地带去的都是优秀文化【解析】本题通过美国文化的发展来说明移民促进文化传播与交流,而不是单纯的人口迁徙,C项符合题意;A、B两项不符合题意;D项说法错误,移民带去的不一定都是优秀文化;故选C项。
【答案】 C2.中国的“丝绸之路”有“南方丝绸之路”“北方丝绸之路”和“海上丝绸之路”,这些“丝绸之路”既是重要的贸易通道,也是承载沿途多种文化形态互相交流、彼此影响的文化长廊。
材料表明( )①人口迁徙就意味着大规模的文化传播②商业贸易是文化传播的重要途径之一③在古代,中华文化曾源源不断地向外辐射和传播④商品交换中也蕴含着文化交流A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【解析】依据材料分析,①不符合要求,②③④均符合题意。
【答案】 D3.“节能减排,造福你我”“守望我们的家园”……如今,打开电视,翻开报纸,点开网页,节能减排的专栏、话题随处可见,节能减排理念日益深入人心。
这说明( ) A.新媒体的出现意味着旧媒体的消失B.大众传媒在文化传播中发挥着重要作用C.教育是文化传播的重要途径D.现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式【解析】A观点错误,C、D与材料不符。
【答案】 B4.“第五媒体”是对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的以手机为视听终端、以手机上网为平台、以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。
“第五媒体”()①就其本质而言属于大众传媒②在文化传播中发挥着重要作用③取代了其他传媒进行文化传播④标志着传媒开始面向大众传递信息A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】“第五媒体”属于大众传媒,所以①②符合题意。
政治:《文化生活》复习课件(新人教必修3)

第二课 文化对人的影响 1.文化对人影响的来源、表现 (理解 P13-P14)
(如何传播:途径、手段传媒)
6. 文化传播的多种途径
(了解)P34-35
(1)文化传播:(含义)人们通过一定的方 式传递知识、信息、观念、情感和信仰, 以及与此相关的所有社会交往活动。 (2)多种途径:※贸易活动、※人口迁徙. ※教育是文化传播的重要途径。各国之间 互派留学生和访问学者,则是一种更为直 接的文化传播方式。 总之,小到亲朋聚会、外出旅游,大到各 种经济、政治、文化活动,都可以成为文 化传播的途径。
怎么看
第 三 单 元 中 华 文 化 与 民 族 文 化
怎么办
第 四 单 元 发 展 先 进 文 化
体味文化
文化是什么
第 一 单 元 文 化 与 生 活
文化与 社会 文化与经 济、政治
三者关影 响 文化 塑造 人生
影响特点
文 化 在 综 合 国 力 竞 争 中 的 地 位
(2)文化与经济、政治相互交融:
※.文化与经济相互交融: A.在经济发展中,科学技术的作用越来越重要; B.为推动经济建设,发展教育事业、培养各种高 素质人才、提高劳动者素质越来越重要; C.文化产业、文化生产力在现代经济的总体格局 中的作用越来越突出。 ※.文化与政治相互交融: A.(从国内看)随着社会主义政治文明的发展, 人们为了参与政治生活,需要更高的文化素养; B.(从国际看)世界范围内反对文化霸权主义的 斗争,成为当代国际政治斗争的重要内容。
高中政治人教版必修三文化生活第四课 文化的继承性与文化发展课件(共48张PPT)

易错易混
1.传统建筑被称为民族精神的火炬。( )X
传统建筑被称为凝固的艺术,是展现中国传统文化的重要标志。 传统文艺被称为民族精神的火炬,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
2.传统文化是固定不变的。( )X
传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同 时,它的具体内涵又能够因时而变。
正确对待传统文化的影响(意义):
➢ 一个民族、一个国家只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化 的消极作用,才能兴旺发达。(国家、社会)
➢ 每个人只有正确对待传统文化,才能使自己全面发展,更好地创造 新生活。(个人)
5.对待传统文化的辩证态度 (P43第一段)
传统文化中的精华:继承
取其精华、去其糟粕
2.传统文化继承性的表现
①传统习俗
②传统建筑
③传统文艺
④传统思想
含义
在一定社会群体 中约定俗成、世 代相传的风尚、 礼节和习惯
地位
是传统文化的 基本形式之一
中秋节赏月、端 例子 午节吃粽子、春
节放鞭炮吃饺子
建筑,是凝固的 艺术
以古典文学、传 统戏曲、传统绘 画为代表
是展现中国传统 文化的重要标志
是中华民族灿烂 文化的重要组成 部分
文化发展的含义:
不断革除陈旧的、过时 的旧文化,推出体现时 代精神的新文化,即 “推陈出新,革故鼎 新”。
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2 文化继承与文化发展的关系
(1)区别
文化继承:取其精华,去其糟粕 文化发展:推陈出新,革故鼎新
(2)联系 [P43-44]
①继承是发展的必要前提,发展是继承的必然 要求;
②文化继承与文化发展是同一过程的两个方面; ③文化在继承的基础上发展,在发展的过程中
人教版高中政治必修三第三课《文化的多样性与文化传播》教学设计

教学设想:
1.创设情境,激发兴趣:以生活实例、新闻报道等形式,导入文化多样性与将文化理论与实际案例相结合,引导学生运用所学知识分析现实中的文化现象。
3.分组讨论,合作探究:针对教学重难点,组织学生进行分组讨论,培养他们的团队协作能力和独立思考能力。
4.案例分析,深入理解:选择具有代表性的文化案例,引导学生从多角度进行分析,深入理解文化多样性与文化传播的内涵。
5.多元化教学手段,提高效果:运用多媒体、网络资源等教学手段,丰富教学形式,提高教学效果。
6.课堂小结,巩固知识:每节课结束前,进行课堂小结,帮助学生梳理所学内容,巩固知识点。
7.课后作业,拓展思维:布置课后作业,引导学生运用所学知识分析实际问题,培养他们的创新思维。
(四)课堂练习
1.设计练习题:针对本节课的教学内容,设计选择题、简答题等形式的练习题,帮助学生巩固所学知识。
2.学生作答:让学生独立完成练习题,教师巡回指导,解答学生的疑问。
3.评价反馈:教师对学生的练习结果进行评价,给予及时的反馈,指导学生查漏补缺。
(五)总结归纳
1.回顾本节课所学内容:教师引导学生回顾文化多样性的内涵、原因、表现,以及文化传播的基本途径和方式。
人教版高中政治必修三第三课《文化的多样性与文化传播》教学设计
一、教学目标
(一)知识与技能
1.让学生理解文化的内涵与特征,认识到文化多样性的重要性,掌握世界文化的基本格局及主要文化类型。
2.培养学生运用马克思主义文化观分析文化现象的能力,提高他们从多元文化中汲取有益成分,增强文化自觉和自信。
3.通过案例分析、讨论等形式,使学生掌握文化传播的基本途径和方式,培养他们在生活中有效传播社会主义核心价值观的能力。
高中统编历史新教材必修3《文化交流与传播》《古代人类的迁徙和区域文化的形成》ppt课件(29张)
1、气候的变迁,寻找更适宜的居住地 了可乘之机 3、游牧民族好战的天性
2、周边农耕文明的动荡与衰落,提供 4、匈奴人的西进推动其他民族的迁徙
(三)亚欧游牧民族大迁徙的影响:
一般认为:“只是随着地理大发现,西方国家的海外殖民扩张,以 及世界市场的形成,过去长期存在的……相对隔绝状态才在越来越大 的程度上被打破”
古印度
二、多元区域文化的形成:3、古印度
古印度:更多的是一个文化概念;地理范围:南亚次大陆的印 度、巴基斯坦、孟加拉等广大地区。 雅利安人从印度河流域推 进到恒河流域,把马和铁等带到印度。公元前600年左右,南 亚地区陆续兴起一系列国家,印度历史进入列国时代。
古印度文化:哈拉帕文化消失;雅利安人;“吠陀”《摩诃婆罗 多》;印欧语系; 婆罗门教(印度教)
②欧洲:日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国并建 立国家,灭亡了西罗马帝国,欧洲开始进入封建社会
410年,西哥特人在领袖阿拉里克带领下攻陷罗马城。后在伊比利 亚半岛建立西哥特王国。
继西哥特人后,日耳曼人其他部落汪达尔人、勃艮第人、苏维汇人、 法兰克人、东哥特人、盎格鲁-撒克逊人也相继进入罗马帝国境内。
公元前2000年左右,印欧人与巴尔干当地居民形成古代的希腊人 此后,鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原,形成中国北方的民族大交融。 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成
印度恒河 雅利安人
后世的希腊人 ④进入印度河流域,被称为
对古代人类迁徙的认识: 古代西亚:主要包括两河流域(苏美尔人)、伊朗高原及其周 非洲
在整个古代历史上,农耕世界与游牧世界之间的 相互交往和冲突,都是一个经常存在的现象。按照吴 于廑先生的看法,游牧世界曾三次对农耕世界发起冲 击,分别是公元前2千纪印欧人的迁徙、3-6世纪亚欧 游牧民族大迁徙,以及蒙古西征。三次入侵表面上看 都是游牧世界取得了胜利,但最终的结果是农耕世界 依靠其政治、经济和文化上的优势,吸收和同化了入 侵的游牧或半游牧民族,扩大了农耕世界,削弱了游 牧世界。到1500年之后,游牧民再无力发起大规模的 冲击。
高中政治必修三:正确认识中外文化交流
正确认识中外文化交流
一、为什么要加强中外文化交流?
1.原因:文化多样性是文化交流的前提。
课本P31第一段(一行半)。
各民族的文化只有不断交流、借鉴和融合,学习和借鉴其他民族的优秀文化成果,才能促进本民族文化的发展与繁荣。
2.推动文化交流的意义
(1)世界各国优秀文化成果在中国传播,有利于我国吸收各国优秀文明成果,促进中华文化的发展和进步。
(2)我国更加主动地推动中华文化走向世界,为中华文化的传播和世界文化的发展做出了贡献,有利于增强中华文化的国际影响力。
(3)文化与经济、政治相互影响、相互交融。
加强中外文化交流有利于中外文化的相互学习和借鉴,加深我国同世界各国人民的相互了解和友谊,为我国现代化建设创造良好的外部环境。
(4)文化是综合国力竞争的重要因素。
加强中外文化交流有利于提高我国文化软实力,提高我国的综合国力。
(5)有利于保持世界文化的多样性,共同促进人类经济、政治和文化的全面繁荣。
二、怎样促进中外文化交流
1、课本P37最后一段
2、课本P32-33尊重文化多样性的态度和原则。
3、创新文化传播方式,通过商业贸易、教育等多种方式进行文化交流。
4、借助现代文化传播手段,充分利用报刊、广播、电视、网络等大众传媒进行文化交流。
5.积极吸收、借鉴国外优秀文化成果,坚持以我为主,为我所用。
高中政治必修3《文化在交流中传播》教案
⾼中政治必修3《⽂化在交流中传播》教案 ⾼中政治必修3《⽂化在交流中传播》教案【⼀】 教学准备 教学⽬标 1.知识⽬标:能够说出⽂化传播含义、途径和主要⼿段。
能够把握以茶⽂化为载体,理解现代信息技术对⽂化传播的深刻影响。
能够感受中外⽂化交流的重要意义。
2.能⼒⽬标:通过材料理解把握,形成归纳知识、回答问题的能⼒。
3.情感、态度、价值观⽬标:在知道⽂化传播的含义和途径和主要⼿段的基础上,感悟信息技术的进步对⾃⾝学习和推动⽂化传播的重要意义,理解中外⽂化交流的重要意义,正确地认识和对待中外⽂化,勇于承担时代赋予的⽂化使命,争做传播中华⽂化的使者。
教学重难点 重点:⼤众传媒及其作⽤。
难点:如何做传播中华⽂化的使者。
教学过程 教学活动 活动1【导⼊】⼀⽚树叶的故事 今天我们的课从⼀⽚树叶开始,西⽅⼈称其为“神奇的东⽅树叶”,同学们喜欢喝茶么? 接⼊视频短⽚,通过短⽚了解茶的种类。
这⽚树叶不仅散发着醇⾹,还蕴含着⽂化。
⼤家了解么? 在中国,它是闲云野鹤的洒脱;在英国,它是午后⾼贵的优雅;在印度,它是街头民众的消遣;在⽇本,它是严谨细致的仪式。
我们能够感受到不同国家茶⽂化的多姿多彩,那他的背后⼜有怎样的故事呢? 活动2【活动】材料铺设,构建全课情境 故事⼀: 有这么⼀群⼈,他们⽤脚⽤肩膀在崎岖的⼭路上连接了世界,他们被称为茶背⼦。
西藏险峻的⼭路马匹⽆法通过,于是雅安的⼈们扛300多⽄茶袋,住着拐杖,慢慢的穿过喜马拉的沟⾕,不仅将茶叶贸易带到印度,也开启了欧洲茶⽂化的序幕。
现如今这些⽼⼈已经渐渐消失在历史中,⼭路上只留下了当初拐杖压出的⼀个个凹坑。
教师设问:这些⼈⾛的路你们知道么? 学⽣回答:茶马古道。
简单介绍。
教师总结:可以看出,茶马古道不仅促进了贸易的往来,还实现了⽂化的沟通。
故事⼆: 有些⼈同样的留在了历史⾥,我们甚⾄不知道他们的名字。
19世纪,钟爱红茶的英国⼈觉得中国茶太多昂贵,于是决定在其殖民地印度种植茶叶。
统编历史新教材选择性必修三《文化交流与传播》第1课 《中华优秀传统文化的内涵与特点》课件
二、中华优秀传统文化的内涵 材料一:
惟天地万物之母,惟人万物之灵。——《尚书·泰誓上》
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”——《论语• 雍也》
樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语·颜渊》
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心章句下》
政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶
• 文化既包括世界观、人生观、价值观等意识形态 性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文 字等非意识形态的部分。
• 文化是能够被传承的国家或民族的历史、地理、 风土人情、习俗、工具,附属物、生活方式、宗
教信仰,文学艺术、律法,制度、行为规范、思 维方式、价值观念、审美情趣,精神图腾等。
一、中华文化的发展历程 阅读教材本目内容,完成此表格
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
自强不息,厚德载物
材料六: 和实生物,同则不继。——太史伯
【翻译】不同事物之间彼此配合平衡,才能产生 新事物;反之则不继。
和为贵……君子和而不同,小人同而不和。—— 孔子
天时不如地利,地利不如人和。——孟子
和而不同
出
材料二 诸子百家部分代表:
1.阴阳家(邹衍、五行、金木水 火土) 2.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪 、《战国策》) 3.杂家(吕不韦《吕氏春秋》) 4.小说家(虞初《虞初周说》) 5.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武 《孙子兵法》 6.医家(扁鹊、淳于意、张仲景 、华佗、孙思邈、李时珍)
多样性
三、中华优秀传统文化的特点和价值
一、中华文化的发展历程 阅读教材本目内容,完成此表格
阶段 时期
概况
明中后期 心学,人的主体意识觉醒。