筋经一至十二式体验解说讲解

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十二经络起止及体式

十二经络起止及体式

十二经络起止及体式一、足太阳膀胱经1、起址穴: 膀胱经从头走到足,起穴为眼内眦的睛明穴,止穴为足外小趾处的至阴穴2、正向能量:积极、向上、阳光,微笑。

膀胱经为一身阳气之所,为阳中之阳。

负面能量:消沉、压力。

淤堵时的情绪:人体阳气就无法升腾、部散;心情就容易郁闷、消极3、症状:头重痛,眼睛要脱出,后项象被牵引,脊背痛,腰好象折断,骨关节不能弯曲,腘窝好象凝结,腓肠肌象要裂开;还可发生外踝部的气血阻逆,如厥冷、麻木、痠痛等症。

4、体式:①磕头:跪坐,向下弯,手扶脚跟,百会挨地,脑门贴膝盖。

②并腿拉筋:坐姿,腿放平,膝盖伸直,手碰到脚趾,头碰到膝盖。

③站立拉筋:站立,举手,慢呼将手慢慢放下,手贴地面。

呼吸缓慢而深长。

④蹲:两脚并拢,手、胳膊围放在膝盖上。

更容易疏通胃经、胆经。

5、快速清理情绪:中指敲击睛明穴(膀胱经起穴,眼角的小鼓包)。

注:中指通心包经,如果觉得懒,压力大需要补元气,可以敲击此穴。

二、足少阳胆经1、起址穴:胆经的起始穴是瞳子髎,终止穴位是足窍阴。

2、正向能量:中正、决断。

胆的功能强健,决断力强,中正无私。

负面能量:焦虑。

堵时的情绪:焦虑不安,优柔寡断,左右摇摆3、症状:嘴里发苦,好叹气,胸胁痛不能转侧,甚则面孔象蒙着微薄尘,身体没有脂润光泽,小腿外侧热,还可发为足少阳部分的气血阻逆,如厥冷、麻木、痠痛,等症。

胆经出问题症状:a) 易崴脚b) 颈侧酸 c) 耳鸣:狂鸣不止是胆经有火,很细腻是肾虚造成。

4、体式:①扇形式:坐姿,右脚放到左腿大腿根,左脚向外,左脚侧面或背面着地,上身直立,吸气,手从大腿根部意向膝盖。

门往膝盖贴。

再换腿同上。

注:适合侧腰有赘肉的人。

②壁虎式:离墙面一足远,背对墙站立,双脚略分开,膝盖不打弯,向左侧缓慢转身地转过身体,双掌贴于墙面,坚持30秒,作壁虎状,调匀呼吸,慢慢还原。

向右同上……加大难度,可双脚并拢。

注:坚持此法对便秘有好处,可以疏通胆经,促进胆汁分泌。

③莲花起舞: 单莲花坐或双莲花坐,双手后抱头,将头向右侧磕下去,将觉知带到左侧,此法用于疗愈左侧偏头痛。

易 筋 经 十 二 式

易 筋 经 十 二 式

易筋经十二式易筋经是一种以强身壮力为主的锻炼方法,“易”有变易的意思,“筋”指筋脉。

它的主要特点是动静结合,内静以收心调息,外动以强筋壮骨。

易筋经健身之法,首见于《易筋经》,该书据近人考证为明代天台紫凝道人于天启四年(1624年)撰成。

【基本内容和方法】易筋经包括内功和外功两种锻练方法,各有12势。

易筋经内功采用站式,以一定的姿势,借呼吸诱导,逐步加强筋脉和脏腑的功能。

大多数采取静止性用力。

呼吸以舒适自然为宜,不可迸气。

古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势,即韦驮献杵(有3势)、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。

易筋经外功注重外壮,《易筋经外经图说》指出:“凡行外壮功夫,须于静处面向东立,静虑凝神,通身不必用力,只须使其气贯两手,若一用力则不能贯两手矣。

每行一式,默数四十九字,接行下式,毋相间断。

行第一式自觉心思法则俱熟,方行第二式。

速者半月,迟者一月,各式俱熟,其力自能贯上头顶。

此炼力炼气,运行易筋脉之法也。

”(一)易筋经内功1.韦驮献杵第一式:立身期正直,环拱手当胸。

气定神皆敛,心澄貌亦恭。

(口诀)自然呼吸,两腿挺膝,两足跟内侧相抵,脚尖外撇,成立正姿式,躯干正直,头顶之百会穴与裆下的长强穴要成一条直线;两掌自然下垂于体侧;目平视,定心凝神;然后双手向前分抬合十,停于胸前膻中穴外,式定后约静立一分钟。

(详解)2.韦驮献杵第二式:足趾拄地,两手平开。

心平气静,目瞪口呆。

接上式;自然呼吸,两掌从胸前向体侧平开,手心朝上,成双臂一字状;同时两足后跟翘起,脚尖着地,两目瞪睛平视;心平气合。

式定约静立半分钟。

3.韦驮献杵第三式:掌托天门目上视,足尖著地立身端。

力周骽胁浑如植,咬紧牙关不放宽。

舌可生津将腭抵,鼻能调息觉心安。

两拳缓缓收回处,用力还将挟重看。

接上式;逆呼吸,两掌分别上抬,至双臂成U字状时,双肘微弯,掌心朝上,尽力上托;同时咬齿,舌抵上腭,气布胸际。

少林易筋经十二式图解 (1)

少林易筋经十二式图解 (1)

1、韦驮献杵第一式自然呼吸,两腿挺膝,两足跟内侧相抵,脚尖外撇,成立正姿势,躯干正直,头顶之百穴与裆下的长强穴要成一条直线,两掌自然下垂于体侧;目平视,定心凝神,然后双手向体前分抬合十,停于胸前膻中穴外,式定后约静立一分钟。

2、韦驮献轮杵第二式接上式;自然呼吸,两掌后胸前向体侧平开,手心朝上,成双臂一字状;同时两足后跟翘起,脚尖着地,两目瞪睛平视;心平气合。

式定后约静立半分钟。

3、韦驮献杵第三式接上式;逆呼吸,两掌分别上抬,至双臂成U字状时,变肘微弯,掌心朝上,尽力上托,同时咬齿,舌抵上腭,气布胸际。

式定后约静止半分钟4、摘星换斗式右式:接上式;逆呼吸单吸不呼法,两脚后跟落地,全脚掌着地。

左掌回收于背后,掌心朝下,尽力下按;同时扭颈,目视右掌。

式定后要气布胸际,深长鼻吸,自由鼻呼,约静立半分钟。

左式:左右手势互换,右掌下落于背后,掌心朝下,尽力下按,同时左掌自体后擎天而起,扭颈,目视左掌。

式定后用逆呼吸单吸不呼法,约静立半分钟。

5、倒曳九牛尾右式:接上式;逆呼吸;右脚跨一步,成右弓步,同时右掌从体后向体前双握拳,翻腕上抬,拳心朝上停于面前。

左掌顺式双拳,拳心朝上停于体后,两肘皆微屈;力在双膀,目视右拳。

式定后约静立半分钟。

左式:左右手腿势互换,左腿蹬力,身体随之前移,重心落于右腿,继左脚提起跨前一步,成左弓步,同时左掌从体后向前翻抬,右拳从面前向体后翻落,成左式;式定后约静立半分钟6、击爪亮翘式接上式;逆呼吸,左腿蹬力,提左脚东于右脚内侧成立正姿势;同时双拳回收于腰际,拳心朝上,继而鼻吸气,挺身,怒目,双拳双立掌,向体前推出,掌心朝前,掌根尽力外挺;然后鼻呼气,双掌再双握拳,从原路回收于腰际,拳心向上,再鼻吸气,双拳双五掌前推,如此反复七次;意在天门。

7、九鬼拔马刀式右式:接上式;顺呼吸;顺拳双掌后腰际外分上接,至大臂与耳平行时,拔肩,屈肘,弯腰,扭颈,右掌心朝内停于左面侧前,如抱头状;同时左拳双掌,回背于体后,尽力上接。

《少林易筋经》十二势现用图解

《少林易筋经》十二势现用图解

一、功法总考诀曰:总考其法,图成十二。

谁实贻诸,五代之季。

达摩西来,传少林寺。

有宋岳候,更为鉴识。

却病延年,功无与类。

预备式两腿开立,头端平,目前视,口微闭,调呼吸。

含胸,直腰,蓄腹,松肩,全身自然放松。

第一势:韦驮献杵第一势两臂曲肘,徐徐平举至胸前成抱球势,屈腕立掌,指头向上,掌心相对(10厘米左右距离)。

此动作要求肩、肘、腕在同一平面上,合呼吸酌情做8-20次。

诀曰:立身期正直,环拱手当胸,气定神皆剑,心澄貌亦恭。

第二势:韦驮献杵第二势两足分开,与肩同宽,足掌踏实,两膝微松;两手自胸前徐徐外展,至两侧平举;立掌,掌心向外;两目前视;吸气时胸部扩,臂向后挺;呼气时,指尖翘,掌向外撑。

反复进行8-20次。

诀曰:足指挂地,两手平开,心平气静,目瞪口呆。

第三势:韦驮献杵第三势两脚开立,足尖着地,足跟提起;双手上举高过头顶,掌心向上,两中指相距3厘米;沉肩曲肘,仰头,目观掌背。

舌舐上腭,鼻息调匀。

吸气时,两手用暗劲尽力上托,两腿同时用力下蹬;呼气时,全身放松,两掌向前下翻。

收势时,两掌变拳,拳背向前,上肢用力将两拳缓缓收至腰部,拳心向上,脚跟着地。

反复8-20次。

诀曰:掌托天门目上观,足尖着地立身端。

力周腿胁浑如植,咬紧牙关不放宽。

舌可生津将腭舐,鼻能调息觉心安。

第四势:摘星换斗势右脚稍向右前方移步,与左脚形成斜八字,随势向左微侧;屈膝,提右脚跟,身向下沉,右虚步。

右手高举伸直,掌心向下,头微右斜,双目仰视右手心;左臂曲肘,自然置于背后。

吸气时,头往上顶,双肩后挺;呼气时,全身放松,再左右两侧交换姿势锻炼。

连续5-10次。

诀曰:只手擎天掌覆头,更从掌注双眸。

鼻端吸气频调息,用力回收左右侔。

第五势:倒拽九牛尾势右脚前跨一步,屈膝成右弓步。

右手握拳,举至前上方,双目观拳;左手握拳;左臂屈肘,斜垂于背后。

吸气时,两拳紧握收,右拳收至右肩,左拳垂至背后;呼气时,两拳两臂放松还原为本势预备动作。

再身体后转,成左弓步,左右手交替进行。

医说易筋经十二式

医说易筋经十二式

医说易筋经十二式李大夫易筋经十二式实践心得:.京城归来,一晃月余。

朝朝练功,夜夜揣摩。

深感曹师功法之妙。

实此易筋经非彼易筋经也。

本行功百日后向曹师汇报心得及变化感悟,然众兄弟数请医说,在下不敢藏其所知,故斗胆说之。

不妥之处望海涵。

易筋经十二式1第一式:韦驮献杵口诀:立身期正直,环拱手当胸。

气定神皆敛,心澄貌亦恭。

开中府及肺经,使肺处最佳功能态。

注意调节两肘尖前后位置,体会胸空之感。

(以四为之数)2第二式:横担降魔杵口诀:足趾支地,两手平开。

心平气静,目瞪口呆。

撑地筋,开阳明。

3第三式掌托天门口诀:掌托天门自上视,足尖着地立身端,力周腿胁浑如植,咬紧牙关莫放宽,舌下生津将腭抵,鼻中调息觉心安,两拳缓缓收回处,弛力还将挟重看。

起三焦。

上焦如雾,中焦如沤,下焦如读。

(嘻字养三焦。

以8为之数。

此式行毕,回到上式,别有新意。

)易筋经十二式4第四式:摘星换斗口诀:只手擎天掌复头,更从掌内注双眸,鼻吸口呼频调息,两手轮回左右侔。

开极泉,固命门。

拉伸太阳、少阴,首望心包,气聚劳宫。

(呵字养心,以7为之数。

)5第五式:倒拽九牛尾口诀:两腿前弓后箭,小腹运气空松,用意存于两膀,擒拿内视双瞳。

动出调阳。

(以9为之数)6第六式:出爪亮翅口诀:挺身兼努目,推窗望月来,排山还海汐,随息七徘徊天池、劳宫到中冲。

推动厥阴,心肺以助。

易筋经十二式7第七式:九鬼拔马刀口诀:侧首屈肱,抱头拔耳,右腋开阳,左阴闭死,右撼昆仑,左贴胛膂,左右抡回,直身攀举。

发力易阴。

(以6为之数)8第八式:三盘落地口诀:上腭抵尖舌,张眸又咬牙,开裆骑马式,双手按兼拿,两掌翻阳起,千斤仿佛加,口呼鼻吸气,蹲足莫稍斜。

阴降阳起,调和阴阳,浑圆太极。

(大衍之数或5、10为之数)9第九式:青龙探爪口诀:青龙探爪,左从右出,左掌纠行,蜷傍胁部,右爪乘风,云门左露,气周肩背,扭腰转腹,调息微嘘,龙降虎伏。

易筋经十二式10第十式:卧虎扑食口诀:两足分蹲身似倾,左弓右箭腿相更,昂头胸作探前势,翘尾朝天掉换行,呼吸调匀均出入,指尖着地赖支撑,还将腰背偃低下,顺式收身复立平。

曹英锋师父易筋经12式---(带呼吸)

曹英锋师父易筋经12式---(带呼吸)

曹英锋师父易筋经12式---(带呼吸)预备式身体中正,自然站立,双脚并拢,两手臂自然下垂,掌心向内,置于身体两边紧贴大腿外侧,双目淡漠望向前方,调整自己的呼吸至深、长、匀、慢。

第一式韦陀献杵调整好呼吸后,从自然站立开始,提任意一只脚向侧面迈开一步,两脚开立约与肩同宽,宽度不是绝对,只要自己感觉舒适稳定即可。

脚迈开后,将双手同时向前向上抬起,抬起的过程中不要屈肘曲腕,抬至与胸部同高时,屈肘,双掌变为指尖朝上缓慢向胸前运动,距胸前一拳时停止,双掌合十,指尖朝天,与鼻尖同高,不要往前往后偏,定式逆腹式呼吸九次。

肺是人体最大的器官,全部肺泡展开后面积为60到10平方米,差不多有半个篮球场大小,遗憾的是大部分人在呼吸中只用到了肺泡的一小部分。

古语讲“肺为气笥”,肺泡的使用程度,肺功能的强弱与人身体的强弱密切关系,所以武学功法大多从肺入手,这套十二式的起势,也是从练肺开始。

1、下盘要稳,膝盖微弯,重心要平均,上面虚一点,下面实一点,整个架子松而不懈,紧又不僵,自然舒展,头顶项直,下颚微收,嘴轻闭。

2、心窝、会阴一定要松透,心窝一松,上身全松下来了,会阴一松,全身皆松。

3、需要讲清楚的是这一式是练肺的,但并非像市面上所说的单纯的对肺经的锻炼,而且包括直接对肺部的锻炼,其要点为胸背撑开,锁骨左右对开,尽量打开胸腔,拉开肺部,然后逆腹式呼吸,促使封闭的肺泡打开,有效增加肺活量。

4、双掌是胸背撑开后自然合上的,合十也就一点点力,做到位后,会感觉胸腔很空,有强迫自己多吸气的感觉。

有时会感觉呼吸时肺部有很清凉的感觉,这是空气到了平时很少参与呼吸活动的肺泡的反应。

5、手一定要端平,而且手臂从头到底都能拉伸起来,这样能把手太阴肺经充分拉开。

6、手掌只离胸一拳的距离灵活掌握,但不能僵。

两个肩胛要活,力点在背,肩臂不用力,暗力撑着,口诀是“皮松肉紧”。

7、呼吸保持深、长、匀、细。

8、自学的人不明白,觉得第一式什么也没有,摸不到门径。

易筋经动作图片及文字解说和注意事项

练易筋经应注意事项1、练功前应先做15分钟以上的暖身运动以松动筋骨。

2、练功时需在室内进行,门窗可以打开,保持空气流通。

应避免冷气或凉风直接吹在身上。

不可在户外练功。

3、练功时最好是赤脚,站在地毯或是榻榻米的地面上。

4、练功当中尽量避免讲话、嬉笑或乱动。

5、若有学习其他气功者,必须先暂停练习其他气功,再开始练习本功法,不可以同时练习二种气功。

6、饭后至少要间隔45分钟以上才能练功。

7、练完功后至少要间隔15分钟之后才能饮水、进食。

隔一个小时以上才能沐浴。

8、练功期间需饮用温热的饮料,忌用冰冷食物。

9、尽量少吃油炸类及刺激性食物,尤其是肠胃不好的人应禁吃。

10、素食者应尽量补充营养,如:羊奶及鸡蛋等都是很好的营养补充食品。

达摩易筋经十二式功法第一式韦陀献杵(一)——肺经1、两脚打开,距离与肩膀同款度,双脚脚尖微微内八字,十个脚趾扣紧地面,膝盖打直,尾骶骨向前,胫骨向后。

2、脊椎骨伸直,鼻尖对准肚脐,全身放松,慢慢抬手吸气双手从两边向上举起过头顶后慢慢吐气,降落在两的正前面。

3、两个手掌相对,尽量靠近一点,手掌不用互碰,手臂环绕像圆拱形,两眼自然平顺地注视着双掌之间。

4、手肘与肩齐平,不能掉下来,十个手指极力伸直张开,力贯指尖,舌抵上颚,十手指尖、十足指尖十分力,两肘五分力,尾骶骨三分力。

5、自然呼吸,胯、肩膀、头、颈部放松,胸部、腹部放松。

6、收势时缓缓吐气,手慢慢放下。

第二式韦陀献杵(二)——大肠经1、两脚打开,距离与肩膀同款度,双脚脚尖微微内八字,尾骶骨向前,胫骨向后,抬手吸气,两手平开,手掌立起来向外推出去,十指用力伸直,虎口(大拇指与食指间)用力张开,开到90度,力贯指尖,全身打正。

2、十个脚趾扣紧地面,膝盖打直,鼻尖对准肚脐,下颚内收,胫骨摆正眼眶睁大,嘴巴极力张开,把脸部所有的肌肉极力张开,眼球正视前方,鼻子吸气嘴巴吐气,慢慢呼吸。

3、收势时手慢慢放下来,吐气,嘴巴闭起了,手指松开,手不要甩动。

《易筋经》十二式口诀与图解(下)

《易筋经》十二式口诀与图解(下)第七式、九鬼拔马刀的口诀侧首屈肱,抱头拔耳,右腋开阳,左阴闭死,右撼昆仑,左贴胛膂,左右抡回,直身攀举。

【动作】脚尖相衔,足跟分离成八字形;两臂向前成叉掌立于胸前。

左手屈肘经下往后,成勾手置于身后,指尖向上;右手由肩上屈肘后伸,拉住左手指,使右手成抱颈状。

足趾抓地,身体前倾,如拔刀一样。

吸气时,双手用力拉紧,呼气时放松。

左右交换。

反复5-10 次。

这口诀的意思.是接连第六式出爪亮翅的练功架子.在剑术里面与拔剑式是相同的。

兹分述操作的次序如下:第一种操作,先就排山掌的架子,右手向上举提,朝脑后作圆周运动,一面作圆,一面随着作圆周向后的进度,把掌变成半阴半阳掌 ( 手心向左,手背向右,大指向上,小指在下 ) 。

一直向后进行,直抵后脑,用掌心抱着“玉枕关”,用手指轻轻拉着左耳朵的“天城穴” ( 即耳朵的尖端,把耳轮折卷,有骑缝处 ) 。

第二种操作,在右手作圆的同时,整个头和颈项,随同动作,掉头扭项,面颊向左正方旋转,后脑转向右方,迎接右家相抱。

第三种操作,右掌已经把头抱着,把耳攀着,这时的右肩与臂、?,必须相平,右腋张开,不可倾倚收闭。

第四种操作,右掌抱头攀耳之后,微微拔牵,头颈同时与掌相应着运动。

这时心念随着气脉的运行,集中在右手的肘尖。

这样一拔一攀,头肘张弛相应,运动三五次。

第五种操作,左掌在右手运动的同时,配合运动,不可落后参前,先就原来排山家的架子,顺式向下降落,由阴掌变为半阴半阳掌,反手向背后作圆周的运动。

在下降到与左腿平行相对的时候,即当再变为阳掌,掌心正向背后,于是用手背循着左腿,偎傍着髀枢、从盆骨向上,反掌贴着背心,掌背贴在两个胛骨的中间,约当脊柱第五六七椎之间。

隐约仿佛有被背心吸着的韵味,把左腋下牢牢闭着,同时与右手抱头、拨耳的运动,顺应它激微响应着。

另外在头手的运动中,身子既要放松而又要笔直,不能随着动摇。

第六种操作,把呼吸配合着上述五项运动,从第一种动作开始,即须“气沉丹田”,不可升、降气机,微微略带闭气的意思,轻轻呼吸。

经典《易筋经》十二式

经典《易筋经》十二式第一势韦佗献杵立身期正直,环拱手当胸;气定神皆敛,心澄貌也恭。

一、韦驮献杵第一式两手慢慢上抬,由下向头上缓缓划弧,使两掌在头上相附(图2)。

接上动作。

两掌由上向两侧工弧,然后屈肘叠掌于肚脐前,右掌在上,左掌在下(图3)。

两手由内向上环展,然后由外向内环抱,两掌附按贴住膻中穴,目视前方。

完成动作后持续半分钟(图4)。

第二势韦佗献杵足趾挂地,两手平开;心平气静,目瞪口呆。

韦驮献杵第二式接上式。

两足不动;两肘夹肋伸掌,掌心相对,掌指向前(图5)。

接上式。

两手向两侧展臂,使两臂成一字状,同时,两足跟翘起,掌心向下,目视前方。

意注眉心。

(图6)。

第三势韦佗献杵掌托天门目上观,足尖著地立身端;力周骽肋浑如植,咬紧牙关不放宽;舌可生津将腭抵,鼻能调息觉心安;两拳缓缓收回处,用力还将挟重看。

注:骽:意同腿,音亦读“腿”。

韦驮献杵第三式接上式。

逆呼吸,两足跟落地;同时,两臂向内屈肘托掌,两掌心向上,掌指向后,目平视(图7)。

接上动作。

两掌向上直臂托掌,使两手臂成U字形,掌心向上,掌指微向后(图8)。

接上动作。

两足跟相抵翘起,两腕外转,使两掌指端贴近;同时咬齿,舌抵上腭,气布胸际。

定式后静立半分钟(图9)。

第四势摘星换斗单手擎天掌覆头,更从掌内注双眸;鼻端吸气频调息,用力收回左右侔。

注:侔(móu),相等,齐。

四、接星换斗式右式接上式。

逆呼吸,两足跟落地;同时两掌向外、向下划弧,然后两掌变拳,屈肘,抱于腰际,目平视(10)。

接上动作。

两拳变掌,右掌屈肘向左,停于下腹左侧,掌心向下;左手背于腰后,目视右手(图11)。

接上动作。

右掌由左向右、向上划弧运掌,掌架头上右侧,掌心向前上方,掌指向左;同时,左掌尽力下按,头向右扭,目视右手。

意注劳宫(12)。

左式接上式。

左手由后向上、向前上方交会划弧,与右手在头前上方相附,掌心向前,目视两手(图13)。

接上动作。

两手由上向下划弧,下落腰际时变拳,抱于腰间,拳心向上,目视前方(图14)。

易筋经动作说明

第一式:正身图说 (1)第二式:侧身图说 (4)第三式:半身图说 (5)第四式:屈身图说 (8)第五式:折身图说 (9)第六式:扭身图说 (11)第七式:倒身图说 (12)第八式:翻身图说 (13)第一式:正身图说1、环拱站立松静站立(要领:含胸、收腹、拔背,周身骨节节节放松,有不松处以口轻舒气即松下),下领内收,舌抵上腭,牙齿轻扣,表情自然,二目平视。

然后,两脚尖呈八字分开,两脚跟靠紧;将左手阳掌平端于膻中穴部位,右手握拳,拳心朝天,将右拳放于左掌上。

以上姿势做完,将脚尖踮起站立,闭目收神,排除杂念,顺其自然调息定气。

当一切安定松静后,由口缓缓吐气,由鼻缓缓吸气,行吐纳法3—5口。

行功毕,双脚猛震,身体下沉,气震周身。

然后双手上扬,向胸前拢按,直至收归下丹田,自然站立。

2、献杵起功接前式,两手再由两侧上扬,回抱合掌收于胸前,指尖与鼻尖对齐,再如上式行吐纳三五口。

注意:凡行吐纳之后,仍然保持舌抵上腭。

另外,本功中脚尖踮起一法,在做功时若能坚持并适应,可以一踮到底。

3、出爪亮翅接前式,将两手向前尽力推出,腕直掌平,手臂平直。

推时呼气,且将意念关注于腕部之推,收臂腕时吸气,计三五次。

注意:推呼收吸,既有人为作用,也要符合呼吸的自然规律。

配合动作呼吸的次数可根据练功者的时间而定。

若既想每次做完全功而时间又不充裕,就可减少重复动作与呼吸的次数,反之则可延长次数。

总之可灵活掌握。

4、双凤朝阳前式做毕,在收掌时仅做屈肘动作,使腕臂与肩保持端平,双立掌收回放于肩井前,上应脸两侧,如双凤朝阳之势。

式成即自然呼吸三口。

5、飞鹰展翅接前式,将两掌立掌向左右一字推开,肩臂平直,如飞鹰展翅之势。

推掌时呼气,收掌时吸气,计三五次。

注意:此式“展翅”时要尽力推出,意念在腕部,而“合翅”收臂掌则要轻,方合刚柔相济之道。

6、双手托塔接前式,两掌推出之后,将两手向头顶上方托起,掌心朝天,托起时要尽量用力,如双手托举着万钧铁塔。

式成的自然深长呼吸三口。

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筋经一至十二式体验解说作者:甫光居士来源:本站原创时间:2007-07-27 22:40:12 编辑录入:经络修身网易筋经一至十二式体验解说甫光居士第一式韦驮捧杵身体直立如柱,两眼平视半垂帘,头悬如顶天,足立如入地三尺,两手劳宫相对,徐徐升起与肩平,两手劳宫慢慢相合曲肘,双手心相合,置于气会檀中穴处,两足与肩同宽.体验评论:“身体直立如柱,头悬如顶天,足立如入地三尺”气力从腰出,下到脚,上必须出于手。

四肢出筋骨随,肾气现。

顶天立地接天地气。

可见这是身体内外气的练习。

这也是天人观念,天地人相合,形正、心正、气正,三正天地气合于身。

“两眼平视半垂帘”放松身心,精神内守,更好释放经络气,发动气机。

“两手劳宫相对,徐徐升起与肩平,两手劳宫慢慢相合曲肘,双手心相合”这个是利用了关键穴位激发感应的原理,目的在于激发气。

劳宫是非常重要的内外气通道。

经络穴位左右合必开其中穴,激发檀中行气。

经常做,两手劳宫与肘都有气在互相吸引与牵扯的感觉,同时檀中穴处与双手心也有相通的体验。

这个的机理在医学上,外经雷公曰:请言心主之经。

岐伯曰:心主之经即包络之府也,又名膻中。

心包经之荣穴在劳宫,募穴在膻中。

就是说劳宫又引通心包经的作用,而心包经之气血是在檀中聚集的,从经络气走向上看,劳宫之部位之气沿着心包路线充实于檀中,这是人体的自然机能。

那么,加强劳宫天部之气,必定增加对心包经从手心到檀中的气血回流,使得心包经的墓穴汇集更多更强的心包气血。

人一身,心主之。

养身,不过养气血。

练习功夫么,也不过强气血。

那么关键是从何处入手? 这个易筋经显然是从主要处开始。

这里也最容易激发,也是养神之处,可以说立足非常巧妙。

也符合黄帝内经的气血论述---气血相依。

何况兼顾了神。

气聚则神足,神是以气和血作为基础,所以很容易体验到气血和精神的关系。

还借助气血最丰富的上肢展开激发导引。

这就是《易筋》入门练习的巧妙之处。

第二式横担降龙双手两侧分开,如展翅向上与肩平,掌心向下升降沉浮三运气,引气下丹田,然后地气上升,如青龙丝丝向上。

体验评论:双手两侧分开,如展翅向上与肩平。

应该在胸前分开手的时候吸气,五指张开,如展翅向上与肩平,到肩平的时候应该是五指微微向上,掌心向肩外,呼气。

这个动作配合呼吸把劳宫和檀中的气联系起来了,发动了整个气机,是对前一式练气的一个升级放大。

顿觉气机大开,气感强烈。

掌心向下升降沉浮三运气,引气下丹田,直臂在身体两侧,掌心向下,吸气的时候手臂提起不超过肩,犹如鸟张翅,呼气的时候手臂还是在身体侧直臂压下,只是五指并拢,利于集中聚气。

这样你可以体验到腹部饱满,有气沿任脉降下,达到聚气丹田的效果。

然后地气上升,如青龙丝丝上。

这个仍然保持刚才的姿势,只是留意上腹部脐上三指的地方,可以体验到肚脐下丹田张开,从腿下有丝丝凉气进入。

这就是立刻聚气丹田的方法,然后就会一身发热。

综观这个第二式正所谓:一呼一吸降龙虎,水火升沉既济成。

从此丹田开启,由此可入练气之道。

因为前面第一式只是激发了人体关键的得气穴位经络,后面借呼吸、动作和姿势发动气机,把气直接运行到丹田,并联系全身,也接了天地气。

难怪《易筋经》的效果大呢,大道的方法啊。

第三式掌托天门双手由肩向上运动,手心向上托天,双手中指对应百会,臂肘挺直,全身伸展,扣齿,双足跟提起,并外展,眼反观内视,反观百会,内视丹田,起呼落吸,垫脚托天3---5次。

然后双手从两侧分开,下降与肩平,手指先从小指收起,然后无名指、中指、食指、拇指依次收,握拳,边收手指边吸气。

再分半阴半阳掌,手指按拇指到小指的顺序展开。

边展开边呼气,身型微微下降。

体验评论:上一个动作要求呼吸缓慢,配合动作,目的在于开通中脉。

建议不要超过三次,身体上下要作到如一,包含上下扣住齿,神光内收。

动作重点要求在腰腿上。

内视丹田的时候必须深入,相对的腰阳关,这样全身中脉开了,不是一根而是介于身体中的一个层面。

下一个动作通过握拳、展开手指,从中脉化气入12经络中。

务必要求意、气、力合一。

后按照开掌的顺序,又收于阴脉之海中练习后,全身通畅,有气透全身,力贯四肢的体验。

第四式摘星换斗右手上起至头顶,手掌心向前内侧,左手向后置于命门,目视劳宫,意守命门,转体三次。

再换势左上右下。

深调息,吸气在命门呼气在劳宫,呼吸三次达到掌心发热发麻的感觉。

这样封左阴、开右阳,封右阴开左阳,作用在阴跷阳维脉。

开三门:期门、章门、京门,上升吸下降呼,两手运转如拉橡皮筋,互相带动。

足前虚后实,重心前三后七。

左右动作各两次。

口呼吸。

体验评论:这一式最关键的是两手必须成龙爪,否则不能聚气于劳宫。

关于“右手上起至头顶,手掌心向前内侧,左手向后置于命门,目视劳宫,意守命门,转体三次”,保持姿势不变,身体向右侧转动三次。

转回的时候吸气,转出的时候呼气。

对于“开三门:期门、章门、京门,上升吸下降呼,两手运转如拉橡皮筋,互相带动。

足前虚后实,重心前三后七。

左右动作各两次。

口呼吸”,和上一个动作的区别在于:两手要转动,互相带动。

转动时候,两侧跷脉、维脉充气,身体发热。

口呼吸原理(微微张口而已)在于调气肝脾后,避免肝脾不调的练习者逆气上冲。

口微开,浊气出,任脉气清,丹田饱满,命门充实。

先天转后天,这也是易的真义。

第五式倒拽九牛尾右腿上前半步,双手如鹰爪拽牛尾,前腿弓后腿蹬,起呼落吸,吸在前呼在后,手起落三次。

前手鹰爪置于前胸肋下,后手鹰爪置于后腿股外侧,起落时膝腿动,身体不动。

转身换足,反观内视,前蹬后拔,各做二次,转体时双手相合再分开。

体验评论:肝脾胆肋部位,平常间是很少得到运动的,比较有效的运动比如渔民划船的动作以及华佗原始五禽戏的熊摆姿势。

这个倒拽九牛尾动作,巧妙在于两腿用力,作用于肝肾,前吸后呼,实质是抑制一侧同时开放一侧,和前一式“摘星换斗”属于同一原理。

这样既符合阴阳相生原理,又适应一般人气血不足的实际情况,集中气血开通一侧。

左右结合,达到全开的目的。

其次是鹰爪,收敛气血于筋骨,合于肝肾。

内经云:肝主筋,肾主骨。

关于“双手如鹰爪拽牛尾,前腿弓后腿蹬,起呼落吸,吸在前呼在后”,是一个气血呼吸过程:吸气,在身体前侧,呼气在另一侧。

脚上和手上用力一致的时候,着力点就反应在同侧肾上。

所以前人说肾主力,这就是一个实际动作姿势检验的例子。

这样姿势和动作结合手型再加上呼吸,很充沛地畅通了身体两侧肝脾。

的确是肝胆保健的上乘方法。

当然可以单独练习作为保健肝脾的长期方式。

“转身换足、反观内视”是为了保证精神内守,保持自身气血体验,否则变成了体力锻炼。

“转体时双手相合再分开”,一平衡气血,二应起手式的精神气血:檀中、劳宫、心包经络,统于全身之中。

经过“倒拽九牛尾”锻炼,心情舒畅,甚至腹中鸣动,腰腿有力,带脉自动激发打开。

特别需要提示的是:两手握牛尾的动作,前手正握,拳心朝前。

后手拳心有一个随呼吸变化的动作,吸气的时候,拳心在后,呼气的时候拳心转为朝前。

在实际操作中就很好理解。

第六式出爪亮翅身如泰山,双手向前推,推出时呼气,手指并拢如推窗望月。

推手如望月芽,收手如望满月。

双手后收至胸肋,四指分开如海水还朝。

吸气,肌肉震震起起伏伏,两足与肩同宽。

动柔中有刚,静绵里藏针,做七次。

体验评论:关键就在这个月的变化上。

推出时如望月芽:应檀中开穴,如月芽;应两手劳宫开穴,如月芽。

月之大小变化,也暗含着气运用的远近变化。

收回时掌尖已经变为朝下,掌心仍然朝前,与檀中应成一片,如满月。

二者皆可以体验到光色。

奇妙啊,奇妙!久练此法,知道气在劳宫、檀中、命门、与天目,场与真力所以产生。

在劳宫,内外交接的穴位;在檀中,神气聚集的部位;在天目,神奇变化的所在;在命门,化气于骨,养护五脏,为根本所在。

奥秘啊,奥秘!第七式九鬼拔刀右手食指、中指夹耳朵,掌心压颈椎,紧紧扣住玉枕关.体向左转,眼看右脚。

三次转体回顾。

然后,右手从上向头后夹提耳朵,左手向后背推至大椎部位,推住玉关尽有力,意念劳宫自领会,左右柔动行如柳丝,健腰强肾有奇效。

各做两次,向前呼向后吸。

体验评论:这是左右对称的两个动作。

运用了“肾开窍于耳”的原理,激发肾气。

也秉承了前面几式抑扬结合原则:关闭一侧,旺盛一侧。

最大的特点在于上“掌心压颈椎,紧紧扣住玉枕关”和下“左手向后背推至大椎部位,推住玉关尽有力”,并且用劳宫合督脉呼吸。

这样效果很好,有弃风清利大脑,活血颈椎,通畅督脉,强化劳宫。

也合乎“心神主脑”的医理。

如果不学习前人的经验,或者一生也难体会到啊。

有利于电脑工作久的颈椎、肩椎不适的人做常规保健。

也是通督脉的好方法。

随着练习深入,也可以把掌反贴在命门或者两肩胛骨之间,起到补虚通气作用。

第八式三盘落地身体微微下蹲,上下一体。

直臂,双掌身体两侧下按、上托。

上托齐额、下按齐丹田。

气感沉浮,身躯如罗汉。

身体下蹲如坐椅,双手阳掌直臂托下平到膝,上吸气,下呼气,升降三次接天地,强腰固肾有力气。

体验评论:“双掌身体两侧下按、上托。

上托齐额、下按齐丹田。

”发动气机,两肋开,气从手臂出,两臂对应激发。

以缓慢配合呼吸,可以体验到“气感沉浮,身躯如罗汉。

”“身体下蹲如坐椅”这个是加强了下肢激发全身气血加快循环,起到内外气混合的目的。

“双手阳掌直臂托下平到膝,上吸气,下呼气,升降三次接天地”,阳掌纯粹动阴脉,切忌手心向下,否则动一身阳气,气血上浮。

阳掌直臂上下运动,两臂两掌气充沛后,檀中开,任脉随之大开,借助手臂贯通劳宫,引外气进入任脉,入五脏,一身清爽,“升降三次接天地”。

至于“强腰固肾有力气”,从两个方向理解:先是“身体下蹲如坐椅”,透过两手强化了气。

后是借助接引外气进入任脉,通过过后天阳热激发处可以入命门从肾化于脊柱。

也可以天气直下足三阴,行于肝、脾、肾,缓解肝、脾、肾阴虚。

所谓气补就是这个道理。

第九式青龙探爪右脚上前半步,手由上式变半阴半阳掌,双手抓爪于两侧,左手置于左前胸,身体左转,右爪左前抓划,靠近左手时略停,吸气,向右侧划动回到身体有侧。

动作呼吸三次。

再换左脚,身体右转,左手右抓。

随呼气出爪,口里嘘气,调理肝目,爪抓如龙行蛇动。

眼看四方不停手,以身带动手运动。

体验评论:其实是很简单的动作,开始的时候,左爪停于肋前方,右爪随转身,呼气而接近左爪。

略停,吸气而右爪岁身体转回右侧。

每一侧三遍动作,先左后右。

这个动作呼吸的目的在于两肋理气。

通过两臂两爪的接近完成。

动作气感比较强。

仍然是压抑一侧激发一侧原理,交替进行,符合太极易的原理。

因为是爪型运气,在于走肝的筋膜。

第十式打躬击鼓双手掌心压卷耳,双手十指扣天鼓,十二经络命入门,观天攀足心自如。

左右十指天鼓鸣、变动阴阳有仰俯。

眼见前程心不倦,低下头来看后面。

天鼓鸣时肾气振,肾强腰硬自有神。

提示:“ 双手掌心压卷耳,双手十指扣天鼓”双手捂耳,十指扣击耳后玉枕关及其附近区域,声响犹如击鼓一般。

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