我心目中的马克思主义

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我心目中的马克思主义

我心目中的马克思主义

我心目中的马克思主义左伟灿(人居环境与建筑工程学院建筑学专业2010级2班 2010073035)我的父母是大学教师,教书育人的同时也搞科学研究。

我的父亲学水文学及水资源专业,从我上高中时,他就一直在我的耳边提到马克思主义,他曾无数次感叹:生活在一百多年前的人能够将所有事情想得这么久远,实在是伟大!因为我学的是理科,以前很少接触过马克思主义,所以也不太理解,同时我感到非常困惑:水文学及水资源专业怎么会与所谓的马克思主义联系在一起,难道马克思主义的力量是万能的吗?后来,我上了大学,学了建筑学专业,由我的父亲所著的《和谐论:理论·方法·应用》得到启发,经过大量的阅读之后得出了“和谐建筑”的概念。

但是这个概念很抽象,总感到只是我心里面清楚,而没有办法量化表达出来。

这时候,我的父亲开始逐渐将我引入马克思主义哲学的领域,教我如何理解与运用马克思主义来解决现实中的问题。

从那时候起,马克思主义的光芒逐渐被我感知,虽然我现在所了解的必然只是个皮毛,但是已经对马克思主义有了大致的了解。

正如书上所说,马克思主义的本质是无产阶级思想的科学体系。

它的内容涵盖了政治、经济、文化、军事、历史和人类发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极深刻和丰富的。

其涉及的范围之广,不仅是横向,在纵向上也是令所有人不能及的。

马克思主义留给我们的大量文献典籍,它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,不光在马克思所处的时代,即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解马克思主义。

它既包括马克思、恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法,也包括经列宁对其继承和发展,推进到新的阶段,中国共产党将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。

上述关于马克思主义内容的论述,我觉得虽然很准确,但是叙述的过于笼统,感觉马克思主义离我们的日常生活相当遥远。

我心中的马克思主义

我心中的马克思主义

我心中的马克思主义对于马克思主义,最初的认识仅仅是因为那篇关于他和恩格斯之间伟大友谊的文章。

随着知识的积累,我对马克思的认识也越来越深入。

近代中国,清政府封建统治阶级为了维护自己的利益,与帝国主义签订了一系列丧权辱国的条约,使我国的经济,政治等遭受了巨大的创伤。

为了挽救中华民族,解救劳苦大众,我国爱过主义分子进行了长期了救亡图存运动,从太平天国运动到戊戌变法到辛亥革命,都没能真正改变中华民族的命运,直到信奉马克思主义的中国共产党的出现,中华民族才真正的走出了历史的困境。

所以,我们不能忘记马克思主义的伟大作用。

如今,已是和平年代,许多人认识马克思主义已经过时,应当被抛弃。

但是,这是一种错误的认知,在当代,马克思主义在我们社会主义初级建设的过程中仍然发挥着不可忽视的作用,依然指导着我们进行社会主义建设。

这也是由其本质所决定的。

马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、应该的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。

它的主要理论来源是辩证法和唯物论。

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分,实践概念是它的基础。

现在的马克思主义包括三个部分:马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义。

唯物辩证主义是马克思所有哲学的核心所在,从根本上改变了人类的思维。

就像戴维·麦克莱伦说的,到目前为止马克思主义仍然在解释世界方面给人的印象更为深刻。

马克思主义既是认识世界又是据以改造世界的伟大精神武器。

它在我国的建立与发展过程中起了不可忽视的作用,这与其在政治、经济文化等方面独到的见解和对事物的辩证认识与思考是分不开的。

解放思想,实事求是,是马克思主义的灵魂,也是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是中共指导思想路线。

但建立社会主义经济理论,还必须从社会主义经济建设的现实出发,运用马克思主义原理,发现新问题,研究新情况,总结新经验,来丰富和发展马克思主义政治经济学。

马克思基本主义原理作业感悟——我心中的马克思主义

马克思基本主义原理作业感悟——我心中的马克思主义

我心中的马克思主义——在实现自我理想的路上不断追寻在学习《马克思主义基本原理》这门课以前,我对马克思主义并没有真切的理解,我以为它讲的是党和国家层面上的、与普通老百姓的生活并没有多大关系的内容,学习之后才发现,其实这与每一个人息息相关,因为它正是一门关于无产阶级和人类解放的科学。

马克思主义并不只是为领导者服务,它的理论宗旨和最高目标是人类解放,人的解放是马克思主义的真谛。

我想马克思主义当初的立足点也是在于广大的无产阶级群众,而我们国家正是源于和马克思主义共同的追求,所以将马克思主义作为革命道路上的纲领,赢取了老百姓的拥护。

对于我们学生而言,一是通过学习让我们消除了对马克思主义的误解,二是让我们从理论中结合自身,对自己人生的追求与解放有所启发。

人的存在方式,人的本质,人的发展与解放。

这几点主要内容也像是在回答“我是谁?我从哪来?我要到哪去?”。

人的存在不只是自然的,更是社会的,是社会化的自然属性。

人的本质是一切社会关系的总和。

因而我们每个人不能独自的存在,社会的方方面面在影响着我们,我们也需要考虑我们的行为对周围乃至社会的影响。

而什么样的行为能够体现我们的存在呢?劳动。

因为只有劳动我们才能获取生活资料,才能继续生存下去。

只有将行动付诸实践,才会有真真实实的收获。

这也正是现在学校教育的,要我们多做社会实践,在我们真正步入社会之前,提前体会一下生产劳动的过程。

而劳动的过程中也不应该是停滞不前一层不变的,它需要不断的创造新的产物。

这也要求了我们对于创新意识的培养,不要拘泥于现有的东西,而是要不断反思不断开拓才会有进步。

批判与否定是反思的基础,它是辩证法的理论本性。

我们需要辩证地看待自身的生存方式,如同辩证地去看待问题,多角度的思考才会更加全面且深刻地了解物质本身。

通过自我否定,不断摆脱束缚、追求自由,以实现自己的发展,这就是人存在的本性。

自我否定是我们发展中十分关键的一步,只有批判否定了自身的错误,才会汲取教训,在之后的发展中取长补短,有所进益。

我心中的马克思500字

我心中的马克思500字

我心中的马克思500字
马克思是伟大的智者。

作为智者的马克思,他会寄希望于我们这些学徒信徒什么呢?“智者无神”。

马克思主义是科学,不是神学和宗教教义;马克思主义是实践的科学,人民的理论,不是封闭在书斋里、供少数人品读膜拜的“经院哲学”、学院派理论;马克思主义是开放的思想、不断发展的理论,不是一成不变的僵死的教条,它宣告了一切终极真理“神话”的破灭,而为后人丰富它、发展它开辟了无比广阔的空间和道路。

马克思是伟大的仁者。

马克思主义自从诞生以来,从来不缺乏对手和敌人,但正如恩格斯所说:“马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。

各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。

他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回击。

”“而我敢大胆地说,他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。


马克思是伟大的长者。

童年时期,马克思的画像挂在小学教室黑板上方,老师告诉我们:“这个大胡子爷爷是来自德国的马克思,他是全世界劳动人民的伟大导师”。

童年的记忆中,“留着大胡子的马克思”始终是个“长者”,似乎从未年轻过。

“长者无私”。

这些年来,通过对马克思主义的学习、思考和探究,我愈益悟出一个道理:怀揣着某种私欲、私心、私名、私利是无法走入马克思的心灵深处的,是不配做马克思的学生的,更不配做他的忠实信徒。

我 心目中的马克思

我  心目中的马克思

马克思主义具有与时俱进的理论品质。一部马克思主义发展史, 实际上就是一部马克思主义如何与时俱进、不断进行理论创新的 历史。“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论, 在新的历史条件下运用马克思主义的立场、观点和方法,不断地 推进马克思主义理论创新,是继毛泽东思想、邓小平理论之后把 马克思主义中国化的最新理论成果。从“三个代表”重要思想所 具有的基本点看:它突出先进生产力的发展要求在生产力与生产 关系的矛盾运动中的重要地位,注重先进文化对生产关系和经济 基础的反作用,强调不断发展先进生产力和先进文化,归根到底 都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,不断实现 最广大人民群众的根本利益。这说明“三个代表”重要思想既坚 定不移地坚持了马克思主义的世界观和方法论,又赋予它们鲜明 的时代精神和实践要求。“三个代表”重要思想把发展先进生产 力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联 系在一起,并上升到党的性质、宗旨和指导思想的高度,对党的 性质、宗旨、任务进行了新的理论概括,赋予党的指导思想以新 的时代内容,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义 的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题, 这是在新的历史条件下对辩证唯物主义和历史唯物?!
虽然都在学,但是没有几个人看得懂,因为那些都是谬论, 污染学生们的心灵的东西。 一、马克思主义主张劳动价值 论,即用“无差别的人类劳动”来决定产品的价值,但是如 果劳动产生的某些产品因种种原因没有销路,该劳动非但没 有任何价值回报,更是对自然和人力资源的浪费。还有就是 艺术品,艺术家创作每一件艺术品的劳动一旦完成后,该艺 术品会随着时间推移和人们的认知不断变化其市场价值,但 艺术家并没有再对该作品作进一步的劳动。所以劳动价值论 根本是错误的,它彻底败给了供求关系价值论和边际效益价 值论。市场如果不认可其产品,其产品就没有价格(或者价 格低落),其产品没有价格自然就没有价值。劳动价值论的 衍生产品计划经济和国有经济在全球范围内(包括中国和越 南)被废弃,市场经济和国退民进在全球开花结果,少数几 个坚守计划经济国有经济国家(包括朝鲜和古巴)的经济却 是一败涂地民不聊生,这些都是明证。

我心中的马克思主义

我心中的马克思主义

我心中的马克思主义犹记得初次见到“马克思主义”这个词还是在小学思想品德课本上,随后的初中思想政治也只是初略了解下,到了高中的思想政治可以说是第三次认真学习马克思主义,而迈入大学,前面学的《毛泽东思想概论》和如今的《马克思主义基本原理概论》可以说让我系统的接触了这门博大精深的学科,然而作为一个大学生,对于马克思和马克思主义哲学我了解的还很少,但是基于自己所学到的,了解的这些内容,我自己对于马克思主义哲学也有我自己的认识。

首先对于马克思这个人,在我看来马克思的一生是伟大的一生,他和恩格斯共同创立的马克思主义学说,指引了全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义前进的道路。

恩格斯指出:马克思是“科学巨匠”,“首先是一个革命家”,“赖有他才第一次意识到本身地位和要求,意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业,——这实际上就是他毕生的使命”。

马克思的名字将永垂史册。

而做为一门科学,它的论述给我留下极深刻的印象。

马克思从实践中总结出来的问题:人们都要吃穿住行、资本与剩余价值;它的基本的方法论:历史唯物主义、辩证唯物主义、自然辩证法等;它提出的一系列社会问题:阶级、暴力革命、生产力与生产关系等。

它详尽地给人们提供了研究社会发展规律的课题。

那是人类永久的课题,那些以为“过时”的论调,是对科学的无知,它在人类的发展中,作为一门科学,只能越来越逼近真理!马克思主义哲学问世以来,就是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级解放全人类的思想武器。

正如恩格斯所说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。

它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究的使用方法。

”他又指出:“我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”在我看来,马克思主义是一门最基本的社会政治经济科学理论,包含了认识世界和改造世界最基本的方法论。

它不仅不共产党和社会主义国家的最基本的理论基础,在资本主义国家也被高度重视,有很多人学习它,运用它管理社会和企业。

我心目中的马克思

我心中的马克思马克思这个名字,想必大家都不陌生,我第一次见这个名字是在小学课本上,当时对马克思并不了解,但随着年龄的增大,我对马克思的理解也越来越深,尤其是在我高三暑假里读的《马克思传记》,使我对马克思的敬仰之情越发深厚,下面我就谈一谈我心目中的马克思。

首先,我要先介绍马克思这个人物。

卡尔·海因里希·马克思,马克思主义的创始人,第一国际组织的组织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。

无产阶级的精神领袖,当代共产主义运动的先驱。

马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

他和恩格斯共同创立的马克思主义学说,是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

而在新世纪,我们逐渐迎来了保卫《资本论》的时代。

由此可见马克思对后人的影响之大!马克思作为一个无产阶级的伟大导师,可想而知,对中国的意义是十分巨大的,可以毫不谦虚地说,没有马克思,就没有今日繁荣昌盛的新中国!在中国60多年的发展历程中,中国人民每一个脚印,每一个成果,都过多过少受到马克思主义思想的指导在中国,马克思主义不是教条式的书面理论,它已融入了中国发展进程的方方面面,我党将马克思主义同当今时代特征和中国实际结合起来,使马克思主义的基本原理同中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验结合起来,使之在其每一表现中都带着中国老百姓喜闻乐见的中国特性和中国气派。

历史及社会发展证明马克思主义理论的中国化无疑是成功的,马克思主义理论指引了中国,改变了中国,是中国站稳在世界东方的根本保障。

马克思对世界的影响同样也是巨大的,90年代中后期,资本主义和社会主义两大阵营撤去冷战大幕后,各国文化、思想,经济等交流现象再次复兴,马克思主义研究者在世界范围内重新活跃起来。

欧美国家一些享有盛誉的思想家的动向尤其引人注目,如法国的德里达、美国的詹姆逊、英国的吉斯登、波兰的沙夫,都是在各自学术殿堂上有影响的学者。

我心中的马克思主义

我心中的马克思主义类容提要:本文从作者自身角度出发,详细论述了马克思主义对于资本主义社会的内在规律的揭露,以及中国特色的马克思主义发展和重要性。

关键字:马克思主义、资本主义、中国特色马克思主义。

20世纪末的1999年,英国广播公司曾经通过国际互联网,在悠悠千年、代代英豪中评选本千年最伟大的思想家,马克思在众多候选人中名列榜首。

他是世界上那少数永远被人铭记的人物中的佼佼者,一位伟大的思想家,一位不朽者。

而让他成为不朽神话的正是他站在巨人的肩膀上创立和发展起科学的马克思主义理论体系。

“任何一个历史学家,即使他从来没有读过一行马克思的著作,或者他认为除了在科学领域之外自己在各方面都是…狂热的反马克思主义者‟,也不可避免地要用马克思主义的哲学方法来思考和了解事实和例证。

马克思表达得那样充实的许多思想早已成为我们这一时代精神宝库的共同储蓄的一部分了。

”①在我心中马克思主义是神圣的,是发展的,是科学的。

通过一学期的学习,我学到了科学的世界观和方法论,了解了人类社会的发展规律,看清了资本主义的本质,认识了社会主义,潜移默化的扩大了视野,加深了思想深度,更加坚定为社会主义奋斗的信念。

在此,我要着重述说一下通过学习所理解到了资本主义。

曾有人说:“马克思对资本主义运作模式作出了最好的分析。

由于资本主义在20世纪末实际上已成为全世界最具代表性的制度,他的思想学说对于帮助我们认识当今世界,仍极具重要意义。

”因为马克思主义特别研究了资本主义社会的内在规律。

它阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产、交换以及与之相适应的产品分配的规律。

在资本主义社会中,商品生产占统治地位,资本主义生产的重要特点是自由雇佣劳动制,工人的劳动力成为商品。

劳动力的价值是由维持和再生产劳动力而必须的生活资料的价值决定的。

马克思发现劳动力是一种特殊的商品,它一天创造的价值同它每天的消耗全然不同。

雇佣工人每天除了补偿自身劳动力价值以外,还必须额外工作若干小时,马克思称之为剩余劳动时间,剩余劳动时间创造的价值称之为剩余价值。

我心中的马克思主义观

我心中的马克思主义观我眼中的马克思主义观我眼中的马克思主义观1919年,在《新青年》杂志上,李大钊先生写下了一篇介绍马克思主义的文章---《我的马克思主义观》,在那个思潮翻涌的年代,这篇文章点燃了一盏明灯,马克思主义逐渐传入中国。

马克思主义主一是坚持唯物主义,二是坚持科学思维。

无论是对马克思、恩格斯的原著,还是对前苏联模式、西方模式、中国化的马克思主义,都应该遵守这两条规则。

只要这样才是坚持马克思主义,才是实事求是,才能实现理论创新,从认识的迷惘中走出来。

在生存还是灭亡的年代,在现实绝望的境地,中国共产党的优秀分子如李大钊,陈独秀,毛泽东,周恩来等人代表着马克思主义的信仰。

按照上述的推理,在绝境做出选择其实并非太难,种种因素使然,历史选择了马克思主义,中国选择了马克思主义,而马克思主义经过艰苦卓绝的实践,证明它是正确的,切实的,有效的。

另一个重要的问题是,在绝境下,人们相信马克思主义能够拯救中国,能够指引前进的方向,毛泽东源于对中国革命进程中正反两个方面的实践经验的总结,提出了要实现马克思主义中国化的理论。

实现马克思主义中国化,是解决中国问题的需要。

马克思主义作为科学真理,虽然具有普遍的指导意义,但将这些普遍真理应用于中国的具体实际却是一项极其艰巨的任务。

中国共产党人面对着特殊的国情,在旧中国这样的半殖民地半封建的东方大国,不仅革命的条件与西方资本主义国家以及其他国家社会历史发展的道路也不可能相同;同样,在新中国如何惊醒社会主义建设,如何进行社会主义改革,也不同于其他社会主义国家。

要真正运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革,必须实现马克思主义的中国化。

中国革命、建设和改革的时间也证明,马克思主义之所以能在中国发挥指导作用,不仅因为它是科学,而且是因为中国的社会条件有了这种需要,是应为它同中国人民的革命、建设和改革的事件发生了联系,实现了结合,是因为它被中国人民所掌握。

马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

我眼中的马克思主义

我眼中的马克思主义马克思主义基本原理,是我们大学生一门重要的政治必修课。

在学习的过程中,虽然少不了枯燥与乏味,但是却的确让我们学到了不少的东西,这门课的开设,是在用马克思主义武装当代大学生的头脑。

课程主要是对学生进行马克思主义理论教育,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立马克思主义的人生观和价值观,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念,自觉坚持马克思主义基本理论奠定扎实的马克思主义理论基础。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极深刻和丰富的。

马克思主义留给我们的大量文献典籍,它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,不公在马克思所处的时代,即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解马克思主义。

它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法,也包括经列宁对基继承和发展中国家,推进到新的阶段,中国共产党将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展中国家了的马克思主义,即中国化的马克思主义。

马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。

理解马克思主义,不仅有利于我们用科学的方法认识事物,认清事实本质,更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。

且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识,认清当今形势和理解各项政策制定的基础。

《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。

同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。

学习马克思主义基本原理,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。

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我对马克思主义的认识
马克思主义,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成的完善的无产阶级的思想体系。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。

实践的观点是马克思主义哲学的基本观点。

马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。

唯物主义历史观是马克思的伟大发现。

马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。

马克思主义哲学是一个开放并不断发展着的体系。

马克思主义哲学和现代科技革命。

马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础。

而马克思主义经济政治经济学则是在研究在一定生产力状况基础上的社会生产关系及其发展规律的科学。

社会科学主义,也称亦称科学共产主义。

是关于人们认识社会的具体科学理论。

是马克思、恩格斯运用辩证唯物主义的逻辑思维形式,在批判历代空想社会主义的基础上,以历史唯物主义的观点揭示和发现了人类社会的发展的规律及当代资本主义经济运动的规律,也就是剩余价值规律。

马克思的这两个规律的发现使社会主义从空想变成了科学。

简而言之,马克思的基本核心内容就是:人的全面发展理论是马克思恩格斯对社会主义和共产主义根本原则和本质特征的重要概括,集中体现了社会主义本质的内在要求及其追求的重要目标,突出表现了马克思主义精神的原理,是马克思主义的重要组成部分,是马克思主义共产主义世界观的关键。

马克思主义诞生,使世界无产阶级的革命斗争有了科学理论的指导,社会主义运动从此发展起来。

正是因为马克思主义的广泛传播,无数仁人志士的探讨,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路,使马克思主义在中国有了新的发展和飞跃。

也即是马克思主义中国化。

身为21世纪的大学生,我们面临着担负起国家社会主义现代化建设的任务。

以及坚持走马克思主义道路,坚持中国共产党的领导,坚持走中国特色社会主义现代化建设道路。

努力提高自身文化素质,以正确的理论作为我们的思想指导。

因为理论必须与实际相结合方能有生命力,马克思主义普遍原理必须与中国的具体国情和实践需要相结合,才能发挥指导作用。

因此我们应该努力丰富自己的知识,做一个明白人。

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