江苏省盐城市2020届高三年级第一学期期中作文“燃文化”审题立意 时文素材及名师下水作文
2019年-2020年江苏省高考语文作文写作指导+满分范文+名师点评
2020年高考语文江苏卷作文原题 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。 同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
【审题分析】 材料中的“同声相应，同气相求”一句出自《易经》，意在说明同类事物、志趣相投的人容易产生共鸣、互相吸引。整段材料围绕这个话题展开讨论，最后落脚在今天的信息时代，每个人的样子都被自己喜爱和关注的信息环绕和塑造。 材料揭示了一种现象，即在智能互联网时代，每个人的形象都被身边所环绕的信息塑造，而这一塑造在未来将会更加可感。考生在写作时，可以聚焦于在此时代背景下，人们是如何通过同类信息寻找“同好”，在群体中找到归属感，从而更好地悦纳自我、塑造自我。 另外，考生也可以从“信息茧房”的角度来思考解读这段材料，我们在享受着“志同道合”所塑造的和谐温情氛围时，不应该忽略甚至拒绝其他的信息。总体来说，今年江苏卷的高考作文充分体现了贴近时代脉搏、注重思辨能力的命题特点。
【优秀作文】 01在低俗的网络中访我高雅之灵魂 孙中山曾告诫世人顺应时代：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，我们现在这一代人，生活在一个什么样的时代呢？无疑是大数据时代，它能根据我们的喜好，推送给我们爱看的资讯和内容。 这是科技带给我们的便利，也是大数据时代的弊端，一旦我们陷入低俗趣味的审美中，它就会向我们源源不断地推送类似的视频、文章，让我们在这样的文化氛围中乐此不疲，茫然不自知。 但它同样是机遇，一旦我们总是爱听高雅的音乐、看深刻的书籍、进行高雅的活动、看着别人积极向上的乐观精神，进行深度的思考，大数据也会对应推送类似的内容，让我们的审美更上一层楼。 哔哩哔哩在2020年五四青年节之际，发布了一个《后浪》的视频，里面有这样一句话： “你们只凭相同的爱好，就能结交千万个值得干杯的朋友，你们拥有了，我们曾经梦寐以求的权利，选择的权利” 我们生活在一个丰富多彩又满是诱惑的时代，我们可以自由选择我们所热爱的东西，并能找到趣味相投的朋友，一起爬山，一起滑雪，一起冲浪，一起跳伞，一起健身，一起旅行。 然而，懒惰、懦弱、贪图享乐、颓废等人性弱点，也在这样的大数据时代暴露无遗。一旦人被低俗、快餐式的内容所包裹，那么随之而来的，就是被同类型的内容围绕，塑造，最终把我们拉入无垠的深渊中。 在娱乐至死的时代，人们不被鼓励思考、鼓励上进、鼓励积极，而是在不可抗拒的诱惑包围中，被鼓励着滑下去到达极乐。你只需要做的，是上下划着屏幕，浏览大数据推送给你的资讯内容，在一次又一次的哈哈哈大笑中，结束了自己一天的“欢乐时光”。 这才是大数据算法最可怕的地方，你只能看到你想看到的，一旦你没有幡然醒悟，最后被这海市蜃楼所戏弄，一切都为时已晚。 然而幸运的是，人是有主动选择性的，我们可以主动寻找我们喜爱的内容，在每一次的浏览点击中，完成我们人生的升华。徐志摩曾说过： “我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。” 学会辨别不良资讯，形成自己独立思考能力，不被大数据时代的推荐牵着鼻子走，这是我们的追求，也是我们的使命。在低俗趣味的网络环境中访寻属于我们高雅的灵魂，我们未来的样子，将在我们的一次次辨别和选择中被重构、被完善、被升华，最后遇见一个最好的自己。 最后，引用鲁迅先生的一句话： “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
1 语文-盐城市2020届高三上学期期中考试 语文
盐城市2020届高三年级第一学期期中考试语文试题一、语言文字运用（15分）1. 在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是（3分）人至晚年，往往会于回忆之中，沈从文说过“回忆是有毒的”，这话只说对了一半。
靠回忆活着的人，确已缺少了创造的活力。
没有回忆的人生又是有的。
回忆往往是人生驿站上的回眸，你，可将经验性的东西展示给后人，使其少走弯路。
A. 沉迷缺憾追根究底B. 沉溺缺憾追根溯源C. 沉溺缺失追根究底D. 沉迷缺失追根溯源2. 下列句子中，没有语病的一句是（3分）A. 足球是当今世界参与人数和传播范围最广的体育运动，具有广泛的社会影响，深受世界各国民众喜爱。
B. 中国戏曲在海外如何跨越不同文化间的鸿沟，让海外观众从文化猎奇走向欣赏与认同，这是需要思考的问题。
C. 作为网络熟人社会的“朋友圈”，已渗透到生活的各个角落，但因传播环境的封闭，它的自我纠错力很弱，产生各种谣言充斥网络。
D. 费新我左手书法与通常习见的右手书法在用笔、结体等方面都明显不同，使欣赏者产生既熟悉又有些陌生的审美感受。
3. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分），。
，，，。
因为刘禹锡的乌衣巷只是他心中的一个意象，而这个意象又寄寓着刘禹锡对历史和人生的认识。
①巷口的粉墙上是否真有一抹斜阳夕照②那飞进百姓家的紫燕是否真是曾在王谢家雕梁上做窝的那一只③他从乌衣巷的沧桑变迁中看到一种历史的必然④刘禹锡的目光穿透了空间的千山万水和时间的厚厚烟尘⑤这一切并不重要⑥无需去考证当时的朱雀桥是否真的长满了开白花的小草A. ④③⑥①②⑤B. ④⑥②①⑤③C. ⑥①②⑤③④D. ⑥②①③④⑤4. 下列句中古诗句不符合语境的一项是（3分）A. 科学家在研究过程中，常常有“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的经历。
结果，有的峰回路转，收获硕果；有的则山穷水尽，无功而返。
B. 在莎翁悲剧《雅典的泰门》中，泰门富有时宾朋盈门，破产后“朋友”云散。
【精品高三语文试卷】2019-2020学年江苏省盐城市期中语文试卷+答案
2019-2020学年江苏省盐城市高一（上）期中语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读1．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。
墨家学派衰落成因赵建成春秋战国时期思想学术界百家争鸣。
当时学者以儒墨并称，非儒即墨，二家并为显学。
然而盛极一时的墨家学派，在秦汉之后几乎销声匿迹了。
作为墨家学派创始人的墨子，其生平事迹已经开始变得模糊，或者说遭到漠视。
司马迁在《史记》中为孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子等人皆立传记，仅在《孟子荀卿列传》的最后对墨子附以24 字的内容，简略不备而又含糊不明。
在秦汉之后，墨家几乎再无传人。
盛极一时的学术流派突然衰落，这是一个颇有意味、值得深思的问题，我们可以从以下几个方面略窥其原因。
首先，就其根本而言，墨家的学说过于理想化，或者说就是一种空想。
墨家思想有着十分严密的逻辑关系，其最根本的主张是兼爱，几乎一切观点与主张皆由此生发：因兼爱而非攻，反对战争；物质财富是有限的，少数贵族的奢侈生活必然会导致下层民众的贫困，故主张节用、节葬、非乐；儒家礼制的繁琐与用度之多又与此相冲突，故墨家非儒；尚同与尚贤是墨家的为政之本，是针对当时天下混乱的形势而提出的政治纲领，其实质也是为了贯彻其兼爱的主张。
那么，作为其出发点与立足点的兼爱，到底是一种什么样的主张呢？墨子认为，天下一切混乱皆起自不相爱。
解决的办法是，使天下兼相爱、交相利，爱人若爱其身，视人之室、家、国若其室、家、国，则可消灭一切祸乱之源头。
但正如《汉志•诸子略》墨家类小序所云，“推兼爱之意，而不知别亲疏”，这种无差别、一视同仁地爱一切人的主张显然不符合人性发展的实际，也忽略了宗法制度、血缘关系的社会现实，墨子所设想的理想社会图景可望而不可即，不可能实现。
其次，一种学说往往包含两个层面的内容：一是思想层面，二是实践层面。
在先秦诸子中，墨家比较有影响的多是实践性的主张，但其思想的深度不足。
因此，一旦在实践层面上没有出路，这种学说也就失去了发展的空间。
盐城市2021届高三第一学期期中检测作文素材
盐城市2021届高三第一学期期中测试作文“随手拍违章应该鼓励吗”相关素材盐城期中作文原题四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)据报道，在不久前的国庆中秋双节假期里，堵车大戏在高速公路上演，一些司机随意变道加塞、占用应急车道......10月4日，坐在副驾驶的强女士在2个小时内拍下约270辆车的违章照片，随后她向交警部门进行了举报。
该话题登上了微博热搜，大众对强女士的举报行为褒贬不一，褒扬地义举的有之，说她越俎代庖的有之，说她是“告密者”“打小报告”......随后，白岩松在《新闻1+1》栏目中向观众发问“随手拍违章应该鼓励吗”，公安部官方微博“@中国警方在线”也发起了相关投票。
针对“随手拍违章应该鼓励吗”的问题，我市交管部门准备组织一次座谈会，广泛听取广大市民的意见。
你作为一位应邀出席的代表，请写一篇发言稿，阐明自己的观点。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《新闻1+1》20201006 随手拍违章，应该鼓励吗？10月1日，河南的李先生看到有车辆占用应急车道，拍照361张，并向当地警方举报，交警根据这些照片，对36名车主进行处罚，均罚款200元，记6分，消息很快冲上热搜，让网友们直呼结局“舒适”。
无独有偶，10月4日，成都的强女士和家人从遂宁返回成都，高速因发生事故而拥堵，坐在副驾驶的她，短短两个小时拍下了约270辆侵占应急车道的违法车辆。
“随手拍违章”的做法越来越多，网友也就此展开热议。
大部分网友支持，但也有人说：这是管闲事！在10月6日的《新闻1+1》中，白岩松向观众发问：随手拍违章应该鼓励吗？1、占用应急车道是对规则的践踏无规矩、不成方圆；根据我国道路交通安全法实施条例的规定，机动车在高速公路上，不得在非紧急情况时在应急车道行驶或者停车。
也就是说，非紧急情况，机动车不得占用应急车道。
而现实是，一些人随意占用应急车道，堵车时更是把应急车道当成了便捷通道，摆出一副“走别人的路，让别人无路可走”的嚣张样子。
【语文】江苏南京市、盐城市2020届高三上学期第一次模拟考试 语文
江苏省南京市、盐城市2020届高三年级第一次模拟考试语文2020.01.08 注意事项1.本试卷共160分。
考试用时150分钟。
2.答题前,考生务必将学校、姓名、考试号写在答题卡指定区域内。
答案写在答题卡对应题目的横线上。
考试结束后,请交回答题卡。
第I卷一、语言文字运用(12分)1.在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3分)我读着海,海是古老的书籍,古老得▲。
世界皱着眉头在钻研着海的学问寒武纪发生过怎祥惊天动地的沧桑浮沉?奥陶纪和志留纪发生过怎样▲的生存死灭?海里有机界的演化有过怎样▲的革命的飞跃?A.不可理喻动人心弦波澜壮阔B.不可理喻动人心魄波谲云诡C.不可思议动人心弦波谲云诡D.不可思议动人心魄波澜壮阔2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)我发现,山上之松与山下之松绝不一祥。
▲为此，它们才有着如此非凡的性格与精神。
①而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬,树叶黑绿,矫健又强悍。
②这一代代艰辛的生存记忆,已经化为基因潜入绝壁松的骨头里。
③它虬劲和富于弹性的树干,是长期与风雨搏斗的结果。
④那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树,枝肥叶鲜,慵懒而富态。
⑤它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光。
⑥这绝壁之松是被恶劣凶险的环境强化出的。
A.④①⑥③⑤②B.④⑤①②③⑥C.⑥②③⑤④①D.⑥⑤③④①②3.下列加点词语的意义完全不同于其他三项的一项是(3分)A.江东子弟多才俊,卷土重未可知。
B.即今江表尚恬熙,忘却前回饮马时。
C.江左风流今有几,逢春不要人憔悴。
D.病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
4.对下面一段文字寓意的提炼,最准确的一项是(3分)一群虱子寄生在猪身上,它们认为生活在又硬又长的猪毛中间就像生活在宽广的宫廷和园林里,猪胯、猪乳、猪股等隐蔽的地方是世界上最安全温暖的房屋。
没想到,一天杀猪的了,铺开茅草,点火燎毛，很快,它们就和猪同归于尽了。
A.城门失火,殃及池鱼B.人无远虑,必有近忧C.安危相易,祸福相生D.智者千虑,必有一失二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成5~8题。
【语文】【高三】南京盐城20192020学年度一模语文调研试卷(含作文解析及范文)
南京市、盐城市2020届高三年级第一次模拟考试语文|试题一、语言文字运用(12分)1.在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3分)我读着海,海是古老的书籍,古老得▲世界皱着眉头在钻研着海的学问寒武纪发生过怎样惊天动地的沧桑浮沉?奥陶纪和志留纪发生过怎样▲的生存死灭?海里有机界的演化有过怎样▲的革命的飞跃?A.不可理喻动人心弦波澜壮阔B.不可理喻动人心魄波谲云诡C.不可思议动人心弦波谲云诡D.不可思议动人心魄波澜壮阔2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)我发现,山上之松与山下之松绝不一样。
▲、▲、▲、▲、▲、▲为此,它们才有着如此非凡的性格与精神。
①而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬,树叶黑绿,矫健又强悍。
②这一代代艰辛的生存记忆,已经化为基因潜入绝壁松的骨头里。
③它虬劲和富于弹性的树干,是长期与风雨搏斗的结果④那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树,枝肥叶鲜,慵懒而富态。
⑤它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光。
⑥这绝壁之松是被恶劣凶险的环境强化出的。
A.④①⑥③⑤②B.④⑤①②③⑥C.⑥②③⑤④①D.⑥⑤③④①②3.下列加点词语的意义与其他三项完全不同的一项是(3分)A.惊鱼拨刺燕翩翩,独自江东．．上钓船。
B.即今江表．．尚恬熙,忘却前回饮马时。
C.江左．．风流今有几,逢春不要人憔悴。
D.病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干．．。
4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)一群虱子寄生在猪身上,它们认为生活在又硬又长的猪毛中间就像生活在宽广的宫廷和园林里,猪胯、猪乳、猪股等隐蔽的地方是世界上最安全温暖的房屋。
没想到,一天杀猪的到,铺开茅草,点火燎毛,很快,它们和猪同归于尽了。
A.城门失火,殃及池鱼B.人无远虑,必有近忧C.安危相易,祸福相生D.智者千虑,必有一失二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成5~8题太子宾客分司西京谢公墓志铭欧阳修公讳涛,字济之,世居富春。
2019-2020学年盐城中学高三语文期中试题及答案
2019-2020学年盐城中学高三语文期中试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
长期以来，有一种很流行的观点，就是认为中国人不信宗教，因而没有真正的信仰。
这种观点是武断的，其实，中国的民间信仰实质上就是中国宗教。
中国虽然不是一个宗教的国度，但民众却不缺少宗教信仰；虽然绝大多数中国人包括中国的知识分子没有明确的宗教归属，但却似乎比任何民族更笃信神灵。
自有文字记载的历史来看，中国的先民自古就信奉和祭祀天地神灵。
可以说，在世界上，还没有哪一个国家哪一个民族像中华民族建造了如此之多的神庙供人们进行宗教祭祀活动，也没有哪一个国家哪一个民族像中华民族从事着如些复杂多样的宗教祭祀活动。
在祭祀的对象上，中国人按照与自身关系的远近把整个统一的神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列，于是，祀天祭祖二神崇拜就构成了中国人宗教信仰的基本形态。
从历史的发展来看，在这种独特的宗教信仰的基本形态中，其中祭祖、崇祖既是基础和本质的东西，又是主要的载体，而祀天、敬天则是演化和派生出来的一种观念，它历来都附着于祭祖和崇祖的活动和礼仪之中。
正如美国学者斯图尔特所说的：“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。
”在祭祀的主体上，按照国家的行政隶属关系可划分为不同的层级。
先秦时期，祭祀活动从上至下由天子、诸侯、大夫、士和庶人分别掌管。
秦之后，其祭祀的政府主体就由天子以及各级官吏担任。
在民间，其基本的祭祀主体是广大的农民群众，他们所从事的私人祭祖或祀神活动完全遵循传统习俗自发而为，但宗祠或地区性的大型集体祭祀活动则由家族首领和地方会首出面组织和主持。
至于国家的祭祀天地的活动，是为天子的特权，秦汉之际，天子主要通过封禅和郊祭来祭祀天帝，秦汉之后，祭天和祭地同时进行，其仪式更为隆重和繁琐。
明永乐年间，在北京南郊还专门建造了天坛供祭天之用。
在祭祀的性质上，按照神灵的属性可区分为不同的种类。
与西方的一神教不同，中国的宗教神灵除了至高无上的“天”之外，其他的神祗都属于有限的特殊神。
【语文】【高三】江苏南京市、盐城市2020届高三上学期第一次模拟考试 语文
江苏省南京市、盐城市2020届高三年级第一次模拟考试语文2020.01.08 注意事项1.本试卷共160分。
考试用时150分钟。
2.答题前,考生务必将学校、姓名、考试号写在答题卡指定区域内。
答案写在答题卡对应题目的横线上。
考试结束后,请交回答题卡。
第I卷一、语言文字运用(12分)1.在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3分)我读着海,海是古老的书籍,古老得▲。
世界皱着眉头在钻研着海的学问寒武纪发生过怎祥惊天动地的沧桑浮沉?奥陶纪和志留纪发生过怎样▲的生存死灭?海里有机界的演化有过怎样▲的革命的飞跃?A.不可理喻动人心弦波澜壮阔B.不可理喻动人心魄波谲云诡C.不可思议动人心弦波谲云诡D.不可思议动人心魄波澜壮阔2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)我发现,山上之松与山下之松绝不一祥。
▲为此，它们才有着如此非凡的性格与精神。
①而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬,树叶黑绿,矫健又强悍。
②这一代代艰辛的生存记忆,已经化为基因潜入绝壁松的骨头里。
③它虬劲和富于弹性的树干,是长期与风雨搏斗的结果。
④那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树,枝肥叶鲜,慵懒而富态。
⑤它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光。
⑥这绝壁之松是被恶劣凶险的环境强化出的。
A.④①⑥③⑤②B.④⑤①②③⑥C.⑥②③⑤④①D.⑥⑤③④①②3.下列加点词语的意义完全不同于其他三项的一项是(3分)A.江东子弟多才俊,卷土重未可知。
B.即今江表尚恬熙,忘却前回饮马时。
C.江左风流今有几,逢春不要人憔悴。
D.病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
4.对下面一段文字寓意的提炼,最准确的一项是(3分)一群虱子寄生在猪身上,它们认为生活在又硬又长的猪毛中间就像生活在宽广的宫廷和园林里,猪胯、猪乳、猪股等隐蔽的地方是世界上最安全温暖的房屋。
没想到,一天杀猪的了,铺开茅草,点火燎毛，很快,它们就和猪同归于尽了。
A.城门失火,殃及池鱼B.人无远虑,必有近忧C.安危相易,祸福相生D.智者千虑,必有一失二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成5~8题。
江苏省各地2020届高三上学期期末(一模)语文试卷精选汇编：写作专题
江苏省各地2020届高三上学期期末(一模)语文试卷精选汇编：写作专题写作专题盐城市、南京市先辈们把粮食视为神明，不容亵渎。
粮食有生命，有灵性，吃饭不只是为了口舌之快，更是生命与生命的相遇，人们咀嚼粮食也是咀嚼时光。
人与粮食同行，有辛苦、有温暖、有感恩、有敬畏……在这个时代，人们对于食物的态度越来越漠视，粮食浪费的现象也越来越严重。
我们应该重新审视粮食的重要性，珍惜每一粒粮食，从小事做起，从自己做起，让粮食回归它应该有的地位。
无锡市氧气，无形无感，却是人人不可缺少的。
只有到空气稀薄的地方，或者难以自主呼吸时，才会发现它的珍贵。
其实，在我们身边，像氧气一样存在的人、事、物、情、理也很多。
我们经常忽略身边的一切，却在失去时才懂得珍惜。
我们需要学会感恩，学会珍惜，学会在平凡的生活中发现美好，让我们的生命更加充实、更加有意义。
徐州市、淮安市、连云港市、宿迁市大米粒、玉米粒，经过烈火炙烤、颠簸碰撞、压力增强，最终呈现出美味的爆米花。
这个过程，就像我们的成长之路，需要经历磨砺、承受压力，才能促成升华。
在成长的过程中，我们会遇到各种挑战，但正是这些挑战让我们变得更加坚强、更加勇敢。
我们需要学会从困难中成长，从挫折中奋起，让自己变得更加优秀、更加出色。
作文评分细则：一、审题与立意1.立意作文应该有一个明确的立意，能够突出主题，表达个人的思想和观点。
立意要准确、独特、有深度，能够引起读者的共鸣。
二、判分1.判分原则作文阅卷要公正公平，注重考查考生的语文素养和写作能力。
要从切题、立意、选材、结构、文体等方面进行全面衡量，综合量分。
2.判分等级根据作文的质量，划分为六个等级，分别为一类到六类。
其中，一类分数在63-70分之间，六类分数在27分以下。
3.特别说明文体】记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章要言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。
对于体裁创新、立意准确、语言精当的作文，可以适当提高分数。
其他】作文评分应兼顾语文素养，注意词汇、语言、逻辑等方面的表达。
2020年江苏省盐城市中考作文题解析与佳作展示
2020年江苏省盐城市中考作文题解析与佳作展示作者：吴应海来源：《作文成功之路（中考冲刺）》 2020年第11期江苏吴应海文题请以“长学问了”为题写一篇文章。
要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④文中不得出现泄露身份的真实人名、校名、地名。
思路点拨文题口语化，简洁明了，并不存在审题障碍。
“长学问了”由三个词语组成，其中“学问”是题眼，是名词，指知识和学识，也可扩展为见识、道理、智慧、水平、能耐、视野等。
“长”是动词，这里应该是增长、增加的意思。
“了”是助词，用在题目最后，表示已经“长”了“学问”。
综合起来，题目的意思就是增长了知识、智慧，增加了学识、能耐，明白了道理，拓宽了眼界等。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，可以说“长学问”与阅读、学习、家庭、生产实践、人际交往、旅游观光、探索自然、传统文化等个人物质生活、精神生活、社会生活等方面都有联系，贯穿人的成长过程，选材范围十分广泛，表达角度多种多样，所以考生可以结合自身体验，迅速找到写作切入点。
那么，如何写这篇作文呢？第一步：“问”出思路，切入求新。
不难发现，题目没有主语，而且“学问”包罗万象，没有指定具体内容；“长”的方式也多种多样，未作明确要求。
因此，解读完题目，可通过“谁长了学问”“长的是什么学问”“如何长学问”这样的追问来打开思路，选择切入角度，搜寻素材。
最常见的切入角度是“我手写我心”，即写自己长学问了；也可写身边的人长学问了；还可跨越时空，写古代某个人物长学问了；甚至可以别出心裁，写动物是如何吃一堑长一智的。
至于“长什么学问”，写作范围也是相当广泛，既可以是各种科学知识，也可以是人生道理；既可以是自然理趣，也可以是为人处世的原则；既可以是生产劳动技巧，也可以是艺术体验……“学问”的内容决定选材方向，可根据自身素材积累情况，确定写什么“学问”；也可先定下内容，再回头挑选素材。
建议少写单纯的学科知识，多写人生体会、自然理趣、艺术体验等。
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盐城市2020届高三年级第一学期期中作文“燃文化”审题立意时文素材及名师下水作文下邳语文一、原题呈现21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(70分)近来,脚踏风火轮的“哪吒”、勇闯火海的“烈火英雄”等影视形象感染了众多的年轻人,兴起了“燃文化”。
不同的人有不同的“燃点”,可以是无私奉献社会,可以是全身心投入做一件事,还可以是在困境中不被击倒……“燃文化”反映了当代青年自我定义、自我塑造的愿望。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
二、【审题立意】这是一道紧扣社会主义核心价值观、遵循“立德树人”原则拟制的新材料作文题。
为了帮助大家解读本次材料作文，我们先了解“燃文化”这一概念：燃文化，是腾讯视频从2017年暑期提出的“好时光一起燃”这一主题衍生而来的新型文化体。
是相对于“丧文化”来说的，也是指在青年亚文化现象背景下衍生出来的一种新兴文化现象。
它体现一种积极向上、充满阳光和热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。
现实生活中，通常表现为年轻人不懈追求梦想，对现实生活充满希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。
本次材料由三句话组成。
第一句话意在指出“燃文化”兴起的触发点，同时暗示材料涉及对象是年轻人（或青年人），非常具有针对性。
第二句话则提示写作的几个角度：一是无私奉献社会,二是全身心投入做一件事（即工匠精神），三是在困境中不被击倒……。
考生只要选择其中一点或两点立意均可。
当然，材料中省略号还暗示考生可以选择其他角度。
第三句话进一步指出“燃文化”涉及的对象是青年人，意在强调本次作文的取材范围。
总之，考生只要涉及“燃文化”或“燃点”，围绕年轻人无私奉献、主动进取、勇敢担当、乐观果敢、不畏困难、不懈追求等角度立意均视为切题。
在具体立意时,要注意选择能够反映正能量的方向,切入口不宜太大。
记叙类文章要形象鲜明,感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章要言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。
建议切入分为47分。
拉开评分档次，不打保险分。
对那些切中题旨、见解独到、思辨深刻、内涵丰富、文采浓郁的文章，应在63分及以上赋分；凡是仅贴上“燃文化”或“燃点”的标签，行文中并没有涉及青年人为了心中的目标愿望，不断拼搏、努力奋斗的内容，得分不应超过48分；对于严重脱离题旨，充斥着大话、空话、套话甚至玄话的，仅在文末贴上“燃文化”或“燃点”标签的在41分及以下赋分。
（作者：江苏省东海高级中学朱跃生）三：“燃文化”时文素材正在蔓延的“燃文化”来源：贵阳日报2019年08月07日大银幕里脚踏风火轮的《哪吒》、身着消防服的《烈火英雄》，看得人心潮涌动、热血澎湃；承载着青春激情与荷尔蒙的摇滚乐，通过《乐队的夏天》这档综艺节目在耳边轰鸣。
这是一个燃烧的夏天，让人感受到某种精神的力量。
一脸烟熏妆，走路吊儿郎当——几代人的童年回忆“哪吒”，在《哪吒之魔童降世》里以全新的形象和姿态出现在大众视野里。
少年哪吒一出生就被“魔童”的命运禁锢，面对整个陈塘关百姓的偏见，面对天雷夺命的命运，哪吒没有认输。
“我命由我不由天”，他脚踏风火轮，手拿红缨枪，冲向天雷，和同样被命运禁锢的三太子敖丙一起，与命运对抗。
《新京报书评周刊》回顾说，哪吒的形象一直在经历着变迁，他所抗争和反叛的东西，也一直在改变：从最初的反抗封建制度，到维护百姓利益而对抗天命，再到《哪吒之魔童降世》中反抗命运的束缚，进而获得自我救赎与成长，哪吒的抗争，映照着每个时代人类自身的生存处境。
与此同时，这部引爆暑期档的《哪吒之魔童降世》，其实已经放弃了对传统文化中哪吒形象的打捞与继承。
《新周刊》从两方面作了分析：对哪吒的形象塑造上，将原本“割肉还母，剔骨还父”反抗封建父权的哪吒，改编为在家庭的温情下完成自我成长、自我救赎的英雄主义大片，辅以连贯飘逸的长镜头，画风鲜明的中国山水画卷，看起来颇具手感的人物肉身，不输大片级别的电影特效等等好莱坞式的视觉效果，以及配角的插科打诨，这些都使得《哪吒之魔童降世》很像一部迪士尼的大片。
可见，《哪吒之魔童降世》是借了哪吒这个IP的壳，基于西方奇幻文学传统与好莱坞大片叙事逻辑的一次改编。
但不得不说，这一改编适应了当下受众的“口味”，成为被新一代年轻人追逐的动画形象。
《三联生活周刊》说从中看出了受众由“丧”到“燃”的转变。
文章写道，几年前，从“葛优躺”“蓝瘦香菇”“废柴”到后来的“佛系”，“旅行青蛙”，作为青年群体中最流行的亚文化——“丧文化”，以一种看似消极、迷茫、无欲无求、幽默自黑的面貌出现，很快在互联网上达成共情，广泛流行。
近两年，大众，尤其是年轻一代的集体情绪似乎有了小转向。
“小确丧”“葛优躺”“佛系”这类“丧文化”下的核心网络用语在社交网络平台出现的频率变低了。
与此同时，包括《哪吒》在内的国产动漫、电影、剧集里，都设置了主人公对于友谊、爱情，对于自由的追求，对于公平正义的追求，还有那些精彩的打斗、竞技场面。
这些都让人“燃起来”。
“燃文化”正在青年人中蔓延的佐证，包括《乐队的夏天》和《烈火英雄》在这个夏天的备受追捧。
《乐队的夏天》刚刚决出了最终的hot5，分别是：新裤子、刺猬、痛仰、click#15、盘尼西林。
节目虽然结束了，但摇滚乐没有结束。
很多观众恍然惊觉：“原来中国也有这么多如此好的乐队；原来我的骨子里，也有摇滚般的激情。
”“这是音乐的魅力，是乐队的魅力。
”《澎湃新闻》在报道中记录了新裤子主唱彭磊的一句话：“以为乐队已经断了香火，没想到还是这么强。
所以觉得这个节目可以带乐队走向未来，然后未来可能会是独立音乐的黄金时代。
”《烈火英雄》的故事原型，是大连新港“7·16”石油管线爆炸，这次爆炸是新中国成立以来原油管线储罐爆炸救火难度最大的一次。
在原型事件中，有关部门测算结果证明，当时的所有油罐以及化学罐爆炸当量超过200万吨TNT，而长崎原子弹“小胖子”的爆炸当量，只有2万吨TNT。
仅就爆炸当量而言，这是100个长崎原子弹。
“消防战斗早晚会有牺牲。
”这是写实，也是《烈火英雄》里最催人泪下的一句台词。
《看电影》杂志如是描绘观后感：“有一些电影，以真实感取胜。
尽管我们知道它只是投射在银幕上的一抹光影，但在那两个小时之内，黑暗之中的我们，还是会被电影营造的气氛，压得喘不过气来。
”杂志评价说，电影里消防员们与火搏斗，用生命捍卫整座城市的过程中，表现了英雄的“血”与“泪”，“忠”与“义”，同时也没有将“英雄”美化为完人，而是也有普通人甚至是出格的一面，恰恰是消防员们最有血有肉的一面，成了戳中人内心柔软处的一股明知不可为而为之的悲壮。
故事原型曾被写成报告文学出版，书名叫《最深的水是泪水》，书名的含义，只有看过了《烈火英雄》之后才会明白。
用一句烂俗的话来说：哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。
“燃文化”才是年轻人的主流文化2018-02-05 风流一代·青春2017年10期凡永超最近，“燃文化”突然爆红，“这个节目真的很燃”“寻找种很燃的生活方式”等流行语也渐渐走进青年人的生活。
就连前段时间深受国民喜爱的《战狼2》也为“燃文化”增添了不少称为“燃到了心里”“燃到了灵魂”，甚至在影片结束后，很多年轻人内心触动，开始思考历史和人生。
何为“燃文化”？《光明日报》的篇报道中说“燃文化”是流行于年轻人中间的种新兴的亚文化，所呈现的是种积极向上、充满阳光和热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。
现实生活中，“燃文化”通常表现为年轻人不懈追求梦想，对现实生活充满希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗的状态。
有段时间，“葛优瘫”“悲伤蛙”“蓝瘦香菇”“宅基腐”“丧文化”等词语成为了当下年轻人的一种流行文化。
在年轻人的审美文化趣味中，形成了灰色、消极、沮丧、颓废乃至绝望的基调和态度。
当面对现实带来的压力和困境时，当青年找不到更加清晰明确的方向时，“丧文化”“蓝瘦香菇”等亚文化的流行，反而引导更多年轻人没有情感，没有意识，没有约束，县能像行尸走肉一样麻木地生存下去。
面对这样的处境，年轻人更期待种未来改变的可能性，渴望生活更具“透气性”。
“燃文化”的出现，正是这种期待日趋强烈所带来的必然结果。
于是很多网友说“‘燃文化助燃了主流价值传播，‘燃文化才是年轻代的生活态度。
”为什么说年轻人需要更加健康的主流文化？每个历史时代都有不同的主流文化，各种类型的青年文化应该汲取更加健康和积极的元素，成为整个潮流文化里最有价值的部分。
这些价值实际上是人类优秀文化的精华，是人类的笔巨大的精神财富，是人类积极进取精神的文化心理诉求，也是人类发展与前行的生命精神和创造力量。
相比于“丧文化”，具有正能量的“燃文化”符合了时代和文化发展的需要。
倡导流行的“燃文化”，让“燃文化”逐渐成为年轻人的种文化态度、生活态度甚至人生态度，是很有必要的。
因为积极健康的文化理念影响和决定着个青年未来的健全成長和全面成熟。
它让个青年懂得如何面对大干社会、芸芸众生，如何面对自我，如何承担起应有的责任和义务。
青年代表着个国家和时代的面貌，利用好网络新媒体等多种传播途径，让年轻代充满积极进取的朝气和活力，才能让整个时代都奏响和谐音符。
每个人都“燃”起来，并且相互“侍燃”，彼此鼓励，才能打造出值得期待的文化形式和健康的生活方式。
“燃文化”，应该成为这个时代主流文化价值的体现。
“燃文化”助燃主流价值传播2017-07-13 来源：光明网-《光明日报》作者：晓彬“这个节目真的很燃”“寻找一种很燃的生活方式”……今年以来，“燃”这个字悄然走红，并从网络世界进入现实生活，成为很多人的日常用语。
与此同时，“燃文化”也开始兴起。
所谓燃文化，是指流行于年轻人中间的一种新兴的亚文化。
它所呈现的是一种积极向上、充满阳光和热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。
现实生活中，燃文化通常表现为年轻人不懈追求梦想，对现实生活充满希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。
现在的年轻人过早地承受了巨大的生活压力，导致心理年龄偏大。
这样的时代，年轻人都期待一种未来的可能性，渴望生活更具“透气性”。
燃文化的出现，正是这种期待日趋强烈所带来的必然结果。
“燃”不是我们遇到的第一个网络热词。
“蓝瘦香菇”“宅基腐”“丧文化”这些网络热词近年来不断出现，并形成了各种网络亚文化。
亚文化通常是对主流文化的颠覆和解构，往往充满叛逆色彩，具有较大的消极性。
比如，“丧文化”体现的就是一种消极的、绝望的心态和生活方式。
在这种状态下，人不想工作，漫无目的，情绪低迷，欲望低下，只想行尸走肉、麻木不仁地活下去。
“宅基腐”的意思是“宅男+基情+腐女”，体现的也是一种消极、边缘性的文化状态。
不同于以往的网络亚文化，燃文化从一开始就充满了正能量，呈现出跟以往的网络亚文化完全不同的面貌，这表明网络亚文化正在向主流文化回归。