必修一至必修五之古今异义词教师
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必修一至必修五之古今异义词
《劝学》
1.君子博学而日参省乎己
博学古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。2.金就砺则利
金古义:金属制的刀剑类。今义:金子,黄金。
3.蚓无爪牙之利
爪牙古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮凶。
4.用心一也
用心古义:因为、用心。今义:读书用功或对某事肯动脑筋。5.蟹六跪而二螯
跪古义:腿脚。今义:跪下
6.非蛇鳝之穴无可寄托者
寄托古义:这里指藏身。今义:大致指心灵、精神的某种依靠《师说》
1.古之学者必有师
学者:古:求学的人今:在学术上有所成就的人
2.师者,所以传道受业解惑也
古:用来……的今:表示因果关系的连词
3.吾从而师之
古:跟随(动词)+并且(连词)今:表目的或结果,是连词
4.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
古:不一定今:用不着、不需要
5.年十七,好古文
古:秦汉的散文今:“五·四”之前的文言文的统称
6.今之众人
古:一般人,普通人今:大多数人
7.小学而大遗
古:小的方面、学习今:初级正规教育学校。
《赤壁赋》
1.望美人兮天一方
古义:内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义:美貌的人。
2.凌万顷之茫然
古义:辽阔的样子。今义:完全不知道的样子。
3.徘徊于斗牛之间
古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。今义:体育竞技活动。
4.所赖君子见机,达人知命
古义:,看到细微的预兆;今义:看机会,看形势。
《始得西山宴游记》
1.漫漫而游(古义:没有目的;今义:(时间、地方)长而无边的样子)2.然后知是山之特立(古义:这样以后今义:接着,表承接)
3.颓然就醉(古义:文中指身子倾倒、跌倒的样子;今义:形容败兴的样子)
4.游于是乎始(古义:两个词,(“于”:介词“从”)+(“是”为代词“此”);今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的)
5.攒蹙累积(古义:重叠、积压;今义:积累)
6.以为凡是州之山水有异态者
古义:两个词:(凡:总共)+(是:这);今义:总括某个范围内的一切。
《六国论》
1.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍
古义:它的实际数量今义:实际上
2.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
古义:祖辈和父辈今义:父亲的父亲
3.至于颠覆,理固宜然
古义:以至于。今义:表示到达某种程度
4.而犹有可以不赂而胜之之势
古义:可以、凭借今义:表示可能或能够(表示许可)
5.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣
古义:旧事,前例今义:文学体裁的一种
6.可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已
古义:智慧与力量今义:指人类思考能力与认知水平
7.齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在
古义;不到……地方去今义:不可以
8.而犹有可以不赂而胜之之势
古义:可以靠,可以用来;今义:能够。
《阿房宫赋》
1.各抱地势,钩心斗角
古义:宫室结构参差错落,精巧工致;今义:比喻各用心机,互相排挤。
2.一宫之间,而气候不齐
古义:天气。
今义:一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况,或比喻动向、情势等。
3.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英
古义,指积累的金玉珍宝等物,名词;今义:动词,计划或管理。
4.楚人一炬,可怜焦土
古义,可惜;今义,对他人的不幸表示感谢怜悯。
《<指南录>后序》
1.穷饿无聊,追购又急(无聊古:没有依托。今:单调,没有价值。)2.以至于永嘉(至于古:到达。今:表示另提一件事。)
3.初至北营,抗辞慷慨(慷慨古:意气激昂。今:大方。)
4.为巡船所物色(物色古:搜寻。今:寻找需要的人才或东西。)
5.几彷徨死(彷徨古:走投无路。今:犹豫不定,不知往哪里去好。)6.以父母之遗体行殆(遗古:赠予今:遗留)
7.众谓予一行为可以纾祸(行为古:。“一行”,是走一趟意思。“谓……为……”是“说……
是……”的意思。今:受思想支配而表现在外面的活动。)
《五人墓碑记》
1.吾社之行为士先者“行为”古:两个词——品行+成为
今:受思想支配而表现出来的活动
2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人
“私人”古:自己人,此处可译为“党羽”、“爪牙”今:个人
3.断头置城上,颜色不少变。
“颜色”古:脸色今:的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象4.大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发
“非常”古:不同寻常的今:副词,十分,很
5.令五人者保其首领以老于户牖之下
“首领”古:头颅,借指性命今:借指某些集团的领导人
6.吴之民方痛心焉
“痛心”古:痛恨今:极度伤心
7.凡富贵之子,慷慨得志之徒
“慷慨”古:胸怀大志或情绪激昂今:大方,不吝啬
8.然五人之当刑也,意气扬扬
“意气”古:神情今:意志气概,志趣性格
《烛之武退秦师》
1.行李之往来(行李,外交使节;今义:出门所带的包裹)
2.若舍郑以为东道主(以为,古义:把……作为;今义:认为。东道主,古义:东方道路上(招待使节)的主人;今义:泛指接待宴客的主人)
3.微夫人之力不及此。(夫人,古义:那个人,这里指秦穆公;今义:一般人的妻子)《谏太宗十思疏》
1.求木之长者,必固其根本根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。
2.既得志,则纵情以傲物纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。
3.虑壅蔽,则思虚心以纳下虚心:古义,使……谦虚;今义,一种谦虚的美德。
4.承天景命景:古义:重大。今义:景色。
5.傲物则骨肉为行路骨肉:古义:亲人。今义:自己的身体。
6.乐盘游,则思三驱以为度以为:古义:以(之)为;把......当作。今义:认为。
7.人君当神器之重神器:古义:特指封建社会的国家政权。今义:泛指祭祀用品。
8.臣虽下愚(下愚,最愚昧无知的人,谦词。今无此意。)
《季氏将伐颛臾》
1.昔着先王以为东蒙主
以为:古义:以+为=把……当做今义:认为
2、季氏将有事于颛臾
有事:古义:指有军事行动今义:有事情
3、丘也闻有国有家者