旅游业发展历史

1 旅游业的发展历史 内容简介：一 、旅游渊源；二 、古代旅行活动；三 、近代旅游兴起；四 、现代旅游发展 学习目的：1．了解旅游的早期形式，区别迁徙、旅行、旅游的关系 。 2．了解中西方古代旅行的发展及主要事件，掌握古代旅行的主要特征 。 3．掌握产业革命对近代旅游的影响 。 4．掌握现代旅游的主要特征。

一、旅游渊源 （一）什么是旅游？ “旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。通俗的讲，旅游就是“出去玩”。这里面有两个重要方面，一是“出去”，二是“玩”。 旅游，即离开惯常居住地，以休闲娱乐为目的而进行的旅行活动统称旅游。 （二）原始社会人类的迁徙活动 人类旅游活动从何时起，目前还没有确切的定论，但是毫无疑问，旅游并不是随着人类的产生而产生的。 旅游是属于人类的一种高层次的精神文化享受活动。原始社会的人类的迁徙活动的目的是为了满足自己生存的要求，更换生存环境，从而改善生存条件，从严格意义上来讲，这种迁徙的行为不属于旅游活动。旅游不是随人类的产生而产生的，而是人类发展到一定阶段的产物。 （三）旅行的发展 与原始人类的迁徙活动相比，古代旅行可以认为旅游活动的萌芽时期。 公元前6世纪，巴比伦的一座“文物博物馆”就曾向公众开放过。 埃及人也曾举办过各种宗教节庆活动，吸引许多人来观赏，节日期间，有小贩出售食品和饮料，导游，货郎等。 公元前4000年，苏美尔人发明了货币，其贸易发展标志着现代旅行时代的开始。苏美尔人是世界上第一个运用金钱进行商业交易的民族，他们使用钱或通过物物交换来支付交通和住宿费用。因此，人们普遍认为，他们就是旅游业的奠基者。 结论：古代旅行开始于奴隶社会的形成时期，古代旅行繁荣与一个国家政治经济有很大的关系。古代旅行的动机主要是贸易和宗教，尤其是贸易，也可以这样认为，古代旅行的开拓者最早是从商人开始的。他们主要的目的不是为了消遣、休闲，所以古代旅行不同于今天的旅游活动，但可以看作是旅游的萌芽时期。 （四）旅游业的出现 真正意义上旅游，是19世纪中叶才开始发展起来的。随着资本主义国家产业革命的成功，在很大程度上促进了经济快速的发展，同时，人们财富的增加，交通工具的改进，城市化进程的加快等一系列有利条件大大地推动了旅游活动的发展，以致于在19世纪中叶诞生了世界上第一家旅行社——托马斯·库克旅行社。该旅行社的出现标志着旅游作为产业开 2

始，也标志真正意义上旅游活动的开始。 讨论：区别迁徙、旅行与旅游的关系 二 、古代的旅行活动 （一）古代西方的旅行活动 1.古希腊时期（公元前5世纪） 医疗旅行：公元前3世纪，希腊旅游者开始外出旅行，前往药神所居住的胜地访问。 宗教旅行：公元前5世纪，希腊的宗教旅行的发展最为突出。古希腊的提洛岛、特尔斐和奥林匹斯山是当时世界著名的宗教胜地。在建有宙斯神庙的奥林匹亚，名为“奥林匹亚庆典”是最负盛名的庆典，宙斯大祭之日，前来参观着络绎不绝，节日期间，举行赛马、赛车、赛跑、角斗等运动，这种运动后来发展为奥林匹克运动。导游手册在公元前4世纪已经问世，其中介绍了雅典、特尔斐、斯巴达等地点，从这一时期开始，广告也以标牌的形式出现了，沿着标牌所引的方向，参观者可以找到路边的旅店。 2.罗马帝国时期（公元前30年到公元476年） 跨地域旅游：到罗马帝国时期，旅行才开始变的重要起来，罗马帝国的钱币为各国所接受，拉丁语成为当时的通用语言，罗马人可以到西西里、希腊、罗得岛、特洛伊和埃及旅行，而且从公元3世纪起还前往圣地旅行。罗马人还推出了他们的导游手册，用不同的符号来表明各个客栈的等级。 本土旅游：本土旅游也出现繁荣的景象，早期最受青睐的游览地集中在那不勒斯湾一带。大约在公元前150年，罗马人为了军事目的，开始修建公路。到了图拉真皇帝时（公元98—117年），罗马已经拥有8万公里的公路网，北到苏格兰英国和德国、南到埃及和地中海南部沿岸，东至波斯湾，即现在的伊拉克和科威特。随着公路网的完善，在公路边出现了专门住宿设施，如驿站。这些有利条件促使罗马人作远途旅行。 3.阿拉伯帝国时期（公元前5世纪——16世纪中叶） 宗教朝圣：西方中世纪封建社会比较黑暗，旅行活动处于低潮。但是公元7世纪阿拉伯帝国的兴起极大地推动旅游活动的发展。阿拉伯帝国横跨亚、非、欧洲，在公元8、9世纪到达鼎盛时期，帝国以巴格达为中心，驿道四通八达，伊斯兰教规定每为信徒要到麦加、麦地那或耶路撒冷朝觐，所以在驿道上宗教朝圣的旅客，络绎不绝。 4.资本主义扩张时期（15世纪起） 海外扩展：15世纪，西方资本主义开始萌芽，西班牙、葡萄牙和英国已是海上强国，开始对外扩张和财富掠夺。 环球旅行：西方科学已经证明地球是圆的，并且土耳其占据远东、近东，通往印度、中国的海上通路被割断，所以寻找新的航路势在必行，后来才有了哥伦布发现美洲大陆，麦哲伦的环球旅行。 5.文艺复兴时期（17世纪初开始） 大旅游：从17世纪初开始，大旅游成为文艺复兴运动所预示的追求自由、渴望知识这一潮流的直接产物。在伊丽莎白的统治下，想在宫廷中谋求一职的年轻人都受到鼓励，纷纷到欧洲大陆旅行以完成学业。西方从17世纪初开始，上流社会的人认为完成绅士教育的人，“大旅游”是其必走的一步。1670年，“大旅游”一词已经得到使用，参与这种活动的人要在一位导师的陪同下，花3年或3年多的时间，遍游欧洲各大文化中心。旅游日程首先在法国长时间逗留，主要是巴黎，然后再在意大利呆上一年，参观热那亚、米兰、佛罗伦萨、罗马和威尼斯，最后经德国和低地国家（荷兰、卢森堡和比利时三国），取道瑞士返回。18世纪末， 3

这种风尚已在社会的中上阶层中牢固地确定下来。 （二）古代中国的旅行活动 1..夏商周时期——商贾旅行居于主导地位 在夏王朝时期，随着生产力的提高，剩余产品的增多，出现了物物交换，这种物物交换通常发生在相临的氏族之间。如果发生在氏族的内部，则交换的场合一般在人来人往的汲水处，曰市井。夏朝最喜欢经商的是殷氏族。殷原来游牧于河南、山东一带，他们因为经常迁徙，沿途接触了很多部落，并与部落居民发生了密切的物物交换关系。所以在历史上留下了“殷人重贾”的印象。当时最有名的大商贾是殷人王亥。王亥据说是殷人先祖冥的儿子，太甲微的父亲。相传，他曾驾着车，赶着牛羊，离开自己的家乡河南商丘，到北方的两个小国河伯和有易做牛羊生意。后来不知什么原因，有易人竟杀了他，抢占了他的牛羊，乃至引起了一场殷灭有易，夺回牛羊的战争。 商代，九州通商，车和船运用很广。 周代商旅繁荣，进一步扩大了旅行的范围，并且极大地促进了交通条件的改善。按周制，朝廷分天下的道路为五等，“径容牛马，畛容大车，深容一轨，道容二轨，路容三轨”，其中深、道、路的设计立足军事、外交、巡守，径、畛则考虑商旅。所以，在我国整个奴隶社会时期，以贸易为主的商旅一直居于主导地位。 2.春秋战国时期——婚嫁、游说、游学、以及宫廷贵族狩猎、游览活动等

春秋时期，列国纷争，诸侯并立，政治联姻更是诸侯、天子竟相使用的外交措施和统战的工具。如秦晋之好，即以秦晋为例，概括了当时诸侯通婚的风尚。 从春秋末年到战国末年，社会上兴起了一股投师问学的风气，这股风气称之为游学。春秋末年时，礼崩乐坏，文化下移，教育挣脱了官府、贵族的垄断，走进了私门，一些学问渊博的思想家开始授业解惑，吸引天下好学之人，当时最有名的老师是孔子。孔子一生收弟子3000多人，身通六艺者七十有二人。战国时，文化教育鼎盛，儒、墨、道、法、名、杂、农、阴阳、纵横、小说等九流十家，林立海外，他们各立门户，各阐其教，这股求学之风一直延续到秦始皇焚书坑儒。 游说。春秋战国“王室衰微，诸侯为政”，治国平天下是诸侯百家共同研究的课题，从而掀起了一股“周游列国”的游说大潮。有名的有孔子、墨子、孟子等。 3.秦汉时期（公元前221——公元220年）——帝王巡游、官吏宦游、文学漫游 秦汉时期最壮观的是帝王巡游。首先是从秦始皇开始，一生巡游五次。

秦汉时期最壮观的旅行之二是官吏宦游。当时最有名的是张骞出使西域。张骞出使西域探明汉朝通往西域的两条通道，即西去的北道和东归的南道，即丝绸之路（玄奘，马克.波罗都是从该路上来的），另外还详查了西域诸国的地理状况，风俗习惯等。 秦始皇时期，一是发展交通。以“咸阳”为中心，连接各地重镇要塞，历经全国陕西、甘肃、河南、山东、山西、江苏、浙江、湖南、湖北、四川等12省份。二是开发名山，从秦始皇开始，确立了祭祀天下名山的制度，并确立了必须祭祀的12座名山，即东部的太室、恒山、泰山、会稽山、湘山、华山、薄山、岳山、歧山、吴岳、鸿冢、渎山，以致于到汉武帝时出现了现在的“五岳”说法，即东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳天柱山，中岳嵩山。 文学漫游也是秦汉旅游的一种。当时国内的许多有志之士，“读万卷书，行万里路”，拓展视野，增广见闻，西汉时期伟大的史学家、文学家司马迁，就是学术考察旅行的最早最杰 4

出的代表。 4.魏晋南北朝时期（公元220年——公元600年）——玄游、佛游、仙游 魏晋南北朝时期，使中国陷入三百余年的大分裂、大动荡的历史旋涡中，此时、社会黑暗到极点，不论帝王将相，乡绅富豪，百姓都被现实世界的反复无常折磨的胆颤心惊，所以只能在精神世界为自己苦难一生寻求一条光明的出路。

玄游。玄指道家精深微妙的哲理，以老庄思想为本。玄游指的是在自然山水中陶冶人的自然之情。玄游之风，始于曹魏正始年间，当时统治阶级之间勾心斗角，尔虞我诈，当权的司马家族党同伐异，手段阴险，所以许多正直的官僚和读书人痛恨显势，思慕老庄玄学，日以谈玄为荣，以玄游为尚，以山水为友，有名的有竹林七贤（阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎、山涛），陶源明、谢灵运。谢灵运尤其喜欢旅游，积累丰富的登山经验，发明了一种登山鞋，一种特别的木屐，“上山则去其前齿，下山则去其后齿”，比较有利于平稳身体和节省力气，后人称为“谢公屐”。 六朝是山水旅游的高潮，促进了山水诗、文、画的繁荣，并由于道教和佛教的兴盛，增添了许多神秘而庄严的宗教景观，如六朝导师开发的名山有青城山、罗浮山、茅山、龙虎山等，如三大石窟也是当时的产物。 5.隋唐时代（公元518——907年）——帝王舟游、文人漫游、宗教旅游、国际旅游 帝王舟游。隋炀帝杨广是一位喜欢游乐的皇帝，上台伊始，就大修巡游基地——东都洛阳。随后，又修了大运河，并派官兵到江南伐木，造龙舟，开始他最着迷的泛舟运动。由于隋炀帝无休无止的巡游，劳民伤财，导致了最后的亡国。虽然他的巡游给隋代人民造成了巨大的灾难，却以新建的洛阳城和漫长的大运河使后代受益无穷。 文人漫游。唐代沿袭隋制，实行科举取士制度，极大地调动了中下层知识分子从政的热情，所以士人远游成风，并出现了像李白、杜甫、岑参等杰出的诗人和旅行家。