客家民间故事

客家民间故事

“卖笠麻，顶打顶”

客家人有句俗话，叫做“卖笠麻，顶打顶”。用以讥笑那些办事死板的人，客家人所谓“笠麻”，是“笠帽”的转音，即“竹笠”。一个竹笠，客语称“一顶笠麻”。

传说，旧时有个卖笠麻的人，按他爸爸交带“一顶卖一块钱”。他便记住：“一顶一块，一块一顶”。有一天，有个人来买，说要买五顶。他说，好，便先递过一顶去，要买者给一块钱。买者说：“我一下买五顶，给你五块吧？”他说：“不行，我阿爸交带，卖一顶捡一块，一顶一顶来！”闻者无不大笑。他正经八股地说：“我卖笠麻就是顶打顶的，你们笑什么！”

“有钱亲哥哥，无钱死孤摸”

从前，有一对夫妻，老公是个老实人，老婆却是个见钱亲的。老公有钱给她时，便每日里亲哥长亲哥短的叫唤，端茶送水，殷勤侍候。一旦没钱，便马上换了一副嘴脸，动不动开口臭骂：“嫁给你这个穷鬼，‘孤摸’绝代！”大家都说她是“有钱亲哥哥，无钱死孤摸。”

“赖子满间角，唔当丈夫一只脚”

客家人对那些子女多而不贤孝的，就说：“咳，赖子满间角，唔当丈夫一只脚！”这是客家方言俗话，意思是“孩子再多也没用，不如丈夫一条腿。”这话是怎么来的呢？——

传说，从前某地有一对夫妻，生了好几个男孩子，生活艰苦，总算抚育成人了。但孩子长大后都成了家，娶了老婆，又生孩子，他们也各顾各了。这对夫妻也逐渐老了，丈夫又因割田坎时跌伤了一条腿，变成了跛子。老夫老妻，平时没病没痛还较好过些。不料，有一次老婆又病了，是大腿上生毒疮，行走不动，躺在床上呻吟叫苦。孩子们东一个西一个，都出了门，知道母亲病了也不回来看看，主要怕自己回来要出钱医治母亲。有三个媳妇在家里，也互相推托，叫她们服侍老母也不肯去。大媳妇对弟媳们说：“平时，你们说长嫂当母。什么事都由我代了。这一回该由你们孝顺一下了。”二媳妇道：“俗语说，爷惜大，哀惜满，过去母亲最惜小弟，而今他不在家，正该由满嫂去服侍一下母亲，若我去，人家又说我争宠哩！”满媳妇一听忙道：“两位嫂嫂讲的都在理，不过，就按理说，我排行最小，若是我去服侍母亲，人家不又说我没大没小吗？”

她们的争论，都给当“家官”（公公）的听在耳里，一切都明白，气得一句话也说不出口，只好跛着脚自己去服侍老婆，比前更加细心周到，终于把老婆的病服侍好了。做老母亲的深有感触，逢人便说：“咳，赖子满间角，唔当丈夫一只脚！”

“晓话人，差过人”

从前，某地有个做“家娘”（婆婆）的人，自己做事很笨，却对薪臼（媳妇）诸多挑剔。媳妇敢怒而不敢言。

有一日，“家娘”在补被单，却叫媳妇去挑猪栏粪。媳妇走后，她一头钻进被单内缝针线，破被单缝好了，自己却被裹在被单内。媳妇挑完粪回来问道：“阿妈，粪挑完了，还要做什么？”她一听就骂：“你真是死佬！要做什么还要问我？！”她想出来又出不来。媳妇一看，家娘还包在被单里，不禁笑出声来。家娘发火了，骂道：“还笑哩，等我出来，看不打死你！”媳妇顶撞道：“哼！还说我笨呢！自己晓话人，差过人！有本事看你怎么出来？！”家娘无话可说。

以后，人们便用这句话，用来讽刺那些自己愚蠢却又偏要挑剔别人的人。

“狗径线，食唔察”

客家人有句俗话：“狗径线，食唔察”。“食唔察”是“吃不及”的意思。

从前有个人，不太懂礼貌，每逢吃饭时，都抢好菜吃，十分“乱事”。有一次，他跟老婆回娘家吃喜酒，老婆怕他在酒席上抢挟好菜吃，会当众出丑，便事先吩咐他：“吃饭时你用一条长线拴在脚趾上，另一头由我牵着，我拉一下线，你就挟一下菜，以免‘乱事’。”他答应着。吃饭时，他老婆跟他坐在对面，手里牵着线头，扯一下，他就挟一次菜，果然听话。不料过了片刻，线被桌下的狗缠上了，那狗把脚乱蹬，丈夫以为是老婆用手扯动的，便乱挟起菜来，狗脚越蹬越急，他便越挟越快，把一席的客人都看呆了。他老婆忙把手里的线头放开，丈夫便再也不敢挟菜了。席散后，丈夫问老婆：“你为什么把线丢了？”老婆好气又好笑道：“你真呆！刚才是狗径线，你都食唔察了！”后人就用这句话来嘲笑那些在酒席上不注意文明礼貌的人；也用来形容事情多而忙乱、应接不暇。

傻个学唔精

有个人很傻，一次老丈人家嫁孙女，请他去喝酒。老婆说：“人家做好事，你别乱说话，听别人看怎么说你就怎么说。”他记住这话就上路了。

出门遇到一个渔人因起网无鱼在叹息：“一塘清水绿油油，可惜无鱼落网中。”又向前行，遇到一个人边过桥边念道：“双板桥好过，独木桥难行。”再往前去，遇到一个人对一个妇女说：“恭喜你好福气，一胎养了双生仔。”接着遇见路人在劝一丧家：“莫哭了，人都死了，哭也哭不回来。”

到了丈人家，有人请他洗脸，脸盆里却不放面巾。他一看忙道：“一塘清水绿油油，可惜无鱼落网中。”家人忙拿面巾给他。开席时，他面前只有一支筷子，他又说：“双板桥好过，独木桥难行。”大家一听，都觉得这个人不傻，忙给他添了筷子。丈母娘心里高兴，上前劝酒。傻女婿想了想对丈母娘说：“恭喜你好福气，乳菇都是双生的。”一语未完，哄堂大笑。不久，新娘上轿，哭哭啼啼。傻子上前对新娘道：“莫哭了，人都死了，哭也哭不回来。”丈母娘火冒三丈，举手给他两巴掌：“真是傻的学唔精”。

“风吹灰卵壳，财去人安乐”

客家地区有句俗语：“风吹灰卵壳，财去人安乐。”这句俗语常常被人当作“退财折灾”来理解。遇到损失了财物的时候，便借此聊以自慰。其实它的本来意义并非如此。

传说，从前有一个贫穷吝啬的人，有一次出门，乘船而往，要行三四日水路。为了省钱，他便自备食用，只带了一个“熟灰卵”（咸蛋）做菜。三天过去了，他还没有把灰卵吃完。这天，他坐在船头吃饭，又拿出那只灰卵，没想到一不小心，卵壳被风吹落河里。他感到非常惋惜，只好望着卵壳兴叹：“唉，风吹灰卵壳，财去人安乐！”聊以自慰。

他的吝啬之举，被传为笑谈，并一直流传至今。

“天高不为高，人心更是高”

客家人有句俗话叫做“天高不为高，人心更是高。井水化为酒，又嫌猪无糟。”用以讽刺那些贪心无厌足的人。

传说，从前，有一家夫妻俩口，日子过得清苦，但心地善良。一天，有个老叫化子来到这家讨饭吃，那老夫妻见他可怜，虽然自家还不够填饱肚子，也舀了一大碗粥给那叫化，老叫化端起粥，又讨菜吃，那老夫妻也没怨嫌，忙把仅剩的一点咸菜也给了他。那老叫化吃完后，也没说句感激话，放下碗又讨水喝。老夫妻说：“没开水，凉井水就有”。那老头说：“我最爱喝凉井水，常言道，人情好，食水甜，你带我自己去打吧！”老叫化来到井边，打一桶水喝了几口，从身上擦一团汗垢，丢在井中，就走了，也不说多谢。老头子感到这老叫化有些怪，便对老婆说，那老叫化临走时，不知把什么东西丢在井里了，于是，急忙到井栏边去看看，刚到井栏边，就闻到一阵酒香，连老婆子也隔远闻到了，忙问丈夫道：“老头子，是哪来的酒香味？”老头道：“你快来，我闻酒香味是井里冲上来的哩！”说罢打起一井桶水来，闻一闻，正是酒味，用手掬着喝了一口，哎呀，真是好酒哩！再打一桶二桶还是酒。老俩口欢喜极了。才想到自己遇到的老叫化是仙人呢。从此，老俩口就靠卖酒过日，不愁吃穿，没一年功夫，就成了不大不小的财主。夫妻俩对那叫化仙人真是感激不尽！

第二年，那老叫化又来了，那老俩口子知道他是仙人，热情接待，招呼他吃了一顿像样的午饭。吃过饭，那仙人问主人道：“你们现在还缺什么呢？”老头正犹豫间，老婆子抢着说道：“恩公哟，多谢您把井水化为酒，这一年日子也好过多了，就是养猪没有糟，想请你帮帮忙！”那仙人一听，皱了皱眉头，叹了口气会道：

天高不为高，人心更是高。

井水化为酒，又嫌猪无糟！

仙人边叹气边念着这句话走了，头也没回。老俩口赶出门来意欲挽留他，可惜已不见人影。回到井边想打酒卖时，井水已经仍然变成了水，一点酒味也没有了。从此再也没有酒可卖了。老俩口虽然后悔自己不该贪心无厌足，可是已经迟了。

惠阳客家文化简介

在惠阳98%以上的本地人是客家人，客家人是一个勤劳、节俭却又有点封闭的群体，主要从事农耕。所谓“客家”就是外来人的意思。
客家人起源于黄河流域，早在公元四世纪就开始了长期的移民。当时是为了逃避战乱和灾荒，后来是由于人口膨胀而不得不扩张地盘而移民。


唐朝末年，当华北地区爆发黄巢的农民起义时，一群华北人迁徙到南方的福建和广东省。约在13世纪时进入广东。由于平原和三角洲地带已被别人占领，所以，他们只好定居在较为贫瘠的山区。其中一些人来到了惠阳，他们发现这里山水相宜，尤其是周围与世隔绝的山嶺给了他们的安全感，于是定居下来。经过辛勤的耕耘，使这里成为适宜耕作的地方。
在长期的迁徙过程中，客家人一直遭受当地人的排挤和迫害。但不管走到哪里，客家人始终保持着他们的风俗和语言，保持其相对的族群独立性。甚至比现在的中原人保持更多的唐代的中原文化，（这一点我将在《客家方言》一章里加以论述）。很少与族群外的人通婚，也没有实行妇女绑脚的封建陋习。

客家妇女是世界上最勤劳的女人。她们从来没有绑脚，她们需要下田工作，还要经常逃避战乱。由于她们和男人一起工作，所以与别的地方的女人相比，她们的社会地位是较高的。有一个传说：南宋时期，一群操着扁担下田的客家妇女曾吓倒了追赶南宋皇帝的元兵，从而救了皇帝。

惠阳名人

叶挺（1896—1946），原名为询，字希夷，号西平。惠阳县周田村人。中国革命史上的一代名将，杰出的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军创建人之一，伟大的共产主义战士

邓演达（1895~1931），字择生。惠阳县永湖乡鹿颈村（今属惠城区三栋镇）人。是孙中山先生的忠实信徒与新三民主义革命事业的捍卫者和继承人，国民党左派，我国著名政治家、军事家，中国农廖仲恺（1877-1925）原名恩煦，又名夷白。惠阳县陈江人，生于美国旧金山一个华侨家庭。我国近代民主革命著名的政治活动家，伟大的爱国主义者，著名的国民党左派领袖，中国共产党挚友

工民主党创始人，伟大的爱国主义者，中国共产党的亲密战友。

叶梦熊（1531--1597），字男兆，号龙塘，改龙潭，又号华云。明代惠州府城万石坊（今属惠城区）人。嘉靖四十四年进士，历任赣州知府，安庆知府，浙江副使，永平道兵备，山东布政使，巡抚贵州、陕西、甘肃。因战功擢左都御史，兼兵部左侍郎，赠太子少保，太子太保，升兵部尚书，转南京工部尚书，是惠州明代著名的三尚书之一。

张昭远，字持正，广东惠州归善（今惠阳区）人。惠州第一位进士。《旧唐书》主要编撰人。是唐僖宗乾符四年（877）进士，户部侍郎。张昭远历任唐、晋两朝修撰史官。

吕钦（1962~ ）广东省惠东人。象棋特级国际大师。世界棋王！被誉为“羊城少帅”，1991年被评为广州市十大杰出青年，全国人大代表。