第五章-电视与文学
1电视文学节目概论
一、电视文学节目概论1，概念辨析电视文学，是文学和电视两种媒介的“交叉”和“嫁接”，概念十分宽泛。
在外延上，它不仅包括荧屏中的一切文学形式，而且包括纪录片、电视剧等节目的文学部分；在内涵上，指的是依据文学的操作规律和审美特征创作的电视作品，例如电视散文、电视小说。
狭义的定义，可以概述为：通过相应的屏幕造型手段，借助文学的创作规律，塑造出的充满文学氛围、富有文学审美情趣的电视艺术作品。
电视文学，（作为综合艺术的）电视与（其母体之一的）文学的再次综合，兼收并蓄了它们各自的特点——在话语符号上结合了文学的文字维度和影视的其它五个维度（时间、空间、画面、色彩、声音），结合了文学的文化特质以及电视的传播手段。
在寻找自我本体的过程中，电视艺术曾经一度远离了文学。
然而事实证明，文学作为人类智慧的宝库，同样是电视艺术的重要来源和基础。
如今，电视重新找回了文学，并在两种媒介的融合中创立出新的艺术样式——电视文学。
它对于借鉴文学的创作经验、吮吸文学的丰富营养、提升电视文化的品格，都起到十分重要的作用。
2，电视文学的主要样式3，散论A：电视文学与文学电视，偏正结构电视化的文学、文学的电视化，电视手段对文学领域的介入；与之对应，文学式的电视，强调电视对于文学创作手段、审美特性的借鉴，以及由此而营造出的抒情和诗意的感觉，即电视文学性的体现。
电视文学并非文学的附庸——电视化的文学作品，不是简单地用画面来“解释”或者“表演”文句。
也就是说，电视不是为文学服务而存在的，而是与文学具有同等地位的创造者，它对文本的诠释可以理解为是一个再创造的过程。
同时，它在深层次上融入了文学的神，因而具有与普通电视作品不同的文化格调。
以散文电影为例——文学主要分为三大类：诗歌、小说和散文，从文学的审美角度出发，不妨把电影分类为：诗歌电影、小说电影与散文电影。
散文电影：不讲究情节、不追求戏剧效果、也不一定塑造典型人物，而是运用多侧面、多层次、多声部的手法，努力表现生活中的艺术韵味，化平常为神奇。
第五章 80、90年代文学思潮
4、西方现代主义文艺思潮
1980年前后，对西方各种名目的现代文艺 理论和思潮的引入和评介掀起高潮。 徐迟文章《现代化与现代派》，高行健著 《现代小说技巧初探》都曾引发广泛论争。 1980年起始由袁可嘉等选编的《外国现代 派作品选》四册八本陆续由上海文艺出版 社推出。
从1981年到1985年，在争论的同时，西方 现代文艺观念与方法也逐渐融入到中国当 代文学创作中——朦胧诗，“新的美学原 则在崛起”，“东方意识流”，刘索拉、 徐星、残雪等的小说，先锋文学…… 1985年前后，文坛又掀起一场“伪现代派” 的讨论。
B 关于“文学主体性”的讨论 《文学评论》从1985年第4期开始，推出了 “我的文学观”专栏 刘再复系统阐述了“文学中的主体性原 则” ，引起了全国性的对“文学主体性” 问题的批评、反批评及其商榷。
从1984年到1987年，刘再复发表了一系列的围绕 “人的主体性”而展开的对文学进行研究的论著， 提出文学艺术强调以人为中心，就是要强调人的 主体性。 “文学中的主体性原则，就是要求在文学活动中 不能仅仅把人看作客体，而更要尊重人的主体价 值，发挥人的主体力量，在文学活动的各个环节 中，恢复人的主体地位，以人为中心，为目的。”
主流、精英、大众的三元文学格局
在市场经济语境下，文学日趋边缘化和多 元化，整体上逐渐形成了：主流意识形态 文学、知识分子精英文学、大众通俗文学 的三元格局，三者相对独立而又彼此渗透。
这解放了作家的创作个性，由此形成了文 坛空前的活跃与躁动。
作家的个人写作立场、民间写作立场
个人写作立场：作家不再自认为他是国家 民族人民的代言人，他愿意从自我的角度 来看待这个世界，感受这个世界的真相和 痛楚。 韩东《大雁塔》：“有关大雁塔/我们又能 知道些什么/我们爬上去/看看四周的风景/ 然后再下来”
第一章 影视与文学的渊源
曾写过《星球大战》、《时光机 器》、《月球历险记》等著名科幻小说 的作家H· G· 威尔斯也为梅里爱提供了丰 富的想象力，影片中的大蘑菇、像贝壳 一样的动物和月亮神等，都是梅里爱根 据威尔斯小说所描写的样子制作出来的。
2、百代时期的“艺术电影” 真正大规模的改编规划出现在1906年以后。当时已经采取工 业化生产电影的法国查尔· 百代公司占据着全世界电影市场的主要 份额。 皮埃尔· 德库塞勒所领导的‘作家及文艺家电影协会’的成立，使 百代公司获得了将大部分法国戏剧拍成电影的独占权利。” 1907年到1908年期间，电影业发生了巨大危机，许多电影院 顾客寥寥无几——“题材危机”所导致的结果。这一时期上映的影 片除了纪录片、风光片之外，追逐片和打闹喜剧占据电影的主体， 情节简单且相互模仿：比如奶妈、跛子、和宪兵混杂在一起的追 逐片，伯爵夫人结婚以后丢失孩子，母亲悲痛地投河自尽，被满 脸胡子的萨瓦人救起，十八年之后又从衣服上的标记认出自己的 女儿之类，观众对此类缺乏想象力的影片已经深感厌烦。
梅里爱还是最早将戏剧和文学作品改 编成电影的导演。1899年，他根据自己 剧院里上演的神话剧《灰姑娘》拍摄了 同名电影，而且是将原来戏剧中的演员、 服装和布景原封不动地搬上了银幕。此 后，他使用了同样的方法又拍摄了《圣 女贞德》、《小红帽》、《蓝胡子》、 《鲁滨逊漂流记》和《格里佛游记》等 影片。
3、改编报刊连载小说 根据报刊连载通俗小说改编的电影能够获得更广泛的观众群 体。当时一部改编自连载小说的影片名为《蒙面大侠》，在艺术 家眼中并不被看好，高蒙公司的著名导演费雅德曾经这样宣称： “我们要把法国电影从《蒙面大侠》的影响下拯救出来，让它们 朝着更高的水平发展。” 但是，在《蒙面大侠》获得巨大的利润时，高蒙公司和费雅德 就开始着手拍摄一部名叫《芳托马斯》的分集影片。之所以选择 改编《芳托马斯》这部小说，主要是因为它有着广阔的读者群， 小说发行了60万册，被译成20种文字，流传极广。费雅德根据小 说的最初几集，拍摄了5部影片，结果为高蒙公司带来了很高的 声誉，以至于不久，美国也开始仿效这种连载小说电影。
第五章：电视声音与配音
西、北、东北三面环山。向东南一 百四十多公里便是渤海。 但是，在二三百万年以前，北京所 在的平原还是一片烟波浩荡的海湾。 穿过山谷的一条条河流，挟带着大 量泥沙，从高山上奔腾而下，急流 入海。 天长日久，泥沙填平了太行山与 燕山之间的古海湾，形成了今天的 北京小平原。
2.声画分一致。也就是说，声音 不是来自于画面中的发音体(人或物)，或者声音并不简 单地重复、说明画面的内容，它们各自独立，而又相互 结合，造成一种非画面或声音能单独产生的整体效果。 声画分立主要表现为声画对位和声画对立两种形式。 所谓声画对位，是指声音和画面各自独立，相互配合， 表现共同的含义或戏剧情节。在电影、电视的对话场景 里，常常使用声画对位的处理方式，表示一方对另一方 言辞的注意、思考和反映。 所谓声画对立，是指声音和画面各自独立，相互对立， 通过声音和画面的对立、冲撞，产生特定的含意。
如，在《都市里的村庄》中，丁小亚获得 了劳动模范的光荣称号，但她的小伙伴们 却疏远了她。在影片中，当她一个人孤零 零地在寂静的大街上走的时候，画面外响 起了小伙伴们阵阵的欢笑声。通过这样的 处理，表现出了她处境的孤独和内心的痛 苦。
声画分立的声画关系，在新闻、社教节目中一也常使 用。这些节目往往以声音为主，以画面辅之。节目的 内容，主要通过语言声音传达给观众，画面只起一定 的辅助作用。 电视新闻报道一位妇女冒着严寒，救起了一名溺水 儿童，镜头画面却是该妇女接受记者的采访和平静 的湖面。 报道某地某处发生了一次火灾，画面却是火灾后的 残迹和在医院里对受伤人员的抢救情况。 在电视新闻节目中，播音员滔滔不绝地报道新闻，而 画面和他所说的语言内容不相符合是常有的事。这往 往是因为记者没有能够及时地赶到现场拍到真实的镜 头，因而，采用了这种声画分立的表现手法。这一点 观众是能够理解的。
自考《文学概论》第五章-抒情作品教学课件
清歌散新声，绿酒开芳颜。
未知明日事，余襟良以殚。
《渊明逸致图》
• 第一节抒情作品与情感
• 第二节抒情作品与抒情
• 第三节抒情作品的特征
第一节抒情作品与情感
• 一、抒情作品的内涵
• 1、抒情作品以情感为本位
• 2、内涵
• 二、抒情作品的情感表现
• 三、抒情作品的情感特质
• 1、广义的情感与狭义的情感
• 所谓“以情感为核心的内在心性”，是指包括情感在
内的诸种感性心理因素（情感、个性、本能、欲望、
无意识、志向、怨愤等）。
• 所谓“表现”是指自然呈现作者的内在心性；所谓
“传达”是指作者不仅要表现自己的内在心性，而且
要将其传达给读者，使读者了解、分享自己的内在心
性。
二、抒情作品的情感表现
• 1、人类的情感是无处不在且非常复杂的。其复
情感。传达论具有丰富的社会内涵和美学内涵。
三 抒发情感即转移情感
• “移情论”诞生于19世纪的德国。最早把“移情”作
为一种美学观念提出来的是德国美学家费肖尔。
• “移情论”认为，移情就是感情外射 即把主观的
情感投射于物 形成情感的“物态化”。
• 约翰·罗斯金（英）把诸如此类的“移情”、“投射”
抒
情
作
品
单击此处添加副标题内容
汇报人姓名
2020/01/01
抒情界定
抒情与抒情性作品
• 抒情（lyric）由古希腊文中的七弦琴
（lyre）一词演变而来
• 抒情写意是中国传统文学的最突出特征之一。屈原
《九章·惜诵》中有“发愤以抒情”，“抒情”意
指“表达情思”。
• 抒情性作品是指以表现作者个人主观情感
第五章 第二个十年的 文学创作
三、施蛰存的《梅雨之夕》
1943年的施蛰存 施蛰存 晚年的
《梅雨之夕》摈弃了对小说故事情节 的追求。它仅仅记 叙了一个下班回家 的男子在途中邂逅一位少 女之后的一 段心灵历程。但在新颖而丰富的 心理 分析学理论的指导下，作者以娴熟的文 字表现技巧对人物的心理层层剖析，把 读者 带进了主人公那丰富多彩而又微 妙曲折的内心世界。
P147
二、文学创作的潮流和趋向
（一）各种文明的冲突与渗透形成“左翼”、“京 派”、“海派”之间的对峙和渗透。 （二）文学创作的题材和表现角度空前开拓。 （三）文学样式呈现从抒情向叙事的转型，小说创作 成就丰厚。 （四）文学创作的个人风格、民族风格、时代审美特 征几乎同时形成。
P160-164
三、中国左翼作家联盟
（3）想入非非
“我”偷偷地“侧眼看她”，突然“得到了一个
新的发现”：原来她就是“我的初恋的那个少女， 同学，邻居” ! 然而，他又由喜而悲：她今年二 十多岁了，一定已成为他人之妻，这是多么令人 悲哀的事啊 ! 进而，又变得忧心忡忡：我也结了 婚，如果她认出了我，问我是否结了婚，我该怎 样回答呢？ 这个女子是他的初恋少女么? 这反映了他怎样的潜意识？
1.“日记体”形式的魅力。
采用日记形式表现主人公对性与爱的所思、所感的心 路历程，就比较充分地显示了日记形式的魅力，既逼 真地表现了人物的心理，也使人从这种逼真的展示中， 受到强烈的感染，也就使小说收到了很好的审美效果。
2.精细而大胆的描写手法。
精细：仔细刻画人物心理的每一次波动； 大胆：不加掩饰地写出人物“自己的情欲，写出自己 怎样玩弄恋爱，怎样卖弄风情”（张天翼语 ）。所 以，有人说，丁玲的这篇小说的发表，像在文坛扔了 一颗“炸弹”。
第5章电视摄像造型语言
5.1 影视造型特点
5.1.1 纪录与塑造的双重性
影视造型具有双重性是基于以下两个不争的事实，通过光学镜头 和传声器记录下的现实景物的影像和声音具有不可置疑的客观性；与 此同时我们又可以通过对拍摄内容和拍摄方法进行自主选择，从而塑 造出我们想要的画面形象和声音形象，因而影视摄像造型又表现出强 烈的主观色彩。 接下来，我们还能够通过细致的选择和安排，用一连串的不同甚 至毫不相关的视像去构建一个具有思想感情的结构，以此来表达我们 丰富的内心世界。由此可见，影视摄像造型具有双重的性质和任务： 即是在记录同时也是在创作。
5.2 影视空间造型
5.2.2 影视空间造型要素
1 拍摄的景别
景别运用的关键，一是要运 用准确，做到词必达意；二是要 相互配套，用一组不同景别的镜 头构成完整的表意结构，其中的 重点是把握好全景镜头（段落的 核心镜头）和近景镜头（人物描 写镜头）拍摄。近景镜头类似于 绘画中的肖像画，近距离观察造 成的身临其境的心理效应使得我 们能够通过人脸的外部表情、形 态细节来揭示人物的内心世界。 除此之外，景别，特别是景 别的差异与对比是构成视觉节奏 的重要因素，如全景和远景不仅 能够用于描写环境和气氛，并且 还能够用于纯节奏的目的，构建 出时间的停歇或段落的间隔感。
5.2 影视空间造型
5.2.2 影视空间造型要素
5 画面影调与色调 2）色彩控制 色调控制就是通过照明色温控制和白平衡调整等手段，将画面处理 成正常色调、偏暖色调或偏冷色调等不同色彩效果；运用颜色关系塑造 出对比强烈或和谐对比的色彩造型语言。
⑴ 色彩的造型意义： 暖色调的景物显得更大、更近、更重，具有持久感； 冷色调物体看起来具有小、远、轻和短暂的感觉。 ⑵ 色彩的象征和感情因素，色彩具有复杂的文化含义和情感象征意 义，故有“线条犹如名词，色彩则犹如形容词”之说。 初学者应有意识地将同一场景、同一被摄体拍摄成暖色、冷色和正 常色调三种不同色感的画面，从视像和心理2个层面进行比较，体验色彩 造型语言的魅力。
电视文学
第三编中外电视艺术精品赏析第十章电视文学如果不加界定，“电视文学”将是一个含混模糊的概念。
从字面意思上看，“电视”与“文学”并置一起显然是矛盾的，电视是一种直观具象的展示方式，而文学则是间接想象的艺术样式，那么，“电视文学”是一种新的文学样式呢？还是电视向其他艺术表现方式的某种延伸？抑或是早就被许多理论家争论不休的影视的“文学性”？正因如此，一些理论家和电视工作者起初质疑“电视文学”这个概念。
但是，随着作为一种电视作品或固定的电视栏目，“电视文学”在荧屏上长期的，越来越成熟的呈现出来，其高雅蕴藉的审美品格和沁人心脾的艺术魅力使人们相信：作为一种具有丰富艺术表现力的电视类型，“电视文学”开掘出了电视媒体的审美属性，是电视大家族中值得珍视的奇葩。
第一节电视文学概说一、何谓“电视文学”尽管现代社会已经进入了所谓的“读图时代”、“影像阶段”，但是，文学作为一种思维和表达方式仍然是人类认知活动的重要基础。
电视虽然主要是通过影像画面进行传播和交流，但并不意味着传统文学因素被完全抛开了，其实，在所有的电视活动中，如选题、立意、策划、拍摄、制作、播出等全过程中，组织文字和进行艺术构思等文学性因素始终或明或暗、或深或浅地在起作用。
从这个角度理解，“电视文学”将是一个极为宽泛的概念，不仅包括电视剧的文学剧本，还包括电视专题片、电视纪录片、电视艺术片内部构成中的文学部分，还应包括各类电视节目的策划文案、制作文本、播映文字等内容。
但这个概念过于庞杂，在实践和理论上并没有什么实际意义，因而，人们通常从更狭义的角度，将那些最具文学趣味的电视作品称之为“电视文学”。
狭义的“电视文学”通常包括电视散文、电视诗歌、电视小说、电视报告文学等作品类型，一般取材于已有的文学作品，如古今中外的诗词歌赋、散文随笔、短篇小说等，也有少量是根据拍摄和编辑的影像画面专门原创写作的。
这些作品充分尊重文学的创作规律和审美特征，把文学的精髓保留下来，并将之灌注于直观的形象画面里，追求文学作品更擅长的含蓄蕴藉的艺术意境，因而，有人简单地归纳为，文学的电视化。
第五章第二节(1)-茶与文学-茶与诗词
3
在晋及南北朝，还有一首比较著名的茶诗是张载的《登成都
楼》，诗中“芳茶冠六清，溢味播九区”盛赞成都的茶。还
有孙楚的《出歌》。 唐代，涌现了大批以茶为题材的诗篇，有500多首。
李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“…茗生此 中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。从老卷绿叶， 枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩…”。
第五章 茶的精神文化
第二节 茶与诗词
茶在百姓眼里与“油盐酱醋”为伍，在文人眼里 茶与“琴棋书画”为伴。历代很多的文人学士，他们 爱茶、恋茶、颂茶，在中国的文学艺术宝库中留下宝 贵一页。文学艺术与茶的完美结合，使得茶叶负载了 丰富的文化内涵。
2ห้องสมุดไป่ตู้
1、茶与诗词
中国最早的茶诗 晋代左思的《娇女》诗：
“吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。 其姊字惠芳，眉目粲如画。驰鹜翔园林，果下先生摘。 贪华风雨中，倏忽数百适。心为荼荈剧。吹嘘对鼎䥿。 脂腻漫白袖，烟熏染阿锡”。
4
卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》
“ 一碗喉吻润。 二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？ 玉川子乘此清风欲归去……”
5
《会稽东小山》——唐•陆羽
月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。 昔人已逐东流去，空见年年江草齐。
双井茶的心情。
12
《寒夜》——宋•杜耒
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
13
元、明、清的茶诗有500多首。 元代也有许多咏茶的诗文。著名的有耶律楚材的《西
影视与文学
影视与文学是两种不同的艺术形式，但它们之间也有许多联系。
影视是一种通过摄影机、音响和屏幕来呈现故事情节的艺术形式。
它通常包括电影、电视节目和动画片等。
影视可以使用语言、音乐、表演、服装、道具和视觉效果来表现故事情节。
文学是一种使用语言来写作并呈现故事情节的艺术形式。
它通常包括小说、散文、诗歌、戏剧和剧本等。
文学可以使用语言、想象力和描述来表现故事情节。
虽然影视与文学是两种不同的艺术形式，但它们之间也有许多联系。
许多电影和电视节目都是根据小说、戏剧或其他文学作品改编的。
文学作品也常常被改编成电影或电视节目。
这意味着，影视和文学之间的联系是相互的，它们可以互相影响和启发对方。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
3、电视文学的特征
⑴ 文学语言的屏幕再现
电视文学应该按照文学的审美要求，保持原著的风格、思 想、结构、情节和语言表达方式，避免按照戏剧的审美要 求，改变原作。 电视文学的语言，不是对画面的补充说明，而是有完整的 独立性和欣赏性，不同于一般的解说词。
⑵ 电视视听手段的介入，以诱发观众的想象 力、激发观众的情感为主要功能
电视艺术的特征主要有逼真性、运动性、兼 容性、多样性、参与性和当代性。
文学，是以语言文字作为材料和手段来塑造 形象和反映现实的，因此也称为语言艺术。
文学的主要特征： 1、形象塑造的间接性 2、艺术表现的广泛性
一、电视艺术的文学性
所谓电视艺术的文学性，主要指从文学 中汲取的、构成电视艺术的文学元素。这种 文学元素使得电视艺术具备了某种文学性。
电视艺术具有文学性，主要基于以下原因： 1、文学是电视艺术创作的基础 2、文学思维构成了电视艺术思维的基础 3、电视画面语言借鉴了文学的表现手法 4、电视艺术中溶入了文学元素
二、电视文学
1、什么是电视文学
从广义上来理解，电视文学是一个十分宽泛的概念， 它包括电视屏幕上的一切文学形式。
从狭义上来理解，电视文学主要是指通过特殊的屏幕 造型手段，运用文学创作的一般规律，形象地反映生 活、塑造人物、抒发情感，充满了文学氛围，给观众 以文学审美情趣的电视艺术作品。
电视散文，是通过特定的屏幕声画形象，散点式地反映创 作者所见、所闻、所思、所感、所忆的生活情景，运用独 特的电子制作手段，将散漫的思维碎片组合在一起，营造 散文意境，具有浓郁抒情氛围的电视文学样式。
电视诗，通过特定的屏幕造型语言，集中凝练地反映社会 生活，抒发创作者的主观思想情感，画面清新、富于想象、 强调节奏，具有诗的空灵意境和朦胧美的电视文学样式。
第五章 电视艺术与文学
教学目标
1、知道电视艺术与文学的定义和基本特征 2、理解电视艺术的文学性 3、理解电视文学的含义、分类、特征及社会价值
电视艺术，是以电子技术为传播手段，以声 画造型为传播方式，运用艺术的审美思维把 握和表现客观世界，通过塑造鲜明的屏幕形 象，达到以情感人为目的的屏幕艺术形态。
电视艺术声画结合的特点，正好可以弥补文学形象 塑造的间接性，可以充分发挥电视艺术的兼容性，给 文学作品增添附加值。但视听手段的介入，必须有利 于诱观众的想象力、激发观众的情感，使观众获得 与读文学作品相类似的审美感受。
4、电视文学的社会价值
⑴ 普及文学作品 ⑵ 提高民族素质
作业：
任选一部电视文学作品，对其进行 电视文学的评析。
2、电视文学的分类
依据文学作品自身的分类方式，结合 电视的特点，电视文学主要可分为电视小 说、电视散文、电视诗和电视报告文学。
电视小说，是通过特殊的屏幕造型手段，将以文字为传播 手段的小说，转化为具有声画艺术特质的“屏幕作品”； 具有浓郁的文学氛围，保留小说创作风貌，给观众以文学 审美情趣的“电视文学”样式。