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民间 习俗
一
民间 习俗
二
“下元节”正值农村收获 季节,莆仙民间一些人家 做豆腐、再油炸,也用新 谷磨糯米粉做薄饼,包素 菜馅心,油炸成“影糕”、 “葱饼”、或香润可口的 油炸食品团子,然后当作 供品在大门外“斋天”。
—— 古籍记载 ——
节令食品
下元节也有其独特的节令食品,以北京为例, 过下元节时,家家户户都要做“豆泥骨朵”。 “豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北 京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到 的“豆沙包子”,在几百年前的明代,早已是 孟冬十月的节令食品了。
下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书
杨万里
琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。 半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。 自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。 已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。
—— 诗词鉴赏 ——
下元日五更诣天庆观宝林寺
陆游
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。 楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。 鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。
—— 古籍记载 ——
河北《宣化县新志》
“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。” 此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,
炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
—— 古籍记载 ——
《三官宝号经》
十月十五,下元五炁解厄水官生日,是日为有 过失的人解除厄运。
《三官宝号经》:“得道神仙,皆从三官保举; 下方生人,但持三官宝号,能除厄难。”
07
原始人认为万物均有灵魂,人的灵魂 是独立于肉体的存在。由于人类在原 始信仰中把自己看作双重构造,即肉 体构造和灵魂构造,因此认为肉体可 以死亡,灵魂永远活着,这就是“灵 魂不死”的观念。
—— 古籍记载 ——
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第一节
大年初一访亲友,大年初二祭先祖,初三初四逛庙会,十五晚上街上走。
第二节
大年初一访亲友,大年初二祭先祖,初三初四逛庙会,十五晚上街上走。
第三节
大年初一访亲友,大年初二祭先祖,初三初四逛庙会,十五晚上街上走。
除夕文学记述
除夕,为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天 称为“岁除”,意为旧岁至此而除,另换新岁。 除,即去除之意;夕,指夜晚。“除夕”是岁除 之夜的意思,又称大年夜、除夕夜、除夜等,时 值年尾的最后一个晚上。
来 历
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守岁•话团圆
目录
CONTENTS
会访初大会访初大
,亲四年,亲四年
十友逛初十友逛初
五,庙一五,庙一
晚大会访晚大会访
上年,亲上年,亲
街初十友街初十友
上二五,上二五,
走祭晚大走祭晚大
。先上年。先上年
祖街初
祖街初
,上二
,上二
初走祭
初走祭
三。先
三。先
初大祖
初大祖
四年,
四年,
逛初初Leabharlann 逛初初庙一三庙一三
《沁园春 除夕二首》
腐朽神奇,梦幻吞侵,朝昏变迁。怅残灯旧岁,鸡声竞 早,春风归兴,雁影相先。南渡崩奔,东屯留滞,世事 悠悠白发边。虚名误,遍人间浪走,恰到求田。青红花 柳争妍。意醉眼、天公也放颠。更云雷怒卷,颓波一注, 冰霜冷看,老桧千年。园令家居,陶潜官罢,无酒令人 意缺然。从教去,付青山枕上,明月尊前。
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端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避 毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字, 一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又 虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕 京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒 洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、 鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲 县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、 足心,……谓可却病延年。”
01 端午节的由来
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟 大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国 的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了 纪念屈原的传统节日。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃 粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是 纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。
着它意不活厚俗假成
。代义一动,保一为年
表,定,各存天国开
的很代家地较。家始
含 义 。 但 这 种 习 俗 一 直
多 人 尤 其 是 青 少 年 都 不
表 端 午 节 本 身 的 纪 念 屈
庭 也 都 包 粽 子 全 家 同 吃 ,
纷 纷 举 办 各 种 规 模 的 赛
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
完 善 , 也 较 北 方 地 区 气
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、 五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、 蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节 日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越 南的重要传统节日。
目录
01 端午节的由来 02 端午节的习俗 04 端午节的活动
01 端午节的由来
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟 大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国 的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了 纪念屈原的传统节日。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃 粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是 纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。
着它意不活厚俗假成
。代义一动,保一为年
表,定,各存天国开
的很代家地较。家始
含 义 。 但 这 种 习 俗 一 直
多 人 尤 其 是 青 少 年 都 不
表 端 午 节 本 身 的 纪 念 屈
庭 也 都 包 粽 子 全 家 同 吃 ,
纷 纷 举 办 各 种 规 模 的 赛
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完 善 , 也 较 北 方 地 区 气
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、 五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、 蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节 日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越 南的重要传统节日。
目录
01 端午节的由来 02 端午节的习俗 04 端午节的活动
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爆竹,燔紫,设酒果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁。”
北方年夜饭有吃饺子的传统,但各地吃 饺子的习俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃饺子,有的地方初一吃 饺子,北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿 望的特有方式。按照中国古代记时法,晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子”即新年与旧年相交的 时刻。饺子就意味着更岁交子,过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝,包饺子意味着包 住福运,吃饺子象征生活富裕。与北方不同,南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨 撩人,红红火火;“鱼”和“余”谐音,象征“吉庆有余”,也喻示着生活幸福,“年年有余”。南方还 有一些地方过春节讲究吃年糕,年年高(糕),象征收成一年比一年高,境界一年比一年高。
风俗习惯
扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代 就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘 有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢 春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫 感谢您下载平台上提供的PPT作品,为了您和以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿!
风俗习惯
传统民俗
春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年 感谢您下载平台上提供的PPT作品,为了您和以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”。元日子时交 年时刻,鞭炮齐响,辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼,敬 天地、祭列祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。
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端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。 据闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》 (见《闻一多全集》)论文中考证认为:吴越先民以 “龙”为图腾 [6] ,他们不仅有“断发文身”以“像龙子” 的习俗,而且每年在端午这天,举行一次盛大的图腾 祭;其中有一项活动便是在急鼓声中以刻画成龙形的 独木舟,在水面上作竞渡祭龙神,也给自己游戏取乐, 这便是龙舟竞渡习俗的由来。
01 02
03
传播华夏文明
古人以天干地支来作为载体,天干承载天之道,地 支承载地之道,设天干地支以契天地人事之运。古 人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支,根据干 支历,按十二地支顺序推算,第五个月即“午月”, 午月午日谓之“重午”,而午日又为“阳辰”,所以端 午也称为“端阳”。
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上古干支纪元法,以天干地支来作为 载体,纪元通用天干地支。最初端午 为干支历的午月午日,正月建寅,第 五个月即为午月,午月午日谓之重午。 到了汉代时,由于南北统一,历法变 动,朝廷为了方便过节,规定每年的 端午节改为阴历五月五日
重五节
龙舟节
龙舟竞渡最早是古代南方吴越先 民祭龙祖的一种祭祀活动形式 , 南方先民使用舟船普遍,往往在 舟船画上龙图形作为部族的图腾 或保护神。扒龙舟是端午节的一 项重要活动,故又称龙舟节。
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公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略, 心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写 下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命 谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
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屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救......。为了寄托哀思,人们荡 舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
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02 风俗习惯
• 腊月二十三或二十四又称“小年”,是民间祭灶的日子。 民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或 二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法,
小 年
也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水
上人家则为二十五日举行祭灶。
• 小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有 两项:扫年和祭灶。除此之外,还有吃灶糖的习俗,有 的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视 为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关 的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭, 熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都 封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉 未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在 一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先, 祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后, 谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除 夕熬年守岁的习惯。
窗花与“福”
• 窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集 装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸 在我国是一种很普及的民间艺术,千百 年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在 窗户上的,所以也被称其为“窗花”。
• 窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事 祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节 日装点得红火富丽。
年画
一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴 旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了 年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派。
01 历史发展
目
02 风俗习惯
录
03 节日活动
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不知名儿的野花也正开着,像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光, 那叶子 在阳光 下一闪 一闪, 河里的 水也是 绿的, 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光,水 里长着 蒲苇, 水花生 ,还有 一些不 知名的 草,倒 映在水 面,悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着,像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光, 那叶子 在阳光 下一闪 一闪, 河里的 水也是 绿的, 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光,水 里长着 蒲苇, 水花生 ,还有 一些不 知名的 草,倒 映在水 面,悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着,像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光, 那叶子 在阳光 下一闪 一闪, 河里的 水也是 绿的, 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光,水 里长着 蒲苇, 水花生 ,还有 一些不 知名的 草,倒 映在水 面,悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着,像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光, 那叶子 在阳光 下一闪 一闪, 河里的 水也是 绿的, 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光,水 里长着 蒲苇, 水花生 ,还有 一些不 知名的 草,倒 映在水 面,悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着,像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光, 那叶子 在阳光 下一闪 一闪, 河里的 水也是 绿的, 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光,水 里长着 蒲苇, 水花生 ,还有 一些不 知名的 草,倒 映在水 面,悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着,像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光, 那叶子 在阳光 下一闪 一闪, 河里的 水也是 绿的, 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光,水 里长着 蒲苇, 水花生 ,还有 一些不 知名的 草,倒 映在水 面,悠 悠地悠 悠地晃 。
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除 夕天 天 除
称夜夕 为晚, “。为
习岁 岁 岁 除末末 ”的的
俗 最最 后后 一一
年夜饭
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新,吃团圆饭。家庭是华人社会的 基石,一年一度的团圆饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的 关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足,老人家眼看儿孙满堂,一 家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费,这是何等的幸福。而年轻 一辈,也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
守岁
除夕守岁是年俗活动之一,守岁之俗由来已久。守岁 的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火,合家欢聚, 并守着“岁火”不让熄灭,等着辞旧迎新的时刻,迎 接新年到来。除夕夜灯火通宵不灭,曰“燃灯照岁” 或“点岁火”,所有房子都点上灯烛,还要专门在床 底点灯烛,遍燃灯烛,谓之“照虚耗”,据说如此照 过之后,就会使来年家中财富充实。
饺子
是中国的传统食品之一。也称作扁食或煮饽饽。 古来只有馄饨而无饺子。后来将馄饨做成新月 形就成饺子了。在唐代吃饺子的习惯已经传到 中国的边远地区了。除夕夜,十二点钟声一敲 响,就开始吃饺子,因此时正是子时,取其新 旧交替,子时来用糯米搓成圆形(可往 里加入不同口味的馅),再放入锅里煮食,寓意团团 圆圆。元宵一般当早点或年饭主食,不管是餐馆酒店 还是家中,都很流行这道美食。 不少地方在吃年饭的时候还搭配些副食品,要想讨个 吉利的口采。吃枣(春来早),吃柿饼(事如意),吃杏 仁(幸福来),吃豆腐(全家福),吃三鲜菜(三阳开泰), 吃花生(长生不老),吃年糕(年糕年糕,一年比一年 高)……
除壹 夕岁 除
末夕 的, 最为
简后 岁 一末 天的
介称 最 为后 “一 岁天 除夜 ”晚 。
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是 旧 时 流 行 甚 广 的 一 首 描 写 过 端 午 节
儿 端 阳 , 那 儿 端 阳 , 处 处 都 端 阳 。 ”
。 桃 枝 插 在 大 门 上 , 出 门 一 望 麦 儿 黄
“ 粽 子 香 , 香 厨 房 。 艾 叶 香 , 香 满
、
。
中元节 节日介绍
中元节又称“七月节”或孟兰盆会“,为三大鬼市之一。中元节是 道教的说法,”中元“之名起于北魏,有些地方俗称”鬼节“、”施孤 “,又称亡人节、七月半。根据古书记载:”道经以正月十五日为上元, 七月十五日为中元,十月十五日为下元。“中元节与除夕、清明节、重
味 、 麻 辣 味 ; 从 馅 心 讲 , 有 桂 花 月
就 口 味 而 言 , 有 甜 味 、 咸 味 、 咸 甜
秦 式 月 饼 、 晋 式 月 饼 、 甚 至 日 式 等
潮 式 月 饼 、 徽 式 月 饼 、 衢 式 月 饼 、
台 式 月 饼 、 滇 式 月 饼 、 港 式 月 饼 、
京 式 月 饼 、 广 式 月 饼 、 苏 式 月 饼 、
清明 节 节日介绍
清明节是农历二十四节气之一,在仲春与 暮春之交,也 就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代, 距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十日指 丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物 皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的 大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一
33 80
16—22 18
100 20
24—48 32
米 , 挠 手 人 。 龙 船 一 般 是 狭 长 、
手 人 。 福 建 福 州 龙 舟 长
南 汨 罗 市 龙 舟 则 长 米 , 挠
舟 长 多 米 , 每 船 约 五 六 十 人 。 湖
上 有 人 , 桡 手 约 人 。 南 宁 龙
黄 埔 、 郊 区 一 带 龙 船 , 长 米 , 路
年 供 应 的 小 食 , 并 有 南 北 风
是 糕 已 发 展 成 市 面 上 一 种 常
载 了 制 做 方 法 。 明 、 清 时 ,
贾 思 勰 《 齐 民 要 术 》 记
南 北 朝 时 已 流 行 。
就 已 有 “ 糕 ” 的 称 谓 , 魏 晋
汉 代 杨 雄 的 《 方 言 》 一 书 中
有 糯 粑 粑 ; 台 湾 有 红 龟 糕 。
传
统节二零二零庚子鼠年 鼠/年/快/乐 灯正团春 。月圆节 十的是 五日正 ,子月 日 吃 , 初 元元一 宵宵, 闹节阖 龙是家 汇报人:XXX 时间:20XX
目录
壹
卷首语
中国有着五千年的文明历史
有着光辉灿烂的传统文化
贰
节日盘点
春 节 元宵节 寒食节清明节 端午节
中元节七夕节 中秋节 重阳节 除夕
戴 芥 花 , 佩 麦 叶 来 代 替 柳 枝 。 据
的 记 载 , 安 徽 、 苏 州 等 地 还 盛 行
“ 江 淮 间 寒 食 日 家 家 折 柳 插 门 ”
早 在 南 北 朝 《 荆 楚 岁 时 记 》 就 有
怀 念 介 之 推 追 求 政 治 清 明 之 意 。
柳 为 寒 食 节 象 征 之 物 , 原 为
中国
接下来,让我们去了解一下这些传统节日的食俗、 风俗、活动、意义、风情…… 同学们,快启程吧!跟随我一起了解这些节日, 了解中国光辉灿烂的文化吧!
这个具有五千年文明史的国度,有着悠 久的历史和光辉灿烂的传统文化。
贰
节日盘点 春 节 元宵节 寒食节清明节 端午 节 中元节七夕节 中秋节 重阳节 除夕
米 , 但 内 含 的 花 色 则 根 据 各 地 特 产 和
。 现 今 各 地 的 粽 子 , 一 般 都 用 箬 壳 包
如 今 的 粽 子 更 是 多 种 多 样 , 璀 璨 纷
往 今 来 , 中 国 各 地 都 一 样 。
习 俗 大 同 小 异 , 而 端 午 节 吃 粽 子 , 古
民 谣 。 总 体 上 说 , 各 地 人 民 过 端 午 节
姓 杂 陈 , 诗 谜 书 于 灯 , 映 于 烛 , 列
宵 佳 节 , 帝 城 不 夜 , 春 宵 赏 灯 之 会 ,
头 隐 语 , 及 旧 京 诨 语 , 戏 弄 行 人 。 ”
剪 写 诗 词 , 时 寓 讥 笑 , 及 画 人 物 ,
《 武 林 旧 事 灯 品 》 记 载 : “ 以 绢
宋 。
说 , 中 秋 还 有 另 外 一 种 形 态 , 即 中
光 也 掩 饰 不 住 宋 人 的 伤 感 。 但 对 宋
年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
· · · · ·
· · ·
壹 扫 尘
贰叁
守
年 拜
岁
肆贴 春 联
伍
陆
贴
画 窗 贴 花 年 字
倒 贴 “ 福 ”
柒捌
放 爆 竹
晚
看 春
春节食俗
尚 有 片 炒 、 汤 煮 诸 法 。
二 种 , 南 方 年 糕 除 蒸 、 炸 外 ,
味 之 别 。 北 方 年 糕 有 蒸 、 炸
大 小 不 一 , 桡 手 人 数 不 一 。 如 广 州
龙 舟 , 与 普 通 船 只 不 太 相 同 ,
、
端午节食俗
晶风糯呈
的的这这堂
酸 菜 粽 、 火 腿 粽 咸 蛋 粽 等 等 。
粽 、 莲 蓉 粽 、 蜜 饯 粽 、 板 栗 粽 、 辣 粽
俗 而 定 , 著 名 的 有 桂 圆 粽 、 肉 粽 、 水
糕 ; 江 南 有 水 磨 年 糕 ; 西 南
类 有 : 北 方 有 白 糕 饦 、 黄 米
万 事 如 意 年 年 高 。 年 糕 的 种
胜 年 , 籍 以 祈 岁 稔 。 ” 寓 意
春 节 吃 年 糕 , “ 义 取 年
元 宵节 节日介绍
每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国汉族的传 统节日之一的元宵节,正月是农历的元月,古人称夜为宵,所以称 正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一 元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延
寒 食节 节日介绍
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”, 在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。是日初为节 时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭 扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后 绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族
传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。
这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。 阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天 河鹊桥相会。所谓乞巧,即在月光下对着织女星用彩线穿针,如能穿过七 枚大小不同的针眼,就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎,磨镰
割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。
中 秋节 节日介绍
中秋节,中国传统节日之一,为每年农历八月十五, 传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月,古时 称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋, 又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天
阳节(除、清、九)等三节,都是中国传统节日里祭祖的四大节日。 《道藏》载:"中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵 是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱"。民间则多是在此节
日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。
七 夕节 节日介绍
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活 动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称
语 悬 之 于 灯 , 供 人 猜 射 , 开 始 于 南
谏 、 规 戒 、 诙 谐 、 笑 谑 的 文 艺 游 戏 。
源 于 春 秋 战 国 时 期 。 它 是 一 种 富 有
灯 谜 最 早 是 由 谜 语 发 展 而 来 的 ,
元 宵 节 后 增 的 一 项 活 动 。
“ 猜 灯 谜 ” 又 叫 “ 打 灯 谜 ” 是
鳞 甲 。
纱 扎 的 ) 。 龙 尾 多 用 整 木 雕 , 上 刻
以 木 雕 成 , 加 以 彩 绘 ( 也 有 用 纸 扎
与 龙 灯 之 头 相 似 , 姿 态 不 一 。 一 般
龙 头 的 颜 色 有 红 、 黑 、 灰 等 色 , 均
细 窄 , 船 头 饰 龙 头 , 船 尾 饰 龙 尾 。
京 式 月 饼 。 滇 式 月 饼 、 按 产 地 分 有
为 四 大 类 : 广 式 月 饼 苏 式 月 饼 ,
中 国 月 饼 品 种 繁 多 , 传 统 意 义 上 分
如 今 , 月 饼 的 品 种 已 异 彩 纷 呈
。
,、、
;
:
。
中秋节习俗
夜晓酒店秋人的缺人日形人代活祭
是”楼皆是来清,赏,成的,动祀
壹 卷首语 中国有着五千年的文明历史 有着光辉灿烂的传统文化
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, 希 望 今 年 能 喜 气 洋 洋 的 , 平 平 安
今 每 逢 元 宵 节 , 各 个 地 方 都 打 出 灯
通 衢 , 任 人 猜 度 , 所 以 称 为 灯 谜 。
油 炸 , 热 热 火 火 , 团 团 圆 圆 。 同