解析七大规则

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解析七大规则北京孙瑞雪《自由中的规则》学习笔记

北京孙瑞雪培训课程《自由中的规则》,学习了2天,感受很多,收获很大,这段时间和孩子间时断时续的情感连接又联系上了,突然明白了最近这段时间情绪不稳定的原因,发现了自己实施了多次的“冷暴力”,于此同时,更深刻的领悟了孙瑞雪提出的七大规则。妈妈们最关心的是实战、方法,我认同孙瑞雪的观点:方法是最底层的东西,但同时也不得不承认,记住一些处理方法,还是有必要的。方法可以多种,不同孩子不同方法,和孩子建立了亲密无间的情感连接,出现问题的时候方法会自然而生。但是从我泡李网的感受来说,许多妈妈是很智慧的,而这些智慧的方法,源于妈妈内心那份强大的爱,还有平和。孙瑞雪老师先是讲解了自由对孩子成长的重要性和意义,她强调,自由、规则还有爱,它们对孩子来说,重要地位由强到弱的顺序是:自由、爱、规则。她提出了两套规则心理“爱和自由”家庭规则:

1、不伤害自己

2、不伤害他人

3、不伤害环境

“爱和自由”幼儿园儿童行为规则:

1、粗野、粗俗的行为不可以。

2、别人的东西不可以拿,自己的东西归自己所有,并有权利自由支配。

3、从哪里拿的东西请归位到哪里。

4、谁先拿到的谁先使用,后来者请稍等待。

5、不可以打扰别人。

6、做错事要道歉。并且学会要求他人道歉。

7、学会拒绝别人,也接受别人的拒绝。

讲课过程中,针对这七大规则,先是由几个孙园机构的老师上来情景演示幼儿园经常出现的一些场景,有人扮演孩子,有人扮演老师,我们从类似小品的情景演示中,学习老师如何处理问题,孙瑞雪老师在一旁进行详细的讲解。我印象最深的是,处理过程中,老师们和孙瑞雪老师将问题一层一层剖析开,即让孩子们感受到了老师的关心和爱,同时还让孩子意识到自己行为的错误,作为我们这些旁观的家长,更是将问题一步步明了,原来,孩子行为背后是这样的含义,只要这么做这么说,既不让还是受到伤害,还让孩子感觉到他得到了认可和接纳。在处理问题时,孙老师还特意强调其中的一些细节,例如拉着小朋友的手,蹲下揽着孩子的肩,眼睛和孩子平视,语气的温柔和坚定(绝没有责备),有点固定套路的提问和开导(孙老师说这些话是他们多年总结出来的)。这些行为,有的是让孩子放松,有的是为了给孩子勇气,每个细节都有它隐藏的含义……我不得不叹服老师们的仔细和用心。

废话少说,先是解读七大规则吧。

1、粗野、粗俗的行为不可以。

说明:粗野、粗俗的行为,分成2类,一类是行为上的,比如打、咬、踢、掐等等;一类是语言上的,语言暗示、控制、威胁、恐吓、侮辱等,让别人做不愿做的事情。

这里我提了一个问题,就是语言敏感期和语言暴力的区分。语言暴力有个明显特征是带有目的性,就是施暴者会获利。

应对这类问题的步骤:1)询问被威胁人的感受和情绪:例如,“你现在是什么感觉?”“他这么对你你舒服吗?”之类;2)告诉威胁人(语言或者行为的实施者)那是在威胁,会让对方害怕、担心(恐惧等等),请看着对方的眼睛,真诚的给她道歉;3)告诉他们,妈妈(老师)爱你们,同时欣赏道歉者的勇气。

孙瑞雪幼儿园针对这类情况,以“主题课”形式让大家学习,就是给孩子们演情景剧,以小品方式展示给孩子们,然后询问孩子们:“你们发现了什么?”“你们有什么样的感受”。在孩子们讨论之后,再次给孩子们演示正确的做法。

现场演示实例1:A想要吃B的糖,B不同意。A威胁B:“如果你不给我吃,我就不和你玩了,也不让幼儿园其他小朋友和你玩!”B不愿意,但是很无奈的把糖给了A。老师看到这一切会过去,蹲下来和B面对面,一只手轻轻拉着B,询问她:“你告诉老师,发生了什么?”B说A要糖吃,老师又问他们:“糖是谁的?”B答是他的,A答是B的,老师问B:“你愿意和他分享你的糖吗?”B摇头:“如果我不给他,他就让幼儿园小朋友不和我玩儿。”老师转过头轻拉着A问:“是这样的吗?”A点头。老师又问B:“他这样说让你感到害怕了是吗?”B点头。老师对A说:“你这样威胁他,他会害怕,会给他造成伤害,请你看着她的眼睛,真诚的给她道歉。”A如果不同意,闹情绪,那么老师就陪同,一直到A的情绪稳定,道歉之后,老师会对A说:“你能道歉,老师很欣赏你的勇气,老师爱你。”

现场演示2(如何应对小朋友的威胁):A要B的糖,B不同意,A威胁B:“如果你不给我吃,我就不和你玩了,也不让幼儿园其他小朋友和你玩!”B答:“我可以和老师玩。”A:"我让老师也不和你玩。"B答:“我可以和自己玩。”也可以教孩子这样回答:“你是在威胁我,老师是不会受你控制的。”

另外,3岁以下孩子打人等行为,不用语言多说,直接将孩子抱走就可以。因为孩子的感受力很强,他们用身心感受环境,只要他有粗野行为就将他抱走,多次之后他就知道此行为不被接受。

孙老师又强调,不要问孩子谁先动的手,这样问不但没有意义,还会给孩子一种感觉,谁先动手谁错,后动手的人没错。分享了他们幼儿园的一件事,两个孩子起争执,老师问怎么回事,两个孩子还没说话,一旁的一个大孩子一个劲儿插话:“我知道怎么回事,谁谁谁*****,……”老师打断了他:“这是他们两个人的事情,请你离开。”老师将两个孩子带到一个安静的地方,问发生了什么,两个孩子都说是对方打了他。老师没有询问谁先动的手,而是说:“打人是粗野的行为,你们需要给对方道歉。”并让两个孩子自己协商谁先道歉(自主权一定交给孩子,而不是老师。)

2、别人的东西不可以拿,自己的东西归自己所有,并有权利自由支配。

这里强调的一点就是:除自己的东西外,任何东西都是别人的,未经允许都不能拿。捡到的东西也不是你的,只要不是你的东西,就是别人的。这里特意强调捡的东西不是自己的,是让孩子养成不贪便宜的习惯。有个家长问捡垃圾可以吗?(全场爆笑但是却又是我们常遇到的问题。)孙老师的回答是:“严格意义上讲是可以的,但是我个人不支持。”我想起孩子曾经捡过一个手链,在找不着主人的情况下我们允许她留下了,现在想想,如果我们再次捡到东西,如果价值偏高,如何给孩子讲什么可以留下什么不可以,如果给孩子解释东西的“价值”“贵重”?不过写到这里,我突然有些迷惑了:那就是如果捡垃圾也是不可以的,那么如何给孩子解释日常生活中那些从垃圾中回收东西的行为,例如捡水瓶、废旧东西利用等;但是如果可以,那么又给孩子如何解释有些东西捡了可以据为己有,有些就

不可以?这样,到底可以捡与否的标准岂不是家长来定,孩子自己是混乱的??也许干脆一刀切什么也不让捡最为简单有效,但是孩子对一些管管棒棒之类的东西还真是情有独钟……还是先写笔记吧……我问孙老师,如果在找不着物品主人的情况下孩子先玩,等主人回来之后还给主人可以吗?孙老师很坚决的回答不可以。

这个规则下,就是孩子间对物品的争夺,物品又分为私人物品和公共的东西;另外一个经常会碰到的问题就是孩子把东西送人之后又反悔,这个反悔又有两种情况,一种是家长干涉认为东西太贵重要求要回,一种是孩子自己的反悔。幼儿园最容易出现的问题是:

1)小朋友未征得别人同意拿走了对方的东西;

2)小朋友拿走了环境中不明主人的东西;

3)小朋友向另一个小朋友借了玩具,转送了他人;

4)当小朋友把物品送人之后,后悔了。

场景1:一块手表放在椅子上,周围没有人,A走过看到了很喜欢,就拿了起来。另一边B正在找手表,看到A手里的东西发现是自己的,要求A归还,A不同意,两人发生争执。老师过来处理。老师蹲下平视两个孩子:“谁能告诉老师,发生了什么?”B说他的手表不见了,发现在A手里,想要回来但是A不给。老师问A:“这块手表是你的吗?”A答:“我在椅子上捡的。”老师仍然问:“这块手表是你的吗?”A仍然回答“我捡的。”老师问:“是你从带来幼儿园的吗?”A摇头,老师又说:“只要不是你的东西,就是别人的,请把这块手表还给B。”A交出手表,老师又对他说:“你很喜欢这块手表是吗?”A点点头,老师继续说:“如果你喜欢这块手表,可以征求B的意见,看他是否愿意和你分享。”后续的拒绝与否是另外一条规则的事情了,稍后再提。

场景2:只有2个秋千,两个孩子在一起玩,又过来好几个孩子要求玩,有个老师过去问发生了什么事情,最后老师决定轮流玩,每人5分钟。老师在一旁计时,孙老师示意另外一个老师过去找计时的老师谈话,这边孩子开始焦虑:“老师,到5分钟了吗?”“老师,到时间了吗?”……孙老师解释,老师的介入是错误的,只要没有粗野行为,老师就不应该干涉,老师的干涉将评判权拿到了自己手里,使得孩子们在这个关系中丧失了自主权很容易焦虑。正确的做法是让孩子们自行解决。

重新演示:A坐在秋千上玩,过来好几个孩子要求玩,他们和A商量:“让我玩一会儿吧,你都玩了很久了……”A:“我还没玩够呢,请等待。”“你已经玩了很久了,什么时候能玩够啊?”“不知道……”反正A是油盐不进,最终那几个孩子就玩别的去了。

还演示了如果两个孩子争执一件无主的物品怎么办?那么老师需要确定东西是谁的,如果不是两个小朋友的,老师就要求小朋友交出物品,他们谁都不可以玩。如果一件公共的物品大家同时拿到谁也不让,例如选择看书的时候两个人都拿一本书,都说自己拿到的,那么老师也是先收回书,让他们自己协商,商量好了之后再去找老师拿书。孙老师强调,先将物品收回很重要,一般是这么对孩子说:“这件东西是你的吗?”“不是”“请伸出手,请把东西先交给老师。”一定是先收回物品再继续。

另外我提问,在公共场所,如果遇到不遵守规则的小朋友怎么办?孙老师给的建议是,蹲下,和对方小朋友平视,询问对方是不是也喜欢***,是不是也想玩?告诉他,已经有小朋友先到了,请先等待。孙老师说只要你用温柔平和的语气表情和对方说话,一般孩子都会遵循规则的,如果对方孩子不讲理甚至动手,那么第一原则一定是要保护好自己的孩子(当时她说的一句话我印象特别深:如果在你的眼皮下让你的孩子受到了暴力,那么就等于是你在实施暴力。)。

还有一种很常见的情况,那就是自己孩子的玩具被抢怎么办?领着自家孩子和对方沟通,再和对方说了3遍“别人的东西不可以拿,请还给我”之后如果对方还不归还,那么就从孩子手里拿回来(我觉得这个我做不到,我会找对方家长沟通。)孙老师强调一点就是,语气一定不要带有责备,也不要严厉,就像和自己孩子说话一样温柔。孙老师分享了一个家长的趣事,她家孩子玩具被抢了,对方孩子跑了,她给孩子说了一声:“你等着,妈妈去追。”

物品送出又反悔的情况,解决问题思路:

询问反悔孩子:为什么你反悔了?

送给别人的东西就已经是别人的了,你要为你做的事情负责任;

如果你不能为你的玩具做主,你就不能送人;

谁能为这个玩具做主?你应该征求他(能做主的人)的同意,才能送给别人。(这个是针对借来的东西送给别人的情况。)

场景1:A送了车给B ,但是A 的妈妈知道后认为太贵重的东西不同意送,要求A向B要回。A去和B要,B不同意给“东西送给我就是我的了,现在不是你的了。”为此两个孩子争执起来。老师过来:“谁告诉老师,发生了什么?”B说了,老师问A:“是这样的吗?”A点点头。老师问A:“你为什么反悔了?”A说妈妈不同意。老师又问:“你不能为这个车做主是吗?”A没吭声,老师继续:“如果你不能为这辆车做主,那么就不要把它送人,你只能将你能做主的东西送人。”转向另外一个孩子:“她不能为这辆车做主,她妈妈做主,所以她同意送你车是无效的。”

孙老师一旁说明:请家长告诉孩子,哪些东西是她自己可以做主的,哪些不可以,也请家长尽量不要让孩子带他不能做主的玩具到幼儿园。

场景2:A送了东西给B,又后悔了,想找B要回,B不同意,两人争执起来,老师过来:“谁告诉老师,发生了什么?”老师知道原委以后问A:“是这样的吗?……你是为什么反悔?” A说了理由,老师告诉她:“东西送给别人就是别人的了,你得为自己的行为负责。……老师知道你后悔了,是吗”?A必然的会大哭闹情绪,老师需要做的就是在一旁倾听。

这里孙老师也说到一点,就是邀请小朋友来家玩的问题处理。如果是孩子自己邀请的,那么孩子的玩具就由自己决定哪些可以和对方分享,哪些不可以;如果是家长邀请的,那么请家长准备好来做客孩子的玩具(这点很重要。)在家里客人小朋友和自己孩子争抢东西,一定要遵循谁的玩具谁做主的原则。想起以前,我好像做的不对,剥夺了孩子的自主权哦。一般都是家长抹不开面子的问题。另外,如果孩子邀请其他小朋友来家做客,一定要征得家长同意,因为家是共同的,所以孩子一个人没有决定权,去对方家,也一定要征得对方家长的同意。

另外,有家长提问说孩子把自己的玩具送人了,结果没多久又让家长买一个一模一样的,该给孩子买吗?孙老师回答是,可以买。因为这是两码事。还有家长问关于购买玩具的事情,孙老师说:“买玩具是经济问题,不是教育问题。”孙老师同时指出:玩具是不需要珍惜的。孩子只有过了青春期,才会对他以前的玩家怀旧,在以前小时候,是不懂得珍惜玩具的。

3、从哪里拿的东西请归位到哪里。

孩子的玩具要让其归位,但如果孩子已经离开了,那么应该由家长或者老师归位,因为那属于成人没有尽到责任及时提醒孩子。

场景1:孩子操作完毕想走,老师走了过来:“你观察到了什么?”孩子回答之后,老师就说一句话:“请归位。”语气一定不要有责备。如果问孩子“为什么不归位?”“玩具怎么乱七八糟的”……这样的问话明显让孩子有被指责感,会让孩子有抵触或者害怕情绪。如果孩子不肯归位,例如孩子说:“我太累了,我不想归位”老师在一旁共情:“老师知道,你很累,我们休息一会儿在归位吧。”

休息了我也不想归位。”

“老师知道你累了,老师陪着你。”

我什么时候都不想归位。”

“老师知道,你现在不想归位,我们一起休息一下吧。”……不管孩子说什么,老师都不会被孩子的话语所影响,只是一直柔和的陪着,倾听,如果孩子闹情绪哭闹,老师还是倾听。最终孩子会妥协的。

这里有家长提出,家长帮孩子拿的,孩子说:“你拿的,你归位”。告诉孩子“谁使用的谁归位。”孙老师强调,归位对孩子来说是有压力的,所以家长除了不能责备孩子,还要注意一点就是,评估一下孩子是否有归位的能力,可以和孩子一起归位。

4、请等待(谁先到谁先玩,谁先拿到谁先玩)

这个主要针对公共场所的东西。有家长提出,自己孩子玩了很久了,可是周边还有很多孩子等着玩,是否可以打断自己的孩子让出。孙老师回答可以,但一定要征得孩子的同意。

5、不可以打扰别人

注意:在孩子打扰他人前就应该阻止孩子,如果孩子已经打扰的他人,那么这个时候老师没必要再去干涉,因为这时候介入也是一种打扰。

场景1:A正在工作,B看见了想过去找A,这时候老师阻止了B:“你看到了什么?”“A正在工作。”老师:“请不要打扰他。”“可是我想和他一起玩。”“老师知道,他正在工作,请不要打扰他,(等他工作完了再去找他)”

有特殊情况非要介入的时候,用礼貌用语:“对不起,打扰一下。”记得演示这个场景的时候,会场里一个6、7岁左右的小男孩上前演示的。(小男孩参与了很多场景演示,都是他自己主动要求的,他问孙瑞雪:“可以让我来演吗?”小男孩虽然表情一直酷酷的不笑,可是真的很认真。而孙瑞雪老师对这个孩子的态度,让我体验到了尊重、平等的含义。)

孙老师告诉我们:孩子对语言能量的感受是超强的,她举例,她母亲喜欢和她絮叨,孩子在一旁就很不耐和焦虑。我想起了我经常和奶奶说话的时候引起β的反感,β会说:“你们能不能不说这个了?”因为奶奶不停唠叨以前的一些事情,要不就是说看到电视上咋个咋个了,尤其爱看《老牛家的战争》,奶奶现在似乎关注悲剧的东西多些,只要奶奶一说这些,β好的时候会说:“奶奶,别说了”不好的时候直接就说:“奶奶,你闭嘴。”我还以为是因为我和奶奶说话忽略了她呢,原来是孩子不爱听这些絮叨。如果和老人聊天,最好避开孩子。因为负面的语言能量也是对孩子成长的一种打扰。我们需要给孩子创建一个良好的成长环境。另外孙老师还强调,陪孩子的时候就是陪孩子,别一会儿看手机,一会儿做这一会儿做那儿,三心二意都不可以,因为孩子是通过身心感受环境的,而非语言,她能从你的肢体语言感受到你是否全身心投入到陪她,这就是高质量陪孩子的要求。在随后和老师一对一的交流中,我发现虽然我陪孩子的时间很长,但真是三心二意不够专一,而老师分析,孩子之所以一遍遍找我喊我,除了安全感问题以外,就是我陪她质量不高。我也明白为啥我陪她的时候一看手机小人就发火了。

另外,我咨询了一个关于β的问题,就是为什么她那么不喜欢别人说她,那怕是夸奖她。例如出门,小区老人见了她都说:“哦,今天真漂亮啊,跟个公主一样。”以前见了她爱说:“乖宝宝,真是个好宝宝”之类,但是姑娘的反应是大喊大叫:“我不喜欢别人说我,走开!我不要别人说我!”老师给我的解

释是,孩子不是通过语言感受的,而是通过语言能量感受的。老人一般夸奖孩子,可以说不是发自内心的真心赞叹,大多是为了夸奖而夸,孩子能感受到你是否真心你是否真诚。所以β的反应很正常。仔细想想也是,老人夸孩子的时候语气是非常夸张的,别说平等,老人更不可能对那点大的孩子有尊重,里面逗弄的成分远大于真心,孩子是敏感的,所以她不接受这样的夸奖。怪不得呢,小家伙一般只对我做出的评价是害羞的一笑,甚至是奶奶看她夸她,也不接受,谁让奶奶平时老笑她呢。

还强调陪孩子的时候,最好都不要有眼神的交流,那也是一种打扰。孙老师就个人体会,人高度专注的时刻是不经意间的,谁也说不好什么时候就出现了,这个时刻是非常珍贵的,成人一些自以为是的关心也许无意中就破坏了孩子的专注。我也有感触,β自己玩的挺好的时候,我们相视一笑,发现明显β顿了一下然后开始妈妈妈妈的这事那事,不过我不明白如何做到没有眼神交流。在和老师的沟通中,老师说β玩的时候总是找我,一个是安全感不够,一个就是源于我陪同质量不高的缘故。这个我需要改进了。

6、做错事要道歉。并且学会要求他人道歉。

这里孙老师提到一个词“完情”,根据后来的解释,我猜应该是这两个字。完情就是将问题就地解决,绝不将情绪等垃圾储存在身体里。道歉就是将问题就地化解,否则容易产生积怨。要让孩子知道,道歉是一件有勇气的事情。这里孙老师讲解了怎样要求别人道歉和拒不道歉两种情况。(似乎道歉成了习惯,或者说做了错事的一种解脱也不好哦,这个问题咋个解决?发现边整理笔记,一些新的问题也出来了。)

场景1:A跑的太快,撞了B,但是就这样跑了,B哭了。(中间过程略)。老师要求A给B道歉,老师拉着A的手(这里孙老师强调用爱的模式):“你看着他的眼睛,真诚的给她道歉”A:“我不是故意的。”“即使你没有看见,无意识的撞了他,但你也伤害了,需要给他道歉。”道歉之后,老师对A:“老师很佩服(欣赏)你,有勇气给她道歉,老师爱你。”

场景2:(A对B说我不喜欢你,我讨厌你并且打了B。A拒不道歉,同时B又是一个弱小的孩子,没有勇气要求对方道歉)老师了解清楚以后,搂着B(孙老师强调“楼”这个动作很重要,是给孩子以勇气):“看着对方的眼睛,告诉对方:…你伤害了我,请给我道歉。?”B小声的重复了一遍,老师又说:“这样很好,声音再大点就好了。”B大声的说了一遍。得到了老师的肯定。老师又转过头对A:“你有选择喜欢别人的权力,但你这样做伤害了B,请你看着他的眼睛,真诚的给他道歉。”A拒绝并哭闹,老师一直陪同倾听,直到A的情绪平静,安抚好A仍然要求其道歉,A做到之后对A说“老师很佩服(欣赏)你,有勇气给她道歉,老师爱你。”(最后对A肯定很重要。)

到家之后这招就用上了,效果不错。β在情绪发泄之后向爸爸道歉了。不过在玩游戏过程中,她说有人伤害了她,她告诉她可以要求对方道歉的时候,丫头哭得很厉害,我说你有权力要求对方给你道歉,丫头哭着说:“我没有权力,我没有权力!”我说陪同她要求对方道歉,她同意了,我在演示如果要求对方道歉的时候,β很认真的听我说,并要我一遍一遍的,我说多了之后想省略几句,可她会说:“妈妈,前面还有呢,我要听前面那句。”不知道是不是这几句话对她产生了什么影响?

这里我又有了一个疑问,就是在外面,对方不遵循规则伤害了自己孩子,不等你说完这些对方跑了或者家长介入干预了,我们该如何做,如果对方认为小题大做不道歉,我们是不是也得给孩子一个说法?

7、学会拒绝别人,学会说“不”;也学会接受别人的拒绝。

孙老师说,一个不会拒绝别人,不会说不的人,以后被伤害的概率最大。教会孩子说不,同时让孩子也懂得尊重和接纳别人拒绝自己。孙老师分享他们幼儿园的趣事,幼儿园小朋友被拒绝都是很坦然的。

场景:哥哥见弟弟吃零食,要求弟弟分享,弟弟不愿意。哥哥说:“去年在海滩上有人欺负你,我还帮你了呢”,弟弟想了想分享了。妈妈过去问弟弟:“你愿意和哥哥分享吗?”弟弟摇摇头,妈妈对弟弟说:“你有权力拒绝别人。”弟弟说:“可是哥哥去年帮我了。”“你觉得不和哥哥分享让你感到内疚是吗?”弟弟点点头。“哥哥帮你和你是否和他分享零食没有关系,这是两码事。哥哥帮了你,你可以谢谢他,现在他要求分享你的零食,你也可以拒绝他。”转过头又告诉哥哥:“你去年帮过他和他现在是否愿意和你分享零食没有关系,你这样是在威胁他。他有权力拒绝你,你应该尊重他的决定。”中间好像让弟弟给哥哥为去年的事情表示感谢了,为的就是将事情一层层剖析开,一码一码的分开,使得看似合理的要求剖开之后就更明晰了。

孙老师分享他们幼儿园的一件事情:A想要B分享零食,B不同意,他就一个劲儿跟着B不停的说给我点吧,给我点吧,结果B说:“你老这么要求我,给我压力,是不礼貌的。”还有个孩子回答:“你这就是暴力!”

想起我家老公,经常威胁孩子:“这是我给你买的,如果不给我吃,我以后就不给你买了。”要不就威胁孩子,你得先咋的咋的,我才怎么怎么。整个两个孩子。老公以后这点一定要改,其实老公这么做的时候我也特别不舒服,只不过不知道问题出在哪里,现在我知道了,我要站在姑娘这边维权了,哼哼。

个人感受:在现场看老师的演示的时候,特别惊叹处理问题的老师简单几句话,将问题一层层剖析开,

一下子使得问题明朗起来,让孩子懂得了他拥有的权力是什么,什么是她的权益,还让孩子懂得了什么是尊重,感受到了平等。文字只能是描述,现场的那种感受我怎么写也描述不出来,那种宁静安详的气场,让你在其中如沐春风,自己的心都跟着平和起来。大家也只有勉为其难的从文字中感受了,嘿嘿。

如果帮助儿童建立规则

1)有情绪时限照顾情绪,再处理问题

2)在生活中帮助孩子建立

3)告诉孩子正确的做法

4)给孩子建立明确的权利意识

5)让孩子学会对自己负责

6)发生纠纷的时候倾听全过程,再处理问题

7)明辨是非

8)将事情和纠纷的内容一层层剥离开,每一层先处理完再处理下一层

第八点好难啊,因为我们自身就不清晰,处理问题的时候在自己还着急,更是界限不清了,老师给的建议就是多练。

此外,孙老师还特别指出其他一些注意事项:

只和当事人交流,旁观者不参与。因为旁观者的参与很肯会打断当事人的思维。他们幼儿园就由一个大孩子特别喜欢去扮演法官的角色,老师处理问题的时候在一旁叙述,经常是使得当事人忘了咋个回事了,也不知道怎么表达了。

规则是每个人都必须遵守的。不能是单向。

规则是有弹性的。规则被放在自由和爱的后面,说规则是有弹性的,不是指规则可以随便改动,而是指处理规则问题的时候,要感受孩子是情感的需要还是故意破坏规则,如果是前者,当然先满足孩子的情感需求;如果是后者,必然会导致情绪的发生,那么一定是先处理情绪再坚持规则。而规则,也是给敏感期让路的。

让孩子知道拥有的权利,比用道理说服孩子更能让孩子懂得如何保护自己。

带孩子出门一定两样东西带齐:吃的,玩的。就是去别的小朋友就做客,也要带上自己的玩具。孩子的世界除了吃就是玩,带上这两样,出门孩子就很会少焦虑着急了。

说明:笔记不能百分百原现当时的场景,我的记录也是记录了当时的重点回来之后根据个人的记忆和感受重新整理,有些话是孙瑞雪老师的原话,有些是我根据自己的理解整理归纳的,所以大家不要太扣字眼了,也不用什么话都对号入座。

再补充一下,自由的五种表现:

1)儿童拥有从环境中选择吸引自己的事物的自由,对什么有兴趣,可以自由的选择;

2)儿童拥有行动上的自由;

3)儿童拥有安静不受打扰的自由;

4)儿童拥有自己发现问题,相出办法和计策,并自己选择答案的自由;

5)儿童拥有凭自己意志将他的发现与人交换及分享的自由。例如,孩子摆完积木后让你和他分享他的杰作,绘画之后的分享等等。

规则对儿童的意义:

保证儿童的自由;

保证儿童的尊严;

建立了儿童的内在秩序;

为儿童构建了安全感;

保护儿童成长空间;

排除了暴力和权力;

使儿童了解了自己内在和外在世界,使儿童更清明;

使儿童成为自己的主人,不受支配,有尊严感,有成为完整的人的倾向。

分公司管理的七大法则

分公司管理的七大法则 我曾经运用 FTF营销的成功依靠的是典型的人海战术,内部管理至关重要,人的因素是主导市场第一位的,从一开始,以人为本的经营理念就深深扎入到了各位主管心中,尊重人才,重视人才,激励人才,给干部和员工营造一个良好的工作氛围,特别是远离总部的各分公司管理。 无论你是怎样去管理,都是要解决人的管理问题,人是最活跃和最难以控制的对象,一旦让他们心满意称,就会产生巨大的能量,让企业充满活力。 第一法则:制度的完善与执行 作为一个分公司应制定合理化制度,这包括有“办公室制 度”“财务制度”“人事制度”“回访制度”“激励制度”“主任岗位制度”“组长岗位制度”等,有了这些制度就应以度制人,制度就是权力,管理要靠制度,因此作为分公司一名经理,应严格按制定的制度去办,不能讲人情,讲廉洁,如果反其行文,就会失去它的威严。 第二法则:企业文化的建立与惯输 “追求卓越,奉献健康”是我们企业所推崇的,也是我们企业的气质和个性,企业的声名远扬,只要在这里工作就觉得无比光荣,我们应将公司的气质与个性不断的发扬与灌输,因此,我们每个分公司

建立企业文化,不断的灌输是必须的一项法则,“一个人重复一种行为是习惯,一群人重复一种行为是文化。 第三项法则:墙壁文化建设 在这里所谓墙壁文化建设,也就是办“学习园地”“任务倒计时牌”“龙虎榜”“企业文化牌块”“阅报栏”这就充分体现出了我们工作环境文化氛围,使员工能够充分发挥个人的独特性来实现,公司共同的价值观和业务目标,在此,我们是一支团结的队伍,如果能充分发挥员工多元化的个人经历,工作经验和技能,我们将会立于不败之地! 第四项法则:独具特色的培训 我们的公司是一个学习型精英组织,所以只有不断的学习和定期的培训,才会使每个员工不断的稳步提高自身素质和能力。 在这里我们应多方面,全方位的培训,也就是说,分公司应在“产品知识”“病理知识”“市场操作及技巧”“心态模式”“管理技能”“ “素质培训”“语言培训”和“模拟演练”培训等等,因此纵使考虑员工的未来与公司的发展,我们重视个人全面的成长,并为每一位员工的发展创造和优化学习工作环境,能承担真正的责任,充分发挥,迅速地成长。 第五项法则:有效沟通

松下企业文化

松下的企业文化 松下的商人精神 松下幸之助9岁开始学徒,15岁时进入“大阪电灯公司”工作,1918年(24岁)创立松下电气器具制作所,1935年,松下电器制作所改组为股份制的松下电器株式会社。在创立事业中,他拓展思路,探寻规律,形成了一种商人精神,并把它植入员工们身上。松下幸之助的商人精神包括以下内容: 做生意的起点是什么?做生意不仅是物质与金钱的交换,而是人和人之间心灵的沟通,这是做生意的真正喜悦和意味,这种双方“皆大欢喜”的状态,才是我们做生意的起点。制造产品时要制造进自己心意,销售产品时要销售出去心意,这样才能与金钱一起得到顾客的心意。 做生意的意义是什么?第一位是将必要的东西提供给需要的人,赚钱是第二位的事情。这样的工作是神圣的工作。有社会需求,才有生意可做。若不能明确地把握这种使命感,是无法做生意的。 商人的精神是什么?每个员工都应该自觉地恪守本份,以诚实谦虚的态度来从事工作。要明确具有从事这份神圣工作的意识和得到这份神圣工作的感激之情。 有尊重顾客之心。到了顾客那里,首先要鞠躬,必须尊重顾客,要把这一点作为最重要的事情,作为做生意的基本要领。是顾客把我们培养起来的,越是难伺候的顾客越难得,斥责我们的人,是难得的人,应该善意地理解斥责,它警言并提醒我们戒骄戒躁,使我们进一步向上发展。 始终为顾客着想。制造所有商品都要站在顾客的立场上,以顾客管家的心情,试一下性能、质量,反复进行斟酌思量。即便顾客有少许不满,也要退还给工厂,重新进行研究。 常有一种牵挂的心情。我们售出商品,就如同把自己的女儿嫁出去一样,要牵挂商品运转是不是正常顾客是不是中意我们就像嫁女儿一样,销售着我们的商品。买我们商品的人家,便与我们成了亲人。 不可缺少服务精神。做生意少不了服务。没有服务的买卖,就谈不上是做生意。服务工作决定是否能让顾客满意,松下电器的所有员工,都是对朋友的服务、对公司的服务、对顾客的服务、对社会的服务。服务工作是“吃小亏占大便宜”。让顾客满意,关系到松下能否获得大力支持,关系到公司能否取得繁荣,松下的一切都是从服务开始的。 做生意的常胜之道。做生意如同在战场上真刀真枪的较量,容不得一时赢利、一时赔本,生意做得越多自然越赚钱,这是常胜之道。 做生意的正道。真正的销售,不仅是把东西卖出去,赢得利益便行了,而且必须给对方提供与价格相符的价值,要正确地说明商品本来的价值,不要夸大商品价值。 打开生意之门。要实事求是地敞开心扉,坚持每天反思和努力,必定能打开生意之门,开辟新的道路,这是踏上经商之路的第一步。 不做金钱的奴隶。商人仅有丰富的物质生活是不够的,必须有丰富的精神生活来提高心灵的层次,两者都能提高,才能达到幸福的境界。要做使用金钱的人,不要做金钱的奴隶;我们可以为金钱而工作,却不可为金钱而出卖尊严。 建立商业道德。建立商业道德,并努力去实践,这是商人的方向,是对社会应尽的责任。经营者对社会所具有的责任感和使命感,就是商业道德。一个商人,最根本、最重要的是认清自身的商业道德,时时刻刻检讨自己、反省自己,不要有违背商业道德的行为。企业对跟不上时代潮流的观念、做法,要观察、检讨、改进,内部要相互沟通,目的是在缔造对社会有贡献的优良公司,使社会更加繁荣。 遵守商业的使命。诚实地遵守商业的使命,尽力去完成它,这是商人应有的态度,也就是商业道德。研究开发对大众有用的东西,谋求正当的利润,努力降低售价,尽量减少浪费,这就是我们从事的电器商的使命。

ECRS分析原则

ECRS分析原则 什么是ECRS分析? ECRS分析法,即取消(Eliminate)、合并(Combine)、调整顺序(Rearrange)、简化(Simplify)。取消(Eliminate):“完成了什么?是否必要?为什么?”合并(Combine): 如果工作或动作不能取消,则考虑能否可与其他工作合并。重排(Rearrange): 对工作的顺序进行重新排列。简化(Simplify); 指工作内容和步骤的简化,亦指动作的简化,能量的节省。在进行5W1H分析的基础上,可以寻找工序流程的改善方向,构思新的工作方法,以取代现行的工作方法。运用ECRS四原则,即取消、合并、重组和简化的原则,可以帮助人们找到更好的效能和更佳的工序方法。 1.取消(Eliminate) 首先考虑该项工作有无取消的可能性。如果所研究的工作、工序、操作可以取消而又不影响半成品的质量和组装进度,这便是最有效果的改善。例如,不必要的工序、搬运、检验等,都应予以取消,特别要注意那些工作量大的装配作业;如果不能全部取消,可考虑部分地取消。例如,由本厂自行制造变为外购,这实际上也是一种取消和改善。 具体操作 取消所有多余的步骤或动作(包括身体、四肢、手和眼的动作);减少工作中的不规则性,比如将工具存放地点固定,形成习惯性机械动作等;尽量取消或减少手的使用,如抓握、搬运等;取消笨拙的或不自然、不流畅的动作;尽量减少一切肌肉力量的使用;减少对惯性、动量的克服;杜绝一观危险动作和隐患;除必要的休息外,取消工作中的一切人员和设备的闲置时间。 2.合并(Combine) 合并就是将两个或两个以上的对象变成一个。如工序或工作的合并、工具的合并等。合并后可以有效地消除重复现象,能取得较大的效果。当工序之间的生产能力不平衡,出现人浮于事和忙闲不均时,就需要对这些工序进行调整和合并。有些相同的工作完全可以分散在不同的部门去进行,也可以考虑能否都合并在一道工序内。 具体操作 合并多个方向突变的动作,形成单一方向的连续动作;固定机器运行周期,并使工作能在一个周期内完成;实现工具的合并,控制的合并,以及动作的合并。 3. 重排(Rearrange) 重组也称为替换。就是通过改变工作程序,使工作的先后顺序重新组合,以达到改善工作的目的。例如,前后工序的对换、手的动作改换为脚的动作、生产现场机器设备位置的调整等。 具体操作 使两只手的工作负荷均衡,而且同时进行,相互对称;使工作由手向眼转移。 4.简化(Simplify) 经过取消、合并、重组之后,再对该项工作作进一步更深入的分析研究,使现行方法尽量地简化,以最大限度地缩短作业时间,提高工作效率。简化就是一种工序的改善,也是局部范围的省略,整个范围的省略也就是取消。 具体操作 在能够完成工作的基础上使用最小的肌肉群,且注意有间歇有节奏地使用;减少目光搜索的范围与变焦次数;使工作能在正常区域内完成而不必移动身体;使动作幅度减小;使手柄、杠杆、踏板、按钮等控制器适合于人的尺寸与肌体性能;在需要高强度肌肉力量处,借助惯性来获得能量帮助;使用尽可能简单的动作组合;减少每一个动作的复杂程度,尤

高效能人士的七个习惯文档 (2)

你的经历 1、你的主导价值观,即你认为生命中最重要的是什么? 2、你欣赏什么样的领导品质? 3、在过去的两年里,企业两个最大的成就是什么? 4、在过去的两年里,您个人两个最大的成就是什么? 5、在未来两年里阻碍企业发展和前景的两个最大障碍是什么? 6、您认为在未来两年里阻碍您个人发展最大障碍是什么?

7、目前,企业的优势和需要改进的地方是什么? 优势需要改进的地方 8、目前,您个人的优势各需要改进的地方是什么? 优势需要改进的地方 9、您对本次培训有何期望? 10、您认为我们还应该了解您和企业的其它情况吗? 高效能人士的七个习惯 日程表 第一天 基本原则 ?七个习惯的简介?品格与做人技巧?领导力的四个层面第二天 习惯三:要事第一 ?集中精力于有利于使命、愿景、 价值观和目标的活动 ?学习区分和平衡重要性和紧急 第三天 习惯六:统合综效 ?发现统合综效的含义 ?运用双赢思维和同理倾听去 实现统合综效

?持续成熟模式图?收获的法则 ?原则,思维和流程?效能的原则 ?建立和衡量信任 性 ?根据个人的角色和目标制定周 计划并每天付诸于行动 ?学会尊重差异 ?学会怎样合作从而实现长期 的成功 习惯一:主动积极 ?认识被动反应,培养主动积极的反应 ?扩大你的影响圈 ?成为有利于他人和自己的中间环节 ?作出有意识的选择习惯四:双赢思维 ?寻求有利于双方的解决方案 ?学习怎样运用双赢思维的四个 方面 ?理解双赢协议的要素以及怎样 运用 习惯七:不断更新 ?发现平衡即实现高效能的关 键 ?确定生理的、心智的、心灵 的和情感方面不断更新的目 标并努力实现它们 习惯二:以终为始 ?建立个人和组织。使命宣言?用目标指导行为?学习成功的“拥有,行动和成为:步骤习惯五:知彼解己 ?开处方前先诊断 ?理解倾听的五个层次以及他们怎样影响沟通 ?学习同理倾听的技巧 通过“高效能人士的七个习惯”大家将有一次绝好的学习机会,交流和提高。希望这次经历将成为你们一生旅程的起点。 我们将在个人生活和职业生活的范围里来检验各自的有效性。我们相信提高团队素质的最佳途径就是提高个人素质,加强团队力量最佳途径就是加强个人力量。这种由内而外,从我做起的方式始于你们自己。如果你们乐于担当风险,交流体会,勇于尝试和学习,你们就能从中获得很大收获。 我们希望大家能够预习一下基本原则和七个习惯,然后付诸实践,从而学到的思想和技巧,并真正为己所用。 成功的两个方面 伊索寓言里鹅和金蛋讲述了这样一个故事:一天一个穷农夫在鹅窝里发现了一个金

各国名胜建筑大全

各国名胜建筑大全 中国——万里长城 长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自战国时期开始,修筑长城一直是一项大工程。据记载,秦王使用了近百万劳动力修筑长城,占全国人口的1/20!当时没有任何机械,全部劳动都得靠人力,而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见,没有大量的人群进行艰苦的劳动,是无法完成这项巨大工程的。长城连续修筑时间之长,工程量之大,施工之艰巨,历史文化内涵之丰富,确是世界其他古代工程所难以相比的。

俄罗斯——莫斯科红场 红场是俄罗斯首都莫斯科市中心的著名广场,位于莫斯科市中心,西南与克里姆林宫相毗连。原是前苏联重要节日举行群众集会和阅兵的地方。辟于十五世纪末,十七世纪后半期取今名。平面长方形,面积约4公顷。西侧是克里姆林宫,北面为国立历史博物馆,东侧为百货大楼,南部为瓦西里布拉仁教堂。临莫斯科河。列宁陵墓位于靠宫墙一面的中部。墓上为检阅台,两旁为观礼台。红场的知名度可以与天安门广场媲美。 澳大利亚——悉尼歌剧院

悉尼歌剧院不仅是悉尼艺术文化的殿堂,更是悉尼的灵魂,是公认的20世纪世界七大奇迹之一,是悉尼最容易被认出的建筑,来自世界各地的观光客每天络绎不绝前往参观拍照,清晨、黄昏或星空,不论徒步缓行或出海遨游,悉尼歌剧院随时为游客展现不同多样的迷人风采。悉尼歌剧院设备完善,使用效果优良,是一座成功的音乐、戏剧演出建筑。 印度——泰姬陵

泰姬陵是印度知名度最高的古迹之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城内,亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴而建立的陵墓,被誉为“完美建筑”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目、美丽无比。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日,成为世界新七大奇迹之一。 德国——勃兰登堡门 勃兰登堡门位于德国首都柏林的市中心,最初是柏林城墙的的一道城门,因通往勃兰登堡而得名。现在保存的勃兰登堡门是一座新古典主义风格的建筑,由普鲁士国王腓特烈·威廉二世下令于1788年至1791年间建造,以纪念普鲁士在七年战争取得的胜利。自滑铁卢战役以后,勃兰登堡门逐步成为柏林的象征,也是德国国家的标志。做为唯一保存下来的柏林城城门,它见证了柏林、德国、欧洲乃至世界的许多重要历史事件。

生命的七大精神法则一:纯潜能法则

生命的七大精神法则一:纯潜能法则 该法则基于这样一个事实。即我们处于最本质的状态时是纯意识。纯意识即纯潜能,这是一个具有无穷可能性和无限创造性的场。纯意识是我们的精神实质。由于它无边无际,无穷无尽,所以又是纯粹的愉悦。意识的其他属性为纯粹的知识、无限的寂静、完美的平衡、坚不可摧、朴实无华以及至乐至福。这些都是我们的本质特性。我们的本质特性是一种纯潜能。一旦你发现了你的本质特性,明白了真正的你是个什么样的人,有了自知之明,你就能实现任何梦想,因为你就是过去、现在和将来这一切的无穷可能发生和无限潜能。纯潜能法则也可称作宇宙法则,它是构成人生五彩斑斓的基础。它是单一的无处不在的精神。你与能量场是密不可分的。纯潜能场就是你的真正“自我”。你对自己的真正本性体悟得越多,你离纯潜能场就越近。体悟“自我”或曰“自我参照”,意味着我们的内部参照点是我们自己的精神,而不是我们能感受到身外之物。与自我参照相对的客体参照。以客体作为参照时,我们总是受到身外之物的影响,这些身外之物包括环境、处境、其它的人和事物。以客体作为参照时,我们总是不断地寻求他人的认可。我们的思想和行为总是期待着某种外界的反应。因此,客体参照是建立在恐惧的基础上的。以客体为参照时,我们还会对事物

有很强的控制欲,对外部力量有很强的需求感。对他人认可、控制事物和外部力量的需求,都是基于恐惧而产生的需求。这种力量不是纯潜能的力量,或者说不是“自我”的力量,真正的力量。当我们感受到“自我”本身的力量时,就不会出现恐惧,不会产生控制事物的冲动,不会为了获取他人认可或者外部力量而奋力拚争。以客体为参照时,你内部的参照点是你“自己”。不过这个"自己"并不是真正的你。这个“自己”只你的自我镜像,是你的社会面具,是你所扮演的角色。你的社会面具热衷于认可,希望控制事物,靠外力支撑,因为它生活在恐惧之中。你的真正自我,即你的精神,你的灵魂,是完全不会为这些东西所累的。它不怕批评,不畏任何挑战,不会有低人一等的感觉。不过,它又很谦卑,从不觉得自己高人一等,因为它明白:大家都是同一个自我,同一个精神,只不过是乔装打扮得不一样而已。这便是客体参照与自我参照的本质差异。以自我为参照时,你所感受的是真实的你,这个真实的你不畏任何挑战,尊重所有的人而且觉得自己不在任何人之下因此自我的力量才是 真正的力量。然而,基于客体参照的力量是靠不住的虚假的力量。由于它只是基于“自己”的力量,因而它会随着参照物的存在而存在,随着参照物的消失而消失。如果你有一个头衔---假如你是国家总统或是一家公司的董事长、或者如果你很有钱,你享受的权势是与那个头衔、那个

解析七大规则 北京孙瑞雪

解析七大规则北京孙瑞雪《自由中的规则》学习笔记北京孙瑞雪培训课程《自由中的规则》,学习了2天,感受很多,收获很大,这段时间和孩子间时断时续的情感连接又联系上了,突然明白了最近这段时间情绪不稳定的原因,发现了自己实施了多次的“冷暴力”,于此同时,更深刻的领悟了孙瑞雪提出的七大规则。 妈妈们最关心的是实战、方法,我认同孙瑞雪的观点: 方法是最底层的东西,但同时也不得不承认,记住一些处理方法,还是有必要的。 方法可以多种,不同孩子不同方法,和孩子建立了亲密无间的情感连接,出现问题的时候方法会自然而生。 但是从我泡李网的感受来说,许多妈妈是很智慧的,而这些智慧的方法,源于妈妈内心那份强大的爱,还有平和。 孙瑞雪老师先是讲解了自由对孩子成长的重要性和意义,她强调,自由、规则还有爱,它们对孩子来说,重要地位由强到弱的顺序是: 自由、爱、规则。 她提出了两套规则: “爱和自由”家庭规则: 1、不伤害自己 2、不伤害他人 3、不伤害环境“爱和自由”幼儿园儿童行为规则: 1、粗野、粗俗的行为不可以。 2、别人的东西不可以拿,自己的东西归自己所有,并有权利自由支配。 3、从哪里拿的东西请归位到哪里。

4、谁先拿到的谁先使用,后来者请稍等待。 5、不可以打扰别人。 6、做错事要道歉。 并且学会要求他人道歉。 7、学会拒绝别人,也接受别人的拒绝。 讲课过程中,针对这七大规则,先是由几个孙园机构的老师上来情景演示幼儿园经常出现的一些场景,有人扮演孩子,有人扮演老师,我们从类似小品的情景演示中,学习老师如何处理问题,孙瑞雪老师在一旁进行详细的讲解。 我印象最深的是,处理过程中,老师们和孙瑞雪老师将问题一层剖析开,即让孩子们感受到了老师的关心和爱,同时还让孩子意识到自己行为的错误,作为我们这些旁观的家长,更是将问题一步步明了,原来,孩子行为背后是这样的含义,只要这么做这么说,既不让还是受到伤害,还让孩子感觉到他得到了认可和接纳。 在处理问题时,孙老师还特意强调其中的一些细节,例如拉着小朋友的手,蹲下揽着孩子的肩,眼睛和孩子平视,语气的温柔和坚定(绝没有责备),有点固定套路的提问和开导(孙老师说这些话是他们多年总结出来的)。 这些行为,有的是让孩子放松,有的是为了给孩子勇气,每个细节都有它隐藏的含义……我不得不叹服老师们的仔细和用心。 废话少说,先是解读七大规则吧。 1、粗野、粗俗的行为不可以。 说明: 粗野、粗俗的行为,分成2类,一类是行为上的,比如打、咬、踢、掐等等;一类是语言上的,语言暗示、控制、威胁、恐吓、侮辱等,让别人做不愿做的事情。

世界七大奇迹分别是哪七个

世界七大奇迹分别是哪七个 世界七大奇迹分别是哪七个?想知道吗?想更加了解吗?现在就让来给你细细道来。 世界七大奇迹 答:世界七大奇迹之一:埃及法老胡夫的大金字塔。 胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),被认为是胡夫为自己修建的陵墓。在古埃及,每位法老从登基之日起,即着手为自己修筑陵墓,以求死后超度为神。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方,误差不超过圆弧的3分,底边原长230米,由于塔外层石灰石脱落,现在底边减短为227米,倾角为51度52分。塔原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,相当于一座40层摩天大楼,塔底面呈正方形。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上,占地约52900平方米,体积约260万立方米。它的四边正对着东南西北四个方向。 世界七大奇迹之二:巴比伦的“空中花园”。 巴比伦空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。现已不存。空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不

停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园仅是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园。 世界七大奇迹之三:阿尔忒弥斯神庙。 阿尔忒弥斯神庙是希腊神话中女神阿尔忒弥斯的神庙,位列古代世界七大奇迹之一。神庙位于希腊人在小亚细亚建立的城镇以弗所。公元前7世纪,原地旧有的建筑毁于洪水。大约于公元前550年由吕底亚王国的克罗索斯发动重建,大约一百余年后在波斯的阿契美尼德帝国时完成。 地址:Atatürk Mh., 35920 Selçuk/İzmir, 土耳其公元前356年7月21日,神庙被希腊人黑若斯达特斯纵火焚毁。传说亚历山大大帝诞生于神庙被毁的同一天。公元前323年,神庙开始重建,规模超过以前,长425英尺长,宽230英尺,有126根高60英尺的大理石柱。重建后的神庙矗立了大约六百年。公元246年,神庙被哥特人损坏,之后是否曾重建或重修尚不清楚。1869年考古学家约翰;特陶;伍德发现了阿尔忒弥斯神庙遗址,发掘工作一直持续到了1874年[2]。今日的阿尔忒弥斯神庙旧址处,人们用发掘出的大理石拼成了一根石柱作为标记。 世界七大奇迹之四:奥林匹斯的宙斯神像。 宙斯(Zeus)希腊众神之神,是奥林匹亚(Olympia)的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述七大奇

7大职场生存法则

7大职场生存法则 法则1、不止让老板看你的业绩,更要看到你的责任心。 我曾经有一位同事,做业务多年,在业绩表现上均超越公司 配额的要求,只是公司每次在考虑升迁时,他却常被忽略,他很 苦恼。其实这位同事专业能力不错,但对于同事的求助总不甚关心,对于上司交办的事,也总讨价还价,长期下来,同事或上司 有任何事情,渐渐地都习惯忽略他。 许多人经常感叹自己的能力并不输给获得升职加薪的同事, 但总觉得好运似乎就是差临门一脚。“让老板看见你”,不只是 看见你的业绩,更包含了你对上司与同事间的责任心,你是否是 个以团队为重而非一个自扫门前雪的人。不少人对于老板交办很 多杂事表示反感,会觉得“当初录取我时,也没说要帮老板订机票、汇账款、打字、打文件”,因此而萌生退意。但如果我们能 够正面思考,这些都是证明自己责任心的时机。 法则2、时时与老板沟通,恰到好处地宣传自己。 我们一直认为,只要本本分分地做好本职工作,就一定会被 看到,被重用。但是也还有另外一句话:“会哭的孩子有糖吃”。记得读《杜拉拉升职记》,杜拉拉工作开展得顺风顺水的时候却 不招领导待见,甚至成了出气筒,更别说提拔升迁了。面对这种 情况杜拉拉的方法是:时时与老板沟通。我自己总结了几点:

首先,把每一阶段的主要工作任务和安排都做成清晰简明的 表格,发送给老板,告诉他如果有意见,请在某某日前反馈,不 然就照计划走这个过程主要是让老板对工作量有个概念。其次, 遇到问题自己想办法解决,然后挑一个老板比较清醒而不烦躁的 时候,单独讨论某个有难度的关键点,然后拿出几个方案,分析 优劣给他听,让他很容易选择其中一个。这样可以让老板对工作 困难出现的频率和我们积极主动解决问题的态度和技巧有比较好 的认识。第三,重要项目实施过程中,主动地在重要阶段给老板 一些信息,过程再顺利,也要让他知道进程,结果也及时地通知 老板。 法则3、不抱怨,横向发展 有时候,你觉得自己该做得都做了,但还是没有升职,不免 会有些抱怨。但我建议一定不要抱怨。抱怨没有用,还会影响你 将来的发展,有可能下次有升迁机会还没你的份儿。冷静地评估 一下自己,也评估一下你在目前这个部门、甚至是这个公司是否 有机会升迁。如果在本部门没有机会升职,不妨考虑横向发展。 其他部门的工作经验可以使你获得新技能,开拓新视野。 “埋头苦干”不如“抬头成功” 我在一家500强企业做《工作情商》培训,休息时一位学员 轻声问:“最近部门有管理职空缺,我自认平时工作最卖力,但 领导却把位子给了一位业务平平的同事,这已是第二次没升我了,很郁闷!”

deepakchopra的《生命的七大精神法则》

Deepak Chopra的《生命的七大精神法则》 诗人医生Deepak Chopra的《生命的七大精神法则》【推荐序】接触Deepak Chopra的著作就是从他的这本小书《生命的七大精神法则》开始的。最近,看到有人风靡于吸引法则,在牛族论坛里提到这样一个问题:既然吸引法则可以吸引到钱,为什么那些高手的著作还要收费呢?为什么还要募捐呢? 这些问题很好。这也是提醒我们反思的一个契机。我的看法是,因为我们过去潜意识里的模式在继续操控着我们现在的结果。所以我们应用吸引法则不总是那么灵验。或者说是我们的旧的业力在牵引着我们,做木偶式的生活。为此我也一直在寻求解答。幸而答案就在我的身边。现在分享给大家。做一个全面的认识,才不流入误解的番黎。 法则一:纯潜能法则(The Law Of Pure Potentiality ) 所有创造的源泉都是纯意识——想要由隐而显地表现的纯 潜能。 当我们认识到的真实自我是一种纯潜能时,我们就与彰显宇宙万物的力量结盟了。 生命的第一条精神法则为纯潜能法则。该法则基于这样一个事实,即我们处于最本质的状态时是纯意识。纯意识即纯潜能,这是一个具有无穷可能性和无限创造性的场。纯意识是

我们的精神实质。由于它无边无际,无穷无尽,所以又是纯粹的愉悦。意识的其他属性为纯粹的知识、无限的寂静、完美的平衡、坚不可摧、朴实无华及至乐至福。这些都是我们的本质特性。我们的本质特性是一种纯潜能。 纯潜能法则的应用 (1)我打算每天拿出一些时间静默,什么也不做,什么也不想,仅仅只是活着而已,以此来取得与纯潜能场的联系。我还打算每天至少静坐默想两次,早晚各一次,每次约30分钟。 (2)我每天都计划拿出一些时间与大自然交流,静静地亲眼目睹每种生物里蕴涵的智慧。我静静地坐观日落,或者倾听海洋溪流的声音、或者嗅一嗅花儿的芬芳。在我自己静默的陶醉中,通过与大自然的交流,我将领略永远跳动的生命脉搏,饱览纯潜能和无穷创造力的无限风光。 (3)我将不做评判。我将用“今天,我对所发生的一切都不做评判”这句话来开始我的一天,而且,在这一天里,我将不断地提醒自己不做评判。 法则二:给予法则(The Law Of Giving) 宇宙是通过动态交换来运转的,给予和收受是宇宙间能量流的两个不同方面。 正是因为我们心甘情愿地把我们所孜孜以求的东西给出去

世界七大奇观中英文对照介绍

世界七大奇观是由马其顿王国(Macedonia,公元前4世纪中叶至前2世纪中叶)的亚历山大大帝(Alexander the Greater,公元前356-前323)统治时期建于西亚、北非及爱琴海地区的七处规模较大的雄伟建筑与雕刻品,被古希腊和古罗马的观察家们认可为古代遗迹中最非凡的艺术品和建筑作品。世界七大奇观的名单有时会有所不同,以下以古代西顿(Sidon)作家安提帕特(Antipater,公元前398?-前319)在他的一本游记中所列举的七大奇观为准。它不但被广泛使用而且还是标准的名单,七大奇观中除金字塔外,其他六个均未完整保存下来。 1.埃及金字塔(Pyramid) 世界七大奇观之一。金字塔是古代所建的一种方锥形建筑物,因其外形像汉语的“金”字,在中国译称“金字塔”。墨西哥、希腊、苏丹等国都有金字塔,但名声最为显赫的是埃及的金字塔。埃及金字塔是古埃及文明的代表作,是埃及国家的象征。古埃及的金字塔目前保存下来的约有80座,是为古埃及法老(Pharaoh——古埃及国王的称号)修建的陵墓。最大的一座是古埃及第四朝法老胡夫(Khufu)的金字塔,称为“大金字塔”(The Great Pyramid),位于开罗近郊吉萨(Giza),建于大约公元前27世纪。它的底座成方形,每边长约232米,高约146米,用230余万块(每块重约2.5吨)巨石叠成。塔内有墓室、石阶及甬道等结构。据说建塔时,每天投入80万劳动力,历时30年方建成。就当时的生产力水平而言,其设计与建筑水平已达到相当惊人的程度。“大金字塔”附近建有法老哈夫拉(Khafra,约公元前20世纪)的金字塔及斯芬克斯巨型石雕像。现存于吉萨的70余座金字塔大都残损破朽,墓室里的财宝也被盗劫一空。 2.巴比伦空中花园(Hanging Garden of Babylon) 巴比伦空中花园在古巴比伦王国(今伊拉克南部)首府巴比伦城王宫内,是国王尼布甲尼撤二世(NebuchadnezzaⅡ,公元前604-公元前562)建造的。为了安慰患上思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis),仿照王妃在山上的故居兴建的。其实,它并非真正的“空中花园”,而是建在一系列塔庙的平台顶上的几层土坛,坛上遍种花草。远望时,它像一座花草覆盖的小山,近看时,则给人以花草悬空而植的感觉,故名“空中花园”。 3.以弗所的阿耳忒弥斯神殿(Temple of Artemis of Ephesus) 世界七大奇观之一,阿苔密斯(又译为“阿耳忒弥斯”)是希腊神话中的月亮女神和狩猎女神。古代以弗所(在今天的土耳其境内)的居民对阿苔密斯的崇拜甚盛,并建造了不少纪念她的神庙。公元前4世纪建成了这个最大的神殿。它用白色大理石建造,有不少廊柱用金、银、宝石缀饰。这座雄伟的大理石神庙是由昌底亚的国王克里萨斯出资筹建,由希腊建筑家车西夫若恩设计。神庙中装饰着由当时技艺最精湛的艺术家们所塑的青铜雕像,这个神殿被视为七大奇观中最美的一景。 4.奥林匹亚的宙斯神像(Statue 0f Zeus at Olympia) 世界七大奇观之一,它原在奥林匹亚的宙斯神庙(the Temple 0f Zeus at Olympia)里,由古代希腊著名雕刻家菲狄亚斯(Phidias,雅典人,主要活动时期在公元前448-前432)雕成。雕像为木质,高约10米,全身饰以象牙、金箔和宝石等昂贵材料,眼睛也是用宝石雕

条据书信 成功学书籍

成功学书籍 本文由nemtg6307贡献 pdf文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT,或下载源文件到本机查看。本文由lisongjia123贡献doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT,或下载源文件到本机查看。一生必看的成功学书目成功学书目●NLP类1《改变现状的行家手册》[美]理查?班德勒、威尔?麦可达纳德世茂出版社2《改变你的未来》[美]理查?班德勒世茂出版社3《改变未来续集》史提夫?安祖康尼瑞儿?安祖世茂出版社4《改观——重新建构你的思想、言语及行为》上下[美]约翰?葛瑞德理查?班德勒世茂出版社5《神奇的结构》英文版上下册6《激发心灵的潜力》[美]安东尼奥?罗宾新疆科学技术出版社7《唤醒心中的巨人》[美]安东尼奥?罗宾安徽文艺出版社8《NLP简快疗法》[香港]李中莹世界图书出版社9《重塑心灵》[香港]李中莹知识出版社10《生命金字塔》[中]尚致胜海天出版社11《NLP及格执行师讲义》[香港]李中莹12《专业执行师文凭课程》13《NLP简快疗法班文凭课程讲义》14《成为你想成为的人》[美]JohnJ?Emerick,Jr中国轻工业出版社15《教与学相长》席德?杰克森世茂出版社16《思考如何思考》乔瑟夫?伊格世茂出版社17《构建心灵宽带网》舒俊琳广东经济出版社18《升级你的大脑》舒俊琳广东经济出版社19《能说会道》[英]彼得?汤姆森国际文化出版公司20《唤醒内在天才》[美]派翠克?波特黑龙江人民出版社21《超级影

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潜意识说服的七大法则

潜意识说服的七大法则 思想是一个具体实物。人的头脑中不断地活动、构思、动作而被称为思考或是思想,是个具有分子、体积、重量、能量的物体。 人的头脑和心智是由意识和潜意识两部分所组成的。潜意识是无法分辨是非善恶的,无论意识给了它什么样的资讯或想法,它都只会照样全收而且对任何的指令都会一一的得以实现。 潜意识是连接人类心灵与宇宙间无限智慧的一个桥梁。想和潜意识沟通必须使用特殊语言,而潜意识最能理解的语言便是“情感”。六种建设性情感:愿望、信念、爱、热情、想像、希望。 潜意识透过自我暗示所能发挥出来的无穷力量,是惊人且不可思议的,这世上许多所谓的奇迹或灵感,都是透过自我暗示的方式而产生的。 人类可说是世界命运的支配者,因为人可以支配自己的命运和生活环境,其原因就在于人类拥有可以改变及憾动自己潜意识的能力。

沟通的目的常常是为了说服,特别是在销售、谈判或是辨论的过程中,潜意识主宰着人思想的核心。潜意识说服常常是从心灵深处导入信息,进入他人相应的频道,产生独特的影响,以达成想要的结果。 潜意识说服有一种神秘的无法抗拒的力量,让你跟随其引导而思考。潜意识说服有七种方法,接下来将详细叙述: 一、提示引导 据统计,在一个人清醒的时候,平均75分钟就要进入一次催眠状态,你是否有时坐公车时坐着坐着就瞌睡了开车有时候会忘了转弯当一个人意识模糊的时候,就进入了催眠状态,你要去模糊一个人意识的时候,或者是把他的注意力集中在某个地方,非常集中的时候。 比如说:你在看电视的时候,看得太入神了,人家叫你都没有听见,这就是一个标准的催眠状态。当一个人进入催眠状态的时候他的潜意识就打开了,所以意识跟潜意识不大能够并存,意识越弱的时候,潜意识越强,意识超常的时候,潜意识反而很弱。

《成功的七大精神法则》读后感

《成功的七大精神法则》读后感 《成功的七大精神法则》 本书处处闪耀智慧,更能应用于实践,通过本书,你将轻松获得健康、财富和幸福,人生也会得到意想不到的改变。 有人说:“失败是成功之母”。有人说:“成功永远等待有准备,有头脑的人们”。的确,成功是每个人渴望追求的人生目标。如何 才能找寻到一条属于自我的通往成功的康庄大道呢?正所谓仁者见仁,智者见智。 在《成功的七大精神法则》这本书中,我们可以领悟到一种来自于自身潜能的激发,成就的突破,由内而外求地追求成功的精髓。 我们人类无时无刻地不在努力追求中,成功是你我的最大幸福,而 这个幸福的把握全在于你我自身的精神掌控。一如此书中向我们读 者所提出的问题:“我们的人生如何才能精彩?”通过如此的设问, 我们可以逐步地迈步入这个讲解和分析七大精神法则的文字天地之中。正是因为人世间的每种关系都是给予和接受,他们的相辅相成,一一对应了付出和所得的正比关系。在阅读此书的过程中,我牢牢 地被其中的一句解析生命的语句而感染着。那就是:“生命是意识 的永恒之舞。”多么微妙,多么美妙。二者的浑然天成之下便是不 断爆发者人性的闪光和智慧的灵动。思想对于实际的结果其实有着 千丝万缕的联系。正是因为他们之间的相互关联,我们由此可以引 发出有关于思想可以引导成功的出现这样的论点话题。 正可谓,成功在你我的手上,成功在你我的脚下。 那么,到底是哪七种神奇的法则能够引导你我迈向成功呢?本书 就是通过各个不同的章节,一一讲解和阐述着这无形中的精神法则。类似于纯粹潜能法则,给予法则,业力或因果法则,最省力法则, 意愿法则,不执著法则,使命法则。事实上,其实我们只要合理地 掌握其中的任一一种精神法则,相信我们在今后的工作,生活,学 习中都会受益匪浅。人活于世,最为重要的就是自己需要有一个强

成功法则之七大精神法则

《成功法则之七大精神法则》导读 《成功法则之七大精神法则》作者:(美)迪帕克·乔普拉 引言 ? 将这些法则运用于每次努力耕耘中去收获成功。 ?成功=持续不断的幸福+一步步实现有价值的目标 ? 精神法则指引你走向成功以及心灵与物质上的双重富足。 ?我们必须培养各自体内的神性------我们都是尚出于胚胎中的众神!? 成功包括: -健康 -精力充沛 -热情 -充实的人际关系 -创新能力 -情绪稳定 -心态稳定 -幸福感 -内心平静 #1? 纯潜能法则?

? 我们是纯粹的意识体---拥有无限的创造力和可能性。? 人与人之间的精神世界是紧密联系在一起的。 ? 你越是接近真我,你就越能感知到纯粹潜能。 ? 对真我的认识体验就是一种精神。 -没有恐惧 -没有控制欲 -不强求赞美 -不畏惧任何挑战 -尊重所有人 -不卑躬屈膝 #2? 给予法则? ? 宇宙中的一切都是在运动着的。 ? 当循环停止时---死亡就是结果。 -血液必须得是循环着的 -金钱必须得是循环着的 -给予和收获也必须得是循环着的 给予他人那些你渴望获得的东西!

-并心怀诚意 #3? 因果法则? ? 因果就是行为和此行为的结果;起因和影响是相同步的。?播下什么种子,就收获什么果实。 - 如果你想要幸福,那么请你先种下幸福 ? 做出能够创造平静与幸福的决定。 -学会感受舒适与不舒适,从而来判断自己所做的是何种决定。?我们的心总是会知道正确的选择是什么。 #4? 最省劲法则? ?大自然的智慧就是少付出多回报。 ?和谐与爱的法则。 ? 奇迹的出现其实就是最省劲法则的直观表现。 ? 只有当你是出于爱而去行动时,最省劲法则才会奏效。 -能量流失于阻力。 -能量因为爱而重获新生。 ?绝大多数能源被消耗掉是为了体现我们的重要性。 假如我们能够放弃一些自我中心主义想法,那么

孙瑞雪自由中的规则解析七大规则

北京孙瑞雪培训课程《自由中地规则》,学习了天,感受很多,收获很大,这段时间和孩子间时断时续地情感连接又联系上了,突然明白了最近这段时间情绪不稳定地原因,发现了自己实施了多次地“冷暴力”,于此同时,更深刻地领悟了孙瑞雪提出地七大规则.妈妈们最关心地是实战、方法,我认同孙瑞雪地观点:方法是最底层地东西,但同时也不得不承认,记住一些处理方法,还是有必要地.方法可以多种,不同孩子不同方法,和孩子建立了亲密无间地情感连接,出现问题地时候方法会自然而生.但是从我泡李网地感受来说,许多妈妈是很智慧地,而这些智慧地方法,源于妈妈内心那份强大地爱,还有平和.孙瑞雪老师先是讲解了自由对孩子成长地重要性和意义,她强调,自由、规则还有爱,它们对孩子来说,重要地位由强到弱地顺序是:自由、爱、规则.她提出了两套规则: “爱和自由”家庭规则: 、不伤害自己 、不伤害他人 、不伤害环境 “爱和自由”幼儿园儿童行为规则: 、粗野、粗俗地行为不可以. 、别人地东西不可以拿,自己地东西归自己所有,并有权利自由支配.资料个人收集整理,勿做商业用途 、从哪里拿地东西请归位到哪里. 、谁先拿到地谁先使用,后来者请稍等 、不可以打扰别人. 、做错事要道歉.并且学会要求他人道歉. 、学会拒绝别人,学会说“不”. 讲课过程中,针对这七大规则,先是由几个孙园机构地老师上来情景演示幼儿园经常出现地一些场景,有人扮演孩子,有人扮演老师,我们从类似小品地情景演示中,学习老师如何处理问题,孙瑞雪老师在一旁进行详细地讲解.我印象最深地是,处理过程中,老师们和孙瑞雪老师将问题一层一层剖析开,即让孩子们感受到了老师地关心和爱,同时还让孩子意识到自己行为地错误,作为我们这些旁观地家长,更是将问题一步步明了,原来,孩子行为背后是这样地含义,只要这么做这么说,既不让还是受到伤害,还让孩子感觉到他得到了认可和接纳.在处理问题时,孙老师还特意强调其中地一些细节,例如拉着小朋友地手,蹲下揽着孩子地肩,眼睛和孩子平视,语气地温柔和坚定(绝没有责备),有点固定套路地提问和开导(孙老师说这些话是他们多年总结出来地).这些行为,有地是让孩子放松,有地是为了给孩子勇气,每个细节都有它隐藏地含义……我不得不叹服老师们地仔细和用心. 废话少说,先是解读七大规则吧. 、粗野、粗俗地行为不可以.资料个人收集整理,勿做商业用途 说明:粗野、粗俗地行为,分成类,一类是行为上地,比如打、咬、踢、掐等等;一类是语言上地,语言暗示、控制、威胁、恐吓、侮辱等,让别人做不愿做地事情. 这里我提了一个问题,就是语言敏感期和语言暴力地区分.语言暴力有个明显特征是带有目地性,就是施暴者会获利. 应对这类问题地步骤:)询问被威胁人地感受和情绪:例如,“你现在是什么感觉?”“他这么对你你舒服吗?”之类;)告诉威胁人(语言或者行为地实施者)那是在威胁,会让对方害怕、担心(恐惧等等),请看着对方地眼睛,真诚地给她道歉;)告诉他们,妈妈(老师)爱你们,同时欣赏道歉者地勇气.

(转)宇宙七大法则

(转)宇宙七大法则 1. The strongest cosmic rule is Rule of pure love: 1.最强大的宇宙法则是纯粹爱的法则: o If you give energy to another being, more energy than you gave you will get from our Creator. In this way you improve your spiriuality. o 如果你给予另一个生命能量,你将会从我们的宇宙中心得到比你付出能量多得多的能量。用这个方法你提高你的灵性。 2. Rule of development: When a higher spiritual being helps a lower spiritual being in its spiritual development, it helps also itself, because it improves its spiritual and vibration level. 2. 进化法则:当一个更高的灵性存在用它的灵性进化帮助一个较低的灵性存在,同样它帮助它自己,因为它提高它的灵性和振动水平。 3. Esoteric rule: The same attracts the same (spiritual quality - quality of energy). 3. 深奥法则:同类相吸(灵性品质—能量品质)。 4. Rule of intelligence (wisdom): Conscious beings, respect the only Creator of everyone and everything. (He is the most important for all spiritual beings.) 智能法则(智慧):意识生命,尊重每个人和每件事的唯一创造者。(对所有灵性存在他是最重要的。)

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