[夔一足文言文翻译]《夔有一足》阅读题答案及原文翻译

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《杞人忧天、穿井得一人》注释、文言现象、选择、翻译、简答、阅读

《杞人忧天、穿井得一人》注释、文言现象、选择、翻译、简答、阅读

《穿井得一人、杞人忧天》习题及答案【部编版七上第24课】班级:姓名:一、重点课下注释默写:《穿井得一人》3、【溉汲】打水浇田。

【溉】,浇灌、灌溉。

【汲】,从井里取水。

4、【及】待,等到。

5、【国人】指居住在国都中的人。

5、【道】讲述。

6、【闻之于宋君】使宋国的国君知道这件事。

【闻】,知道、听说,这里是“使知道”的意思。

7、【对】应答,回答。

9、【得一人之使】得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。

《杞人忧天》11、【亡】无,没有。

13、【晓】告知,开导。

14、【积气】聚积的气体。

15、【若】你。

16、【行止】行动,活动。

17、【奈何】为何,为什么。

18、【只使】纵使,即使。

19、【中伤】伤害。

20、【积块】聚积的土块。

21、【四虚】四方。

22、【躇步跐蹈】这四个字都是踩、踏的意思。

23、【舍然】消除疑虑的样子。

【舍】,同“释”,解除、消除。

二、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①身亡.所寄/亡.处亡.气:通假字,通“无”,无,没有。

②其人舍.然大喜:通假字,舍通“释”,解除、消除。

③及.其家穿井:古今异义,古义:待,等到;今义:连词,和。

④丁氏对.曰:古今异义,古义:应答,回答;义:正确。

⑤穿.井得一人:古今异义,古义:挖掘、开凿;今义:破、透。

⑥国.人道之:古今异义,古义:国都;今义:国家。

⑨国人道.之:古今异义,古义:讲述;今义:道理。

⑩闻.之于宋君:词类活用,使动用法,这里使知道。

⑪奈何..忧其坏?:固定用法,为何,为什么。

..忧崩坠乎?奈何⑫奈.地坏何.?:固定用法,奈……何:固定用法,对……怎么样,怎么办。

2、一词多义:之:①有闻而传之曰:代词,代这件事。

②国人道之:代词,代这件事。

③闻之于宋君:代词,代这件事。

④宋君令人问之于丁氏:代词,代这件事。

⑤得一人之使:结构助词,的。

⑥求闻之若此:主谓之间,取消句子的独立性。

⑦又有忧彼之所忧者:主谓之间,取消句子的独立性。

⑧因往晓之:代词,代杞国人。

部编版六年级语文下册第六单元达标测试卷附答案

部编版六年级语文下册第六单元达标测试卷附答案

部编版六年级语文下册第六单元达标测试卷时间:90分钟满分:100分第一部分积累与运用(36分)一、看拼音,写词语。

(4分)亲爱的老师,时间是多么匆匆啊!六年前的我连名字都写得wāi wāi niǔ niǔ(),是您yǔ zhòng xīn cháng()的jiào huì(),wú yuàn wú huǐ()的培育,才让我成为今天的有志少年。

老师,谢谢您!二、根据要求选择正确的答案。

(16分)1.下列加点字的读音全部正确的一项是()A. 栀.子花(zhī)临摹.(mó)B. 懵.懂(ménɡ) 熏陶.(táo)C. 喝.住(hè) 堤.坡(tí)D. 教诲.(huǐ) 矜.持(jīn)2.下列不属于对“学生”的称谓的一项是()A. 学子B. 夫子C. 门生D. 学童3.下列句子中加点词语使用有误的一项是()A. 这部小说情节惊险曲折,悬念不断,引人入胜....。

B. 下课了,同学们迫不及待....地跑向操场。

C. 她那娓娓动听....的朗诵,博得听众的阵阵掌声。

D. 我有什么不懂的问题,就会向老师请教,老师常常表扬我这种不耻下问....的好习惯。

4.下面不适合用来作为成长纪念册中的成长资料的是()A. 有纪念意义的照片。

B. 各种获奖证书、奖牌。

C. 铅笔丢了,我又买了一根铅笔。

D. 老师和同学的寄语、祝福。

5.下列句子没有语病的一项是()A. 我们要善于反思,及时解决和发现学习中存在的问题。

B. 假期里,老师和蔼的笑容和抑扬顿挫的声音经常在我耳边响起。

C. 春风吹来,树枝摇曳着,发出沙沙的响声,月光照耀下的树影晃动起来。

D. 记得当年我认识他的时候,还只是一个七八岁的小孩子。

6.下面不适合作为毕业赠言送给同学的一项是()A. 海内存知己,天涯若比邻。

B. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

夔怜蚿(1),蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心...秋水_《庄子》_原文_注释_译文

夔怜蚿(1),蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心...秋水_《庄子》_原文_注释_译文

【原文】夔怜蚿(1),蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心。

夔谓蚿曰:“吾以一足趻踔而行(2),予无知矣。

今子之使万足,独奈何?”蚿曰:“不然。

子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者不可胜数也。

今予动吾天机,而不知其所以然”。

蚿谓蛇曰:“吾以众足行,而不及子之无足,何也?”蛇曰:“夫天机之所动,何可易邪?吾安用足哉!”蛇谓风曰:“予动吾脊胁而行,则有似也。

今子蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海,而似无有,何也?”风曰:“然。

予蓬蓬然起于北海而入于南海也,然而指我则胜我,鰌我亦胜我(3)。

虽然,夫折大木、蜚大屋者(4),唯我能也,故以众小不胜为大胜也。

为大胜者,唯圣人能之。

”【出处】本段属《庄子》·秋水【注释】(1)夔〔kuí〕:古代神话中的一足兽。

蚿〔xián〕:百足虫。

(2)趻踔〔chěn chuō〕:跳着行走。

(3)??〔qiǖ〕:本亦作“蹲”逆踢,(4)蜚:通“飞”。

【译文】独脚的夔羡慕多足的蚿,多足的蚿羡慕无足的蛇,无足的蛇羡慕无形的风,无形的风羡慕明察秋毫的眼睛,能明察的眼睛羡慕能隐藏的心。

夔对蚿说:“我用一只脚面跳着走路,我不如你。

现在你用万只脚走路,究竟怎样使用这些脚呢?”蚿说:“你说的不对,你没有看见打喷嚏的人吗?喷出的唾沫大的如水珠,小的如雾气,混杂着落下来,数都数不清。

现在我只是顺着天性而行,而不知道它究竟为什么是这样。

”蚿对蛇说:“我用那么足行走却不及你没有脚走得快,这是为什么呢?”蛇说:“我依靠天然的本能行走,怎么可以改变呢?我哪里用得着脚啊?”蛇对风说:“我运动脊背和肋部而爬行,这是有形可循的;现在你呼呼地由北海刮起,又呼呼地吹入南海,好像完全没有形迹似的,这是为什么呢?”风说:“是的。

我呼呼地从北海刮起然而吹入南海。

可是,人们用手指来指我,就能胜过我,用足踏我也能胜过我;即使如此,那折断大树、吹起房屋的,也只有我能办得到。

这是不求小的胜利而求大的胜利。

寓言文言文阅读

寓言文言文阅读

寓言文言文阅读【篇一:寓言文言文阅读】35、阳桥与鲂宓子贱为单父宰,过于阳昼,曰:子亦有以送仆乎?阳昼曰:吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送子。

子贱曰:钓道奈何?阳昼曰:夫扱纶错饵,迎而吸之者,阳桥也;其为鱼,薄而不美。

若存若亡,若食若不食者鲂也;其为鱼也,博而厚味。

宓子贱曰:善!未至单父,冠盖迎之者交接于道。

子贱曰:车驱之,车驱之!夫阳昼之所谓阳桥者至矣。

于是至单父,请其耆老尊贤者而与之共治单父。

注:宓子贱,人名。

单父(sh nf ),古县名,今山东单县。

扱(ch ),举。

(1)解释下面加点词。

过于阳昼()子亦有以送仆乎()请以送子()夫扱纶错饵()(2)翻译下面句子。

其为鱼,薄而不美。

夫阳昼之所谓阳桥者至矣。

(3)从某一个角度,概括这则寓言的思想意义。

36、金壶丹书景公游于纪,得金壶,乃发视之。

中有丹书,曰:食鱼无反,勿乘驽马。

公曰:善哉,如若言!食鱼无反,则恶其鳋也;勿乘驽马,恶其取道不远也。

晏子对曰:不然。

食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于侧乎!公曰:纪有书,何以亡也?晏子对曰:有以亡也。

婴闻之,君子有道,悬于闾;纪有此言,注之壶,不亡何待乎?《晏子春秋》注:纪,春秋时期的原纪国。

鳋,鱼腥味。

(1)解释下面加点词。

善哉,如若言()食鱼无反()则恶其鳋也()君子有道()(2)翻译下面句子。

勿乘驽马,则无置不肖于侧乎!(3)从某一个角度概括这则寓言的思想意义。

37、臧谷亡羊臧与谷二人相与牧羊,而俱亡其羊。

问臧奚事,则挟策读书;问谷奚事,则博塞以游。

二人者,事业不同,其亡羊同也。

注:博塞,一说赌博,一说游戏。

(1)解释下面加点词。

臧与谷二人相与牧羊()而俱亡其羊()(2)翻译下面句子。

二人者,事业不同,其亡羊同也。

(3)从某一个角度概括这则寓言的思想意义。

38、齐景公出猎齐景公出猎,上山见虎,下泽见蛇。

归,召晏子而问之曰:今日寡人出猎,上山见虎,下泽见蛇,殆所谓之不祥也?晏子曰:国有三不祥,是不与焉。

初一上册语文断句题

初一上册语文断句题

初一上册语文断句题文言文“断句题”不会做?看这一篇就够了!一、考点解读请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。

(断句不超过6处)魏舒身长八尺二寸,不修常人近事∕少工射∕ 入山泽∕ 每猎大获∕ 为后将军钟毓长史∕ 毓与参佐射戏∕ 舒常为坐画筹。

后值朋人少,以舒充数,于是发无不中,加举措闲雅,殆尽其妙。

(选自《世说新语》刘孝标注,有删改)【译文】魏舒身高八尺二寸,不善于和常人交往,年轻的时候擅长射箭,如山林或野外打猎,常常收获很多,后来担任将军钟毓的长史官,钟毓常常和部将参佐们玩射箭游戏,魏舒在旁边给他们计分。

后来有一次参加的人不够,就让魏舒充数,结果魏舒百发百中,加上他对于射箭的言辞恰如其分,极尽射箭的精妙。

断句是古代启蒙教育的第一步,是读书人的一项基本功,也是考察文言文的传统方式。

重庆卷已经把断句作为必考专题,所选语段不长,有故事性或分析评论,可能涉及文史哲知识;断句三分,一般六处,对选文的整体或者部分进行断句,只用斜线(/)断开,不加标点。

二、方法指津(一)基本方法:通读全文,把握文意。

给文言文断句,首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件,如果想当然地断下去,就容易发生错断。

通读全文,搞清属于什么文体,写了什么内容,想表达什么意思。

要注意文言文单音词占多数的特点,抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。

(二)具体方法:寻找标志,辅助断句1、名词(代词)断句法(1)下列语段断句有什么特点?小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲小鸟时来啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墙∕桂影斑驳∕风移影动∕珊珊可爱∕然予居于此∕多可喜∕亦多可悲(2)小结:名词或代词常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。

需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。

注意下列代词:人称:自、吾、尔、汝、余、我、予、彼谦称:寡人、臣、妾、朕敬称:君、公、卿、子、先生、足下阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,特别是专有名词,如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。

《杞人忧天、穿井得一人》选择、文言现象、翻译、简答、阅读

《杞人忧天、穿井得一人》选择、文言现象、翻译、简答、阅读

《穿井得一人、杞人忧天》习题及答案【部编版七上第24课】班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①身亡.所寄/亡.处亡.气:通假字,通“无”,无,没有。

②其人舍.然大喜:通假字,舍通“释”,解除、消除。

③及.其家穿井:古今异义,古义:待,等到;今义:连词,和。

④丁氏对.曰:古今异义,古义:应答,回答;义:正确。

⑤穿.井得一人:古今异义,古义:挖掘、开凿;今义:破、透。

⑨国人道.之:古今异义,古义:讲述;今义:道理。

⑩闻.之于宋君:词类活用,使动用法,这里使知道。

⑪奈何..忧其坏?:固定用法,为何,为什么。

..忧崩坠乎?奈何⑫奈.地坏何.?:固定用法,奈……何:固定用法,对……怎么样,怎么办。

2、一词多义:之:①有闻而传之曰:代词,代这件事。

②国人道之:代词,代这件事。

③闻之于宋君:代词,代这件事。

④宋君令人问之于丁氏:代词,代这件事。

⑤得一人之使:结构助词,的。

⑥求闻之若此:主谓之间,取消句子的独立性。

⑦又有忧彼之所忧者:主谓之间,取消句子的独立性。

⑧因往晓之:代词,代杞国人。

⑨晓之者:代词,代杞国人。

⑩亦积气中之有光耀者:结构助词,的。

舍:①太丘舍去:舍弃。

②其人舍然大喜:舍通“释”,解除、消除。

若:①若屈伸呼吸:你。

②未若柳絮闲风起:像,如。

其:①及其家穿井:代词,他的。

②其人曰:代词,那。

③何忧其坏:代词,它。

于:①宋君令人问之于丁氏:介词,向。

②非得一人于井中也:介词,在。

闻①有闻而传之者:知道、听说。

②闻之于宋君:使知道。

③求闻之若此:消息。

④不若无闻也:知道、听说。

3、判断文言特殊句式:①闻之于宋君:被动句,“于”表被动。

译为:被宋君听到了。

②非得一人于井中也:判断句+倒装句(状语后置),翻译:并不是从井中挖出一个人来呀。

③宋君令人问之于丁氏:倒装句,状语后置。

④告人曰:省略句,省略主语。

(丁氏)告人曰。

二、选择题:1、下列句中“若”的用法和意义不同的一项是( C )A.求闻之若此 B.不若无闻也C.若屈伸呼吸D.未若柳絮因风起【解析】A像,如。

文言断句方法1


练习4 练习4: 太宗谓太子少师萧瑀 太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢 得良弓十数自谓无以加近以示弓工 乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不 直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。 直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。
参考答案:太宗谓太子少师萧瑀 参考答案:太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少 好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/ 好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示 //皆非良材/朕问其故/ 弓工/乃曰//皆非良材/朕问其故/工曰/ 弓工/ 皆非良材 木心不直/ 脉理皆邪/弓虽劲// //而 木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲//而发矢 不直。 不直。
练习3 用斜线(/)给下面文言文断句。 练习3:用斜线(/)给下面文言文断句。 (/)给下面文言文断句 赵围于秦)齐人、楚人救赵。 (赵围于秦)齐人、楚人救赵。赵人乏 请粟于齐,齐王弗许。周子曰: 食,请粟于齐,齐王弗许。周子曰:夫 赵之于齐楚扦蔽也犹齿之有唇也唇亡则 齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高 义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国 计者过矣。(取材于《资治通鉴·周纪 。(取材于 计者过矣。(取材于《资治通鉴 周纪 )(2006年北京卷) 2006年北京卷 五》)(2006年北京卷)
夔有一足,非一足也。 夔有一足,非一足也。 夔有一, 非一足也。 夔有一,足,非一足也。
归纳方法
文段1: 文段 : 赵襄子饮酒五日五夜不废酒谓侍者曰 我诚邦士也夫饮酒五日五夜矣而殊不病优 莫曰君勉之不及纣二日耳纣七日七夜今君 五日襄子惧谓优莫曰然则吾亡乎优莫曰不 亡襄子曰不及纣二日耳不亡何待优莫曰桀 纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀 纣并世焉能相亡然亦殆矣。 纣并世焉能相亡然亦殆矣。 新序·刺奢 刺奢》 (《新序 刺奢》)
文言断句方法
哀公问于孔子曰: 吾闻夔一足, 哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足, 信乎? 人也,何故一足? 信乎?”曰:“夔,人也,何故一足? 彼其无他异,而独通于声。尧曰: 彼其无他异,而独通于声。尧曰: 夔一而足矣。 使为乐正( ‘夔一而足矣。’使为乐正(音乐 )。故君子曰 故君子曰: 官)。故君子曰:夔有一足非一足 也。” 韩非子·外储说左下 外储说左下》 (《韩非子 外储说左下》)

一足文言文翻译

吾闻之,世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。

故非有志者不能至也。

余既克己,又得至其地,故能述其事。

噫!吾尝求一足之奇,而未尝得也。

一日,游于山川之间,忽见一足立于峰巅,其形奇诡,若鬼若兽,不可名状。

余惊异之,遂趋而观之。

足之旁,有石径曲折而上,径旁草木丛生,鸟语花香,宛如仙境。

余沿径而行,心向往之。

未几,至一石台,台上有一石碑,碑文模糊,难以辨认。

余细观之,见碑文有“一足遗迹”四字,遂恍然大悟,此足必为古之遗迹矣。

余登台而望,只见那足巍然立于山巅,其势雄伟,似欲腾空而起。

余俯视台下,只见群山起伏,云雾缭绕,似有仙气环绕。

余心神为之所夺,久久不能自拔。

忽闻一声长啸,余抬头望去,只见一老者,须发皆白,身着道袍,手执长剑,从石径上缓缓走来。

老者见余,微微一笑,曰:“公子有何贵干?”余答曰:“老丈,小生在此见一足立于山巅,不知何物?”老者沉吟片刻,曰:“此足乃上古神兽‘蹻’之足也。

蹻者,神兽也,能腾云驾雾,通晓天地之道。

昔年,蹻曾在此山巅修炼,后因事离开,留下此足,以示其曾在此地。

”余闻言,惊叹不已。

老者又曰:“此足虽为遗迹,然其神秘之处,至今尚存。

公子若欲探究,可沿此径而行,寻得蹻之所在,或许能解其神秘。

”余拜谢老者,沿石径而下,心潮澎湃。

行至山脚,见一溪水潺潺,清澈见底。

溪边有一石桥,桥上有一石碑,碑文刻着“蹻桥”二字。

余心知,此桥必与蹻有关。

过桥后,见一片竹林,竹叶随风摇曳,发出沙沙之声。

余穿竹林而入,眼前豁然开朗,只见一石室,石室中有一石床,床上有一只木盒。

余打开木盒,见盒中有一足,足上刻有花纹,精美绝伦。

余捧足细观,忽然间,足中透出一股异香,令人心旷神怡。

此时,一阵风起,足中香气更加浓郁,仿佛有神灵附体。

余不禁想起老者之言,此足果然神秘莫测。

自此,余时常来此山,探求一足之奥秘。

岁月如梭,转眼间,已过数载。

余虽未能解一足之全部奥秘,然已领略其神韵,心满意足。

然世事无常,人生如梦。

夔有一足文言文给我们的启示

1.夔有一足文言文给我们的启示?
答:夔有一足文言文给我们的启示是:无论身处何种困境,都要坚持不懈,不断努力,不畏挫折,勇往直前。

在人生的道路上,克服自己的缺点和困难,不断提高自己的能力和技术水平,才能成为一名成功的人士。

同时,也要在自己的专业领域内,努力争取机会和资源,不断拓展自己的视野和思路,才能获得更广阔的发展空间和更高的成就。

我们要学习夔的精神,勇于面对挫折和困难,只要我们秉持信念,保持毅力,不怕挫折,追求自我完善,就一定会在未来的日子里创造出更多更美好的人生价值,成就自己的梦想。

《杞人忧天、穿井得一人》文言现象、翻译、阅读

《穿井得一人、杞人忧天》习题及答案【部编版七上第24课】班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①身亡.所寄/亡.处亡.气:通假字,通“无”,无,没有。

②其人舍.然大喜:通假字,舍通“释”,解除、消除。

③及.其家穿井:古今异义,古义:待,等到;今义:连词,和。

④丁氏对.曰:古今异义,古义:应答,回答;义:正确。

⑤穿.井得一人:古今异义,古义:挖掘、开凿;今义:破、透。

⑨国人道.之:古今异义,古义:讲述;今义:道理。

⑩闻.之于宋君:词类活用,使动用法,这里使知道。

⑪奈何..忧其坏?:固定用法,为何,为什么。

..忧崩坠乎?奈何⑫奈.地坏何.?:固定用法,奈……何:固定用法,对……怎么样,怎么办。

2、一词多义:之:①有闻而传之曰:代词,代这件事。

②国人道之:代词,代这件事。

③闻之于宋君:代词,代这件事。

④宋君令人问之于丁氏:代词,代这件事。

⑤得一人之使:结构助词,的。

⑥求闻之若此:主谓之间,取消句子的独立性。

⑦又有忧彼之所忧者:主谓之间,取消句子的独立性。

⑧因往晓之:代词,代杞国人。

⑨晓之者:代词,代杞国人。

⑩亦积气中之有光耀者:结构助词,的。

舍:①太丘舍去:舍弃。

②其人舍然大喜:舍通“释”,解除、消除。

若:①若屈伸呼吸:你。

②未若柳絮闲风起:像,如。

其:①及其家穿井:代词,他的。

②其人曰:代词,那。

③何忧其坏:代词,它。

于:①宋君令人问之于丁氏:介词,向。

②非得一人于井中也:介词,在。

闻①有闻而传之者:知道、听说。

②闻之于宋君:使知道。

③求闻之若此:消息。

④不若无闻也:知道、听说。

3、判断文言特殊句式:①闻之于宋君:被动句,“于”表被动。

译为:被宋君听到了。

②非得一人于井中也:判断句+倒装句(状语后置),翻译:并不是从井中挖出一个人来呀。

③宋君令人问之于丁氏:倒装句,状语后置。

④告人曰:省略句,省略主语。

(丁氏)告人曰。

二、重点句子翻译:1、宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。

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[夔一足文言文翻译]《夔有一足》阅读题答案及原文翻译
原文:
哀公问于孔子曰:吾闻夔一足,信乎?曰:夔,人也,何故一足?彼
其无他异,而独通于声。尧曰:夔一而足矣。使为乐正。故君子曰:
夔有一足。非一足也。
――《韩非子》
注:
夔,是我国见诸记载的最早的音乐家。
乐正:古代官名,负责音乐事务地位的官员
为:作;担任
(1)解释下面加点词。
①吾闻夔一足,信乎?( ) ②而独通于声( )
(2)翻译下面句子。
故君子曰:夔有一足。非一足也。
(3)从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
参考答案
(1)①真实,确实。②只是。
(2)有像夔这样一个人就足够了。’不是只有一只脚啊
(3)不能断章取义。
译文:
鲁国的国君鲁哀公问孔子说:我听说夔这个人只有一只脚,这是真的
吗?孔子回答说:夔,他是个人,怎么会一只脚?这个人没有什么不
同的地方,就只是精通音律。尧说:有夔一个人就足够了。指派他当
了乐正(官名)。因此对有学识的人的作用给以很高的评价说:有像
夔这样一个人就足够了。不是一只脚啊。

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