《孙子兵法》简析(最经典版本)解析 共67页

儒、释、道三者的关系
儒、释、道三家，都讲求顺应自然， 故能三家融合，和谐相处。
• 儒——仁：仁而有义、中庸得礼 • 佛——空：空为包容、慈悲为怀、
修身度人、功德圆满 • 道——无：无中生有、由道而得
国学的思想精华
儒家：孔子、孟子、荀子 释家：慧能 道家：老子、庄子 墨家：墨子 法家：韩非 兵家：孙武、孙膑
佛的核心：空
• 在佛学中，空是因缘，是般若，是不二 法门。空就是放下。
神秀
慧能
身是菩提树 心是明镜台 时时勤拂拭 莫使惹尘埃
菩提本非树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃
道的核心：无
• 道由气成，气凝为水。 • 大象无形，大音希声。 • 举重若轻，以简驭繁。 • 无招胜有招，不战而胜。 • 柔弱胜刚强，滴水穿石。
2.围魏救赵 5.趁火打劫
8.暗度陈仓 11.李代桃僵
14.借尸还魂 17.抛砖引玉
20.浑水摸鱼 23.远交近攻
26.指桑骂槐 29.树上开花
32.空城计 35.连环计
3.借刀杀人 6.声东击西
9.隔岸观火 12.顺手牵羊
15.调虎离山 18.擒贼擒王
21.金蝉脱壳 24.假道伐虢
27.假痴不颠 30.反客为主
与正确的敌人
发生一场正确的战争
全胜观：“不战而屈人之兵”的全胜思 想 故兵贵胜，不贵久。 ——《作战篇》
胜可为。
——《虚实篇》
最高理想：保全自己也保全对方。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可
不察也。
——《始计篇》
故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵， 善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次 伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。
三、谋人和：增进管理者的魅力
百度文库
一、顺天时：掌握现在，把握未来
《孙子兵法》智慧思考 之基准——道法自然
道天地将法
——《始计篇》
（一）知时：掌握时代的脉动
世间公道唯白发 贵人头人不曾饶
——唐 ·杜牧:《送隐者一绝》
（一）知时：掌握时代的脉动
决定策略的关键：时间管理
孙子指出每一项准备及执行都需要时间，因 此在行动之前我们得先考虑相对的各个变数， 依照不同的方式实施。
霍布斯：人对人像狼一样
☺《孙子兵法》是一种智慧思考！
引言
日本企业的生存与发展有两大支柱:一是美国的 现代管理制度，二是《孙子兵法》的战略和策 略。
松下幸之助：中国古代先哲孙子，是天下第一 神灵，我公司职员必须顶礼膜拜，对其兵法认 真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。
孙子兵法：深入人心的一部兵法
33.反间计 36.走为上
孙子兵法：深入人心的一部兵法
• 这部著作所论述的内容包括战争的规则、丰富 的军事思想、谋略、哲理、经济、文化、政治、 外交、法律、管理、地理、经营等方面。
• 《孙子兵法》中有许多智慧名句， 早就深入中 国人的脑海，例如：“不战而屈人之兵”、 “知己知彼， 百战不殆”、“攻其不备，出其 不意”、“速战速决，兵贵胜、不贵久”、 “将受命於君，君命有所不受”。
——《谋攻篇 》
规划设计：获得全胜的制胜之策
权谋、庙算、谋划、智谋
孔子：好谋而成
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我 与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁 与？”子曰：“暴虎冯河，死而不悔者，吾 不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
——《论语》
一、顺天时：掌握现在，把握未来
二、造地利：善于创造和积极利用 有利态势
• 孙膑：战国中期人，孙武的后世子孙， 晚百余岁，著《孙膑兵法》。
三十六计
• 胜战计：1.瞒天过海 4.以逸待劳
• 敌战计：7.无中生有 10.笑里藏刀
• 攻战计：13.打草惊蛇 16.欲擒故纵
• 混战计：19.釜底抽薪 22.关门捉贼
• 并战计：25.偷梁换柱 28.上屋抽梯
• 败战计：31.美人计 34.苦肉计
《孙子兵法》共十三篇
• 第1—3篇 • 第4—6篇 • 第7— 12篇 • 第13篇
国家战略 野战战略 战术、地理、后勤 情报（战略层次）
中心思想：提出了古代战争最普遍的规律， 对战争和战术等问题作了系统的精辟的论述， 对当时战争进行了全面的总结。
战争胜利之根本
在正确的时间 正确的地点
用正确的方式
《孙子兵法》的制胜之策
孙武：我国古代军事理论的奠基人
• 春秋末期著名军事家，约与 孔子同时。字长卿，齐国人， 出生于名门望族的军事世家。 后去齐归吴，淡泊功名，专 事兵法研究。后被伍子婿举 荐，以《兵法》十三篇见吴 王闔閭，被任以为将，曾与 伍子婿一道助吴攻楚，创造 了不少以少胜多的战例，使 吴国名显诸侯。
孔子：不患无位，患所以立。
——《论语》
2、识机：洞察隐微，及时发现时机
发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日
者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，
风起之日也。
——《火攻篇》
（一）知时：掌握时代的脉动
王船山：太上先时，其次随时，其次后时， 最下逆时。
践墨随敌
☺较有弹性的人将是赢家
（一）知时：掌握时代的脉动
王船山：太上先时，其次随时，其次后时， 最下逆时。
国学的思想精华
儒家：孔 子、孟 子、荀 子 释家：慧 能 道家：老 子、庄 子
儒家思想的核心：仁
• 在《论语》一书中，“仁”字出现达 109次之多，说明“仁”在孔子的思想 体系中居于十分重要的地位。
• “仁者爱人”, “爱人者人恒爱之;利人 者人恒利之”。 “得人心者得天下”； “泛爱众而亲仁”。
汉朝：“七国之乱”； 晁错——袁盎 悟达国师：《水忏》
（二）知机：机不可失，失不再来
1、待机：等待适当时机
不可胜在己，可胜在敌。 ——《军形篇》 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
——《军形篇》
故用兵者，毋恃敌之不来，恃吾有以待之；毋 恃其不攻，恃有所不可攻。
——《九变篇》
引言
天之发人，先发慧后发福。
——袁了凡：《了凡四训》
明代武官兼学者茅元仪将《孙子兵法》看 作是中国武经之纲。
先孙子者，孙子不遗； 后孙子者，不遗孙子。
——茅元仪：《武备志 · 兵诀 评 · 序》
☺《孙子兵法》是一种智慧思考！
托夫勒：《新战争论》
环境的挑战：人与自然的关系 他人的挑战：人与社会的关系 自我的挑战：人与自我的关系