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毛概论文科学发展观
毛概论文科学发展观毛概论文(论科学发展观)毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论姓名：学号：专业：学院：——论科学发展观的重要意义*** ******** ********专业（***）班*******学院论科学发展观的重要意义通过学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》一书，我学到了许多有关我们中国共产党怎样以马克思主义为指导思想，来领导全国各族人民建设中国特色社会主义社会的有关知识，以及党在不同的历史时期，权衡各方面的利益，对未来中国的发展方向的判断，提出的建设中国、发展中国的各种理论体系。
其中，科学发展观这一理论体系给我留下了及其深刻的影响。
科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
科学发展观的提出，具有深远意义。
深刻把握和全面理解科学发展观的内涵，有助于我们更加深刻地体会科学发展观的意义。
科学发展观是指导我国现代化建设的崭新的思维理念。
科学发展观的内涵极为丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域，既有生产力和经济基础问题，又有生产关系和上层建筑问题；既管当前，又管长远；既是重大的理论问题，又是重大的实践问题。
它的基本内涵是：一是坚持发展这个主题；二是全面发展；三是协调和可持续发展。
所谓坚持发展，就是要坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展；所谓全面发展，就是要着眼于经济、社会、政治、文化、生态等各个方面的发展；所谓协调发展，就是各方面发展要相互衔接、相互促进、良性互动；所谓可持续发展，就是既要考虑当前发展的需要，满足当代人的基本需求，又要考虑未来发展的需要，为子孙后代着想。
经济建设为中心是科学发展观的前提。
树立和落实科学发展观，必须纠正一些地方和领域出现的重经济指标，轻社会进步；重物质成果，轻人的价值；重眼前利益，轻长远发展的观念。
但我们必须清醒地认识到，提出全面、协调、可持续的发展观，并不意味着发展经济已退居次要位置，更不意味着经济建设不重要了。
毛概课结课论文
新时期如何提高党的执政能力问题研究张媛院系：徐海学院信电系专业：信息工程班级：信息11-2班学号22110848摘要: 加强党的执政能力建设，是时代的要求、人民的要求，而我们党成为执政党，是历史的选择、人民的选择。
党的执政能力，就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略，领导制定和实施宪法和法律，采取科学的领导制度和领导方式，动员和组织人民依法管理国家和社会事务、经济和文化事业，有效治党治国治军，建设社会主义现代化国家的本领。
执政能力建设是党执政后的一项根本建设，党的三代中央领导集体对此高度重视，领导全党紧紧围绕提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题，着重从思想和作风、体制和机制、方式和方法、素质和本领等方面加强和改进，有力地推动了党和国家事业的发展。
关键词：执政能力党加强和改进王京清在党的十八大报告指出，要“牢牢把握加强党的执政能力建设，先进性和纯洁性建设这条主线”。
这是对党的建设主线的丰富和发展，抓住了党的建设的关键党的执政能力建设是党的根本性建设。
当前，国际形势风云变幻，国内改革发展稳定任务艰巨繁重，我们党面临“四个考验”和“四个危险”，要带领人民群众奔小康，完成这一历史任务，应对这些考验，全党既要有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，又要有丰富的政治智慧和较高的执政水平，必须把加强党的执政能力建设摆在更加突出的位置。
一、执政能力的内涵与思想党的执政能力，就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略，领导制定和实施宪法和法律，采取科学的领导制度和领导方式，动员和组织人民依法管理国家和社会事务、经济和文化事业，有效治党治国治军，建设社会主义现代化国家的本领。
执政能力建设目标体现了党执政的理念。
执政理念是执政党关于执政规律的理性思考和对执政观念的认定。
科学执政是指对于执政规律的把握和应用。
妥善处理执政中的各种复杂的关系和矛盾，必须尊重客观规律，坚持一切从实际出发，实事求是，科学决策，增强执政的科学性。
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毛概思想概论论文范文3000字毛概课是大学生的一门思想政治理论课程，它主要是培养大学生从纷繁复杂的社会现象中认识事物的本质和内在规律的能力。
下面是店铺给大家推荐的毛概论文3000字范文，希望能对大家有所帮助! 毛概论文3000字范文篇一：《中国特色城镇化建设研究》【摘要】城镇化建设是我国实现全面小康社会的重大任务，同时也是贯彻落实科学发展观的重要内容。
新中国成立至今，我国农村城镇化建设经历的曲折和快步发展，为我们解决建设道路上存在的问题提供了有益的经验，同时也为我们如何进一步推进城镇化建设指明了方向。
【关键词】中国特色城镇化建设;科学发展农村城镇化是中国社会发展的必然趋势，也是我国实现农业现代化的重要标志。
新中国成立以来特别是改革开放三十年来，我国农村城镇化建设取得了伟大成就，各地在生态环境建设、基础设施完善和人居环境改善等方面都有了新的突破。
中国特色城镇化建设六十年进程住房和城乡建设部副部长齐骥在南京召开的第四届世界城市论坛上表示，当前我国城镇化的速度远远高于世界上大多国家。
尤其是近十多年来，我国每年都有超过1%的农业人口转向非农业人口，我国城镇化建设能够快速推进，主要归功于我们探索出了一条适合中国特色的城镇化发展道路。
回顾中国城镇化建设风雨兼程60载，中国农村城镇化建设以改革开放为界，分为两大发展阶段。
新中国成立至改革开放施行为中国城镇化建设的第一阶段(1949年～1978年)。
在这一阶段里，中国农村城镇化建设经历了起步、调整、停滞、恢复发展四个时期。
从1949年至1957年，是中国城镇化建设的起步时期。
城镇化水平有所提高。
从1958年至1965年，是中国城镇化建设的调整时期。
出现第一次逆城镇化现象。
从1966年至1976年，是中国城镇化建设的停滞时期。
出现第二次逆城镇化现象。
从1977年至1978年，是中国城镇化建设的恢复发展时期。
在1977、1978年，设市城市增加到193个，城镇人口增加到17245万，人口城镇化率上升到17.9%，但建制镇继续下降，仅有2173个。
大学生毛概论文
大学生毛概论文毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课是高校思想政治理论课的核心课程,教师和学生都非常重视对这门课程的教学与学习。
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大学生毛概论文范文一：略述毛泽东群众观及其现实意义摘要：作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想，对我国的现代化起着重要的指导和促进作用。
毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分，随着社会形势的转变，它在不断地向前发展，并对当下党的执政方式转变有着指导意义。
本文从毛泽东群众观的历史渊源出发，探寻其创立过程，并简略分析其主要内容，指出它在我国的现实意义。
关键词：民本;毛泽东;群众观;现实意义;毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分，是在革命战争年代中不断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结及认识。
毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展，是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。
毛泽东群众观结合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓，它贯穿于整个毛泽东思想中，是实现中华民族伟大复兴的法宝。
毛泽东群众观的历史渊源(一)传统文化中的“民本”思想“民本”思想，是我国古代文化中的一种重要执政体现，而且经历了较长时间的演进。
早在西周时期，周公就提出了“民惟邦本，本固邦宁”，强调了人民是国家的根本，是国家存在和发展的基础。
对“民本”思想有重要发展的要数孟子，孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社樱次之，君为轻”[ 万丽华、蓝旭译注《孟子》，中华书局，2010年10月版，第324页。
]，这即是“民贵君轻”。
到了荀子时期，他提出了“君舟民水”，强调群众和国家之间的关系。
毛泽东从小就熟读古代典籍，对中国传统文化和思想极为了解，自然而然地就会受到“民本”思想的熏陶。
毛泽东成长的年代，正是底层群众受压迫，遭受磨难的时代，他所生活的环境深深刺激了他，使他自然而然地接受了“民本”思想。
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毛概主题小论文毛概是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的简称,是思想政治教育理论课程的基础和核心,它汇集了丰富的思想性内容和严谨的政治性内容,与党的方针政策有直接的、密切的关联。
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毛概主题小论文范文一：关于毛概小论文有的同学提出：马克思说生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
而现实情况是资本主义国家的社会生产力比我国发达，那怎么能说社会主义制度比资本主义制度优越呢?首先，对于这个问题，我们可以先从资本主义制度发展的角度出发，资本主义国家的生产力比我国发达这是不可否认的，但是资本主义是一种以资本剥削雇佣劳动力的社会制度。
我们从历史中知道，资本家在为了追求更大的生产价值，极力发展商品生产，但随着生产规模的日益扩大，生产的社会化不断发展，便出现了资本主义私有制与生产社会化的矛盾，也就是资本主义的基本矛盾。
资本主义私有制只是少数人的民主，大资本家是政治代表，劳动人民的民主权利得不到保障。
其次，我国长期处于半殖民地半封建社会，而我国从封建社会到社会主义社会，经济基础比较落后，随着社会主义的建设和发展，社会主义制度的逐步完善，生产力水平得到了极大的提高。
从我国社会主义制度的发展来看，社会主义制度比资本主义制度更能解放和发展生产力，更能为人民服务，为人民谋利，为人民着想。
我们高中历史中学到邓小平同志说的：“社会主义的本质是解放和发展生产力，消除剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
”中国在社会化大生产的条件下，社会主义的生产资料公有制能以更快的速度促进我国生产力的发展。
回首新中国成立，三大改造，大跃进，改革开放等政策，完成了国家的工业化建设和农业生产条件的改造，为中国的经济发展提供了充分的物质基础和积累，极大地发展了我国的生产力。
社会主义制度下，我国是人民当家作主的国家，我国实行人民民主专政，保障了人民的政治权益。
并且实行了按劳分配为主体的多种分配制度，保障了人民的劳动权益。
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大学生毛概论文深化教学改革是“毛概”课程教学发展的重要基础,实践教学的有效开展,对于构建有效“毛概”教学,推进课程教学改革,起到重要作用。
下面是店铺给大家推荐的大学生毛概论文，希望大家喜欢!大学生毛概论文篇一《中国特色社会主义理论体系浅论》摘要：中国特色社会主义理论体系的不断丰富和最终形成，表明我们党对中国特色社会主义的认识达到了一个新的境界，这对于我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和发展中国特色社会主义，不断开创中国特色社会主义事业新局面，都有着重要的指导意义。
关键词：中国特色社会主义理论体系;马克思主义;改革开放党的十七明确指出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系”。
同时，报告也指出：中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
这样深刻地、科学地概括中国特色社会主义理论体系，表明了我们党对中国特色社会主义的认识达到一个新的境界，这对于我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和发展中国特色社会主义、不断开创中国特色社会主义事业新局面，都有着重要的指导意义。
一、中国特色社会主义理论体系的形成中国特色社会主义理论体系是在总结社会主义历史经验的基础上形成和发展起来的。
改革开放以前我国社会主义建设的历史经验，为中国特色社会主义理论体系的形成提供了重要的历史借鉴;改革开放后我国社会主义建设的新经验，为中国特色社会主义理论体系的形成提供了重要的现实依据。
从中华人民共和国成立到改革开放这二十多年间，由于我们缺乏可供借鉴的经验和成熟理论的指导，我国的社会主义建设事业产生过严重的挫折。
毛概论文
同志作为我党第一代领导集体的核心，在他所处的历史条件下，领导带领全国各族人民，把的普遍真理与中国革命和建设的具体实际相结合，为在中国实现、巩固、完善和发展社会主义作出了艰辛探索。
一、毛泽东对中国社会主义建设道路的具体主张毛泽东为了探索一条适合中国特点的建设社会主义的道路，他作了不懈的努力，把与中国具体实际相结合；从中国实际出发进行理论分析和实践试验。
他从政治；经济、文化等方面，对建设中国社会主义作出了探索；为中国特色社会主义理论与实践奠定了基础。
从政治方面来看，毛泽东认为，中国社会主义政治的核心是实行，人民民主专政采取的是按照组织起来的。
同时实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。
毛泽东运用马克思主义的国家学说，结合中国实际，创造性地提出中国特色的阶级专政——人民民主专政。
这是毛泽东对马克思主义国家学说的丰富和发展，是具有中国特色社会主义的政治。
从经济方面来看，具体表现在他对中国如何建设社会主义的探索中。
他强调不要机械搬用外国经验，要从中国是个大国的情况出发，以农业为基础，正确处理同农业、轻工业的关系，走一条适合的道路。
他创造性地提出“农、轻、重”的顺序，已为实践证明了它的正确性。
毛泽东提出了社会主义建没中独立自主、自力更生的原则，把立足点放在自力更生的基础上。
这决不是不要外援，而是把基点放在依靠自己力量上。
在这个方针指导下，我国胜利地克服过许多困难，其中包括帝国主义封锁等造成的困境。
从文化方面来看，毛泽东主张坚持以马克思主义为指导的“百花齐放、”方针，广泛地吸收、批判地继承古今中外一切优秀的文化成果，建立我{门自己的民族的、科学的、的文化。
他提出的“双百”方针，被写入党的八大文件，正式成为我国发展科学和社会主义的方针。
他指出，百花齐放，百家争鸣，就是指艺术上不同的形式和风格可以自由争论，用行政力量强制推行一种风格、学派，禁止另一种风格、学派，会有害于艺术和科学的发展。
但这不意味着有一个客观的标准。
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毛概论文3000字范文精选毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体相结合的产物。
它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验，是中国共产党集体智慧的结晶。
下面是为大家整理的毛概论文3000字精选，欢迎参考~篇一：论毛泽东思想对现代中国发展的现实意义摘要：毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。
它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
但是在今天的中国，有人说毛泽东思想是毛泽东时代的产物是在革命时期形成的指导革命实践的理论，现在已经过时了，对于现代中国的发展没有了现实意义。
究竟毛泽东思想对现代中国，对这个接受了改革开放的洗礼，焕然一新的中国的发展是否还有现实意义，我想答案是肯定的。
本文仅就个人看法浅谈一下毛泽东思想对现代中国发展的现实意义。
关键词：毛泽东思想现代中国发展现实意义一、毛泽东思想对当今党建的指导意义毛泽东思想中关于党的自身建设的理论经过了长期的形成与发展的过程，构成了一个科学的体系。
结合当前党的执政条件的变化，毛泽东党建思想中一些理论观点仍旧值得关注。
毛泽东思想中特别注重党员的思想上入党，指出理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风，以及自我批评的作风。
这是当今党的建设中仍旧需要重点注重的地方，这关系到一个党发展的方向。
其中还要求了全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义，保持艰苦奋斗的作风。
如今的中国，是改革开放的中国，时刻受到资产阶级思想的冲击，与资产阶级挂钩是党在建设上最敏感的地方，更需要坚持毛泽东思想中党建的指导，如若不然，党的本质就会变味，党的信仰就会被侵蚀。
可见，毛泽东思想为中国共产党指明了正确的方向，当今的中国发展得如何快，党的信仰不能动摇，党的本质不能改变，这也说明了毛泽东思想对当今党建，以及未来党建的指导意义。
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80年代后期，我国经济活动中的市场调节的比重已经超过计划调节。这是国际上发生东欧剧变，苏联解体。在这样的背景下邓小平坚持事实求是的思想路线。在1992年南方谈话中明确指出:计划多一点还是市场多一点，不是社会初一和资本主义的本质区别，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。随后党的十四大明确把建立社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标，是我们党在社会主义经济理论上实现了又一次重大突破
20世纪50年代，计划经济体制在我国经济发展上发挥了中的的作用，但是同时特暴露了不少的问题:权力过于集中，忽视了商品产生、价值规律和市场机制的作用，分配中平均主义严重。使得社会主义市场经济在很大程度上失去了活力。因此，在改革开放以后随着经济体制改革的不断深化和理论的创新，建立社会主义市场经济体制最终成为我国经济体制改革的首选目标。
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毛概论文3000字标准范文篇一[摘 要] 要实现党的阶级基础与群众基础的加强和基层组织的凝聚力与战斗力的提高，就必须将农村基层党建工作做好，以确保党始终能够协调各方与总揽全局的核心领导作用充分发挥出来。本文主要阐述了农村基层党建面临的问题，并且对其相应对策进行了相关分析。
2.加强农村党组织领导班子建设新农村建设需要有一个很好的带头人，根据农村人才缺乏的现状，应该切实加强农村党组织领导班子的建设工作。而且还要结合农村换届选举与农村综合改革来进行，从而促进以村党组织为核心的村级组织建设，并为其提供很多好方法与好经验。另外，还要建立一个激励、关怀与帮扶机制，特别是对老党员和困难党员以及基层干部给予多些关怀与爱护，以增强农村基层党组织的凝聚力。同时，还要为他们的基本权利提供保障。
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毛概论文参考范文2000字《毛概》课程的主要理念是运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想来武装学生的头脑，使学生能够更好了解社会发展动向，更好把握住基本国情、党情和世情。
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邓小平理论的形成，扎根于中国革命和建设的实践，在把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的过程中，选择了走自己的道路，从此诞生了邓小平理论，同时也就形成了邓小平理论独特的理论特色。
[关键词]邓小平理论;马克思主义中国化;理论特色[作者简介]张云，湖南民族职业学院组织人事处政工师，湖南岳阳414006邓小平理论是邓小平从中国特色社会主义发展的实践出发，在新的时代主题的社会背景下，立足于党的十一届三中全会以后中国改革开放的新实践，围绕建设有中国特色社会主义进行长期的、系统的、独创的理论思考与研究下发展的成果。
邓小平理论特色的形成，扎根于中国革命和建设的实践，在把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的过程中，选择了走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。
一、邓小平理论产生的时代背景任何一个伟大思想体系的产生，都有着特定的时代背景，都反映着时代精神的精华。
马克思在其名著《哲学的贫困》中有句名言：每个原理都有其出现的世纪。
恩格斯在《自然辩证法》中得出如下结论：每一时代的理论思维，都是一种历史的产物，不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有不同的内容。
与任何一个伟大的思想体系的产生一样，邓小平理论的形成有着自己特定的时代背景。
当世界历史发展到19世纪末20世纪初的时候，列宁分析了国际形势变化的特点，指出世界进入了“帝国主义时代”，并提出了两个十分重要的观点，一是帝国主义就是战争，二是战争必然引起革命。
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浅谈宿舍问题11级工商管理（中法班）钮星旎 1153036【引言】近来，复旦大学投毒案在各大媒体上被炒得沸沸扬扬，很多人不禁感慨，过去被人们视若珍宝的同窗情谊已经演变为谢室友的不杀之恩。
这样的感慨或许夸张了一些，但足以使我们正视大学生的人际交往问题。
是什么引起了宿舍中不可化解的矛盾？社会、家庭、学校又在这样的冲突中扮演了什么样的角色？这样的矛盾是一个个例，还是趋于增长的，令人岌岌可危的“定时炸弹”？我们有什么方法可以化解这样的问题？我这次的论文就将围绕这四个话题，谈一些我自己的观点。
【摘要】在复旦投毒案，清华女生铊中毒案，以及其他形形色色的案件中，引发矛盾的原因主要有以下两个，一是生活上的琐事，二是同学间的竞争。
这些问题无论是学校里还是社会中，我们都无法避免。
因生活琐事造成的冲突比比皆是，而竞争亦是如此。
从我们出生的第一天起，我们就在为自己的生存而与他人竞争，可以说，没有竞争，人们就不会愿意努力工作；没有竞争，就不会有丰富的生活、生产资料；没有竞争，就不会造就辉煌灿烂的人类历史。
那我们究竟缺少了什么，使这些稀松平常的生活元素，成为令人咋舌的“杀人凶手”？【关键字】宿舍问题，大学生，教育，家庭，社会，组织行为学，冲突与调解，群体与个体，人际关系【具体内容】※当今大学生缺乏“爱人的能力”和“沟通”的能力。
什么是“爱人的能力”？人们可能会说，我们的孩子热爱父母，孝敬长辈，也懂得爱护身边的事物，怎么能说他们没有爱人的能力呢？我这里的爱，是指发自内心的，对别人优点的赞美，对别人行为的认可。
回顾我们这代人的成长史，作为独生子女，我们从出生起，我们就是“孤零零的一个人”，在家里几乎见不到同龄人，照顾自己的是自己的家人，与自己玩耍的是父母或者祖父母，提供教育的也是比自己大许多的老师、长辈。
而晚辈对于长辈的孝敬，不同于一般的爱，这是基于人的本性的一种依赖。
为什么这样说呢？在我们刚出生时，为了生活的需要，我们不得不“讨好”和“顺从”自己的长辈，以此获得生活资料。
这是人类几千年进化而来的后果，是根深蒂固的。
所以这样的爱，是一种原始的，动物性的爱，而不能说是人性的爱。
人性的爱应当是一种博爱，一种不基于物质基础的爱。
（当然，这样的爱是不包括爱情的，恋爱是受自身荷尔蒙分泌控制的，不可控的行为。
）从读小学起，甚至是幼儿园起，我们就学会了比较。
通常，我们得到老师的爱，老师的赞美，是因为我们的行为由于其他人的行为。
因而，我们并不善于赞赏别人，因为我们已经形成这样的思维定式：被赞赏的人是因为比我做得好才得此殊荣的，可以说，因为我的丑，凸显了他的美。
这样的结论，不是我的凭空想象，在我的周围，经常会有一些这样的事发生：在小学、初中的时候，一旦老师表扬了一个同学，一部分同学就会抱着“有什么了不起”的心态去看待这个同学，另一部分同学则是想方设法挖苦他，减少她再次被表扬的可能。
而在高中，分数是主宰一切的神灵，孩子们似乎已经变得麻木，竞争使他们失去了爱的勇气和必要。
进入大学，我们的生活再一次被放开，我们急需和同龄人进行交流，然而在青春期时代已经定型的“失去爱的本能”，使我们成为了一个个“精致的自私主义者”。
前不久，一个同学向我哭诉，她的父母因为在一次聚餐上，对着别的父母的面表扬了她，引起对方孩子的不满，第二天，她的父母便收到了那个女孩的短信，其言辞之恶毒令人不忍卒读，而那个女孩已经是一个大三的女生了！同时，我听到周围的人经常对我说，自己不愿意表扬他人，尽管内心底里对他们的行为时及其认同的，无比欣赏的，但是仍然不愿意当着他人的面说出来。
其次，我们从小就被培养成了“克隆人”，教育制度不能容忍异类的存在。
我深深的记得老师在开家长会时说过的一句话：异类是可以成功的，但是，大多数异类是失败的。
我只能说，成功与失败的结论不是一个个指标所能体现的。
当今的中国社会似乎不能容忍“失败者”，或者说是“异于社会一般价值观的所谓的失败者”。
继续从幼儿园、小学说起，从小，我们被要求“从众”。
一样的课堂，一样的作业本，甚至包书封面也要清一色的白色，校服是一样的，甚至发型也被要求清一色的马尾和板刷。
大家一样的装备确实容易管理，也符合中国人的审美需求，可是，这无形中也使我们失去了特立独行的能力，我们过于习惯用自己的行为投射到他人的身上，并据此对他人进行判断，进行评价，这在组织行为学中被称为“知觉的差异”，这种差异使我们看到的世界与真实世界产生了一些不同，因而增加了判断失误的可能。
我们一直以来“被默认”所有人的价值观应当是一样的，而异形是应当受到批判的，而不是值得欣赏的，尊敬的，爱戴的。
因而我们“爱人的能力”被进一步的削弱。
第二是沟通的能力。
沟通的能力，不是演讲的能力，不是发言的能力，更不是口才。
通用汽车公司前总经理英飞曾经说过：“我发觉所有的问题归结到最后都是沟通的问题”。
沟通（communication）在英语中与共同（common）有同样的词根，这也就告诉我们，沟通不仅仅是一个单项的过程，而是一个双向的，互动的过程。
我针对在校大学生处理宿舍矛盾的调查中发现，宿舍的沟通问题有着严重的不足。
在回答“在宿舍出现人际关系问题时，你通常会怎么解决？”时，90%以上的同学选择了自己消化或向同学、朋友倾诉，而仅有4.21%的同学选择了宿舍内部解决。
（如下图）从中，我们可以看出，大多数同学在沟通方面仅仅注重了“倾诉”这一个方面，而忽略了沟通的双向性，也就是倾听的这个环节。
倾听是获取信息的环节，而倾诉则是传递信息的环节。
倾诉使得原来的印象不断地被加深，甚至会被根据倾诉者“合时宜”地进行一些“改造”。
而倾听则是我们将琐碎的片段联系起来，帮助我们了解一个真实的事件，而不至于“盲人摸象”般以部分揣摩整体。
而在回答“如果个别室友的行为严重影响到你的学习和休息，你的态度是什么？”时，我们得到了以下的数据：尽管有55.79%的同学选择了委婉指出，我认为，这个比率还是偏低的，更何况，在这55.79%的同学中还有一部分会产生自我认知的偏差，他们自认为委婉指出，却仍然给别人一种强硬的、令人尴尬的感觉。
毕竟如何“说话”是一门艺术，并不是每个人都能完全掌握的。
如果我们把这两张表的数据进行交叉性分析，我们得到了一个更为有趣的结论：选择直言相告的同学更愿意通过自己来解决问题，而选择委婉指出的或是默默忍受的同学更愿意通过外界的介入来解决问题（下图1）。
同时，我也发现，选择默默忍受的同学对于宿舍生活的满意度也远远低于其他两类同学（下图2）。
态度与解决方式的交叉分析（图一）态度与宿舍满意度的交叉分析（图二）通过以上的数据，我们不难得出一个结论，沟通问题确实会影响宿舍的和谐以及大学生的人际关系。
在组织行为学的理论中把妨碍信息沟通的任何因素统称为“沟通噪音”，我在这里，借鉴了这个说法。
在宿舍生活中，沟通噪音主要体现在一下几个方面：表达能力的不佳，生活经验的缺失，沟通意愿的弱化。
首先是表达能力的不佳。
前不久，我在看书的过程中，读了周国平先生的一段话：“我认识一个中学校长，他任职的学校是当地最好的中学，这所学校考上清华、北大的学生多了，考上北师大算差的。
怎么做到的？全封闭管理，两周休息一天。
在应试体制下，不这样做，他的学校就会出局。
他见我的第一面就说：周老师，我们这些人都是历史的罪人，将来都是要收到历史的审判的。
”我为什么会在这里引用这样一段话？我觉得我们这代人，从小就被禁锢在学校里或是家里，很少能与外界社会进行交流。
在中国绝大多数地方，两个礼拜休息一天的学校已经很好了，一个月休息一天的也比比皆是。
我曾经的同桌是从苏北来的，她告诉我，他们初中的时候，就已经一个礼拜休息半天了。
到了初三，有的学生w 为了抓紧时间，一整天都不上厕所，更不要说同学之间的交流了。
我总是觉得中国的孩子就像被压榨的廉价劳动力，而所得到的的却少得可怜。
我们这些90后从进入青春期起，就被“剥夺”了广泛与人交流的机会。
这使我们失去了培养自己表达能力，沟通能力的机会，也直接导致了表达能力的缺失。
其次是生活经验的缺失。
作为独生子女，我们缺少与同龄人的沟通，这增加了我们在宿舍中与室友沟通的困难性。
室友不同于同学，同学之间，哪怕是最亲密的，每天的沟通也只有区区数个“课间十分钟”。
而室友则是“抬头不见低头见”，室友间的关系不像是朋友，而更像是家人。
而我们又几乎都是独生子女，在家里都是被视若珍宝的。
虽不能说都是“饭来张口，衣来伸手”的小皇帝们，但是，对于孩子的日常生活，父母大多都是及其包容的，不会存在沟通的障碍。
更何况，孩子都是父母的“翻版”，孩子是通过学习父母的行为来塑造自己的行为的。
家庭成员的生活习惯往往有着“趋同性”，而室友则不一样。
每个人的习惯都不一样，互相之间对于生活习惯的认同感也不一样。
因此，沟通就成了必不可少的交流方式了。
最后是沟通意愿的弱化。
这个学期，我们有一堂管理信息系统的课程，是中国孩子与外国人一起上的课，课是由外国老师上的。
上完之后，我从内心底里为中国学生捏了一把汗。
也为自己感到悲哀。
在课上，每次老师讲好一个点，都会问我们有没有问题，外国的孩子几乎对每一个点都要发表自己的观点，无论对错。
他们希望与老师进行沟通。
而中国的孩子则没有举过一次手。
中国的孩子只有在完全确定答案是才愿意回答老师的问题，并且是所有的同学一起回答，弄得老师哭笑不得。
与其说是中国人与外国人的思维不同，不如说这是我们在沟通与交流方面的一个严重的问题。
在我的印象中，从进初中之后，我们就再也没有在上课举过手，除非是在老师的“威逼利诱”下。
我们所谓的沟通总是单项的，灌输与被灌输。
灌输的时候大多数是演讲或是作报告。
此时，你需要做的仅仅就是把事先准备好的内容讲一遍就可以完事了。
而被灌输就只用记下老师所讲的内容就行了。
在这两个过程中，我们缺少的是思考的过程和意识。
我们的大脑变得懒惰了，不愿意对外界的观点产生疑虑。
反映在宿舍生活中，我们要么对室友的行为作出指责(这种指责通常是对第三方的诉苦)，要么就深埋于自己的内心，让时间冲淡一切。
久而久之，就形成了内心的压力，当人们找不到适当的出口抒发自己的压力时，就会做出一些极端的行为。
※极端现象产生的偶然性那么我们是否能说，校园谋杀案已经成为校园生活中的一个定时炸弹？我认为，下这样的结论是杞人忧天。
我们同学的人际交往确实存在着一些问题，但是还不足以威胁正常的校园生活。
为什么这么说呢，我们来看一下我收集到的同学们对此的观点（部分）：大多数同学都认为这是一个个例.小矛盾积累起来就会变成大矛盾，因而即使进行“纠偏”才不至于弄僵。
事实上，校园谋杀案也不是近几年才发生的，只是因为信息传递的速度不断加快，产生了更为轰动的效应。
如今，各类媒体铺天盖地，一有什么大消息，过不了半天，整个中国全都知道了。
网民人云亦云的吐槽，媒体煽风点火的渲染，人们添油加醋的传言，不断地把小事化大。