老山精神研讨活动

老山精神研讨活动(岳琴校对111------132) 要坚决维护党中央的权威，确保政令军令畅通。党章规定的“四个服从”，最重要的是全党服从中央，这是维护党的领导权威的集中体现。对军队来说，任何时候任何情况下，都必须坚持党对军队绝对领导的根本原则和人民军队的根本宗旨，贯彻执行党的理论和路线方针政策不动摇，始终忠于党、忠于社会主义、忠于祖国、忠于人民，做到一切行动听从党中央和中央军委指挥。离开了这一点，弘扬和传承老山精神就会成为一句空话，甚至在政治上走偏方向。 弘扬和传承老山精神，需要军委总部的高度重视和大力倡导。党的十八在提出建设社会主义文化强国奋斗目标的同时，也强调了大力加强先进军事文化建设问题。作为中宣部规定的全国50种革命精神之一的老山精神，曾经给全国人民以极大的振奋和教育，可以说既是社会主义文化建设的重要资源，也是先进军事文化建设的一个亮点，应该继续从中汲取不竭的精神动力。 三、传承和弘扬老山精神的途径 弘扬和传承老山精神，需要我们文山军分区增强自豪感和责任感，深入挖掘和拓展老山精神的红色资源，积极探索和创造生动活泼的文化传播方式。弘扬和传承老山精神的途径，需要尊重思想文化传播的规律，在求实务实落实上花气力、下功夫。老山精神是革命传统文化的载体，是军队文化的重要组成部分，是我们文山军分区特有的政治优势。首先，我们是不是可以把老山精神纳入部队新兵入伍思想政治教育的重要内容，增强他们做老山精神传人的使命感；其次，创造、采取手段新颖又为部队官兵所喜闻乐见的文化传播方式，例如：反映老山精神的曲艺节目、影视作品、军营文化、队列歌曲、消暑歌会、标语、塑像、宣传灯箱，等等；再次，进一步拓展老山精神的暖心激励功能。例如：对英雄墓地的定时祭扫、对烈士家属、遗孤的慰问和抚恤、请英雄人物作报告，等等。

作者简介： 董志铭 吉林通榆人，国防大学军队建设与军队政治工作教研部教授、博士，中华人民共和国国史学会理事，全国抗日战争史学会理事。 弘扬老山精神 促进中国梦实现 史光柱

一、弘扬老山精神，肩负历史赋予的责任 历史是人类文明留下的痕迹，华夏文明走进伟大的变革时代，生活在这片土地的华夏子孙，不懈追求、勇于承担,承前启后勇于开拓.需要我们了解历史，远的不说，就说文山地区经历了1979至1989自卫反击战，十年之中连续不断，充分展现我军捍卫祖国和平与安宁的勇气和实力。也展现了文山人民和边防驻军协同作战顾大局、识大体，军民鱼水情的优良作风和品质。 老山战斗是自卫反击战中又一延续，无论部队或地方都涌现出一批批英勇善战的先进单位和个人，谱写了可歌可泣的爱国主义和英雄主义诗篇。老山精神就是这一诗篇中的里程碑。 为什么会导致这次保卫战，我们在坐的各位对自卫反击战的历史可能清楚，不了解历史就不明白为什么要打仗，在当时的社会背景下，既有外部压力，又有内部改革开放需要稳定的环境，这就是爆发战争的原因。如果不了解背景，就会像现在网上的传言或频繁被炒作的这场战争的性质，这就出现了非议，给不明真相的人带来困惑，也给那些反华势力和所谓的中国威胁论，寻找到所谓的依据和借口。 给这段历史正确定位，成了我们不能回避必须面对的事情。这场战争是捍卫和平的战争，并不是所谓的侵略，如果这种大是大非我们都不清楚，不能说、不敢说、没人站出来澄清非议，会给今后的国家建设留下严重隐患。 刚才，各位首长的发言很好。当年不同的参战和轮战部队以及当地的民兵、公安、边防武警用自己的实际行为写下了可歌可泣的经典事例，和感人肺腑的英雄壮举，铸就了老山精神的内容与内涵，可以说，他们和我们都是老山精神的参与者、创造者，然而老山精神的提出，却不是在战场上，而是收复老山后最初的防御阶段。 那是1984年8月中旬，我受伤住进昆明43医院，伤未痊愈，老山主攻团政委周忠仕，应昆明市政府机关邀请，带着我向昆明企事业单位作英雄事迹汇报，从昆钢汇报结束，返回部队的途中，我想起我们这一代参战的年轻军人，无论是思想素质还是文化水平，都参差不齐，很多青年来自封闭落后的农村，从不懂理想到树立理想、从不知崇高到走向崇高，完全是在部队大熔炉里完成了品质的塑造、思想的提升。如果不把一个个故事、一次次战斗提升到精神层面，那么，多年后，老山战役只有军事价值。人们想起顶多拿出几个战例分析，要是升华到精神领域，它的意义和价值无法估量，将给后人启迪与教育。于是，我向周政委汇报，能否把老山战斗中的牺牲与奉献融入到革命精神的大构想中来，以老山为题，就叫老山精神。周政委情绪激昂，说这是件大好事，功德无量。他让我认真思考，拿出具体内容。 一个星期后再见周政委，我提出老山精神的概念：忠于党、忠于人民、不怕流血牺牲、不怕艰难困苦、胸怀祖国、勇于承担、艰苦奋斗、无私奉献。这是老山精神最初的版本，总结了我身边涌现的不同事例，涵盖不同条件下老山战役初级阶段的生活、工作、学习与战斗情节。 老山精神的提出，在官兵中引起强烈反响，团党委讨论后上报师党委，师党委上报军党委遭到一些人批评，原因是：我们已有革命精神、民族精神，为什么还要弄个老山精神。原想把老山精神当做军区英雄表彰会上一份厚礼，不料，没被采纳。然而，这只是短暂的两个月，随着英模事迹的演讲、新闻媒体传播，老山精神纷纷见于报端，加上轮战部队响应和传扬老山精神，老山精神成了一种革命精神，载入史册。 了解自卫反击战的历史背景和原因以及老山精神的由来，我们就明白这次战役的必要性，没有自卫还击哪有现在的安定环境。没有稳定和安全，怎能确保改革开放顺利进行。今天重提三十年前的往事，有人对自卫还击提出异议，甚至否定它的意义，这纯粹是一种误解，缺乏起码的战略常识。 九十年代初，有人对宋朝抗金提出异议，认为那是军事强权、经济扩张，于是岳飞是不是民族英雄拿到网络报章、热点辩论，一时间好不热闹，说什么的都有，有的沽名钓誉、有的哗众取宠，这些人中除了一些心怀叵测，蓄意挑起思想混乱的列强代言人，大多数的参与者只是好新猎奇、赚取别人的眼球。 不深入思考，对当时的历史背景缺乏认知，也就有了岳飞不是民族英雄，而是民族统一大业的绊脚石的说法，可想，岳飞不是民族英雄，谁是？自然指的是秦桧，这种缺乏基本常识，颠倒是非的事情，都有人拿出来炒作，还有什么领域他们不想涉及。如果任其发展，会不会产生思想混乱，精神信念的大滑坡。所以，我们要了解历史，了解一件事的来龙去脉，这就引出了我今天发言的第一个观点：对待历史包括自卫还击、老山精神，我们不要脱离当时的历史背景、社会原因，孤立的看一个问题。历史就是历史，要还原历史、尊重历史。如果妄加菲薄，站在今天指责几千年前为何不用飞机、大炮，我们就会犯践踏历史的错误。因此要塑造历史的眼光，学会用历史的眼光分析判断、审视定位，没有历史的眼光，我们就会像否定岳飞一样否定自卫还击和老山精神。 二、弘扬老山精神，深化时代赋予的任务 历史由时代产生，每个时代都有历史阶段赋予的主要任务。历史是什么，历史是痕迹是过去，过去是来路、后路。如果我们只停留在过去，我们只是痕迹，只是收藏品。如果我们只盯着今天，我们就会失去记忆失去积累，哪有人类文明的结晶。 我虽不敢说忘记历史就是背叛，但忘记历史必然会导致忘本，忘记我们的来路，断了我们的后路，缺乏前进的动力。一个二十岁的人忘记过去，怎么知道父母恩养育情。一个民族拿中华民族讲，如果只知、只要现在，几千年的优秀文化何谈继承。这就给我们时代提出一个严肃的问题，对待过去我们继承什么、发扬什么？ 比如自卫还击战，我们在传扬老山精神的同时，有没有想到那些参与者、创造者现在何处，生活怎样？如果是牺牲的烈士，他们的陵园如何？家属待遇怎样？如果是生还者，战伤和战争后遗症者生活、医疗能否保障，这就是现在人们关注的历史遗留问题。这些人为国抛头颅洒热血，理应受到人民的尊敬，让可敬可爱的人沦为可怜可叹的人，你让别人怎么想怎么做。出现这样的问题，我们是积极介入化解矛盾，还是麻木不仁，任凭族群撕裂。 九十年代初，为了民族振兴，国家对内深化改革，对外睦邻友好，相关策略错了吗？没错，人们渴望美好，追求幸福，当然需要和谐安定的环境。既然没错，为什么会加剧历史遗留问题的矛盾对立，原因有诸多方面，主要原因是管理机制不配套。另一原因是我们对承前启后认识不清。 创造安宁、轻松的外部环境是为了改革开放有序进行。这就是说，睦邻友好深化改革只是手段不是目的，改革和睦邻的目的，是为了民族复兴。既然民族复兴是目标，我们所有的努力都是实现目标的过程。有人认识不清，把实现目标的手段和目的混为一谈，甚至只强调手段，淡漠和抛弃原则，也就引发新的问题、激化矛盾？当睦邻友好成了一个时代外部环境的主题，有的人还停留在昨天，思维还在同仇敌忾、一往无前。要弥合分歧，把力量凝聚在新时代的主要任务，就得启发诱导加深认识，让同仇敌忾的头脑更变思想、转换角色。 之前我们说过，昨天、今天、明天构成我们的走向，当今天来临，过去存在的历史遗留问题不能忽视，我们既要重视昨天，又要着重今天，历史遗留问题能不能解决，解决多少？何时解决？要统筹安排，能解决的着手解决，不能解决的列入跟中国梦匹配的计划。 二十年前，我提这个问题，有人说我杞人忧天，这种问题管理层会解决。十多年前我再提这个问题，有人说我话大，有那么严重吗？而现在我们所担心的一些负面现象开始显现。一些生存困难、生活没有着落的老兵集众讨饭、上访、请愿。这对我们献身时代任务，产生不必要的困扰。出现这种现象，我们如何面对，这就引出了我今天要说的第二种观念：要用发展的眼光看待现在。观念引导行为，所有的问题都是发展中的苦恼，既然社会在发展，相信所有的问题都会得到解决。 塑造发展眼光首先要解放思想，树立正确的观念，这种观念就是追求真理、实事求是，这种观念就是理论联系实际，讲团结、讲正气、讲法治。用发展的眼光看过去才会合理取舍，有利于继承和发扬，用发展的眼光看现在，生活才会有信心，人生才会有信念，用发展眼光看未来，社会蒸蒸日上持续进步。 三、弘扬老山精神，担当未来赋予的使命 历史遗留问题，不止福利保障，现有的福利保障，有的已经建立有的尚未建立。已经建立和正在建立的已纳入保障体系，比如烈士抚恤金和战伤津贴。没纳入保障的尚待解决，比如，战残和战伤后遗症病患者，虽说烈士家属和战伤人员的福利保障纳入制度，但与现有的发展速度相比仍显落后，2005年以前，烈士抚恤金和父母子女抚养金少的可怜。即