2013会考版必修三

历史必修三知识点概括 一、古今中外的重要思想家 百家争鸣的原因？ 经济：铁农具和牛耕技术的发展提高了社会生产力；井田制度崩溃，封建经济迅速发展 政治：诸侯纷争，士大夫崛起，新的统治阶级未确立绝对权威 思想：从“学在官府”到“学在民间”  孔子 春秋时期，开创以《诗》《书》《礼》《乐》（后亡佚）《易》《春秋》为基本文献的儒学。提出“仁”（核心）与“礼”的学说，希望统治者克己复礼，推行德治，建立一个礼乐文明的社会（等级制度。主要目的是缓和社会阶级矛盾，维护奴隶主统治），开创中国古代私人讲学之风，主张有教无类，注重人的全面发展。其言论被编成《论语》（非孔子本人著）。  孟子 战国时期，儒家学派，“富贵不能移，威武不能屈”，提倡仁政，君轻民贵成为中国早期民本思想的基础  荀子 战国末期，儒家学派，在天人关系上强调天行有常、制天命而用之，认为学习的最高目标是把握“礼”  老子 道家学派，认为“道”是世界根本永恒不变。朴素的辩证法思想。以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。对社会有一种消极悲观的态度，幻想回到小国寡民的社会。其思想通过《老子》流传下来。  庄子 道家学派，“道”是最高原则，宣传天道与自然无为，齐物与万物为一从而逍遥自得。  李悝 主张用严酷刑罚确立新的政治秩序以加强君权，著《法经》，是中国古代第一部较完整的法典。  商鞅 废除世卿世禄制、井田制，奖励耕战，加强中央集权  韩非子 战国末期，集法家思想之大成，主张加强君主集权，厉行赏罚奖励耕战，“不期修古，不法常可”“事异则备变” /  墨子 战国初期，墨家创始人，以“兼相爱、交相利”为核心，刻苦俭朴纪律严密、讲求实际功利

罢黜百家的背景？ 中国的大一统局面得到巩固 高度集权的专制主义政治体制大致定型 以汉民族为主体的文化共同体基本形成 儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想  董仲舒 认为君权神授，罢黜百家独尊儒术，文化的“一统”和政治的“一统”是一致的 程朱理学：理是世界本原，通过格物致知来把握理，存天理灭人欲  “二程” 和周敦颐、邵雍、张载并称“北宋五子”开创理学，确立理学最高范畴“天理”，核心和最高境界都是“仁”，孔颜之乐  朱熹 南宋，理学的集大成者，以二程学说为主部分吸收张载思想，认为理先于气，区分“小学”和“大学”，强调格物致知，“仁”是人的爱心和一切道德价值的终极源泉，仁者有强烈的社会责任感。三纲五常，要正君心。集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为《四书》。他被誉为一代儒学宗师，地位仅次孔孟，他的思想作为官方正统儒学影响后世六七百年之久，维护专制主义制度

陆王心学：心是万物根源，理在心中，不靠“格物”而靠“自省”来把握理，主观唯心主义  陆九渊 南宋，用自己的体验来印证本心即天理，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。批评朱熹理学过于支离破碎。以“发明本心”作为安身立命的准则  王守仁（王阳明） 明代，建立系统的心学理论，心学的集大成者，“灵明”即本心、天理、良知。“心外无物，心外无事，心外无理”。强调致良知，知行合一

明末清初出现思想活跃局面的原因？ 政治：君主专制空前强化，社会矛盾尖锐 经济：商品经发展，资本主义萌芽 思想：程朱理学占统治地位摧残人性，西方文化的传入 为什么没有发生一场像西方启蒙运动的思想解放运动？ 资本主义经济萌芽较为脆弱 中国传统文化的舒服和压制 明清君主专制强化达到顶峰，高度中央集权是早期民主思想压制  黄宗羲 明清之际，浙东学派创立者，代表作《明夷待访录》。参加过抗清活动。批判君主专制，提出君臣平等限制君权。学校成为决定是非的最高机构。认为工商皆本  顾炎武 明清之际，亭林先生，参加过抗清活动。经世致用，注重实学。著有《日知录》、《天下郡国利弊书》。开清代考据学之先河。提出众治（还不具有近代民权意识），“天下兴亡，匹夫有责”（亡国即改朝换代，亡天下即整个民族国家的沦亡）  王夫之 明清之际，船山先生，参加过抗清活动，著作收于《船山遗书》。一定程度上他的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。思想主旨是“循天下之公”，对《周易》、老庄之学、佛学及西学都深入钻研过，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，“天地之化日新” 背景？ 鸦片战争爆发前夕清朝国势渐趋衰弱，社会矛盾日益尖锐。 读书人大多埋首经书，远离社会现实，和统治者一起沉浸在“天朝上国”的迷蒙中不能自拔  林则徐 地主阶级抵抗派，中国近代睁眼看世界第一人，编有《四洲志》介绍世界五大洲三十多个国家的历史、地理和政治概况，是近代中国第一部系统的世界地理志；《华事夷言》介绍外国人对中国的看法  魏源 地主阶级抵抗派，编有《海国图志》，第一部由中国人编译的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵路的启蒙书，“师夷长技以制夷”成为近代中国人学习西方的口号，也是对传统心态的一次挑战，卖出近代中国向西方学习的第一步

背景？ 洋务运动的开展，师夷长技以自强 民族资本主义兴起 甲午战争战败，被迫签订《马关条约  康有为 1895年《马关条约》签订时发动公车上书。《孔子改制考》，用孔教名义提出维新变法，（主观上希望减小变法的阻力，这与当时民族资本主义经济力量不充分导致民族资产阶级力量始终薄弱以及他个人的经历、学习素养有关），维护孔子的地位  梁启超 发表《变法通议》，宣传民权，批判封建君主专制，实行君主立宪制，“变法之本......在变官制”  谭嗣同 维新派中的激进派，谴责专制君主是“大盗”  严复 翻译《天演论》，宣传“物竞天择，适者生存”的进化论思想

背景？ 智者学派重视人的作用而忽视道德追求功利，雅典社会世风日下，道德沦丧  苏格拉底（与孔子横向比较） 提出“美德即知识”，但在强调人类理性、否认绝对权威上又与智者一致。第一次在哲学意义上发现自我，“认识你自己”成为苏格拉底哲学探索的指南。“未受考察的生活是不值得过的”这种理性的尊崇和对思想自由的追求是欧洲18世纪启蒙思想的源头。他最后既服从了城邦法律的判决有捍卫了自己思想自由和人格尊严，他是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，崇尚真善美，鼓励追求真理和知识 启蒙运动（17、18世纪）背景？ 文艺复兴和宗教改革的深入发展 资本主义经济的发展 近代科学兴起 新航路开辟 英法等中央集权民族国家形成  伏尔泰（1694-1778） 法国，启蒙运动领袖，提倡自然权利学说即思想自由、出版自由、信仰自由和法律面前人人平等；但是他不反对财产上的不平等，赞成实行开明专制，反映了他作为资产阶级上层的阶级属性  孟德斯鸠（1689-1755） 法国，资产阶级国家学说和法学理论的奠基者，提出三权分立学说，这是古代希腊罗马政治理论的发展，体现人民主权原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定理论基础  卢梭（1712-1778） 18世纪法国大革命的思想先驱，被称为人民主权的捍卫者，。《社会契约论》。认为人生而自由，天赋人权，人民有权通过暴力手段推翻压迫奴役人民的政府，主权在民否定封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响美国政治制度的建立。他也是启蒙运动中最激进的思想家，浪漫主义之父，他认为不能太理性，人天性本善，原始人是高尚的野蛮人，知识的进步有害于人类的幸福，由此形成一种浪漫主义思潮  康德 在卢梭的基础上提出思想自由，人应该独立思考、理性判断，对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛

二、西方科学文学艺术 文艺复兴（14-17世纪）背景？ 资本主义复苏和发展 城市兴起，人民生活水平提高，开始追求世俗人生的乐趣（） 印刷术为走出中世纪的黑暗提供了条件 为什么起源于意大利？ 最早出现资本主义萌芽 最先反抗基督教文化，人们开始追求世俗文化 保留了较多希腊古典文化 印刷术为其走出中世纪的黑暗提供了条件  文艺复兴（初期）“三杰” 但丁（1265-1321），文艺复兴的先驱，《神曲》赞颂人的伟大，率先揭露教会的贪腐 彼特拉克（1304-1374） 薄伽丘（1313-1375），《十日谈》讽刺教会的虚伪腐败，揭露批判封建贵族的等级观念，再次提出人类平等的思想，讴歌人性，但是主要集中在男欢女爱的人性的本能  莎士比亚（1564-1616） 英国伟大戏剧作家，歌颂人间仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严，抨击教会虚伪，代表作《哈姆雷特》“人是一件多么了不起的杰作！......”

 牛顿（1642-1727） 英国，用自己创立的的微积分做计算工具导出万有引力定律。牛顿运动三定律（惯性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律）构成近代力学体系的基础，成为整个近代物理学的重要支柱。1687年出版《自然哲学的数学原理》 牛顿的力学体系完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合，成为近代科学史形成的标志，使力学和天文学（发现了海王星，算出了地球平均密度和扁平率）在理论上达到了相当完备的成都，同时也在生产和科学实验中得到广泛的应用和验证 （主要是对宏观低速物质的客观规律的探索）  爱因斯坦 德国，1905年发表《论动体的电动力学》，在相对性原理和光速不变原理的基础上创立了狭义相对论。1916年把适用于匀速运动体系的狭义相对论推广到加速运动的参考系（即非惯性系），建立广义相对论，第一次阐述了四维时空和物质的分布相联系的重要思想 相对论的建立是对近代物理学理论框架的重大突破（揭示了空间时间的可变性且都不能单独发生变化，同物质的运动和状态密不可分），这种全新的时空观、运动观和物质观是人类思想史的一次根本性变革，对整个自然科学和哲学都产生了极其深远的影响，同量子理论（德国普朗克）一起构成了现代物理学的基本理论框架 （主要是对微观高速物质运动的客观规律的探索，并非全盘否定牛顿力学，而是是对其继承和发展）（续下表）  达尔文（1809-1882） 英国，1831年参加“贝格尔”号军舰的环球考察后发现物种存在变异。1859年出版《物种起源》，物种是不断从低级向高级进化的，物竞天择，适者生存 进化论的提出挑战了封建神学，否定神创说，促进人类知识飞跃，开创了生物科学发展的新时代，成为中国先进知识分子挽救民族危亡、改造社会的思想武器，为马克思主义理论提供了自然史基础  赫胥黎（1825-1895） 1863年发表《人类在自然界中的位置》，是人猿同祖论进一步得到确立，促进了进化论的传播  电子计算机 1946年美国研制出第一台电子计算机，不仅为自动化和控制论的建立奠定了基础，而且被广泛应用到多个领域，它与通信技术相结合的互联网技术的发展大大缩小了全球空间距离，是全人类进行互相间的信息交流和共享、信息传递与汇集成为可能，如今正以惊人的速度、深度和广度改变着人类文明的进程