杜威生活教育理论
杜威的教育思想
杜威的教育思想杜威是20世纪美国著名教育家，被誉为现代教育改革的奠基人之一。
他提出了以学生为中心的教育观念，强调教育应该培养学生的主体性、合作意识和实际能力。
杜威的教育思想主要包括：基于经验的教育理论、学生主体的教学方法、社会性学习和实践导向。
首先，杜威提出了基于经验的教育理论。
他认为，学习应该建立在学生的实际经验上，而不是仅仅依靠传授知识。
他主张通过活动、实践和发现来培养学生的思维能力和解决问题的能力。
杜威强调，学生在实际操作中积累经验，通过错误和成功来提高自己的学习水平。
其次，杜威提出了学生主体的教学方法。
他认为，学生应该成为教育的主体和参与者，而不是被动接受知识的对象。
学校应该创造出适合学生发展的环境，让他们自主选择学习内容和方式。
通过引导和激发学生的兴趣，教育者可以更好地促进学生的主动学习和发展。
第三，杜威倡导社会性学习。
他认为，学习不仅仅是个人的事情，它还是一个社会活动。
学生应该通过合作、交流和实践来培养自己的社会意识和合作能力。
通过与他人的互动，学生可以更好地理解和适应社会环境。
最后，杜威强调实践导向的教育。
他认为，教育应该与现实生活联系紧密，学生应该通过实践来掌握知识和技能。
他提倡学校和社区的紧密结合，让学生参与到社会实践中，通过实践来培养学生的实际能力和解决问题的能力。
杜威的教育思想对现代教育产生了深远影响。
他的理论强调学生的自主性和主体性，倡导学生参与和合作的学习方式，提倡实践导向的教育。
这些思想与传统教育中强调的知识传授和考试评价的机械性有着明显的区别。
杜威的教育理念被广泛应用于现代教育实践中，为学生的全面发展和素质教育提供了重要的启示。
然而，杜威的教育思想也存在一些争议。
有人认为，他过分强调学生自主性，忽视了教师的作用。
此外，他的理论注重实践导向，可能忽视了理论学习和思维能力的培养。
在实践应用中，也需要根据具体情况进行调整和改进。
总的来说，杜威的教育思想在现代教育改革中发挥了重要的作用。
生活教育理论名词解释
生活教育理论名词解释生活教育理论名词解释：陶行知的教育思想1、生活即教育2、教学做合一3、社会即学校4、学校即社会生活即教育【解释】生活教育理论强调生活对于人的重要性，认为生活本身即教育。
【名言】“教育不是把人造成一种用于适应目前需要的材料，而是把人造成一个人格完整和谐发展的人。
”（陶行知）“我们必须生活在一个真实的世界里，在这个世界里，一切都是新鲜的。
”（杜威）“生活就是教育，社会即学校，教学做合一。
”（陶行知）。
陶行知一生主张教育即生活，也是中国现代著名的生活教育的倡导者。
他的生活教育理论思想体系具有鲜明的中国特色和民族风格，既有历史渊源，又有现实基础，符合儿童的身心发展规律，具有重大的意义。
一、生活教育理论的依据(一)马克思主义关于人的全面发展理论马克思主义的人的全面发展理论是我们建构生活教育理论的哲学基础。
马克思和恩格斯指出：“工人的教育要适应现代资产阶级的生产方式。
”[2]列宁则提出：“马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。
”[3]“全面发展”正是马克思主义所要达到的最高理想。
这样，它就给生活教育理论以深刻的启示。
(二)毛泽东思想关于教育的理论毛泽东同志指出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
”[4](《毛泽东选集》第三卷，第648页)“培养德、智、体全面发展的建设人才”，这是我们党教育方针的总要求，也是教育事业的总目标。
“生活即教育”正是这个总目标的体现。
毛泽东教育思想的科学内涵和理论特征，不仅包含了生活教育的一般含义，而且包含着马克思主义关于人的全面发展理论的基本原则。
(三)邓小平关于教育的思想邓小平同志曾指出：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。
”[5](《邓小平文选》第二卷，第157页)“教育要为社会主义建设服务，社会主义建设应该依靠教育，教育要同生产劳动相结合，培养德智体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
简述杜威关于教学方法的理论
简述杜威关于教学方法的理论杜威关于教学方法的理论简述杜威（John Dewey）是20世纪最具影响力的教育学家之一，他提出的关于教学方法的理论为现代教育实践带来了重大的影响。
在杜威看来，教学应以学生为中心，注重培养学生的主动性和批判性思维能力，使其能够适应不断变化的现实世界。
本文将对杜威关于教学方法的理论进行简要的概述。
一、实用主义教育观点杜威的教学方法理论基于他的实用主义教育观点，即教育应该与实际生活联系紧密，培养学生解决实际问题的能力。
他主张将学习与实践相结合，让学生通过实际体验来获得知识和技能，并将其应用于解决实际问题中。
这种实用主义的教学方法大大提高了学生的学习动机和学习效果。
二、任务型学习杜威提倡任务型学习，即通过给学生分配具体的任务与项目，来激发学生的学习兴趣和动力。
他认为，学生应该参与到真实的问题和项目中，通过与其他学生合作、进行实际调查和解决问题，来获得知识和技能。
在任务型学习中，学生不再是被动接受知识的对象，而是积极主动地参与学习过程。
三、经验学习杜威提出了经验学习的概念，认为学习是一种通过经验而产生的行动和反思的过程。
他主张学生应该通过实际操作和体验来获得知识和技能，而不仅仅是被动地接受教师传授的理论知识。
通过经验学习，学生可以更好地理解和应用所学的知识，使其变得更加有意义和实用。
四、问题导向学习杜威倡导将问题置于学习的中心地位，通过解决问题来推动学生的学习。
他认为，通过面对和解决现实生活中的问题，学生可以积极主动地参与学习，并通过思考、实践和反思来构建自己的知识体系。
问题导向的学习方法可以培养学生的批判性思维能力和解决实际问题的能力。
五、社会互动与合作学习杜威强调社会互动和合作学习的重要性。
他认为学生在与他人的合作中可以相互借鉴和学习，也可以通过与他人的交流来深化对知识的理解。
杜威鼓励学生在小组中共同合作完成任务和解决问题，促进学生之间的互动和交流。
六、个性化教育杜威注重培养学生的个性发展和自主学习能力。
杜威的教育思想
杜威的教育思想约翰·杜威(John Dewey,1859—1952)是现代著名的美国实用主义哲学家、教育理论家和心理学家。
《新大英百科全书》(1979年版)在介绍杜威时说，他是“20世纪上半期美国教育改革中所谓进步运动的卓越思想家”。
1930年，巴黎大学在授予杜威荣誉博士学位时，称他是“美国精神的最深刻、最完全的表现”（转引自《新大英百科全书》第5卷，1979年版，第680页）。
杜威的教育思想曾经在全世界广泛传播，有人说，“杜威的教育学说，不仅塑造了现代的美国教育，且影响了全世界”。
可以认为，杜威是现代西方教育史上最有影响的代表人物。
一、杜威的生平和著作1859年10月20日，杜威生于美国佛蒙特州柏林顿市(Burlington,Vermont)附近的一个村庄里，父亲是个零售商。
1875年杜威中学毕业后入佛蒙特大学读书，成为杜威家庭的第一代大学生。
杜威于1879年大学毕业后曾在宾夕法尼亚州南方石油城中学任教，1881年转入佛蒙特州一个乡村学校当教师，同时在佛蒙特大学跟托里(H.A.P.Torrey)教授学习哲学史。
1882年，杜威到新建的霍普金斯大学攻读博士学位，并兼教该校哲学史课。
1884年杜威获得博士学位后，历任密执安大学哲学讲师和助理教授(1884—1888)、明尼苏达大学哲学教授(1888—1889)、密执安大学哲学系主任(1889—1894)等。
杜威从事教育活动和著作，主要是1894年到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任以后开始的。
1896年，他创设了芝加哥实验学校(通常称“杜威学校”)，作为他的哲学和教育理论的“实验室”。
该校只存在8年。
后来，杜威因为在学校管理和资金使用问题上与当时的芝加哥大学校长意见不合而辞职，遂于1904年去哥伦比亚大学任哲学教授，退休后又任该校荣誉(退休)教授。
据杜威自己回忆，芝加哥的十年对于他的教育思想的形成和发展，是一个关键的时期。
芝加哥实验学校的经验成为杜威教育思想的一个重要来源。
杜威的教育的本质观
杜威的教育的本质观教育的本质是什么？杜威在其理论中从不同的角度和多方面论述了有关教育的本质的问题。
他关于教育本质的观点，基本上可用他提出的三个重要论点来加以概括，就是：“教育即生长”、“教育即生活”和“教育即经验的改组和改造”。
一、教育即生长从生物化心理学理论出发，杜威认为儿童的心理内容基本上就是以本能活动为核心的习惯、情绪、冲动、智慧等天生心理机能的不断开展、生长的过程。
从这个角度来说，教育就是促进本能生长的过程。
但是，杜威所理解的生长是机体与外部环境、内在条件与外部条件交互作用的结果，是一个持续不断的社会化的过程。
“教育即生长”实质上是在提倡一种新的儿童发展观和教育观。
杜威认为传统教育的最大缺点就是从“上面”或“外面”对儿童施行强迫教育，让他们去学习成人的经验，而无视儿童“内部”的本能和倾向，教育成为一种“外在的压力”。
他认为传统教育没有调动儿童的内在动力而单方面地填鸭般灌输知识，无异于强迫没有眼力的盲人去观看万物，无异于将不思饮水的马匹牵到河边强迫它饮水，这种忽视天性和压迫天性的教育显然是愚蠢的。
如果从儿童现实生活中进行教育，就会让儿童感觉到学习的需要和兴趣，产生学习的自觉性和积极性，由于他们自愿学习和在生活中真正理解事物的意义，这种教育是真实的，生动活泼的，而不是残害儿童心智的。
杜威甚至说：“现在，我们教育中将引起的改变是重心的转移。
这是一种变革，一种革命，是哥白尼在天文学中从地球中心转移到太阳中心一类的革命。
在这里，儿童变成了太阳，教育的一切措施要围绕他们而组织起来。
”[1]这就是他的儿童中心论。
他宣扬以“儿童中心”取代“教师中心”，认为教师应是儿童生活、生长和经验改组改造的启发者和诱导者。
杜威提出要重视儿童本身的能力和主动精神在教育过程中的地位，把他们看作教育的素材和出发点，这种论述，在反对传统教育的死记硬背、置儿童于被动地位、压制儿童个性、不考虑儿童的心理特点的发展等等问题上，确有其现实的实践的意义，击中了传统教育的一个要害，又阐明了学生在教育和教学过程中应有的主动地位这样一个带规律性的问题，同时这一论述也切合现代社会对培养有知识的儿童和有活动能力的新型人物的需要。
杜威的教育思想及对教育的影响
杜威的教育思想及对教育的影响Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】杜威的教育思想及对中国教育的影响一、引言杜威是美国实用主义哲学家和教育家，是现代西方教育史上最具影响力的人物之一。
杜威教育思想不仅在美国享有权威，而且对世界各国的教育都产生了不同程度的影响。
杜威的教育思想不是完美的，有其合理的一面和谬误的一面。
但是，世界各国都认识到，他们国家在教育思想和教育实际方面受到了杜威的影响。
二、杜威的教育思想杜威主张“教育即生长”、“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”，教学理论的核心思想：从做中学；以儿童为中心。
重视教育与生活、学校与社会的联系，强调教育的实用性、生活性，反对传统教育的形式主义、机械主义，杜威教育思想的突出特点是：以学生特别是以儿童的心理特征和本能为出发点，以使他们将来能够顺利融入社会从而成为合格公民为目的，教育不过是由此出发点而达到此目的的桥梁或渡船。
他说：“成人社会是教育的目的，儿童是教育的起点，学校是二者之间一条过渡的桥。
教育的目的，是要儿童走过这座桥到成人社会里去做一个有用的分子。
”杜威的“从做中学”的观点，实际上也就是“从活动中学”“从经验中学”。
在一定程度上，它强调了实践对于学习的重要性。
知识本来源自实践，而能力的培养更离不开实践锻炼。
对于缺少对自然和社会生活的实践经验的儿童来说，纯粹的理论知识是神秘而抽象的。
如果只采取课堂灌输的教法和死记硬背的学法，很难达到教育的真正目的。
有效的教学方法应是还原抽象理论知识于实践，使学生在亲身“做”的过程中具体生动地理解、掌握和创新知识。
他指出，这种教学只是从外面对儿童进行灌输，所用教材与教法与儿童本身的需要没有联系。
他批评这种教学是“三中心”教学，即仅仅以学习前人知识、课堂系统讲授和教师主导作用作为教学活动的中心，而唯独不考虑真正的中心——“儿童本身的社会活动”。
他提出：“教育最根本的基础在于儿童的活动力。
施瓦布、巴格莱和杜威论课程理论与实践
改进建议
4、建立完善的评估机制，综合评价学生的知识掌握程度、实践能力等多个方 面。
启示与展望
启示与展望
施瓦布、巴格莱和杜威的课程理论与实践对当今课程教育具有重要的启示意 义。他们的思想提醒我们，课程教育既要知识的传授，又要注重学生的全面发展。 通过实践性探究、学术性课程以及实用性课程的结合，我们可以培养出既有知识 又能解决问题的全面发展的人才。
施瓦布实践性课程开发理论的核心概念和主要思想是强调课程与现实的，以 及学生的参与和实践。他认为，课程应该基于现实生活中的问题和情境，让学生 通过实践来获得知识和技能。此外，施瓦布还强调课程的民主性，主张学生和教 师都应该参与到课程开发过程中，以确保课程的公正性和适切性。
内容摘要
施瓦布实践性课程开发理论的特点和优势在于以下几个方面： 1、强调实践性和经验性：施瓦布认为，学生通过实践可以更好地理解和掌握 知识，因此课程应该注重实践性和经验性。
内容摘要
2、有效应对策略：尽管施瓦布实践性课程开发理论具有很高的价值和意义， 但在实践过程中也可能遇到一些问题，例如如何确定实践的标准和评价方式等。 因此，需要进一步研究和探讨有效的应对策略，以确保实践性课程开发理论的顺 利实施。
内容摘要
3、贡献和不足之处：施瓦布实践性课程开发理论对教育领域产生了重大的贡 献，它不仅提高了学生的实践能力和经验，还促进了教育民主化和教育公平。然 而，该理论也存在一些不足之处，例如可能加重教师的负担，需要进一步完善和 优化。
综上所述，教育生活课程论和杜威教育理论都强调了教育的生活化倾向。在 课程设置、教育教学和评价方式方面，教育应该注重学生的实际需求和能力，将 理论知识与实际生活相结合，培养学生的实践能力和综合素质。未来的教育改革 和发展也应该继续学生的全面发展，不断地探索和创新，为学生的成长和未来奠 定坚实的基础。
杜威的教育理论
11
《我的教育信条》（1897） 是杜威早期的
一个纲领性的著作。学校是社会生活的一种形 式，教育是生活的过程，而不是将来生活的预 备；学校科目相互联系的真正中心，是儿童自 身的社会活动；教育是经验的继续改造，也是 社会改造的惟一的真正的方法，等等；所有这 些，都是杜威实用主义教育思想的基本观点。 值得注意的是，杜威非常强调对“改造社会” 所起的作用，认为每个教师应当认识到自己的 “职业尊严”，教师“是真正上帝的代言者， 真正天国的引路人”。
2020/12/2
9
1904-1930年，在哥伦比亚大学任教，推动学 校革新。先后撰写了《明日之学校》（1915）、 《民主主义与教育》（1916）等著作，形成了 系统化的“实用主义”教育哲学。 1930（退休）-1939年，在哥伦比亚大学任名 誉教授。出版了《经验与教育》（1938）。 1952年因患肺炎症去世。
ห้องสมุดไป่ตู้
阅读中得到了不少启发。在大学读书期间，开
始对哲学感兴趣。
大学毕业后（1879年），曾先后到宾夕法尼亚
州的一所中学和柏灵顿乡村学校任教。
2020/12/2
7
1882年，杜威进入约翰·霍普金斯大学读 研究生，攻读黑格尔的辩证法和德国的理 性主义哲学，1884年荣获哲学博士学位。 在读研期间，曾受教于德国哲学学者莫里 斯（George S．Morris）教授、发展心理 学创始人霍尔（Stanley Hall）、实用主 义哲学家皮尔士（Charles Pierce）。这 为他创立经验主义教育思想打下了理论基 础。
2020/12/2
2
精品资料
• 你怎么称呼老师？ • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你
是否会认为老师的教学方法需要改进？ • 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
杜威生活教育理论
一、教育的本质
（一）教育本质论：“教育即生活，学校即社会”
1.教育即生活
(1)含义：杜威论述的“教育即生活”有两层含义：一是学校与社会生活紧密结合。
二是学校与儿童生活紧密结合。
(2)杜威反对教育为人们的预期生活而服务，做准备。
杜威认为，“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。
”他说：生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
因此，最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。
教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
也就是说作为学生，我们要享受学习这个美妙的过程，而不是为了达到自己的某种目的或某种预期而进行学习。
杜威认为作为老师要做的是使儿童从目前的生活也就是教育过程中得到乐趣，而不仅仅是把现在的教育过程作为自己另外一种生活的工具和手段。
2. 教育即生长
“教育即生长”是杜威提出的又一重要命题。
杜威批判了教育预备说、教育展开说、教育即官能的训练等学说。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长。
”在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。
其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的正
式目标。
杜威认为，儿童的生长是一个永恒的话题，人每天都在成长，这是一个持续不断的发展过程。
但最重要的成长是面向将来的而不是回顾过去的。
儿童的生长与发展不仅需要内在条件，也需要外部条件。
内部条件中最重要的是儿童的兴趣。
外部条件即社会环境。
3.教育即经验的改组或改造
杜威认为经验在儿童的发展中起着非常重要的作用，“一切真正的教育从经验中产生”。
那么，什么是经验呢?杜威认为经验是主体和对象、有机体和环境之间的相互作用。
也就是说，儿童在学习过程中自己对所研究的事物的理解就是经验。
经验是儿童自己创造出来的理解出来的，是客观和主观相互作用的结果。
可见，杜威对经验的解释尽管有一些科学和客观的色彩，最后仍然倒向了主观唯心主义。
二、学校即社会
1. 含义：一是以社会中的各种现象指导学校工作。
二是用学校的各种先进理念来改造社会。
2. 杜威把学校看成是社会的缩影。
“学校即社会”这个命题揭示出，学校不仅教人成才，而且教人“成人”，培养自由个性。
杜威认为要把学校当成社会，应该从基础的学校课程入手，认为“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的活动”，应使烹调、缝纫、手工等科目在课程中占有重要地位。
杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生
活的一种形式。
他强调说，学校应该“成为一个小型的社会，一个雏形的社会。
”在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿童的社会生活。
就"学校即社会"的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义；二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。
3. “学校即社会”并不意味着社会生活在学校里的简单重现。
杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是：“简单和整理所要发展的倾向的各种因素；把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。
”
三、实用主义教育思想体系中的教学论
1. 从做中学
在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了"从做中学"这个基本原则。
由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做(how to do)的知识。
因此，教学过程应该就是"做"的过程。
在他看来，如果儿童没有"做"的机会，那必然会阻碍儿童的自然发展。
儿童生来就有一种要做事和要工作的愿望，对活动具有强烈的兴趣，对此要给予特别的重视。
杜威认为，"从做中学"也就是"从活动中学"、从经验中学，使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来。
由于儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习，那就有助于儿童的生
长和发展。
在杜威看来，这也许标志着对于儿童一生有益的一个转折点。
但是，儿童所"做"的或参加的工作活动并不同于职业教育。
杜威指出，贯彻"从做中学"的原则，会使学校所施加于它的成员的影响更加生动、更加持久并含有更多的文化意义。
2. 思维与教学
杜威认为，好的教学必须能唤起儿童的思维。
所谓思维，就是明智的学习方法，或者说，教学过程中明智的经验方法。
在他看来，如果没有思维，那就不可能产生有意义的经验。
因此，学校必须要提供可以引起思维的经验的情境。
作为一个思维过程，具体分成五个步骤，通称"思维五步"，一是疑难的情境；二是确定疑难的所在；三是提出解决疑难的各种假设；四是对这些假设进行推断；五是验证或修改假设。
杜威指出，这五个步骤的顺序并不是固定的。
由"思维五步"出发，杜威认为，教学过程也相应地分成五个步骤：一是教师给儿童提供一个与社会生活经验相联系的情境；二是使儿童有准备去应付在情境中产生的问题；三是使儿童产生对解决问题的思考和假设；四是儿童自己对解决问题的假设加以整理和排列；五是儿童通过应用来检验这些假设。
这种教学过程在教育史上一般被称之为"教学五步"。
在杜威看来，在这种教学过程中，儿童可以学到创造知识以应付需求的方法。
但是，他也承认，这实在不是一件容易的事。
四、“三中心”说
杜威提出“儿童中心”、“经验中心”“活动中心”。
推翻了以赫尔巴特为代表的传统教育学派。
因此被称为“新三中心”。
由此，对教育界产生了巨大的变革。
五、教育的目的
基于教育即生长、生活，教育即经验不断改造的理论，杜威提出，教育是一种过程，除这一过程自身发展以外，教育是没有外在目的的。
他认为教育是由儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程，即“生长”就是教育的目的。
评价：杜威指责这是一种外在的、虚伪的目的。
杜威不是一般的教育无目的论者。
他反对那种普遍性的终极目的，而强调教育过程中教育者与受教育者心中的具体目的，当然，他却很难把教育的内在目的与教育的社会性目的统一起来。
六、课程与教材
①批判传统课程。
他认为传统课程在智育方面极度贫乏，教材中充斥着许多呆板而枯燥无味的东西，阻滞了儿童的生长。
②教材心理学化。
儿童获取知识应当估计儿童的心理水平，在课程中占中心地位的应是各种形式的活动作业，应让儿童做中学。
③从做中学。
杜威认为，教师应为学生“准备相当的环境，使学生“由做事而学习”,在“做”中习得经验，从而掌握知识，发展思维能力。
评价:杜威认识到传统课程的弱点，主张重视儿童的直接经验的积累，教材的编写更是要注重学生的心理水平，教材心理学化进一步将教育和心理学相结合，使我们的课程编写更有科学依据。
杜威
强调的做中学对于传统的静坐学习也是有启发和进步意义的，但是杜威却走向了另一个极端，只强调直接经验，却忽视了间接经验的学习。
七、道德教育
杜威认为道德教育的主要任务是协调个人与社会的关系。
他反对个人至上论和社会至上论，反对将社会与个人割裂开来，认为个人的充分发展是社会进步的必要条件，社会的进步又可为个人的发展提供更好的基础。
他反对过分强调个人自由和竞争的旧个人主义,而提倡人与人之间的合作，强调社会责任和理智作用的新个人主义。
评价:杜威强调了道德教育的社会性，道德教育应该在社会性的情境中进行而不是停留在口头说教。
道德教育应该有社会性的情境、社会性的内容和社会性的目的。
学校生活、教材、教法是道德教育的重要途径。
他扩大了德育的课程资源，使德育与生活紧密联系，重视合作，也重视个体的社会责任。
综上所述，杜威的教育思想始终是围绕着“儿童中心”、以“做中学”的方式开展的，依次形成了以生长为教育目的、以活动为课程、以反省思维为基础的教学方法这样一个实用主义的教学思想体系。
提倡教育的实用性，固然有很大的积极意义，然而，上面分析中所提到的关于杜威教育思想的一些不足和矛盾也是值得我们深思的。