法硕考试辅导法制史概念全总结法硕.doc
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1.劓殄
商朝的一种刑罚。劓，割也，断也;殄，绝也。即斩尽杀绝，把犯罪者连同其子孙后代
都斩尽杀绝。
注意：不能与奴隶制五刑中的劓混淆。
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中国法制史各朝代表格总结 刑事立法一览
朝代 刑事立法 刑法适用原则主要罪名刑罚制度备注 夏商1、罪及本人，刑不株连 2、疑罪从轻 3、不杀无辜的恤刑 4、过失从轻 1、不孝罪 2、不从王命罪 3、不事农业罪 4、弃灰于公道罪 1、奴隶制五刑： 墨（黥）、劓、剕（髌）、宫、大 辟 2、法外酷刑： 炮烙、剖心等 西周1、老幼犯罪减免刑罚。 1、区分故意和过失、惯犯和 偶犯。（眚、非眚、非终、惟 终） 2、罪疑从轻、罪疑从赦。 3、宽严适中。 4、因地、因时、制宜。 1、政治性犯罪：违抗王命罪 2、破坏社会秩序、侵犯人身财产安全 犯罪：寇攘奸宄罪 3、渎职犯罪：五过（惟官、惟反、惟 货、惟内、惟来） 1
上下比罪。春秋 战国 秦1、刑事责任能力区分(身高 为界） 2、区分故意和过失（端、补 端、告不审） 3、盗窃按赃值定罪 4、共同犯罪与集团犯罪加 重处罚 5、累犯和教唆犯罪加重 6、自首减轻处罚 7、诬告连坐 8、连坐原则 1、死刑（戮、腰斩、车裂、枭首、 弃市、夷三族、具五刑） 2、肉刑（墨、劓、剕、宫） 3、作刑（徒刑，城旦舂、鬼薪白 粲can、隶臣妾、司寇） 4、财产刑（赀刑） 5、赎刑 6、耻辱刑（多作为徒刑附加刑使 用，髡、耐) 汉1、上请原则1、侵犯皇帝人身、权利及尊严:矫制1、危害中央集权制犯罪：阿党附 2
2、亲亲得相首匿矫诏罪、大不敬罪、阑入与失阑罪、 祝诅巫盅罪 2、危害专制集权与封建政权：左官、 阿党附益、出界、酎金 3、官吏渎职：沈命、见知故纵 4、侵犯生命与财产安全：杀伤罪、盗 窃罪益罪、左官罪、非正、出界、僭越、漏泄省中语、酎金 2、危害君主专制罪：欺谩、诋欺、诬罔，废格诏书，怨望诽谤政治、左道 3、危害皇帝尊严和安全罪：不敬大不敬罪、阑入与失阑罪 4、危害政权犯罪：沈命、见知故纵、群饮酒、通行饮食 三国两晋南北朝1、准五服以制罪 2、官当制度 3、八议入律 4、重罪十条 5、封建五刑的形成 1、绞、斩等死刑制度。 2、流刑。五等，两千五百里第一 等，五百里为差，至四千五百里。 同时施鞭刑 3、鞭刑与杖刑。（北魏增） 4、废除宫刑。（北朝西魏废） 3
人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结
人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结 第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导 一、哲学的产生 1. 哲学智慧产生于人类的实践活动 2. 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 二、哲学是什么 （一）哲学的本义：爱智慧或追求智慧（哲学≠智慧） 哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界 （二）关于世界观的学说：哲学是系统化理论化的世界观（哲学就是关于世界观的学问） 1. 世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点 2. 世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学 3. 哲学＆世界观＆方法论的关系①世界观和方法论是同一个问题的两个 方面②世界观（看法想法）决定方法论，方法论（做法）体现世界 观③哲学是世界观和方法论的统一 （三）哲学是对自然、社会和思维知识（具体科学）的概括和总结 1. 具体科学的分类 具体科学举例 自然科学知识物理学 社会科学知识经济学 思维科学知识心理学 2. 具体科学和哲学的关系 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律（个性、个别、具体） ②哲学对其进行概括和生活，抽象出最一般的本质和最普遍的规律（共性、一般、抽象）③ 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展（哲学不是科学之科学不可取代具 体科学），哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导易错句：哲学是科学的时间观和方法论（×） 第二课百舸争流的思想
一、哲学的基本问题 1. 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题） 内容 （一）思维和存在何者是本原的问题（谁决定谁） ①对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 ②凡认为存在决定思维为唯物主义，凡认为思维决定存在为唯心主义 （二）思维和存在有没有同一性的问题 ①即思维能否正确认识存在的问题 ②分为可知论和不可知论 2. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的，必须回答的问题 二、唯物主义和唯心主义 1. 根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开 唯物主义→物质是本原，物质决定意识 唯心主义→意识是本原，意识决定物质 2. 唯物主义基本形态 三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义基本形态特点局限性 古代朴素唯物主义坚持了唯物主义的根本方向，但没有科学依据，把物质归结为具体本质上是正确地的物质形态，如水、火、气、土等 近代形而上学唯物认为原子是世界的本原具有机械性、形而上学性和历史观上主义的唯心主义等局限性 辩证唯物主义和历正确揭示了物质世界的基本规 史唯物主义律 3. 唯心主义基本形态 两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 基本形态本原举例 主观唯心主义人的主观精神人的目的、意志、感觉、经验、心灵
新概念英语第四册课文word版
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Lesson1 We can read of things that happened 5,000 years ago in the Near East, where people first learned to write. But there are some parts of the world where even now people cannot write. The only way that they can preserve their history is to recount it as sagas--legends handed down from one generation of story-tellers to another. These legends are useful because they can tell us something about migrations of people who lived long ago, but none could write down what they did. Anthropologists wondered where the remote ancestors of the Polynesian peoples now living in the Pacific Islands came from. The sagas of these people explain that some of them came from Indonesia about 2,000 years ago. But the first people who were like ourselves lived so long ago that even their sagas, if they had any, are forgotten. So archaeologists have neither history nor legends to help them to find out where the first 'modern men' came from.
中国法制史学习心得体会
任何一门学科的发展和完善，都经历了长期的不断探索的过程。回顾多年来法史研究走过的路程，人们不难看到,影响法史开拓研究、古为今用的症结，多是与如何认识中国传统法制、法律文化及相关的一些重大问题有关。因此，正确对待传统法律文化，科学地认识和阐述中国法制发展史，是推动法律史学走向科学必须解决的关键问题。 一、正确看待和评价中国传统法制 如何看待中国传统法制和法律文化?从理论上讲，似乎这个问题已经解决了,人们都认同对其应持批判、继承的态度，取其精华，去其糟粕。然而，时至今日,人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时,仍是泛泛而论、空洞无物，而在说到其消极因素时却生动具体，给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉，好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外，没有多少积极意义。为什么会出现这种状况？除了对基本的法律资料了解和研究不够外，一个重要的原因就是囿于先入为主的框架，还没有完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史,对传统法律文化的精华与糟粕还没有给予恰当和充分的阐述。 新中国成立五十多年来,在如何对待传统法制和法律文化的问题上，经历了曲折的历程。从20世纪五十年代初到七十年代末,受法律虚无主义、“阶级斗争为纲” 等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全面的否定.“文化大革命”中，“四人帮”为篡党夺权,批孔批儒，中国历史被全面歪曲，更谈不到传统法律文化有什么优良传统。进入改革开放的新的历史期以后，随着民主和法制建设的加强,法史研究取得了重大进展.近二十多年来法史研究的实践表明,凡是有建树的学术成果，其成功之处都在于能够实事求是地对待和评析传统法文化，注重依据大量的史料得出研究的结论。但也应当看到，在法史研究中，一些非科学的认识论和研究方法论仍有市场.表现在脱离历史实际，把中国传统法制视为现代法治的对立物,割裂二者的传承关系，简单地以现代法学理念为尺度，凡是古代法制不符合现代法学理念的地方，就不加分析地予以否定；受旧的“以论代史”研究方法的影响，不是论从史出，而是摘录史籍中的只言片语去证明自己预设的、批判传统法制的观点。受这种非科学的思想方法论的影响，就很难对中国传统法制做出恰如其分的评价. 要科学地认识和阐述中国法制史,必须坚持实事求是的认识论。实事求是是治学的基本原则,也是研究中国法制史的基本方法。把实事求是原则运用于法史研究，就是要以历史实事为根据，客观地再现中国法制史的面目，探讨它发展的内在规律性。而要做到这一点，必须克服两种错误倾向:一种是历史虚无主义。历史虚无主义无视古代法制在推进中华文明进程中的作用，认为中国传统法制漆黑一团，都是落后的、反科学和反民主的东西，不值得研究。另一种是苛救古人，无视古今法制的概念、内容及其他方面是否相同，以现代法治的理念套用、描绘和拔高古代法制.这两种倾向都不符合实事求是的精神，因而不能正确地阐述中国法制史，也无法区分古代法制的精华与糟粕,达不到研究中国法制史的目的。在这两种倾向中，前一种倾向是主要的，应特别注意予以克服。 以实事求是的认识论研究中国法制史，要求我们必须按照科学的发展观和辩证唯物主义的观点，正确评价传统法制和法律文化。其一，要全面地而不是片面地去评价中国传统法制。中国古代法制既是中华文明的重要组成部分，又是维护和推动当时社会文明的法律保障.尽管古代法制与现代法治在许多方面理念不同,在今天看来也存在不少消极因素,但它总体上是同当时的社会、经济状况和历史进程相适应的.中华法系曾在相当长的一个历史时期内,较之世界其他法系更为发达，并对周边国家法制产生了重大影响。全面评析中国古代法制,应该说其在历史上的积极作用是主要的。其二，要以科学的发展观而不是形而上学的观点去认识中国法制史。在中华文明发展史上,社会在进步,法制也随着不断完善，后一代法制都是在吸收前一代法制建设经验教训的基础上发展起来的。既使当代中国的法制，也与历史上的法制在许多方面有着传承关系.因此，我们不能苛求古人,不能割断历史，更不能以今天的进步否
新概念英语第四册笔记-完整版
L1 Finding fossil man We can read of things that happened 5,000 years ago in the Near East, where people first learned to write. But there are some parts of the world where even now people cannot write. The only way that they can preserve their history is to recount it as sagas----legends handed down from one generation of storytellers to another. These legends are useful because they can tell us something about migrations of people who lived long ago, but none could write down what they did. Anthropologists wondered where the remote ancestors of the Polynesian peoples now living in the Pacific Islands came from. The sagas of these people explain that some of them came from Indonesia about 2,000 years ago. But the first people who were like ourselves lived so long ago that even their sagas, if they had any, are forgotten. So archaeologists have neither history nor legends to help them to find out where the first'modern men' came from. Fortunately, however, ancient men made tools of stone, especially flint, because this is easier to shape than other kinds. They may also have used wood and skins, but these have rotted away. Stone does not decay, and so the tools of long ago have remained when even the bones of the men who made them have disappeared without trace. New words and expressions recount /ri'kaunt/ v.叙述 / ' rei'kaunt/ 再数一次 record / ' rek[d/ /ri' kC:d/ 第一个音节带重音，名前动后 叙述：recount : emotionless 重复 describe depict： a little emotional narrate： temporal&spacial 根据时间或空间顺序描述。 portray：描述 saga /'sa:g[/ n.英雄故事描述的内容mostly real 北欧海盗活动的故事 legend /'ledV[nd/ n.传说，传奇 unreal e.g robin hood anthropologist/ 'AnWr['pCl[dVist/ n.人类学家 anthrop：人 philosophere :philo＋sopher|爱＋智慧＝哲学家 philanthropist : 慈善家（对人有爱心的人） anthropology :人类学 带-gy结尾的都是学科：biology 生物学 geography 地理学 ecology 生态学 remote/ ri'm[ut/ n.遥远 ancestor / 'Ansest[/ n.祖先 an- 在前面 forefather,forebear ，predecessor祖先 rot/ rCt/ v.烂掉 leave me rot.＝leave me along rot to death. soon ripe,soon rotten. decay 国家民族逐渐衰亡 decompose 逐渐衰竭 deteriorate关系逐渐恶化 trace /treis/ n.痕迹，踪迹 trace the problem i follow your trace＝i follow where you go polynesia 波利尼西亚 poly-多 polyandric: a wife with more than one husband polygeny : a husband with more than one wife flint /flint/ n.燧石 flinting hearted fossil / ' fCsl/ n. 化石 cobble 鹅卵石 read of 读到 谈到：speak of ,talk of ,know of,hear of near east：近东 mediterranean, south europe,north afric far east 非限定性从句，表原因 oral(spoken) language is earlier than written language. precede :什么在什么之前，不用比较，直接跟名词 counterpart: two things or two people have the same position oral(spoken) language is earlier than written counterpart. preserve: 保留，保存（腌制） 如果句中有only，那后面的表语结构就要用to do sth,而不是doing sth. storyteller: 讲故事的人 fortuneteller, palmreader: 算命先生 migration ：移民１）migrant ２）immigrant v. migrate:迁移，迁徙 migratory bird:候鸟 none: no body people＋s 民族 if they had any: 即便是有 his relatives,if he had any,never went to visit him when he was hospitalized. find out千方百计，费尽周折＝explore modern men :the men who were like ourselves however－anywhere you want ,加逗号 but,yet－不加标点，only at the beginning of the sentence therefore－自由
高考政治全套哲学知识点总结
2020备战高考——高中政治全套哲学知识点总结 哲学核心知识 是什么为什么 哲学①从本义上看，哲学是指爱智慧和追求智慧②从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观③从与方法论的关系看，哲学也是关于方法论的学说，是世界观与方法论的统一④从与具体知识的关系看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结⑤从与生活的关系看：是美好生活的向导，是指导人们生活的更好的艺术。①哲学是指导人们生活得更好的艺术。②从哲学的本义：爱智慧或追求智慧。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。 ③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。④从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。⑤（期中卷26题）时政意义：繁荣发展哲学社会科学，发挥哲学的思想库作用，有利于推动我国社会主义文化大发展、大繁荣，有利于促进和谐社会建设，有利于推动中国特色社会主义的伟大实践，有利于夺取全面建设小康社会的新胜利。 哲学的基本问题思维和存在的关系问题（一是思维和存在何者为第一性的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题）①它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。②它是一切哲学
都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。③对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 区别联系 哲学与世界观的关系①含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。 ②主体不同：世界观自发形成，人人都有；而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。（哲学家）③特点：世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的，而哲学是理论化、系统化，有序、逻辑和完整的体系。①人们把世界观形成体系，用某种理论形式表现出来就有了哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。②都把整个世界当作研究对象，都是对整个世界否认根本看法和总的看法。③哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。 哲学与时代的关系哲学属于思想文化范畴，时代包括一定社会的经济和政治、文化等。①哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。哲学属于思想文化范畴，是对一定时代社会经济和政治的反映，它的内容来源于时代。真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢地把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果。②哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量。哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，同时能够动员和掌握群众，
新概念英语第四册课后练习答案完整版
新概念英语4答案,新概念英语第四册答案Unit 1 CABDD BDAAC AB Unit 2 BCBDC ACAAD BC Unit 3 CABDA CDABA CD Unit 4 ACCAB BCDAA BD Unit 5 CABAB DACBB DD Unit 6 CACCC AAADB AA Unit 7 DCABA BACDA AC Unit 8 BDABD BAABC BC Unit 9 CDBAA CABAC AD Unit 10 CAABD CBBDC AA Unit 11 AABDD DADDB DD Unit 12 CABAC CDACA AB Unit 13 ACDAC BDABC AD Unit 14 DBDCC ACCBD BD Unit 15 CADCD DBACA CA Unit 16 ABCCA DDBAB AC Unit 17 BBADA BBDCD CA Unit 18 BABCD CDCCC BA Unit 19 BBCAD AABDD BC Unit 20 BCADC CCBDB CA
Unit 21 BDBBA ADDAB CA Unit 22 CDACB ADBCD AB Unit 23 CADCC DCABC AC Unit 24 AACCB CADDA CD Unit 25 DBADD CACDB CA Unit 26 CBCBA CDDAB AC Unit 27 BCDCC ACCDD DA Unit 28 ADCDA BCADA BD Unit 29 CCADD CCADA BC Unit 30 CABDD BCCAC DC Unit 31 AABAD BADDC BD Unit 32 BDCBA DBDCA BC Unit 33 BDBAD BCCDC BA Unit 34 DCACB DACDB CA Unit 35 CBCAC ABBDC CD Unit 36 ACBCC ACCDB AC Unit 37 CABAC DBCDC BD Unit 38 CAABB ACBDD AB Unit 39 BCADA BDDBD BC Unit 40 DCDAC ADDDA DB
地下水动力学知识点总结 (1)
基本问题
（2）同一断面(即r固定)，s随t的增大而增大，当t=0时，s=0，符合实际情况。当t→∞时，实际上s不能趋向无穷大。因此，降落漏斗随时间的延长，逐渐扩展。这种永不稳定的规律是符和实际的，恰好反映了抽水时在没有外界补给而完全消耗贮存量时的典型动态。 （3）同一时刻、径向距离r相同的地点，降深相同。 184Theis公式反映的水 头下降速度的变化规 律 （1）抽水初期，近处水头下降速度大，远处下降速度小。当r一定时， s-t曲线存在着拐点。拐点出现的时间（此时u=1）为：。 （2）每个断面的水头下降速度初期由小逐渐增大，当=1时达到最 大；而后下降速度由大变小，最后趋近于等速下降。 （3）抽水时间t足够大时，在抽水井一定范围内，下降基本上是相同 的，与r无关。换言之，经过一定时间抽水后，下降速度变慢，在一 定范围内产生大致等幅的下降。 194Theis公式反映出的 流量和渗流速度变化 规律 （1）通过不同过水断面的流量是不等的，r值越小，即离抽水井越近 的过水断面，流量越大。反映了地下水在流向抽水井的过程中，不断 得到贮存量的补给。 （2）由于沿途含水层的释放作用，使得渗流速度小于稳定状态的渗 流速度。但随着时间的增加，又接近稳定渗流速度。 204 Theis公式反应的影 响半径在无越流补给且侧向无限延伸的承压含水层中抽水时，虽然理论上不可能出现稳定状态，但随着抽水时间的增加，降落漏斗范围不断向外扩展，自含水层四周向水井汇流的面积不断增大，水井附近地下水测压水头的变化渐渐趋于缓慢，在一定的范围内，接近稳定状态（似稳定流），和稳定流的降落曲线形状相同。 但是，这不能说明地下水头降落以达稳定。 214Theis配线法的原理由Theis公式两端取对数，得到 二式右端的第二项在同一次抽水试验中都是常数。因此，在双对数坐标系内，对于定流量抽水和标准曲线在形状上是 相同的，只是纵横坐标平移了距离而已。只要将二曲线重合，任选一匹配点，记下对应的坐标值，代入(4-10)式（4-11）式
高中政治必修4哲学与生活知识点总结
高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结 1、哲学与生活 （1）哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。（2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。） ●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。 ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学 3、哲学的基本问题 （1）是什么？思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。
一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。 （2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲 学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 1 / 21 4、哲学派别一览表 古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等） 近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观） 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯心主义主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在，是第一性的东西。 （意识是本原，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 意识决定物质）
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Lessorfl Finding fossil man We can read of things that happened 5,000 years ago in the Near East, where people first learned to write. But there are some parts of the world where even now people cannot write. The only way that they can preserve their history is to recount it as sagas-legends handed dow n from one gen e ratio n of story-tellers to ano ther. These lege nds are useful because they can tell us something about migrations of people who lived long ago, but none could write down what they did. Anthropologists wondered where the remote ancestors of the Polynesian peoples now living in the Pacific Islands came from. The sagas of these people explain that some of them came from Indonesia about 2,000 years ago. But the first people who were like ourselves lived so long ago that even their sagas, if they had any, are forgotten. So archaeologists have n either history nor lege nds to help them to find out where the first 'modern merT came from. Fort un ately, however, ancient men made tools of st one, especially flint, because this is easier to shape tha n other kin ds. They may also have used wood and skins, but these have rotted away. Stone does not decay, and so the tools of long ago have remained when even the bones of the men who made them have disappeared without trace. Lesson2 Spare that spider Why, you may won der, should spiders be our friends ? Because they destroy so many in sects, and in sects in elude some of the greatest en emies of the huma n race. In sects would make it impossible for us to live in the world; they would devour all our crops and kill our flocks and herds, if it were not for the protection we get from insect-eating animals. We owe a lot to the birds and beasts who eat in sects but all of them put together kill only a fraction of the nu mber destroyed by spiders. Moreover, un like some of the other in sect eaters, spiders n ever do the least harm to us or our belongings. Spiders are not in sects, as many people think, nor even n early related to them. One can tell the differe nee almost at a glance for a spider always has eight legs and an in sect n ever more than six. How many spiders are engaged in this work on our behalf ? One authority on spiders made a census of the spiders in a grass field in the south of England, and he estimated that there were more than 2,250,000 in one acre, that is something like 6,000,000 spiders of different kinds on a football pitch. Spiders are busy for at least half the year in killi ng in sects. It is impossible to make more than the wildest guess at how many they kill, but they are hungry creatures, not content with only three meals a day. It has been estimated that the weight of all the in sects destroyed by spiders in Britai n in one year would be greater tha n the total weight of all the human beings in the country. Lesson3 Matterhorn man Modern alpinists try to climb mountains by a route which will give them good sport, and the more difficult it is, the more highly it is regarded. In the pioneering days, however, this was not the case at all.
中国法制史知识点总结
法制史 一．归纳总结 （一）若干“首个”、“第一次” 1．“式”第一次出现于三国、两晋南北朝时期；“格”出现于北朝时期； 2．西魏《大统式》为我国第一部统式法律形式； 3．赎刑起于夏朝； 4．郑国子产铸刑书为第一次公布成文法活动；晋国赵鞅铸刑鼎为第二次； 5．第一部比较系统完整的封建成文法典为《法经》； 6．官当首次入律——北魏律；八议首次入律——曹魏律；“准五服”首次为晋律； 7．第一次以律公布封建成文法典——秦律； 8．第一次将具律改为刑名，置于律首的——曹魏律； 9．第一次以名例律命名刑法总则的——北齐律； 10．第一部刊版印刷的封建成文法典——宋刑统； 11．第一次五刑法定化——开皇律； 12．第一部较为系统的行政法典——唐六典； 13．第一次出现凌迟刑在五代，明代正式入律，宋代法定化； 14．第一次开创律例合编新体制——大明律集解附例； 15．最后一部封建成文法典——大清律例；清代的第一部法典——大清律集解附例； 16．第一部近代意义上专门刑法典——大清新刑律； 17．第一部专门民法典草案——大清民律草案；第一部正式颁布的民法典——中华民国法典；18．第一部资产阶级共和国性质的宪法文件——临时约法； 19．近代史上第一部正式宪法——中华民国宪法（贿选宪法）； 20．第一个减租法令出现在元朝； 21．首次规定结婚必须登记的——太平天国； 22．最终废除宫刑在北齐；秦汉始设廷尉；明代创制充军；汉代首立录囚制度；刺配始于宋；23．对外贸易始于汉武帝；科举始于隋代；条法事类编撰始于南宋； 24．北洋政府首先规定：特别法优于普通法； 25．唐朝第一部法典：武德律；史上第一部宪法性文件——钦定宪法大纲； 26．第一部宪法性草案，第二部宪法性文件——十九信条； 27．元朝第一部成文法典——至元新格；第一次出现杖刑——北魏； 28．死刑复奏制度始于三国曹魏，大理寺始设于北齐；
高中政治必修4《生活与哲学》知识点总结
高中政治必修4《生活与哲学》知识点总结 一、生活智慧与时代精神1、什么是哲学？（1）哲学是系统化理论化的世界观（2）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结2、什么是世界观和方法论？两者的关系如何？（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论（3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 3、哲学与具体科学的关系是什么？（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 4、哲学的基本问题是什么？是思维和存在的关系问题：一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。 5、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？两大基本派别：唯物主义和唯心主义；根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 6、唯物主义的基本观点唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 7、唯心主义的基本观点唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。 9、什么是真正的哲学？是自己时代精神上的精华：（1）是时代精神的总结和升华；（2）是社会变革的先导10、马克思主义哲学的产生（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展（2）自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论（3）理论来源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。11、马克思主义中国化的三大理论成果（1）毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果；（2）邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展；（3）“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。二、探索世界与追求真理1、辨证唯物主义的物质概念物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。2、世界的本质是什么？世界的本质是物质。 3、为什么说世界的真正统一性在于物质性？（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 4、什么是运动？指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 5、物质和运动的关系（1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；（2）世界上不
新概念英语第四册：Lesson 22
新概念英语第四册：Lesson 22 Lesson 22 Knowledge and progress 知识和进步 First listen and then answer the following question. 听录音，然后回答以下问题。 In what two areas have people made no 'progress' at all? Why does the idea of progress loom so large in the modern world? Surely because progress of a particular kind is actually taking place around us and is becoming more and more manifest. Although mankind has undergone no general improvement in intelligence or morality, it has made extraordinary progress in the accumulation of knowledge. Knowledge began to increase as soon as the thoughts of one individual could be communicated to another by means of speech. With the invention of writing, a great advance was made, for knowledge could then be not only communicated but also stored. Libraries made education possible, and education in its turn added to libraries： the growth of knowledge followed a kind of compound interest law, which was greatly enhanced by the invention of printing. All this was comparatively slow until, with the coming of science, the tempo was suddenly raised. Then knowledge began to be accumulated according to a systematic plan. The trickle became a stream; the stream has now become a torrent. Moreover, as soon as new knowledge is acquired, it is now turned to practical account. What is called 'modern