试论电视综艺节目的文化品位与媒体的社会责任

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对中国电视综艺节目原创力问题的思考

对中国电视综艺节目原创力问题的思考

对中国电视综艺节目原创力问题的思考作者:罗旆玮来源:《文存阅刊》2018年第06期摘要:随着中国经济的不断发展,科学技术的持续革新,中国的电视制作技术也在与时俱进中。

自2013年以来综艺节目在我国有了质的飞跃,但是在综艺节目的飞速发展中我们看到了节目的原创力不足这一致命的弱点。

原创力作为事物持续发展的原动力,是中国乃至世界电视文化发展的立足点和基础,需要在实践中不断地保持以创新为驱动的原创力供应。

本文将基于当前中国在电视综艺节目中遇到的原创力不足的问题和瓶颈展开的关于提升原创力的思考和讨论。

关键词:中国综艺;原创力;问题思考在新政策的带领下,改革持续深化,以创新驱动的产业转型,企业变更逐渐成熟。

中国在综艺节目上的飞速发展使得其问题不断凸显出来,原创力不足这一重点难题严重拖慢了中国电视文化的可持续发展。

电视文化在一定程度上代表了一个国家的综合国力,近年来在中国大火的韩综,美剧等都在用自己的节目渗透影响着中国国民的认知。

所以如何提升中国的综艺节目原创力,实现中国电视文化的复兴是我们急切思考的问题。

下文将基于这个思考展开。

一、何为电视综艺的原创力原创力的解释并不是单纯的是首创性那么简单,还包括了引领性。

对于电视综艺节目来说,原创力不仅仅包括在其风格,营销上,还包括了表现形式和内容。

这些因素共同构成了一个电视节目完整的原创性。

其特点主要有以下两个:第一,首创的特性。

原创力的原创的顾名思义就是第一,是起源,是绝无仅有。

任何的模仿和仿制都不能成为原创。

国内当前大火的综艺节目大部分是建立在国外的综艺引进,加入本土元素的基础,使其更好地与中国的国情相适应。

但是这些都不能成为原创,只能叫做改造,或者再创造。

第二,引领性的特性。

原创作为起源,其必然带来不同的反响,引发新的研究,打开新的方向。

在中国的《中国好声音》这个节目上我们可以看到来自荷兰的《voice》的引领作用,打开了中国声音选秀的先河,开创了“歌星选秀的新浪潮”。

电视真人秀节目定位分析--以《爸爸去哪儿》为例

电视真人秀节目定位分析--以《爸爸去哪儿》为例

电视真人秀节目定位分析--以《爸爸去哪儿》为例张琦【摘要】真人秀作为一种电视节目形态,必须有准确、独特、鲜明的节目定位才能更好地进行策划、制作和播出。

节目定位主要包括受众定位、内容定位、形式定位。

电视真人秀节目只有把握住成功定位的要素,才能获得良好的社会效益和经济效益,才能产生最佳传播效果。

【期刊名称】《湖南大众传媒职业技术学院学报》【年(卷),期】2015(000)004【总页数】4页(P27-30)【关键词】电视真人秀;节目定位;《爸爸去哪儿》【作者】张琦【作者单位】中国传媒大学新闻学院,北京100024【正文语种】中文【中图分类】G222.3当下物质丰富、精神相对匮乏的社会环境衍生了相对浮躁的媒体环境,许多电视台为争取收视率竞相“山寨”国外的节目,频道之间模仿之风盛行。

表演选秀类真人秀逐渐缺乏创新,节目呈现同质化倾向。

从《超级女声》、《加油好男儿》、《我型我秀》、《快乐男声》,到近一两年的《中国达人秀》、《中国好歌曲》、《出彩中国人》等,节目形态已基本雷同化。

这时,亲子互动真人秀《爸爸去哪儿》的播出为真人秀节目市场注入了新鲜血液。

根据央视收视数据统计,《爸爸去哪儿》首播当晚全国网收视率1.1,所占收视份额为7.67,城市网收视率则为1.46,所占收视份额为6.45,在同一时段所有综艺节目中获得收视第一的好成绩。

一档电视真人秀节目走红的背后,必定有多方面的深层原因,节目定位对于节目传播效果的重要意义是其中不可忽视的因素。

笔者对比相关类型节目与相关研究,对电视真人秀节目定位进行分析,试图梳理出电视真人秀节目定位的规律,为此类节目进行更加清晰的定位,以满足受众需求、发挥媒介功能、提高传播效果提供借鉴。

一、电视真人秀与电视节目定位(一)电视真人秀的概念电视真人秀,即 Reality TV或 Reality Show,又叫真实电视。

电视真人秀是电视娱乐节目的一种形态,“是对自愿参与者在规定情境中,为了预先给定的目的,按照特定的规则所进行的竞争行为的记录和加工”。

浅析台湾综艺节目的特色——以《我们一家访问人》为例

浅析台湾综艺节目的特色——以《我们一家访问人》为例

浅析台湾综艺节目的特色——以《我们一家访问人》为例任峥【摘要】台湾综艺节目的发展具有较强的代表性及娱乐特色,本文以台湾纬来综合台最新推出的一档综合性谈话节目《我们一家访问人》为代表,对台湾该节目的主持风格、议题设置、嘉宾人选呈现出的新特色进行分析,借以对众多的电视综艺节目起到借鉴的作用.【期刊名称】《新闻传播》【年(卷),期】2012(000)010【总页数】2页(P148-149)【关键词】台湾综艺节目;《我们一家访问人》【作者】任峥【作者单位】河南大学新闻与传播学院【正文语种】中文一、台湾综艺节目现状综艺节目是一种娱乐性的节目形式,是电视娱乐节目中较早发展起来的一种节目类型。

《广播电视辞典》将电视综艺节目定义为:“集音乐、歌舞、小品、喜剧、曲艺杂技等多种文艺形式于一体,在一定的时间长度按一定的主题或线索,采用主持人现场串联、现场采访等方式,运用视听语言,将现场演出用电视化手段与传播的时效性、新闻的纪实性、文学艺术的表现性融为一体,具有娱乐、趣味、知识、宣传、审美结合的特点。

”在电视娱乐节目的发展过程中,台湾综艺节目是当之无愧的佼佼者。

台湾地区有2300万左右人口,但本土的电视台和传媒机构却有数十个之多,各电视台之间在竞争中生存,都希望通过制作优秀的综艺节目来提高收视率,培养和稳定收视群体,因此台湾综艺节目呈现出了丰富多彩的节目形态,大致可以分为谈话类、选秀类、模仿类以及针对特定受众打造的综艺节目。

谈话类节目是综艺节目中传统的一类,高收视率的《康熙来了》就是这类节目的代表。

《超级星光大道》也带动了台湾选秀节目的风潮。

模仿类节目最具代表性的是《全民大闷锅》。

电视台还针对特定的观众群体打造了具有明显节目定位特点的综艺节目,比如《大学生了没》、《上班这党事》、《女人好犀利》。

随着台湾综艺娱乐节目的制作过程和市场化运作表现得越来越成熟并且成为台湾电视的主流节目,各大电视台之间的收视率争夺战也愈演愈烈,节目的内容设置总是围绕情色对话、灵异猜测,捉弄来宾、艺人绯闻一些有争议话题展开,相比之下,《我们一家访问人》节目在主持风格、议题内容、嘉宾选择上呈现出新的特点,而且自开播以来收视率一路飙升,所以对《我们一家访问人》的节目特色进行分析可以对众多的电视综艺节目起到借鉴作用。

从《朗读者》看电视节目主持人文化影响力

从《朗读者》看电视节目主持人文化影响力

从《朗读者》看电视节目主持人文化影响力作者:王添来源:《今传媒》2017年第09期摘要:斩获第23届上海电视节“最佳季播电视节目”的《朗读者》自播出以来,凭借其文化深度、情感温度与人文情怀吸引众多传统媒体受众以及新媒体用户的关注、喜爱。

本文欲研究这档以“访谈+朗读”为形式,融思想性、情感性、艺术性为一体的文化类节目如何来展现电视节目主持人文化影响力。

关键词:主持人;文化影响力;《朗读者》中图分类号:J903 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2017)09-0141-02中国传媒大学张颂教授认为,电视节目主持人文化影响力指“部分知名节目主持人,在电视节目生产和传播的过程中所产生的一种具有文化内涵的信息传导在受众当中的效果反应,它是主持人作用于受众精神层面并施以文化影响的一种能力”[1]。

在过去的很长一段时间里,电视节目,尤其是综艺节目被低俗、抄袭、无创新引进等现象困扰,《朗读者》的出现无疑成为一股“清流”带领大家重回文化视野,重回与书本相伴、对知识渴求的学生时代。

在新媒体出现之前,主持人一直是人们接收信息的“把关人”,甚至是“意见领袖”。

互联网的普及、社交媒体的发展使人们接触信息的方式呈现多样化,主持人的功能及作用被弱化,受到外来引进节目影响,“无主持人说”也开始出现。

而主打文化情感牌的《朗读者》将受众视线重新拉回到主持人,聚焦主持人自身产生的文化影响力。

张颂教授定义电视节目主持人文化影响力中包含四个要素:部分知名主持人、电视节目生产和传播的过程、文化内涵的传导、受众的效果反应以及作用于受众精神层面并施以文化影响的能力。

本文将从以上方面进行解析。

一、主持人:少而精的“鞋底理论”首先着眼于张颂教授提到的“部分”,说明具有文化影响力的主持人是少数的,就像陆地教授提出的鞋底理论——“鞋底的任何部分都有接触地面的机会,但是,密切接触地面的知识鞋底的一小部分”[1]。

目前来看,主持人队伍庞大,有专职型、记者型、专家型、明星型,但最有知名度、最活跃、最受喜爱的只占一小部分,换句话说,主持人要具有文化影响力,必须是经过时间检验、受众考验的“精华”。

广播电视新闻学毕业论文选题

广播电视新闻学毕业论文选题

广播电视新闻学毕业论文选题本专业选题要求紧靠广播电视新闻学专业课程体系,要新、具体、尽量与和谐社会有关。

以下选题仅供参考,希望大家在指导老师的指导下进行选题与写作,特别强调的是选题不要太大。

1. 推动我国传媒产业化是历史的必然2. 我国社会节目制作公司的生态环境研究3. 试析我国省级卫星频道的特色化经营4. 频道专业化带给城市台的机遇与困惑5. 试析城市电视台的发展空间6. 辩证看待“收视率"7. 《哈利·波特》营销案例专项研究8. 女性杂志营销策略研究9. 网络媒体的社会责任和经济利益的关系10. 论广告的舆论引导11. 媒介:打开公共空间——论当前中国大众传媒的公共性12. 加入WTO之后的中国传媒改革13. 谁之自由?何种权利?—-对新闻自由合法性的思考14. 对媒介集团化发展的思考15. 女性主义与大众传媒16. 国际传播条件下的“媒介帝国主义"及文化殖民问题17. 广告传播告知性和艺术性关系初探18. 省级卫视频道新闻节目的现状及发展对策19. 西方媒介集团的演变与发展趋势20. 国外著名媒介人物研究(可选某个或某类人物就其传播观、传播活动等进行影响研究)21. 在集团化、数字化、高科技背景下广播电视的发展趋势研究22. 当代中国大众媒介与社会发展23. 传媒现代化研究24. 农民工问题报道中媒体的社会伦理角色定位25. 论弱势群体的媒体话语权26. 媒介公共关系研究27. 视觉文化传播中的全球化与本土化28. 新媒体与视觉文化传播29. 视觉文化与传播的个案研究:透过某一类作品或某一作品,透过某一群创作者或某一创作者的深入剖析,以凸现视觉文化和视觉文化传播的新走向。

30. 电视栏目的可持续发展研究31. 电视广告的创意与表达32. 传媒产业的内涵及其特点研究33. 传媒核心竞争力研究34. 媒体品牌价值的建构35. 媒体生产经营的特点研究36. 受众注意力与传媒影响力关系的研究37. 当代大学生消费观念研究38. 电视广告对儿童的影响39. 我国房地产开发企业虚假广告行为及其规制40. 数码影像时代新闻摄影的挑战与对策41. 当前新闻摄影记者工作状况调查与研究42. 新闻摄影记者职业特点研究43. 新闻摄影的内容与形式研究44. 当代政治新闻报道的弊端及对策45. 当代经济新闻报道的弊端及对策46. 当代体育新闻报道的弊端及对策47. 当代文化新闻报道的弊端及对策48. 当代娱乐新闻报道的弊端及对策49. 当代教育新闻报道的弊端及对策50. 试析报纸发行量的信息不对称性51. 浅论报纸发行定价与发行量的辨证关系52. 对《环球时报》经营模式的一些思考53. 地市级党报的广告经营初探54. 试论电视新闻的传播符号55. 网络新闻传播中的图片56. 论新闻传播者的现代意识57. 高校新闻传播教育发展探析58. 我国数字电视发展的盈利模式探析59. 我国动画产业发展思路探析60. 电视公益广告的创意分析61. “民生新闻"的价值取向分析62. 直接引语在新闻写作中的作用分析63. 细节对导语写作的重要性探析64. 我国党报生存策略分析65. 梁启超新闻思想对当今传媒的启示66. 中外讣闻报道的对比分析67. 从”超级女声"看我国电视娱乐节目的定位68. 从”制播分离”看电视媒体的经营策略69. 我国广告中的女性形象分析70. 网络新闻目前发展中的瓶颈及对策71. 试论时评的发展脉络及趋势72. 中央电视台经济频道改革研究73. 博客现象研究74. 中国网络知识产权现象及前景分析75. 网络新闻编辑与报纸编辑比较分析76. 网络作品版权保护问题研究77. 中国网络电视的现状及前景分析78. 网络流媒体技术发展研究79. 报纸媒体受众心理研究80. 电视媒体受众心理研究81. 网络媒体受众心理研究82. 媒体受众心理的比较研究83. 针对受众的不同性别,年龄,职业等个人特征的传播效果研究84. 对新闻娱乐化的辩证批判85. 专业频道细分化与反细分化的竞争对策研究86. 论我国传媒集团的产业与发展对策87. 新闻娱乐化现象探析88. 论方言电视节目的兴起89. 报纸经济报道的可读性研究90. 科技报道中存在的非科学现象研究91. 《南方都市报》时评版研究92. 论网络传播对人际关系的影响93. 新时期典型报道发展研究94. 国内报纸新闻报道中的女性歧视问题研究95. 电视栏目营销的问题与对策96. ”超级女声"营销得失论97. 试析经济新闻的"物化”与”人化”98. 谈新闻采写中的人本理念99. 试析解读新闻中的"解”100. 论工作通讯的"研究性"趋势101. 新闻发现与综合新闻102. 工作报道与时政新闻103. 电视新闻评论的媒介特征与体裁特征104. 试析生活服务类报纸的”看点”与品位105. 传媒发展与媒介经营管理人才106. 大众化报刊的定价策略分析107. 频道品牌战略与电视发展108. 网上消费群体和购买行为分析109. 网络媒体与传统媒体的优势互补与整合110. 论采访的技巧111. 评析新闻娱乐化现象112. 新闻标题中的语言艺术113. 新时期新闻评论的文风114. 记者社会责任论115. 评“用事实说话"116. 当前经济报道得与失117. 论报刊的市场化118. 谈报纸的批评报道119. 试论新闻的真实性120. 论新闻的指导性121. 试论报纸的服务功能122. 舆论引导之我见123. 试论报刊的舆论监督124. 新闻传播效果论125. 近代新闻思想研究126. 晚报与日报比较谈127. 论当前我国新闻记者的素质128. 中外新闻思想之比较129. 论新闻客观性130. 新闻记者的调查研究131. 新闻采访与一般调查研究异同论132. 记者的新闻敏感133. 试论记者的观察134. 记者的道德修养135. 记者的知识结构136. 采访心理学研究137. 试论记者工作的任务138. 采访技术初探139. 略谈采访如何深化140. 记者的资料积累141. 名记者采写经验探讨142. 略论新闻导语143. 新闻背景初探144. 新闻结构探讨145. 新闻是用事实说话的艺术146. 略论人物通讯147. 工作通讯写作与创新148. 浅谈通讯中的情节和细节149. 试论人物通讯中的情节与细节150. 试论新闻特写151. 调查报告的特点和写作研究152. 信息与新闻写作153. 试论新闻语言154. 略论通讯的特征及表现手法155. 新闻报告方式演进分析156. 科技新闻与人文关怀157. 通讯写作新样式初探158. 批评性事件浅议159. 试论“倒金字塔"结构在当今新闻写作中重要作用及改进思路160. 重视自身规律,把握社会对信息需求的丰富性??对短新闻报道方式改革的一点思考161. 试探阐释性报道中动态信息的契机作用和强化方式162. 发挥栏目优势,“短、精、快”写述评新思路初探之一163. 专业知识、思辩能力、人情味??试论体育新闻的深度报道164. 科技报道主体的受众意识对传播效果的重要影响165. 对新闻背景的哲学思考及背景材料运用方式初探166. 试论访谈式报道之“观点与材料结合”的独特性167. 不同专业报道之背景材料运用原则比较谈168. 专栏记者的哲学修养和政治品位??由李普曼想到“政治家办报"169. 访谈式专题报道发展前景及隐忧170. 试论评论的选题171. 评论写作的情理与文采172. 谈小言论的特点与写作173. 报纸短评初探174. 报刊署名评论特色小论175. 试论评论语言的形象化176. 评论写作论证的技法177. 试论新闻评论的历史沿革178. 广播电视评论专题研究179. 新闻编辑的功能180. 近几年报纸版面发展的现状与趋势分析181. 新闻编辑与受众心理182. 集纳专栏研究183. 试论编辑技巧184. 新闻标题制作的原则与艺术185. 编辑与作者关系研究186. 新形势下新闻编辑素质的嬗变187. 网络传播对新闻编辑的影响188. 编辑策划研究189. 编辑与受众关系研究190. 略论广播新闻的优势和弱点191. 试论广播新闻的语言192. 采编播合一是广播新闻改革的趋势193. 电视新闻如何扬长避短发挥优势194. 电视新闻的深度报道初探195. 试谈电视节目主持人和主持人节目196. 电视新闻的声画合一与解说词写作197. 广播电视舆论作用初探198. 广播电视新闻现状与趋势199. 电视对社会文化与心理的影响200. 分析谈话节目的语言特点201. 电视隐性采访的是与非202. 电视评论节目的特点203. 论“焦点访谈”的权利与权力204. 广播电视受众观念变化之我见205. 网络传播对传统媒介的影响206. 电视该如何加强节目的互动性207. 电视谈话节目的人际性问题208. 形象性在电视新闻报道中的作用209. 电视评论节目的主客观兼容性问题210. 广播电视新闻导语写作特点研究211. 爱德华·默罗与现场直播212. BBC的体制改革对公共广播电视的意义213. CNN对我们的启迪214. 电视广告语言研究215. 新闻媒介形象的传达216. 媒介形象的确立与塑造217. 新闻标题特色研究218. 现场短新闻的现场感219. 新闻评论的社会作用220. 无产阶级新闻评论的特点221. 短评的特点和写作222. 浅说中国广播事业的发展及影响223. 国际广播和国际电视对当今全球的影响224. 著名女记者节目主持人法拉奇成功奥秘探析225. 编辑思想与报纸版面226. 编辑的自身建设和修养227. 谈谈稿件修改的基本功228. 版面的语言与受众心理229. 地方企业报的发展趋势230. 论突发性新闻照片的社会价值231. 摄影记者的业务素质232. 新闻照片的社会功能233. 四个媒介的广告特性比较研究234. 广播电视受众的视听心理分析235. 电视记者的创作思维236. 谈广播节目设置237. 关于广播语言特色的探讨238. 广播节目编排艺术239 论广播(电视)新闻节目主持人的素质240. 社会主义初级阶段如何坚持新闻的党性原则241. 如何从根本上保证新闻真实242. 试论新闻敏感与新闻工作责任感的关系243. 漫谈记者修养的现实意义244. 采访对象访前心理分析245. 深入采访中如何抓特点246. 浅谈新闻导语写作247. 重视新闻背景的交待248. 消息中的现场描写249. 典型报导—-舆论的风向标250. 短新闻是信息时代的主角251. 穆青人物通讯特色研究252. 浅谈工作通讯的指导性。

探究电视综艺娱乐节目思想性的嬗变之路

探究电视综艺娱乐节目思想性的嬗变之路

探究电视综艺娱乐节目思想性的嬗变之路【摘要】随着电视综艺娱乐节目的不断发展,思想性逐渐成为节目制作的重要考量因素。

本文探讨了电视综艺娱乐节目思想性的嬗变之路。

在早期,节目以轻松娱乐为主,但随着社会发展,思想性强的节目开始兴起,如《非常了得》等。

社会现实题材节目也纷纷涌现,引起广泛关注。

内容创新和观众需求的平衡成为制作的重要挑战,节目创作逐渐注重与时俱进。

娱乐节目与社会价值观的关系也备受关注,节目不仅是娱乐,更是传递社会正能量的平台。

思想性在电视综艺娱乐节目中的重要性日益凸显,为节目的深入发展提供了新动力。

未来,随着观众需求的不断变化,节目的思想性将会成为制作的重要方向,谋求更高水平的内容创新和社会价值的传递。

【关键词】电视综艺节目、娱乐、思想性、社会现实、内容创新、观众需求、社会价值观、发展趋势、重要性、嬗变之路1. 引言1.1 背景介绍在电视综艺娱乐节目发展的过程中,思想性逐渐成为一个重要的探讨话题。

随着社会的发展进步,娱乐节目不再只是简单的娱乐消遣,更多的是在传递观念、价值和思想。

背景介绍一方面是由于观众观念逐渐成熟,对于节目内容的要求也越来越高;电视综艺娱乐节目作为大众娱乐的一种形式,也承载着传播社会文化的责任。

在这样的背景下,思想性逐渐成为电视综艺娱乐节目的重要组成部分。

过去,电视综艺娱乐节目以轻松、欢乐为主导,强调节目的趣味性和娱乐性,而在思想性方面相对较少涉及。

然而随着社会的发展,观众对于节目内容的需求也发生了改变,他们希望通过节目能够获得更多的启发和思考。

随着娱乐产业的不断壮大,节目制作者们也逐渐意识到思想性在节目中的重要性,开始尝试在节目中融入更深层次的思考和讨论。

本文旨在探讨电视综艺娱乐节目中思想性的嬗变之路,分析早期节目的特点以及思想性强的节目是如何兴起的。

同时也将讨论社会现实题材在节目中的涌现,以及内容创新和观众需求之间的平衡。

最终,将探讨娱乐节目与社会价值观之间的关系,并展望未来思想性在电视综艺娱乐节目中的重要性以及发展趋势。

大型电视选秀节目的媒体策略——以红楼梦中人海选为例

大型电视选秀节目的媒体策略——以“红楼梦中人”海选为例■陆健曹继东【内容摘要】2006年,一系列大型电视选秀节目在中国电视荧屏闪亮登场,“红楼梦中人”海选是其中的一个影响较大的媒体事件,在这一大型电视选秀活动中,电视策划者采用精英文化与大众文化共谋的媒体策略;巧妙地以媒介活动和媒体联合策略促节目营销;借用时尚的真人秀节目形态,达到了效益的最大化,体现了策划者运用媒体的智慧。

大型电视选秀节目的媒体策略在“红楼梦中人”海选中可见一斑。

【关键词】电视选秀节目;媒体策略;“红楼梦中人”;海选近来年,“选秀”类节目在中国电视界可谓风靡一时。

如今,电视“选秀”成为一种电视运营策略,一种大众传媒的经营策略。

自2004年以来,湖南卫视每年一次的《超级女声》成为电视策划时代轰动一时的媒体事件,被称为席卷中国电视的“娱乐旋风”。

各大媒体策划人不甘示弱,借此东风,制造了一个又一个媒体事件:东方卫视采用时下时尚的“季播”编排理念,以“春夏秋冬”四档季播选秀节目贯穿全年,《加油!好男儿》、《我型我秀》、《创智赢劾、《舞林大会》闪耀荧屏;湖北卫视则推出选秀节目《花落谁家》逐鹿中原;靠近北京的天津卫视提出“打造真实娱乐”的口号,计划推出七档真实娱乐秀节目。

“超女”、‘好男儿”、“《挑战主持人》全国电视综艺节目主持人选秀’、“红楼梦中人”海选……全国乃至全球华人范围内的大规模电视选秀活动在中国如火如荼地进行。

目前,大型电视选秀节目在中国电视界的运作采用了一系列灵活的媒体策略。

对此本文试以“红楼梦中人”海选为例从三个方面进行分析。

追求的重要方面。

如何获得观众的满意?这是当下电视制作者们在一直考虑的问题。

加拿大著名传播学者麦克卢汉认为,“卫星的影响是把这个行星转变成一个环球剧场,它要求的姹紫嫣红的舞台剧目,远远超过好莱坞昔日构想的任何东西。

环球剧场要求这个世界的居民不仅当观众,而且参加剧组的创作”。

①现代受众的主体意识、参与意识空前强烈,他们要求和媒体进行平等的交流对话。

娱乐文化精选作文

娱乐文化精选作文篇一:娱乐文化节目的导向现在越来越多的娱乐节目席卷而来,大众不需要审美的判断和理性的分析,只需投入视觉和听觉,看一场游戏和听一首歌,即可领会愉悦和自由自在。

观众希望通过大众交流的媒介去满足对外在世界的求知欲,从而获得提升本身综合能力的能量。

同时,我们还可以看到,他们不约而同地都在最后指出了观众对大众交流媒介的另一个极为重要的需求:娱乐需求。

现在的电视节目在极大的迎合受众欣赏品味的同时,也注意到调动受众的参与意识,与观众产生互动效果。

旧时的综艺节目冗长的群舞,生硬造作的串场,唱过就忘的歌曲,以及各个频道都能看得到的熟悉乏味的明星,已经无法充分满足观众的娱乐要求。

现今,大众化、娱乐化的电视节目面向的就是广大的、普通的电视观众,它们让观众平等的参与,真实的感受,面对面的聆听。

节目的主角不再是明星,而是普通的观众自己,明星的作用只是助兴。

始于湖南卫视,在全国范围内广泛开花的选秀类节目更是将观众的参与意识充分的发掘出来,创造了可供老百姓表现个性的空间,节目追求过程的真诚和生动,把判断权交给老百姓。

这既符合电视纪实美学的要求,也是现代传播的理念。

可是也出现了过分追求娱乐化的大问习题,这容易造成节目浅薄、粗制滥造。

当今受众对我国电视节目质量的一个普遍反映就是:品味低下,没有深度。

这一点在娱乐节目中尤为突出。

一哄而上的短视导致电视娱乐节目的欲速而不达,直接造成电视娱乐节目质量不高和观众怨声载道的现象电视娱乐节目也被贬为:低俗、没有文化、没有创意。

虽然,当前娱乐节目异常火暴,但能使观众留下印象,值得回味的不多,让人觉得低级趣味的倒是不少。

通过上述对电视节目娱乐化粗浅的分析,我们不难看出,电视节目一味的追求娱乐化不是我们希望看到的结果,过分的娱乐化对电视行业自己良性开展和对受众思想的安康引导均无益处。

所以我觉得,电视节目的娱乐化应向安康的方向引导,提高知识含量,提高文化品位,将是今后的肩负在电视人身上的主要任务和开展方向。

浙江卫视综艺节目的发展与演变-毕业论文

浙江卫视综艺节目的发展与演变摘要近年来,我国省级卫视发展迅猛,优秀综艺节目层出不穷,尤其是凭借一档音乐真人秀节目《我爱记歌词》,一跃成为同类节目收视冠军的浙江卫视,其强势崛起的惊人表现可谓有迹可循。

论文从浙江卫视综艺节目的发展历程和演变过程两方面入手,分析浙江卫视综艺节目的特色及不足,并根据国内省级卫视比较提出浙江卫视综艺节目长期发展的策略,以期为浙江卫视持续发展提供理论参考。

关键词:浙江卫视综艺节目;发展历程;演变;不足;措施目录绪论 (3)一、我国电视综艺节目发展概述 (4)(一)电视综艺节目概述 (4)(二)我国电视综艺节目的发展历程 (4)二、浙江卫视综艺节目发展历程及演变 (5)(一)浙江卫视综艺节目发展历程 (6)1.探索阶段(2008——2010) (6)2.成长阶段(2010——2012) (6)3.成熟阶段(2012——) (7)(二)浙江卫视综艺节目演变 (7)1.从借鉴吸收到创新形式的演变 (7)2.故事化倾向 (8)三、浙江卫视综艺节目不足及发展走向 (8)(一)浙江卫视综艺节目不足 (8)1.策划痕迹较为明显 (8)2.主持人后备力量不足 (9)3.同质化节目带来审美疲劳 (9)(二)浙江卫视综艺节目发展建议 (10)1.明确节目定位 (10)2.创新节目形式 (10)3.主持人明星化包装 (10)4.发掘可持续发展的综艺节目 (11)结束语 (11)参考文献 (12)致谢 (13)绪论综艺节目作为收视引擎的“三驾马车”之一,—直是电视媒体着力开发和研究的节目类型。

从2008年浙江卫视中国蓝成立到2014年,浙江卫视在综艺节目的道路上不断摸索,一路前行。

发展到今天,浙江卫视的综艺娱乐节目已经成为继“娱乐节目看湖南”之后,又一大强势的娱乐节目品牌。

浙江卫视的强势崛起、惊人表现,引发了国内外研究学者的广泛论述,从其外延、内涵、发展轨迹和特色等角度阐述浙江卫视综艺节目的发展演变,并为其长远发展提供了借鉴思路。

探析电视综艺节目的发展出路

探析电视综艺节目的发展出路发表时间:2013-08-23T14:23:56.997Z 来源:《中国商界》2013年第7期供稿作者:许莹莹[导读] 电视综艺节目是指通过电视媒体传播,大众广泛参与,具有娱乐性、观赏性、审美性和趣味性等典型特征的电视节目。

许莹莹/衡水学院中文系【摘要】从二十世纪九十年代以来,我国电视综艺节目繁荣发展。

但是快速发展之后,我国电视综艺节目在发展中出现了诸如节目娱乐化、低俗化、同质化、立意偏差、缺乏创新及文化内涵等问题。

本文针对此问题,探讨我国电视综艺节目的发展策略。

【关键词】电视综艺节目;问题;发展策略电视综艺节目是指通过电视媒体传播,大众广泛参与,具有娱乐性、观赏性、审美性和趣味性等典型特征的电视节目。

由于电视综艺节目的平民化取向、互动性传播,有利于平等、公正的媒体环境的构建等原因,电视综艺节目迅速占领电视媒介市场,成为竞争白热化媒介市场中的“领头羊”,成为各大电视台的周末主导节目形态。

尽管我国电视综艺节目取得了长足的发展,但还是存在着同质化、低俗化严重、缺乏创新及文化内涵等问题,成为媒介市场中亚文化传播的主阵地,不利于我国传统主流文化的传承,对我国传统文化的长足发展十分不利。

因此,我国电视综艺节目要寻找新方法、新策略,以健康、成熟的节目形态在各大电视台中绽放光彩。

一、重塑媒介议题加强舆论引导重塑媒介议题应正确处理媒介引导和议程设置的关系。

在媒介对舆论的引导过程中,常常会出现媒介为追求即时效果而忽视长远效果的倾向,并因媒介议程设置的片面性而导致公众意见和行为的偏差。

(一)提高传媒人的社会责任感,避免立意偏差电视综艺节目作为一种大众传播文化形式,对每个人尤其是对青少年的影响非常大。

因此,传播者就无形地被赋予了一种教育和引导的社会职能。

传播者有责任起到引导受众的作用,正确引导受众的人生观、价值观和审美取向,要提高传媒人的社会责任感,全面提高从业人员素质。

传播者要深入基层,参加各种采访报道和调研活动,积极与大众互动沟通,深入了解民情民意;积极学习党和政府关于建设精神文明的理论政策,深入了解国民国情。

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试论电视综艺节目的文化品位与媒体的社会责任
当前的电视综艺节目片面张扬娱乐功能,过分追求形而下的“快感”,而忽视了形而上的“美感”,由此,导致节目人文内涵缺乏和文化品位缺失的问题,已引起社会各界人士的普遍忧虑。

电视媒体应当勇敢地承担起社会责任,努力提高电视综艺节目的文化品位。

一、目前电视综艺节目存在的问题
在当今的电视综艺节目,风生水起,好不热闹,一些制片人、编导和主持人为了在激烈的媒体竞争中能引起别人注意,使出浑身解数,故意弄出声响,人为地制造轰动和喧哗。

他们不惜自我作贱,低下媚俗,所编导节目粗制滥造,轻浮浅薄,挑逗煽情;综艺节目演出现场充溢着喧嚣亢奋的氛围;主持人和嘉宾互相打情骂俏,以逗趣笑闹,贫嘴滑舌,黄腔黄调来吸引观众;有的女嘉宾衣薄如蝉,短露肚脐,她们尽情展露自己的性感,或嗲声嗲气的大呼小叫。

电视文艺尽管自我感觉良好,但其底蕴贫瘠的现象正在日益凸显,虚华繁丽的面纱已经掩盖不住文化内涵的严重缺失。

纵观当前的电视“综艺”节目,文化被“娱乐化”了,而“娱乐”又被“商业化”了,掩不住的文化缺失,人文内涵极度匮乏。

人们将这种综艺节目称为“精神麻醉剂”或“娱乐鸦片”,对受众尤其是对青少年的身心伤害极大。

杨滨先生在《评电视文艺娱乐节目的庸俗化倾向》一文中说:“目前所谓电视娱乐节目,已是艺术之树上的病枝,享乐的麻醉剂,刺激收视以谋取金钱的商品。

他们垄断着荧屏,逐斥着真正的艺术,它们以娱乐以偏概全的冒充艺术在历史与现实中多元化功能与性质……丰满鲜活的艺术传统正在枯萎。

尸骸标本式的艺术将成为我们后代子孙的精神粮食。

”大凡一个气势雄健的时代,文艺的园林里,决不容许一片窃窃私语、脂粉气、浅笑和靡靡之音。

因此,提高电视综艺节目的文化品位已刻不容缓了。

二、电视综艺节目需要文化品位的支撑
所谓文化品位,是指文化上的份量、文化的价值取向。

文化品位是综艺节目的灵魂。

电视综艺节目需要文化内涵的支撑,一档电视综艺节目是否有人气,不在于主持人是否能“呼悠”,嘉宾是否有“绝活”,或者场景是否华丽壮观,而在其思想文化品位。

电视节目并不排斥娱乐功能,相反“娱乐”是电视综艺节目的基本价值和永恒追求,但是这种快乐、愉悦并不仅仅是使人的生理获得愉悦,更重要的是人内心的愉悦,仿佛那清澈的泉水,就在你心中流淌,使你的内心完全放松,感到无比惬意。

浅薄的声色之娱和油腔滑调的互说乱侃,决不是我们所追求娱乐;将一切神圣和崇高的东西都撕成生活的碎片,也不是我们所提倡的消遣;淫靡之风,感官刺激和畸形心态的泛滥,更不是我们所理解的通俗。

我们的电视荧屏应成为观众全方位自审人类特性的形象化的窗口,从中肯定和呼唤人的本质的力量。

制作电视综艺节目,不能过分追求人物造型、场景等外在的、浅表层次的“标新立异”,而应讲究节目的文化品位和知识含量。

综艺类电视节目也需要睿智和博
识,需要灵气和内涵,更需要思想的交流、智慧和碰撞。

它能营造一种情调、一种氛围、一种状态;它在带给观众知识积淀和精神休闲的同时,更让人们在心灵和精神上获得真正的文化享受。

这不是浅薄的感官享受,而是更高层面的审美享受。

事实表明,深受观众欢迎、富有生命力的总是那些具有文化内涵、散发浓郁文化香韵的娱乐节目。

如央视的《百家讲坛》,编导在制作这档节目非常注重文化含量。

他们探索名人效应,邀请知名学者演讲;他们依据受众求新求奇的的接受心理,在演讲中不断融入“悬念”,增强人们对命运、事件的关注度,具有隐性的互动。

他们采取大众喜闻乐见、易于接受的传播方式,在叙事策略上注重故事化、情节化、趣味化,使《百家讲坛》从创建之初默默无闻,孤芳自赏中迅速崛起,收视率一路飙升。

观众开始觉得娱乐大众的电视节目,也可以办得有文化。

有人说“《百家讲坛》,坛坛都是好酒。

”中央电视台的《幸运52》、《开心辞典》、凤凰卫视的《娱乐串串SHOW》等节目则将知识与娱乐结合起来,通过设置“家庭梦想”、“场外求助”等形式,将“知识就是财富”、“竞争与合作”、“亲情与爱心”等正面理念贯注到节目中,虽然仍难掩商业化色彩,但毕竟为娱乐节目提升文化品格开辟了一条新路。

提高电视综艺节目文化品位,要注意挖掘本地人文资源。

2006年,江西卫视为纪念红军长征胜利70周年,隆重推出一档长达两年的“红歌会” ,通过让老百姓演唱主流歌曲的形式,鼓励人们缅怀历史,传承革命精神。

红歌会好评如潮,报名参加人数累计逾十万。

红歌会的策划者独辟蹊径,将革命精神作为节目的核心价值。

红歌会在制作过程中,紧紧抓住红色题材和平民特色,将五个海选唱区全部设在五个红色革命根据地,又将六个晋级赛的主题分别命名为“红色摇篮”、“红色征途”、“红色浪漫”、“红色中华”、“红色英雄”,一个“红”字贯穿节目始终。

红歌会迎来了全国观众和參赛者的积极响应,七八十岁的老人步履蹒跚地来参加比赛;两岁半的孩子被妈妈抱着站在话筒前咿呀学唱。

北京一位老战士带着全套服装,演唱全套抗日救亡歌曲……这些老区人民耳熟能详的革命歌曲,已经深深扎根在人们心中,它穿越岁月的时空,传承不辍,久唱不衰,历久弥新。

每一次演唱都有新的含义,每一次演唱都给人以激励、鼓舞和力量。

公众的热情证明,红色文化资源不只是一种历史记忆,更是一种可以再次表达、再次引发共鸣的文化。

我国历史悠久,文化资源极为丰富,名山大川、文物古迹、历史人物、风俗人情、书法绘画、音乐舞蹈、美术雕塑以及各种民间工艺等,其文化底蕴和内涵十分深厚。

只要我们的节目很好地利用这些资源,就能丰富电视综艺节目的文化内涵。

三、媒体要增强社会责任感,提高综艺节目制作水平
电视传媒作为社会主义的信息载体和舆论阵地,必须坚持正确的舆论导向。

我们的电视综艺节目不仅有娱乐受众的功能,而且也有传播先进文化、弘扬精神文明的重任。

作为电视综艺节目的制片人、编导、主持人有责任为我们构建一个良好的媒介文化氛围,而不是制造大量的“精神麻醉剂”,用“娱乐鸦片”来麻醉大众。

前苏联作家巴乌托夫斯基说: “作家的工作不是手艺,也不是职业,而是一种使命”,所以能够创造奇迹。

这段话同样适用我们的电视剧编导,作为大众精神产品的制造者,电视娱乐传播者要担负起提供“健康有益”产品的历史使命。

俗话说,打铁先得自身硬,电视剧编导必须提高自己的文化底蕴,才能适应工作的需要。

文化底蕴是一种流淌在作者血液里、深入到作者骨髓里的东西。

它看不见、摸不着,但受众能够感受到。

文化底蕴不是短时间就能具备的,必须经过长期的修炼和积累。

目前,业界人士普遍浮躁,坐不住凳子,很多人是在“玩”电视剧,主创人员宁可将精力用在炒作上,也不会静下心来推敲剧本。

一个电视节目文化品位高低、艺术质量好坏,与编导、主持人员的素质有着密切关系。

歌德曾说过: “只要人越来越堕落,文学也就一落千丈”。

如果作为电视娱乐节目制作者和“把关人”的编导和主持人员思想不健康、审美趣味庸俗,那么,他们在节目内容的选择上必然会对那些庸俗的趣味低下的东西趋之若骛。

我们的综艺节目编导要洁身自好,守着一份高雅,守着一份自信,抱着一份敬畏,自觉地反对止于快感,淡化艺术,游戏人生,“娱乐至死”的流弊,努力提升电视综艺节目的品质和品位,善于通过艺术的形式把主流意识形态的价值观念,渗透到大众文化和人们的日常生活中去,让人们在轻松愉悦的审美体验中获得高尚的价值认知和精神洗礼。

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