古代汉语讲义
王力《古代汉语》教材精讲讲义(第2讲 宫之奇谏假道、烛之武退秦师)【圣才出品】

第2讲宫之奇谏假道、烛之武退秦师宫之奇谏假道(僖公五年)[1]晋侯复假道於虞以伐虢[2]。
宫之奇谏曰:"虢,虞之表也[3]。
虢亡,虞必从之。
晋不可启,寇不可玩[4]。
一之谓甚,其可再乎[5]?谚所谓'辅车相依,唇亡齿寒'者[6],其虞虢之谓也。
"[1]本文写晋侯向虞国借道,宫之奇看出晋的阴谋,力谏虞公。
他有力地驳斥了虞公迷信宗族关系和神权的思想,指出存亡在人不在神,应该实行德政,民不和则神不享。
这反映了当时的民本思想。
宫之奇,虞大夫。
谏(jiàn),用言语纠正尊长的错误。
假,借。
假道,借路,这里专指军队借路,通过别国领土。
[2]晋侯,指晋献公。
复,又。
僖公二年晋曾向虞借道伐虢,灭下阳。
虞,国名,武王所封,为大(tài)王之子虞仲的后代,在今山西平陆县东北六十里。
虢(guó),国名,又名北虢。
文王封其弟仲於陕西宝鸡附近,号西虢。
北虢是虢仲的别支,在今平陆。
[3]表,外面。
这里指屏障。
[4]启,启发,这里指启发晋的贪心。
寇,凡兵作於内为乱,於外为寇。
玩(wán),习惯而不留心,等於说放松警惕。
[5]一次已经算是过分了,还可以来个第二次吗?谓,通为(依王念孙说,见《经传释词》引)。
甚,厉害,过分。
其,语气词,加强反问。
[6]辅,面颊。
车,牙床骨。
公曰:"晋,吾宗也[1],岂害我哉?"对曰:"大伯虞仲,大王之昭也[2]。
大伯不从,是以不嗣[3]。
虢仲虢叔,王季之穆也[4];为文王卿士[5],勋在王室,藏於盟府[6]。
将虢是灭,何爱於虞[7]?且虞能亲於桓庄乎,其爱之也[8]?桓庄之族何罪,而以为戮[9]?不唯偪乎[10]?亲以宠偪[11],犹尚害之,况以国乎[12]?"[1]宗,同姓,同一宗族。
晋、虞、虢都是姬姓国,同一祖先。
[2]大(tài)伯、虞仲,大王的长子、次子。
昭,宗庙在左的位次。
最新古代汉语基础知识 古今词义的变化、一词多义、连绵词、偏义复词、教学讲义PPT

▪ 论语(lún)
默而识之(zhì)
▪ 贫者语于富者曰(yù) 曳屋许许声(hǔ hǔ)
▪ 荷担者三夫(hè) 曾不能损魁父之丘(zēng)
文言代词
▪ 古汉语的代词比现代汉语复杂。现分类列 举如下:
▪ 1、人称代词 ▪ 第一人称:吾、余、我、予 ▪ 吾义固不杀人。 (《公输》) ▪ 人多以书假余。(《送东阳马生序》) ▪ 胡不见我于王? (《公输》) ▪ 属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
▪ 第二人称:汝、女、尔、若、乃、子 ▪ 孰谓汝多知乎?(《两小儿辩日》) ▪ 由,诲女知之乎?(《论语十则》) ▪ 尔安敢轻吾射?(《卖油翁》) ▪ 若为佣耕,何富贵也?(《陈涉世家》) ▪ 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》) ▪ 子何恃而往?(《为学》)
▪ 《为学》: ▪ 屏弃而不用 ▪ “屏”通“摒” ▪ 《卖油翁》: ▪ 但手熟尔 ▪ “尔”通“耳” ▪ 《桃花源记》: ▪ 便要还家 ▪ “要”通“邀”,邀请 ▪ 《口技》: ▪ 满坐寂然 ▪ “坐”通“座”
▪ 《伤仲永》: ▪ 日扳仲永环谒于邑人 ▪ “扳”通“攀”,牵,引 ▪ 《愚公移山》: ▪ 河曲知叟亡以应 ▪ “亡”通“无”,意思是没有 ▪ 寒暑易节,始一反焉 ▪ “反”通“返”,还,返回 ▪ 甚矣,汝之不惠 ▪ “惠”同“慧”,聪明 ▪ 一厝朔东,一厝雍南 ▪ “厝”(cuò)通“措”,放置
▪ 在大多数情况下,通假字和本字的 读音是一样的。可是,由于古今读 音有了很大的变化,通假字和本字 的读音不一致的情况并不鲜见。如 “将军身被坚执锐”,本字“披”。
古代汉语(上册)小学讲义

古代汉语第一章文字第一节汉字的产生(了解)一、汉字产生的传说1.结绳说2.八卦说3.仓颉造字说:仓颉在群体创造的基础上,将艺体纷呈的汉字进行了加工整理,因此也称为造自大众的杰出代表。
二、汉字产生的途径和汉字体系的形成途径:①产生于契刻号;②产生于记事图画,而且主要是生产于记事图画。
第二节汉字的性质和演变一、汉字是表意体系的文字汉字的性质:表意。
二、汉字形体的演变☆以秦为分界,汉字发展可以分为两个阶段:一是秦朝以前,即先秦文字(甲骨文、金文、六国文字、籀字和小篆)属于古文字范畴;秦以后的文字基本属于今文字,包括隶书、楷书、草书和行书。
第一阶段,秦以前的文字。
㈠殷周文字1.甲骨文甲骨文又名殷墟文字和殷墟书契。
甲骨文的特点:①因其字是从原始文字发展而来,有些字与原始文字较为接近,还保留浓重的描画物象的色彩,形象逼真,颇似画面。
②异体字繁多。
③偏旁不固定,可以互换。
④款式自由灵活,可以正写,也可以反写。
2.金文金文又称钟鼎文。
毛公鼎竟多达497个字,足抵《尚书》一篇。
㈡战国文字1.六国文字(蝌蚪文)主要写在竹简和缯帛上。
字体草率诡异,简体流行,俗体字大量涌现。
2.秦国文字分大篆和小篆。
大篆有籀文、石鼓文和诅楚文。
第二阶段,秦以后的文字。
1.隶书隶书分为古隶和今隶,古隶又称秦隶,今隶书又称汉隶。
今隶后人又称“八分”。
(简答)汉字的隶变是汉字发展史上一次剧烈的变革。
它结束了古文字时代,开创了今文字的新时期,使汉字的形体发生了质的变化。
由古文字形象的音节表意文字阶段,过渡到今文字符号的音节表意文字阶段,彻底地改变了古汉字的象形面貌,进一步声化和符号化。
最重要的标志是:大曲折婉转的线条变成了点横折曲撇。
那挑勾的笔画及他的摆脱了线条的束缚,整个字方正平直,棱角鲜明。
成了不像形的象形字。
第三节汉字的形体构造一、传统的“六书”说1.象形“象形者,画成其物,随体诘诎(屈曲),日月是也。
”——所谓象形,就是要画成所表达的物体,随着物体形状曲折婉转即成,“日”、“月”就是这样的字。
王力《古代汉语》考研考点讲义

? 第一单元
文选: 左传
郑伯克段于鄢
题解】 【 本文所反映的既是家庭内部( 兄郑庄公、 弟共叔段、 母姜氏) 的矛盾, 又是统治阶级内部的互相倾 轧, 文中刻画了郑庄公的阴险毒辣和虚伪, 以及姜氏偏私任性, 以私情干政; 共叔段野心勃勃, 愚蠢 骄横。 初, 郑武公娶于申, 曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生, 惊姜氏, 故名曰寤生, 遂恶之。爱共叔 段, 欲立之。亟请于武公, 公弗许。 及庄公即位, 为之请制。公曰: 「 制, 岩邑也。虢叔死焉, 佗邑唯命。 」 请京, 使居之, 谓之京城大叔。 祭仲曰: 「 都城过百雉, 国之害也。先王之制, 大都不过参国之一, 中、 五之一, 小、 九之一。今京不 度, 非制也, 君将不堪。 」 公曰: 「 姜氏欲之, 焉辟害。 」 对曰: 「 姜氏何厌之有?不如早为之所, 无使滋蔓, 蔓难图也。蔓草犹不可除, 况君之宠弟乎? 」 公曰: 「 多行不义, 必自毙, 子姑待之。 」 既而大叔命西鄙、 北鄙贰于己。公子吕曰: 「 国不堪贰。君将若之何?欲与大叔, 臣请事之。若弗 与, 则请除之, 无生民心。 」 公曰: 「 无庸, 将自及。 」 大叔又收贰以为己邑。至于廪延。子封曰: 「 可矣! 厚将得众。 」 公曰: 「 不义不昵, 厚将崩。 」 大叔完聚, 缮甲兵, 具卒乘, 将袭郑, 夫人将启之。公闻其期曰: 「 可矣。 」 命子封帅车二百乘以伐 京, 京叛大叔段。段入于鄢, 公伐诸鄢。五月辛丑, 大叔出奔共。 遂蜫姜氏于城颍, 而誓之曰: 「 不及黄泉, 无相见也。 」 既而悔之。颍考叔为颍谷封人, 闻之。有献 于公, 公赐之食。食舍肉, 公问之。对曰: 「 小人有母, 皆尝小人之食矣。未尝君之羹, 请以遗之。 」 公 曰: 「 尔有母遗, 鏲我独无。 」 颍考叔曰: 「 敢问何谓也? 」 公语之故, 且告之悔。对曰: 「 君何患焉。若阙 地及泉, 隧而相见, 其谁曰不然? 」 公从之。 公入而赋: 「 大隧之中, 其乐也融融。 」 姜出而赋: 「 大隧之外, 其乐也泄泄。 」 遂为母子如初。 君子曰: 「 颍考叔, 纯孝也, 爱其母, 施及庄公。诗曰: 「 孝子不匮, 永锡尔类。 」 其是之谓乎。
自考00536古代汉语通关宝典全科串讲高频考点讲义

汉语言文学自考专科专业课古代汉语(课程代码:00536)知识点切片注:下划线部分——重点记忆一、汉字的结构1、汉字的结构与“六书”(1)六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
(2)象形:象形字的结构特点是依样画葫芦,即许慎所谓“画成其物,随体诘诎”。
如: 日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。
(3)指事:许慎的定义是“视而可识,察而见意。
”一眼看去就可以认识大体,仔细观察就发现意义所在。
如:上、下、中、亦(腋)、本、末、未、寸、刃、甘等。
(4)会意:许慎:“比类合谊,以见指挥”,字面意思是会合成意,即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。
如:逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等。
(5)形声:由两个部分构成,一个部分表示意义或字义的属类,叫形符(或意符);另一部分大致地表音,叫声符。
如:江、河、杨、柳等。
(6)假借:许慎:“本无其字,依声托事”。
有些词原先没有为它造过专用字,只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替,后来习惯了,这个字也就归它使用了。
如:莫。
(7)转注:许慎:“建类一首,同意相受。
”即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。
如:考、老。
2、形声字的形符和声符的位置:(1)左形右声。
如:松、理、越。
(2)右形左声。
如雕、期、鸿、救。
(3)上形下声。
如茅、空、简。
(4)下形上声。
如基、裳、姿。
(5)外形内声。
如园、闾、街。
(6)内形外声。
如辩、闻、雠。
3、形符和声符位置有反常的情况:如“视、祁、锦、钦、冯、和、蚀”是右形左声,“钊、到”是左形右声,“闷、问”是内形外声,“闺、阁”是外形内声,“孟”是上形下声,“笃、筑、竺”是下形上声。
4、形符和声符不能按自然结构分析:(1)形符偏于一隅:修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。
(2)声符偏于一隅:旗、施、徒、徙。
(3)形符藏于声符中间:赢、羸、辩、辨、哀。
(4)声符藏于形符中间:裹、衷、戚。
(5)互相穿插,分合离奇:随、游、赖。
古代汉语讲义

古代汉语讲义1.《尔雅》13年我国第一部词汇学、训诂学专著,第一部词典,分为两部分,前三篇重在解释一般词汇,后十六篇具体解释古代典籍制度。
开创了“类聚群分”体例来释词,对后代辞书的编纂有着重要影响。
历代“《尔雅》之学”有清邵晋涵《尔雅正义》,郝懿行《尔雅义疏》。
2.二义同条(二义不嫌同条):本是《尔雅》的一种体例,指在《尔雅》部分条目中出于同一条目的若干个被解释的字在含义上分为不同的两组,而用同一个字来解释,因而这个解释的字也相应地表示两种不同的含义,最早提出二义同条的是清王念孙之子王引之的《经义述闻尔雅》。
如:林、烝、天、帝、王、后、辟、公、侯、君也。
君有二义,为君上之君,天、帝、王、后、辟、公、侯是也;为群聚之群,林,烝是也,。
古者,君与群同声,故可得和而释之。
(洪城《中国历代语言文字学文选》)3.《说文解字》东汉许慎的《说文解字》是我国第一部系统完备的字典,开部首检字的先河。
全书共15卷,把不同于小篆的古文等异体字列为重文,所收字体是研究上古文字的重要依据,创立540部首,再“据形系联,引而申之”,归并为14大类,“举一形而统重形”系统阐释了汉字的造字规律——六书,即象形、会意、形声、指事、转注、假借。
清代研究《说文解字》的四大家是:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文义证》、王筠《说文释例》和《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。
4.六书秦汉间学者分析汉字结构的特点而归纳出来的六种条例,按照许慎《说文序》的名称,班固《汉书艺文志》的顺序,他们是:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
实际上,只有象形、指事、会意、形声是造字之法,转注、假借为用字之法。
即为“四体二用”。
5.(三国魏)李登《声类》,是我国最早的韵书,“始判清浊”。
6.(梁)顾野王《玉篇》体例仿《说文》,但《说文》只讲本义,着力于字形,《玉篇》则侧重于字义的说明,并广泛征引。
中国古代一部按汉字形体分部编排的字书。
7.(隋)陆法言《切韵》(残卷),是现存最早的韵书,分193韵,为魏晋南北朝时期的语音系统。
王力古代汉语第二册通论讲义

三、上古三十韻部與《詩經》押韻(一)韻部就是指押韻字的歸類,互相押韻的字原則上就屬於同一個韻部。
(二)最先對上古音韻進行比較和科學歸納的是明末清初學者顧炎武。
他通過對《詩經》用韻的考察,得出上古韻十部。
集大成者是王力,他最初分上古韻為二十九部,後來從侵部分出冬部,成三十部。
(三)上古三十韻部列表(三)三十韻部归纳方法1、這三十個韻部是通過對《詩經》《楚辭》先秦散文中的韻語以及諧聲系統歸納得出的。
2、以《詩經》的用韻為例,從《關雎》第三章的韻例可以劃定“得”“服”“側”是一個韻部,然後再用繫聯法增加這個韻部的字數。
比如從《伐檀》第二章的韻例,可判定“福、側、直、億、特、食”這六個字也是與“得、服”等一個韻部的字,因這兩首詩的兩章共有一個“側”字,而把其餘的韻腳字繫聯到了一起。
一般情況下,同一諧聲偏旁也就同屬一個韻部。
但是後期的形聲字不一定能夠由此類推。
(四)名詞解釋1、陰聲韻:無韻尾或元音收尾的韻部。
2、入聲韻:塞音(/-k/、/-t/、/-p/)收尾的韻部。
3、陽聲韻:鼻音收尾(/-m/、/-n/、/-ŋ/)收尾的韻部。
4、旁轉:同一類的陰聲韻之間、陽聲韻之間以及入聲韻之間的轉換關係。
(元音相近,韻尾相同)例:叩、考分別屬於候部、幽部(同屬甲類陰聲韻),候幽旁轉5、對轉:同類同主元音的陰、陽、入聲韻之間的轉換關係。
(元音相同,韻尾發音部位也相同)例:之、職、蒸三個韻部,之職屬於陰入對轉,之蒸屬於陰陽對轉,職蒸屬於陽入對轉。
從形聲字的聲符與被諧之字的語音關繫也可看出陰陽對轉的痕跡例:從軍得聲之字有揮、輝,這是文與微對轉6、通轉:不同類但是元音相同,韻尾發聲部位不同者為同轉。
例:在、存是之文通轉,因為之[Ə]屬於甲類,文[Ən]屬於乙類,但是兩者元音相同均為[Ə],且發音部位不同。
(四)三十韻部排列1、甲類的共同特點是陰聲韻由單母音構成,入聲韻收舌根塞音韻尾/-k/,陽聲韻收舌根鼻音韻母/-ŋ/。
2、乙類的共同特點是陰聲韻由兩個母音構成,入聲韻收舌頭塞音韻尾/-t/,陽聲韻收舌頭鼻音韻母/-n/3、丙類無陰聲韻,入聲韻收唇塞音韻尾/-p/,陽聲韻收唇鼻音韻尾/-m/。
【古代汉语 精品讲义】第五讲 古代汉语的词汇

• 一般来说,语言中的语音、语法变化不大,只有词汇改变最大、 最快。汉语词汇发展的主要特点表现在以下几个方面:
• 1、基本词汇保持不变。
• 如 “人”、“手”等。这类词数量不多,却是汉语的基本词汇
• 2、新词产生旧词消亡。 • ①任何新事物、新思潮的出现,都需要有与之相应的新词
①遂举兵伐鲁,去门十里以为界。
• ②厉王虐,国人谤王。
• (二) 词义的轻重和感情色彩不同
• 有些词,古今意义的不同,不仅仅表现为词义范围的变化,而且
在感情色彩上也有显著的差别。或者是褒贬意义的不同,或者是词义 轻重的不同。
• 1、词义轻重变化
• 例如: 古义
今义
• 恨 遗憾、不满 痛恨、怨恨
• 怨 怨恨、痛恨 埋怨
•
单音词,由单个音节组成的词。
•
复音词,由两个或两个以上的音节构成的词。
• 音节是用听觉可以区分清楚的语音基本单位,音
节之间具有明显可感知的界限。在汉语中一般一 个汉字的读音即为一个音节。
•
古代汉语和现代汉语有一个很大的差别,即
现代汉语以双音词为主,古代汉语以单音词为主。
• 在古代汉语中,我们常常会碰到这样一种情 况,有的两个字连在一起,很容易使人误解为现 代汉语中的双音词,乃至用今义去解释它。
• 咖啡、比萨、 单于、可汗、葡萄、琵琶等。 • 2、合成词
• 由数个语素组成的词叫复音词。其结构类型主要有:联合式、偏正式、 动宾式、动补式、主谓式、重叠式等等。下面介绍几种比较特殊的:
• (1)同义合成词:词义相同、相近或相关的,同一词性的 两个词素的组合,共同表示同一概念 。如:婚姻、饥馑、平安、 社稷
• 如:信誓旦旦 斤斤计较 落落大方
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古代汉语讲义大学本、专科一年绪论、文字学、词汇学、语法学、音韵学、诗词格律、修辞学、标点、翻译、训诂学杨小平古代汉语纲要•古代汉语纲要•Ⅰ课程性质和教学目的•古代汉语是汉语言文学专业的基础课,也是阅读古书的工具课。
•古代汉语课的教学目的是:比较系统掌握古代汉语基础知识,并具有运用所学古代汉语知识阅读一般文言文的能力。
•Ⅱ考试内容和一、绪论部分1、古代汉语的性质范围2、学习古代汉语的目的意义3、古代汉语课所包含的知识:主要有文字、音韵、词汇、语法、诗词格律和工具书使用等,此外还涉及到古书注释、古文阅读、古文今译和文化常识(包括修辞)等。
二、文字部分1、六书:象形、指示、会意、形声、转注、假借;2、汉字的形体结构与汉字本义的关系;3、部首、偏旁、形符、声符;4、省形、省声、亦声;5、独体字与合体字的区分•6、汉字书体的演变:甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书;•7、古今字、异体字、繁简字;•8、本字、借字、通假字.•该部分重点要求:•1、掌握象形、指示、会意、形声四种造字方法;•2、能够运用汉字的造字方法探求常用汉字的本义。
•三、音韵部分•1、古代汉语中的古音、今音;•2、中古汉语的声母--三十六字母•3、《诗经》的分韵、《广韵》的韵部、平水韵;•4、双声、叠韵;•5、四声;•6、古音通假;7、破读;•8、叶韵;•9、古注的注音方法:读若、如字、直音、反切; •10、切语上字、切语下字;•11、特殊读音的字和异读字。
•该部分重点要求:•1、掌握古音通假知识和规则;•2、具有分析辨认常见通假字的能力。
•四、词汇部分•该部分要在掌握现代汉语词汇知识的基础上进行学习。
•1、古代汉语词汇的特点;•2、单音词、复音词、联绵词、单纯词、合成词;•3、偏义复词;•4、多义词;本义、引申义、义项;5、同音词;•6、同源词;•7、同义词及其辨析;•8、古今词义的演变和古今词义的差异。
•该部分重点要求:•1、古今词义的差异.•2、多义词中本义与引申义的关系和多义词的分析方法。
•五、语法部分•1、古代汉语实词的特点;•2、词类的活用;•3、普通名词充当状语;•4、指代;•5、称数;6、常见虚词及其语法功能:•之、其、是•夫•或•所、者•与、以、为、于、因•然、焉、诸•则、而、且、乃、但、曾、岂、毋、弗•唯、盖•也、矣、乎、哉、欤(与)、邪(耶)、耳7、特殊的词组结构:•¡°所¡±字结构•¡°者¡±字结构•¡°唯¡。
¡。
是¡。
¡。
¡±•¡°唯¡¡。
之¡¡。
¡±•¡°何¡。
¡。
之¡。
¡。
¡±•8、句子成分的次序和省略•9、古代汉语特殊句式:•判断句的特点及常见格式•被动句的特点及常见格式•否定句的特点及常见格式•疑问句的特点及常见格式•10、一些特殊的习惯格式,如“如……何"、“何……为"、“无乃……乎”等•11、凡与现代汉语语法规则相同的古代汉语语法规则,如词的分类、词组结构的类型、句子的种类、复句中分句间的种种关系等,虽未一一列出,也属于考试范围.•该部分重点要求:•1、必须以现代汉语语法的系统知识和分析能力为基础。
•2、掌握与现代汉语不同的古代汉语语法现象和语法规则,并具有初步的分析能力。
•六、诗词的格律部分•该部分要同《中国古代文学作品选》所选唐诗、宋词结合起来学习.•1、诗的节奏、平仄;•2、近体诗和近体诗的押韵;•3、五言律诗的四种平仄格式;•4、七言律诗的四种平仄格式;•5、律诗的拗句与拗救;•6、了解词调、词牌、词谱•7、了解词的平仄、词的押韵.•该部分重点掌握诗律。
•七、古书注释部分•1、古书注释的类型:传注体、义疏体、集解体;•2、古书注释的内容:注音、释义、释事、校勘、句读、评论;•3、词语的训释方法:形训、义训、音训、递训、互训;•4、语词的训释术语:曰、为、谓、貌、犹、言、犹言、为言。
•该部分要求一般掌握。
八、古文阅读部分•1、精读文言散文和韵文三十篇;•2、精读篇目要熟读、背诵;•3、泛读文言散文和韵文若干篇。
•该部分的重点要求是,掌握每篇精读散文的字义、词义、句子结构和句意。
•九、古书句读部分•1、掌握古书句读的有关知识;•2、能够运用现代标点符号正确地标点一般文言文。
•该部分的重点要求是,要正确标点出必须进行标点的地方,并以句末标点为重点。
十、古文今译部分•1、掌握一般文言散文今译的有关知识;•2、能够将一般文言文的句子、段落乃至篇章译成现代汉语。
•该部分的要求是,理解准确,语句通顺。
1.十一、工具书使用部分•1、了解常用古代汉语工具书的编排体例并掌握其检字法;•2、会使用下列辞书中的一种:•《辞源》、《辞海》、《汉语大字典》、《康熙字典》•该部分重点要求:•1、熟练地掌握一种辞书或者字书的检字法;•2、做到准确地检字、定音、选义。
Ⅳ要求•一、能够比较系统地掌握古代汉语课的基础知识。
•二、能够运用古代汉语课所学的知识正确地分析说明一般文言文中同文字、音韵、词汇、语法等有关的语言现象。
•三、能够通过古代汉语知识的应用,正确地理解一般文言文•四、本课程的考核,基础知识的识记能力和理解能力占百分之三十左右。
简单的综合应用能力和复杂的综合应用能力,即运用基础知识分析语言现象的能力和阅读古书的能力占百分之七十。
古代汉语及学习意义•一、什么是古代汉语•(一)、什么是古代汉语:顾名思义,古代汉语是古代(五四运动以前)汉族人民群众使用的语言。
它包括古代人民群众使用的口语与书面语。
其中,古代人民群众使用的口语,现在已经无从听到,但是我们可以借助古代流传下来的书面语来了解古代口语的•(二)、古代汉语的分期:•语言史的分期一般不能以社会的发展、王朝的更替为依据,因为二者的发展并不是同步的。
一般认为古代汉语可以分为:•1、远古汉语(或前期上古汉语):殷商时期;•2、上古汉语:周秦两汉;•3、中古汉语:魏晋到隋唐、五代;•4、近古汉语:宋元到鸦片战争;•5、前期现代汉语:鸦片战争到五四运动。
•(三)、古代汉语的学习内容:•古代汉语的书面语包括两个系统:一是文言,它是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品;二是古白话,它是六朝以后在古代北方话的基础上形成的.古代汉语课程的学习对象只是文言,因为文言同现代汉语的差异更大,掌握了文言,阅读古白话就比较容易了。
•二、古代汉语课程的性质和任务•(一)、古代汉语课程的性质:•古代汉语是汉语言文学专业的一门必修的专业基础课,同时它也是一门培养古书阅读能力的工具(二)、古代汉语学习的意义:•1、古文教学的需要。
古文教学需要老师具有一定的古代汉语知识,才能对注释加以解释、补充和订正。
例如诸葛亮的《出师表》中有一句:“五月渡泸,深入不毛.”在教学中,“不毛”往往被讲成“不生草木”,而说西南地区不生草木是不符合当时西南地区经济发展的实际情况的。
《公羊传》:“锡之不毛之地."何休注:“不生五谷曰不毛.”段玉裁《说文解字注》:“毛苗古同音。
苗亦曰毛,如不毛之地是。
”由此看来,“不毛”应该讲成“不长庄稼”。
•2、古籍阅读和整理的需要。
中国拥有众多的古籍,继承并发扬古代文化是现代中国人一项重要任务,要古为今用、推陈出新,才能在世界日趋激烈的竞争中立于不败之地。
而且在现代生活中,我们也常常遇到带有古典意味的语言,所以,古代汉语的知识与修养就具有一定的意义了。
例如古乐府《东门行》:¡°出东门,不顾归。
¡±¡°不顾¡°一词,一本写作¡°不愿¡±。
¡±不顾归¡°是指不再考虑回家,¡°不愿归¡°是指不愿意回家.其实,¡°顾¡°在中古时期常有¡°返、还¡±之义。
例如梁刘遵《度关山》:¡°行人思顾返,道别且徘徊。
¡±陶潜《咏荆轲》:¡°心知去不归,且有后世名。
登车何时顾,飞盖入秦廷。
¡±•3、学习现代汉语和理解方言的需要。
现代汉语是从古代汉语中发展过来的,对古代汉语有继承,也有变化,学习古代汉语,有助于现代汉语的学习掌握.另外,现代汉语中的方言是古代汉语的遗留,要理解、研究方言必须借助古代汉语这个工具。
例如“挺尸“一词在四川方言是“睡觉"之义,这是古代汉语的遗留,如《红楼梦》44回:“下流东西,灌了黄汤,不说安分守己的挺尸去,倒打起老婆来了。
”•(三)、古代汉语课程的任务:•通过对古代汉语文选(包括常用词)、常识的学习,比较系统地掌握古代汉语的基础知识,能够阅读浅近的文言文,正确理解史记列传中比较容易的篇章和资治通鉴一类文言文。
•(四)、古代汉语课程学习的内容:•古代汉语分为两个部分,一是文选,二是常识.工具书的使用•第一节古代汉语常用工具书•一、字典辞书的编排、注音与释义•(一)编排方式:•1.部首法:•按部首进行编排,部首以笔画的先后顺序进行排列。
在同一部首中,字的先后以笔画的多少而确定,笔画少的排在前面,笔画多的排在后面。
这种检字法的优点是容易掌握,但是部首不容易确定,而且查检的速度比较慢。
•另外,要注意两点:•(1)部首与汉字的偏旁不能相混:部首是统率汉字的一部之首,而偏旁是汉字结构中的一部分,在古代汉语中,左为偏,右为旁,上下左右合称为偏旁。
所以,部首和偏旁是有区别的两个概念.•(2)各个字典的部首并不一样。
《说文解字》的部首有540个,而《汉语大字典》的部首是200个,《康熙字典》的部首是214个。
•2.笔画法:•按照汉字的笔画的多少进行编排。
汉字笔画相同的,又根据横、竖、撇、折、点的顺序进行排列.这种检字法的优点是容易掌握,但是,不熟悉汉字笔画、笔顺规则的容易出错,另外,查检的速度也不快。
•3.音序法:•按照汉字的汉语拼音使用的26个字母(或者是注音符号、平水韵等)的顺序进行编排.这种检字法是目前最为流行的一种检字法。
只要您懂得汉语拼音,掌握起来是非常容易的,查检速度也比较快。
在古代汉语的工具书中,也有使用平水韵排列汉字的先后顺序的,也有按照平、上、去、入古代的四声进行编排的。