佛教的起源及发展
佛教的起源及发展
佛教的起源及发展佛教是世界上最古老的宗教之一，起源于公元前6世纪的印度。
它的创始人是释迦牟尼佛，他在印度北部的迦毗罗卫国出生并成为一位王子。
然而，他对人类的苦难和无常感到困惑，于是他离开了王宫，开始寻求真理和解脱的道路。
佛陀在成为佛教创始人之前，经历了长期的苦行和冥想。
在冥想的过程中，他达到了一种超越世俗欲望和痛苦的境界，称为“涅槃”。
佛陀认为，所有人都可以通过修行和觉悟实现涅槃，从而解脱生死轮回的苦难。
佛教的教义主要包括四大真谛和八正道。
四大真谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。
苦谛指出生老病死、痛苦和无常是人类存在的真象。
集谛讲述了痛苦的起因，即欲望和贪婪。
灭谛指出通过戒、定、慧来消除痛苦的方法。
道谛则是指导人们达到涅槃的道路。
八正道是佛教修行的指导原则，包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。
通过遵循八正道，人们可以净化心灵、摆脱贪婪和痛苦，实现解脱和觉悟。
佛教的发展经历了几个重要的阶段。
在佛陀去世后，佛教教义被传播到其他地区，包括中国、日本、韩国和东南亚等地。
佛教在这些地区逐渐融合了当地文化和信仰，形成为了不同的教派和流派。
在中国，佛教传入后经历了魏晋南北朝时期的繁荣，随后在唐朝达到了巅峰。
唐朝时期，佛教成为国教，并在社会各个层面产生了深远的影响。
佛教文化和艺术在中国得到了独特的发展，浮现了许多著名的佛教寺庙和石窟艺术。
在日本，佛教也得到了广泛的传播和发展。
日本的佛教主要分为几个主要流派，包括天台宗、真言宗、浄土宗和禅宗等。
这些佛教流派在日本的宗教、哲学和文化领域都有着重要的地位。
佛教对于人类的思想、道德和生活方式产生了深远的影响。
它强调慈悲、智慧和平等的价值观，鼓励人们追求内心的平静和善良。
佛教的教义和修行方法也被许多人接受和借鉴，不仅在宗教领域，还在哲学、心理学和医学等领域产生了影响。
总结起来，佛教起源于印度，由释迦牟尼佛创立。
它的教义包括四大真谛和八正道，旨在匡助人类解脱生死轮回的苦难。
简要梳理佛教发展历程
简要梳理佛教发展历程佛教是世界上最古老的宗教之一，起源于公元前6世纪的印度。
佛教的发展历程可以概括为三个阶段：初期佛教、上座部佛教和大乘佛教。
初期佛教始于公元前6世纪的印度，创始人是释迦牟尼佛，他在菩提树下悟道后开始传授佛法。
初期佛教注重解脱苦难，强调个人修行和内心觉悟，主张四圣谛和八正道。
佛教很快在印度传播开来，并得到了许多追随者。
然而，随着时间的推移，佛教内部开始出现分歧。
上座部佛教是佛教的第二个发展阶段，起源于公元前3世纪的印度，由阿育王时期的一个国家会议推动。
在这个阶段，佛教开始系统地组织起来，并形成了一套宗教规则和教义。
上座部佛教强调戒律和僧团的重要性，追随者应该依靠自己的努力来解脱苦难。
然而，上座部佛教的主张并不完全得到所有佛教徒的认同。
在公元1世纪初，随着佛教不断向外传播，大乘佛教开始兴起。
大乘佛教强调悲观世界和众生救度的理念，认为每个人都有成佛的潜力。
为了达到解脱的目的，追随者应该发展菩提心，追求智慧和慈悲的境界。
大乘佛教的理论和实践在中国和其他亚洲国家得到了广泛传播和发展，并深深影响了这些地区的文化和社会制度。
除了这三个主要的发展阶段之外，佛教在其发展过程中还经历了一些重要的历史事件。
例如，在公元前3世纪至公元1世纪期间，佛教在印度国内和国际上的发展达到高峰，成为一股重要的宗教力量。
然而，随着印度的政治不稳定和宗教分歧的加剧，佛教在印度的影响力开始减弱。
此外，佛教还面临来自其他宗教的竞争，例如印度教、伊斯兰教和基督教。
然而，佛教仍然在亚洲其他地区，特别是中国、日本、韩国和东南亚国家得到广泛传播和发展。
总的来说，佛教的发展历程可以归纳为初期佛教、上座部佛教和大乘佛教三个阶段。
它不仅对印度的宗教文化产生了深远影响，而且在亚洲其他地区也产生了广泛的影响。
佛教的教义和实践促进了个人的精神修行和觉悟，成为人类追求内心平静和智慧的重要途径。
简要梳理佛教发展历程
简要梳理佛教发展历程
佛教是公元前6世纪在印度诞生的一种宗教思想和哲学体系，经历了漫长的发展历程。
公元前6世纪，佛陀释迦牟尼在印度那烂陀寺树下悟道，成为佛教的创始人。
他以四谛和八正道为基础，教导人们摆脱苦难，追求解脱与智慧。
公元前3世纪，佛教传入中原地区，得到了汉武帝的恩宠。
佛教在这个时期形成了大乘佛教和小乘佛教的两大流派。
大乘佛教强调智慧与普度众生，倡导度化众生的觉悟与智慧，以草菅人命、大慈大悲为核心；小乘佛教注重个体自利与出世修行，强调解脱个人的痛苦。
公元5世纪，佛教进入魏晋南北朝时期，经历了一系列的异端繁荣和大乘佛教的发展。
同时，道家、儒家和佛教三教融合，形成了中国佛教的独特风格。
隋唐时期，佛教经历了一个鼎盛时期，得到了唐太宗的大力支持。
这个时期，佛经被翻译成中文，佛教艺术和文化也达到了巅峰。
但随后，由于佛教的财富积累和僧侣世俗化的现象，引发了民间的不满和反抗。
宋元明时期，佛教受到了儒家和道家的批判和打压。
然而，由于民间信仰的强大，佛教依然保持了一定的影响力。
明朝末年，少数民族统治者的保护和支持，使得藏传佛教在西藏发展壮大。
20世纪，佛教遭受共产主义运动的打压，但在一些国家和地区，佛教依然得以传承并继续发展。
总的来说，佛教经历了印度起源、传入中国、鼎盛时期和现代发展的不同阶段。
它在不同历史和文化背景下的发展，形成了不同的流派和特色，对人类文明产生了深远的影响。
中国化佛教的过程是怎样的
中国化佛教的过程是怎样的一、中国化佛教历史发展脉络1. 汉末佛教传入阶段佛教起源于古印度，西汉未年开始传入中国时，先依附于流行于汉代的道术（方术），魏晋时，又依附于玄学。
发展缓慢，仅流行于宫庭。
这时的佛教学说大体上为神不灭说和因果报应说，佛成为中国传说中的天地神仙。
佛教到中国，特别强调因果报应，跟中国原有的福善祸淫思想相通，传佛教者学习中国方术，以方便传佛教。
魏晋时学术大变，以老庄思想为骨架的玄学流行，佛经译家即用老庄学说中的概念、词来比喻佛家经典中的名词，僧肇的般若理论是佛教中国化的典型，也是对魏经玄学的深化总结，这时的佛教活动主要是译经。
2. 东晋佛教与传统文化的冲突东晋以后，长期战乱，佛教在中国有了广泛的传播，民间信仰日益广泛和深入。
中国原有文化与印度佛教文化发生了矛盾与冲突，佛教某些理论如思辨超过了中国文化，两种文化发生冲突，以南北朝时为最激烈，有政治、经济利益，有哲学和宗教论理方面的问题，出现了北方灭佛事件。
一时门派众多，互相争鸣，推动了中国文化的发展。
东晋未年，佛家经典越来越多，讲经论经兴起，这是中国佛教史上的大论战。
3. 佛教在中国的鼎盛时期佛教在中国经过四、五个世纪的流传，到隋唐后，达到了鼎盛时期，这时南北政治统一，国家经济发达，文化交流融合，佛教也随着异说求同求通的趋势，表现为出现中国化佛教——天台宗、三论宗、法相唯识宗、律宗、华严宗、密宗、净土宗、禅宗等并传播到日本、朝鲜，并在那里又产生了新的流派。
到此，佛教中国化完成，提出顿悟成佛的禅宗的出现是佛教中国化的主要标志。
4. 宋代禅宗教派与宋明理学佛教到了宋代，主要流传的是禅宗，这一时期，中国佛教各宗派已走向融通，佛、儒、道之间日益相互调和，形成了宋明理学，儒学是主流，吸收了佛教的心性学说、理事理论；程朱一派吸收了华严宗理事无碍理论，建立了以理为本体的形而上学的理论体系；陆王心学，吸收禅宗心性学说，心外无物。
宋以后佛教的衰落期5.宋代以后，佛教总的情况是大势已去高潮已过，逐渐走向衰落。
历史九年级佛教知识点
历史九年级佛教知识点佛教是世界上主要的宗教之一，起源于公元前6世纪的印度。
它跟其他宗教相比，有着独特的信仰体系和教义。
在历史的长河中，佛教经历了兴盛和衰落的过程，对于人类文明的发展产生了深远的影响。
本文将介绍九年级学生需要了解的一些佛教知识点。
1. 佛陀的生平佛陀，即释迦牟尼，是佛教的创始人。
他出生在公元前6世纪的印度迦毗罗卫城，原名悉达多。
在他的成长过程中，他体验到了生老病死和人间的苦难，因此决心寻求解脱和真理。
最终，他在菩提树下悟道，成为了佛陀。
2. 四圣谛佛教的核心教义是四圣谛。
它们分别是：苦谛、集谛、灭谛和道谛。
(1) 苦谛：苦谛指出生老病死、爱别离、求不得等人生苦难是不可避免的。
佛教教导人们认识苦难，接受现实，并通过修行从中解脱。
(2) 集谛：集谛解释了苦难产生的原因，即贪欲、嫉妒、贪婪等欲望。
佛教教导人们要减少欲望，摆脱痛苦的源头。
(3) 灭谛：灭谛告诉人们如何消除痛苦，即通过舍弃欲望和培养智慧，实现涅槃，摆脱轮回。
(4) 道谛：道谛是指达到解脱的方法，即通过八正道实践，包括正确的思想、语言、行为、生活、努力、注意、冥思和专注。
3. 轮回佛教认为，人们的生命并不止于一世，而是经历了无数次的轮回。
轮回是一个循环的过程，每个人在死后会重生到另一个生命体中，直到达到解脱。
轮回的目的是给予人们机会修正前世的错误，增长智慧，最终实现涅槃。
4. 涅槃涅槃是佛教中的重要概念，意味着解脱、痛苦的终结和和平的境界。
佛陀认为，通过克服欲望和犯罪，个体可以脱离轮回的循环，达到涅槃的境界。
在涅槃中，个体消失了，但他们的能量和智慧融入到宇宙的大循环中。
5. 禅宗禅宗是佛教的一个重要流派。
禅宗注重体验和直觉，强调修行者通过冥想和觉悟来达到心灵的平静与觉醒。
禅宗强调在当下的瞬间中体悟真实，认为真理不可通过文字或理性概念来诠释，只能通过直接体验来领悟。
6. 佛教的艺术与文化在佛教发展的过程中，佛教艺术和文化也得到了繁荣。
佛教的起源
佛教的起源：•佛教起源于公元前6世纪左右的古印度，创立人名悉达多，姓乔达摩。
因为他出身于释迦族，所以后来人们尊称他为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的贤人”。
这个尊称以后非常流行，以致他的本名很少被提及了。
释迦牟尼出身于刹帝利种姓，大约生活在公元前566～486年。
他是古印度迦毗罗卫国的太子，其父是净饭王。
•释迦牟尼的母亲摩耶夫人去世较早，他由姨母抚养长大。
•后来他与觉饭王之女耶输陀罗结婚，生子罗喉罗。
29岁时，由于看到每个人都要遭受生老病死等各种痛苦，他便离家外出，寻师访友，立志探索人生的解脱之道。
他渡过尼连禅河，来到伽耶(今印度的菩提伽耶)，坐在毕钵罗树(后称菩提树)下，沉思冥想。
经过7天7夜，他终于悟出了“四谛”，因而被称为“佛陀”，或简称“佛”，意思是“觉悟者”佛教的教义：•其他世界宗教相比，佛教的一个显著特点，就是文化色彩浓重，具体表现之一，是典籍浩瀚，教义庞杂。
•佛教的基本教义，都是围绕解决现实人生痛苦的主题而展开。
这是佛教思想的一个重要特点。
•一是关于善恶因果与修行方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。
•二是关于生命和宇宙的真相方面的，这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。
•教的基本教义，主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘，以及自成一体的密宗法义等。
•缘起，即诸法由因缘而起。
缘起论系以“法印”为基础，以“十二因缘”、“四谛”、“八正道”为中心思想。
所有佛教之教法均以缘起论为依准。
•法印，即作为印证是否合乎佛法的标准。
•四谛，又作四圣谛。
谛，意为真理或实在。
•四谛即：（1）苦谛：指三界六道生死轮回，充满了痛苦烦恼。
（2）集谛：集是集合、积聚、感招之意。
集谛，指众生痛苦的根源。
（3）灭谛：指痛苦的寂灭。
灭尽三界烦恼业因以及生死轮回果报，到达涅盘寂灭的境界，称为灭。
（4）道谛：指通向寂灭的道路，主要指八正道。
佛教认为，依照佛法去修行，就能脱离生死轮回的苦海，到达涅盘寂灭的境界。
佛教的起源及发展
佛教的起源及发展佛教是世界上最古老的宗教之一，它起源于公元前6世纪的印度，由释迦牟尼（Siddhartha Gautama）创立。
佛教的发展经历了漫长而复杂的历史过程，涉及到许多重要的事件和人物。
起源佛教的起源可以追溯到公元前563年，释迦牟尼出生在印度尼泊尔边境的一个王族家庭中。
他在年轻时对人类痛苦和死亡的观察引发了他对生命的意义和解脱的思考。
在他的求索过程中，他离开了家庭和财富，成为了一个苦行僧。
最终，他在菩提树下达到了“觉悟”的境地，成为了佛陀，意为“觉醒者”。
发展佛教最初的发展主要是通过口头传承，佛陀的教诲被他的弟子们传播开来。
这些教诲被整理成为《三藏经》（Tripitaka），成为佛教的重要经典。
佛教的传播开始于印度，之后逐渐扩展到其他亚洲国家，如斯里兰卡、中国、日本和泰国等。
佛教的核心教义是“四圣谛”和“八正道”。
四圣谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛，它们解释了人类存在的苦难和解脱的路径。
八正道则是指导信徒实践解脱的道路，包括正确的理解、意念、语言、行为、职业、努力、正念和禅定。
佛教在不同地区和时期的发展出现了不同的流派和教派。
在印度，佛教分为大乘佛教和小乘佛教。
大乘佛教强调普度众生和追求菩萨道，小乘佛教则注重个人的解脱和成佛。
在中国，佛教发展出了不同的宗派，如禅宗、净土宗和天台宗等。
每个宗派都有自己独特的修行方法和教义。
佛教的发展也受到了政治和社会的影响。
在印度，佛教曾经是主要的宗教之一，但在公元7世纪，印度的佛教遭到了来自印度教和伊斯兰教的压迫。
这导致佛教在印度的衰落，但它在其他亚洲国家的传播却取得了更大的成功。
佛教在中国的发展是一个重要的历史事件。
佛教最早传入中国是在公元前1世纪，随着丝绸之路的开通，佛教在中国得到了广泛传播。
佛教的传入对中国的文化、艺术和哲学产生了深远影响。
佛教的发展也受到了不同朝代的支持和压制，但它一直在中国保持着重要地位。
总结佛教的起源和发展是一个复杂而丰富的历史过程。
中国四大宗教——起源、发展与主要教义
中国四大宗教——起源、发展与主要教义中国四大宗教：佛教、道教、基督教、伊斯兰教。
一、佛教1.起源：佛教起源于古印度，由乔达摩·悉达多创立。
他被认为是佛教的创始人，被称为释迦牟尼佛。
2.发展历程：佛教在传入中国后，经历了多次传播和发展。
在中国历史上，出现了许多重要的佛教宗派和思想家，如天台宗、华严宗、净土宗等。
这些宗派和思想家对中国文化产生了深远的影响。
3.主要教义：佛教的主要教义包括四谛、八正道、十二因缘等基本教义，以及中观派和瑜伽派的哲学思想。
这些教义强调了修行者的内在修养和对生命的深刻理解。
4.二、道教5.起源：道教是中国本土的宗教之一，其信仰源于中国古代的神话传说和民间信仰。
它是在汉代时期形成的，并逐渐发展成为一种成熟的宗教体系。
6.主要教义：道教的核心思想是“道”，认为它是宇宙的本源和万物之规律。
道教主张通过修炼身心来达到超脱尘世的目的，同时也强调了道德伦理的重要性。
7.三、基督教8.起源：基督教起源于犹太教，并在公元1世纪时与罗马帝国发生冲突后分裂为天主教和新教两个主要分支。
9.发展历程：基督教在欧洲文艺复兴时期得到了广泛的发展，成为了西方世界的主流宗教之一。
同时，基督教也在全球范围内传播和发展，成为了世界上最大的宗教之一。
10.主要教义：基督教的基本教义主要包括上帝的存在、三位一体、原罪说等基本教义。
这些教义强调了人类与上帝之间的关系，以及对人类的救赎和拯救。
11.四、伊斯兰教12.起源：伊斯兰教起源于阿拉伯半岛上的闪米特人，是由穆罕默德创立的一种宗教体系。
13.发展历程：伊斯兰教在阿拉伯帝国时期得到了广泛的传播和发展，成为了中东地区的主流宗教之一。
随着历史的变迁，伊斯兰教也逐渐向其他地区传播和发展，成为了世界性的宗教之一。
14.主要教义：伊斯兰教的基本教义主要包括真主的存在、前定学说等基本教义。
这些教义强调了信仰的重要性，以及对真主的敬畏和感恩之心。
佛教的起源及发展
佛教的起源及发展佛教是世界上最古老的宗教之一，起源于公元前6世纪的印度。
它是由一位名叫释迦牟尼的印度王子创立的，他后来成为了佛教的创始人和佛陀。
佛教的起源可以追溯到公元前563年，当时释迦牟尼出生在印度北部的一个王室家庭中。
他在年轻的时候对人类的苦难和生老病死的现实感到困惑和痛苦。
于是他放弃了王位和奢华的生活，成为了一位苦行僧，开始寻求真理和解脱。
在他的苦行修行中，释迦牟尼达到了觉悟的境地，他认识到人类的苦难是由欲望和无明引起的。
他认为只有通过消除欲望和迷惑，人们才能够达到解脱和幸福。
这一颠覆性的教义被称为“四圣谛”，包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。
佛教的教义主要通过佛陀的口传和弟子们的记录传承下来。
佛陀的教导被整理成了一部部经典，其中最重要的是《大般涅槃经》和《法华经》。
这些经典包含了佛陀的教诲和故事，以及修行方法和道德准则。
佛教最早传入中国是在公元前2世纪的汉朝。
从那时起，佛教逐渐在中国发展壮大，并融合了中国的文化和哲学思想。
中国佛教的发展经历了几个阶段，包括初期的翻译时期、魏晋南北朝时期的发展、唐朝的繁荣时期以及宋明清时期的复兴和变革。
在中国，佛教不仅成为了一种宗教信仰，还对社会、文化和艺术产生了深远影响。
佛教的寺庙和道观成为了人们寻求心灵安宁和智慧的场所，佛教的艺术和文学作品也成为了中国文化的重要组成部分。
佛教的传播不仅限于印度和中国，它还传入了其他亚洲国家，如日本、韩国、越南和斯里兰卡等。
每个国家都根据自己的文化和传统对佛教进行了吸收和发展，形成了不同的佛教派别和教义体系。
总的来说，佛教的起源和发展是一个充满智慧和教诲的历史过程。
它提供了一种寻求内心平静和解脱的方法，对人类的幸福和社会的和谐产生了深远影响。
无论是在宗教信仰上还是在文化交流上，佛教都是一个值得研究和尊重的重要主题。
印度教与佛教的起源与发展
印度教与佛教的起源与发展印度教和佛教是两个世界著名的宗教，它们都起源于印度，并在印度的历史长河中发展壮大。
本文将探讨印度教和佛教的起源，以及它们在印度以及世界范围内的发展。
一、印度教的起源与发展印度教起源于约公元前1500年至公元前500年之间的古印度文明时期。
印度教最初是古代印度阿利安人的信仰，据信是阿利安人将他们的神灵信仰与原住民土著宗教相结合而形成的。
印度教信仰包括众多的神灵和女神。
其中，婆罗门、毗湿奴、湿婆和毗神等是最为重要的神灵，他们代表着不同的力量和属性。
印度教还强调轮回转世和因果报应的观念，认为个人的行为将直接影响他们未来的生命。
随着时间的推移，印度教的发展逐渐形成了各个教派和分支，包括婆罗门教、毗湿奴教、湿婆教等。
这些教派围绕着不同的神灵展开崇拜和信仰，并在印度社会中扮演着重要的角色。
印度教也逐渐吸纳了当地土著宗教的元素，形成了多元而复杂的信仰体系。
二、佛教的起源与发展佛教起源于公元前6世纪的印度，其奠基人是释迦牟尼佛。
佛教的起源与印度教有着密切的联系。
佛教的奠基人释迦牟尼佛实际上曾经是印度教的一个婆罗门，但他后来对印度教中存在的一些不公平和不合理的现象产生了怀疑，并开始寻求一种更加纯净的精神境界。
佛教强调诸行无常和苦空无我的观念，主张通过修行和解脱来达到解脱。
佛教的核心教义是“四圣谛”和“八正道”，其中包括了认识苦谛、取缘起谛、灭度谛和行道谛等。
佛教在印度迅速传播并得到了许多追随者的支持。
它提倡出家、修行和禅定，并强调慈悲和舍己为人的精神。
佛教的发展与印度社会的动荡和不平等状况有密切的关系，它成为了许多人寻求内心平静和解脱的宗教选择。
随着时间的推移，佛教渐渐传播到其他亚洲国家，并形成了不同的教派和分支。
在中国，佛教得到了广泛的传播和发展，并对中国文化、哲学和艺术产生了深远的影响。
三、印度教与佛教的相互关系印度教和佛教在起源和发展过程中有着密切的关联和相互影响。
佛教的创立者释迦牟尼本身就是印度教的一员，他对印度教的教义和实践提出了自己的批评和修正。
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佛教的起源及其发展
佛教是现今世界三大宗教中最早的宗教。
佛教是世界上唯一不参与政治、军事的宗教，是世界上唯一不与其他宗教信仰的地区和国家发生冲突和争端及战争的宗教。
佛教是唯一主张平等慈悲和最早提出因果报应的宗教。
佛教是唯一主张一切众生皆有佛性、皆可以修行成佛的宗教。
佛教教化人们向善，教化人们如何摆脱内心的苦恼，达到“开悟”状态，因此在我看来佛教也是一门教人如何获得人生幸福的“大学问”。
佛教起源的背景与婆罗门教：
说到佛教的起源，不得不提印度这个国家，据资料显示，公元前1500，当雅利安人从印度河流域向恒河流域发展，主要生产方式从畜牧业生产转向农业生产。
由于气候条件优越，加上人们学会了种植产量比较高的水稻，再加上铁器的使用生产力得到很大的提高。
社会结构进入奴隶制社会。
当时的社会人群被分成四个等级：①婆罗门（宗教祭司，掌握掌握神权和教育权，宗教经典和文化知识），
②刹帝利（武士阶层，后来还包括国王和军事贵族，他们掌握军事和行政权。
）、
③吠舍（农民、手工业者，后来还包括从中分化出工商业主、高利贷商人。
）、
④首陀罗（由非雅利安的土著部落平民组成，地位低下）。
另外还有没有任何社会地位的奴隶，无种姓者，被称为“贱民”，“不可触者”（untouchable）。
当时印度社会上的“正统”宗教是婆罗门教，婆罗门教是一种多神教，崇拜自然精灵和祖先神，信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、风神、雨神等多神。
婆罗门教是维护当时的奴隶社会的一门宗教。
它宣扬业报轮回的观点，认为人在今生的行为（业）的善恶，将带来来生轮回不同的因果报应；如果不相信婆罗门教的吠陀经典、或有违犯种姓规定的行为，或有杀生行为等等，死后将轮回转生为下等种姓贱民或为牲畜，而如果学习吠陀经典，苦行，行善，死后可转生为上等种姓，以至成为天神，与大梵合一。
婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。
婆罗门教强调向天神祭祀献供，每年要举行多次祭祀仪式，包括马祭、祖先祭、天神祭、梵祭、精灵祭种种献祭。
献祭时要屠宰大量牲畜，信徒们耗费大量财物，甚至土地献祭给神——实际归婆罗门。
公元前5~6世纪时，随着经济的发展，城市国家的兴起，刹帝利种姓和吠舍种姓中人数比较多的工商业主、高利贷者的财富和势力增加。
他们对婆罗门教的婆罗门至上的旧种姓制度不满，而且婆罗门种姓的专横、腐化也受到社会各阶层的反对。
在这种情况下，出现了对抗、批评婆罗门教的新宗教思潮——沙门思潮。
其中，在尼泊尔国南部的释迦族中有一位年轻人乔达摩·悉达多（即释迦牟尼），他也接受了沙门思潮。
佛教的起源与乔达摩·悉达多：
说起小时候的乔达摩·悉达多，有很多神话色彩的故事，传说他出生的时候，他的父亲净饭王找人为他算命，算完后那个人就大哭，他为不能听到成人后
乔达摩·悉达多的教诲而感到遗憾……一个小故事却深刻的折射出他的觉悟的重要性。
虽然他的父亲想让他继承王位而不是去解救众生，为他营造了一个很和谐美好的生活环境，但是当他看到人去世时痛苦的样子，看到老年人孤独的样子，看到孤儿，看到白天歌舞升平的亲年男女晚上的丑陋睡相……他疑惑了，于是29岁的他舍弃了王位，舍下自己的妻子和孩子，在人生幸福的顶峰时，选择出家修行，只为寻求一种能够解脱众生生老病死烦恼的办法，进而觉悟人生真谛，查究宇宙真相。
他决心建立一种新宗教——佛教，它吸收原来婆罗门教的生生轮回和因果报应的思想，但是它反对人依照出生种姓等级而认定命运，而是相信人人都可以通过自身的修养来达到成佛——意为觉悟者，达到觉悟的人。
就这样，传说乔达摩·悉达多先在摩揭陀国王舍城附近学习禅定，后在尼连禅河畔独修苦行六年，进而至伽耶（菩提伽耶）毕钵罗树下冥想，经过7天7夜之后，终于“悟道成佛”，这一年他35岁。
之后，他应周围百姓、臣民的要求，在印度北部、中部恒河流域一带任教，为他们阐明人生真谛宇宙真相，和解脱生老病死苦烦的办法，历时45年，从者甚众，后来被其弟子记录下来，并流传至今，称为佛教。
就这样佛教诞生了，释迦摩尼被尊为佛陀，意为觉者。
（佛，梵文为Buddha，意为“觉悟”，汉译音为“佛陀”。
）
佛陀集不是神也不是“幽灵”，他自己也曾多次说过：“我是和你们一样的人。
”他告诉人们说：“我并不是一位救世救民的拯救者，我只是一名老师，只能引导你们通往开悟状态的道路与方法，真正要向达到开悟状态，还得靠你们自己的内心”（见《法句经》中，佛陀说：“汝应自努力，如来为导师。
”）可见佛教本来就是的目的就在于对人生幸福，对宇宙真理的追求，这点与其他的宗教有着本质的区别，不只是世界山大宗教，几乎所哟的宗教都是以同一个目的而诞生——那就是教化自己臣民，稳固自己的统治地位，所以说佛教是纯洁的宗教，他的信仰指的是坚信佛陀具有圆满的慈悲和智慧；坚信僧团能够住持佛陀的教法，作为我们修行的指导和依据；坚信我们的生命有着无限的希望，只要锲而不舍地努力实践佛法的真理，一定能够帮助自己同时也帮助别人完善生命、理解生命。
对佛、法、僧的信仰是佛教的核心部分。
从信仰推及到生命的形态、身心之间的关系、三世的关联、人与人的相处等等。
佛教的发展：
佛教的发展是坎坷的。
佛教是世界五大宗教之一，佛教信仰对全球的稳定和和谐起着不可估量的积极作用。
在亚洲，佛教信仰已经成为人们信仰的主体。
据统计，整个亚洲有一半以上的人信仰观世音菩萨。
我国改革开放二十多年来，伴随着物质文明的迅猛发展，人们对心灵的充实更加渴求，佛教的信仰必将更加普遍，佛教必将帮助更多的人们走出生活的误区、树立健康的生活态度，走出人生的失败、迈向人生真正的成功，走出生命的迷茫、找到正确的生命方向。
现今各国佛教大多一改昔时山林自度之风，转而趋向人生佛教之弘扬，积极从事文化、教育、慈善等事业，使信众易于亲近佛教。
此外又着重国际间之联系，如设立国际佛教学术会议、世界佛教徒友谊会、世界佛教青年会等，结合国际间僧俗、专家学者等之力量，或举行联谊活动，或发表论文，以促进世界各地佛教之融合
所以佛教在培养人的社会性上比其他宗教更加注重自己的修养，比较适应于东方的天人协调的哲学思想，所以在东方世界得到广泛的传播。
当然，产生和流传于封建社会的佛教的对人的社会性的制约作用，也还需要通过宣扬按照佛教的道德规则进行的生死轮回和因果报应来实现。
注：参考文献【1】[维基百科]
【2】百度文库
参考书目【3】王拓《佛教与中国文化》
【4】阿鲁老和尚[斯里兰卡]《慢动作冥想法》。