丹凤朝阳石刻文化艺术中心
重庆民间艺术
火锅之都
谢谢
• 重庆欢迎你 • 你不吃火锅等于就是没去过重庆。
人数多至成千上万，气氛隆重。小摆手用于一般喜庆活动，人数为数十人、数百人不等，
气氛热烈活泼。摆手舞的动作分为“单摆”、“双摆”和“回旋摆”，表现各种祭祀礼
节仪式、劳动与战斗动作，如双手合十、屈膝垫腿、观音坐莲台、举刀舞棍、围猎撒网、
跋山涉水等，举止简洁，气势粗犷，原始气息十分浓郁。
八版锣鼓
•
是一种民乐演奏形式，流传于重庆涪陵区龙潭地区，已有数百年历史。其技艺世
代相传，其中以舒家班和刘家班等演奏最为出色。60年代中期，四川音乐学院为舒家
班演奏的八片锣鼓录音，并请鼓师舒培成去学院传艺。八版锣鼓的乐器古朴、小巧，一
般有5种：鼓(俗名脚盆鼓，上大下小，只一面蒙牛皮)、马锣(又叫马当子)、大锣(相当
1994年代表中国参加在广州增城举办的国际龙狮大赛，一举夺冠。
乌江船工号子
•
乌江江险浪高，上水时，通常是10余条船成群出发，每遇大滩，需集中各船人力
共同拉纤，船工们巨大的号子声扎实铿锵，高亢激昂，能压过咆哮的江水声，远传数十
里外。其中以"夺夺号"最为典型，它没有弱拍，没有领唱，也没有歌词，分三组五声部
岸上纤夫有一长音衬腔烘托，句间休止较长，可迎来清楚的山谷回音。船行下水过险滩
时，船工们喊三拍子的"横驶号子"，第一拍用领唱，二、三拍用节奏旋律围绕徵调主音
在上下四度内跳进，号子流畅自如，张弛分明。进入平水，多是船工们轮换休息或开怀
畅饮，这时也唱一些带有情节的"数板号子"，以调节生活。
秀山花灯
•
秀山县素称"花灯歌舞之乡"。花灯戏源于汉族"灯儿戏"，后来融入了秀山土家族、苗族的歌舞表演技巧，发展为
朝阳的景点介绍作文
朝阳的景点介绍作文我的家乡在朝阳，这里是一个非常美丽的地方，我非常的爱我的家乡。
这里不但有许多名胜古迹，而且还有红山文化;这里是中国文明发祥地之一，中生代古生物化石丰富、多样，朝阳迄今为止已发现了最早的鸟类和开花类植物的化石，被誉为“第一只鸟飞起的地方，第一朵花绽放的地方”。
下面让我来介绍一下，名胜古迹，有三燕古都遗址、朝阳古生物化石地质公园、南北双塔、凤凰山、牛河梁文化遗址、朝阳燕秦长城等;朝阳物产丰富：有板栗、大枣、沙棘、苹果、梨、葡萄、李子、杏、桃、山楂等;朝阳还有许多古老的民俗文化，如古筝、二人转、东北大秧歌、泥塑、石刻、木雕、刺绣等等。
我最喜欢看古生物化石，在朝阳市有许多展示这些化石的店，一有时间爸爸就带我去看，有鸟、鱼、虫、还有植物的化石。
我的家乡有山有水，最有名的要数凤凰山了，凤凰山就是传说中有凤凰居住的地方，那里山峰陡峭，怪石林立，树木葱郁，山间溪流潺潺，景色秀美如画。
每当春天来临，满山的桃花、杏花竞相开放，花香四溢，吸引了无数游客前来踏青赏花。
而到了秋天，满山的红叶如火，层林尽染，更是让人流连忘返。
凤凰山不仅自然风光迷人，还蕴藏着丰富的历史文化。
在山间，你可以看到古老的寺庙、碑刻，每一处都蕴含着深厚的文化底蕴。
每当夜晚，凤凰山的灯光璀璨，将这座山装点得更加美丽，宛如人间仙境。
除了凤凰山，朝阳还有许多值得一游的地方。
比如三燕古都遗址，这里是古代燕国的都城所在地，你可以在这里感受到古代文明的魅力。
还有朝阳古生物化石地质公园，这里陈列着许多珍贵的化石，可以让你领略到地球上生命演化的神奇过程。
朝阳的美食也是一大特色。
这里的板栗、大枣等特产，口感鲜美，营养丰富，深受人们喜爱。
而在街头巷尾，你还可以品尝到各种地道的朝阳小吃，如烧烤、煎饼果子等，让人回味无穷。
总之，我的家乡朝阳是一个充满魅力的地方。
这里有美丽的自然风光、丰富的历史文化、美味的美食和淳朴的民俗风情。
如果你有机会来到朝阳，一定要好好感受一下这里的魅力，相信你也会爱上这个美丽的地方。
《世界文化与自然遗产——泰山》解说词
《世界文化与自然遗产——泰山》解说词1泰山》之一五岳独尊——泰山泰山，盘亘齐鲁，高瞻东海，它像一尊巍然雄壮的巨狮镇守东方。
（字幕：泰山位于山东中部海拔1545米）泰山，五岳独尊，呼吸宇宙，它似一位擎天捧日的巨人傲然屹立。
它的自然神韵得天独厚，雄伟庄严，造化神秀。
它的文化遗产独树一帜，石刻遍山，寺庙林立。
泰山，以其丰富的自然资源和深厚的文化底蕴，被联合国认定为第一批世界文化与自然遗产，成为世界人民心目中的大山。
泰山是一部用石头写成的自然史。
形成于28亿年前的泰山，地质结构复杂，地貌类型多样，是研究地球演化的大自然典型杰作，具有中国和世界意义的地学价值。
泰山北侧张夏寒武纪地层标准剖面，中外闻名，是我国区域地层对比和国际寒武纪地层对比的主要依据，在地质学史上占有重要位置。
这是五亿年前形成的“三叶虫”化石，它最早发现于泰山脚下的蒿里山，被国际学术界命名为“蒿里山虫”。
“桶状构造”是中元古代形成的岩石，是世界上十分奇特和罕见的地质构造现象。
山之体，石为骨。
威力无比的大自然神功，为我们雕凿出了一处处神奇的石景观,泰山石以其自然美成为泰山的灵魂。
黑龙潭，峭壁突起，巨石悬崖巍然壮观，奇特的岩石结构，造就了这里宏大的瀑布景观。
上下重叠排列的大、小“天烛峰”，恰似一对威武雄壮的孪生兄弟。
“剑峰怒刺天，积铁拔千仞”的扇子崖，直刺青天，高耸入云。
“玄圭石”，如巨舟迎风破浪。
有着许多传说故事的“丈人峰”，造型奇特，一石为一峰，是泰山上最小的峰，也是泰山最高的峰。
“拱北石”也称探海石，它昂首天外，探海观日，成为泰山的象征。
泰山具有生物多样性的生态环境。
它的植被覆盖率90%，植物物种丰富，古树名木有一万八千一百九十二株，高等植物一千三百八十二种，药用植物六百多种，尤其是后石坞、对松山的古松群，更是不知引来多少名人墨客的咏叹。
桃花峪、经石峪的金秋红叶，格外迷人。
泰山的古树名木，与泰山的历史文化密切相连，闻名海内外。
汉柏，是汉武帝封禅泰山时种下的柏树，已有2100多岁的高龄了，“汉柏凌寒”更显汉柏风骨。
苏州的景点介绍
苏州的景点介绍苏州的市内外遍布各个时期的历史古迹，市内有保存了大量清代的私家园林，以其独特的文化底蕴闻名全国。
那么，这种令人向往的古城里，究竟隐藏了多少迷人的历史遗迹。
太平天国忠王府太平天国忠王府是全国保存至今最完整的一组太平天国历史建筑物，中轴线上自南而北依次有照墙、大门、仪门、正殿、后堂、后殿等，纵深约140米。
忠王府的苏式彩绘亦堪称一绝。
不仅数量多，而且艺术水平高，为全国所罕见。
经调查统计，原有包袱棉285方，如意头210个，共有彩绘495方，其中3/4为山水、花鸟、走兽及绚丽的锦纹，取材大多寓意福禄寿、吉庆有余、百事如意、锦上添花等，如钱蝠全福、柏鹿百禄、蝠磐福庆、蜂猴封侯等。
其中反映太平天国艺术特征的主要是龙凤艺术，如大门、仪门的额枋和正殿的额枋、步桁、脊桁绘有"双龙戏珠"、"祥云团龙"、"丹凤朝阳"、"凤穿牡丹"，惜早已被涂刷，仅有正殿东西次间脊桁上的两方"凤穿牡丹"幸存。
如今，彩绘完整留存的共343方，其中323方是太平天国时期的原作，其余是后来涂改的。
苏式彩绘以精雅秀丽著称，忠王府彩绘可谓现存清代苏式彩绘的代表作。
苏州文庙始建于宋代，从宋代到清代，苏州文庙府学布局日臻完善，明清时期占地面积近二百亩，目前保留下来的古代建筑建筑有棂星门，戟门，大成殿，崇圣祠，七星池，明伦堂。
苏州文庙内的“天文图”，“地理图”，“帝王绍运图”和“平江图”碑，简称为“天，地，人，城”四大宋碑，均为南宋刻石刻，极其珍贵。
拙政园拙政园始建于明正德初年16世纪初，是江南古典园林的代表作品。
拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
拙政园是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩约合5.2公顷。
全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。
每年一到春天，那丛深紫色的花朵凌空盛开，探出墙头，一睹亘古不变的春光。
各地古牌坊集锦
奉旨牌坊街雄立景区：山西常家庄园这座威严、淳厚、古朴、典雅的过街四柱三门石牌坊，叫做奉旨承恩坊。
牌坊是奉嘉庆皇帝御旨立起的，大家从上面可以看到，清政府曾一次便封了常氏九世万达、十世怀�C、怀�]、怀�d、怀佩等四人从二品到四品的官职。
其实这次受封典的还有一个人，那就是第十一世常秉儒，他的封职是从三品游击，比他的爷爷万达公、父亲怀�]公低一个级别，但是他还有加二级的嘉奖，这个牌坊是他为爷爷和父辈立的，所以未刻皇帝对自已的恩典。
这么多的恩典，都来自于常秉儒对国家的一次捐赠，其捐赠数额有多大，大家尽可以自由想象；同时也能据此推测出当时常家富甲一方的经济实力了。
大美和顺之牌坊在中国，凡是财产和文化富集之乡，均会出现大量的牌坊，这是一种很独特的文化现象。
作为‚精神文明‛与‚物质文明‛都‚丰收‛的和顺，历史上，曾有过九座牌坊。
其中全石质牌坊有四座，木石牌坊有五座。
按性质分牌坊有四类。
一类为乡村标识性质的牌坊。
如村头双虹桥边的‚老牌坊‛。
这座牌坊建于清道光十一年，南面刻有腾越州州牧周澍题的‚俗美风淳‛四字，言简意赅地概括了和顺的特质。
第二类为门楼性质的牌坊。
如文昌宫牌坊。
该牌坊始建于清顺治十八年，重建于清道光二十九年，牌坊飞檐斗拱，洞开三门，中门上书‚文昌宫‛，左右门上书‚凤起‛‚蛟腾‛，里面书‚礼门‛‚义路‛，点出了读书人的志向与人品。
第三类为‚节孝坊‛。
由于和顺男人多到国外创业发展，而在家的妇人又尊礼崇孝，所以和顺的节妇孝媳层出不穷。
节孝坊一共有三座，其中两座为专人节孝坊，一座为总节孝坊。
专人节孝坊之一立于大石巷脚，为纪念李必盛之妻寸氏而立。
寸氏年方十九，丈夫就去世了，她一个人立侄儿德爵为子，并潜心抚养，德爵长大后入痒成秀才并创立了腾冲的大商号‚永茂和‛与‚永生源‛，成为一代儒商。
该牌坊建于民国初年，高昂雄伟，两边有八字墙，镌刻着赵藩、陈荣昌、李根元、唐继尧、龙云等人的题书诗文，民国大总统黎元洪题了‚盛微幽光‛门楣匾和‚半生茹苦冰同洁，千载贻芬石不磨‛枋联。
凤鸣朝阳――_朝阳
凤鸣朝阳―― 朝阳
文 /赵 晨
课堂
行走的38
上“第一只鸟飞起的地方”“第一朵
二、红山文化
红山文化因首先发现于内蒙古自治区赤峰市的红山后遗址而命名。
位于朝阳凌源市与建平县交界处的牛河梁红山文化遗址，作为红山文化最高层次的中心遗址，庙坛冢三位一体，证明这里早在5500年前就存在一个具有国家雏形的原始文明社会，中华五千年文明就此有了根源，为“三皇五帝”传说找到了实物证据，将中华文明史向前推进了1000多年。
三、佛教文化
从东晋开始，朝阳一直作为东北地区佛教圣地，修建了大量和佛教有关的庙宇。
比如修建了东北地区建造最早的佛寺——龙翔寺，有迄今全世界唯一的集三燕、北魏、隋唐、辽代于一身的“五世同体”北塔，并且在北塔中发现了释迦牟尼佛祖真身舍利。
加上发现锭光佛舍利的南塔，南
北二塔遥相呼应，使得朝阳获得“西
有扶风法门寺，东有朝阳南北塔”的
美誉。
四、三燕文化
辽宁朝阳作为三燕故都，与金
庸的武侠小说《天龙八部》有着不解
之缘。
小说中有一个个性复杂的人物
叫慕容复，被武林界誉为“南慕容，
北乔峰”。
他心心念念想光复的“大燕”，据考证就位于今天的辽宁朝阳。
这里是慕容家族曾经统治的要地，也是三燕文化不可或缺的组成部分。
三燕文化是辽宁主要地域文化之一，以慕容鲜卑文化传统为主体，在
中国北方历史上留下了浓墨重彩的一笔。
“三燕”是指在中国历史上的东
晋十六国时期，活跃于辽西的前燕、
后燕、北燕三个区域性政权。
无论是
慕容氏还是冯氏，均崛起于朝阳北票，这里保留了大量的三燕文化遗迹
和遗物。
39。
山东省文物保护单位名单
一、世界遗产2处曲阜“三孔”世界文化遗产泰山世界文化与自然遗产二、全国重点文物保护单位51处国家级历史文化名城6座(曲阜、济南、青岛、聊城、邹城、临淄)三、省级重点文物保护单位397处省级优秀历史建筑345处省级历史文化名城10座四、市、县级文物保护单位4218处五、全国重点文物保护单位(山东部分)目录编号名称时代地址第一批1 孝堂山郭氏墓石祠东汉山东省长清县2 嘉祥武氏墓群石刻东汉山东省嘉祥县3 四门塔隋山东济南市历城区4 曲阜孔庙及孔府金一清山东省曲阜市5 城子崖遗址新石器时代山东省章丘县6 临淄齐国故城周山东省淄博市7 曲阜鲁国故城周一汉山东省曲阜市8 孔林东周山东省曲阜市第二批1 灵岩寺唐一清山东省长清县2 蓬莱水城及蓬莱阁明山东省蓬莱县(包括戚继光牌坊)3 大汶口遗址新石器时代山东泰安市第三批1 刘公岛甲午战争纪念地 1888?1895年山东省威海市2 冯玉祥墓 1953年山东省泰安市3 驼山石窟北周一唐山东省青州市4 千佛崖造像(包括龙虎塔、九顶塔) 唐一明山东省济南市5 光岳楼明山东省聊城市6 聊城山陕西会馆清山东省聊城市7 孟庙及孟府明、清山东省邹县8 牟氏庄园清、民国山东省栖霞县9 十笏园明、清山东省潍坊市10岱庙宋一清山东省泰安市11崇觉寺铁塔北宋山东济宁市12 峰山、天柱山摩崖石刻北魏山东省掖县、平度县13铁山、岗山摩崖石刻北周山东省邹县14薛城遗址东周山东省滕县15田齐王陵战国山东省淄博市16苏禄王墓明山东省德州市第四批1 北庄遗址新石器时代山东省长岛县2 丹土遗址新石器时代山东省五莲县3 曹植墓三国山东省东阿县4 广饶关帝庙大殿南宋山东省广饶县5 魏氏庄园清山东省惠民县6 丁氏故宅清山东省龙口市7 烟台福建会馆清山东省烟台市8 青岛德国建筑清山东省青岛市9 八路军一一五师司令部旧址 1941?1945年山东省莒南县，第五批1 西河遗址新石器时代山东省章丘市2 桐林遗址新石器时代山东省淄博市3 丁公遗址新石器时代山东省邹平县4 景阳岗遗址新石器时代山东省阳谷县5 安邱垌堆遗址新石器时代一商山东省菏泽市6 即墨故城遗址东周一北齐山东省平度市7 汉济北王墓群西汉山东省济南市8 北寨墓群东汉山东省沂南县9 汉鲁王墓西汉山东省曲阜市、邹城市10 颜庙元一清山东省曲阜市11 临清运河钞关明山东省临清市12 长城一齐长城遗址春秋、战国山东省济南市、章丘市、肥城市、泰安市、莱芜市、淄博市、沂源县、临朐县、安丘市、诸城市、沂水县、莒县、五莲县、胶南市、青岛市13 泰山石刻北齐一唐山东省泰安市14 白佛山石窟造像隋、唐山东省东平县15 青岛八大关近代建筑近代山东省青岛市六、全国重点文物保护单位简介1孝堂山郭氏墓石祠时代：东汉地址：山东省长清县孝堂山郭氏墓石祠位于长清县孝堂山上，传说为东汉郭巨墓祠。
探索传统古村落的人文历史——寻广西贺州市钟山县燕塘镇玉坡村
玉坡村人文历史在桂东北，很多村庄都是由外地人或为了谋生、或征战扎寨戍守建立起来的，而玉坡村不同，玉坡村是一个由贬官建立起来的村庄，这在桂东北是很少见的，也许在广西也不多，贬官建立起来的村庄有什么不同吗？他为这南蛮乡野带来了多少文化？玉坡村先祖是宋元祐进士，是个文官，这个受贬的文官，为玉坡村留下了些什么？本文以综述的形式揭示玉坡村的人文历史，以供探讨。
玉坡村，位于钟山县西面30多公里的地方，始建于北宋，是一个有900多年历史的村庄。
该村座落于喀斯特地貌的群山之中，其东、西、南三面山岭绵延，村舍分布于三台山、珠山、大庙山下，因地处较低，村落四周井泉密布，池塘广阔，水源丰富，稻田肥沃，植被茂盛。
玉坡村自古注重生态保护，村庄所依的山岭树木葱郁，山青水秀，冬暖夏凉，环境怡人。
且该村历史上田广地富，有钱人多，举人、秀才多，出道为官人多，成为方圆百里有名的富贵村和官臣乡。
由于玉坡村院深楼高，村固如堡，素来被人们喻以“小南京”之美称。
玉坡村的人文历史玉坡村全村姓廖，祖籍江西金鸡县，始祖廖致政，宋元祐进士，受谪出寰昭（州）之旧县龙平，南渡后（宋皇朝南迁后）不复北归，爱玉坡山水之胜而在此立家，到了元朝中叶，曾因廖氏五世祖的僮仆与赤马夷壮结怨而引起争斗，玉坡廖氏族人举家迁居府城桂林。
明朝初年，由其六世祖廖履常领兵回故土平定瑶民起义，复家玉坡，而重归故疆。
据玉坡村廖氏族谱记载从宋到清，玉坡村有进士举人11人，其中进士1人，文举6人，武举4人，有各类贡生26人，有禀、监、庠、增生等秀才（相公）不计其数，且大多为正途入士，大多求取功名后外出为官，有官至辽东都督大总兵，藩司通史，直奉大夫，临安别驾，江南羲仓太史监千总，梧州总兵，副总兵、参戎、守府，庆远参将及酃县、光山、灵川、龙坪、恭城、柳城、全州、龙胜、衡阳等县知县、知事、城守、训导、教谕等数十人。
玉坡村原为一个村落，清末至民国时期由于社会动荡，地方贼寇常乘机打劫，为了防御匪患，该村部分较富裕的人家纷纷内迁到大庙山后，建立了玉西村，从此玉坡分为玉东和玉西两个主要自然村，也由此形成了玉西村富人相当集中的格局。
社旗山陕会馆的雕塑艺术
社旗山陕会馆的雕塑艺术社旗山陕会馆位于河南南阳市社旗县城，史称赊店，因东汉时刘秀举义兵赊旗而得名。
历史上与景德镇、佛山镇、朱仙镇齐名，为全国的四大商业重镇之一。
这里曾经是河泊交汇、商船繁忙的南北经商水汉码头，如今，随着交通运输进步和河水的减退，昔日商务繁华的景象已不存在，但是当年山、陕二省商贾所建的山陕会馆依然展现曾经的辉煌与富丽，特别是其造型奇特的木雕、石雕和陶瓷雕造型艺术，集中外建筑雕刻之精华，散发着独特的艺术光芒。
山陕会馆始建于清乾隆21年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成。
自南向北呈现中轴线式分布，主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成。
布局严整，庄严肃穆。
除“春秋楼”被毁外，其余保存尚好，是清代古建筑中保存比较完整的建筑群。
地处南北文化相互交流、影响的中心要地，其建筑雕刻融合南北文化之长，合璧北方古建筑雕刻艺术的雄浑壮观之气势和南方古建筑柔美典雅之风格于一体，在我国古建筑中独树一帜。
其主要雕刻作品有：石雕，木雕，陶瓷雕塑。
会馆的前部是巨大而又华丽的“二龙戏珠”陶瓷琉璃浮雕照壁，仿北京“九龙壁”建造，用彩釉陶瓷大方砖砌成，透花雕龙，图案精巧，构图艺术，金碧辉煌。
悬鉴楼为会馆中间的戏楼，重1/ 6檐歇山式建筑，上下三层，环楼上下，均有木、石雕刻，戗脊上饰以人物走兽，雕工精细，玲珑奇观。
大拜殿为会馆的中心，殿前所筑平台，周围有栏杆，两边为石门，中立一石雕牌坊，精雕细镂“金龙缠玉柱”、“文武狮子”、“八爱图”；牌坊下为“九龙口”，斜铺云龙石雕。
殿前两侧，各有大石雕壁画，采用浅浮雕与透雕相结合的雕法，右壁石刻浮雕壁画“渔樵耕读”，山水亭台、人物、鸟兽，雕琢精细，布局严谨；左壁石刻浮雕壁画“十八学士登瀛洲”，雕造工巧，内容丰富，形象生动。
前殿为宴会厅，雕梁画栋，富丽堂皇；殿檐下木刻浮雕“西游记”、“封神榜”等图案，雕工精巧，形象逼真。
后殿供有关羽牌位。
会馆的建筑结构和雕刻艺术，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格，社旗山陕会馆雕刻艺术兼容三教九流口味，集中国传统文化之大成，融中国传统儒、道、佛三家于一体。
河南济源王屋山风景区导游讲解词
河南济源王屋山风景区导游讲解词中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。
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丹凤朝阳石刻文化艺术中心
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类别：建筑设计
甲方：江苏齐梁文化旅游发展有限公司
规模：用地21.4公顷；用地21.4公顷；景观设计面积：1.5万平方米
地点：江苏省丹阳市
状态：施工中
特色： 本项目位于江苏省丹阳市东北侧江苏文化科技产业园（暂名）的凤凰湖文博园景点内的北侧半岛之上，是整个
凤凰湖文博园的视觉焦点，也是江苏文化科技产业园中最重要的建筑景观。
建筑形态源于古代神鸟“凤凰”，寓意“丹凤朝阳”。建筑主体由几个如凤凰羽翼的单体组合而成，同时又互
相贯通。打破传统博物馆的概念，将文物展览与大地景观相结合，延伸至湖区四周自然景观中，成为整个区域
的文化灵魂。通过建筑在场地中的组合，使观赏者在人工与自然、历史与现实中穿梭，以一种生态、休闲的态
度看待石刻文化的变迁。
创造出以下三点特色的大地景观：
⑴大地景观为本
乡土文化下孕育的农田、水塘、林带等大地的生产性景观，是场地的根本，这种本土的大地景观具有着与人为
的园林景观完全不同的文化内涵。以此为根本的景观反映着地方独特的乡土文化，是其他旅游目的地所不具有
的。
⑵石刻艺术为魂
石刻艺术作为展示的本体，其艺术价值必然是旅游的关注点。
⑶以齐梁石刻文化为主题，构建独特的大地石刻艺术旅游目的地
依托齐梁石刻文化主题，把石刻艺术融入到大地景观中，融入到广袤的农田景观、幽闭的林下空间、静谧的水
上空间、荒芜的野草空间以及充满禅意的砂石空间，形成与众不同的展览空间，珍贵的石刻与独一无二的展览
空间，构建出独特的大地石刻艺术旅游目的地。