论赣南采茶舞风格表演及审美特征
析赣南采茶舞蹈中的“艺谚艺诀”与“三大表演技巧”
析赣南采茶舞蹈中的“艺谚艺诀”与“三大表演技巧”作者：谢丽来源：《速读·中旬》2017年第11期摘要：赣南采茶舞蹈是客家艺术的瑰宝，历史悠久，它在形成和发展的过程中吸取了当地的各种民间歌舞、灯彩舞蹈及民间戏曲的艺术养分，成为了既有客家风俗，又有独特艺术风格的艺术形式。
本论文主要对赣南采茶舞蹈的“艺谚艺诀”进行分析，对“三大表演技巧”中矮子步、单袖筒、扇子花进行动作和表演特征的研究，进一步加深对赣南采茶舞蹈全面而深刻的了解。
关键词：赣南采茶舞蹈；艺术风格；“艺谚艺诀”；表演技巧一、赣南采茶舞蹈的历史源流赣南，历史悠久，盛产茶叶。
在历代的茶树种植区里属安远九龙山最具代表性，生活在九龙山的人们世代都是以种植茶叶为生。
关于赣南采茶舞蹈的历史初源可追溯到唐代——“安史之乱”使得北方大部分地区的人们遭受灾难，饱受战争之苦的客家祖先们为了生存，跋山涉水来到了赣南、福建、广东等地安定了下来。
他们带来了客家的文化和艺术形态，这对赣南采茶舞蹈初源的形成奠定了文化基础。
在唐代当时赣南安远九龙山的茶园已初具规模，在客家先民的影响下，九龙山上的茶农们把在劳动时自娱自乐的茶篮灯戏演绎成了在如今广为人知的地方剧种——赣南采茶戏。
在宋朝时期，深受宋明理学文化思潮的影响，赣南客家文化形成了一个新的文化形态，它们形成了既是汉族的又有自己地方特色的客家传统文化，茶山歌舞就是在这种繁荣的文化背景下发展，当时的茶歌舞蹈《九龙采茶灯》就是采茶歌舞的雏形，它是采茶舞蹈最初的歌舞形式。
在明朝时期，赣南安远九龙山的茶叶被朝廷列为贡品，使得茶叶贸易和经济得到了很大发展，使得大批茶农涌现。
茶农在山上种茶、采茶，自娱自乐，甚至边歌边舞。
当时流传的“采茶歌”、“采茶灯”都是茶农们在劳动中创作出来的。
到了清朝时期，采茶歌舞迎来了农业大发展以及茶叶经济和文化大发展的好时机，呈现出一片蓬勃发展、欣欣向荣的生机。
在当时采茶歌舞已积累了许多节目，每月初十到十五，在晚上街头巷尾都会表演花灯、采茶戏。
赣南采茶戏的表演特征
赣南采茶戏的表演特征摘要：赣南采茶戏是江西省非物质文化遗产，音乐丰富多彩，乡土气息浓郁，风格特征鲜明。
本文从角色、表演和声腔的角度分析赣南采茶戏的表演特征。
关键词：采茶戏；特征；一、赣南采茶戏的角色（一）赣南采茶戏表演有一套较为完整、独特的程式，角色及其表演特点主要集中于小丑、小旦两个行当。
1.赣南采茶戏中的小丑分两种：一是“丑行俊扮”，称“正丑”；一是“丑行丑扮”，称“反丑”。
正丑：主要表现青壮年男子，勤劳朴实、爽朗大方、机智勇敢和乐观风趣的性格特征。
演员头戴“一把抓（罗帽）”，身穿“三花衣”，腰系“白堂裙”，下穿“灯笼裤”，右手舞“扇子花”，左手甩“长袖筒”；表演以“矮子步”、“扇子花”为主，高矮步法相结合，节奏明快，颇具特色。
反丑：主要表现流氓地痞、浪荡公子、烟鬼赌徒等反面人物，常以生动、含蓄、诙谐、幽默的语言和动作，互相揭露或自我嘲弄。
表演常模拟一些动物形象如：“猴子洗脸”、“猴子撒尿”、“蜻蜓点水”、“懒猫抓痒”、“鸡公啄米”、“画眉跳架”、“狗牯摆尾”“乌龟爬沙”等。
脸谱抹白鼻子，形如青蛙、蜻蜓、蝴蝶之类，语言生动幽默，诙谐夸张，步法和扇子花的动作与“正丑”表演大同小异。
2.小旦：主要表现勤劳纯朴、聪明伶俐的农村妇女。
表演矫健俏丽、朴素大方，主要身段有扇花、伞花、绣花、打鞋底、采茶、上楼下楼、开门关门、上山下山等。
其“扇子花”比小丑更为丰富，既能单手打扇子花，也能双手同打扇子花。
身段动作有：梳妆挑帘、园手摘茶、伞花等。
基本步伐有八字步、跷步、踮步、磨子步、磋步、碎步，翻身组合、手法组合、指法组合等，真可谓千姿百态，名目繁多。
（二）赣南采茶戏表演艺术的核心内容:“三奇三绝”“两旦一丑”1、“三绝”“三绝”包括单袖筒、矮子步以及扇子花三个部分，这“三绝”不断的发展完善，已经成为赣南采茶戏最具欣赏性的内容。
（1）单袖筒：只用一只袖子表演。
它已经成为赣南采茶戏的经典特色之一。
最初客家人采茶时都会在腰间缠一块白布，能达到遮阳、擦汗、扇风以及当坐垫、茶蓝的目的。
赣南采茶戏的艺术特色研究
赣南采茶戏的艺术特色研究赣南采茶戏是江西赣南地区独特的地方戏曲剧种，其艺术特色在表演形式、音乐节奏、舞台布景等方面都有着独特的风格。
本文将从赣南采茶戏的历史传承、表演特色和艺术魅力等方面展开研究，力求全面深入地探讨赣南采茶戏的艺术特色，以期更好地传承和发扬这一优秀的地方戏曲剧种。
一、历史传承赣南采茶戏起源于江西赣南地区，其历史可以追溯到三国时期。
当时，赣南地区的农民在采茶休息的时候，常常以唱歌、说相声等方式娱乐自己，逐渐形成了赣南采茶戏这一独特的地方戏曲剧种。
后来，赣南采茶戏逐渐演变为一种以采茶为主题的戏曲形式，成为地方农民文化中的重要组成部分。
赣南采茶戏的表演形式起初以地方方言为主，后来逐渐发展为综合性的戏曲形式，包括了歌唱、念白、舞蹈、音乐等多种艺术元素。
在长期的发展中，赣南采茶戏不断吸收其他戏曲剧种的精华，逐渐形成了自己独特的艺术特色。
二、表演特色1. 儒雅清新的风格赣南采茶戏以描绘赣南地区的茶山茶海为题材，其表演风格以儒雅清新为主。
在演出过程中，演员们通过唱、念、做、打的方式，生动地表现出了赣南地区独特的山水田园风光，给人以清新淡雅之感。
赣南采茶戏的表演特色之一就是用唱腔、音乐、舞蹈等手法，展现出茶文化的独特魅力和江南水乡的秀美景色。
2. 情感细腻的表演功底赣南采茶戏在表演方式上强调情感细腻，通过表演者的动作、眼神、声音等多种手法，将戏剧中的情感展现得淋漓尽致。
无论是描写爱情，还是展现人物内心的挣扎与矛盾，赣南采茶戏的表演功底都能够达到非常高的水平，给人以深刻的感染力和震撼力。
3. 精湛的音乐编排赣南采茶戏在音乐方面有着独特的编排，多以民间音乐为基础，融合了赣南地区的民间音乐特色，形成了独具特色的音乐风格。
在演出中，音乐旋律优美，节奏轻快，富有地方特色，能够有效地引导观众的情绪，加强了戏剧的感染力和震撼力。
4. 精美的舞美设计赣南采茶戏在舞美设计上也非常讲究，舞台布景多以江南水乡的山水风景和茶园田园为代表，以逼真的场景和生动的背景勾勒出赣南地区的自然美景，增强了戏剧的真实感和观赏性。
赣南采茶戏艺术特点
赣南采茶戏艺术特点艺术特点赣南采茶戏的舞台语言是当地客家方言。
它载歌载舞，气氛轻松活泼，语言幽默风趣，融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体，具有浓郁的生活气息。
其剧目多以喜剧、闹剧为主，很少正剧和悲剧。
题材上多以下层群众、尤其是手工业工人、艺匠的日常生活为表现对象，尤其又以男欢女爱的戏情所占比重为大。
其音乐唱腔属于曲牌体，以茶腔和灯腔为主，兼有路腔和杂调，俗称“三腔一调”。
伴奏均为民间乐器，主要有勾筒(二胡类)、唢呐、锣、鼓、钹和笛子等。
其表演艺术特点，主要表现在小丑、小旦两个行当，曾有“三角成班，两小当家”之说。
小丑及小旦小丑分二:一是“丑行俊扮”，称为“正丑”;二是“丑行丑扮”，称为“反丑”。
正丑:主要是劳动人民中的青壮年男子。
他们具有勤劳朴实、爽朗大方、乐观风趣和机智勇敢的性格特征。
演唱时，演员头戴“一把抓(罗帽)”，身穿“三花衣”，腰系“白堂裙”，下穿“灯笼裤”，右手舞“扇子花”，左手甩“长袖筒”。
载歌载舞，活泼轻松。
表演以“矮子步”、“扇子花”为主，高矮步法相结合，节奏明快，颇具特色。
反丑:多是一些烟鬼赌徒、流氓地痞、浪荡公子等，常以一些生动、含蓄、诙谐、幽默的语言和动作，互相揭露或自我嘲弄。
其表演常摩拟一些动物形象如:“猴子洗脸”、“猴子撒尿”、“蜻蜓点水”、“懒猫抓痒”、“鸡公啄米”、“画眉跳架”、“狗牯摆尾”“乌龟爬沙”等等。
脸谱抹白鼻子，步法和扇子花的动作与“正丑”表演大同小异。
小旦:主要是勤劳纯朴和聪明伶俐的农村少女、少妇。
表演矫健优美、朴素大方。
其“扇子花”比小丑更为丰富，既能单手打扇子花，也能双手同打扇子花。
其身段动作有:梳妆挑帘、园手摘茶、伞花、开门关门等。
其基本步伐有八字步、跷步、踮步、磨子步、磋步、碎步等等，真可谓千姿百态。
传统剧目赣南采茶戏的传统剧目，原有100多个，其中一部分已经失传，现保留的传统剧目有90多个。
如:《九龙山摘茶》、《唐二试妻》、《卖杂货》、《上广东》、《双检菌》、《瞎子闹店》、《卖花钱》、《香火龙》、《阿三打铁》、《五岭之春》、《花灯仙子》、《吹鼓手招亲》、《满妹添喜》、《睄妹子》、《补皮鞋》、《钓,》等等。
论赣南采茶戏丑角舞蹈表演中的和合之美
论赣南采茶戏丑角舞蹈表演中的和合之美■谢洋扬 宋灿丹／赣南师范大学科技学院摘 要：本研究，试图从中国传统美学思想“和合文化”来对赣南采茶戏丑角舞蹈美进行研究，分别从“和合之美”在赣南采茶戏丑角舞蹈表演中的体现和“和合之美”的舞蹈艺术境界两个方面进行详细阐述。
关键词：赣南采茶戏 丑角舞蹈表演 和合之美一、关于“和合之美”“和合”亦“和谐”，中国传统美学的主题思想亦是对“和合”美的向往，它的精髓重视世间万物的整合关系，它将世间万物有机地联系起来，使其遵循自然，自由发展，形成一个圆润的状态。
而赣南采茶戏中丑角舞蹈也是将世间万物相同一，把从自然中提取的动作发展演变为舞蹈内容，使人物形象刻画的活灵活现，从而使人们在视觉审美上明白人物形象塑造的形成原因，从而引起人们对自然的深究。
二、“和合之美”在赣南采茶戏丑角舞蹈表演中的体现（一）直与曲在丑角舞蹈表演中双臂一般呈圆弧形，在舞蹈的过程中直曲交错，每个动作皆是从曲折开始，在行走的过程中也是要求路线达到圆润的状态。
在赣南采茶戏中“矮子步”是一个很形象的代表，它的舞蹈动作首尾相连，每个动作都呈弧线型，先弯曲后伸展，正像是老子所说的大直若屈，它的艺诀“双手娥眉月”，正是对其形象的阐述。
（二）柔与刚赣南采茶戏丑角的表演要求神、气、力、形贯穿统一，所有动作都是刚柔并济，二者相互渗透到每个动作中，刚而不拙，柔而不懈，韧而不僵，脆而不浮，寸而不单，①使人物表现出精神抖擞，气贯神足，使观赏者赏心悦目，回味无穷；而在每一组动作中刚与柔都是相互依存的，它不可能孤立存在，若是如此，便少了那么一番韵味儿，比如在耍“扇子花”的时候，在耍中凸显出柔美，在柔中又不失刚劲。
（三）静与动在丑角舞蹈的表演中，一静一动，使人们看起来丑角形象更是活力满满，在做动作的时候繁而不乱；在外表静止的时候，内在其实是静中有动的。
赣南采茶戏丑角舞蹈表演在舞蹈过程中保持基本的姿态，在繁杂的动作中保持一份宁静，在某一瞬间把形象树立在那，使人们观赏起来更是回味无穷。
科研课题论文：33256 论赣南采茶戏的舞蹈表演艺术特色
艺术理论论文论赣南采茶戏的舞蹈表演艺术特色赣南采茶戏是著名的江西地方戏，文献记载最早出现在赣南九龙山茶区，它的艺术形式和表现内容与赣南客家人的生活方式、习俗息息相关，体现了客家人独特的精神追求与性格特征。
它的发展与劳动人民的生活息息相关，起源于劳动妇女山里劳作采茶时唱的“采茶歌”，后加入了民间舞蹈形成“采茶灯”，最后不断丰富的融入了唱腔、内容等表演形式逐渐演变成了现在的赣南采茶戏。
采茶戏的发展先后经历了三个阶段，分别是采茶歌――采茶灯――采茶戏。
赣南采茶戏的剧目比较丰富，来源于劳动人民的生活，其中喜剧、闹剧占多数。
题材较为通俗，唱腔上“三腔一调”（茶腔、灯腔、路腔、杂调），用方言演唱。
人物行当通常为“二旦一丑”，载歌载舞，具有浓厚的生活和劳动气息。
舞蹈方面主要运用矮子步、扇子花、单袖筒及模拟动物形象。
一、源于生活的矮子步（一）矮子步的形成原因追根溯源，矮子步的形象特征是原始“登山步”的模拟。
赣南地区山多地少、交通不便。
客家人靠山吃山，垦荒种茶，几乎所有负重的劳力都有人力来挑或者背。
由于长期的劳动生息，老百姓已经习惯了上山腿蹲、单挑重压的的动作，矮子步就是从这里提炼出来的。
有民间艺人介绍，矮子步与茶园生活密切相关。
俗话说“负重必蹲，爬山要倾，摘茶要矮，挑担要稳”。
茶树一般较矮，摘茶时大多数采用的是半蹲的姿势，尤其是男性。
茶叶交接的时候，女性把自己篮子里的茶叶倒给男性的背篓的时候，由于男性比女性高，男性需要比女性略矮，保持屈膝的姿势。
长期以来，这个姿势一直流传下来，逐渐演变成了现在的矮子步。
（二）矮子步的风格特点在赣南采茶戏里面矮子步是生与丑的表演技巧和基本步法。
矮子步有高桩、中桩、矮桩之分，其表演技巧主要是始终保持双腿半屈膝或屈膝蹲身，抬头、直腰的典型基本体态。
矮子步的基本步法有矮步、高步、矮步交叉步、摇蹉步、惊?、滑步、铲步。
通过一人的长期创造发展，逐渐形成了河东、河西两个不同流派，表演上各有特色。
赣南采茶戏的艺术特色研究
赣南采茶戏的艺术特色研究赣南采茶戏是江西省赣南地区流传较广的一种地方戏剧形式，其独特的艺术特色使其在当地乡村文化中具有重要地位。
本文将对赣南采茶戏的艺术特色进行研究，并从剧本结构、音乐表演和舞台形式三个方面进行详细阐述。
赣南采茶戏在剧本结构方面有其独特之处。
其剧本一般分为正剧和曲艺两部分，正剧主要描写主要角色的情感变化和故事情节的发展，曲艺则通过评书、相声等形式进行情节的解释和角色的对话，使得整个剧本更加有趣。
在正剧方面，赣南采茶戏注重人物形象的描写，以及对古代赣南地区乡村生活的反映，使观众能够身临其境地感受到当时的生活状态。
曲艺中的评书和相声则注重对搞笑和幽默的表现，通过言语和动作的组合，给观众带来欢乐和娱乐。
赣南采茶戏在音乐表演方面也有独特的艺术特点。
赣南采茶戏中的音乐多以民间音乐为基础，融合了当地的民族音乐和赣南地区的地方戏曲风格，展现了赣南地区独特的音乐风格。
在音乐表演中，赣南采茶戏注重音乐与舞蹈的结合，通过音乐的节奏和节拍，以及表演者的舞蹈动作，将观众带入到剧情的氛围中，使整个表演更加生动活泼。
赣南采茶戏在舞台形式方面也有独特之处。
赣南采茶戏的舞台布景以乡村生活场景为主题，如茶山、田地、村庄等，使观众能够更好地感受到剧情的背景和氛围。
赣南采茶戏注重舞台布景的变化和合理性，通过布景的转换，使情节的发展更加连贯和流畅。
赣南采茶戏还注重角色的化装和服饰，通过精心的打扮，使角色更加生动有趣，给观众带来更好的观赏体验。
赣南采茶戏作为江西省赣南地区的地方戏剧形式，具有独特的艺术特色。
在剧本结构方面，赣南采茶戏注重人物形象的描写和故事情节的发展；在音乐表演方面，赣南采茶戏融合了民族音乐和当地的戏曲风格；在舞台形式方面，赣南采茶戏通过乡村生活场景的舞台布景和角色化装的打扮，使整个表演更加生动有趣。
通过对赣南采茶戏的艺术特色的研究，不仅可以更好地了解和传承赣南地区的乡村文化，还能够为其他地方戏剧的发展提供借鉴和参考。
论赣南采茶舞的艺术特点
摘要 ：赣 南采 茶舞是赣 南民间舞 的四大 民间歌 舞之 一， 是 江西 民 两把 胡琴 ，用 四根粗 竹 篾做 骨架 ，在骨 架 的 四周 糊上 白纸 ，上面 间舞 的代表舞种 。通过 对赣 南采茶舞的特点认识 。学 习赣南茶舞的三 写上 “ 茶” “ 福 ”等 不 同字 的 茶篮 。 茶篮 里面 放 上一 根蜡 烛 ，在 大表 演技 巧，希望让人 们能时采茶舞进行更 多的 了解。本文从历 史起 晚上 进行 演 出时 点燃 里 面 的蜡烛 ，会 把 台下 照 的五彩 缤纷 ，非 常
（ 五 ）赣南采 茶 舞主 要 的动作 形式
１ ． 单 袖筒
赣 南采 茶舞 中，只 有 一个 左 袖有 袖筒 ，耍袖 子 的动 作 极 多 ，
的左 手 为舞 袖 ， 一般 单袖 筒 动是 男 丑 的服装 。 由于气 候潮 湿 的赣 南 生活 、 生产 人们 的 手上 离 不开 毛 巾，扇风 的 扇 子 ，而这 些常 用 的东西 都在 舞 蹈 中进 行 了转 化 。在 过程 中扇 风 的扇 子 就变 成 了彩
源、艺术特 点和现状 与发展 三方面来剖析 了赣 南茶舞 的艺术魅 力。
关 键 词 ： 民族 民 间舞 ；采 茶 舞 ；发 展 ； 艺术 特 点
的好 看 。而 彩扇 是可 以拟作 任 何 生活 工具 的 ，他 是煽 情之 物 ，用 于舞蹈 动 作 的延 伸 ，给 人 以丰 富 的想象 。这些 道 具都 是来 源 于劳 动 人 民 的生 活 ，和劳 动 人 民 的想 象 。赣南 茶舞 的 民 间舞 中彩 扇和
二赣南采茶舞的特点一赣南采茶舞服装的特点采茶舞的服饰非常具有浓郁的乡土气息和典型的民俗风格特点男舞蹈演员一般头戴黑色彩绣头圈腰缠红腰带脚穿黑布鞋女舞蹈演员戴红色彩头圈脚穿绣花鞋
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
论赣南采茶舞风格表演及审美特征
赣南采茶舞是中国传统的民间舞蹈艺术之一，其源远流长，起源于赣南地区的茶文化。
赣南地区盛产茶叶，而采茶舞正是以采茶为主题，通过舞蹈的形式表达对茶叶的喜爱和对
生活的热爱。
赣南采茶舞以其独特的表演风格和审美特征，吸引着众多观众的目光，成为
了中国舞蹈文化的一大亮点。
一、赣南采茶舞的历史渊源
赣南采茶舞起源于赣南地区的茶园，可谓是与茶叶文化密不可分。
在古代，采茶是一
项劳动繁重的工作，需要大量的人力，而采茶舞便是采茶女们在工作之余，用舞蹈形式展
示自己的快乐和美丽。
随着时间的推移，赣南采茶舞逐渐演变成一种体现当地风土人情和
民族风格的舞蹈形式，成为了当地群众喜爱的文艺表演之一。
二、赣南采茶舞的表演风格
1. 舞姿轻盈优美
赣南采茶舞的舞姿轻盈优美，舞者们手持竹篮，身穿民族服饰，在舞台上翩翩起舞，
仿佛是在茶园中轻盈地采摘茶叶。
舞者们的舞姿优美，动作流畅，让人仿佛置身于茶园之间，感受到了大自然的宁静与美好。
2. 舞曲优美动听
赣南采茶舞的舞曲多为当地民间乐曲，优美动听。
舞蹈在音乐的伴奏下起舞，舞曲简
单而优美，富有浓厚的地方特色。
舞曲中常常融入了当地民歌的元素，让舞蹈更具有民族
情怀和地方特色。
3. 舞台布景真实自然
赣南采茶舞的舞台布景常常根据茶园的自然风景进行设计，布置得真实自然。
舞台上
常常摆放着茶树、茶具等道具，营造出山清水秀的茶园景象，让观众仿佛置身于茶园之间，感受到了茶园的清新与美丽。
三、赣南采茶舞的审美特征
1. 富有地方特色
赣南采茶舞富有浓厚的地方特色，舞蹈中融入了当地的民间元素和民俗文化，充分展
现了赣南地区独特的民族风情和乡土气息。
这使得赣南采茶舞在舞蹈形式上更具有独特的
审美特征，吸引了更多的观众。
2. 表达对自然的热爱与赞美
赣南采茶舞以茶园为舞台，以采茶为主题，通过舞蹈的形式表达了对自然的热爱与赞美。
舞者们在舞台上轻盈起舞，仿佛是在与大自然亲密接触，表达出对自然的敬畏之情和赞美之情，展现了独特的审美特征。
3. 体现了劳动美与民间生活
赣南采茶舞以劳动美为题材，通过舞蹈的形式展现了劳动者在工作中的快乐和幸福。
舞者们在舞台上舞姿轻盈，表情欢快，展现出劳动的美好一面。
舞蹈还展现了当地民间生活的一部分，让观众感受到了赣南地区的风土人情和民间风俗。