启蒙运动的时代背景和主要内容

启蒙运动的兴起一、“理性时代的到来”——启蒙运动兴起的背景从政治、经济、自然科学的发展、法国社会的现状四个方面分析了启蒙运动兴起的背景。

1.理性时代的到来不是偶然的.从17世纪的欧洲发生的政治、经济、科学等方面的变化来分析理性时代到来的条件。

首先,它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。

17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量,英国完成了资产阶级革命,国王的权力开始受到限制。

这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。

为了推翻封建“旧制度",资产阶级必须制造舆论.启蒙运动便是在这个要求下产生的.其次，启蒙运动之发生，也与自然科学的发展有着密切的关系。

在17、18世纪,自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器,因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自然科学中寻找理论根据和思想方法的。

如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理，培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。

这二人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁,提倡科学实验，提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来；牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现，它一下子揭开了宇宙的面纱,把它的秘密暴露于光天化日之下。

牛顿发现了一个基本的、宇宙的法则，这个法则既支配了整个宇宙，也支配了最微小的物体。

这样一来，自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置,这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。

由此类推，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。

在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的永恒法则。

到18世纪上半期，自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就,使得很多人相信人类是可以征服自然，人类社会是不断前进的。

正是在这个时代背景下，才出现了启蒙运动。

这场运动是在14～16世纪欧洲文艺复兴运动所宣扬的人文主义的基础上，又向前深入发展的一次思想文化运动。

它的内容和影响都大大超过了文艺复兴运动，是欧洲发生的第二次思想解放运动.启蒙运动的时代背景欧洲启蒙运动发生于经过文艺复兴之后资产阶级的独立性空前增强的17-18世纪，其时欧洲（西欧）正在进入资本主义时代——17世纪四十年代初，英国爆发了推翻斯图亚特封建王朝的资产阶级革命；在它之前，尼德兰发生了推翻西班牙专制统治的资产阶级革命；17世纪中期，法国发生了资产阶级限制王权的“福隆德”运动；在葡萄牙首都里斯本和意大利的那不勒斯和墨西拿，也爆发了建立共和国的革命.这些发生在西欧各国的革命运动，虽然由于条件不成熟而失败了,但都反映了当时历史发展的总趋势——从封建社会向资本主义社会过渡。

在英国，1688年政变后资产阶级开始分享执政权，至18世纪上半期,英国的资产阶级政治制度（两党制和内阁制）逐渐确定下来，进入六十年代，英国更率先于欧洲开始了资本主义工业革命。

从文化背景看,启蒙运动发生在一个具有多元主义政治文化传统的社会里，这种多元主义在中世纪基督教社会的西欧最突出地表现在教会与国家的分化以及教权与王权二元化权力体系的形成和上千年的持续存在，这种情况直至启蒙运动时期仍未有根本性的改变——正因为如此，才有基于“理性”的怀疑或者反对教会权威和封建制度的启蒙运动的发。

总的来说，启蒙运动的发生有两个条件：1．西欧资本主义的发展17、18世纪，西欧资本主义有了较大的发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济实力。

但是，当时欧洲大陆的政治却仍是专制主义、教权主义占统治地位。

所以,资产阶级的反封建斗争首先必须剥去封建制度身上的神圣外衣，以便去触犯它，否定它,摧毁它。

于是强调人的价值和权利的思潮兴盛起来，形成了以宣传理性为中心的启蒙运动.这正说明了历史唯物主义的观点：经济基础决定上层建筑。

2．自然科学的突飞猛进.封建主义的主权、神权、特权之所以能够在很长时间里占统治地位，其重要的前提之一，便是人们的迷信与愚昧。

破除迷信，批判蒙昧主义，自然成了启蒙运动的一项重要使命，也是它被称为“启蒙”的重要原因之一。

自然科学的发展，使理性学说有了科学的依据和强大的生命力,它使人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断进步的。

于是，欧洲资产阶级发动了一场反封建的思想文化运动。

启蒙运动的主要内容：呼唤理性的阳光；批判专制主义、教权主义和封建特权；追求政治民主、权力平等和个人自由.2.启蒙运动的核心、主要内容、性质。

核心:理性主义。

阐释理性主义的含义:所谓理性即人的思考和判断.它强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意，其目的都是为了保障人的自然权利.这里涉及了一个思考什么（人的权利）、怎样思考(科学的方法）的问题.说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。

他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。

凡是违背理性的，都应予以打倒.“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。

启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代.他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，可见,这种思想完全是针对“中世纪只知道的一种意识形态，即宗教和神学的"（《马克思恩格斯选集》第4卷第231页）而提出的，而“要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣。

"（《马克思恩格斯全集》第7卷第401页）所以启蒙思想家用人的思考和判断去剥封建制度身上的“神圣"外衣,去批判教权主义、专制主义，以此达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。

3.性质：资产阶级反封建的思想文化运动。

4.启蒙运动的概况。

补充说明:启蒙运动于17世纪兴起于英国，18世纪在法国达到高潮。

二、“伟大的启蒙思想家”。

法国卓越的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人,另外还有百科全书派.他们的思想主张对法国乃至世界都产生了重大影响。

三、“启蒙运动的扩展".启蒙运动从法国扩展到欧洲其他国家。

启蒙运动的发展在人类历史进程中产生了重大影响.1。

启蒙思想的扩展：在法国的影响下,欧洲许多国家都兴起了启蒙运动。

康德是德意志著名的哲学家。

他继承和弘扬了法国的启蒙思想，主张主权在民,相信自由、平等的天赋人权，法律面前人人平等。

他反对贵族世袭制度，对法国革命表示同情,但又认为法王路易十六被处死刑是“永世莫赎之罪”。

2.启蒙运动的影响.教材主要写了四个方面：第一，从对资产阶级革命时代的影响来看,启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。

第二,启蒙运动的实际指导意义：首先，为法国大革命作了充分的思想准备；其次,启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响，启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想,推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本；同时,启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器,争取独立.第三，对整个人类社会的影响,启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用.启蒙运动概述启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动的目的是引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制的一个时期（这一时期通常被称为黑暗时期）。

这个时代的文化批评家、宗教怀疑派、政治改革派皆是启蒙先锋，但他们只是的松散、非正式、完全无组织的联合。

而当时的启蒙知识的中心是巴黎，法语则是共享语言。

启蒙时代的学者亦不同于之前的文艺复兴时代的学者，他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。

在法语中，“启蒙”的本意是指“光明”。

当时先进的思想家认为,迄今为止，人们处于黑暗之中,应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。

他们著书立说，激励地批判专制主义和宗教愚昧，宣传自由、平等和民主。

这就是“启蒙运动”。

启蒙运动是发生在17，18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

启蒙运动的中心在法国。

法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。

他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪.”启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。

法国的启蒙运动与其他国家相比,声势最大，战斗性最强,影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范.从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。

但就其精神实质上看，它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。

它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展,直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。

启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论,政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以“理性"为基础的社会。

他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神沦来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立资产阶级的政权。

[编辑本段]启蒙运动的历史作用首先，它的矛头是封建制度及其精神支柱天主教会为对象的，因此为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备.其次，启蒙思想家宣扬天赋人权,三权分立，体察功能自由、博爱、平等，而且这些思想迅速在欧美传播，对欧美的资产阶级革命起了影响和推动的作用，促进了欧洲社会的进步，而且对亚洲国家的思想解放起了催化剂作用。

[编辑本段］启蒙和启示启蒙之谓，乃是光对黑暗的穿透和驱逐，是实事的揭蔽和显示；在英文中，「启蒙」即"enlightenment"，是直接从"light"(光)这一词派生出来。

按照我的看法,不能说基督教没有启蒙一说，「那光是真光,照亮一切生在世上的人」、「我是世上的光。

跟从我的，就不在黑暗里走,必要得着生命的光」等经文就有「启蒙」的寓意,《尼西亚信经》也说耶稣基督是「光中之光」；「在《创世纪》中，上帝创造完天地后，首先创造的是就是光，至今它仍然是犹太教和基督教上帝存在的象征.施洗者约翰宣布耶稣是光,耶稣本人也确认这种说法」。

《约翰福音》一章1—9节:太初有道，道与神同在，道就是神。

这道太初与神同在.万物是藉着他造的.凡被造的，没有一样不是藉着他造的。

生命在他里头。

这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。