中医学经典整理.
一、天人合一
1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）
2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》）
3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》）
4. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》）
5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》）
二、养生保健
1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）
2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》）
3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》）
4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问·四气调神大论》）
5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》）
6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）
三、防病治未病
1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》）
2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉·张机《金匮要略》）
3．上工治未病。（《难经·七十七难》）
4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）5．邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》）
6．正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论》）
四、医德医风
1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐·孙思邈《备急千金要方·序》）
2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）3．大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）
4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）
5．未医彼病，先医我心。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）
6．古人医在心，心正药自真。（明·冯梦龙《警世通言》）
7．医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（清·喻昌《医门法律·问病论》）
五、医术学习
1.勤求古训，博采众方。（汉·张机《伤寒杂病论序》）
2.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉·张机《金匮要略》）
3.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元·危亦林《世
医得效方·序》）
4.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》）
5.至重惟人命，最难确是医。（明·龚信《古今医鉴·謦医箴》）
6.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清·刘一仁《医学传心录·病因赋》）
7.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。（清·吴塘
《温病条辨·自序》）
8.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，
治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。（清·赵濂《医门补要·自序》）
9.医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。（清·陈清淳《蜀中医
纂·习医规格》）
10.《素问》，载道之书也，词简而义深。（元·朱震亨《格致余论》）
11.不通仲景之书，不足以言医。（舒诏《伤寒集注》自序）
12.医不三世，不服其药。（《礼记》）
13.脾胃为病，最详东垣（清·叶桂《临证指南医案》）
14.不为良相，必为良医。（邵登瀛《四时病机》绍諴序）
15.医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元·朱震亨《格至余论》自序）
六、阴阳五行
1．阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。（《素问·阴阳应象大论》）
2．审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。（《素问·阴阳应象大论》）
3．故重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》）
4．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（《素问·阴阳应象大论》）
5．阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（《素问·生气通天论》）
6．气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。（《素问·阴阳应象大论》）
7．阴胜则阳病，阳胜则阴病。（《素问·阴阳应象大论》）
8．阳胜则热，阴胜则寒。（《素问·阴阳应象大论》）
9．孤阴不长，独阳不成。（金·刘完素《素问玄机原病式·火集》）
10．阳常有余，阴常不足。（元·朱震亨《局方发挥》）
11．阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。（《素问·阴阳应象大论》）
12．阴中有阴，阳中有阴。（《素问·金匮真言论》）
13．人生有形，不离阴阳。（《素问·宝命全形论》）
七、藏象学说
1.脾主升清，胃主降浊。（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》）
2.脾宜升则健，胃宜降则和。（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》）
3.脾胃为水谷之海。（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。
4.肺为气之主，肾为气之根。（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。
5.清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。（《素
问·阴阳应象大论》）
6. 头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素问·脉要精
微论》）
7.心者，君主之官也，神明出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
8.肺者，相傅之官，治节出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
9.肝者，将军之官，谋虑出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
10.胆者，中正之官，决断出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
11.膻中者，臣使之官，喜乐出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
12.脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
13.大肠者，传道之官，变化出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
14.小肠者，受盛之官，化物出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
15.肾者，作强之官，伎巧出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
16.三焦者，决渎之官，水道出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
17.膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。（《素问·灵兰秘典论》）
18.肝受血而能视。（《素问·五藏生成篇》）
19.肝体阴而用阳。（清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》
20.胃者，五藏六府之海也。（《灵枢·五味第五十六》）
21.脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒
之府。（《素问·五藏别论》）
22.夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊
气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。（《素问·五藏别论》）
23.五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。（《素问·五藏别论》）
24.六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。（《素问·五藏别论》）
25.胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素问·五藏别论》）
26.心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。（《素问·宜明五气篇》）
27.心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。（《素问·五脏生成篇》）
28.心气通于舌，心和则舌能知五味矣。（《灵枢·脉度》）
29.心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。（《素问·六节脏象论》）
30.心者，五脏六腑之主也。（《灵枢·口问》）
31.肝气通于目，肝的则目能辨五色矣。（《灵枢·脉度》）
32.肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋。（《素问·六节脏象论》）
33.脾喜燥恶湿，喜温恶寒。（张山雷《脏腑药式补正·脾部》）
34.脾主为胃行其津液者也。（《素问·厥论》）
35.肺为水之上源。（清·汪昂《医方集解·清暑之剂》）
36.肺为脏腑之华盖。（清·陈念祖《医学三字经·咳嗽》）
37.肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。（《素问·六节脏象论》）
38.肾开窍于二阴。（《素问·金匮真言论》）
39.肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问·六节脏象论》）
40.腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。（《素问·脉要精微论》）
41.脑为髓之海。（《灵枢·海论》）
42.上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。（《灵枢·营卫生会》）
43.胃乃六腑之本。（宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》）
44.五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。（明·张介宾《类经·疾
病类》）
45.胃者，水谷之海，六腑之大源也。（《素问·五脏别论》）
46.胃之为腑，体阳而用阴。（清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》）
47.齿为肾之余，龈为胃之络。（清·叶桂《外感温热篇》）
48.肺为声音之门，肾为声音之根。（宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》）
49.肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。（清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》）
50.饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。（《素
问·太阴阳明论》）
八、精神气血
1.精明五色者，气之华也。（《素问·脉要精微论》）
2.得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》）
3.两精相搏谓之神。（《灵枢·本神》）
4.五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。（《灵枢·大惑论》）
5.夺血者无汗，夺汗者无血。（《灵枢·营卫生会》）
6.发为血之余，血虚则发落。（丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》）
7.气属阳而无形，血属阴而有形。（明·张介宾《类经·经络类》）
8.气主煦之，血主濡之。（《难经·二十二难》）
9.卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。（《灵枢·本脏》）
10.血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（《素问·调经论》）
11.阳气者，精则养神，柔则养筋。（《素问·生气通天论》）
12.阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。（明·赵献可《医贯·血证论》）
九、病因学
1.冬伤于寒，春必病温。（《素问·阴阳应象大论》）
2.风者，百病之始也。（《素问·生气通天论》）
3.风者善行而数变。（《素问·风论》）
4.暑必挟湿，二者皆伤气分。（《清代名医医案精华·叶天士医案》）
5.伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。（《素问·太阴阳明论》）
6.因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。（《素问·生
气通天论》）
7.暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）
8.悲则气消。（《素问·举痛论》）
9.惊则气乱。（清·何梦瑶《医碥·气》）
10.恐则气下。（《素问·举痛论》）
11.怒则气上。（《素问·举痛论》）
12.思则气结。（《素问·举痛论》）
13.喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）
14.喜则气缓。（《素问·举痛论》）
15.安谷则昌，绝谷则亡。（金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》）
16.久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《素问·宣明五气篇》）
17.百病多由痰作祟。（清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》）
十、病机学
1.气常有余，血常不足。（元·朱震亨《脉因证治·杂证》）
2.阴阳自和者，必自愈。（汉·张机《伤寒论》）
3.寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）
4.重寒则热，重热则寒。（《素问·阴阳应象大论》）
5.风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（《素问·阴阳应象大
论》）
6.天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧
恐。（《素问·阴阳应象大论》）
7.喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）
8.暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）
9.喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。（《素问·阴阳应象大论》）
10.百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊
则气乱，劳则气耗，思则气结。（《素问·举痛论》）
11.风寒湿三气杂至，合而为痹也。（《素问·痹论》）
12.百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。（《素问·至真要大论》）
13.诸厥固泄，皆属于下。（《素问·至真要大论》）
14.诸痿喘呕，皆属于上。（《素问·至真要大论》）
15.诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
16.诸痉项强，皆属于湿。（《素问·至真要大论》）
17.诸逆冲上，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
18.诸胀腹大，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
19.诸躁狂越，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
20.诸暴强直，皆属于风。（《素问·至真要大论》）
21.诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
22.诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
23.诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
24.诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。（《素问·至真要大论》）
25.诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
26.阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问·调经论》）
27.重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》）
28.气有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）
29.寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）
30.寒则气收。（《素问·举痛论》）
31.热胜则肿。（《素问·阴阳应象大论》）
十一、经络针灸
1.善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。（《素问·阴阳应象大论》）
2.头者，诸阳之会。（宋·陈言《三因极－病证方论·头痛证论》）
3.肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。（明徐凤《针灸大全·四总
穴歌》）
4.治痿者，独取阳明。（《素问·痿论》）
十二、四诊方法
1.善诊者,察色按脉,先别阴阳。（《素问·阴阳应象大论》）
2.有诸内者，形诸外。（元·朱震亨《丹溪心法·能合色脉可以万全》）
3.持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。（元·滑寿《诊家枢要·诊脉之道》）
4.春弦夏洪，秋毛冬石。四季和缓，是谓平脉。（宋·崔袁彦《脉诀》）
5.凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。（汉·张机《伤寒论·辨脉法》）
6.脉贵有神。（清·顾松园《顾氏医镜·先哲格言》）
7.脉有要诀，胃、神、根，三字而已……此乃诊家大法。（清·程国彭《医学心悟·脉法
金针》）
8.真寒之脉，必迟弱无神；真热之脉，必滑实有力。（明·张介宾《景岳全书·寒热篇》）
十三、辨证要点
1.善诊者，察色按脉，先别阴阳。（《素问·阴阳应象大论》）
2.得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》）
3.诸风掉眩，皆属于肝。（《素问·至真要大论》）
4.诸寒收引，皆属于肾。（《素问·至真要大论》）
5.诸气膹郁，皆属于肺。（《素问·至真要大论》）
6.诸湿肿满，皆属于脾。（《素问·至真要大论》）
7.诸热瞀瘛，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
8.诸痛痒疮，皆属于心。（《素问·至真要大论》）
9.邪气盛则实，精气夺则虚。（《素问·通评虚实论》）
10.有一份恶寒，即有一份表证。（清·俞根初《重订通俗伤寒论·表里寒热》）
11.少阳之为病，口苦咽干目眩也。（汉·张机《伤寒论·辨少阳病脉证并治》）
12.少阴之为病，脉微细，但欲寐也。（汉·张机《伤寒论·辨少阴病脉证并治》）
13.太阴之为病，腹满而呕，食不下，自利益甚，时腹自痛。（汉·张机《伤寒论·辨太阴
病脉证并治》）
14.太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。（汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》）
15.阳明病，外证……身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。（汉·张机《伤寒论·辨阳明病
脉证并治》）
16.阳明之为病，胃家实是也。（汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》）
17.脾病身痛体重。（《素问·标本病传论》）
十四、治则治法
1.不治已病治未病，不治已乱未乱。（《素问·四气调神大论》）
2.邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，
其次治五藏。（《素问·阴阳应象大论》）
3.形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问·阴阳应象大论》）
4.其高者，因而越之。（《素问·阴阳应象大论》）
5.其下者，引而竭之。（《素问·阴阳应象大论》）
6.中满者，泻之于内。（《素问·阴阳应象大论》）
7.其有邪者，渍形以为汗。（《素问·阴阳应象大论》）
8.其在皮者，汗而发之。（《素问·阴阳应象大论》）
9.其慓悍者，按而收之。（《素问·阴阳应象大论》）
10.其实者，散而泻之。（《素问·阴阳应象大论》）
11.有余者泻之，不足者补之。（《素问·疟论》）
12.寒者热之，热者寒之。（《素问·至真要大论》）
13.温者清之，清者温之。（《素问·至真要大论》）
14.散者收之，抑者散之。（《素问·至真要大论》）
15.燥者润之，急者缓之。（《素问·至真要大论》）
16.坚者耎之，脆者坚之。（《素问·至真要大论》）
17.衰者补之，强者泻之。（《素问·至真要大论》）
18.踈其血气，令其调达，而致和平。（《素问·至真要大论》）
25.微者逆之，甚者从之。（《素问·至真要大论》）
26.坚者削之，客者除之，劳者温之。（《素问·至真要大论》）
27.结者散之，留者攻之，燥者滞之。（《素问·至真要大论》）
28.急者缓之，散者收之。（《素问·至真要大论》）
29.损者温之，逸者行之。惊者平之。（《素问·至真要大论》）
30.热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。（《素问·至真要大论》）
31.观其脉证，知犯何逆，随证治之。（汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》）
32.治病必求其本。（《素问·阴阳应象大论》）
33.实则泻之，虚则补之。（《素问·三部九候论》）
34.盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。（《灵
枢·经脉》）
35.益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。（《素问·至真要大论》）
36.急则治其标，缓则治其本。（明·张介宾《类经·标本类》）
37.木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。（《素问·六元正纪大论》）
38.有胃气则生，无胃气则死。（明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》）
39.治上焦如羽，非轻不举。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》）
40.治下焦如权，非重不沉。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》）
41.治中焦如衡，非平不安。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》）
42.瘀血不去，新血不生。（清·唐宗海《血证论·吐血》）
43.发表不远热，攻里不远寒。（《素问·六元正纪大论》）
44.体若燔炭，汗出而散。（《素问·生气通天论》）
45.形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问·阴阳应象大论》）
46.热淫于内，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦发之。（《素问·至真要大论》）
47.外感法仲景；内伤法东垣；热病用河间；杂病用丹溪。（明·龚迁贤《寿世保元·医说》）
十五、药物方剂
1.辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。（《素问·至真要
大论》）
2.补汤宜用熟，泻药不嫌生。（明·傅仁宇《审视瑶函·用药生熟各宜论》）
3.酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。（《素问·宣明五气篇》）
4.半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明·缪希雍《先醒斋医学广笔·春温夏热病大
法》）
5.附子无姜不热。（清·黄宫绣《本草求真·干姜》）
6.石膏非大剂则无效。（清·张锡纯《医学衷中参西录·伤寒兼有伏热证》）
7.一味丹参饮，功同四物汤。（明·李时珍《本草纲目·丹参》）
十六、临床疾病
1.五脏六腑皆令人咳，非独肺也。（《素问·咳论》）
2.治咳嗽者，治痰为先；治痰者，下气为上。（金·张元素《活法机要·咳嗽证》）
3.喘病之因，在肺为实，在肾为虚。（清·叶桂《临证指南医案·喘》）
4.哮以声响名，喘以气息言。（明·虞抟《医学正传·哮喘》）
5.无痰不作眩。（元·朱震亨《丹溪必法·头眩》）
6.无虚不能作眩，当以治虚为主。（明·张介宾《景岳全书·眩晕》）
7.诸有水肿者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。（汉·张机《金匮要略·水
气病脉证并治》）
8.病痰饮者，当以温药和之。（汉·张机《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》）
9.稠浊者为痰，清稀者为饮。（明·李中梓《医宗必读·痰饮》）
10.脾为生痰之源，肺为贮痰之器。（明·李中梓《医宗必读·痰饮》）
11.盗汗为阴虚，自汗为阳虚。（清·江涵暾《笔花医镜·盗汗自汗》）
12.胃不和则卧不安。（《素问·逆调论》）
13.蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下。（清·吴谦等《医宗金鉴·乌梅丸集注》）最新文件仅供参考已改成word文本。方便更改
中医内科学整理(必背)
一、感冒寒荆热银署新加，阴葳气参寒热解 1风寒束表：辛温解表，宣肺散寒－荆防达表汤或荆防败毒散（荆防） 2风热犯表：辛凉解表，宣肺清热－银翘散或葱豉桔梗汤（银） 3暑湿伤表：清暑祛湿解表－新加香薷饮（薷）4气虚感冒：益气解表－参苏饮（参苏） 5阴虚感冒：滋阴解表－加减葳蕤汤（葳）二、咳嗽寒三热菊燥桑杏，湿陈热清肝火泻，凉燥杏苏肺阴沙 外感咳嗽 1风寒袭肺：疏风散寒，宣肺止咳－三拗汤合止咳散（拗+咳） 2风热犯肺：疏风清热，宣肺化痰－桑菊饮（菊）3风燥伤肺：疏风清肺，润燥止咳－桑杏汤（杏）内伤咳嗽 4痰湿蕴肺：健脾燥湿，化痰止咳－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5痰热郁肺：清热肃肺，化痰止咳－清金化痰汤（清金） 6肝火犯肺：清肺平喘，顺气降火－加减泻白散合黛蛤散（白+黛） 7肺阴亏耗：滋阴润肺，止咳化痰－沙参麦冬汤（沙） 三、哮病哮冷射干热定喘，寒包青石风痰亲，肺脾六君肾生地，还有虚哮平喘本 发作期 1寒哮：宣肺散寒，化痰平喘－射干麻黄汤或小青龙汤（射） 2热哮：清热宣肺，化痰定喘－定喘汤或越婢加半夏汤（定） 3寒包热哮：解表散寒，清化痰热－小青龙加石膏汤或厚朴麻黄汤（小龙+石） 4风痰哮：祛风涤痰，降气平喘－三子养亲汤（三子） 5虚哮：补肺纳肾，降气化痰－平喘固本汤 （平固） 缓解期 6肺脾气虚：健脾益气，补土生金－六君子 汤（六） 7肺肾两虚：补肺益肾－生脉地黄汤合金水六君煎（脉地+金水）四、喘证寒喘麻黄里热石，热桑浊陈气郁五，肺虚生脉肾虚匮，正虚喘脱参附汤 实喘 1风寒壅肺：宣肺散寒－麻黄汤合华盖散（黄+盖） 2表寒肺热：解表清里，化痰平喘－麻杏石甘汤（麻甘） 3痰热郁肺：清热化痰，宣肺平喘－桑白皮汤（桑皮） 4痰浊阻肺：祛痰降逆，宣肺平喘－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5肺气郁痹：开郁降气平喘－五磨饮子（五磨） 虚喘 1.肺气虚耗：补肺益气养阴—生脉散合补肺汤 2.肾虚不纳：补肾纳气—金匮肾气丸合参蛤散 3.正虚喘脱：扶阳固脱，镇摄肾气—参附汤送服黑锡丹配合蛤蚧粉 五、肺痈肺痈初起银翘散，痈苇溃梗复清肺 1初期：疏风散热，清肺化痰－银翘散 （银） 2成痈期：清肺解毒，化瘀消痈－千金苇茎汤合如金解毒散（千+如） 3溃脓期：排脓解毒－加味桔梗汤（桔） 4恢复期：清养补肺－沙参清肺汤或桔梗杏仁煎（沙清）或（桔杏） 六、肺痨肺痨阴月火合气阴保真阴阳造 1 肺阴亏损：滋阴润肺－月华丸 2虚火灼肺：滋阴降火－百合固金丸合秦艽鳖甲散 3气阴耗伤：益气养阴－保真汤或参苓白术散4阴阳两虚：滋阴补阳－补天大造丸
中药学主治功效表
中药学主治功效表 第八章解表药（发表药） 第一节：发散风寒药（辛温解表药） 品名功效主治 麻黄发汗解表、宣肺平喘、利水消肿、散寒通滞风寒感冒、咳嗽气喘、风水水肿、风寒痹证、阴疽、痰核桂枝发汗解肌、温通经脉、助阳化气风寒感冒、寒凝血滞诸痛证、心悸、痰饮、蓄水、奔豚证紫苏发汗解表、行气宽中、解鱼蟹毒风寒感冒，咳嗽痰多、脾胃气滞、胸闷呕吐 生姜发汗解表、温中止呕、温肺止咳、解毒风寒感冒、胃寒呕吐、胃热呕吐、风寒咳嗽 香薷发汗解表、化湿和中、利水消肿阴暑证、水肿脚气、利水退肿 荆芥发表散风、透疹消疮、炒炭止血外感表证、透疹消疮、吐衄下血 防风发表散风、胜湿止痛、止痉止泻感冒头痛、风疹瘙痒、风湿痹痛、破伤风证 羌活散寒去风、胜湿止痛风寒感冒、头身疼痛、风寒湿痹，肩臂疼痛 白芷解表散风、通窍止痛、燥湿止带、消肿排脓外感风寒，头痛鼻塞、头面诸疾、风湿痹痛、带下过多、疮痈肿毒又治乳痈 细辛祛风散寒、通窍止痛、温肺化饮风寒感冒、阳虚外感、寒痰停饮，气逆咳喘、通关开窍醒神、头痛鼻渊、牙痛、痹痛 藁本祛风散寒、胜湿止痛风寒感冒，颠顶头痛、风寒湿痹 苍耳子散风除湿、通窍止痛鼻渊头痛、风寒头痛、风湿痹痛、风疹瘙痒、疥癣痲疯 辛夷发散风寒、宣通鼻窍风寒头痛、鼻渊头痛 葱白发汗解表、散寒通阳、解毒散结风寒感冒轻证、阴寒腹痛、乳汁郁结，乳房胀痛、疮痈疔毒 第二节：发散风热药 品名功效主治 薄荷疏散风热、清利头目、利咽透疹、疏肝解郁风热感冒、温病初起、风热上犯、麻疹不透、风疹瘙痒、肝郁气滞胸闷胁痛 牛蒡子疏散风热、透疹利咽、解毒散肿风热感冒、咽喉肿痛、麻疹不透、痈肿疮毒、痄腮喉痹、乳痈 蝉蜕疏散风热、透疹止痒、明目退翳、熄风止痉风热感冒、温病初起、风热上攻，咽痛瘖哑、麻疹不透、风疹瘙痒目赤翳障、惊痫夜啼、小儿急热惊风、破伤风 桑叶疏散风热、清肺润燥、平肝明目、凉血止血风热感冒或温病初起、肺热燥咳、肝阳眩晕、目赤昏花、血热吐衄菊花疏散风热、平肝明目、清热解毒风热感冒或温病初起、目赤昏花、眩晕惊风、疔疮肿毒 蔓荆子疏散风热、清利头目风热感冒，头痛头风、目赤肿痛，目昏多泪 柴胡疏散退热、疏肝解郁、升阳举陷、退热截疟邪在少阳、感冒发热、肝郁气滞、气虚下陷、疟疾寒热 升麻发表透疹、清热解毒、升举阳气风热头痛、麻疹透发不畅、多种热毒证、气虚下陷、久泻脱肛气虚崩漏下血 葛根解肌退热、透发麻疹生津止渴、升阳止泻外感表证、麻疹不透、热病口渴、阴虚消渴、热泄热痢、脾虚泄泻 第九章清热药 第一节：发散风寒药 品名功效主治 石膏清热泻火、除烦止渴、收敛生肌清泄肺热、清胃泻火、疮疡不敛 知母清热泻火、滋阴润燥热病烦渴、肺热咳嗽、骨蒸潮热、阴虚燥咳、阴虚消渴、肠燥便秘芦根清热生津、除烦止呕热病烦渴、胃热呕逆、肺热咳嗽、外感风热、身热咳嗽、肺痈吐脓
中药学功效记忆口诀汇总
中药学记忆口诀汇总 1、辛温解表药 荆防麻桂紫苏姜，香白羌细辛夷苍。 麻黄发汗治伤寒，利水痹痛与咳喘。桂枝温胃善助阳，温经通络化水强。紫苏散寒兼中宽，气胀解毒胎能安。荆芥祛风解肌表，痒疹出血及感冒。防风辛散表里风，胜湿疗痹止痛痉。羌活祛风寒湿气，太阳头疼上肢痹。白芷通窍阳明疼，燥湿止带消痈脓。细辛祛风通鼻窍，诸班寒痛肺饮消。 2、辛凉解表药 蔓荆牛蒡二子凉，薄荷蜕豆饮菊桑，葛根生柴兼升阳。 薄荷清利头目咽，散热透疹又疏肝。牛蒡散热利二便，解毒透疹消肿疮，宣肺利咽痄腮强。蝉蜕疏风透痒疹，明目息风痉开音。桑叶清肺兼平肝，止血燥咳目昏眩。菊花疏散外感热，明目平肝热毒解。柴胡解热又疏肝，升举阳气治下陷。葛根解肌治颈项，透疹生津升泄阳。升麻发表又透疹，清热解毒升陷阳。蔓荆清利头目热，止痛祛风在经络。 3、清热泻火药 泻火石膏知芦竹，决明栀子粉夏苦。 石膏泻火清肺胃，除烦止渴高热退，煅用收敛又生肌，专配知母情相须。知母清胃又润肺，滋阴润燥虚热退。栀子泻火除烦湿，凉血解毒肿痛止。夏枯草清肝散结，高压消瘿珠痛解。芦根除烦又生津，止呕排脓利尿淋。决明益肾又清肝，明目润肠通大便。 4、清热燥湿药 三黄苦胆 黄芩清肺除湿热，解毒止血又安胎。黄连燥湿清心火，胃火痢疾疮毒瘥。黄柏入肾燥下湿，泻火解毒退虚热。胆草燥湿泄肝胆，带状疱疹小儿惊。苦参燥湿又杀虫，疮疹癣麻痢尿淋。 5、清热凉血药 清热凉血水牛角，生地玄参紫丹芍。 生地凉血阴津热，润肠吐衄伤营血。玄参凉血且滋阴，解毒散结润肠真。丹皮凉血散淤血，内外痈肿骨蒸热。赤芍凉血兼清肝，瘀滞肿痛经闭痊。凉血活血有紫草，解毒消斑水牛角 6、清热解毒药 清热解毒双黄连，蚤休败酱青板蓝，二白地丁垂盆菊，马勃红藤马齿苋。山豆土苓鸦胆子，秦皮射干穿心莲，鱼熊牛蛇青半边。 银花解毒散风热，痈肿毒痢卫营邪。连翘解毒散肿结，清心透散利尿淋。
学习中医经典的心得体会
学习中医经典的心得体会 现在很多人学经典是带着一种批评的眼光来学， 觉得经典这也不科学，那也不科学，你比经典都高明了，那你还学什么经典呢你以一 种抵触的情绪，认为经典过时了，那你怎么学得进经典所以，学经典这个态度很重要，你必须完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照经典的思想去奉行。只有这样，经典才学得进，只有这样，你才会有收获。经典经过了那么长时间的考验，那么多人依靠经典成了名医，你有什么担心呢所以，对于经典完全地可以信受奉行。这里为什么要 提出这个条件和素质呢因为它太重要了。不具备这个条件，经典的学习整个就成了障碍。记得在读《本草纲目》的时候，谈到白术这一条时，李时珍引了张锐《鸡峰备急方》的一则案例："察见牙齿日长，渐至难食，名曰髓溢病。用白术煎汤，漱服即愈。"大家看到这个案例，你的第一感觉是什么呢我想很多人会不相信。牙齿长到一定程度就定 型了，怎么会越长越长，以致进食都困难呢这太离谱了。即便有这个髓溢病，牙齿那 么坚硬的东西，怎么用白术漱漱口就能缩回去呢简直太不科学了。但，我不这么想， 我首先是相信它，然后，再来思考它的道理。首先，这个病名很有意思。牙齿为骨之余，由肾所主。肾主骨生髓，骨与髓乃是异名同类的东西。牙齿日长，就好像是髓满了在往外溢一样，所以，叫做髓溢病。现在要考虑的是这个牙齿为什么会日渐长长髓为什么 会往外溢这一定是约束骨、髓的这个系统出了问题。骨、髓由肾所主，肾为水藏，故 骨髓亦属水类，明白了这层关系，就知道对骨、髓的约束功能是由土系统来完成的，这亦是前面所讲的土克水。现在土系统出了问题，土虚了，当然就会发生水溢，当然就会发生髓溢。髓溢了，牙齿自然会日渐变长。这个道理明白了，用白术来补土制水，控制髓溢，就是十分简单的事了。这是我对髓溢病及其治疗的思考过程。去年接治一位跟 骨骨刺的患者，患者的双跟都有骨刺，疼痛厉害，以致足跟不敢落地，要踮起脚来走路，所以，生活感到很困难。我按常规的思路，用了补肾的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都没有获得明显的疗效。正在我感到进退两难的时候，突然想到了上面的这个案例。骨刺病也叫骨质增生，是由于骨钙流失到骨面，思考中医骨 性赘生物所致。骨钙流失形成骨性赘生物，这与髓溢有什么差别呢应该没有差别。于 是我如法炮制，用白术煎汤，让患者浸泡足跟，每日二三次，每次20 分钟。出乎意料，不数日，痛即大减，足跟能够落地，坚持近月，病即痊愈。上面这个例子给我的感受很深，什么感受呢就是对这个"信受奉行"的感受。对这件事我首先是相信了，相信了才 有可能去进行上面的思考。如果对这件事根本不相信，那怎么会有以后的思考没有这 些思考，就不会想到要用白术来治疗跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有这一步做好了，才有可能为今后的研究带来机会。如果首先就不信受，那一切就被你拒绝了，一切的机会就没有了。大家想一想是不是这么回事。因此，学习接受中医经典著作，也是学习中医必须具备的一个条件。
最新中医内科学精华笔记整理
中医内科学精华笔记 一、感冒 1. 风寒证：辛温解表－荆防败毒散 2. 风热证：辛凉解表－银翘散、葱豉桔梗汤 3. 暑湿证：清暑祛湿解表－新加香薷饮 4. 气虚感冒：益气解表－参苏饮 5. 阴虚感冒：滋阴解表－加减葳蕤汤 二、咳嗽 1. 风寒袭肺：疏风散寒、宣肺止咳－三拗汤、止咳散 2. 风热犯肺：疏风清热、宣肺化痰－桑菊饮 3. 风燥伤肺：疏风清肺、润肺止咳－桑杏汤 4. 痰湿蕴肺：健脾燥湿、化痰止咳－二陈汤、三子养亲汤 5. 痰热郁肺：清热化痰肃肺－清金化痰汤 6. 肝火犯肺：清肺平肝、顺气降火－泻白散合黛蛤散 7. 肺阴亏耗：滋阴润肺、止咳化痰－沙参麦冬汤 三、肺痈 1. 初期：清肺解表－银翘散 2. 成痈期：清肺化瘀消痈－千金苇茎汤、如金解毒散 3. 溃脓期：解毒排脓－加味桔梗汤 4. 恢复期：养阴补肺－沙参清肺汤、桔梗杏仁煎 四、哮证 1. 发作期 1）寒哮：温肺散寒、化痰平喘－射干麻黄汤
2）热哮：清热宣肺、化痰定喘－定喘汤 2. 缓解期 1）肺虚证：补肺固卫－玉屏风散 2）睥虚证：健脾化痰－六君子汤 3）肾虚证：补肾摄钠－金匮肾气丸、七味都气丸 五、喘证 1.实喘 1）风寒袭肺：宣肺散寒－麻黄汤 2）表寒里热：宣肺泄热－麻杏石甘汤 3）痰热郁肺：清泄痰热－桑白皮汤 4）痰浊阻肺：化痰降气－二陈汤合三子养亲汤 2.虚喘 1）肺虚：补肺益气养阴－生脉散合补肺汤 2）肾虚：补肾纳气 肾阳虚－金匮肾气丸、参蛤散 肾阴虚－七味都气丸合生脉散 六、肺胀 1）肺肾气虚：补肺纳肾、降气平喘－平喘固本汤、补肺汤2）阳虚水泛：温肾健脾、化饮利水－真武汤合五苓散 3）痰蒙神窍：涤痰、开窍、熄风－涤痰汤 七、肺痨 1）肺阴亏损：滋阴润肺－月华丸 2）阴虚火旺：滋阴降火－百合固金丸合秦艽鳖甲散 3）气阴耗伤：益气养阴－保真汤医学教育网\\搜集整理
最新版中草药功效大全
最新版中草药功效大全 A字头 【艾叶】理气血温经止血,散寒止痛,除湿杀虫主治月经不调,痛经,宫寒不孕,胎动不安,心腹冷痛 【阿胶】补血,止血,滋阴,润燥,主治阴虚心烦失眠, B字头 【巴戟(ji)天】补肾阳,壮筋骨,去风湿,主治子宫虚冷,风寒,腰膝酸痛? 【巴豆】寒积,通关窍,逐痰,行水,杀虫,水肿,外用治疗喉风 【八角】健胃,行气,促进消化,用于白细胞减少症 【百部】润肺止咳，杀虱杀虫 【百合】润肺止咳,养阴消热,清心安神 【柏子仁】养心安神，止汗，润肠。用于虚烦失眠，心悸怔忡，阴虚盗汗，肠燥便秘
注意事项:便溏及痰多者慎服. 【板蓝根】(大青叶)：清热解毒，凉血，利咽。用于细菌性感染,败血症,肺炎、肠炎、血痢、咽炎等 【白芍】扩张动脉,降血压,护肝,阴虚发热,养血,盗汗? 【白术】健脾益气,止汗,脾胃虚弱 【白前】主冶肺气壅实之咳嗽痰多；气逆喘促；胃脘疼痛；儿疳积； 跌打损伤 【白果】敛肺气,定喘嗽,止带浊,缩小便 【白芷】去风,燥湿,消肿,止痛,解热,降压,平肝 【白笈】补肺,止咳化痰,止血生肌,主治矽肺,肺结核,气管炎,百日咳 【白茅根】补中益气,凉血,止血,清热,利尿,治热病烦渴,肺热喘急,胃热哕(yue)逆 【白及】苦甘涩，微寒，归肺胃肝经。收敛止血，消肿生肌。 【白豆蔻】辛温，归肺脾胃经。化湿行气，温中止呕。 【半边莲】利水消肿,解毒,治黄疸,水肿,臌胀,泻泄,痢疾,蛇伤,疔疮,肿毒,湿疹,癣(xuan)疾,跌打损伤肿痛,用于大腹水肿,面足浮肿,痈肿疔疮,蛇虫咬伤, 晚期血吸虫病腹水 【槟榔】苦辛温，归胃大肠经。驱虫消积，行气利水。 【斑蝥】破血消癓，功毒蚀疮，引赤发泡。用于癓瘕肿块，积年顽癣，瘰疬，赘疣，痈疽不溃，恶疮死肌。 【北沙参】肺燥干咳,虚劳嗽血,胃级不足,津伤口干,风寒作嗽肺胃虚寒者忌服。
中药学解表药归纳总结
解表药 1.含义：凡以发散表邪为主要功效，用以治疗表证的药物，称为解表药，又称发表药。 2.共性 （1）药性：多具有辛味，辛能发散，且药物大多质轻（多为花、叶类）而清轻上扬宣散；其归经主入肺、膀胱或肝经，偏行肌表。 （2）功效:使初入肌表之邪外散或从汗而解，而主具有发汗解表作用。 相关功效释义： 1）发汗解表：解表药多辛散轻扬，具有使患者发汗或微发其汗，使表邪随汗出而解，从而控制疾病转变的作用，达到早期治愈疾病的目的。这就是《素问．阴阳应象大论》所说的“其在皮者，汗而发之”，“因其轻而扬之”的意思。古时称其为“开鬼门”，鬼（同魄）门即指汗孔，“开鬼门”，即指发汗。 2）发散风寒：解表药中，一般具有性味辛温，人肺与膀胱经，能达表以辛散风邪，温散寒邪的药物，具有治疗风寒表证的作用，如麻黄、桂枝、紫苏叶等。 3）疏散风热：解表药中，一般具有性味辛凉，人肺与肝经．能达表以辛散风邪．凉散热邪．其发汗、发散之力均较发散风寒药为弱的药物，具有治疗风热表证，或温病初起的作用，如桑叶、菊花、蝉蜕等。 4)发表解肌：即具有治疗外感表证初起有汗的功效。有辛温解肌，如桂枝；辛凉解肌，如葛根。也可以说是比发汗而较弱的解表作用。 （3）适应证：主要用于外感六淫之邪，病位浅在肌表肺卫肌肤所致之表证。症见恶寒、发热、头痛、身痛、无汗或有汗、脉浮等。其中尤以恶寒为表证特征。表证又分表寒（风寒表证），表热（风热表证），表虚（气虚表证、阳虚表证、阴虚表证、血虚表证），表实（风寒夹湿表证、风寒表实证）等见下表 （4）有功效及适应证：借其辛散、宜肺、散表、达表透邪之功，有的解表药兼有宣肺利尿，宣肺止咳平喘，宣毒透疹，祛风胜湿止痛，解表消疮等作用，故还可分别用于水肿、尿闭因肺气不宣者．咳喘．麻疹初起透发不畅或风疹．风湿痹痛或头痛身痛，疮疡等疾病的初起阶段而兼表证者。值得注意的是，若上述病症不具备初起而兼表证的前提条件，则不可用，因里证而不能发汗解表。 相关功效释义： 1）宣肺利尿：即具有恢复肺之通调水道功能，开肺气而利水湿的功效，适用于表证咳嗽气喘而有水肿．浮肿以上半身和面部为甚，小便不利，量少色深黄，腹部胀满，伴有咳嗽气喘或有寒热，苔白滑，脉浮滑，如麻黄桂枝等药物。
中医学经典整理
一、天人合一 1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》） 2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》） 3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》） 4. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》） 5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》） 二、养生保健 1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》） 2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》） 3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》） 4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问·四气调神大论》） 5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》） 6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》） 三、防病治未病 1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》） 2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉·张机《金匮要略》） 3．上工治未病。（《难经·七十七难》） 4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）5．邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》） 6．正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论》） 四、医德医风 1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐·孙思邈《备急千金要方·序》） 2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）3．大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 5．未医彼病，先医我心。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 6．古人医在心，心正药自真。（明·冯梦龙《警世通言》） 7．医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（清·喻昌《医门法律·问病论》） 五、医术学习 1.勤求古训，博采众方。（汉·张机《伤寒杂病论序》） 2.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉·张机《金匮要略》） 3.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元·危亦林《世 医得效方·序》） 4.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》） 5.至重惟人命，最难确是医。（明·龚信《古今医鉴·謦医箴》） 6.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清·刘一仁《医学传心录·病因赋》） 7.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。（清·吴塘 《温病条辨·自序》）
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第一章导论 1.《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》四大医学典籍可作为中医学理论体系初步形成的标志。其中《黄帝内经》和《难经》奠定了中医学理论体系的基础，《神农本草经》奠定了中药学理论体系的基础，《伤寒杂病论》奠定了中医学辨证论治理论体系的基础。 2.《黄帝内经》，简称《内经》，分为《素问》和《灵枢》两部分。 3.《神农本草经》，简称《本经》、《本草经》，是我国现存最早的药物学专著。 4.两晋隋唐时期：《雷公炮炙论》最早制药学专著。《新修本草》政府颁行第一部药典。 宋金元时期：《三因极一病证方论（三因方）》宋代以前病因理论总结。《敖氏伤寒金镜录》第一部验舌专著。 5.《洗冤录》是世界上较早的法医著作。 6.《本草纲目》是一部药物学之大成，由[明]李时珍所著。 7.中医理论体系主要有三个基本特点：整体观念，恒动观念和辨证论治。 整体观念：人体是一个有机的整体，人与自然息息相关，密切相连，同时还受社会，生存环境的影响。这种人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想，称为~。 辨证论治：包括辩证和论治，是中医诊断疾病、治疗疾病的基本原则和独特方法。辩证：将四诊收集的资料症状体征，在中医理论的指导下，辨识疾病的原因，性质，部位及正邪之间的关系，然后概括为某一性质证的过程。论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法，因证立法，随法选方，据方施治。辨证论治的过程就是认识疾病和治疗疾病的过程，是理，法，方，药理论体系在临床上的具体应用。 8.中医学的认知和思维方法：司外揣内，注重整体研究，援物比类。 第二章中医学的哲学基础 第一节阴阳学说 1.阴阳学说是指运用阴阳对立统一关系来研究解释物质世界中的一切实物和现象中相互 对立，相互依存及其消长变化规律的学说。 2.阴阳是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。(基本概念) 3.阴阳的基本特征：凡是运动的，外向的，上升的，温热的，明亮的，无形的，功能亢奋 的，都属于阳。凡是相对静止的，内向的，下降的，寒冷的，晦暗的，有形的，功能抑制的，都属于阴。 4.阴阳属性的特点：普遍性，相关性，相对性，可分性。 5.下午为阳中之阴，下半夜为阴中之阳。 6.阴阳相互关系：阴阳的对立制约，阴阳的互根互用，阴阳的消长平衡，阴阳的相互转化。 7.六腑为阳，五脏为阴。 8.用阴阳来指导疾病的治疗： （1）损其有余：即“实则泻之”。阴或阳的一方偏胜、亢奋，尚未损及对方时，此为实证，当损其有余。如“阳盛则热”，用“热者寒之”。“阴胜则寒”，用“寒者热之”。（2）补其不足：即“虚则补之”。阴或阳的一方偏衰或阴阳俱损时，此即虚证。 （3）[明]张景岳提出阴中求阳，阳中求阴的治疗方法。 第二节五行学说 1.基本概念：“五”是指木、火、土、金、水五种基本物质。“行”有两层含义：一是指行 列，次序，二是指运动变化。 2.土的特性：生化，承载，受纳。 3.金的特性：肃杀，潜降、收敛。
中药学功效整理
中药学 第一章，解表药 凡以发散表邪为主要功效，治疗表证的药物，称为解表药 第一节，发散风寒药 麻黄；温肺膀胱发汗解表宣肺平喘利水消肿 桂枝；温心肺膀胱发汗解肌温通经脉助阳化气 紫苏叶；温肺脾解表散寒行气宽中解鱼蟹毒 香薷；微温肺胃脾发汗解表化湿和中利水消肿 荆芥；微温肺肝祛风解表透疹消疮止血 防风；微温膀胱肝脾祛风解表胜湿止痛止痉 白芷；温胃大肠肺解表散寒祛风止痛通鼻窍燥湿止带消肿排脓 细辛；温肺肾心小毒解表散寒祛风止痛通鼻窍温肺化饮 羌活；温膀胱肾解表散寒祛风湿止痛 藁本；温膀胱解表散寒祛风湿止痛 生姜：微温肺脾胃发汗解表温中止呕温肺止咳解鱼蟹毒 苍耳子：温肺小毒散风寒通鼻窍祛风湿止痛 辛夷；温肺胃散风寒通鼻窍 葱白：温肺胃发汗解表散寒通阳 胡荽；温肺胃发表透疹开胃消食止痛解毒 西河柳：平肺胃心发表透疹祛风除湿 第二节，发散风热药 薄荷；凉肺肝疏散风热清利头目利咽透疹疏肝解郁 牛蒡子；寒肺胃疏散风热宣肺透疹祛痰利咽解毒消肿 蝉蜕；寒肺肝疏散风热利咽开音透疹止痒明目退翳息风止痉 桑叶；寒肺肝疏散风热清肺润燥平抑肝阳清肝明目 菊花；微寒肺肝疏散风热平抑肝阳清肝明目清热解毒 蔓荆子；微寒膀胱肝胃疏散风热清利头目 葛根；凉脾胃解肌退热透发麻疹生津止渴升阳止泻通经活络解酒毒柴胡；微寒肝胆和解退热疏肝解郁升阳举陷 升麻；微寒肺脾胃大肠发表透疹清热解毒升举阳气 淡豆豉：凉肺胃解表除烦宣发郁热 浮萍：寒肺膀胱宣散风热透疹止痒利尿消肿 木贼：平肺肝疏散风热明目退翳 谷精草：平肺肝疏散风热明目退翳
第二章，清热药 凡以清解里热为主要作用，主治里热证的药物，称为清热药 第一节，清热泻火药 石膏；大寒肺胃清热泻火除烦止渴收湿敛疮止血生肌 知母；寒肺胃肾清热泻火生津润燥 芦根；寒肺胃清热泻火生津止渴除烦止呕利尿 天花粉；微寒肺胃清热泻火生津止渴消肿排脓 淡竹叶；寒心胃小肠清热除烦利尿 竹叶；寒心胃小肠清热除烦生津止渴利尿 栀子；寒心肝胆肺胃三焦泻火除烦清利湿热凉血止血清热解毒夏枯草；寒肝胆清肝火散结消肿 决明子；寒肝大肠清肝明目润肠通便 密蒙花；寒肝清热泻火养肝明目退翳 青葙子；微寒肝清热泻火明目退翳 寒水石；寒心胃肾清热泻火 鸭跖草；寒肺胃小肠清热泻火解毒利水消肿 第二节，清热燥湿药 黄芩；寒肺胆脾胃大肠清热燥湿泻火解毒止血安胎 黄连；寒心脾肝胃胆大肠清热燥湿泻火解毒 黄柏；寒肾膀胱大肠清热燥湿泻火解毒退虚热 龙胆；寒肝胆清热燥湿泄肝胆火 苦参；寒心肝大肠膀胱清热燥湿杀虫止痒利尿 秦皮；寒肝胆大肠清热燥湿涩肠止痢止带明目 椿皮；寒大肠肝清热燥湿涩肠止泻止带止血 白鲜皮；寒脾胃膀胱清热燥湿祛风解毒 第三节，清热解毒药 金银花；寒肺心胃清热解毒疏散风热 连翘；微寒肺心小肠清热解毒消痈散结疏散风热 大青叶；寒心胃清热解毒凉血消斑 板蓝根；寒心胃清热解毒凉血消斑利咽消肿 青黛；寒肝肺清热解毒凉血消斑泻火定惊 贯众；微寒肝胃小毒清热解毒凉血止血杀虫 重楼；微寒肝小毒清热解毒消肿止痛凉肝定惊 蒲公英；寒肝胃清热解毒消肿散结利尿通淋清肝明目 紫花地丁；寒心肝清热解毒凉血消肿 野菊花；微寒肝心清热解毒泻火平肝 穿心莲；寒心肺大肠膀胱清热解毒凉血消肿燥湿 射干；寒肺清热解毒祛痰利咽 山豆根；寒肺胃清热解毒消肿利咽
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一，解表药--味辛归肺膀胱经 1．辛温解表药 麻黄--发汗解表利水消肿宣肺平喘风寒表实无汗 桂枝--发表解肌温通经脉助阳化气风寒表实无汗表虚有汗皆可 紫苏--发表散寒行气宽中安胎解毒气滞胎动不安，妊娠恶阻 生姜--发汗解表温中止呕温肺止咳解毒 荆芥--散风解表透疹止痒疗疮止血既散风寒又散风热 防风--祛风解表胜湿止痛引经药无所不达一身之风寒湿痹痛 羌活--散寒解表祛风除湿止痛上半身风湿痹痛太阳之头项强痛 藁苯--散寒解表祛风除湿止痛巅顶头疼 细辛--散寒祛风温肺化饮通窍止痛阳虚感冒用量<3克 白芷--发散风寒燥湿止带通窍止痛消肿止痛阳明头痛眉棱骨痛 香薷--发汗解表利水消肿和中化湿夏季乘凉冷饮阳气被阴邪所遏之阴暑热 苍耳--散寒通窍除湿止痛有小毒 辛夷--散寒通窍 河柳--发表透疹祛风除湿肺胃心经 2．辛凉解表药 薄荷--宣散风热清利头目利咽透疹疏肝解郁 蔓荆--疏散风热清利头目祛风止痛风湿痹痛肢拘急 牛子--疏散风热宣肺利咽解毒透疹消肿疗疮辛苦寒能升浮沉降兼可通便 蝉蜕--疏散风热明目退翳透疹止痒息风止痉喑哑咽痛 木贼--疏散风热明目退翳止血 桑叶--疏散风热平肝明目清肺润燥凉血止血 菊花--疏散风热平肝明目清热解毒 葛根--解肌退热生津透疹升阳止泻长于缓解颈部肌肉紧张 柴胡--解表退热疏肝解郁升举阳气少阳之寒热往来配黄芩半表半里之热升麻--发表透疹清热解毒升举阳气丹毒痄腮温毒发斑 豆鼓--解表除烦辛甘微苦凉归肺胃经 浮萍--发汗解表透疹止痒利水消肿 二，清热药--多寒凉味多苦主治里热证 1．清热泻火药 石膏--清热泻火除烦止渴收湿敛疮生肌止血煅用收湿敛疮生肌止血 知母--清热泻火滋阴润燥配黄柏阴虚火旺配川贝母阴虚劳嗽肺燥咳嗽 天花粉--清热生津清肺润燥消肿排脓注射液引产不宜与乌头孕妇禁用 栀子--泻火除烦清热利湿凉血解毒消肿止痛配淡豆鼓温病初起胸中烦闷及虚烦不眠 夏枯草--清肝明目散结消肿瘰疬瘿瘤 芦根--清热泻火除烦止渴生津止呕利尿 竹叶--清热除烦利尿通淋生津心火上炎之口糜 淡竹叶--清热除烦利尿通淋生津心火下移小肠之热淋尿痛，尿赤，尿涩 决明子--清热明目润肠通便 谷精草--明目退翳疏散风热风热头痛 青葙子--明目退翳平肝阳降血压 密蒙花--明目退翳养肝血除虚热
中医四大经典学习心得
中医四大经典学习心得 学习中医四大经典是每一个中医人提高自己临床能力的有效途径，认真研读古人的医术对于现代医学的发展有深远的促进作用，在本次学经典活动中，我认真的温习了中医四部经典著作，在运用临床方面有了新的领悟与提高。 首先我学习了四大经典的内容概括如下： 中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议，目前国内的中医高等教育教材将《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》作为四大名著。还有学者认为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》是四大名著。 《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。《黄帝内经》的内经，是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。内经可以用三个“第一”给它作一概括。第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。中医学作为一个学术体系的形成，是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。第二，《黄帝内经》是第一部养生宝典。《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。内经中非常重要的思想——“治未病”。《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”第三，《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。试想，大略700年前，欧洲鼠疫暴发，有四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命，而中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行，但从未有过象欧洲一样惨痛的记录，中医药及《内经》的作用由此可以充分展示。
中医内科学整理(必背).
一、感冒 寒荆热银署新加，阴葳气参寒热解 1风寒束表：辛温解表，宣肺散寒－荆防达表汤或荆防败毒散（荆防） 2风热犯表：辛凉解表，宣肺清热－银翘散或葱豉桔梗汤（银） 3暑湿伤表：清暑祛湿解表－新加香薷饮（薷） 4气虚感冒：益气解表－参苏饮（参苏）5阴虚感冒：滋阴解表－加减葳蕤汤（葳）-------------------------------------------------------- 二、咳嗽 寒三热菊燥桑杏，湿陈热清肝火泻，凉燥杏苏肺阴沙 外感咳嗽 1风寒袭肺：疏风散寒，宣肺止咳－三拗汤合止咳散（拗+咳） 2风热犯肺：疏风清热，宣肺化痰－桑菊饮（菊） 3风燥伤肺：疏风清肺，润燥止咳－桑杏汤（杏） 内伤咳嗽 4痰湿蕴肺：健脾燥湿，化痰止咳－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5痰热郁肺：清热肃肺，化痰止咳－清金化痰汤（清金） 6肝火犯肺：清肺平喘，顺气降火－加减泻白散合黛蛤散（白+黛） 7肺阴亏耗：滋阴润肺，止咳化痰－沙参麦冬汤（沙） -------------------------------------------------------------------- 三、哮病 哮冷射干热定喘，寒包青石风痰亲，肺脾六君肾生地，还有虚哮平喘本 发作期 1寒哮：宣肺散寒，化痰平喘－射干麻黄汤或小青龙汤（射） 2热哮：清热宣肺，化痰定喘－定喘汤或越婢加半夏汤（定） 3寒包热哮：解表散寒，清化痰热－小青龙加石膏汤或厚朴麻黄汤（小龙+石） 4风痰哮：祛风涤痰，降气平喘－三子养亲汤（三子）5虚哮：补肺纳肾，降气化痰－平喘固本汤（平固） 缓解期 6肺脾气虚：健脾益气，补土生金－六君子汤（六） 7肺肾两虚：补肺益肾－生脉地黄汤合金水六君煎（脉地+金水） --------------------------------------------------------四、喘证 寒喘麻黄里热石，热桑浊陈气郁五，肺虚生脉肾虚匮，正虚喘脱参附汤 实喘 1风寒壅肺：宣肺散寒－麻黄汤合华盖散（黄+盖） 2表寒肺热：解表清里，化痰平喘－麻杏石甘汤（麻甘） 3痰热郁肺：清热化痰，宣肺平喘－桑白皮汤（桑皮） 4痰浊阻肺：祛痰降逆，宣肺平喘－二陈汤合三子养亲汤（二+三） 5肺气郁痹：开郁降气平喘－五磨饮子（五磨） 虚喘 1.肺气虚耗：补肺益气养阴—生脉散合补肺汤 2.肾虚不纳：补肾纳气—金匮肾气丸合参蛤散 3.正虚喘脱：扶阳固脱，镇摄肾气—参附汤送服黑锡丹配合蛤蚧粉 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 五、肺痈 肺痈初起银翘散，痈苇溃梗复清肺 1初期：疏风散热，清肺化痰－银翘散（银）2成痈期：清肺解毒，化瘀消痈－千金苇茎汤合如金解毒散（千+如） 3溃脓期：排脓解毒－加味桔梗汤（桔）4恢复期：清养补肺－沙参清肺汤或桔梗杏仁煎（沙清）或（桔杏） --------------------------------------------------------------------------------------------------- 六、肺痨 肺痨阴月火合气阴保真阴阳造 1肺阴亏损：滋阴润肺－月华丸
中药学(功效)
执业药师中药功效总结（汇总） 1.解表药 1.1辛温解表药 麻黄：发汗解表，宣肺平喘，利水消肿。 桂枝：发汗解肌，温经通脉，通阳化气。 紫苏：发散风寒，行气宽中，安胎，解鱼蟹毒。 生姜：发汗解表，温中止呕，温肺止咳，解鱼蟹半夏天南星毒。 荆芥：祛风解表，透疹止痒，炒炭止血。 防风：祛风解表，胜湿，止痛，止痉。 羌活：解表散寒，祛风胜湿，止痛。 藁本：解表散寒，祛风胜湿，止痛。 细辛：祛风散寒，止痛，通鼻窍，温肺化饮。 白芷：发散风寒，通窍止痛，燥湿止带，消肿排脓。 香薷：发汗解表，和中化湿，利水
消肿。 苍耳子：散风寒，通鼻窍，除湿止痛，止痒。 辛夷：散风寒，通鼻窍。 西河柳：发表透疹，祛风除湿。 1.2辛凉解表药 薄荷：疏散风热，清利头目，利咽，透疹，疏肝， 蔓荆子: 疏散风热，清利头目，祛风止痛， 牛蒡子：疏散风热，宣肺利咽，解毒透疹，消肿疗疮， 蝉蜕：疏散风热，透疹止痒，明目退翳，息风止痉， 桑叶：疏散风热，清肺润燥，平肝明目，凉血止血， 菊花：疏散风热，平肝明目，清热解毒，葛根：解 肌退热，透疹，生津止渴，升阳止 泻， 升麻：发表透疹清热解毒升阳举陷 柴胡：解表退热，疏肝解郁，升举
阳气， 淡豆豉：解表，除烦 浮萍：发汗解表，透疹止痒，利水消肿， 木贼：疏散风热，明目退翳，止血， 2.清热药 2.1清热泻火药 石膏：生用清热泻火，除烦止渴，煅用收湿敛疮，生肌，止血， 知母：清热泻火，滋阴润燥， 天花粉：清热生津，清肺润燥，消肿排脓， 栀子：泻火除烦，清热利尿，凉血解毒，消肿止痛， 夏枯草：清肝明目，散结消肿， 芦根：清热生津，除烦，止呕，利尿 淡竹叶：清热除烦，利尿， 决明子：清肝明目，润肠通便，2.2清热燥湿药 黄芩：清热燥湿，泻火解毒，止血
中药学笔记整理
中药学知识基础归纳与总结 第一章中药的起源和中药学的发展 一、中药的起源 二、中药学的发展（各时期的代表著作） 1.《神农本草经》简称《本经》，是我国现存最早的中药学专著，载药365种，首创上中下三品分类法。其对四气、五味、毒性、七情等的论述，初步奠定了中药学的理论基础。 2.《本草经集注》，首创按药物自然属性分类的方法。 3.《新修本草》又名《唐本草》，是我国历史上第一部官修本草，载药844种，开创药物图谱文字说明等图文对照法。 4.《经史证类备急本草》即《证类本草》，载药1558多种 5.《本草纲目》，作者李时珍，载药1892种，集16世纪以前药学成就的大成。 6.《本草纲目拾遗》，作者赵学敏，载药921种，其中新增药物716种。 7.《中华本草》成书于1999年,载药8980种。 第二章中药的产地、采集与贮藏 中药材的产地、采集、贮存对中药质量会产生重要影响，进而影响临床效应（安全性与有效性） 第一节中药的产地 道地药材：是某地出产的、在同一品种中质量优等的药材。 第二节中药的采集 采收方法和时间由药物的有效成分的质、量决定，保护药物资源。 一、植物类药物的采收： 1.植物药采收季节与药效的关系； 2.植物药不同药用部分的采收原则； ①全草类：多数在植物充分生长、枝叶茂盛的花前期或刚开花时采收，连根拔起。 ②叶类：通常在花蕾将放或正在盛开的时候进行。 ③花类：一般在花正开放时进行。 ④果实和种子类：多数果实类药材，当于果实成熟后或将成熟时采收。 ⑤根和根茎类：通常秋末至春初时采收。并指出“春宁宜早，秋宁宜晚”。 ⑥树皮和根皮类：通常在清明至夏至间（即春、夏时节）剥取树皮。根皮应于秋后苗枯，或早春萌芽前采集。 二、动物类药物的采收：品种不同，采收各异。 三、矿物类药物的采收 第三章中药的炮制 炮制的含义：药物在应用前或做成各种剂型以前的必要的加工处理过程。 炮制目的： 1.降低或消除药物的毒副作用，保证用药安全，如半夏、乌头。 2.增强药物的作用，提高临床疗效。 3.改变药物的性能或功效，使之更能适应病情需要，如生地制成熟地，生何首乌与制首乌等。 4.改变药物某些性状，便于贮存和制剂。 5.纯净药材，保证药材品质和用量准确。 6.矫臭、矫味，便于服用。 第二节炮制的方法 １.修治（修制） （1）纯净：保证药物质量。 （2）粉碎：便于煎煮、服用、制剂。 （3）切制：便于煎煮、炮制、制剂、干燥、贮藏、调剂称量。 ２.水制洗，淋，泡，润，漂，水飞。 （1）润：便于切制。 （2）漂：去腥味、盐分、毒性成分。 （3）水飞：便于煎煮、制剂、服用。
中医经典选读 学习心得 (12)
学习《中医经典选读》的心得体会 “中医经典选读”是我们这学期开设的一门课程，学校开设这门课程是为了加深我们对中国悠久的中医历史和重要的中医经典着作的了解。 用过该门课程的学习，它让我了解到了：目前国内中医高等教育教材将《黄帝内经》﹑《伤寒论》﹑《金匮要略》﹑“温病学”作为四大名着，它们在中医发展史上起到了重要的作用，是内容最完整，实践痕迹最清晰，对后世中医和现代临床医疗技术的发展有着重大贡献和深远影响的﹑具有里程碑意义的经典巨着；是将来医学探索与发展的根本内容；是喜爱中医人士必读的专书；是中医药高等院校的必修课程。该课程的学习对我们学医生涯中有着深远的影响。 《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典着，是中医理论和中医防治技术的理论渊源。《内经》所阐述的中医理论是分析人体生理病理，指导疾病的诊断﹑治疗﹑预防的重要武器，至今仍具有重要的实践价值。《内经》开藏象学说之先河，并且奠定了脏腑辨证的雏形。千百年来《内经》一直成为中医学发展的指导思想，奠定了各科的理论基础，被历代医家尊之为“医家之宗“，为中华民族身体健康﹑繁衍生息作出了卓越的贡献。 《内经》包括《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷。它分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识。 《内经》把人的形体和精神看作既相互区别，又相互联系的统一整体，认为人的形体病变可以影响精神，精神的状况又可以影响形体的病变，同时人体又是与外界环境(自然、社会)紧密相连的；人体必须与外界环境取得平衡，按照自然界的变化来调节饮食起居和精神活动，前者为“形神合一”观，后者则为“天人相应”观，二者充分反映了《内经》中的“整体恒动观”，是其所主张的两个基本观点。 “形神合一”观，形神问题即身心关系问题。《内经》一方面认为形为神之本。“形体不敝，精神不散”，即神必须依附于形体才能存在，且其功能也只有在身体健康时才能正常发挥，这是符合唯物主义思想的。另一方面认为神为形之主。神本于形，同时也反作用于形。“精神内伤，身必败亡”；“得神者昌，失神者亡”，说明“神”可以直接影响“形”，决定“形”的存亡。正因为神为形之主，所以神在病因、治疗、防病、养生方面才发挥着重要的作用。 《内经》中提到的“神”，一般指精神活动，是“心”的功能，主宰着整个人体的生命活动。由此精神对形体的反作用是明显的。 “天人相应”观，是说一个人的生存与天地二气的自然界是密切相关联的，人能顺应天地阴阳的变化，不违四时的规律，了解十二经脉的道理，就能明达事理，不会被疾病现象所迷惑。《内经》将人的身体视为自然界的一个有机组成部分，强调人的生理现象的变化与自然界变化一般原理的一致性。“天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时，知十二节之理者，圣智不能欺也”。这说明无论是治病还是养生，都离不开人体内外环境统一的“天人相应”的整体观念。“形神合一”观与“天人相应”观所体现出来的是整体观，把人与自然、社会、生理、心理等置于整体联系之中，并将其贯穿于生理、病理、诊断、治疗、养生各个环节，对今天的医学临床实践仍有启发意义。 《内经》对养生学有突出的贡献，他强调整体观及从“防未病”思想出发，指出应“不治已病治未病”，注重内在环境与外在环境的统一，强调从外因和内因两方面养生。“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。对外在的“虚邪贼风”，应及时回避，对内应保持气血阴阳的平衡，做到“恬淡虚无”，正气充足则疾病不会发生，从而达到健康长寿之目的。少私寡欲《内经》认为欲望对人的健康影响很大。“嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏”，指出欲望无穷，最终会影响健康，所以养生的方法就是要“志闲而少
常见中药材及其功效
一、解表药 1、辛温解表药 【麻黄】 发汗解表：用于外感风寒，恶寒发热，头身疼痛，无汗脉浮紧等表实证。《麻黄汤》 宣肺平喘：用于喘咳实证。《三拗汤》《小青龙汤》《麻杏石甘汤》 利水消肿：用于水肿兼有表证，恶寒发热，脉浮等。《越婢汤》《越婢加术汤》 【桂枝】 发汗解表：用于外感风寒表证，无论有汗无汗均可应用。《桂枝汤》《麻黄汤》 温经止痛：用于风湿痹痛，胃寒腹痛、经闭、痛经。《桂枝附子汤》《小建中汤》《温经汤》助阳化气：用于痰饮证和膀胱蓄水。《苓桂术甘汤》《五苓散》《桂枝甘草汤》 【荆芥】 祛风解表：用于外感风邪，恶寒发热，无汗头痛。《荆防败毒散》《银翘散》 透疹：用于麻疹透发不畅而有表证。 止血：用于衄血、便血、崩漏等出血证（炒碳用）。 【防风】 祛风解表：用于外感风邪，恶寒发热，头痛身痛等。《荆防败毒散》 胜湿：用于外感风湿或风湿痹痛。《羌活胜湿汤》 止痉：用于破伤风角弓反张，牙关紧闭，痉挛抽搐等。《玉真散》 【细辛】 发散风寒：用于阳虚外感，恶寒发热，无汗脉沉等。《麻黄附子细辛汤》 祛风止痛：用于头痛、牙痛、痹痛。《川芎茶调散》 温肺化饮：用于肺寒咳嗽，痰多清稀。《小青龙汤》 【白芷】 散寒通窍：用于外感风寒，头痛鼻塞。《九味羌活汤》 祛风止痛：用于风邪所致的眉棱骨痛、牙痛、头风痛、鼻渊头痛。《川芎茶调散》 消肿排脓：用于疮疡肿痛，为外科常用药。《仙方活命饮》 燥湿止带：用于寒湿带下，色白清稀。 【羌活】 解表散寒：用于外感风寒、恶寒发热、头痛身痛等。《九味羌活汤》 祛风胜湿、止痛：用于风湿痹痛，以项背、肢节等上半身为宜。《蠲痹汤》 【辛夷】 散风寒、通鼻窍：用于鼻病，为鼻渊要药，偏于风寒常与细辛、白芷等同用；偏于风热常与薄荷、黄芩同用。 2、辛凉解表药 【薄荷】 疏散风热：用于外感风热及热病初起，发热恶风、头痛无汗等。《银翘散》 清头目、利咽喉：用于风热上攻所致头痛、目赤或咽喉肿痛等。 透疹毒：用于麻疹初起，或风热外袭疹发不畅。《加减葛根汤》 【葛根】 发表解肌：用于外感发热，头痛无汗，项背强痛等。《葛根汤》《葛根解肌汤》 升阳止泻：用于湿热泄痢及脾虚腹泻等。《葛根芩连汤》《七味白术散》 解热生津：用于用于热病口渴或消渴症。《玉泉饮》 透疹：用于麻疹初起，透发不畅。《升麻葛根汤》 【柴胡】