金一南经典语录
金庸经典语录30句,句句精辟字字千金,值得收藏
金庸经典语录30句，句句精辟字字千金，值得收藏1. 只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。
——《笑傲江湖》2. 真正的人，真正的事，往往不及心中所想的那么好。
——《倚天屠龙记》3. 做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松。
——《鹿鼎记》4. 情之为物，本是如此，入口甘甜，回味苦涩，而且遍身是刺，你就算小心万分，也不免为其所伤。
——《神雕侠侣》5. 一座山，隔不了两两相思，一天涯，断不了两两无言，且听风吟，吟不完我一生思念。
——《神雕侠侣》6. 你爱一个人要一生一世爱她，但往往做不到，不是你不想做到是你无法做到，世事难料，当初也只是当初了。
——金庸7. 慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
——《书剑恩仇录》8. 天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。
——《书剑恩仇录》9. 男子汉大丈夫，第一论人品心肠，第二论才干事业，第三论文学武功。
——《天龙八部》10. 他强任他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。
——《倚天屠龙记》11. 你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。
——《神雕侠侣》12. 是非只因强出口，烦恼只为强出头。
——《笑傲江湖》13. 书到用时方恨少，肉到肥时方恨多。
——《鹿鼎记》14. 宁愿把世间千万种苦难都放到自己身上，只是要他平安喜乐。
——《笑傲江湖》15. 惊世骇俗的爱情总是要付出许多代价。
——《神雕侠侣》16. 世上聪明人本来是有的，不过这种人你遇上了，多半非倒大霉不可。
——《射雕英雄传》17. 倘若情丝一斩便断，那也算不得是情丝了。
——《雪山飞狐》18. 世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。
——《雪山飞狐》19. 世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。
——《神雕侠侣》20. 教而不明其法，学而不得其道。
——《射雕英雄传》21. 我一见到你，我就变得不像我自己。
一代宗师经典语录
一代宗师经典语录1.功夫两个字：一横一竖！错的，躺下；站着的，才有资格讲话。
2.一条腰带一口气，上了这条腰带就是练武之人。
往后，你就要凭这口气做人。
3.我的内人叫张永成，一般她话不多，因为她说出口有时会伤人，两夫妻，要无声胜有声。
4.晚上我出去，她会亮着门口那盏灯。
要等到我回来，才会关上。
5.如果人生有四季的话，我四十岁以前都是春天。
6.风尘之中，必有性情中人。
一般人看金楼是个销魂处，反过来看，它是一片英雄地。
7.入庙拜佛，得先进山门。
要见真佛，得先过我马三。
8.你知道为什么刀得有鞘？因为刀的真意不在杀，在藏。
9.我爹一辈子没败过，谈何输赢。
10.现在东北是日本人的天下。
在太阳旗下，能容得下我这只鬼？11.做羹，要讲究火候。
火候不到，众口难调。
火候过了，事情就焦。
做人也是这样。
12.暗事好做，明事难成，我们都老了，你一辈子的名声不容易，勉强了，味道就坏了。
13.宝森不是想当英雄，是想造时势。
现在这个炉子里呀，需要这颗新柴。
14.老人死守着规矩，新人怎么出头啊。
15.你眼睛里只有胜负，没有人情世故。
人要往远看，过了山，眼界就开阔了。
咱们宫家的门槛高，但是不出小人。
16.这天底下的事，你不看他就没了，看看无妨。
17.人活这一世，能耐还在其次。
有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。
18.叶先生，过手如登山，一步一重天，形意拳霸道，千万别轻敌。
19.拳怕少壮，管他什么宗师不宗师的，追风赶月别留情，你一定得响啊。
20.拳有南北，国有南北吗？21.其实天下之大，又何止南北？勉强求全，等于固步自封。
在你眼中，这块饼是一个武林，对我来讲，是一个世界。
所谓“大成若缺”，有缺憾才能有进步。
真管用的话，南拳又何止北传呐。
22.宫某赢了一辈子，没有输在武功上，没成想，输在了想法。
叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台，希望你像我一样，凭一口气点一盏灯。
要知道念念不忘，必有回响。
有灯，就有人。
23.这辈子，我成不了像我爹那样一天一地的豪杰，可我不图一世，只图一时。
金庸武侠小说中经典语录
金庸武侠小说中的经典语录1、你这小掌门武功虽弱，性格儿倒强。
嗯，不错，武功差的可以练好，江山易改，本性难移。
2、武学之士，全凭本身功夫克敌制胜，仗义行道，显名声于天下后世。
宝刀宝剑乃身外之物，得不足喜，失不足悲。
3、但教行事无愧天地，何必管他太极拳剑能不能传、武当派能不能存！4、武功高强者也未必是福，世间不会半分武功之人，无忧无虑，少却多少争竞，少却多少烦恼？当年我倘若只学琴学棋，学书学画，不窥武学门径，这一生我就快活得多了。
5、若能精研武学奥秘，慎择传人，使正人君子的武功，非邪恶小人所能及。
再进而相结天下义士，驱除鞑虏，还我河山，这才算是尽了我辈武学之士的本分。
6、见她手中长剑颤动，婀娜而立。
刃寒胜水，剑是倚天，貌美如花，人是赵敏。
7、咱们峨嵋派的四象掌圆中有方，阴阳相成，圆于外者为阳，方于中者为阴，圆而动者为天，方而静者为地。
天地阴阳，方圆动静，化繁为简，以一驭众，似乎比这太过繁复的正反两仪之术又稍胜一筹。
8、用意不用力，太极圆转，无使断绝。
当得机得势，令对手其根自断。
一招一式，务须节节贯串，如长江大河，滔滔不绝。
9、他能学到我的太极拳、太极剑，只不过是内功底子好、悟性强，虽属难能，还不算是如何可贵。
但他能管束明教、天鹰教这些大魔头，引得他们走上正途，那才是了不起的大事呢。
10、纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。
呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。
呜呼！群雄俯首，长剑空利，不亦悲夫！11、翠山，为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。
这正邪两字，原本难分，正派弟子倘若心术不正，便是邪徒；邪派中人只要一心向善，便是正人君子。
12、两人刀剑相交，各自退开一步，不禁一怔，心下均佩服对方这一招的精妙。
两人派别不同，武功大异，生平从未见过面，但一招之下，发觉自己这套武功和对方若合符节，配合得天衣无缝，犹似一个人一生寂寞，突然间遇到了知己般的欢喜。
霍元甲语录
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霍元甲语录
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1、苗也是有生命的，靠得太近反而会影响生长，就像人一样，要懂得互相尊重，这样大家就会过得平安快乐。
2、人无法选择生命的开始，但可以选择最后一步。
3、爹，当年您的拳不够快，更不够狠！不过您放心，有我在，霍家拳决不会再败在他人的手下！我一定会做到津门第一！
4、我们学文的不能只想赚钱，就像学武的不能只想着打擂台……国事为重。
5、你不想害人家的命，也不能让别人害你的命啊！
6、活着，从来就不是一个人的事。
7、我发誓，霍元甲不会再允许任何人在这里打倒我！
8、人家怕你跟尊重你是两回事。
9、人没办法选择生命的开始，但一定要有勇气走到生命的最后一刻。
10、告诉他，在擂台上以命相搏，是中国历来的陋习，可我们有另一种传统，叫“以武会友”！。
《一级律师》经典语录摘抄
《一级律师》经典语录摘抄
1、“你的死，传达给世人的信息，比你的生更重要。
”（张晓明）。
2、“当你站在最危险的牢笼里，你唯一能做的就是坚信正义！”
（张晓明）。
3、“我不会让任何人因为你而受到伤害，那是我对律师职业的承诺。
”（张晓明）。
4、“有一种力量，可以使一个人走出逆境，那就是信念。
”（李晨）。
5、“只要有人说我是独立自主的法律顾问，我就是有价值的。
”
（李晨）。
6、“正义就是走出被囚禁的枷锁，拥抱自由的天空。
”（李晨）。
7、“对不起，这案件是我接的，但我决定不继续坚持它。
”（陈果）。
8、“我拥有这让人害怕的力量，并且知道该怎么做，我负责在法律
和正义之间做出选择。
”（宋雅芳）。
9、“我们这个职业的人，手持正义的旗帜，只要保持自己的立场，
就能够赢得胜利。
”（宋雅芳）。
最全一代宗师经典台词
最全一代宗师经典台词
以下是一些经典的台词，来自于电影《一代宗师》：
1."功夫只有开始，没有终结。
"-葉問
2."世事如棋局，不得已而为之，即是无情，不得已而不为者，方是
无义。
"-伍月
3."门外的江湖太大，我不是他们喜欢的那类人。
"-冯程程
4."有些人永远都不知道自己想要的是什么，直到失去了以后才清楚。
"-张英才
5."人活在世上，总希望留点痕迹。
"-提莫尔
6."我家曾祖父是我师父，咏春拳，拳法无敌。
我是咏春第二派的传人，名叫宗镜奇。
"-宗镜奇
7."饭要一口口吃，拳要一招招打。
"-巴顿
8."教导别人，需要很多耐心。
"-宗镜奇
9."人不能太自傲，因为我们无法预测未来。
"-葉問
10."一流的武者，心中只想著如何提升自己的武艺。
一人之下的经典语录
一人之下的经典语录
1. "拳不离手，心不离口，口不离言。
"
2. "想要变强，先学会忍耐与自控。
"
3. "无论多强大的敌人，只要有足够的勇气，就没有战胜不了的。
"
4. "不管别人怎么看你，你要相信自己的实力，坚持走自己的
道路。
"
5. "人只有在面对绝境时，才能真正展现出自己的潜力。
"
6. "天下没有不可能的事情，只有不努力的人。
"
7. "不能因为失败而气馁，只有不断尝试，才会有成功的一天。
"
8. "光靠实力是不够的，还需要智慧和勇气来应对各种挑战。
"
9. "得到他人的敬重，首先要学会尊重他人。
"
10. "不要轻视任何人，因为任何人都可能成为你的对手。
"。
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金一南经典语录
1、漫漫人生，关键的只是几天几件事。
2、一个民族不可能每个人都要谈信仰，但是这个民族必须得有它自己的一种氛围。我们讲任何民族都是这
样，只有物质的发展没有精神的发展，就像车子的车轮一样，只有物质的轮子，没有精神的轮子，那车子原地打
转。
3、我们曾经是奴隶。否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。
4、2014年3月1日21时12分，昆明发生暴恐案。暴徒持刀在昆明火车站临时候车室肆意砍杀无辜群众，最
终31人死亡，141人受伤，其中40人重伤。有多少暴徒？最初传说是“十几个黑衣人”，后来说是8个，最后证实
是5个，其中还有1个女的，被捕后发现有孕在身，只能判她无期徒刑。就这5个暴徒肆意挥刀砍杀，造成如此严
重的伤亡，平均每个暴徒砍杀30人以上。
5、一段时间以来，这种无原则、无条件、无界限的“人性”，成为一批人的旗帜，也确实取得了一些“成果”。
例如汶川地震中的“范跑跑”，网上就有不少人表示同情。一些电视台还以“思想解放”为由组织正方、反方，在节目
中激烈争辩。对一个国家、一个民族来说，这种现象是可喜还是可悲？
6、一个非常关键部门的非常重要司的司长，在一次内部招待的餐桌上就东海和南海问题讲了这样一段话。他
说：“打个比方你们就明白了，排队的时候，前面挤进来一个壮汉，你又打不过他，怎么办？不如少说些话，让他
加进去呢！”
7、历史自觉：对社会运行规律的深刻领悟，对历史发展前景的主动营造。
8、很多人把理性与血性对立起来，好像有理性就不能有血性，有血性就失去理性。其实，坚实的理性从来都
以充沛的血性为前提：失去理性的血性可以说是考虑不周的鲁莽和冲动，而失去了血性的理性则是懦弱与胆怯、
顺从与屈服。
9、我们的媒体都在谴责暴行、祈福逝者，不去反思为什么失去了血性，不去讨论失去血性还有没有生命的尊
严。你可以“人性”不离口，但如果失去血性，你的人性能保全吗？让无尊严的保命哲学流传开来，暴恐分子活动
空间是越来越小还是越来越大？人们的精神状态没有血性与正义的提振，谁敢说抗日战争期间，五六个日本鬼子
带着百十号伪军就能把几万人赶得到处“跑反”、一把屠刀就能砍下一百多中国人脑袋的所谓“百人斩”局面未来不会
重现？
10、毫无疑问，所有人都有维护自己生命的权利和自由，但你是教师啊，课堂里有几十个孩子啊，你就没有
一点儿责任？你撒腿就跑，把自己的性命看得远远高于几十个孩子的性命，在哪一个国家、哪一个民族能够得到
认可？如果说这种行为被我们一些人肯定为“人性”表现，那么这种“人性”与兽性又有什么区别？如果这类理论横行
于我们的社会，我们又怎样避免20世纪初孙中山的感叹：“四万万中国人，一盘散沙而已！”
11、在赤裸裸的血腥暴力面前，该怎么谈我们的血性？暴行发生后，网上到处是逃生技巧、保命举措，教人
“不能激怒歹徒”“见黑衣者躲避”，还有人教说维语“朋友，住手，自己人”。这还有一丁点儿血性吗？有二百多人躲
在一个小商店内，几位男士想冲出去拼，马上被拦住，“谁都不许开门，谁开门砸死谁！”
12、西奥多罗斯福对中国充满复杂情感。他仰望这个东方文明古国，内心又鄙视它。在《赞奋斗不息》一文
中他说：“要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地腐败堕落，对外部事务毫无
兴趣，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足肉体暂时的欲望，那么毫无
疑问，总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实：畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族，在
其他好战、爱冒险民族的进攻面前，肯定是要衰败的。”
13、怀抱理想主义去做事业，多数是失败的，但是一旦成功，必然是一番伟业。
14、任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族
脊梁。谨以此书献给过去、今天、未来成为民族脊梁的人们。他们历尽苦难，我们获得辉煌。
15、我不知道那位司长看见这段话会有什么感受。西奥多罗斯福以中国为警示，要求美国千万不要像当时的
中国一样，因贪图安宁享乐、畏惧挑战而衰败。
16、一个没有英雄的民族是没有希望的民族。
17、用物质取代精神，将永远不能达到物质满足的时候。
18、你看他多么理性。打不过壮汉，索性让他挤进来，吵吵嚷嚷有什么用。普通人说说这种“认”的话也就算
了，但这是我们国家重要部门的重要司长，不说是政策制定者，起码是政策提出者，脑中充满这种没有一丁点儿
血性的“理性”，能想出什么样的应对举措，也可想而知。
19、中国是一个有着几千年农耕文明的国家，宁愿人来犯我，不可我先犯人。“以和为贵”，儒家思想的影响
根深蒂固。明哲保身，忍气吞声，忍辱负重。为了一己利益或苟活于世，什么都可以不顾。人的尊严、社会价
值、是非曲直、真理道义，都在忍、隐、退的灌输下，变得无足轻重。活着就是第一要务；能攫取点儿利益则是
第二要务；至于什么“尊严”，有没有无所谓；什么“正义”，能不能实现要现实。
20、美国总统西奥多罗斯福，这个把美国从地区性国家带向世界大国的人，令很多中国人颇有好感，因为他
拿出美国所得“庚子赔款”的一部分返还中国，办了“留美预备学校”，即今天的清华大学，还办了协和医院等。
21、建构主义鼻祖、美国人亚历山大温特（AlexanderWendt）说：“一个国家在生存、独立和经济财富这三种
利益之上，还必须加上第四种国家利益，那就是集体自尊。”我们有些人以为国家利益就是温饱，就是发展，就是
韬晦与抓住机遇期，不知道集体自尊也是国家利益。为什么有些人“提起筷子吃肉、放下筷子骂娘”？他觉得自尊
受了冒犯：虽然我吃饱了，有车有房了，但钓鱼岛被占了，南海被占了，海外侨民被欺侮了，伤害了民族自尊，
所以不满意，要骂人。这就是亚历山大温特说的“集体自尊”。
22、我们今天的确还要忍耐，但绝不是无原则、无节制、无理性的后退。我们今天也还需要争取发展的战略
机遇期，但却不是坐等别人恩赐，而应去积极主动塑造。再拿出过往“以空间换取时间”的陈旧观念，会发现今天
的空间一旦丢失，未来也很难回归。
23、我们中国人挽救国家民族命运危亡，怎么把华人与狗不许入内这种牌子摘掉，怎么把东亚病夫这个帽子
摘掉，这是中华民族从1840年以来，尤其是到了1937年抗日战争开始中华民族共同的信仰。就像国歌中那句
话，就是不愿意做奴隶的人们，把我们的血肉筑起我们的新的长城，这是我们的信仰。
24、我们也拥有英雄。否则不会有从1949年到2050年中华民族的百年复兴。
25、与此相应的，“人在屋檐下，哪能不低头”“识义务者为俊杰”“活麻雀比死老鹰强”等等，在我们的社会大行
其道。今天看，唯有血性才能冲破种种过于精细的利益考量，彰显一个国家、一个民族做人的品德与生命的尊
严。精细入微的利益算计，丢掉的恰恰是国家民族的品德和尊严。
26、对没有思想的人，解放思想解放的都是欲望。
27、我从哪里来？
我们从哪里来？
所问像生命一样久远和古老。
不仅是未来对过去的寻问。是大树对根须的寻问。是火山对岩浆的寻问。是有限对无垠的寻问。
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