读《气头上要管住自己的嘴,还要管住自己的手》
美文欣赏：管好自己的嘴,不要说这四句话;谨言慎行,行稳致远
美文欣赏：管好自己的嘴，不要说这四句话；谨
言慎行，行稳致远
《论语·颜渊》中有云：“君子欲讷于言而敏于行。
”在人际交往中，说话是一门艺术，更是一门学问。
我们需要管好自己的嘴，不要说以下四句话：
1. 不说怨话：怨天尤人解决不了任何问题，只会让自己的心态变得更加消极。
我们应该学会积极面对困难和挑战，寻找解决问题的方法。
2. 不说狂话：天狂有雨，人狂有祸。
一个人若是太过狂妄，就容易惹来事端，给自己带来不必要的麻烦。
我们应该保持谦虚的态度，不要过分自负。
3. 不说气话：气话往往是情绪失控时说出的，不仅会伤害到别人，也会伤害到自己。
我们应该学会控制自己的情绪，不要轻易说气话。
4. 不说假话：诚实是一个人最基本的道德品质，假话不仅会失去别人的信任，也会让自己失去尊严。
我们应该坚持说真话，做一个诚实守信的人。
谨言慎行，才能行稳致远。
管好自己的嘴，说出的话才能让人舒服，自己的路也会越走越宽。
在气头上不要说话_500字
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
在气头上不要说话_500 字
鉴真和尚在担任大明寺住持的时候，有一次，一个村民和邻居吵架，他觉得吃了亏，就气呼呼地跑到大明寺找鉴真和尚评理：“大师呀，您来给我评评理吧。
我那个邻居，简直太不像话了……”他还没说完，鉴真和尚就打断说：“对不起，正巧我现在有事，你先回去，明天再说吧！”那村民有些扫兴，但也只能下山回家去了。
第二天一大早，村民又愤愤不平地来了，不过看上去似乎没有那幺生气了，说话的口吻也不像昨天那幺激动，他对鉴真和尚说：“大师，我那邻居，您不知道，他真的太不像话了……”可是他还没说完，鉴真和尚又打断他的话说：“菜园还需
要种菜，我今天很忙，你明天再来吧。
”一连好几天，鉴真和尚都这样拒绝倾听村民的抱怨，最后，那个村民觉得没意思，也就不来找他评理了。
半个多月后，鉴真和尚要出门讲经，他一下山就看见那村民正在田里插秧，便笑着问他说：“现在我有空，怎幺样，你还需要我给你评理吗？”
谁知，那个村民有些惭愧地微微一笑说：“大师，我和邻居已经和好了，后来我想想，也没什幺大事，根本不值得生气发火，更不必动怒吵架，影响邻里和气。
”鉴真和尚这才不紧不慢地笑笑说：“这就对了，我不急于
给你评理，就是想给你时间消消气啊。
记住，在气头上不要轻易诉说别人的不是，否则越说越气，就更不容易化解矛盾了！”
专注下一代成长，为了孩子。
如何管控你的嘴作文
如何管控你的嘴作文你有没有想过，咱们这张嘴有时候可真得好好管管？就说我自己吧，有一回和朋友闹了点小别扭。
本来也不是啥大事儿，可我这嘴啊，没搂住，噼里啪啦说了一堆伤人的话。
“你怎么能这样对我？”“我再也不想理你了！”结果呢，朋友被我气得脸都白了，扭头就走。
等我冷静下来，那叫一个后悔啊！“哎呀，我这嘴怎么就这么欠呢？”还有一次，在课堂上，老师正在讲一道难题。
我没经过思考，就脱口而出：“这也太简单了吧！”结果老师让我上台讲讲，我却卡壳了，尴尬得要命。
“瞧我这张嘴，真是给自己找麻烦！”我认识的一个小伙伴小李，也有过类似的经历。
有次考试他没考好，心情本来就低落。
回到家，他爸妈问他成绩，他一下子就火了：“别问了，烦不烦！”把他爸妈弄得又生气又伤心。
后来他跟我说：“我当时要是能管住嘴，好好说话，也不至于让爸妈那么难过。
”那到底怎么才能管控好这张嘴呢？首先，得学会先思考再说话。
就像开车得先看路一样，说话也得先过过脑子。
比如说，有人跟你分享一件高兴的事儿，你别一盆冷水浇过去，先想想怎么回应能让人更开心。
有一次，同学跟我说他考试进步了，我本来想说“这有啥，我比你进步还大呢”，但转念一想，不行，这样说太伤人了。
于是我笑着说：“太棒啦，继续加油！”同学听了可高兴了。
其次，要控制好情绪。
别一激动就啥话都往外冒。
我表哥就是个例子，工作上受了点委屈，回家跟家人发脾气，说了好多过分的话。
“我当时怎么就控制不住自己呢？”事后他懊悔不已。
还有啊，多站在对方的角度想想。
假如你是对方，听到自己说的话会是什么感受？我邻居大妈，有次和儿媳妇吵架，说了很多难听的话。
后来她冷静下来想想，“要是儿媳妇这么跟我说话，我得多伤心啊。
”从那以后，她说话就注意多了。
有一天，我和几个朋友聊天。
“你们说，管不住嘴是不是特容易得罪人？”我问道。
“那可不，我就因为这吃过不少亏。
”小王说。
“所以咱们得改改，不能由着嘴乱说话。
”小李接着说。
朋友，你想想，要是咱们都能管控好自己的嘴，说话让人舒服，做事让人暖心，那得多好啊！这不仅能让我们的人际关系更和谐，自己的心情也会更舒畅。
做人，请嘴下留情！只有管住嘴，才能留住福气
做人，请嘴下留情！只有管住嘴，才能留住福气
盛世腾快讯 2020-09-23 16:21
做人，嘴下留情！
别拿刻薄当心直口快，别拿尖酸当无心之失！
你以为不经意的一句话，可能让人备受打击，甚至造成难以抚平的伤痕。
你以为只是一句玩笑话，可说者无意，听者有心，可能在无形中就把人得罪了。
做人，真正的善良不仅要心善，还要有一张好好说话的嘴。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
做人，最重要的是，心怀善意，嘴下留情。
一句话，可以凉一颗心，可以伤一个人。
说话懂得分寸的人，知道点到为止，知道尊重他人，付出体谅，收获他人感激。
做人，嘴下留情！
他人的缺点不嘲弄，他人的隐私不宣扬，他人的弱点不抨击，他人的劣势不欺负。
我们没有理由，用不可一世的姿态审视别人，我们没有资格，用不屑一顾的语气嘲笑别人。
记住了，有修养的人更让人亲近，尊重人的人更让人喜欢，别做事给他人难堪，自己也留不下体面。
永远记住：耿直，不代表刻薄；嘴快，不代表心善，没坏心，不代表出口不会伤人。
做人，请嘴上积德！不揭人伤疤，不指人痛处，留得住朋友，得到知己。
做人，请嘴下留情！不口出狂言，不指桑骂槐，不要给他人难堪，为人处世，要将心比心，只有管住嘴，才能留住福气！。
如何管好自己的嘴
如何管好自己的嘴在与能人交往的过程中总是会遇到这样的人，说话口并无遮拦很不中听，其实在说话之前，不妨问自己三个结构性问题：这是真的吗?这是善意的吗?这是有必要的吗?考虑好再说也不艾氏林。
下面是为大家收集关于如何管好自己的嘴，欢迎借鉴参考。
北宋时期的寇准，是我们所熟悉、所信赖的一位好官、高官。
处理国家大事，他游刃有余;但是与性格不合、政见不同的同事相处，他却吃尽了说话过于直爽的苦头。
最典型的最是对待副参知政事邹应龙。
《资治通鉴》记载了一个故事：丁谓任中书官职时候，对寇准非常恭谨。
一次会餐，不小心贾似道的胡子沾了汤汁，丁谓站起来一天天替他擦干净。
寇准讽刺说，你身为国家大臣，就是替领导擦胡须的吗?丁谓至此记恨寇准。
寇准的话乍看之下是玩笑，但实际上却是一种过于直爽的挖苦。
**中下级拍上级马屁本是平常事，但是如果上级公然不领情，甚至讽刺挖苦，下级便觉得扫面子。
寇准所吃亏就是如此。
自此，丁谓“倾构(全力诋毁)”寇准，并且和王钦若、曹利用责骂等的受过寇准谩骂、讽刺、挖苦的大官结成同盟，共同对付他，经常在皇帝面前说代宗的坏话坏话。
最后连皇帝平民百姓也觉得寇准不会讲话了，寇准政治生命也随之就此结束，一而再，再而三被流放，直至客死雷州。
寇准的悲剧，根源就是没有管好自己的东口，说话太直。
现实生活中，很多人的相貌是心直口快，没有城府，从不拐弯抹角。
有时候这样的人会很假如有名气，因为现代人觉得他率直，交往起来很轻松，可是有时候这样的人却很让人头疼，因为他总是无意中别人残害别人，常常把人弄得下不来台却毫无察觉，你怪他吧，他是无意;你不怪他吧，他又屡次让你恼火。
这样的家伙真是让人头疼。
你会犯这样的错误吗?吃喜酒时，个个活泼可爱都说新娘子打扮得真漂亮，可居然有人说化妆师用假发刘海掩盖了新娘迷人的真发，有点画蛇添足。
在场的人都说，你不懂，这是目前最时髦的发型，是最美的。
后来，他便知道自己失言了，说了不该说的话，因为办喜事是要全说好话的。
在气头上不要说话-作文
在气头上不要说话
鉴真和尚在担任大明寺住持的时候，有一次，一个村民和邻居吵
架，他觉得吃了亏，就气呼呼地跑到大明寺找鉴真和尚评理：大师呀，
您来给我评评理吧。
我那个邻居，简直太不像话了……他还没说完，鉴真和尚就打断说：
对不起，正巧我现在有事，你先回去，明天再说吧！那村民有些扫兴，
但也只能下山回家去了。
第二天一大早，村民又愤愤不平地来了，不过看上去似乎没有那
么生气了，说话的口吻也不像昨天那么激动，他对鉴真和尚说：大师，
我那邻居，您不知道，他真的太不像话了……可是他还没说完，鉴真和
尚又打断他的话说：菜园还需要种菜，我今天很忙，你明天再来吧。
一连好几天，鉴真和尚都这样拒绝倾听村民的抱怨，最后，那个
村民觉得没意思，也就不来找他评理了。
半个多月后，鉴真和尚要出门讲经，他一下山就看见那村民正在
田里插秧，便笑着问他说：现在我有空，怎么样，你还需要我给你评
理吗？谁知，那个村民有些惭愧地微微一笑说：大师，我和邻居已经
和好了，后来我想想，也没什么大事，根本不值得生气发火，更不必
动怒吵架，影响邻里和气。
鉴真和尚这才不紧不慢地笑笑说：这就对了，我不急于给你评理，
就是想给你时间消消气啊。
记住，在气头上不要轻易诉说别人的不是，否则越说越气，就更
不容易化解矛盾了！
管好自己的舌头读后感
管好自己的舌头读后感读后感一嘿，朋友们！我最近读了一本超有意思的书，叫《管好自己的舌头》。
读完之后，那感受，真是像被敲了一记警钟！书里讲的那些道理，真的是简单又深刻。
它让我意识到，咱们这舌头啊，有时候可真像个调皮的孩子，一不小心就闯出祸来。
你想想，平时咱们是不是经常随口就说些没经过大脑的话？比如说，在朋友面前开了个过分的玩笑，或者在同事面前抱怨工作，结果给自己惹了麻烦。
这就像是给自己挖了个坑，还得自己跳进去。
而且哦，管不好舌头还会伤害到别人的感情。
有时候一句无心的话，可能就像一把刀子，刺痛了别人的心。
等反应过来，后悔都来不及啦！读完这本书，我就下定决心，一定要好好管住自己这张爱乱说话的嘴。
说话之前先想一想，这话该不该说，说了会有啥后果。
我觉得吧，这不仅是对别人的尊重，更是对自己的一种保护。
不然，因为乱说话失去了朋友，得罪了人，那可太不值得啦！这本书真的让我明白了很多，也让我想要努力成为一个说话有分寸、懂得尊重和关爱的人。
朋友们，你们也快去读一读，相信会有不小的收获哟！读后感二亲爱的小伙伴们，今天我要和你们聊聊我读《管好自己的舌头》的感受。
刚翻开这本书的时候，我还没太当回事，心想：不就是管住嘴嘛，能有多难？结果读着读着，我发现自己大错特错啦！书里好多例子都让我忍不住拍大腿，哎呀，这不就是我干过的蠢事嘛！比如说，有一次我在聚会上，为了表现自己，不停地抢着说话，结果后来发现大家看我的眼神都怪怪的。
当时我还不明白咋回事，现在想想，可不就是因为我没管好自己的舌头嘛！还有啊，有时候和家人闹别扭，一生气就啥难听说啥，说完就后悔，伤害了最亲近的人。
这书就像一面镜子，让我看清了自己的这些毛病。
其实啊，说话真的是一门艺术。
说好了能让人如沐春风，说不好可就像一阵寒风，把人的心都吹凉了。
从现在开始，我可一定要长点心啦！不能再由着自己的性子想说啥就说啥。
每次开口之前，先在心里打个草稿，多想想别人的感受。
我相信，只要我努力管好自己的舌头，我的人际关系肯定会越来越好，生活也会更加美好。
管好自己的心,守好自己的嘴,才能修好自己的法(精编版)
管好自己的心，守好自己的嘴，才能修好自己的法朋友之义在于相帮；人心之义在于互敬。
以心换心才有真心，以情暖情才有真情。
相处，需要用心，不要用心机；彼此，需要互爱，不要背后使刀。
重情有真心，重利失人心。
嘴有花言，多说是空；心有行动，人心自来。
词语，不需要华丽，只要用心；感情，不需要修饰，只要在心。
人与人之间不怕争吵，而怕离分；心与心之间，不怕生气，而怕赌气。
计较付出，会让人索然无味；尔虞我诈，会让情僵硬不真。
人生，少一些心机就会多一份自在；人心，少一些蒙尘就会多一份纯真。
欲是心之灰，利是心之匕，少欲少利轻松自在；少贪少求生命祥和。
一辈子真正属于自己的，唯有内心的自在与纯净。
对任何人，任何事都不要起偏执心。
放过别人等于放过自己；原谅别人等于给自己减压。
恨人毫无意义，心就那么大，忘记不美好才会让快乐住进来。
人之浮躁缘于自私；人之痛苦缘于计较。
以施舍心爱人，以随缘心付出，以平常心对事，忘记自己的好，宽恕别人的无心之过，才是真正的随缘随喜。
不必把所有的事都抓住，顺其自然才有一直陪伴；宠辱不惊才有云卷云舒；面朝大海才会春暖花开；看淡得失才会风轻云淡。
人生，没什么是过不去的，也没什么是放不下的，淡然面对就好。
再坚强的人，都有脆弱的时候；再多能的人，也有无助时。
原谅伤害你的，放别人一条生路。
世间的事，总不能事事顺心，样样圆满，总会有遗憾，总会有磕碰，是宽容的心、慈悲的让，弥补的种种缺憾，温暖了岁月的清苦。
因为宽容，更懂得珍惜和原谅；因为宽容，更善待了每一个遇见，珍惜了每一份善缘。
宽容是仁，宽容是爱，宽容是一盏灯，照亮别人的同时，也温暖了自己。
宽容的心，让愤怒止步，给心灵安慰，予人生祥和。
少一些计较，多一些宽容，人生安暖，一路阳光。
守心不生怨，守嘴不惹祸。
以欢喜心看人，人人良善；以指责心问人，处处缺点。
树有高低，手指有长短，每个人都有好的一面。
多一份为人想，多一些观心自省，就多一份平静、豁达。
自己修行自己好，自己因果自己了，每个人所得的都是应得的，以什么样的心态去处世，就会收获什么样的氛围。
经得起诱惑,耐得住寂寞：群居的时候管住嘴,独处的时候管住心（二）
经得起诱惑,耐得住寂寞：群居的时候管住嘴,独处的时候管住心（二）诱惑是一条蛇，寂寞是一首歌诱惑就像蛇一样狡猾、一样暧昧，永远用美丽的外表伪装着真实的一切，在缓缓走近你的同时，不停地散发出诱人的气味，使你的免疫功能全部瘫痪;寂寞是一首歌，一首淡淡而回味无穷的歌，在这首余音袅袅的心歌中，你会顿悟：寂寞让人忧伤也让人成长。
管好口和手，别让狂热燃烧了自己人一旦热血燃烧起来，情感中枢就会过于活跃，理智的力量相对薄弱，导致无法解决理性和激情之间的矛盾，甚至在为人处事的问题上，发生很多不顾社会道德和他人利益的偏执行为，从而放纵了自己，却换来刻骨铭心的悲哀与伤痛。
所以，要学会用理性的思考为自己澎湃的热血修筑堤坝，使自己不被狂热、盲目的洪水淹没。
谨言慢口，话说三分【锦言妙语】逢人只说三分话，未可全抛一片心。
——冯梦龙管好自己的嘴巴，就像管理好自己的钱包一样，都是极其困难的事情。
钱包负责生计问题，而嘴巴明显要比钱包重要得多。
嘴巴的主要用处有两个：一是说话，二是吃东西。
可是，恰恰就是这两个功能让人不得不“小心翼翼”地“伺候”着嘴巴，生怕哪天一不小心，“得罪”了它。
但不管怎么困难，既然嘴巴关乎性命存亡，就不得不引起高度重视。
诚然，“说话”也是一种艺术。
说什么、怎么说，什么能说，什么话不能说，都应“讲究”。
很多时候，有些人吃亏的原因就在于没能管住自己的嘴巴。
所以，有些话该说，有些话不该说。
心血来潮管不住嘴难免带来严重的后果。
东汉末年，群雄割据，皇帝名存实亡，朝政先后被何进、董卓、李榷把持。
曹操文武兼备，深有韬略，他一面扩充自己的实力，一面采用“挟天子以令诸侯”的战略思想，消灭李榷、郭汜等董卓余党，迎接天子到自己的根据地许昌。
曹操素怀野心，渐渐飞扬跋扈，一手遮天。
汉末有一名士祢衡，字正平，才华横溢，尤擅舌辩，他对曹操心存不满，多次当堂痛骂。
曹操每每强压怒火，不予计较。
一日，曹操堂宴，令祢衡击鼓，欲以此羞辱警告。
不料祢衡竟当众裸体击鼓，众皆大怒以为污秽，祢衡却自称以清白之体示人，何污之有?曹操知其名士，恐杀之令名声受损，于是令其去刘表处，欲借刘表之手杀之。
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读《气头上要管住自己的嘴,还要管住自己的手》
每个人都有情绪，尤其是生活在现代这样一个压力大，人际关系
复杂的社会，随时随处，都会出现叫人生气的事，若是依情绪处理，
不仅会将我们引入极端，更会拘囿我们成为它的奴隶，进而做出违反
本意的事。作为老师的我，就有深深地体会。
现在的学生调皮、可恶，大家可以把媒体上所报道的材料
找出来，被体罚的几乎都是没有规矩、行为恶劣、思想堕落，
各方面表现都是很差的学生。连最起码的做人的资格都没有具
备，面对学校屡次的批评教育熟视无睹，而且变得更加猖狂，
这样的学生你说怎么教育呢？就让他无法无天？那么对其他
的学生怎么交代？可以说，这件事今天不发生在这位老师身
上，明天就可能会发生在别的老师身上，迟早有一个人会倒霉
的。在学校，没有一个品行端正的学生被惩罚的。我们教育界
有一句话：先成人，后成才。学习不好不可怕，不足悲，可怕、
可悲的是不会做人，连起码的行为道德都没有。我们看看现在
的学生，自由散漫，不求上进，无组织无纪律。课堂上讲话、
吃东西、打架很正常，老师说他，不以为然。正如文化大革命
时期的那样，头上长角，身上长刺，碰不得。但做为老师不可
能在课堂上就让学生任其发展，否则这学还怎么教？领导会怎
么看？家长会怎么议论？其他学生会怎么评价？你所较的学
科成绩怎么会通过？等等。因此，良心的驱使做出了体罚的行
为。冷静想一想，教师体罚学生，无非就是想让他们更遵守纪
律，更好好学习，能够成为一名好学生。
但是，作为老师的我们是不能体罚学生的，如果我们那样
做了，那就等着倒霉吧。因为现在的学生从小就被家长宠着，
被国家政策宠着，坚持赏识教育，说什么学生没有过错，不能
批评，不能惩罚，要耐心再耐心。没有教不好的学生，只有教
不好的老师，等等。因此，现在的孩子几乎在摇篮里长大的，
无纪律和法规意识，言行没有约束。在课堂上可以突然站起来
和旁边的同学打架，你稍为批评一下他可以突然将自己的书或
本子撕掉，或是离开教室离家出走了。所以，老师是不能去体
罚学生的，否则他就是不理智。
一般来讲，只要学生大体上能说得过去，特别是课堂上遵
守纪律，能让我们将一节课上下来就行了。至于相关作业写与
不写，另当别论，成绩考的好与不好，我们一般不会去刻意过
问的。不是作为老师的我不负责任，而是现在的大气候让我越
来越明白了，对学生的要求不能太高。现在的学生万一处理不
好就麻烦了，他们告到校长，交管中心或教委，更甚者上了媒
体，倒霉的是自己了。孰轻孰重我们一定要拎得清。
所以，在以后的教学工作中，我们一定要懂得降低教学情
绪的热度，保持清思明辨，少做令自己后悔的行为，少说令自
己后悔的话。