_西厢记_版本述要_陈志伟
(完整word版)浅谈《西厢记》的艺术特色(word文档良心出品)
浅论《西厢记》的艺术特色摘要：王实甫，是我国元代著名戏曲作家，《西厢记》是其惊世骇俗之作，也是我国文学史上的不朽的杰作。
贾仲明提出：“《西厢记》天下夺魁”，一锤定音，而这部作品在艺术上也取得了突出成就。
这部作品中不仅具有深刻的反封建礼教色彩，而且“一见钟情”恋爱模式别出心裁。
戏剧结构宏伟而紧凑严整而巧妙、纵横交错、跌宕多姿的复杂面貌。
根据复杂的人物性格特征又展开了错综复杂的戏剧冲突，从而也就完成了莺莺、张生、红娘等性格鲜明的人物形象塑造。
不仅如此，还打破戏剧体例加以创新，还用富于典雅宫丽、戏剧化、个性化的语言写下了这部具有“花间美人”班格调的作品。
关键词：艺术成就反封建戏剧结构戏剧冲突人物塑造体制创新语言特色《西厢记》是我国古典戏曲中的典范作品之一，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者的喜爱。
它表达了“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。
”这一永恒主题，反映了广大人民美好而善良的愿望。
《西厢记》之所以能成为元杂剧的“压卷”之作，不仅是因为它具有深刻的反封建礼教色彩和进步的婚姻爱情思想，而且在戏剧结构与冲突以及体制创新和语言特色都取得了较大的艺术成就。
首先，《西厢记》具有深刻的反封建色彩和进步婚姻爱情思想。
“一见钟情”的恋爱模式别出心裁，打破了封建束缚的层层壁垒，表达了“愿普天下有情人都成了眷属”的主题思想。
张生和崔莺莺的故事可谓是“一见钟情”，不再停留在传统的“才子佳人”故事，也不在把那种“门当户对”、“夫贵妻荣”作为婚姻的理想，表现出的是封建社会中大胆追求爱情与幸福的主题。
在古代封建社会中穷书生与堂堂相国小姐的相爱已经是中打破封建门第观念、爱情至上的进步思想。
张生为爱夜留普救寺、跳墙幽会，莺莺也突破封建藩篱自由大胆的追求爱情。
虽然说他们只能用“酬简”、“听琴”等十分隐蔽的方式进行相互倾吐爱慕，遭遇重大阻碍时也有所苦闷，但是他们却依然不放弃，始终相守，捍卫他们自己的爱情。
西厢记(加特效)
• 3.王实甫的《西厢记》是真正达到顶峰的，文辞优美， 《王西厢》打破元杂剧一本四折、一人主唱的体例，共 有五本二十一折（受传奇影响，有些版本标为二十出）， 张生、莺莺、红娘分别都为主唱，并出现三人接唱的形 式。《王西厢》用当时流行的北曲演唱，因此后人也称 其为《北西厢》，以与明代出现的《南西厢》区别。 《王西厢》突出了张生、莺莺与老夫人之间的矛盾斗争， 尤其是更加突出了红娘的形象，使她成为一个个性鲜明 的艺术典型。《王西厢》语言华丽典雅，善于化用古典 诗词名句，许多曲词脍炙人口，其语言备受后人称道， 明初朱权就称赞说：“王实甫之词，如花间美人。”总 之，《王西厢》取得了多方面的辉煌成就，成为我国古 典戏曲的压卷之作。《王西厢》流播甚广，其不同版本 多达一百余种，并有许多种文字的外文译本，它同时受 到了不同阶层人士的一致好评。另外，翻写改易《王西 厢》在明清也蔚为大观，尤其是随着明清时期北曲衰微、 南曲兴盛，出现了许多面目各异的翻改之作，这中间影 响最大的当属稹《莺莺传》插图
唐元稹《莺莺传》插图
• 2. 金元之际的董解元《西厢记诸宫调》（尚不是典型元杂 剧）结局作重大改变，张生和莺莺得以结合，为一喜 剧结局，改变了《莺莺传》中张生对崔莺莺始乱终 弃的结局方式，写张生与莺莺两人为追求恋爱自由 而共同斗争，最后两人终于结成美满姻缘。我们把 这一改悲为喜的结局安排看作是普通的戏曲大团圆 模式的表现，董解元的这一改动反映了他对崔莺莺 的同情和肯定，表现出他思想意识的进步。 另外《董西厢》还突出了红娘这一人物角色， 奠定了《王西厢》中红娘形象的基础。后来被王实 甫的《西厢记》所沿袭，“天下有情人都成了眷 属”，成为了西厢故事中最深入人心的结局。但故 事的矛盾在两个年轻人之间展开，还牵扯了因果报 恩的思想爱情上还不纯洁。他的《西厢记诸宫调》 是我国现存三种诸宫调中首尾最完整、成就最高的 一种（另外两种是金代佚名的《刘知远诸宫调》和 元代王伯成的《天宝遗事诸宫调》。
秦腔剧目情节分享
秦腔剧目情节分享众所周知，戏剧的表演重要的是在表达剧中人物心理以及表现人物形象，对于演员来说，对于某个剧目的剧情深入的了解，能够更加容易对人物心理的理解，才能更好的表现人物心理特征；作为戏迷，若对剧情有所了解，才会更好的欣赏戏曲。
才能体会到剧中人物的心理特征。
因此，无论是演员还是戏迷，对剧情的了解是很有必要的。
这几年来，通过各种渠道，收集整理了大量常见秦腔剧目剧情，为了更好的帮助大家欣赏戏曲，提高欣赏水平，现在分别一一贴出来，与大家分享，望各位支持，谢谢！1、《火焰驹》剧情介绍：《火焰驹》又名《卖水记》，秦腔传统名剧，原为清代剧作家李芳桂创作之碗碗腔剧本。
宋时，番邦北狄王造反，李彦荣奉命挂帅出征。
朝中奸臣王强与兵部尚书李绶（李彦荣之父）不和，诬告李彦荣投敌，朝廷遂将李绶下入天牢，李家被满门抄封，家人被赶出京城。
李绶次子彦贵危难之中向居住在苏州的岳父黄璋求援，黄璋却冷目相向，悔婚退亲。
彦贵在无奈之中，靠沿街卖水度日，侍奉老母。
一日，彦贵卖水被未婚妻黄桂英之丫环芸香看见，芸香引其与桂英相会，并约好夜晚在花园赠金。
岂料三人举动被家人王良发现，王将此事密告黄璋，黄璋命王良杀死芸香，栽赃于彦贵，预知彦贵于死地。
苏州知府受贿，将彦贵判处死刑，秋后待决。
李家连遭危难之事被贩马义士艾谦知晓，艾谦乘火焰驹日夜兼程，入番报信。
彦荣领兵归劫杀场，救出彦贵，合家团圆。
此剧流传久远，版本甚多，现除演出本戏外，其中《卖水》、《打路》、《祭桩》、等折戏亦经常单独演出，《表华》、《赏景》更是脍炙人口的驰名唱段。
1958年此剧被长影拍成首部秦腔彩色影片之后，影响更大。
2、《狸猫换太子》剧情介绍：《狸猫换太子》又名《铡郭槐》、《打黄袍》、《火化冷宫》，秦腔传统剧。
宋真宗时，刘妃为了争宠夺位，暗与太监郭槐定下“狸猫换太子”之计，于李妃产子之时，诬陷李妃“产下妖物，玷辱宫闱”。
真宗听信谗言，将李妃囚禁冷宫。
刘妃又命寇珠将太子抛入金水桥下溺死，寇珠不忍，与太监陈琳商定救太子之策，逢刘妃、郭槐查宫，多亏寇珠机智，巧送太子出宫，交八贤王抚养。
06、王实甫与《西厢记》
《才子佳人多月亭》（佚）
★《西厢记》的故事创作源流 1.元稹《莺莺传》（《会真记》） 2.杨巨源《崔娘诗》 、李绅《莺莺歌》 3.晏殊词、苏轼诗 4.秦观、毛滂“调笑转踏”歌舞曲 5.赵令畤《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》 6.《绿窗新话》卷上《张公子遇崔莺莺》 7.周密《武林旧事》卷十《莺莺六么》 8.陶宗仪《南村辍耕录》卷二五《红娘子》、 《拷梅香》 9.董解元《西厢记诸宫调》
大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相携出水滨，是岁陂荷俱并蒂。
为多情和天也老，不应情遽如许！请君试听《双蕖怨》，方见此情真处。谁点 注，香潋滟、银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。 连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦，幽恨从来艰阻。须念取， 共鸳鸯翡翠照影长相聚。秋风不住，怅寂寞芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。
2．唱腔的创新
突破了元杂剧一人主唱的通例， 由末和旦轮番主唱。
《 西 厢 记 》 主 唱 、 用 调 及 用 韵 表
◇第四本 楔子：红娘 第一折：张生 第二折：红娘 第三折：莺莺 第四折：张生、莺莺 ◇第五本 楔子：张生 第一折：莺莺 第二折：张生 第三折：红娘 第四折：张生、红娘 莺莺
宫调 仙吕 仙吕 越调 正宫 双调
★王实甫资料：
名德信，大都人，《录鬼簿》列 为“前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，据 此推断他大约与关汉卿同时或稍后。 据周德清《中原音韵》(成书1234 年)，可知王实甫于泰定元年（1324）前已去世。 1、明贾仲明增补《录鬼簿》[凌波仙]词： 风月营密匝匝列旌旗，莺花寨 明飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章风 韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西 厢记》天下夺魁。
一见钟情:爱情的发生
外在原因：“男女授受不亲”的社 会
鉴赏之九十一《西厢记》设色本
鉴赏之九十一《西厢记》设色本鉴赏之九十一《西厢记》设色本王叔晖绘《西厢记》王叔晖，浙江绍兴人，生于1912年。
她毕生孜孜探索工笔画艺，作画题材以古代仕女为主，其作品计有连环画《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》、《生死牌》、《杨门女将》，单幅人物画有王昭君、李清照、花木兰等，或为中国历史上的杰出女性，或为古代文学作品中有个性的女性，晚年以《红楼梦》任务创作为主。
其代表作《西厢记》所赢得的声誉远远超出了国界，她为我国工笔画的发展做出卓越的贡献。
王叔晖所创作的《西厢记》，画作内容主要取材于元代著名戏曲家王实甫的杂剧《崔莺莺待月西厢记》（或《张君瑞待月西厢记》）的版本。
王叔晖所创作的《西厢记》共有十六幅本（设色本）、四幅本（竖幅本也即邮票本）和两种128幅的白描本等共四种。
1953年，中华人民共和国新婚姻法公布之后，人民美术出版社把创作《西厢记》连环画的任务交给了王叔晖。
选择这题材当然有配合宣传的意思，但当时大概任何人都没有料到，一年后问世的这部连环画，竟成了载入新中国美术史册的佳作。
在《西厢记》十六幅本（设色本）的创作中，她把自己几十年画仕女的经验全部运用上去，人物造型含蓄中带夸张，线描健劲有力，落墨洁净，设色明艳、清雅。
尤其可贵的是在整体基调上恪守中国传统文化的本位的同时，笔墨色彩间还充满了新时代气息的活力。
这是中国工笔重彩画前无古人的一个新高峰。
在接下来创作的一百二十八幅的《西厢记》，她并没有在这个成就上止步，其运思之精深周密，笔力之遒劲流畅，达到了中国传统工笔白描画的极致。
这使她成为中国传统工笔画的集大成者。
20世纪60年代初，她的连环画《西厢记》获第一届连环画创作一等奖，1981年她在全国第二届连环画创作评奖活动中获连环画工作荣誉奖。
王叔晖晚年深居简出，闭门作画，极少应酬，病逝于1985年。
王叔晖先生作为我国著名的女画家，她的作品被载入我国美术史册。
《西厢记》设色本1初遇唐朝贞元年间，崔相国死后，他的妻子崔氏、女儿莺莺扶柩回籍安葬，羁留河中府普救寺内，书生张君前往长安应举，路过普救寺，遇见了莺莺和使女红娘，他见莺莺貌美，便对她产生了爱意。
浅析董解元《西厢记》诸宫调及其艺术特色
浅析董解元《西厢记》诸宫调及其艺术特色内容摘要：诸宫调是流行于宋、金时代的一种重要的大型说唱音乐文学艺术样式，是由讲说和歌唱的乐曲穿插而成的。
董解元的《西厢记》是保存较完整的一套诸宫调，所以对研究宋金时期的诸宫调有重要的作用。
另外，现存能够考证的诸宫调仅有三部，董解元的《西厢记》是最为完整一部，也是艺术价值最高的一部，值得后人研究和借鉴。
关键词：西厢记诸宫调现存能够考证的诸宫调仅有三部：无名氏的《刘知远诸宫调》，董解元的《西厢记诸宫调》和王伯成的《天宝遗事诸宫调》。
由于其他两部作品残缺不全，所以董解元的《西厢记诸宫调》对研究诸宫调的作用就显得尤为重要。
另外，三部作品中，董解元的《西厢记》不但是最为完整的一部，也是艺术价值最高的一部，值得后人研究和借鉴。
一董解元《西厢记》是一部叙述崔莺莺与张生（名珙字君瑞）的爱情故事并具有反封建意义的优秀作品，也是现存唱词最完整、曲调保存得比较多的一套诸宫调。
在这部作品中，共使用了14个宫调，基本曲调有151个，连同一个曲调的变体在内共达到444个。
董解元《西厢记》是应用曲牌联套形式的长篇说唱，但它实际上已经具备了曲牌体戏曲的雏形，它的曲体结构形式对单个曲牌适应剧情时的艺术处理方法，曲牌宫调方面的整理与分类以及连接原则等都为后来的曲牌体南戏、元杂剧、昆曲等音乐的形成与成长开辟了蹊径。
董解元在《西厢记》中充分发挥了诸宫调说与唱相辅相成的特点，将叙事与抒情结合起来，既曲尽其妙地叙述了男女主人公波澜起伏、好事多磨的爱情故事，又深入细致地刻画出人物的感情世界和心理活动。
二董解元《西厢记》中莺莺的形象塑造得很成功。
这个美丽的少女出身于贵族家庭，从小受到封建礼教的熏陶。
她和张生邂逅相遇萌生了爱情。
一方面她具有少女的情感和欲求，另一方面她又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。
她回答张生的那首诗：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
”表达了她不甘寂寞的苦闷心情，流露了她对异性的渴望。
06、王实甫与《西厢记》
《吕蒙正风雪破窑记》（存）寇准
吕蒙正
刘月娥 刘仲实 刘员外之女月娥在彩楼上抛绣球择婿，偏偏看中穷秀才吕蒙正，并且坚持要嫁给他，刘员外劝说无效，
一怒之下将她赶至吕蒙正破窑中居住。吕蒙正在白马寺中赶斋，刘员外让长老不必接济他，又想带月娥回 家，月娥不肯。吕蒙正自觉羞辱，与好友寇准进京应举。十年后，他中状元回家乡任县令，为试探月娥， 先让媒媒婆谎称自己己死，劝月娥另嫁，月娥严词拒绝；后又假装不曾得官，月娥也没有嫌弃他，他这才 讲出实情。白马寺中，吕蒙正夫妇前往烧香，刘员外认婿，表明自己羞辱吕蒙正正是为激他上进，免得迷 恋富贵，父女终于和好。恰巧寇准做官因采访贤士也至此，众人团圆。
★王实甫资料：
名德信，大都人，《录鬼簿》列 为“前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，据 此推断他大约与关汉卿同时或稍后。 据周德清《中原音韵》(成书1234 年)，可知王实甫于泰定元年（1324）前已去世。 1、明贾仲明增补《录鬼簿》[凌波仙]词： 风月营密匝匝列旌旗，莺花寨 明飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章风 韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西 厢记》天下夺魁。
李圭
御园射柳之时，右丞相完颜乐善连射三箭皆中，赢了右副统军使李圭，得到皇帝所赐锦袍玉带。 李圭不服，次日在香山与乐善打双陆，又输。李圭提出再输者被抹黑脸，乐善认为有失体面，怒打李 圭。李圭向皇帝告状，乐善被贬济南，幸有府尹常携歌女和酒为他作消遣，他自己钓鱼饮酒自得其乐。 后因草寇作乱，他被皇帝召回，众官员在他家中迎接。皇帝让他在家中丽春堂设庆喜筵席，李圭负荆 请罪，二人终于和好。《丽春堂》全名《四丞相歌舞丽春堂》或《四大王高宴丽春堂》，现传版本有： 明脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》已集本、《酹江集》本、《元人杂剧全集》本。
王实甫的《西厢记》
冲突的延伸 • 第五本把全剧的冲突推上最高 有情人” 潮。“有情人”这才最终取得 了胜利。 了胜利。 • “第五本”让戏剧矛盾继续 第五本” 延伸，这既是以老夫人在“ 延伸，这既是以老夫人在“拷 一折的勉强许婚为依据， 红” 一折的勉强许婚为依据， 也是出于对现实生活有清醒的 认识。 认识。
第三节 《西厢记》的人物塑造、语言艺术和社会影 西厢记》的人物塑造、 响 • 《西厢记》中有四个不可或缺的重要人物，这四 西厢记》中有四个不可或缺的重要人物， 个人物都是依据爱情主题需要而安排的。 个人物都是依据爱情主题需要而安排的。张、崔 是爱情的当事人。红娘爱情使者， 是爱情的当事人。红娘爱情使者，老夫人爱情的 阻挠者。 阻挠者。
•莺莺 •张生 •红娘
一、莺莺： 莺莺： 《西厢记》中的莺莺是一个纯真的女孩，美丽的化身、善良的代 西厢记》中的莺莺是一个纯真的女孩，美丽的化身、 表。一句话，集真善美于一身。 一句话，集真善美于一身。
二、张生：是矛盾的主动挑起者，表现出对于爱情的 张生：是矛盾的主动挑起者， 直率而强烈的追求。 直率而强烈的追求。 1、本质上的志诚种、傻角。这是莺莺眼中的张 、本质上的志诚种、傻角。 生。 2、外在形式表现为风魔汉。这是红娘眼中的张生。 、外在形式表现为风魔汉。这是红娘眼中的张生。 也是张生追求爱情时一种特殊的表现方式。 也是张生追求爱情时一种特殊的表现方式。 3、性格上的银洋蜡枪头。又表现了年轻人的急噪、 、性格上的银洋蜡枪头。又表现了年轻人的急噪、 脆弱、缺少自信，对突发事件手忙脚乱、 脆弱、缺少自信，对突发事件手忙脚乱、没有应对经 验和对礼教的下意识的恐惧的特征。 验和对礼教的下意识的恐惧的特征。
剧情梗概 剧本一开始就直奔主题，写爱情的发生。 剧本一开始就直奔主题，写爱情的发生。 第一阶段：爱情产生。（第一本） 第一阶段：爱情产生。（第一本） 。（第一本 写出了崔张爱情产生的特点：夸张的一见钟情。 写出了崔张爱情产生的特点：夸张的一见钟情。 爱情产生主要基于两点： 爱情产生主要基于两点：貌和才 一是貌。在第一折《惊艳》中两人点燃了爱情的火花。 一是貌。在第一折《惊艳》中两人点燃了爱情的火花。 张生眼中的莺莺，尽管是生病，也如仙女下凡； 张生眼中的莺莺，尽管是生病，也如仙女下凡；莺莺眼中 的张生，风度翩翩、风流倜傥。 的张生，风度翩翩、风流倜傥。 二是才。双方的才华展示，是进一步的了解， 二是才。双方的才华展示，是进一步的了解，丰富了 一见钟情的内涵。 一见钟情的内涵。
解读《西厢记》ppt课件
❖ 老夫人竭力维护门阀利益和
封建礼教，在她身上，更多 地体现了封建统治阶级冷酷 无情、专横跋扈、背信弃义 的特征。
❖ 比起《莺莺传》和《西厢记 诸宫调》来，《西厢记》中 的老夫人是个成功的封建家 长的典型形象。
❖ 火头僧人惠明的豪爽和叛逆性格也
是别具特色的。他不理会佛门的斋 戒、杀戒，鄙视佛门中的庸僧。在 孙飞虎兵围寺院，要抢走莺莺时， 他一人挺身而出，冲出重围，前去 搬兵，实际上也就帮助成全了崔张 婚姻。这个豪侠勇武的僧人形象， 丰富了《西厢记》所描写的人物群 象。
的团聚、夫妻之间感情契合的思想性格，与《西厢记》中进步 的婚姻观念是相一致的。
《西厢记》版本
❖ 元本失传。明刊本、清刊本各近四十种，近 人校注本五十种左右。
❖ 1、校注本：最早为弘治本，其后王骥德《新 校注古本西厢记》、凌濛初刻本《西厢记》 及《五本解证》、毛奇龄《论定西厢记》影 响较大。今人吴晓铃、张燕瑾、王季思校注 本较好。
西 厢 记
❖ 《崔莺莺待月西厢记》 第四本 第三折（选）
王实甫的【西厢记】作品简介
王实甫的【西厢记】作品简介【音画】王实甫的《西厢记》作品简介《西厢记》动幻影集和组图【作者简介】实甫，名德信，大都人。
《录鬼簿》把他列入“ 前辈已死名公才人” 而位于关汉卿之后，可以推知略晚，在元成宗元贞、大德年间（１２９５～１３０７）尚在世。
贾仲明在追吊他的〔凌波仙〕词中关他的情况：“风月营密匝匝列旌旗,鸯花寨明飚飚排剑戟。
翠红乡雄赳赳施谋智。
作词章，风韵美伏低。
” 所谓“风月营”、“莺花寨”，是艺人官妓聚居的场所。
王实甫混迹其间，可见与市民大众王实甫创作的杂剧计有１４种。
完整地保留下来的除《西厢记》外，还有《破窑记》四折和《贩茶亭》曲名一折。
至于其它作品，均已散佚不传。
在《贩茶船》中，王实甫写妓女苏小卿怨恨书生双渐商王魁“使了些精银夯钞买人嫌”，要“把这厮剔了髓挑了筋剐了肉不伤廉”，她敢爱敢恨，是个敢运的女性；《芙蓉亭》中的韩彩云，“夜深私出绣房来，实丕丕提着利害”，主动到书斋追求所爱的敢作敢为的姑娘。
在她们身上，可以影影绰绰地看到《西厢记》中崔莺莺的影子。
【作品简介】《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。
作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都（今北京市）人。
他4种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。
这个剧一上舞台就惊倒女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
剧本描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺，两人产生爱情，通过婢女红娘的帮助，历经坎坷建礼教束缚而结合的故事。
王实甫的杂剧《西厢记》有鲜明、深刻的反封建的主题。
张生和崔莺莺的恋爱故事，已经不再停留在的模式上，也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。
他们否定了封建社会传统的联姻方式，始终追求爱情已被置于功名利禄之上。
西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而抗争。
《西厢记》之所以能成为元杂剧的“压卷”之作，不仅在于其表现了反对封建礼教和封建婚姻制度的且它在戏剧冲突、结构安排、人物塑造等方面，都取得了很高的艺术成就。
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00
图
书馆
学
研
究
20021
0
《
西
厢
记》版本述
要
陈志伟韩建
立
王实甫著《西厢记》的原本已经失传今天能见到的
均为
明清刊本至今明刊《西厢记》尚存近四十种清刊《西厢记》也
有近四十种另有近人校注本五十种左右现对所存各类
完
整
刊本作一撮要介
绍
1
校
注
本
今存最早的完整的《西厢记》刊本是
明弘治十一年
(
1498
年)金台岳家刻本《新刊大字魁本全相奇妙注释西厢记》(简称
弘治本)全书分为五
卷每卷均有四字标题卷一题为焚香
拜月”卷二题为冰弦写恨”卷三题为诗句传情”卷四题
为
云雨幽会”卷五题为天赐团圆每卷又分折每折无标目
弘治本跟后来各种本子的一个明显不同是在第二本中以惠
明送书唱的[正宫端正好l一套为第二折以下顺次为
第
三
四
五折这样第二本有五折全剧五本共有二十一
折每
页
上方有插图释义”则分散于每一折之中没有一
定的规格
有时紧接曲文来一条释义”有时五六条放在一起释义
”
绝
大部分注明出处有的出处用的是书的简称
易造成混淆有
的条目则释义不妥如误将吓
蛮书”作韩信事释义只诊释历
史典故而不注释北方方言或金元少数民族语言词汇这是
因
为书刻于北京当地人对此比较熟故省略弘治本是今天所
能见到的最早的《西厢记》注释本对后来的《西厢记》注释本影响颇深许多注释本都照搬或借用了它的释义所不同者后来刻于南方的《西厢记》的释义”还在眉栏中对金元北方方言以及少数民族语言作了一些注释有的刻本并在释义”之外又增加了字音”弘治本后有影响有代表性的校注本有王骥德的《新校注古本西厢记》凌像初刻本《西厢记》及《五本解证》毛奇龄的《论定西厢记》等凌像初本尤其值得称许该本校订精审注释允当确为善本凌像初在《西厢记凡例十则》中说他校刻的《西厢记》悉遵周宪王元本一字不易置增损即有一二凿然当改者亦但明注上方以备参考至本文不敢不仍旧也”凌像初依据周宪王本将《西厢记》分为五本每本又各分四折并且将前四本《张君瑞闹道场》《崔莺莺夜听琴》《张君瑞害相思》《草桥店梦莺莺》归之于王实甫作将第五本《张君瑞庆团嫩》归之于关汉卿作还说这是《点鬼簿》(即《录鬼簿})目录”且与周宪王本合周宪王即朱有因朱棣长子世称周宪王周宪王本是《永乐大典》本《西厢记》抄本之后见于文字表述的《西厢记》的最早刊本在现存所有《西厢记》刊本中凌豪初本是最切合元杂剧体例受南戏和传奇影响最小的本子最接近《西厢记》的本来面貌因而得到近代学者的称赞王国维《戏曲散论》认为叹西厢》刊本世号为最善者亦仅明季翻刊周宪王本(按即凌本)(见《宋元戏曲考》)刘世衍《西厢记题识》认为凌檬初所校刻考订详审悉遵元本”建国后通行的《西厢记》刊本多数是以凌刻本为底本的王骥德的《新校注古本西厢记》有明万历十二年(1584年)刻本在《凡例》第一条中王骥德说他是用了碧绮斋本朱石津本徐文长本金在衡本顾玄纬本徐士范本以及一些坊本俗本进行校勘的王骥德比其他校注者还多做了一项工作因为《西厢记》是从董解元的《西厢记诸宫调》改编的所以王骥德用《西厢记诸宫调》和他的《新校注古本西厢记》做了从头至尾的全面的对照比勘解决了《西厢记》校勘中的一些问题关于注释《凡例》中说凡注从语意难解若方言若故实稍僻若引用古诗词句时一著笔徐浅近事概不琐赘”王骥德又据《中原音韵》订正字韵此书唱词宾白科泛注释字体有别排列不同令读者一目了然今人校注本主要有吴晓铃校注的《西厢记》张燕瑾弥松颐的《西厢记新注》王季思的《集评校注西厢记
》
吴本根据《西厢记》较好的十二种版本互校而以凌
稼
初王骥德的两个本子为主没有校勘记但有注释作家出
版
社1954年初版张本以明弘治十一年(1498年)岳氏刊本作底
本以王骥德凌截初和毛奇龄本等作为稿本校订
注释浅明
详细对一些较难理解的曲文加串
解疏通江西人民出版社
198
。
年初版王本以凌豢初本为依据而校以其它各本注
释
方面重点在文字语言上主要是根据元杂剧话本散曲
里的
日常用语加以
疏通证明其难于领会或后人曲解的地方
也
尽可能作了说明上海开明书店1949年初版上海古籍出版
社1987年出新版
2
题评本
今天所能见到的最早的《西厢记》题评本是明万历八年
(1580年)
徐士范刊《重刻元
本题评音释西厢记》万历二十年
(1592年)
熊龙峰和万历间刘龙田亦有同名刻本此书
不
分本
(卷)
而将全剧分成二十出每出以四字标目不
用题目正
名
的末句为剧名开场时有类似传奇家门大意”的末上引
首
这些都说明《西厢记》在流传过程中在体例上受到南戏和
传
奇的影响徐士范本附有释义大全(徐士范的释义照搬
弘
治本而略有改动)和字音大全除解词外还有注音是今天所见的最早有注音的《西厢记》刊本尤其值得注意的是徐士范本每页上方载有题评题评可以分为五类第一类是总的评论例如十六十七两出中的题评又一次肯定了《西厢记》是王作关续认为后卷不及前卷原因是情尽才尽第二类是对剧本的矛盾冲突艺术构思或细节描写的评论和分析第三类实际上不是题评而是释义是对某些典故乡语教坊中语俗语成语少数民族语言的解释第四类是关于曲牌格律曲谱方面的评论如评第十二出《倩红问病》中〔绵搭絮〕道此折越调用侵寻韵本闭口而此间误人真文乃知全璧之难也第五类题评是纠正某些错误的评价的如第五出《白马解围》莺莺向老夫人提出她的三计五便的第一计时就说不如将我献与贼人其便有五云云题评说此莺莺自怨自艾之辞可人神题评的内容较芜杂显得散乱而不够一致这正是初期题评不成熟的反映徐士范本之后出现了众多的《西厢记》评本明清许多文学家剧作家和戏曲评论家诸如王世贞李蛰徐渭沈撮汤显祖陈继儒王骥德凌檬初金圣叹毛奇龄等都参加了《西厢记》的评论且有《西厢记》评本或刊本问世有的还不止一种而是有多种评本面世主要有王世贞李蛰的《元本出相北西厢记》李蛰的《李卓吾先生批评北西厢记》《李卓吾先生批点西厢记真本》等还有汤显祖李蛰徐渭的《三先生合评元本北西厢》徐渭的《重刻订正元本批点画意北西厢》汤显祖的《汤海若先生批评西厢记》陈继儒的《鼎镌陈眉公先生批评西厢记》署名毛奇龄评注的康熙十五年(1676年)学者堂刻本《西厢记》等等对于这些题署名人评校本的真伪优劣需要仔细地加以鉴别辨识既不能轻易相信也不能简单否定即使有些评本不是出自名人手笔但毕竟是几百年前的题评反映了当时人们的鉴赏水平和审美情趣今天看来仍有一定的历史价值3插图本今天所见最早有插图的《西厢记》刊本是刻于明代初年的《新编校正西厢记》残页此《西厢记》残页本有插图而无注释和眉批据此可以推测《西厢记》的绘图本是早于注释本和题评本出现的此后许多《西厢记》刻本都有插图而且有的绘制极精许多著名画家木刻家都为《西厢记》绘过插图今天所见全本插图的《西厢记》以弘治本为最早此书每页皆有插图上图下文插图线条粗犷且多有文字说明是当时北京版
画
的代表作足资珍贵1982年上海人民美术出版社将
其作为
《明刊(西厢记》全图》印行此外具有代表性的《西厢记》
插
图
本还有文征明写仇英绘图的《仇文书画合璧西厢记)(抄本
)
此书有民国初年上海文华图书公司影印本;陈洪缓董其昌
蓝瑛等绘图的《北西厢记
》
等
4
版
本的真
伪
明代万历以后书坊为了牟利动辄称古本元
本伪
托名人评校已成习尚诚如郑振铎所说我们现在很可以大
胆地说万历以至崇贞诸《西厢》刊定者所谓古本元本都
是乌有先生亡是公之流原是假借这一好听的名义以自行
其
笔削的,’(({西厢记)的本来面目是怎样的?)当然对于不同
的刊本须加具体分析以判明其价值不可一概而
论书坊谎
称元本古本借以抬高自己刊本的身价抢占市场
从
一
个侧面反映了《西厢记》风靡一时的盛况对于有些确定无
疑
的名人评注本如王骥德凌檬初金圣叹和毛奇龄本都有
许多真知灼见可资借鉴尤其是清顺治年间金圣叹《第六才
子
书西厢记》问世以后从清初至民国末年近三百年间在诸多
《
西厢记》刊本中鹤立鸡群几乎占据压倒一切的
地位其翻
刻
本之多是其它刊本《西厢记》无
法比拟的
金圣叹批改本《西厢记》现在的最早本子为顺治间
贯
华
堂刊刻的《贯华堂第六才子书西厢记》金圣叹是文学批评
家
而不是剧作家和戏曲理论家因而
他主要是从文学欣赏
的角
度去批评《西厢记》而不是作为舞台演出的剧本去评论的金
本也主要是作为文学鉴赏批评本而传世的书中许多精
彩的
见解有益于读者鉴赏这部古典名著但也有不少生拉硬扯
的
见解和对曲文支离破碎的改动对原作有所损
伤
参
考文献
l
吴晓铃西厢记校注北
京作家出版社
195
4
2张燕瑾弥松颐西厢记新注南昌江西人民出版社198
0
3王季思集评校注西厢记上海上海古籍出版社1987
4明刊《西厢记》全图上海人民美术出版社1982
陈志伟韩建立吉林大学文学院