西厢记人物形象分析

课件《西厢记》人物形象分析莺莺：[赏花时幺篇]可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。

花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

（少女青春苦闷，莫名惆怅）老夫人：夫主京师禄命终，子母孤孀途路穷；因此上旅榇（棺材）在梵王宫。

盼不到博陵旧冢，血泪洒杜鹃红。

（饱含势去人冷之叹，故再兴之）因而，老夫人严加防犯女儿，将之嫁于其侄，是从其维护其封建门第利益出发，戏剧正是通过这一矛盾表现的反封建的主题。

崔莺莺：是个美丽、聪明、温柔、多情的背叛封建礼教的贵族女子的典型。

出身相门，身受严格的封建礼教的管束。

但由于她的身世，教养，从而使她走向反封建的步履显得尤为艰难，剧作家正是细腻地描绘了她叛逆性格的发展过程，从而使这一人物形象显得更生动丰满。

另外，戏曲展示了性格中尤为可贵的是她淡泊功名，看重夫妻恩爱，此使之更有光彩。

张生性格，轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。

其身上有关、王这类元初书会文人的痕迹。

他是位聪慧而痴情的书生，又是一个叛逆者形象。

他“银样蜡枪头”的个性，增加了戏剧的喜剧色彩，使之显得轻佻。

红娘是《西厢记》塑造最为成功的人物形象，21折戏，由红娘唱的有7折之多，充分展示这一人物的内心。

她富有正义感，乐于助人，心直口快，活泼爽朗；聪明机智而又勇敢泼辣。

在关键时刻如此坚持正义，深得观众的赞赏，红娘真不愧为崔张爱情的“擎天柱”。

老夫人：是封建卫道者形象。

“寺警”使之陷入困境，在无可奈何情况下答应将莺莺许张生。

兵退赖婚，表现封建卫道者的狡猾，虚伪的性格，正当她充满自信，以己谋得逞时却弄巧成拙，女儿一气之下投入张生怀抱，事发后，她暴跳如雷，手持根棒拷打红娘，在现实面前又不得不应允此门婚事，但她又不甘失败，又逼张生上京应试，企图趁张生不得官，把婚再赖掉。

没想到，当她正要叫郑恒做女婿时张生考中归来，她落得可卑而又可笑的下场。

《西厢记》人物形象分析推荐崔莺莺是西厢记中的主要人物，也是个性格复杂的人物。

她美丽，多才，既深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往。

她和张生在佛殿相遇，一见钟情，又经过隔墙联吟，彼此心有灵犀，互相爱慕，但碍于老夫人的拘管，没有更多接近的机会。

在孙飞虎围兵普救寺，老夫人许婚，张生下书解围之后，莺莺和张生都满心欢喜，以为可以如愿以偿，成就婚姻。

不料老夫人赖婚，这激起了莺莺对母亲的不满。

当她听了张生在琴中向她倾诉的心事以后，她更加倾向、爱慕张生。

但她毕竟是相国小姐，家庭教育和上层社会的身份，使她难以贸然走出和张生自由结合这一步。

于是戏剧出现了这样的冲突：明明是她叫红娘去探望生病的张生，但当红娘带回张生给她的信时，她却责骂红娘带回“这简帖戏弄我”！她要红娘带信给张生，叫他下次休得如此，但是张生打开信一看，喜出望外，原来莺莺寄去的是约会的诗简。

当张生果然来约会时，她又以大道理责备了张生一通。

作者对莺莺矛盾心理的描写，展示出她既有对爱情的热烈追求，又深受封建礼教的浸染的真实心理。

这就突出了莺莺最后作出和张生结合的决定是难能可贵的。

张生在剧中是一个才华出众、情真意专的志诚种，一见了莺莺，就忘记了求取功名的大事，而且采取了一系列热烈、大胆的方式和真诚的努力，来获取莺莺的爱情。

他不管人家是否对他有意，先自报家门：小生姓张，名珙，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾取妻。

他继续问红娘：“敢问小姐常出来么”如果说前面的自报家门已经很贸然，那么，这一问，就更不得体了。

接着在夜吟、请兵、琴挑、甚至身染沉疴的过程中，都展示了他对莺莺的痴心，以及忠贞。

作者十分注意突出他“志诚”的一面，他一接到莺莺的诗简，马上喜上眉梢，顾不得细察诗意，也不管是否有诈，半夜逾墙去赴约，结果遭到莺莺的呵斥，约会也砸了锅。

在“赖婚”一场，开头张生以为老夫人会将莺莺许配给他，兴高采烈地等着作新郎，没想到老夫人出尔反尔，坚持赖婚，坚决不同意将莺莺许配给他时，他甚至跪在红娘的面前，声称如果得不到莺莺，他就要悬梁自尽。

正是他的这种执着和志诚，最终打动了莺莺，两人终于私下结合。

红娘是《西厢记》中一个社会地位卑贱，却光彩四射的人物，她冷眼旁观，很清楚老夫人为维护“相国家谱”，决不允许张生和莺莺的结合，所以她最初并不想帮助张、崔二人。

但在事件发展的过程中，她逐渐为崔张之间真挚的感情打动，也不满于老夫人的背信弃义，于是转而积极地为他们传递书信、出谋划策。

她批评张生是“银样蜡枪头”，居然揣摸不透莺莺的心事；她也批评莺莺的心口不一，明明思念张生，在人前却一点也不流露；对老夫人，她更加勇敢机智地进行反击，为崔、张二人辩护，使老夫人理屈辞穷，不得不答应了二人婚事。

最巧妙的是，她反击老夫人的，恰恰是老夫人要维护的封建纲常和家族利益。

如《拷红》中，她先把张生和莺莺的私情告诉了老夫人，然后对老夫人说：“目下老夫人若不惜其事，一来辱没相国家谱，二来日后张生名垂天下，施恩于人，忍令反受其辱哉使至官司，老夫人亦得治家不严之罪。

”这几句话，真是以其人之道，还治其人之身，老夫人也只好默认了张生和莺莺的婚事。

红娘是一个侠肝义胆，机智聪明的形象，汤显祖说王实甫的红娘：“有二十分才，二十分胆。

有此军师，何战不克”（汤海若先生批评《西厢记》），红娘在《西厢记》中的地位可谓举足轻重。

老夫人是剧中封建家长的代表，是崔、张、红娘的对立面。

她虚伪、奸诈、狠毒，但又脆弱。

她表面上爱女儿，实质上爱的是“无犯法之男，再婚之女”的“相国家谱”。

因此在行动和精神上都严格地约束着莺莺，连“黄莺儿作对”“粉蝶儿成双”的自然景色，都不让莺莺看见。

怕引起“春心荡”。

在孙飞虎兵围普救寺时，她信誓旦旦，要将莺莺许给解围退兵的人，可是张生退兵之后，她马上反悔，并且假惺惺地要崔、张以兄妹相称，并许张生以金帛，理由是崔家不招白衣秀士。

为了“相国家规”，她全然不顾崔、张二人的感情和幸福。

在这里老夫人的虚伪、狡猾暴露无遗。

她的“慈母”的面目后面，掩盖的是冷冰冷的封建家族的利益。

但她其实又很脆弱，在《拷红》一折中，被地位卑下的婢女红娘以其人之道还治其人之身后，不得不认识到：“这小贱人也道的是，我不合养了这不肖之女，待经官呵，玷辱家门，罢罢，俺家无犯法之男，再婚之女，与了这厮吧！”一个封建势力的顽固堡垒，被小小的红娘轻易地攻克了，这不是充分说明了封建力量外强中干的本质吗当然，封建家长是不会善罢干休的，老夫人逼张生赴考和最后赖婚的情节，进一步完善了她的形象：虚伪、狡诈、顽固、狠毒、脆弱。

《西厢记》主要人物赏析《西厢记》剧中主要人物崔莺莺、张生、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉。

崔莺莺《西厢记》里的崔莺莺，带着青春的郁闷上场。

当她遇到了风流俊雅的张生，四目交投，彼此就像磁石般互相吸引。

她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。

剧本写红娘催促她回避，而她的反映是：回顾－－觑末－－下请注意这一舞台提示，它异常强烈地揭示出人物的内心世界。

按照封建礼教的规定，为女子者，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。

莺莺竟对张生一步一回头，把箴规抛之于脑后。

通过一细微的却是引人注目的举动，作者让观众清晰地看到她性格发展的走向。

莺莺遇见张生以后，作者写她相当主动地希望和张生接近。

她知道那“傻角”月下吟诗，便去酬和联吟；张生故意撞出来瞧她，她“陪着笑脸儿相迎”，可见她对张生是处处留情的。

而她的态度，张生也看在眼里。

他们心有灵犀，彼此都感受到相互的爱意。

正是由于莺莺从一开始就对爱情炽热地追求，才使得她一步一步地走上了违悖纲常反抗封建礼教的道路。

王实甫写莺莺追求的只是爱情。

她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质。

长亭送别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”,在她的心中，“情”始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。

然而，强烈追求爱情只是莺莺性格的一个方面。

莺莺长期受到封建礼教的熏陶，加上对红娘有所顾忌，因此，她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯。

当观众看到莺莺“对人前巧语花言，没人处便想张生，背地里愁眉泪眼”，看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，都会哑然失笑。

在作品中，王实甫让莺莺的形象具有两种不同的内心节奏，展示出她对爱情的追求，既是急急切切，又是忐忐忑忑。

内心节奏的不协调，是导致她行为举止引人发笑的喜剧因素。

张生张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。

他被去掉在功名利禄面前的庸俗，以及在封建家长面前的怯懦，被突出的则是对爱情执著诚挚的追求。

他是一个“志诚种”。

志诚，是作者赋予这一形象的内核。

当然，张生是个才华出众风流潇洒的人物。

他出场时唱的一曲，描述“雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃”的黄河景色，充分表现出文采风流和豪逸气度。

不过，王实甫在塑造张生的形象时，没有把表现他的才华作为重点，而是表明一旦坠入了情网，这才子竟成了“不酸不醋的风魔汉”。

他痴的可爱，也迂得可爱。

张生跳墙，是王实甫刻划这一性格最为精彩的关目。

那天晚上，张生应莺莺诗简之约，到了后花园。

他知道小姐已在隔墙，于是樊垣一跳，一把搂着莺莺。

莺莺吓了一大跳，她没有想到张生会跳将过来，而且“角门儿”还开着，她惊呼：“是谁”这一下，约会便砸了锅。

张生接到请柬，是红娘受了莺莺的气，拒绝再为他俩效劳的时候，是张生感到爱情已经无望的时候。

可是，当他打开诗简一看，原来是小姐约他幽会。

他大喜过望，红娘问他：“怎见得着你来你解我听咱。

”他解释：“‘待月西厢下’，着我月上来；‘迎风户半开’，他开门待我；‘隔墙花影动，疑是玉人来’，着我跳过墙来。

”据此，他便跳墙赴约了。

莺莺约会张生，却没有让他跳过墙来，是张生把诗理解错了。

本来，张生是个才子，当不至于不会解释，他之所以会聪明一世，糊涂一时，是因在绝望之馀，突然受宠若惊，欣喜之情冲昏头脑，使他连诗也解错了。

由于张生解错了诗，引发一场误会性的冲突，大大加强了全剧的喜剧性色彩。

王实甫通过这样的艺术处理，把张生大胆追求爱情而又鲁莽痴迂的性格展现无遗。

红娘红娘在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。

她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。

她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。

所以这个小小奴婢，却老是处在居高临下的地位上，无论张生的酸腐、莺莺的矫情，还是老夫人的固执蛮横，都逃不脱她的讽刺、挖苦乃至严辞驳斥。

她不受任何教条的约束，世上什么道理都能变成对她有利的道理。

在《西厢记》里，王实甫把红娘放置在一个相当微妙的位置上。

老夫人让她服侍莺莺，让她“行监坐守”，但她从心底里不满封建礼教对年青人的捆束，当觉察到崔、张彼此的情意后，一直有心玉成其事。

她愿意为莺莺穿针引线，又知道莺莺有“撮盐入火”的性子，有“心肠儿转关”的狡狯，只好处处试探、揣度，照顾着小姐的自尊心，忍受着怀疑和指责。