人求言实,火求心虚;欲成大器,必先退之的意思
《师说》优秀课件
3、作者从哪三方面进行对比论证?Fra bibliotek（1）纵比
古之圣人，从师而问； 今之众人，耻学于师。
对其子，择师而教； （2）自比 对其身，耻学于师。
（3）横比
百工之人，不耻相师； 士大夫：群聚而笑之。
韩愈所说的“师”有什么独特的含义？ 既不指各级官府的学校老师，也不是指
其皆出于此乎？
其：大概。 此：代词，这个缘故。
爱其子，择师而教之；
其：代词，他的； 而：连词，表顺承关系。
于其身也/，则耻师焉，惑矣。
身：自己。 耻：意动，以……为耻；师：名作动，从师。 惑：糊涂。
彼童子之师，授之书而习其句读者
彼：那些。 之：代词，代童子。 习：学习。 句读：句中停顿的语气所在。代书中的文句。
于：前一个是介词，表被动，被；后一个也是介词，从。
行：遵从，践行。
贻：赠送。
内容与结构
1、正面论述老师的职责、从师的原因和择 师的标准。
2、运用正反对比的论证方法，批判“耻学 于师”的不良风气。
3、引用历史事例，论证以能者为师的道理。
4、赞扬李蟠“能行古道”，交代写作《师 说》的缘由。
也：语助词，表停顿。
从而：古，跟从而；今，连词，表目的或结果。
师：意动，“以……为老师”。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
师：名作动，学习。
状语后置
庸：副词，表疑问，岂，哪。
年：年龄。
庸……乎：表反问，难道……吗？
是故无贵无贱， 无长无少，道之所 存，师之所存也。
判断句
是故：所以，因此。
经过这次古文运动，终于把文体从六朝以 来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐代实用 散文的基础。
《祭十二郎文》
韩愈 __唐__代文学家、哲__学__家_。 字_退__之__。河__南__人_人，世称 _韩_昌__黎_。因官吏部侍郎， 又称_韩__吏_部__。谥号“文”， 又称_韩__文_公__。
追溯韩愈的童年，有一个奇怪的现象，他跟孔子、孟子一模
一样，都是三岁丧父。而且韩愈的命运似乎要更悲催一些，他母 亲死得也早。小时候他没得到多少父慈母爱。好在他哥韩会、嫂 子郑氏给子有关。
韩愈到了入学年龄，嫂嫂郑氏想给弟弟起个大方得体的学名。这 天，郑氏翻开书，左挑右拣，也选不出一个中意的名字。韩愈见 嫂嫂为难，就问：“嫂子，你想给我起个什么样的名字啊？” 他嫂 子说，“你大哥叫会，二哥叫介。会、介都是人字头，象征他们 都要做人中龙凤。会乃聚气，介乃耿直，其含义尽显融汇贯通。 三弟的学名，也要找个人字头的，而且含义要更讲究。韩愈听到 这里，立刻说：“嫂嫂，你看，这人字作头的‘愈’字怎么样？ 就叫我韩愈好了。”郑氏一听，问道：“愈字好在哪里？”韩愈 道：“愈，超越也。我长大后，一定要前超古人，后超来者。”他 嫂子听后，拍手叫绝：“好一个‘愈’字，的确超越。”
韩愈的字为什么叫退之，是因为他在20来岁“超越” 自己时遇到了一连串的打击，心里想不能再那么年轻气 盛了，退一步海阔天空，什么叫以退为进呢？正是文武 之道，一张一弛。而因这个字，还有一番才子佳人琴瑟 和鸣的美谈。
第四次考进士，韩愈中了第十三名。但此后，在仕
途上，又是一连经过三次殿试均又吃了干三的命运，没 有捞到一官半职。嫂子给的钱已经花尽，韩愈年轻气盛 的好胜心一再受到打击。用他自己的话说是“穷不能 存”，在他万般无奈下从京都移居洛阳，低下头去寻求 朋友帮助。这位在患难时候帮韩愈的朋友，绝对是个识 货的，他介绍韩愈与才貌双全的卢氏小姐订了婚。这个 卢小姐天性活泼，为人坦诚，一方面敬慕韩愈的才华， 一方面又对她的新爱之人那份高傲心存担忧。她想规劝 这位落难才子，可是方法呢？
2022年吕梁市柳林县食品药品监督管理局招聘试题
2022年吕梁市柳林县食品药品监督管理局招聘试题一、单选题1、把意识看成是大脑分泌出来的特殊物质的观点是（）。
A、朴素唯物主义观点B、机械唯物主义观点C、庸俗进化论观点D、庸俗唯物主义的观点【答案】D【解析】在物质和意识的关系问题上，庸俗唯物主义否认意识具有主观特征，抹煞意识与物质的区别，将意识与物质等同起来。
①庸俗唯物主义不属于唯物主义派别，即唯物主义派别中不包含庸俗唯物主义；②“庸俗”二字，庸俗唯物主义主要表现在把意识和物质看成是一回事，即“把意识看成是人脑分泌出来的特殊物质”。
故选D。
2、引起黄土高原水土流失的最主要因素是（）。
A、土质疏松B、垂直节理发育C、夏季多暴雨D、人为破坏植被【答案】D【解析】A、B、C三项属于自然原因，从黄土高原现代水土流失的原因分析，人为因素所占的份额要高于自然因素，如人类不合理的耕作（轮荒）、开矿引起植被破坏，使土壤抗侵蚀力成倍下降。
3、“居安思危”这句话最早出自哪部书籍（）。
A、《左传》B、《山海经》C、《论语》D、《战国策》【答案】A【解析】此语出自《左传•襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。
”4、下列公文除（）外，都应加盖发文机关的印章。
A、公告B、通知C、函D、纪要【答案】D【解析】公告、通知、函需要加盖发文机关印章。
纪要可以不加印章，如需盖章的，可由主办单位代章。
5、管理效率的（）要求人们在提高管理效率的同时，应扩大视野，关注管理效率带来的各种社会作用。
A、多重化B、集约化C、综合化D、评价【答案】A【解析】管理效率的多重化特征主要表现在管理效率的构成因素、形成条件和社会作用上。
管理效率的构成因素、形成条件的多重化，深刻地影响到管理效率作用的多重化，虽然各种实际的管理效率和效应发生的时空范围和程序有所区别，但影响日益扩大，往往会涉及到经济、政治、文化、心理情感等，产生多种效应。
因此，人们在提高管理效率的同时，应扩大视野，关注管理效率带来的各种社会作用。
《师说》ppt课件45张
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也
远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是
故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书
dòu
dòu
而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或
顶
作用：前后紧凑，气势通畅，前后事理有
真
机联系，充分阐明它们之间的辨证关系。
研读第二段
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之
从师的风尚
取独
承接连词
普通人
低于
圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人
也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人
超出（一般人）
以……为耻 尚且，还
代词，这些
以……为耻
拜别人为师 这类人
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰
代词，那些
名词作状语，成群
弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道
相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知
矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智
恢复
竟
反问语气词 不屑与之同列
乃反不能及，其可怪也欤！
师焉，或不fǒu焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相
师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与
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彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，
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可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
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卢小姐想规劝自己的夫君，一天晚饭后, 二人闲聊诗文。 写道：人求言实，火求心虚，欲成大器，必先退之。韩愈 捧赠言，一阵沉思：此乃小姐肺腑之语啊！自古道骄兵必 败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证 据。
第四段
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之， 不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》 以贻之。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六艺的经 文和传文都普遍地学习了，不被时俗所拘束，向 我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）之道， 写（这篇）《师说》来赠送他。
作品背景 在唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘 文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。 韩愈写《师说》的社会背景可以从柳宗元《答韦中立论师 道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下， 人益不事师。今之世不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。 独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因 抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。 愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者 数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自 己的观点，是难能可贵的。
今其智乃反不能及，其可怪也欤（ ）
于： ①于其身也，则耻师焉（ ） ②师不必贤于弟子（ ） ③不拘于时，学于余（ ）（ ） ④青取之于蓝，而青于蓝（ ）（ ）
【问题一】这篇文章为谁而作？何 以见得？文中有没有信息？
【问题二】一代文学宗师为什么要为一 个名不见经传的小伙子写下这一篇流芳 千古的名篇佳作——《师说》？
师说
——韩愈
中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作
韩愈简介
韩愈简介【简介】韩愈（768～824）字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐朝河南河阳（今河南孟州）人，另有祖籍邓州一说，是唐宋八大家之一。
自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。
“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。
而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎)。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
有“文起八代之衰”的美称。
【评价】唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”（指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。
），明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。
德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。
顺宗永贞元年（公元805年），又量移为江陵府法曹参军。
赴任途中，自郴至衡，路过耒阳，专程拜谒了杜甫墓，并作长诗《题杜工部坟》以吊之，最先认识到杜诗的价值。
与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭，留题古诗二十韵。
《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。
尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。
明万历中（1587～1598），与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
登临祝融峰，“韩愈开云”千百年来在南岳衡山传为佳话，历代文人以“开云”为题歌咏不绝。
他也是第一个写诗吟诵禹王碑的文人，明代杨慎称其《岣嵝山》一诗“发挥称赞岂在石鼓之下哉？”因此四事，成为对衡阳人文历史影响最深远的大文学家。
韩文公名愈字退之
韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。 韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的„愈‟字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个„愈‟字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。
他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。
到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中乐，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一官半职。
由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚。
卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？
父亲的箴言阅读答案
父亲的箴言阅读答案父亲的箴言阅读答案【篇一：2016年扬州市宝应县中考二模语文试卷(有答案)】class=txt>（满分：150分考试时间：150分钟）友情提醒：本卷中的所有题目均在答题卡上作答，在本卷中作答无效一、积累与运用（34分）1.下列加点字的注音，全部正确的一组是（2分）（）2．下列句子没有语病的一项是（2分）（）a．山东非法经营疫苗案不仅引起世界卫生组织的关注，在内地也受到热议。
c．近期上映的《疯狂动物城》，影片中的主人公朱迪勇敢、正义，富有梦想，因而获得了“最美的兔子警官”。
d．央视又一大型文化传承节目——《中国诗词大会》受到广泛媒体的关注，掀起了一股追捧传统文化的热潮。
3．下列句中加点的成语使用正确的一项是（2分）（）a．王小波是当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。
．．．．b．拾级而上，树木葱郁，空气清新，使人神清气爽；登高望远，瘦西湖风貌尽收眼底，让人心旷神怡；小金山上风景无限，可歌可泣。
．．．．c．看完了电影《老炮儿》，我们对于老北京的生活有了更加深入的了解，从内心深处感到开．卷有益。
．．．d．韩剧《太阳的后裔》像核弹一样引爆整个亚洲演艺圈界，主演宋仲基也成为目前亚洲最炙．手可热的男星之一。
．．．4．下列四组句式变换后有一组基本意思有所改变，你知道是哪一项吗（3分）（）a．他把报纸撕破了。
（变换后：报纸让他撕破了）b．难道你该这样做吗？（变换后：你根本不该这样做）c．并非所有的人都不愿和你交朋友。
（变换后：所有的人都愿意和你交朋友）d．我直到晚上10点才把数学作业做完。
（变换后：到晚上10点，我才做完数学作业）5. 下列有关文学常识和课文内容理解正确的一项是（3分）（）a．《故乡》中，作者认为造成“我”与闰土之间隔阂的根本原因是随着岁月的流逝，人们逐渐丧失了曾经拥有的纯真，变得越来越势利。
b．《与朱元思书》《桃花源记》《捕蛇者说》的作者分别是吴均、陶渊明和柳宗元，他们分别是南朝梁、东汉和唐代时期著名文学家，其中的“书”“记”“说”都是古代的文体标志。