《理想国》读后感1000字高中作文
理想国读后感1000字
理想国读后感1000字《理想国》读后感《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作之一，内容非常丰富，思想深邃，是一本不可多得的哲学经典之作。
在阅读《理想国》的过程中，我感受到了作者对于理性思考和社会治理的深刻探讨。
书中所述的话题和思想，虽然产生于两千多年前，但在今天看来却仍然非常具有指导意义。
通过《理想国》的阅读，我深刻体会到了文化传承与发展的重要性，同时也意识到了人类社会悠久的文明积淀。
作为一本具有历史性和时代性的书籍，《理想国》不仅关注人类整体命运，也涉及当下一些热门问题的讨论，既有梦想的追求，也有现实的思考。
书中所述的“理想国”理念，是一种既美好又理想的社会形态，是人类永远的追求目标。
这种理念的重要性，在人的思想上产生了显著的影响。
在读完此书后，我也更加坚信只有不断推进社会文明和科技进步，我们才能逐步实现这种理念中所提到的各种美好愿景。
另外，在《理想国》这本书中，我还深刻感受到了哲学思想对于社会创新的重要性。
书中所述的观点呼吁人们接受新思想、新方法，转变过去的旧观念，朝着更加人性化、更加智能化和可持续发展的方向前进。
最后，我认为在当前时代，要想实现“理想国”的愿景，必须将现代科技与哲学思想完美的结合起来。
我们需要不断升级和创新现有的科技、信息技术和人工智能技术，使其能更加好的服务于人类的社会建设和人类的进步。
坚持不懈的推动科技创新和文化传承，才能实现人类文明不断进步的目标。
总之，《理想国》这本书是一部非常耐人寻味的哲学经典，其深刻的思想与洞察力，使人们从不同的视角看待人类社会的现状和走向。
作为读者，阅读这本书，让我受益匪浅，也让我感受到了自身的责任和担当，不仅要传承和继承人类丰厚的文化遗产，也要不断创新和进取，让人类社会不断的迈向新的高峰。
《理想国》的读后感高中范文5篇
《理想国》的读后感高中范文5篇《理想国》是柏拉图(公元前427年—347年)的代表作，它孕于古希腊民族文化中心的雅典。
这里给大家分享一些《理想国》的读后感高中范文，希望对大家有所帮助。
《理想国》的读后感高中范文篇1柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。
这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。
该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。
围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法王权，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。
该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。
哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。
政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。
而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来，他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。
正义是一种好的表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深入的探讨。
柏拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述，也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想，他自始至终没有明确给出正义的定义，也暗示着人们，这里没有什么正确的定义，还需要继续的探索研究，只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国。
《理想国》的读后感高中范文篇2从来认为像《理想国》这样的西方哲学史上有着如此虚无缥缈的书名的煌煌巨制一定也写得玄之又玄众妙之门，使人没有读下去的勇气。
关于《理想国》读后感范文（精选9篇）
《理想国》读后感关于《理想国》读后感范文（精选9篇）细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
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《理想国》读后感篇1柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。
这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。
该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。
围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。
该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。
哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。
政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。
而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来，他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。
正义是一种好的表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深入的探讨。
拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述，也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想，他自始至终没有明确给出正义的定义，也暗示着人们，这里没有什么正确的定义，还需要继续的探索研究，只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国柏拉图“理想国”的宗旨就是要缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，他认为国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家，如同人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成。
《理想国》的读后感(精彩5篇)
《理想国》的读后感（精彩5篇）《理想国》读后感篇一在《理想国》这本书中，我感触最深的是第四卷，即关于节制贫富善德。
《理想国》最基本的特征就是以对话的形式阐述观点，提问作答，其中不乏通俗易懂的比喻，将一个真善美的国家展现出来。
在第四卷中，对话主体是阿得曼托斯和苏格拉底，通过智者间的交流，我看到了文章中蕴含的能量：一、在文章中始终强调正义的重要性。
“我们建立这个国家的目标并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福；因为，我们认为在一个这样的城邦里最有可能找到正义，而在一个建立得最糟的城邦里最有可能找到不正义。
”唯有正义，可以让每个人的需要最真实地体现出来，才能构建最稳定的社会秩序，正义永远最具有魅力，也是自有人类社会来，人们一直追求和渴望缔造的美好社会标准。
以正义之尺，量你我心声。
二、作者关于“贫富”的看法是：富则奢侈、懒散和要求变革，贫则粗野、低劣，也要求变革。
其指出解决贫富差距给国家造成问题的方法是：全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业，一个人就是一个人而不是多个人，于是整个城邦成为统一的一个而不是分裂的多个。
即社会各角色之间应当做到各司其职，互不干扰，不让社会的贫富差距扩大，造成社会纷扰。
贫富差距向来是一个社会秩序混乱的重要原因，难消灭，难弱化，现阶段的中国亦饱受其扰，故借理想国之言，望社会贫富差距减小，以期一个公正国家的长期存在和稳定发展。
三、在本章节中，作者关于教育培养的观点值得一提。
原文中提到：只要当政者注意一件大家常说的所谓大事就行了。
其中这里的“大事”就是指教育和培养。
作者认为原因在于“如果人们受了良好的教育就能成为事理通达的人，那么他们就很容易明白，处理所有这些事情还有我此刻没有谈及的别的一些事情”，他认为教育的作用是“良好的培养和教育造成良好的身体素质，良好的身体素质再接受良好的教育，产生出比前代更好的体质，这除了有利于别的目的外，也有利于人的进步”以及“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，却能决定他后来往哪里走。
理想国读后感1000字
理想国读后感1000字《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的著作，是他的代表作之一。
这本书是一部哲学著作，内容涉及政治、伦理、教育等多个领域，是柏拉图对于理想国家的构想和设想。
阅读完《理想国》后，我深受启发，对于理想国家的构想有了更深入的理解和思考。
《理想国》以对话的形式展开，主要内容是苏格拉底与其他人物的对话。
在书中，柏拉图通过苏格拉底的口吻，阐述了他的政治理想和对于理想国家的设想。
他认为理想国家应当是一个以哲学家为统治者的国家，哲学家应当成为国家的统治者，而普通人则应当服从哲学家的统治。
这种理想国家的构想，引发了我对于政治和社会制度的思考。
在柏拉图的理想国中，哲学家被视为最有智慧和见识的人，他们能够洞察事物的本质，指导国家的发展和决策。
而普通人则应当服从哲学家的统治，接受他们的指导和管理。
这种政治制度在当时的古希腊并不现实，但柏拉图却认为这是最理想的国家形态。
这让我深思，一个国家的政治制度应当如何设计才能更好地服务于整个社会，而不是仅仅为了统治者的私利。
另外，柏拉图在《理想国》中还谈到了教育的重要性。
他认为，教育是国家发展的基础，应当注重培养人的品德和智慧，而不仅仅是知识的传授。
他提出了一种全面的教育体系，包括体育、音乐、数学等多个方面。
这种教育体系的设想，让我对于教育的意义和目的有了更深刻的认识，教育不仅仅是为了传授知识，更重要的是培养人的品德和素养。
在《理想国》中，柏拉图还对于正义、美德等概念进行了深入的探讨。
他认为，正义是一种智慧和美德的表现，是人类行为的准则和规范。
他提出了一种理想的正义观念，认为正义是一种内在的品质，而不仅仅是外在的行为。
这让我对于正义和美德的理解有了更深入的认识，正义不仅仅是一种行为准则，更重要的是一种内在的品质和态度。
总的来说，阅读《理想国》给我带来了很多启发和思考。
柏拉图在书中对于政治、教育、正义等多个领域进行了深入的探讨，他的理想国家构想让我对于社会和政治制度有了更深入的认识。
高中语文：1500字左右的理想国读后感
今天读完柏拉图的《理想国》，终于对这部著名的作品有了一点亲身的认识，虽然还谈不上理解，但是想把自己看后的收获写下来，或者说是一点总结吧。
柏拉图的《理想国》是围绕“正义”这一话题而展开讨论的，并致力于解答这样几个问题：什么是正义；人们为什么要实行正义；什么样的政治最正义。
文章开篇就由几位智者为正义下了定义：有人说，“正义就是给予每个人恰如其分的回报”；有人说“正义就是强者的利益”；有人说“正义是弱者为谋求最大利益而相互达成的契约”，而对于这些观点，柏拉图都借苏格拉底之口给予了否认。
那么什么才是正义呢？而柏拉图讨论正义的过程中，不仅要证明正义比不正义善，正义的人比不正义的人幸福，更要表达这样一种思想，那就是正义的城邦比不正义的城邦更加的和谐而美好。
他说：“我们所要寻找的正义，就是能使人和国家成为正义的人和正义的国家的这种品质。
”柏拉图认为只有理想的城邦才拥有完整的正义，所以就要构建理想的城邦。
理想城邦的构建有三个阶段：1、生产者阶段；2、辅助者阶段；3、统治者阶段，他们之间没有时间上的顺序，而是逻辑存在的关联，这三个阶段又对应三个等级：生产者等级；辅助者等级；统治者等级。
而一旦这样的城邦形成，人们便可从中找到城邦最重要的品格：智慧、勇敢、节制和正义。
而正义恰恰又是它们当中最重要的，“正义是能使智慧、勇敢、节制产生并保持的一种品质。
”有趣而智慧的是，柏拉图在在《理想国》一书中，总是将城邦的讨论加诸于个人，所谓大中见小，有时个人的讨论又见诸于城邦，所谓以小见大，因为他认为人的美德和精神与城邦相应要素间是同构的。
因而与城邦三个阶段相对应地，人有理性、激情和欲望，他认为，在人身上，当激情服务于理性，当欲望服从于理性时，人就是最正义的人。
而在城邦中，统治者代表的是理性，辅助者代表的是激情，生产者等级最低，代表欲望。
由此折射出城邦的正义乃是三个等级各司其职、互相配合、相互辅助所达到的最善。
“然而正义不是关于外在的各做各的事，而是关于内在的，即关于真正本身，真正本身的事情。
理想国读后感1000字
理想国读后感1000字《理想国》是柏拉图最伟大的著作之一，它是一部充满智慧和启示的杰作。
这本书探讨了人类社会的理想状态，提出了许多深刻的哲学问题，为人们揭示了人类存在的意义和价值。
在阅读这部作品的过程中，我深深地被其中的思想所吸引，也深受启发。
首先，我认为《理想国》强调了道德和正义的重要性。
在书中，柏拉图认为，一个理想的社会应该以道德为基础，正义是社会的基础原则。
他认为，人们应该追求真理、公正和善，而不仅仅是自己的利益。
这种观念深深地影响了西方文明，成为了伦理学和政治哲学的基础。
其次，书中的理想国理念也让我对人类的本质和目的有了更深入的认识。
柏拉图认为，人类具有理性和智慧，应该追求智慧和真理，以实现自己的价值和意义。
他认为，一个理想的社会应该是一个由哲学家领导的人民组成的国家，他们共同追求智慧和真理，以建立一个公正、和谐、美好的社会。
这种理念让我深刻地认识到人类存在的意义和价值，也让我更加关注社会公正和人类福祉。
此外，《理想国》还提出了许多有关教育和文化的深刻见解。
柏拉图认为，一个理想的社会应该是一个教育和文化繁荣的社会，人们应该通过学习、思考和探索来丰富自己的内心世界。
他认为，教育应该以培养人的理性和智慧为基础，而不是简单地传授知识。
这种观念也深深地影响了西方教育理念，成为了现代教育的重要原则之一。
在阅读《理想国》的过程中，我也深深地感受到了作者对人类命运的关怀和担忧。
柏拉图认为，人类面临着许多困境和挑战，如贪婪、自私、无知等，这些都会导致社会的混乱和不公。
因此，他提出了许多解决这些问题的方案，如建立公正的法律制度、加强教育和文化、培养人们的理性和智慧等。
这些方案不仅具有深刻的哲学意义，也具有很强的现实意义，对于我们今天解决社会问题具有重要的启示作用。
最后，我认为《理想国》是一部具有深远影响力和启示意义的作品。
它不仅揭示了人类存在的意义和价值，也提出了许多深刻的哲学问题和解决方案。
它不仅仅是一部文学作品，更是一部对人类文明和未来发展的重要贡献。
《理想国》读后感
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《理想国》读后感篇1《理想国》是古希腊伟大的哲学家柏拉图的代表作，在这本流传千古的名著中，柏拉图通过自己严密的逻辑思考和精彩的论证为我们呈现了一个“或许在天上建有它的原型”的理想城邦的全貌。
书中涉及政治、教育、哲学、道德等多方面的内容，在西方哲学史上占有极其崇高和重要的地位。
但同时18世纪法国著名的启蒙思想家卢梭在谈到《理想国》的时候也说：“这本书根本就不是一部政治著作，而是前所未有的一部讨论教育问题的最伟大作品。
”因此，作为一名教育学专业的学生，在阅读这本震古烁今的伟大作品时，我的关注点更多的就集中在了书中表现出的教育思想上。
在书中，柏拉图借苏格拉底之口，以讨论“正义”与“不正义”为起点展开了自己构建理想国家的宏大蓝图，在柏拉图的笔下，个人的“正义”就是“有自己的东西干自己的事情”，而一个国家的正义就是“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，以此使城邦及城邦中的个人成为节制、勇敢和智慧的“善”的存在。
要想实现构建这样一个理想国家的目的，柏拉图认为这个国家就必须由一个哲学家来治理，因为他们是“那些眼睛盯着真理的人”，“是能把握永恒不变事物的人”，把国家交付于这样的人手中，才能维持这个理想国度最本真的善的品质。
然而这个万能的近乎神圣的“哲学王”究竟从何而来呢？虽然柏拉图承认这个理想城邦和这种哲学家式的统治者在现实中是不存在的，但他依然尽自己所能的把塑造这种理想城邦和哲学王的最大可能展现给了读者，一方面他求诸“神迹”——在书中让苏格拉底把自己从民众中超脱出来的现实解释为神的帮助；另一方面则很现实的把解决难题的途径指向了教育——在书中他对整个国家的教育体系和培养哲学王的教育方法都作了较为详尽的阐述，并且提出了“哲学教育”这一重要的教育思想。
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理想国读后感1000字大学生
《理想国》作为柏拉图的遗世著作，不仅是古希腊哲学的重要代表
作，也是我们接触哲学必不可少的营养之作。
《理想国》开篇以正义争辩入题，借助其他人的悖论引出柏拉图自
己的看法。何谓“正义”？每个人对正义都有自己的看法。有坚持各自
的分工，坚守岗位是正义;也有说智慧勇敢是正义;有说全面的善意的城
邦就是正义。而柏拉图一一予以反驳，不断地疑问，引出了相悖的论点。
其实这也暗藏了辩证法和归谬论。这种炉火纯青的辩论手法在整个理想
国中贯穿。
究竟什么是正义？柏拉图并没有直接告诉大家，而是层层深入之后
找到自己的论据，再提出自己的论点。在《理想国》中，正义不仅是个
人的问题，还是一个城邦的问题。城邦跟个人的灵魂是相互联系的。一
个正义的城邦是理性的，个人分工明确，妇女儿童共产，而最重要的是
需要一个哲学王。哲学王以哲学治城邦，让整个城邦能在哲学探究中成
就正义。
而整本书最让我印象深刻的就是妇女儿童的问题，不可不说，柏拉
图尽管是一个非常有前瞻性的哲学大家，但是身在古希腊还是有其局限
性的。而这本书的局限性就在于其对待妇女儿童的问题上。柏拉图式非
常看重儿童的公平和教育的。他提出妇女儿童共有，可以共同享有城邦
的资源。但是这样完全将妇女儿童当成了一种附属品的态度，局限了其
对妇女作用的正确估算。他不将妇女当成一种完全的客体，而是当成一
种贵族政治的统治需要，这也表现出他对贵族生活的渴望。众所周知，
柏拉图式一个落魄贵族。
而最能体现其对贵族生活的向往的，就在于他提出的哲学王的理论。
其实，一个拥有哲学思想的王者，就是他自己的化身，他渴望能够用自
己的知识和智慧去治理这个城邦，治理自己理想中的城邦。而这种统治
的基石便来自于他的金属血统理论。这种理论完全统治了整个城邦的思
维。
《理想国》读后感1000字高中作文
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人
明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书
就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向
荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。出国留
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知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记
载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲
学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学
期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
我没想到，我随意读的一本书，竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家;
我也没想到，正是他，让我从新对身边的很多东西有了新的认知;甚至
让我对快乐，幸福，痛苦，善，正义，勇敢，激情，欲望，智慧，爱情
等有了新的定义，而正是这些新的定义，让我多多少少地扫去了那些旧
的理念，开始往另一条曲径去通幽，而且，因为我不是生活在两千多年
前，我是个无神论者，我可以更真切的去选择我需要的，我不是格劳孔，
总是赞成苏格拉底的，所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望
与激情是恶的，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底
或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做独裁
者。
但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而
存在，更不会不朽，而且统治者不一定是哲学家，虽然他可能不是指我
们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人。
现在可以说为什么要感谢他了，其实我那两天很矛盾的，一方面，
我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不
属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，
就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成
立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的
运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，
我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。