闽台表演艺术人才交流与合作研究

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闽台教育合作的案例(2篇)

闽台教育合作的案例(2篇)

第1篇随着两岸关系的不断发展,闽台教育合作日益紧密。

福建省作为大陆对台交流的前沿阵地,与台湾的教育合作取得了显著成果。

本文以厦门大学与台湾成功大学的交流合作为例,探讨闽台教育合作的模式、成果及未来展望。

一、案例背景厦门大学和台湾成功大学都是各自地区具有较高知名度和影响力的综合性大学。

两校自1983年起就开始了学术交流,2008年两岸实现直接“三通”后,交流合作更加深入。

二、合作模式1. 学术交流厦门大学与台湾成功大学在学术交流方面有着广泛的合作。

两校定期举办学术研讨会、讲座和座谈会,邀请对方学者来访,分享研究成果。

此外,两校还联合举办学术期刊,共同推动学术成果的传播。

2. 教学合作厦门大学与台湾成功大学在教学合作方面开展了一系列项目。

如联合培养硕士研究生、本科生,开展课程互认、学分互认等。

两校还共同开设了“两岸关系”等特色课程,让学生深入了解两岸关系,增强民族认同感。

3. 科研合作厦门大学与台湾成功大学在科研合作方面取得了丰硕成果。

两校联合成立了“厦门大学-台湾成功大学联合实验室”,共同开展科研项目。

此外,两校还合作申请科研项目,共同争取科研经费。

4. 学生交流厦门大学与台湾成功大学的学生交流项目丰富多彩。

每年,两校都有一定数量的学生赴对方学校交流学习,体验不同的教育环境和学术氛围。

此外,两校还组织了暑期夏令营、冬令营等活动,让学生在轻松愉快的氛围中增进了解,增进友谊。

三、合作成果1. 学术成果在学术交流方面,厦门大学与台湾成功大学共同发表了大量学术论文,培养了众多优秀人才。

两校学者在多个领域取得了显著成果,为两岸学术交流做出了积极贡献。

2. 教学成果在教学合作方面,两校共同培养了一批具有国际视野和跨文化交际能力的优秀人才。

这些学生在毕业后,为两岸的经济、文化、科技等领域的发展做出了积极贡献。

3. 科研成果在科研合作方面,厦门大学与台湾成功大学共同完成了多个科研项目,取得了多项科研成果。

这些成果为两岸科技发展提供了有力支持。

充分发挥福建地方特色,推动两岸文化艺术交流

充分发挥福建地方特色,推动两岸文化艺术交流

充分发挥福建地方特色,推动两岸文化艺术交流作者:杨明玉来源:《群文天地》2012年第01期摘要:“十二五”规划纲要明确提出要大力建设社会主义文化,建设社会主义核心价值体系,为现代化建设提供思想保证、精神动力和智力支持。

福建省具有丰富的文化艺术资源,应该按照规划的指导,立足省情,充分发挥地方优势,实现规划目标。

文章从立足省情、继往开来、加强交流三个方面阐述如何充分发挥福建地方特色,推动两岸文化艺术交流。

关键词:福建;文化艺术;交流福建历史悠久,在历史上是“海上丝绸之路”、“郑和下西洋”等发源地和商贸集散地。

省会城市福州、经济特区厦门曾被辟为全国五口通商口岸之一;我国首批文化历史名城泉州不仅曾是古代世界第一大港口,而且还是海上丝绸之路的起点;坐落于闽江口的马尾港是中国近代造船工业的先驱,更是培养科技人才的摇篮。

福建更是一个历史文化源远流长,底蕴丰厚的省份,泉州是全国第一批文化历史名城之一,漳州是二批国家历史文化名城和台胞祖籍地,莆田是世界妈祖文化中心,福州是第二批国家历史文化名城和全国宜居城市以及中国红色革命老区之一的龙岩。

自古至今,福建文化历史名人层出不穷,如蔡襄、朱熹、林则徐、严复、冰心等等。

“十二五”规划纲要明确指出,2011-2015年要不断提高全民族文明素质,大力推动文化大发展大繁荣,建设社会主义核心价值体系,拓展群众性精神文明创建活动,营造良好的社会文化环境;要通过创新文化内容形式、深化文化体制机制改革等方式不断推进文化创新;要繁荣发展文化事业和文化产业,既要大力发展文化事业又要不断加快发展文化产业,全面持续有效地提高全民族文明素质,为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持。

那么,作为一个文化大省,福建在五年规划里应该怎样推动精神文明建设,推动两岸文化交流呢?一、立足省情,发挥特长福建文化历史悠久,种类丰富,风格多样,有22个地方戏曲剧种,居全国的第二位,闽台地区是全国戏剧、民间音乐最丰富的地区之一。

闽南歌仔戏(芗剧)的艺术特征与文化内涵研究

闽南歌仔戏(芗剧)的艺术特征与文化内涵研究

闽南歌仔戏(芗剧)的艺术特征与文化内涵研究闽南歌仔戏(芗剧)是我国非物质文化遗产的重要组成部分,是闽台两地合作共创的唯一一种地方戏曲,是连结海峡两岸文化的艺术桥梁,具有鲜明的地域特色、艺术特征和文化内涵。

闽南歌仔戏(芗剧)的剧作语言既有雅致的一面,同时又以俗为美,明白如话,富含闽南文化元素,讲求押韵、谐音、叠音的音韵美,展现出独特的语言特征和草根特质。

闽南歌仔戏(芗剧)最具特色之处在于它的音乐。

它的传统的的唱腔曲牌独具特色,通过【七字调】、【杂碎调】、【哭调】等主要曲调展现其包容并蓄的风格特征,通过独特的伴奏乐器如大广弦、壳子弦等,彰显其乡土气息。

戏曲不仅有唱念,还有做打。

闽南歌仔戏(芗剧)的身段表演,包括它的角色装扮、身段做表、歌舞形态,是融汇百家所长而逐渐发展起来的。

同时,歌仔戏(芗剧)的身段表演与唱腔音乐之间有着紧密的联系,身段随着音乐结构的变化而变化。

闽南歌仔戏(芗剧)的形成有其独特的人文背景,它在特定的条件下产生并发展成熟起来,它的艺术特征折射出深厚的闽南文化内涵,体现在它的地域文化品格和海洋文化精神两方面。

本文借鉴文学、民俗学、民族音乐学、民族舞蹈学等多学科研究方法,对闽南歌仔戏(芗剧)的艺术特征加以探讨,并从中挖掘其蕴含的闽南文化内涵。

闽台师资合作方案

闽台师资合作方案

闽台师资合作方案
随着两岸关系的逐渐加强,闽台交流合作的机会越来越多,教育领域也不例外。

在此背景下,闽台师资合作已经成为两岸教育交流的重要组成部分。

本文将介绍闽台师资合作的方案和实施情况。

方案概述
闽台师资合作是指福建省内的高校派遣教师到台湾的高校进行短期教育活动和交流。

主要包括以下几个方面:
1.短期授课:福建省内的高校派遣教师到台湾的高校进行短期教学活动。

这有助于促进两岸学术交流,提高教师的教学能力和水平。

2.学术讲座:福建省内的高校派遣教授到台湾的高校进行学术讲座。

这有助于推动两岸学术交流,提高学术水平和研究能力。

3.双边研究合作:福建省内的高校与台湾的高校开展双边研究合作,共同研究和解决一些共同的科学问题。

这有助于提高双方的研究能力和科技水平。

实施情况
自2015年开始,福建省内的高校已经与台湾的多个高校签订了师
资合作协议,并派遣了大批的教师和学者到台湾进行教学和学术交流。

截至2021年,已有150余名教师和学者参与了闽台师资合作活动。

同时,福建省内的高校也邀请了多位台湾的教师和学者来华进行
学术交流和访问,共同推进两岸教育交流和学术合作。

闽台师资合作不仅有助于促进两岸学术交流,提高教育和科技水平,也有利于增进两岸人民的相互了解和友谊。

结论
闽台师资合作是推动两岸教育交流的重要途径之一,也是促进两
岸关系和谐稳定发展的重要措施之一。

希望在两岸地区加强合作的基
础上,进一步推进教育领域的交流合作,为两岸同胞共同发展提供更
多的机遇和平台。

福建高校赴台交换生人才培养对接机制探析_以福建5所高校赴台交换生为例

福建高校赴台交换生人才培养对接机制探析_以福建5所高校赴台交换生为例
闽对台的招生情况如表1所示。
表 1 闽 对 台 招 生 情 况 事 件 表
时间
事件
1985 年
华侨大学首先对台开展招生工 作,福 建 省 成 为 大 陆最早招收台湾学生的省份
1998 年
教育部松绑厦门大学等8所高校对台招生政策, 使其拥有对台单独招生和单独考试的资格
2013 年 11 月
在闽高校就 读 的 台 湾 学 生 有 1746 人,福 建 高 校 至 今 累 计 招 收 的 台 湾 学 生 已 达 5511 人
2009 年 秋 季
在政策扶持 下,福 建 省 乃 至 大 陆 方 面 成 批 次、大规模组 织 高 校 交 换 生 赴 台 交 换 学 习 开始,大陆赴台交换的小 规 模 局 面 被 打 破。 福建农林大学、福州大学等 14 所 高 校 首 派 200 名 学 生 赴 台 湾 中 兴 大 学 、中 州 科 技 大 学、建国科技大学、朝阳技科 大 学 等 4 所 高 校 开 展 周 期 为 12 个 月 的 交 换 学 习
现如今,福建与台湾之间的高等教育交流合作 日益频繁,随着标准化和制度化进程的推进,闽台 高校教师参与闽台高校间的交流合作机会也随之增 加 , 尤 其 是 教 师 的 互 相 聘 用 机 会 增 多 。 例 如 ,2010 年,厦门大学聘请了两位台湾老师开展相关课程的 教学工作;泉州华光摄影艺术职业学院迎来台湾大 华、大 汉、 永 达 3 所 技 术 学 院 的 12 名 常 年 任 教 的 教授;诸多台湾知名学者、专家 (如林文乐、管中 闵、郑志宏及余光中等)应邀赴华侨大学担任客座 教授 。 [4] 而福建 省 也 有 许 多 优 秀 的 高 校 教 职 人 员 、 专家学者受邀赴台进行高校间的交流合作。 1.3 学 生 交 换

闽台体育文化交流与合作机制创新研究

闽台体育文化交流与合作机制创新研究
机 制 方 面仍 需不 断 完善 。 此 应 当在 政 府 政 策 、 源 整 合 、 为 资 交流 与 合 作 的 重 点 内容 和 层 次 方 面 加 以 创 新 。
[ 键 词 ] 海 西 : 台 ; 育 文 化 ; 流 与 合 作 ; 制 创 新 关 闽 体 交 机
中 图分 类 号 : 1 . G8 20 文献标识码 : A 文 章 编 号 :0 4 4 8 2 1 )2 7 — 5 1 0 - 6 X( 0 0 0 — 3 0
始 ,才有 南 徙 入 闽的 中原 移 民后 裔 再 度 大规 模 迁 入 台湾 。其 体育 文 化 的延 播 , 随 同移 民一起 , 也 从
( 收稿日期】c 9 1一 2 2l ~ O ’6 0
第二 . 育 活动 与 民俗有 关 。古 代 奥林 匹克运 体
( 作者简介) . 1薛庆利 (9 3 )男 , 16 ~ , 河北省大城县人 , 漳州师范学院体育系教师 . 中教高级 ;
的 说法 。并 且 逐 渐 产 生 了 各种 与祭 祀 相关 的文 体
活 动 。如 “ 天公 ” 身体 动作 和 节 目 。 祭 的 以及游街 或 庙会 的身 体 动作 与表 演 等 。在 福 建 , 其是 与台湾 尤 关 系密 切 的 闽南 地 区 , 民风具 有 豪 爽 、 尚义 、 友 、 重 经 武 以及 敢 为人 先 的 开创 精 神 。并 由此形 成 了具 有包 含两 种 性格 的体 育 生活 方式 。一方 面 。 收 了 吸 先 民某 些 文化 要 素 和 向海 发 展 的文 化 基 因 .强 调
2李变 花 (9 4 )女 . 南 省 新 乡 市 人 . 州 师 范 学 院 经 济 学 系 . . 16 一 . 河 漳 副教 授 、 士 。 博 ( 金项目】 建省 20 基 福 0 9年 高 校 服 务海 西 重 点 项 目‘ 济 全 球 化 下 的 闽南 优 势 传统 产业 转 型 研 究 > 经

海峡两岸戏曲艺术交流的发展与反思

海峡两岸戏曲艺术交流的发展与反思

海峡两岸戏曲艺术交流的发展与反思
李连生
【期刊名称】《海峡人文学刊》
【年(卷),期】2021()4
【摘要】两岸戏曲艺术交流,主要发生在表演艺术、学术研究、戏曲教育等方面。

两岸戏曲声腔剧种互相影响,这种影响是经演出市场的变化和班社演员的调节适应而渐变形成的,而且是双向互动的,主要体现在戏剧内部与两岸戏剧之间。

台湾戏曲现代化,与大陆戏曲改革也有一定的渊源关系。

两岸戏曲艺术表演交流的日趋频繁,学术界不仅参与其中,同时也起到重要的推动作用。

在专业人才的培养上,大陆更具有体制方面的优势,而台湾演员与编剧人才断层与匮乏问题较为突出。

在交流与对话的过程中,两岸在文化体制、学术研究、市场培育等几个方面的问题也不可避免地凸显出来,值得我们反思。

【总页数】11页(P92-101)
【作者】李连生
【作者单位】福建师范大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】J892
【相关文献】
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2.海峡两岸艺术交流的现状、问题与对策(2008-2014)
3.海峡两岸戏曲界交流与发展的新起点——'2008海峡两
岸戏曲舞美研讨会综述4.海峡两岸杂技艺术交流的盛会5.陈设中国——海峡两岸陈设艺术交流论坛
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《传承与发展闽台文化的创新型舞蹈编导人才培养》

《传承与发展闽台文化的创新型舞蹈编导人才培养》

《传承与发展闽台文化的创新型舞蹈编导人才培养》成果报告福建师范大学音乐学院舞蹈系“专业型”舞蹈艺术硕士舞蹈编导方向2011年开始招生,办学特点为突出闽台舞蹈文化创作与研究。

在保持闽台民间舞蹈文化研究内容的基础上,注重全球视野中闽台民间舞蹈与新舞蹈形态发展的分析与研究。

“专业型”舞蹈艺术硕士的培养目标:培养适应经济、文化和艺术事业发展需要的高层次、应用型艺术专门人才,以满足各层次学校艺术教育、文化部门、专业团体、社会各界的需要。

艺术硕士专业学位(MFA)获得者应具备较高水平的艺术创作和表演技能、系统的专业知识、较高的艺术审美能力和较强的艺术理解及表现力,能够胜任本专业艺术创作领域的各种艺术表现形式。

一、主要解决的研究生教育实践问题福建师范大学音乐学院舞蹈艺术硕士研究生团队围绕以为闽台文化艺术的传承与发展培养高层次舞蹈创作研究人才为目标,培养了大批高层次专业人才,但也存在诸多问题,制约着舞蹈艺术硕士培养质量的提高。

1.创作中理论与实践脱节:舞蹈创作实践与理论研究之间有着不可分割的联系。

舞蹈艺术硕士的人才培养过程中存在着重创作实践、创作技法学习,轻创作理论研究的问题。

舞蹈创作离不开理论研究,理论研究应指导舞蹈创作实践。

2.创作中缺乏采风田野调查:艺术创作必须深入生活,没有深入生活所创作的艺术作品是无根之本。

舞蹈艺术硕士的创作实践中存在着凭空想象,宣泄自我,缺乏真实性等问题。

艺术创作应深入生活,观察生活。

了解历史,了解社会,了解时代,了解人民,才能创作出有温度、有情感、有品质的作品。

3.传统民间舞蹈文化传承与发展不足:以创作弘扬中华传统文化需要保护和创新两手抓。

舞蹈艺术硕士民间舞创作中存在缺乏深入研究地域文化,一知半解,概念化、表面化的现象;同时,还存在复制照搬,缺乏创作观点,以舞唯舞,缺乏创新勇气等问题。

艺术硕士舞蹈编导教育在传承上,应树立保护闽台优秀传统文化的意识,邀请非遗传承人和民间艺人走进课堂,口传身授,传承中华文化根脉;在创新上,引导年轻人向历史学习、向民间学习,积极创作真实地反映历史、反映当代大众生活、人民情感的新时代现实题材的闽台舞蹈作品,使传统民间舞蹈为新时代服务。

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是指演 出者直接面对观众 表演 的艺术 ,是表演者 台湾艺术研究所) 。该研究所先后举办了被媒体称 之 为 “ 零 的突 破 ” 的 “ 首 届 台湾艺 术 研讨 会 ” ,以 与 观众 之 间 的双 向交 流 ,各 类 表 演 艺术 的共 同特
征就是 艺术行为和生产行为同时发生 ,强调演员 及 “ 海峡两岸歌仔 戏艺术节 ” “ 海峡两岸 民间艺
上扮 演 着举足 轻 重的 角 色。
关键群众性 的文艺活动 中,已经有 了台湾南
音社 团的身影 ,台湾作 曲家许常惠 、徐瀛洲 、陈 演艺人才是表演艺术产业的核心 ,艺术家透 茂宣等在此时也先后访 问泉州南音乐团,并观摩
过他 ( 她)们在专业领域 中超越 常人 的敏锐度与 演 出。从 此以后 ,两岸 民间表演艺术交往时常发 感受力 ,将 自己在艺术上的体验 ,通过 自己的演 生 。同时 ,官方也通过设立艺术科研机构来推动 9 8 6 年 ,经文化部批准成 唱 、演 奏或人体动作 、表情来塑造形象 、传达情 闽台表演艺术 的交流 。1 1 9 9 3 年改为厦门市 绪 、情感 ,使观众能够 体会 、理解 。简单来说就 立 的厦 门市台湾艺术研究室 (
程, 为维系两岸 同胞情感 、 推动两岸交 流发展发挥 压力 台湾当局 不得不开 放 台湾 民众赴 大陆探亲。 9 8 8 年台湾 当局宣布 “ 两岸文化交流文教为先” , 了独特的作用。纵观闽台演艺人才交流的历程 , 与 1
9 9 3 年4 月两岸 “ 汪辜会谈 ”将文教交流议题纳入 中央的对台政策 以及 当时 的内外 环境有着密切 的 1 共 同议 题 ” ,肯定 了 文化 交 流 为 两 岸 交流 关 系 中 关系 , 大约可分为如下 四个时期 : 闽 台演艺人才交 “ 流复苏时期( 1 9 7 9 年至1 9 8 6 年) 、 闽台演艺人才多元 的先遣 部队与优先地位 。 随着两 岸交流的扩大 ,
术交流活动 ,并创作 了大量优秀 的戏剧戏 曲,开 闽台演艺人才交流5 0 年来从无到有 、 从间接到 创 了两岸表演艺术交流的先河 。 1 9 8 7 年后 ,迫于两岸交流 的呼声不断高涨 的 直接 、 从单 向到双 向 , 走过 了一段不平凡 的发展历

闽台演艺 人 才交 流发 展概 况
人才交流也 以此为契机开始复苏 。这一时期 的闽 界第一次组 团赴祖 国大陆交 流演 出,汉唐乐府 、
3 3
文 学 艺 术
共 同打造文化产业链 ” ,两岸演出团体从单纯 的 台北 闽南乐府 、南声 国乐 社等台湾南音社 团,带 “ 着对 故 乡 的眷 恋 ,以乡音 化解 了海 峡 两 岸 的疏 离 “ 同 台表 演 ”到 “ 共 同 编 写 剧 本 、拍 戏 、评 奖 ” , 感 ;二是各剧种剧团应邀 赴台商业演 出模式的交 例如首部由两岸戏剧界共 同打造的歌仔戏 《 蝴蝶
闽台表演艺术人才交流与合作研究
张帆( 福建社会科学院 福建福州 3 5 0 0 0 1 )
内容提 要 :闽 台表 演 艺术 人 才 交流 是 两岸 人 台演艺人才 交流规模不 大 ,以单 向的演 出为主 ,
才 交流 的 一 个重 要 内容 。 同 时演 艺人 才 的 流动 也 缺 乏 双 向的 实质 交 流 ,主 要 是 以 民间 ( 或 半 官方
演艺人才交流走向体制化时期( 2 0 0 8 年至今 ) 。
主要表现在 :一是 接待台湾媒体 、台湾同胞所举
1 9 7 8 年党 的十一届三 中全会 召开前后 ,进行 行的文艺演 出及两岸艺人的互动演 出,一些 岛内 文化界人士开始与大陆同行接触 ,一些台湾歌手 了思想上 、政治上 、组织上 的拨乱反正。在这样 的背景下 ,党 中央采取积极 的对台政策 ,打击分 来到大陆演唱 ,成为两岸文化交 流的开始 ,1 9 8 9 年中秋 ,厦门举办 “ 中秋南乐同乐会” ,台湾南乐 裂祖 国的活动 ,继续推进祖 国统一 。而闽台演艺
与欣赏者在 同一时间与环境中所 产生的临场感受 术节 ” “ 海峡两岸南音展演 ” “ 闽台地方戏曲研 闽台音乐研讨会 ” “ 海峡两岸南音研讨 以及共 同参与 的体 验 。表演 艺术通常包括 舞蹈 , 讨会 ” “
音乐 ,戏剧 ,曲艺 ,杂技 ,相声 、魔术等。

会” “ 海峡两岸戏 曲舞美研讨会 ”等两岸表演艺
流,1 9 9 2 年8 月 ,由1 2 名艺术家组成的 “ 大陆艺术 之恋》 ,获得第 十一届 中国戏剧节 “ 优秀剧 目奖” 家演 出团”首次进人台湾 ,实现 了两岸 的双 向文 和 第九 届 中 国艺 术 节 “ 文 华 大奖特 别 奖 ” ,双 方 的
化交流 ;三是在复苏时期 的异地交 流 ,在这一 时 合作演 出也在台湾岛内引起了强烈 的反响。同时 , 期开花结果 ,引发了台湾艺人来 闽投师学艺 ,以 福建方面积极邀请 台湾文化 团体和文化界人 士来 及 台湾演艺团体邀请 福建剧作家 、导演等赴台参 福 建 参 加各 类 文 化 艺 术 活 动 ,努 力 为 台湾 文 化艺 与戏剧创作 ,如汉唐 乐府 的创办人 陈美娥女士多 术界人 士来福建发展文化事业提供更好 的服务和 次 来 到南 音 的故 乡 泉 州 学 习 ,并 受 到 以南 音 为 曲 更大的发展空 间。云 门舞集 、汉唐乐府 、国光剧 牌排演的梨园戏的启发 ,将梨园戏与南音相结合 , 团 、朱 宗 庆打 击 乐 团 、 台北 市 国 乐 团 、 台北新 剧 创作了许多经典 的剧 目,成为第一个来到祖 国大 团等台湾著名艺术 团体应邀 来福建巡 回演 出,受
交流并趋于常态化时期 ( 1 9 8 7 年至2 0 0 1 年) 、 闽台演 闽台演艺人才交流进入第 二阶段——多元 的交流
艺 人才 交 流全 面拓 展 时期 ( 2 0 0 1 年至 2 0 0 8 年) 、 闽 台 并 趋 于 常态化 时 期 ,开始 发 展 出文 化合 作 的雏形 ,
能够促进闽台双方的合作与交流 ,是 增进 两岸互 组织) 的形式进行 ,如 1 9 8 2 年农历正月十五 ,泉 信 了解 ,建立 良性互动机制 ,推 动两岸政 治经济 州市组织 的富有闽南传 统地方特色 的南音演 唱、 踩街 ” ( 化 装 交流 ,宣传大陆形 象的最佳舞 台,在 两岸 交流 史 花 灯 盛 会 和戏 剧 以及 特 色 浓 厚 的 “
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