从司马到司马
我们应该向司马光学习什么

我们应该向司马光学习什么
从司马光的身上我学到了:
1、司马光有志向,这是人生目标,是他的学习动力。
我们也要树立自己的人生目标。
2、有自知之明,知道自己水平差要多努力。
启示我们也要清楚自己的定位,提出合理的目标并为之奋斗。
3、他精益求精,要学就学好,不半途而废,要刻苦勤奋。
这种刻苦奋斗的精神也是现在的我们需要学习的。
4、他会利用时间,不错过一点学习的机会,不浪费时间。
我们当今也要知道时间的重要性,不要虚度光阴。
相关故事
头脑较为清醒的人们曾劝告司马光,要为年幼的宋哲宗设身处地,异日若有人教以“父子义”,唆使哲宗反对今天的“以母改子”,后果不堪设想。
司马光说:“天若祚宗社,必无此事!”司马光及其后继者无视小皇帝,因而愈益激起哲宗的不满。
哲宗亲政后说,他在垂帘听政期间“只见臀背”,斥责反对派全不懂君臣之义。
宣仁太后一死,复辟旧制的反变法派随之垮台,并受到倍加沉重的打击。
关于司马昭之心的历史典故小故事

关于司马昭之心的历史典故小故事关于司马昭之心的历史典故小故事魏少帝曹芳恨透了司马家族,结果被废黜,司马师立曹丕的孙子曹髦(mao)为帝。
可是,曹髦空有皇帝的虚名,手中却没有实权,只是个傀儡(kuilei),连任命一个朝廷官员都做不了主。
朝中的全部权力都集中在司马师和他弟弟司马昭手中。
司马昭是司马懿的第二个儿子,哥哥司马师死后,他接替做了大将军。
司马昭同父亲、哥哥一样,工于心计,谋略过人。
司马昭刚刚坐上大将军的宝座,镇东大将军诸葛诞谋反,司马昭率兵讨伐,大胜而归。
司马昭为人奸诈,他认为魏国完全是依靠司马家族才得以有了今天,因此他进进出出都有三千名手执武器的护卫前呼后拥,所有的事情也不禀报朝廷,而直接由他决断。
曹髦做了几年有名无实的皇帝,他对司马昭大权独揽,自己不能亲理朝政,越来越不满,更担心自己有朝一日会像曹芳一样,被司马昭废掉。
他想了好几天,终于作出了决定。
这天,曹髦把平日里还比较听他话的王经、王沈和王业三位大臣召入宫内,从怀中取出事先写好的讨伐司马昭的诏书,说道:“三位爱卿,司马昭大权独揽,野心勃勃,他称帝之心连过路人都知道。
我决不能坐以待毙,等着他来废掉我。
今天,我决定和你们一起去讨伐他!”这就是成语“司马昭之心,路人皆知”的来历。
听了这话,三位大臣呆若木鸡,半晌才回过神来。
王经跪下身,一边叩头一边劝阻道:“陛下,这可万万使不得啊!从前鲁昭公不能容忍季氏专权,结果是失败亡国,被天下人耻笑!现在司马昭专权并非一天两天的事,朝廷中他的爪牙也不是一个两个,而宫中肯听命于您的,实在是太少了!您赤手空拳,拿什么去讨伐?如果不成功的话,恐怕祸患更大。
还请陛下慎重考虑,从长计议!”曹髦激动起来,咬着牙说:“我实在是忍无可忍了。
我已下了决心,做好了死的准备,还有什么可怕的?何况我们不一定会死!”说完,他径自入后宫,向太后禀报去了。
王沈和王业清楚地知道曹髦根本不是司马昭的对手,肯定必死无疑。
他们生怕司马昭以后会治他们的罪,立刻溜出大殿,直奔司马昭府中告密去了。
八王之乱的典故

八王之乱的典故八王之乱,是西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱。
这次动乱共历时十六年,分为前后两个阶段:第一阶段从元康元年(291年)三月到六月,持续三个月;第二阶段,从元康九年(299年)到光熙元年(306年),历时七年。
其核心人物有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八王。
西晋皇族中参与这场动乱的王不止八个,但八王为主要参与者,且《晋书》将八王汇为一列传,故史称这次动乱为八王之乱。
八王之乱是中国历史上最为严重的皇族内乱之一,当时社会经济遭到严重的破坏,导致了西晋亡国以及近三百年的动乱,使之后的中原北方进入十六国(五胡乱华)时期。
八王之乱发生的重要原因是晋武帝司马炎在安排继任者人选上的重大失误。
他在立皇太子和选太子妃问题上的重大失误,造成了贾南风得以干政弄权,直接导致了八王之乱的爆发。
中国古代专制主义中央集权统治运转,主要靠两个因素:第一,中央集权制度,特别是皇帝与宰相、地方长官、统兵大臣的关系。
第二,拥有一个能够认真实行这一制度的统治集团,尤其重要的是,拥有一个有威望、有才干的皇帝。
二者缺一不可。
西晋初年,上述两个因素基本具备。
西晋刚刚统一全国,晋武帝本人有统治才干,威望也比较高,所以能把至高无上的权力牢牢握在自己的手中,保持住政局的稳定。
同时,当时土广人稀,土地问题不严重;晋朝颁布了占田法、户调式,罢免了州郡兵,赋税徭役也不十分沉重,所以整个社会生产是向前发展的。
如果晋武帝死后继位的皇帝不十分愚蠢,是个中人之才,或者接受顾命的辅政大臣具有相当的威望与才干,能够基本上控制政局,八王之乱就没有可发生的合适环境。
然而继位皇帝和接受顾命的辅政大臣的情况远非如此。
晋武帝的继任者是晋惠帝司马衷。
他是晋武帝杨皇后所生,上面有个同母哥哥司马轨早死,下面诸弟又都太小,所以泰始三年(267年)正月丁卯日,被立为皇太子,时年九岁,是合法的皇位继承人。
《周礼》夏官司马·大司马原文及译文

《周礼》夏官司马·⼤司马原⽂及译⽂ 以下是店铺编辑为您整理的《周礼》夏官司马·⼤司马原⽂及译⽂,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www./guoxue/)查看。
《周礼》夏官司马·⼤司马原⽂及译⽂ 原⽂ 作者:周公旦 ⼤司马之职,掌建邦国之九法,以佐王平邦国。
制畿封国,以正邦国;设仆辨位,以等邦国;进贤兴功,以作邦国;建牧⽴监,以维邦国;制军诘禁,以纠邦国;施贡分职,以任邦国;简稽乡民,以⽤邦国;均守平则,以安邦国;⽐⼩事⼤,以和邦国。
以九伐之法正邦国,冯弱犯寡则眚之,贼贤害民则伐之,暴内陵外则坛之。
野荒民散则削之,负固不服则侵之,贼杀其亲则正之,放弑其君则残之,犯令陵政则杜之。
外内乱,鸟兽⾏,则灭之,正⽉之吉,始和,布政于邦国都鄙,乃悬政象之法于象魏,使万民观政象,挟⽇,⽽敛之,乃以九畿之籍施邦国之政职。
⽅千⾥⽈国畿,其外⽅五百⾥⽈侯畿,⼜其外⽅五百⾥⽈甸畿,⼜其外⽅五百⾥⽈男畿,⼜其外⽅五百⾥⽈采畿,⼜其外⽅五百⾥⽈卫畿,⼜其外⽅五百⾥⽈蛮畿,⼜其外⽅五百⾥⽈夷畿,⼜其外⽅五百⾥⽈镇畿,⼜其外⽅五百⾥⽈蕃畿。
凡令赋,以地舆民制之:上地,⾷者三之⼆,其民可⽤者家三⼈;中地,⾷者半,其民可⽤者⼆家五⼈;下地,⾷者三之⼀,其民可⽤者家⼆⼈。
中春,教振旅,司马以旗致民,平列陈,如战之陈,辨⿎铎镯铙之⽤,王执路⿎,诸侯执贲⿎,军将执晋⿎,师师执提,旅帅执⿎鼙,卒长执铙,两司马执铎,公司马执镯,以教坐作进退疾徐疏数之节,遂以搜⽥,有司表貉,誓民,⿎,遂围禁,⽕弊,献禽以祭社。
中夏,教茇舍,如振旅之陈,群吏撰车徒,读书契,辨号名之⽤,帅以门名,县鄙各以其名,家以号名,乡以州名,野以⾢名,官各象其事,以辨军之夜事,其他皆如振旅,遂以苗⽥,如搜之法,车弊,献禽以享礿。
中秋,教治兵,如振旅之陈,辨旗物之⽤,王载⼤常,诸侯载旂,车吏载旗,师都载旃,乡遂载物,郊野载旐,百官载旟,各书其事是与其号焉,其他皆如振旅,遂以獮⽥,如搜⽥之法,罗弊,致禽以祀祊。
穿越到司马光砸缸作文

穿越到司马光砸缸作文哎呀,说起穿越,我就想到那个老故事——司马光砸缸。
想象一下,如果我真的穿越到了那个时候,看到司马光面对着一个大缸,心里一定会想:“这小子真不容易!”说实话,这可不是一般的缸,里面可是装着小伙伴呀!这情景真是让我忍不住想大笑,真是个急中生智的英雄。
那天,我正走在古老的街道上,耳边传来一阵喧哗。
哟,围了一圈小朋友,个个面色凝重,跟着大伙儿一起看热闹。
我一打听,才知道是司马光的小伙伴掉进了水缸里,大家都在想办法,哎呦,着急得跟热锅上的蚂蚁一样。
你看,那些小孩儿有的急得直拍腿,有的则在水缸旁边大喊大叫,简直是把事情搞得一团糟。
这时,我突然看到司马光,脸上挂着一副淡定自若的表情,仿佛旁边的事和他一点关系都没有。
他走到缸边,开始思考。
我心里想:“这小子可真有一套,不像那些只会叫唤的家伙。
”就在大家都愁眉苦脸的时候,司马光突然灵光一闪,拿起了旁边的一块石头,嘴里还嘟囔着:“砸缸?没问题!”这可真是让人意想不到,他一下子就把石头砸了下去,水花四溅,哗的一声,缸里的水被砸得飞溅出去,那个小伙伴也借着这个机会浮上来了。
哇!现场简直就像过年一样,大家兴奋得直呼:“司马光真是个天才!”这一幕真让我感动,虽然大家都在担心,但最终是他的冷静和勇气救了小伙伴,真是个了不起的小英雄。
说实话,司马光的做法让我想到了生活中的很多事情。
我们有时候面对困难,就像那水缸里的小伙伴,慌得一塌糊涂,根本不知道该怎么办。
这时候,要是能像司马光一样,保持冷静,动动脑筋,想出办法,那才是真正的智慧呀!生活中总会遇到各种各样的难题,关键是我们能不能学会“临危不乱”,不要被眼前的困境吓到。
然后我就想,假如我在那儿,能不能帮忙呢?也许我能跑去找水桶,或者拉个小朋友一起去推缸,结果这主意肯定也没什么卵用。
大家都急得像热锅上的蚂蚁,哪还有时间考虑这些呢?不过司马光却能在这种情况下保持镇定,实在是难得!面对问题,我们只要稍微换个角度,就能找到解决的方法。
《史记·司马相如列传》原文及翻译

《史记·司马相如列传》原文及翻译导语:《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首。
下面和小编一起来看看《史记·司马相如列传》原文及翻译。
希望对大家有所帮助。
原文:司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。
少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。
相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。
以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。
会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。
梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著《子虚之赋》。
会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。
素与临邛令王吉相善,吉曰:“长卿久宦游不遂,而来过我。
”于是相如往,舍都亭。
临邛令缪①为恭敬,日往朝相如。
相如初尚见之,后称病,使从者谢吉,吉愈益谨肃。
临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:“令有贵客,为具召之。
”并召令。
令既至,卓氏客以百数。
至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。
相如不得已,强往,一坐尽倾。
酒酣,临邛令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。
”相如辞谢,为鼓一再行。
是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。
相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。
既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。
家居徒四壁立。
卓王孙大怒曰:“女至不材,我不忍杀,不分一钱也。
”人或谓王孙,王孙终不听。
文君久之不乐,曰:“长卿第俱如临邛,从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!”相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。
相如身自着犊鼻裈②,与保庸杂作,涤器于市中。
卓王孙闻而耻之,为杜门不出。
昆弟诸公更谓王孙曰:“有一男两女,所不足者非财也。
今文君已失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也,且又令客,独奈何相辱如此!”卓王孙不得已,分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。
《独乐园司马入相》原文及鉴赏
《独乐园司马入相》原文及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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司马相如
司马相如司马相如(公元前179~前118),西汉辞赋家,字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。
文章西汉两司马,这是班固对司马相如文学成就的评价。
鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。
汉赋经过他揉和各家特色,加上他自己的创造建立起固定的散体大赋,成为后来诗赋的典范。
人物生平司马相如,原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。
出生于安汉(今四川南充蓬安人),少年时代喜欢读书练剑,二十多岁时以訾(钱财)为郎,做了汉景帝的武骑常侍,但这些并非其所好,因而有不遇知音之叹。
景帝不好辞赋,待梁孝王刘武来朝时,司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。
后来他因病退职,前往梁地与这些志趣相投的文士共事,就在此时他为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。
琴挑文君刘武去世后,相如离开梁地回到四川临邛,生活清贫。
临邛令王吉与相如交好,对他说:“长卿,你长期离乡在外,求官任职,不太顺心,可以来我这里看看。
”于是相如在临邛都亭住下,王吉天天拜访相如,相如托病不见,王吉更显恭敬。
临邛富人卓王孙得知“(县)令有贵客”,便设宴请客结交,相如称病不能前往,王吉亲自相迎,相如只得前去赴宴。
“一坐尽倾”。
酒酣耳热之际,相如一曲《凤求凰》打动了卓王孙新寡的女儿卓文君。
文君听到了司马相如的琴声,偷偷地从门缝中看他,不由得为他的气派、风度和才情所吸引,产生了敬慕之情。
宴毕,相如又通过文君的侍婢向她转达心意。
于是文君深夜逃出家门,与相如私奔到了成都。
卓王孙大怒,声称女儿违反礼教,自己却不忍心杀她,但连一个铜板都不会给女儿。
司马相如的家境穷困不堪,除了四面墙壁之外,简直一无所有。
卓文君在成都住了一些时候,对司马相如说:“其实你只要跟我到临邛去,向我的同族兄弟们借些钱,我们就可以设法维持生活了。
”司马相如听了她的话,便跟她一起到了临邛。
他们把车马卖掉做本钱,开了一家酒店。
卓文君当垆卖酒,掌管店务;司马相如系着围裙,夹杂在伙计们中间洗涤杯盘瓦器。
《司马光》教案12篇
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听司马光观摩课心得体会
听司马光观摩课心得体会司马光是中国北宋时期的著名史学家、文学家、政治家,他对于中国历史有着深刻的理解和独特的见解。
最近我有幸参加了一场以司马光为主题的观摩课,对司马光的人生经历、学术思想有了更加深入的了解。
在这次观摩课中,我从司马光的故事中受到很多启发,也对他的学术思想有了更深层次的认识。
首先,从司马光的人生经历中,我深刻感受到了他对学问的执着和追求。
司马光生于一个知识家庭,自幼饱览经史,他很早就对学问产生了浓厚的兴趣。
然而,在他的成长过程中,他一直被困境所包围。
先是家族遭到政治迫害,他被迫流亡;后来他任官期间受到弹劾,被贬斥到一个偏远的地方。
在这一切逆境面前,司马光并没有放弃对学术的追求和对历史真相的探索。
他坚持自己的理想,鞠躬尽瘁,死而后已。
这种对学问的执着和追求精神深深地震撼了我,让我认识到无论面对什么困难和逆境,我们都不应放弃追求知识和真理的努力。
其次,从司马光的学术思想中,我认识到了历史学的重要性和价值。
司马光是中国史学史上的重要人物之一,他对中国历史的研究和整理有着重大的贡献。
他通过详实的史料研究和权威的历史著作,不仅丰富了中国历史学的内容,也为后人提供了宝贵的研究资料。
他强调历史学的核心是还原历史的真相,揭示历史的规律和特点。
他抨击了功利主义的历史观,强调历史对于人们认识过去、现实和未来的重要性。
通过司马光的学术思想,我深刻明白了历史学的价值和意义,它不仅能够帮助我们认识自身,更能够为人们提供经验和教训,促进社会的发展和进步。
此外,司马光的学术思想还给我带来了对待历史的态度和方法的启示。
司马光主张“考证”,他认为历史研究必须要有准确的史料依据和科学的方法论。
他提倡独立思考和客观分析,反对盲目从众和随波逐流。
他主张历史研究应当解放思想,摆脱传统观念的束缚,真实反映历史的本来面目。
这对于我的学习和生活有着深远的影响。
在学习上,我不再拘泥于表面的知识,而是注重挖掘深层次的思想和意义;在生活中,我更加独立思考,不再盲从潮流,培养了自己的判断力和批判思维。
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东汉末年,是一个群雄逐鹿,天下大乱的年代。而在这样的一个年代,
名不见经传的司马氏家族却成功的崛起。经过司马懿、司马师、司马
昭父子三个人16年的艰苦奋斗,在公元265年司马炎建立西晋王朝,
这是在魏晋南北朝将近400年的历史中,实现了中国唯一的一次全
国性的统一。司马炎统治25年之后,西晋王朝迅速走向衰落,历经
司马衷、司马炽和司马邺3为君主,到公元316年,西晋为前赵所
灭,中国进入了东晋16国这样一个动乱的时代。
司马氏家族成功的崛起起始于司马懿(179-251),司马懿出生于官
宦家庭。他的父亲,祖父,曾祖父都是郡守以上的高官。从小受到良
好的教育,才高八斗。
东汉末年,诸侯割据,建安元年(196年),曹操迎汉献帝到许都,
曹操的事业进入了辉煌时期,开始“挟天子以令诸侯”。当时司马懿的
家乡属于曹操的势力范围。司马懿迟迟不肯出山的原因有俩个方面:
第一,在司马懿看来曹操是一个野心家,“托名汉像,实为汉贼”。第二,
曹操出生于宦官家庭,因为在东汉末年宦官的名声很糟糕。“士子羞于
为伍”就能充分的说明这一点。
而曹操在发展自己势力的过程中离不开人才,在发展人才过程中,具
体有俩个做法:第一,曹操曾三次下《求贤令》。第二,对当地有名
望的大族很关注。所以,我们在曹操的手下可以看到两股势力,一,
有真才实学的。二,有名望的大族。所以对司马懿的才学曹操早有耳
闻。尚书令崔琰曾经这样评价司马懿“少有齐节,聪朗多大略”。建安
六年,曹操派人第一次请司马懿出山,可是,司马懿抱病(风痹病)
不起,当时司马懿22岁。当时有一个人,就拿了一把刀,在他的眼
前比划,司马懿坚卧不动。后来,有一次司马懿观察天气不错,就想
晒书,忽然天气变化,下起大雨,司马懿来不及找人搬书,就自己去
搬,并且动作很快捷。结果,这件事被他们家一个丫鬟发现,司马懿
怕走漏风声,于是,就让他的老婆张春华杀掉了这个丫鬟。由此可见。
司马懿这个人的心狠手辣。为了达到目的,不惜以杀人为代价。
建安13年(208)年,曹操大权在握,于是曹操采取强硬的手段请
司马懿出山。司马懿208年出山。曹操220年去世,在这期间司马
懿平安无事,小心谨慎,进退有据。具体有三点,第一,工作勤恳,
尽职尽责。他甚至连除草这样的小事也要过问。第二,曲意迎合,取
得好感。举一个例子,有一次孙权给曹操上书说“曹操,你可以称帝
了。”曹操就说:“是儿欲距我,著炉炭上邪”司马懿就说“汉运重垂,殿
下十分天下,已有九分,以报事之,权之称臣,天之意也,禹夏殷周,
不以谦让者,畏天知命也。”这句话算是说到曹操的心里去了。第三,
曹丕护佑,得以保全。司马懿很有能耐,于是,曹操就让司马懿做了
太子中庶子,辅佐曹丕,司马懿对曹丕很尽心。每当曹丕有困难时,
司马懿总有奇招,使得曹丕对司马懿心服口服。以至于后来曹操批评
司马懿时曹丕就主动上前纠正曹操。
曹操与司马懿的关系一直处在一种微妙的状态,以至于曹操对司马懿
很担心,曾经对曹丕说:“司马懿非人臣,必预汝家事。”同时,三马同
槽、司马懿有狼顾之相等故事无不说明着曹操对司马懿的担忧。
曹操此人,往往显得很奸诈,北海孔融,就是因为性格直率,爱抨击
时政,结果被曹操找了一个借口杀掉了。最冤枉的是尚书令崔琰了,
崔琰给一个人写信,写了一句话,曹操不知道怎么想的,就给杀掉了。
棋逢敌手
司马懿加入曹魏阵营后采取做事认真谨慎,韬光养晦的策略,赢得了
曹操、曹丕父子二人的信任,曹丕于公元226年驾崩。由大将军曹
真和司马懿辅政。作为蜀汉丞相的诸葛亮一生的奋斗目标就是恢复汉
室。诸葛亮前四次北伐由大将军曹真率军阻击,双方各有胜负。诸葛
亮前四次失败的一个重要原因就是因为后勤供给不足。曹真于231
年去世。诸葛亮第五次北伐,阻击的责任就责无旁贷的落在了司马懿
的身上。
诸葛亮和司马懿都是历史上一流的政治家和军事家。他们之间的较量
是智慧与计谋的较量。可谓是棋逢敌手。公元231年,诸葛亮倾蜀
国所有兵力到达曹魏西部地区,开始第五次北伐。诸葛亮第五次北伐
总结前四次失败的经验教训,研制出了新型的运输工具——木牛流
马。北伐的时间选在春夏之交,这段时间天气转暖,而且祁山周围的
麦子熟了,这样可以强制性的割掉小麦以补充军粮。
在司马懿看来,蜀军是长途跋涉,带的军粮少,意在速战。而对曹魏
来讲,他们是阻击敌人。司马懿采取的策略是只阻击,不进攻。经过
一段时间,诸葛亮决定用计引诱司马懿决战。这是诸葛亮就假装退军,
依照司马懿的估计,属军是没有军粮了,所以,才会撤退。所以,就
下令追击,在追击途中,没有想到,属军突然掉过头来进攻。此时,
司马懿就下令上山构筑工事。而在此时属军大规模的而且迅速的撤
退,并不进攻。司马懿就命令张颌追击(张颌是曹操时期的将军),
结果在准基途中,中了属军的埋伏,张颌中箭身亡。所以诸葛亮的第
五次北伐,在战争上是胜利的。但对司马懿来说,司马懿的阻击是成
功的。诸葛亮此次撤军的原因是因为蜀汉重臣负责押运军粮的李严没
有及时的把军粮押运到前线,怕诸葛亮怪罪,因此假传圣旨,让诸葛
亮撤军。诸葛亮回到成都查明真相后,将李严贬官为民。
公元234年,诸葛亮率军第六次北伐,此次诸葛亮率军的进军路线
有三条:第一,从汉中过秦岭,出子午谷,子午谷虽然很危险,但是,
这样可以出其不意的攻打长安。第二,出傥骆谷到达武功一代。第三
条,就是出褒斜谷,到达曹魏的西部地区眉县。诸葛亮一向用兵谨慎,
所以他选择了比较好走的褒斜谷。对诸葛亮的用兵意图,司马懿早有
预料,所以在眉县这一带,司马懿布置了重兵把守。这次司马懿总结
第五次失败的经验教训,只阻击不决战。诸葛亮为了引诱司马懿决战,
给司马懿送去了“巾帼妇人之饰”,但是司马懿就是坚守不出。这是司
马懿手下的将军都愤愤不平。这是司马懿就和曹睿就上演了一出双簧
——司马懿上书朝廷,要求出击蜀军。“只阻击不进攻”的策略是司马
懿和曹睿制定的,所以这种事情自然是心照不宣的,曹睿明白司马懿
的意思,于是派了一名朝廷很有威望的大臣辛毗,带着皇帝的圣旨和
皇帝的仗节来到司马懿的大营。每当司马懿假装着要出击蜀军的时
候,辛毗就拿着皇帝的仗节站在大营门外,这是司马懿的手下就不再
闹了。司马懿之所以这么做有俩个方面的原因,一,为了证明自己不
是孬种。二,为了让士兵保持旺盛的士气。这样,在公元234年8
月一代名相诸葛亮含恨而终。真可谓“出师未捷身先死,长使英雄泪
满襟。”诸葛亮失败的原因有:第一,用兵谨慎,不出奇兵。第二,不
敢用勇将。第三,事必躬亲。司马懿胜利的原因:战术坚决,用兵灵
活。举俩个例子,第一,公元226年,平定孟达之叛。孟达当时在
甘肃的舟曲一带。孟达原是蜀汉的将领,最后投降曹魏,曹丕给了他
很高的官,而在这一年,曹丕病逝。他感觉自己要失宠,所以,想投
靠蜀汉。司马懿当时在宛城(河南安阳),听到这个消息,司马懿率
领军队就用八天时间就赶了一千多里路。最后将孟达杀死。按照曹魏
的规定,出击孟达还要上报朝廷,但是,司马懿这次先斩后奏。出奇
兵。
第二,快慢结合。公元237年,平定公孙渊。公孙渊当时是辽东太
守,想摆脱曹魏,司马懿这次采用快慢结合的战术,迅速包围襄平(辽
宁辽阳),然后围而不攻,等城中的粮食吃的差不多了,再发动进攻,
最后大获全胜。
北伐以诸葛亮的失败告终,但诸葛亮确实做到了“鞠躬精粹,死而后
已”,这种伟大的人格值得我们后人深思。