生于忧患死于安乐自制课件
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第23课《生于忧患,死于安乐》课件(共44张ppt)++2022-2023学年部编版语文八年级上册
奋起。这里 指有所作为。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，
译
文 然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上， 流露在言谈中，才能被人们了解。
指在 连词， 守法度 指在 势力、地位相当的国家。 国内。 表假设。 的大臣。 国外。 敌，匹敌、相当。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后
辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐。
知生于忧患而死于安乐也。
常处忧愁祸患之中可以使人生存， 常处安逸快乐之中可以使人死亡。
（一个国家）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，
外部如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国
译
文 家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁 祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡
译
舜从田地中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶
文 鬲自鱼盐贩中被举用，
管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的家臣，纠 与公子小白（即后来的齐桓公）争夺君位失 败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙 推荐，被齐桓公任用为相。士，狱官。举于 士，从狱官手中释放出来，进而得到任用。
百里奚，春秋时期虞（yú） 国大夫。虞亡后被俘，由晋 入秦，又逃到楚。后来秦穆 公用五张公羊皮把他赎出来， 用为大夫。市。集市。
国恒亡
（名词，国家）
国 国人道之 （名词，国都）
词类活用
①苦其心志
（形容词的使动用法，使……痛苦）
②劳其筋骨
（形容词的使动用法，使……劳累）
③饿其体肤 ④空乏其身
（形容词的使动用法，使……饥饿） （形容词的使动用法，使……财资缺乏）
⑤所以动心忍性
（动，动词的使动用法，使……受到震撼； 忍，形容词的使动用法，使……坚忍）
《孟子三章——生于忧患,死于安乐》ppt课件
曾益其所不能 曾，同“增”，增加。
衡于虑
衡，同横，梗塞、不顺。
入则无法家拂士 拂，同弼，辅佐。
词类活用：
●苦：使……痛苦 ●饿：使……饥饿 ●动：使……惊动
劳：使……劳累 空乏：使……资财贫乏 忍：使……坚韧
天将降大任于是人也 古义： 这，这样 今义： 判断动词
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ管夷吾举于士
古义： 狱官 今义： 士兵
人生的道路不平坦，艰难困苦和挫折能使意志坚强的人成长起来。 现代生活日益激烈，在实现个人价值，完成民族大业的过程中，尤其 需要有忧患意识，居安思危，努力奋斗，才能有所作为 。
孟子认为人怎样才能成才？
首先，人才是在艰苦的环境中造就的。 其次，还要重视人的主观因素。 只有主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。
学习了《生于忧患，死于安乐 》，你有哪些启示？
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却 消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚 至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
注释：
苦：形容词的使动用法，使……痛苦。
心志：内心
劳：使……劳累。
饿：使……饥饿。
空乏：资财缺乏。这里是动词，意思是使他受到贫困之苦。
拂：违背(意愿)。乱：使……颠倒错乱。
一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受 到贫困之苦，使他做事不顺，
初读课文，整体感知
生于忧患，死于安乐
舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于 版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙 叔敖（áo）举于海，百里奚（xī）举于市。 故天将降大 任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 （kòng）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾 （zēng）益其所不能。
《生于忧患,死于安乐》课件(共32张PPT)
苦其心志劳其筋骨 （形容词活用为使动词，使…受 使..劳累) 饿其体肤(使...饥饿) 空乏其身(使.... 穷困缺乏) 所以动心忍性(使...惊动) (使...坚 韧）
行拂乱其所为 (使...受到阻挠、扰乱) 人恒过，然后能改(名词活用为动词,犯错误） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者
（动词活用为名词，国内、国外）
而： ①而后作（ ）
发： ①发于畎亩（ ）
② 而死于安乐也（ ）
② 发于声（ ）
拂： ①行拂乱其所为（ ）
②拂士（
）
于： ①舜发于畎亩之中（ 从 ）
② 故天将降大任于是人也（ 给 ）
③征于色 发于声（ 在）
④生于忧患（ 在 ）
而： ①而后作（ 表承接 ）
发： ①发于畎亩（ 被任用 ） ② 而死于安乐也（表并列 ）
★《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 的 书，现存 七 篇，是 孟子和他的弟子万章 等合著成的，南宋 朱熹将《孟子》列为“四书 ”之一。
在政治上，他提倡__仁___政__，提出
“民贵君轻”的民本思想，反诸
侯之间的兼并战争。 在人性问题上，孟子主张_性__善___论，
认为人生而具有恻隐自信、羞恶
(ｑｕǎｎ) (ｙｕè) (ｇé)
(f ú) (ｂì) (z ēn g)
舜发于畎亩之中，傅说举于 起，被任用 田间、田地 被选拔 版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中,管
夷吾举于士，孙叔敖举于海， 狱官
百里奚举于市。 集市
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩 中被举用，管夷吾从狱官手里获释 被录用为相，孙叔敖从隐居海边进 了朝廷，百里奚从市井之间而登上 了相位。
史后 替迁
家 之
《生于忧患死于安乐》精美课件
总结
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低 微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的著名人物 为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为， 才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经 受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐” 的结论，由造就人才类推到治国的道理。
写作特点
1.论点鲜明，论证严密。 本文具有短论的特色，作者抓住实质问题——造就人 才与治理国家，以高度概括的语言作扼要论证，中心鲜明 突出，又有不少警句，读后发人深思。 2.句式整齐，朗朗上口。 例如列举历史人物，论述人的遭遇之苦均使用排比句 式，使文章气势磅礴，一气呵成。
曾益其所不能 益：增加。
益
香远益清
益：更加
人恒过然后能改 过：犯错
过
以其境过清
过：过于
舜发于畎亩之中 古义：兴起，指被任用 今义： 送出
所以动心忍性
古义： 用来 今义： 表因果关系的关联词
发于声，而后喻
古义：了解、明白 今义： 比喻
天将降大任于是人也 古义： 这，这样 今义： 判断动词
管夷吾举于士
使动用法：
1、必先苦其心志苦 2、劳其筋骨劳 3、饿其体肤 4、空乏其身空乏 5、动心忍性 6、行拂乱其所为
苦：使…痛苦 劳：使…劳累 饿:使......饥饿 空乏：使…经受贫困之苦
动、忍：使…受到震撼、使...坚韧 乱：使......受到扰乱
名词用作动词：
人恒过 过：犯错
动词用作名词：
入则无法家拂士,出则无敌国外患者 入：在国内。 出:在国外。
卧薪尝胆，越王勾践在苦难当 中矢志不渝，立志报仇，终于打 败吴国，重振了越国的雄风。然 而在此以后，他却沉溺于安乐享 受之中，以至于最后重蹈吴王夫 差的覆辙，落得了一个可悲的历 史下场。所以，大家要谨记“生 于忧患死于安乐” 。
8上文言文《生于忧患死于安乐》ppt
示例：文中孟子所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：他 强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，担当“大任”者，必先 经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼，方能增长才能。而 贪图安乐自然增长不了才能。才能从磨炼中来，人要能够经受住挫折 困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为；若颓然丧志， 一蹶不振，自然也就消沉下去。对于国家来说，拥有贤臣，采纳谏诫 ，保持警觉，居安思危极其重要，这关系到国之存亡，孟子的这个思 想有深远的意义。
兴起，被任用 田地，畎，田间
被选拔
捕鱼晒盐。
舜发于畎水渠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐
狱官
集市。
之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市
此处添加标题 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 增益其所不能
此处添加标题 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于 色，发于声，而后喻。
生于忧患死于安乐
人教部编版八年级上册语文课件
有人认为，人生的道路不是一帆风顺的， 人要成就大业，就必须经受一番艰苦的磨炼；但 也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只 是外在因素，内因才是最重要的。那么，怎样才 能造就人才？现在，我们就带着这个问题来继续 学习孟子的《生于忧患，死于安乐》。
公元前372年出生于邹国
5、解释下列句中加点的词语在文 中的意思。 舜发于畎亩之中: 田间，田地 空乏其身：资财缺乏，即贫困 衡于虑：通“横”，梗塞，不顺 而后喻：了解，明白
6.下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ A ）
. A. 傅说举于版筑之间 . B. 故天将降大任于是人也 . C. 人恒过然后能改 . D. 出则无敌国外患者
兴起，被任用 田地，畎，田间
被选拔
捕鱼晒盐。
舜发于畎水渠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐
狱官
集市。
之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市
此处添加标题 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 增益其所不能
此处添加标题 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于 色，发于声，而后喻。
生于忧患死于安乐
人教部编版八年级上册语文课件
有人认为，人生的道路不是一帆风顺的， 人要成就大业，就必须经受一番艰苦的磨炼；但 也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只 是外在因素，内因才是最重要的。那么，怎样才 能造就人才？现在，我们就带着这个问题来继续 学习孟子的《生于忧患，死于安乐》。
公元前372年出生于邹国
5、解释下列句中加点的词语在文 中的意思。 舜发于畎亩之中: 田间，田地 空乏其身：资财缺乏，即贫困 衡于虑：通“横”，梗塞，不顺 而后喻：了解，明白
6.下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ A ）
. A. 傅说举于版筑之间 . B. 故天将降大任于是人也 . C. 人恒过然后能改 . D. 出则无敌国外患者
《生于忧患 死于安乐》优秀课件PPT
作者简介
孟子(约前372一前289)，名轲，字 子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期思 想家、教育家、散文家，是儒家思想的 代表人物之一，地位仅次于孔子，被尊 为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 主张行“仁政”以统一天下。其言论和 行动的记载，保存在《孟子》一书中， 此书不仅是儒家的重要学术著作，也是 我国古代极富特色的散文专集。
朗读停顿
舜/发于/畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)/举于/版筑之 间，胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔 敖(áo)/举于/海，百里奚(xī)/举于/市。故/天将降大任 /于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤， 空(kòng)乏/其身，行拂(fú)乱/其所为，所以/动心/忍 性，曾(zēng)益/其所不能。
道理论证，由人及国，由正而反，层层深入。
古人说：通体盘旋，为末 二句蓄势，章法极奇。
总结全文
生于忧患，死于安乐
列举六位圣君贤臣起于微贱的事例 举例论证
（个别）
造就 人才
（一般）
归纳概括：困境能造就人才的道理 道理论证
（客观条件）
（主观因素）
身处逆境须努力奋发
治理 国家
国无忧患易灭亡
正面 反面
对比论证
生于忧患，死于安乐
返回目录
常常犯错误。
奋起。这里 征验、 同“横”，梗塞、不顺。 指有所作为。 表现。
了解、 显露、流露。 明白。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的 想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
舜/发于/畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)/举于/版筑之 间，胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔 敖(áo)/举于/海，百里奚(xī)/举于/市。故/天将降大任 /于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤， 空(kòng)乏/其身，行拂(fú)乱/其所为，所以/动心/忍 性，曾(zēng)益/其所不能。
《生于忧患,死于安乐》ppt课件
简 一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
介 内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教
育思想等学术问题的论争。南宋时朱熹将《孟子》与《论
语》《大学》《中庸》合称为“四书”。其特点包括：①
长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明；②善于
以典型事例、比喻和寓言阐述道理。对后世散文的发展产
列举六位名人事例 出身卑微、几经磨难、终有作为
举例论证
（个别） （一般）
论 结论： 人才需要在磨难（忧患）中造就。 （客观条件）
证 思 （主观条件）
处逆境（忧患）主 (个人) (国家) 国无忧患
路 观上奋发有所作为 (正面) (反面) 导致灭亡
道理论证 对比论证
（中心论点）
生于忧患，死于安乐
首先列举六位圣君贤臣起于微贱的事例。在 此基础上归纳：人才必须在磨难（忧患）中造就。
主
人恒过，然后能改； 过而能改
观
上
困于心，衡于虑，而后作； 内心在乎，积极思考 努
力
征于色，发于声，而后喻。 主动表现，勇于表达 奋
发
5.本文仅仅是在论述个人如何成才的问题吗，请结合 注释了解大意，说说你的理解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后 知生于忧患，而死于安乐也。
（一个国家）在国内没有坚持法度的大臣和辅佐君王 的贤士，在国外没有能匹敌的领国和和外部的侵扰，这个 国家往往就容易灭亡。了解到这一切后，就会明白常处于 忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人 灭亡的道理了。
出身卑微、经历磨难、终有作为
3.作者由六位名人的人生经历，总结出了一个什么道 理，请你结合注释说说这几句话的意思？
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《生于忧患,死于安乐》ppt课件
研读课文——明析观点与表达
1.文章开头用排比句列举了六个人物的事例，其共同点 是什么？有什么作用？
农夫→天子
泥水匠→相
出身贫贱 历经磨难 终成大器
小贩→辅佐武王
监狱→相
隐居→相
集市→大夫
研读课文——明析观点与表达
1.文章开头用排比句列举了六个人物的事例，其共同点是什 么？有什么作用？
共同点：都出身卑微，历经磨难，最终被任用，有所作为。
作用：①列举六个由卑微而显贵的人物事例，证明“经受 磨练才能有所作为”。
②排比句，增强文章气势，增强辩论的力量。
研读课文——明析观点与表达
2.造就人成才的条件是什么？
苦其心志，
思想
劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身，
通过这些客观磨难来
生活
“动心忍性，曾益其所不能”
行拂乱其所为
行为
研读课文——明析观点与表达
名词用作动词，
衡，同“横”，
常常，经常 犯错误。
梗塞、不顺。 连词，表顺承。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，
显露、流露。
征验、表现。 奋起。这里
发于声，而后喻。
指有所作为。
了解、明白。
译
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思 虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的明析观点与表达
对比 论证
死于安乐
研读课文——明析观点与表达
4.孟子就是这样从个人讲到国家，一步步得出了他的结论 “生于忧患，死于安乐”，你还知道哪些相类似的事例？
司马迁：惨遭宫刑，忍辱负重，发愤著书，终于写 出了《史记》。
越王勾践：与吴国交，战兵败被俘，经过十年卧薪 尝胆，复仇成功，大败吴国。
《生于忧患_死于安乐》ppt课件最终版
生
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑
于 之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举
忧 患 ，
于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/ 市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其
死 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
于
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，
安 而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则
★他反对诸侯的武力兼并， 反对暴政害民，他的“民为贵， 社稷次之，君为轻”的民本思 想对后世仍有积极影响。
★《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 的书，现存 七 篇，是 孟子和他的弟子万章 等合著 成的，南宋朱熹将《孟子》列为“ 四书 ”之一。
《生于忧患，死于安乐》一文先以 六个出身低微，经过种种磨炼而终 于身负“大任”的显贵人物为例， 说明人只有经过艰苦的磨炼，才能 有所作为，才能成就大事，并由此 引申，从正反两方面说明经受磨炼 的益处，最后得出“生于忧患而死 于安乐”的结论。由造就人才类推 到治国的道理。
生于忧患 死于安乐
孟子
学习目标
⒈准确而流畅地朗读课文； ⒉掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文； ⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理； ⒋体会层层推理的论证方法。
★孟子，名 轲 ，字 子舆，战国 时期 儒 家学派的代表人物。 后人将他和 孔子 并称 为 孔孟 。孟子主张行 “ 仁政 ”，以统一天下。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。
[译文]所以,上天将要下达重大责任给这样的人， 一定要先使他的内心痛苦， 使他的筋骨劳累， 使他的身体受到饥饿，以致肌肤消瘦， 使他受到贫困之苦， 在他做事时，使他所做的事颠倒错乱. 用这些办法，使他的心惊动，使他的性格坚