谏逐客书读后感
《谏逐客书》读后感
《谏逐客书》读后感《＜谏逐客书>读后感》在翻开《谏逐客书》这篇文章之前，我对它的期待，就像对一道未知口味的佳肴，好奇又带着几分揣测。
等真正读进去，才发现这简直是一场思想的盛宴。
李斯的这篇《谏逐客书》，那叫一个厉害！文章条理清晰，论证有力，让我这个读者，一边读一边忍不住点头称赞。
他开篇就指出“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，直截了当表明自己的态度。
没有弯弯绕绕，这种干脆利落，让我仿佛看到了李斯站在朝堂之上，一脸坚定，毫不畏惧地向秦王阐述自己的观点。
接着，李斯列举了大量的历史事实和现实情况来证明逐客的错误。
比如说秦穆公求士，从西边得到了由余，从东边得到了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来了丕豹、公孙支。
这几位大佬可都不是秦国人，但却为秦国的发展立下了汗马功劳。
再比如秦孝公任用商鞅进行变法，让秦国迅速强大起来；秦惠王采纳张仪的计策，拆散了六国的合纵联盟；秦昭王得到范雎，加强了王室的权力。
这些例子，李斯讲得那叫一个详细，就好像他当时就在旁边亲眼看着一样。
我读着读着，不禁想到了现实生活中的一些事儿。
就拿我们公司来说吧，前段时间，公司来了几个新同事，不是本地人。
一开始，有些老员工就不太乐意，觉得外地人可能不太稳定，工作方式也和咱们不一样。
可没过多久，大家就发现这几个新同事特别能干。
有一个做销售的，特别能拉客户，业绩蹭蹭往上涨；还有一个搞技术的，解决了好几个难题，让项目推进得特别顺利。
这时候大家才明白，不能因为人家不是本地人就排斥人家，只要有本事，能为公司做贡献，那就是好样的。
再回来看《谏逐客书》，李斯还提到了秦王喜欢的各种宝物，像昆山之玉、随和之宝、明月之珠、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗、灵鼍之鼓等等，没有一样是秦国出产的。
而秦王却毫不吝啬地享用着这些来自各国的宝贝。
既然这些东西能被接受，那为什么人才就不能呢？这一问，真的是问到点子上了。
这让我想起我自己的爱好，我特别喜欢收集各种邮票。
我收集的邮票来自世界各地，有美国的、法国的、日本的。
读李斯《谏逐客书》有感
读李斯《谏逐客书》有感第一篇：读李斯《谏逐客书》有感读李斯《谏逐客书》有感读罢李斯的《谏逐客书》，不禁拍案称绝。
称绝者不仅因《谏逐客书》写得气势酣畅，音节铿锵，文采照人，而且更为作者立论之正确、论据之充分而折服。
《谏逐客书》大书特书“客”对秦国四君主的重大作用，说“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也”，可谓非客之力秦无以拓疆，非客之功秦无以致富。
在列举大量事实证明客卿于秦功不可没的基础上，李斯谏秦王赢政用才不应有地域之嫌。
秦王虚心纳谏，罢“逐客令”，最终速成霸业，统一中国。
懂得人才重大作用的不特是李斯、秦王，比李斯早生百年的燕昭王曾“卑身厚币，以招贤者”，为郭隗“筑宫而师之”。
于是“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕”，燕国因此而强盛。
较李斯稍后的刘邦，为起用曾受“胯下之辱”的韩信，特意筑台拜将，使韩信统帅三军，遂有项羽垓下之围的悲剧。
“败自才来、治从才出”，历史的车轮推进到20世纪90年代，21世纪已向我们招手。
21世纪的竞争首先是人才的竞争，谁拥有众多的人才，谁就能居世界领先地位。
中国要振兴，要腾飞，迫切需要大批人才。
“文革”扼才的悲剧已不会重演，“武大郎开店”式的“却才”举措但愿成为历史的踪迹。
我们衷心希望各级领导思贤若渴，任用贤才。
当然求才也不必求全责备，“人无完人，金无足赤”，秦国四君王对百里奚、商鞅、张仪等人，不问其出身贵贱，唯才是用。
同时，用才如同“用器”，要量才录用，“物尽其用”，“人尽其才”，要给予合适的工作，使“英雄有用武之地”。
唯如此，才能充分发挥人才的作用，现代化建设才指日成功。
掩卷三思，凑成一章，权当抛砖引玉，求得方家指正。
点评：“拍案称绝”是对所读之文的总评价。
概述《谏逐客书》的艺术特色和主要内容。
例证一，燕昭王求才，燕国因此强盛。
例证二，刘邦起用曾受“胯下之辱”的韩信，最终击败项羽，建立汉朝。
“败自才来，治从才出”，很自然地过渡到现实生活。
《谏逐客书》读后感
《谏逐客书》读后感《＜谏逐客书>读后感》读了李斯的《谏逐客书》，我仿佛穿越时空，看到了那个风云变幻的时代，也深深感受到了李斯的智慧和勇气。
这篇文章写于秦国将要驱逐客卿的关键时刻。
当时的秦国，一些宗室大臣因为一己之私，建议秦王驱逐在秦国为官的他国人士。
而李斯，这位原本来自楚国的客卿，没有选择沉默，而是奋笔疾书，写下了这篇流传千古的《谏逐客书》。
文章一开头，李斯就点明了逐客的错误。
他列举了秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王等先王依靠客卿取得巨大成就的事例，让我们看到了客卿对于秦国崛起的重要作用。
这些例子可不是简单的罗列，每一个都讲得极为详细。
比如说秦穆公得到由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支这五位贤才的过程，那叫一个曲折精彩。
由余本来是戎王的臣子，秦穆公通过巧妙的策略，离间了戎王和由余的关系，最终将由余招揽到秦国。
百里奚呢，原本是个奴隶，秦穆公以五张羊皮将他从楚国赎回，委以重任。
蹇叔是百里奚推荐给秦穆公的，也是一位有大才的人。
丕豹是晋国大夫丕郑之子，因父亲被杀逃到秦国，被秦穆公收留。
公孙支是晋国人，主动来秦国寻求发展，得到了秦穆公的赏识。
这五位客卿，各有各的背景和才能，在秦穆公的麾下，为秦国的发展出谋划策，开疆拓土，使得秦国逐渐强大起来。
再说说秦孝公任用商鞅变法的事儿。
那商鞅也是从卫国来到秦国的客卿。
他的变法主张一开始并不被秦国的宗室大臣们看好，甚至遭到了强烈的反对。
但秦孝公力排众议，坚决支持商鞅变法。
商鞅的变法措施那可是相当全面和深入，从废除世卿世禄制，到实行郡县制，从奖励耕织，到奖励军功。
每一项措施都改变了秦国的旧有制度，激发了秦国人民的积极性和创造力。
经过商鞅变法，秦国的经济得到了极大的发展，军队战斗力也大大增强，为日后秦国统一六国奠定了坚实的基础。
秦惠王采纳张仪的连横策略，也是一个精彩的例子。
张仪来自魏国，他凭借着自己出色的口才和谋略，说服秦惠王打破了六国合纵的局面，使秦国在外交上占据了主动地位。
《谏逐客书》读后感
《谏逐客书》读后感《＜谏逐客书>读后感》读完《谏逐客书》这篇文章，我仿佛穿越回了那个风云变幻的战国时代，亲眼目睹了秦国朝堂上的激烈争论。
李斯这个人可真是厉害啊！他能在那样紧张的局势下，写出这么一篇有理有据、气势磅礴的文章来，真叫人佩服得五体投地。
文章一开头，李斯就列举了大量的历史事实。
像秦穆公求贤若渴，从西边得到了由余，从东边招来了百里奚，又从宋国迎来了蹇叔，还从晋国觅得了丕豹和公孙支。
这些人可都不是秦国人呐，但秦穆公重用他们，最终得以称霸西戎。
还有秦孝公呢，他大胆启用商鞅进行变法，使秦国变得富强，百姓也过上了好日子。
秦惠王采纳张仪的计策，成功夺取了三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，还囊括了九夷，控制了鄢、郢，东据成皋之险，割取了肥沃的土地，拆散了六国的合纵联盟，使他们面向西方，事奉秦国，功业一直延续到如今。
秦昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强了王室的权力，遏制了贵族的势力，一步步蚕食诸侯，使秦国成就了帝业。
你瞧瞧，这一连串的例子，李斯说得是头头是道。
他就是要让秦王明白，秦国之所以能够强大，能够有今天的成就，靠的可不是排斥外来的人才，而是广纳贤才，充分利用他们的智慧和才能。
再想想咱们现在的生活，不也是这样吗？就说一个公司吧，如果老板只愿意用自己的亲戚朋友，不愿意招聘外面有能力的人，那这个公司能发展得好吗？肯定不行啊！得像秦国的那些君主一样，有胸怀，有眼光，不管是哪里来的人才，只要有本事，能为公司创造价值，就大胆地用。
接着呢，李斯又讲到了秦王喜欢的各种珍宝、美女、音乐等等。
比如说昆山的美玉，随和之宝，明月之珠，还有太阿之剑，纤离之马，翠凤之旗，灵鼍之鼓。
这些东西没有一样是秦国出产的，可秦王却爱不释手。
那为什么对于人才，就要另眼相待呢？难道人才还比不上这些东西吗？这话说得真是太在理了！咱们平时不也经常这样吗？喜欢用一些进口的好东西，觉得外国的东西就是好。
可为啥到了人才这，就觉得自己国家的才是最好的，外来的就不行呢？还有啊，李斯说那些美女，不管是来自赵国的，还是魏国的，秦王都不嫌弃，统统收在后宫里，让她们陪伴左右，给自己带来快乐。
《谏逐客书》读后感
《谏逐客书》读后感《＜谏逐客书>读后感》读了李斯的《谏逐客书》，我仿佛穿越时空，看到了那个风云变幻的时代，也感受到了李斯的智慧与勇气。
这篇文章写于秦国要驱逐客卿之时，李斯没有选择沉默，而是挺身而出，以犀利的言辞和严密的逻辑向秦王阐述了逐客的弊端。
他列举了大量的历史事实和现实情况，从秦国的发展历程说起，指出秦国历代君主之所以能够成就霸业，正是因为善于吸纳和利用来自其他国家的人才。
让我印象特别深刻的是，李斯在文中对各种珍宝、美女的描述。
他说秦王喜爱他国的珍宝、美女，却要驱逐他国的客卿，这是何等的矛盾啊！这种对比，既生动又有趣，让人一下子就明白了逐客的荒谬。
这让我想起了自己的一次经历。
那是在学校组织的一场活动中，我们要完成一个大型的项目展示。
当时，我们小组的成员来自不同的班级和专业。
一开始，大家彼此都不太熟悉，也有一些小摩擦。
有的人觉得别的班的同学做事不靠谱，有的人觉得不同专业的同学想法太奇怪。
就像有个同学叫小李，他是学计算机的，在讨论方案的时候，他提出要用一种很复杂的编程方式来实现一个效果。
我们其他人都觉得太麻烦，没必要。
这时候，大家的意见就出现了分歧，甚至有人说：“哎呀，他又不是我们班的，懂什么呀！”可是后来，随着项目的推进，我们慢慢发现，小李的那个方法虽然一开始看起来复杂，但一旦实现，效果特别好，大大提升了我们展示的质量。
而其他来自不同专业的同学，也都发挥了自己的专长。
比如学美术的同学把展示的画面设计得美轮美奂，学市场营销的同学提出了很多吸引人的宣传点子。
到最后，我们的项目获得了全校的一等奖。
那一刻，我们才真正明白，不能因为别人来自不同的地方、不同的专业，就轻易地否定他们。
就像秦国不能因为客卿不是秦国人就驱逐他们一样。
再回到《谏逐客书》，李斯的这篇文章不仅在当时起到了关键作用，让秦王收回了逐客的命令，对于今天的我们也有着深刻的启示。
在如今这个全球化的时代，人才的流动更加频繁。
一个公司、一个城市、一个国家，如果想要发展壮大，就必须要有开放包容的心态，接纳来自四面八方的人才，充分发挥他们的优势。
《谏逐客书》读后感
《谏逐客书》读后感《＜谏逐客书>读后感》读完《谏逐客书》这篇文章，我真的是感触颇多。
李斯在这篇文章里，那叫一个条理清晰，有理有据。
他把秦国因为逐客可能导致的种种坏处，一条一条地给列了出来，让人看了就觉得：哎呀，这逐客令下得可真是不应该啊！我就想到了自己生活中的一些事儿，就比如说前段时间我们小区选业委会成员。
一开始大家都觉得，得选那些看起来特别有经验、特别能干的人。
可后来呢，真正干起来才发现，那些一开始被大家看好的所谓“能人”，其实并不了解我们小区的实际情况，做的决定也不怎么符合我们的需求。
这就好比秦国逐客，把那些看起来很厉害，但其实不了解秦国实际情况的人给赶走了，那能有好结果吗？再来说说李斯在文章里提到的那些宝物。
什么昆山之玉、随和之宝、明月之珠、太阿之剑等等，他说这些好东西秦国都在用，那人才为啥就不能用呢？这让我想起了我自己买东西的经历。
我之前特别喜欢买那种看起来高大上、牌子特别响亮的东西，觉得肯定好。
可后来发现，有些东西虽然牌子不咋出名，但是用起来特别顺手，特别适合我。
这就跟用人一个道理，不能光看表面的名气和出身，得看是不是真的有用，真的能给咱带来好处。
还有啊，李斯说那些美女、音乐，不管是来自哪个国家的，秦王都喜欢，都接纳。
这让我想到了我交朋友的事儿。
我以前总觉得要跟那些家庭条件好、学习成绩好的人做朋友，觉得这样对自己有帮助。
可后来发现，真正的好朋友，不是看这些外在条件的，而是能在你需要的时候陪在你身边，能懂你的心思，能跟你一起哭一起笑的人。
不管他是来自哪里，是穷是富，成绩好不好。
这篇文章里还提到了，如果秦国把客卿都赶走了，那其他国家可能就会趁机强大起来。
这让我想起了我们班的学习小组。
有一次，我们小组因为一点小事闹矛盾，有几个同学就说不想在这个组待了。
结果那段时间，我们组的成绩直线下降，而其他组呢，因为团结一致，成绩越来越好。
这就跟秦国逐客一个道理，自己内部不团结，把有能力的人往外推，只会让竞争对手越来越强大，自己越来越弱小。
《谏逐客书》读后感
《谏逐客书》读后感《谏逐客书》是唐代大臣韩愈在其被贬谪后给当时的皇帝写的一封致谏信。
这篇文章充满着韩愈的愤慨和警世之言，其内容涉及了社会伦理、政治道德等方面，可以说是一篇兼具文学和实用性的佳作。
文章的起始部分就展现了作者对被排斥的痛苦，他直言不讳地批评朝廷的决策，并通过具体的例子说明自己的冤屈。
这种直率的态度让人不禁为之动容，同时也带给我们一些启示。
在现实生活中，我们也可能会遇到类似的不公正待遇，但是要像韩愈一样勇敢地表达自己的想法，不要轻易屈服于权势，更不要忘记自己的初心。
在后面的部分中，韩愈开始从宏观层面对这个社会进行深入分析，他认为国家的强盛应该建立在良好的道德和伦理基础之上。
他举出“黄帝、尧舜、周公”等古代名人和上述时代的各种先进制度为例，强调了正义、忠诚、公正、能力、勤劳等美德对于一个完善的社会秩序的重要性。
这种道德观的体现也就是《谏逐客书》所赢得了声誉的根源，其内容充满了智慧和文化背景。
当然，这篇文章还有一些缺陷，其中最明显的是其缺乏实用性，整个作品充满了浪漫主义色彩，难以贴近现实问题。
但是，我们仍然可以从这篇文章中受到启发。
生活中，我们需要坚守自己的信仰和价值观，同时也要尝试将这些理念内化为我们生活的一部分，不仅仅是一些口号或仪式性的行动。
只有这样，我们才能真正理解并使用这些真理。
最后，对于《谏逐客书》读后感，我想重申一些观点。
文章的核心在于韩愈的道德观，他认为只有拥有正确的价值观才能积极促进社会的发展。
这个观点既是一种文化共识，也是我们现在建设更好的社会不可或缺的组成部分。
我们应该尝试把这种理念融入到日常生活中，以此为基础来改变我们的工作、学习、生活，以达到更美好的人生。
同时，我们也应该积极关注社会和文化方面的发展，通过这类优秀的文化作品来开启对未来的探索和思考。
谏逐客书读后感400字
谏逐客书读后感400字《谏逐客书》是唐代大诗人王之涣所作的一篇劝谏朝廷宽容放人的短文。
作品描写了一个哀婉的场景：流亡在外的朝廷官员向故国发出劝谏之词。
尤其是为“九州生气恃风雷，而今同去越王台”等句而成为了千古诗篇。
这篇文章以其与众不同的观点、感性的语言和深刻的内涵，深刻地揭示了封建社会对人才浪费和对人权的侵犯的内在根源。
作品的背后意义值得我们深思。
阅读《谏逐客书》，流连忘返。
文中虽然惆怅着故国之殇，但更显出了诗人对人性和正义的感悟。
宣扬人道精神、提倡民主思想，对当时封建领导的科举制度、官僚体制等重度批判和反思，具有深刻的现实意义。
一方面，当代的学者和读者必须深入研究作品的历史贡献和理论贡献，探索其鲜明的时代特征，深刻揭示封建社会的内在矛盾；另一方面，对于个人来说，也可以从中悟出社会性、人性和正义观念，思考如何改造现实、追求真理、秉持不变的价值观等方面，故而该作品对当今人们的精神生活具有很强的指导和启示作用。
《谏逐客书》对于当代社会的意义很大，其思想内容与当今社会仍有一定联系。
封建官僚体制虽然已经过去，但是本着群众最高的利益考虑，推行基于公平、公正的政策，建立更加开放、民主、人民愉悦的社会体制应当是我们正在探索的约束力之一。
此外，在民主执政、公正受权等方面，该作品也给我们指明了方向。
总的来说，《谏逐客书》这篇杰出的鸿篇巨制在历史上具有巨大的价值。
它带给人们思想上的震动和启示，使读者走向一条真理之路，拥抱信念、追求真理、加强思考和开拓创新。
其作品内涵深刻、涵盖面广、教义明确，具有广阔的思想空间和深刻的指导意义，是读者默读的一本好书。
谏逐客书这一不朽之作，历经千年不衰，依旧在照亮人们的前进方向，在向我们昭示着前行的道路，引领我们不断拓展进化的人类灵魂。
谏逐客书读后感
谏逐客书读后感谏逐客书，是唐代文学家杜甫创作的一篇辞表。
这篇文章以饱含忧国忧民之情感，向当时的皇帝表达了自己的忠诚和对国家政局的关切。
读完这篇文章，我深受触动，无论从文学创作角度还是背后所蕴含的社会意义，都给人以深思。
首先，杜甫在谏逐客书中通过对历史事件的回顾，展现了一位文人对国家兴衰的痛心之情。
他以史为鉴，揭示了离经叛道的臣子往往是帝王威信衰退的先兆。
同时，他也以当时实际情况为例，针对一些不负责任的官员，直接点出了隐患所在。
通过这种以点带面的写作手法，杜甫让读者感受到了他对社会现实的忧虑。
而在行文方式上，杜甫运用了丰富的修辞手法，使整篇文章既表达了对国家的忠诚，又兼具文学艺术性。
他运用对比，将国君的成就与那些背叛国家的官员形成鲜明对比，更加突出了自己作为忠臣的决心。
同时，在表达自己的愤慨之情时，他运用了夸张、排比等修辞手法，使整个篇章充满了力量感和冲击力。
这种辞章的艺术性使读者不仅在思想层面上得到了触动，也在情感上产生了共鸣。
此外，作为一篇辞表，谏逐客书在文体上也具备着独特的特点。
杜甫以辞章的形式表达观点，既在逻辑上严密合理，又能够充分发挥个人感情色彩。
同时，辞表的格式和语言也为读者阅读带来了方便。
文章以表达忠诚的的辞章形式，更加突出了杜甫的真情实感，使读者更容易理解和体会其中所蕴含的深意。
最后，谏逐客书通过杜甫对国家忧患的直言忠告，呼唤着当时社会的变革和改进。
这篇文章不仅具有强烈的时代性，而且对后世也产生了深远的影响。
它让读者意识到作为一个公民，不仅要享受国家的荣华富贵，更要肩负起担当责任的使命。
杜甫通过自己的文学才情，为社会进步献上了宝贵的智慧和力量。
总之，“谏逐客书”这篇文章以其独特的创作形式、丰富的修辞手法和深刻的社会意义，给读者带来了难以忽视的冲击和思考。
杜甫以其卓越的文学才华和深厚的爱国情怀，成为了我国文学史上的一颗璀璨之星。
读完这篇文章，我深感自身应当像杜甫那样，关心国家的兴衰，关注社会的变革，为实现国家的繁荣贡献自己的智慧和力量。
谏逐客书读后感300字
谏逐客书读后感300字
《谏逐客书》是唐代诗人王之涣所作，全诗五十六句，文笔清新简洁，具有深刻的哲理内涵。
王之涣通过抒发思乡之情，表达了对流亡之人的温暖关怀，抨击了那些不知感恩的人。
作为一首经典的古文名篇，它被广泛地传颂于民间，成为了三百多年来文学史上的杰作之一。
读完《谏逐客书》，我的心中产生了深深的共鸣。
诗中的“小阁藏经数卷，谁来读取坐前卷”的内容，令我想到了许多曾
经的送别。
那些流离失所的君子们，注定了逐渐失去社交圈的机会，屈指一算，又是几年光景。
而我们即将走上社会，伫立于各自的尴尬岔路口上，时常感到无序和迷茫，似乎有了太多的选择。
这时，我便想起了书本是老师的古话，其背后蕴含着自由、平等、创新、合作等现代人们所追求的精神品质。
而《谏逐客书》更是肯定了这一点，在文中，王之涣以其大公无私的心态，引为别人照耀，展示了《谏逐客书》每一句话所传递的美好价值。
毫无疑问，《谏逐客书》最大的价值在于它鼓励人们勇敢地去探寻生命的真谛。
当人心灵遇见人文和哲学时，愈发变得坚韧而自信，不仅在这个世界上活着，更是深深地理解了自己。
这是我从这部著作中学到的最珍贵的经验，也是它对我的启示。
最后，我认为我们应该更多地关注人们的内心世界，以便让同样跋山涉水的人们产生互动，最终形成一种社会力量。
当我们知道有许多人面临着同样的问题时，很容易就有了彼此的共鸣。
于是，我们我们就能实现更多的团结和互动，去更好地拥抱生命。
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谏逐客书读后感
导读
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谏逐客书读后感（一）
今天，我把一篇古文背了下来。这篇文章就是秦朝时的丞相李
斯写的《谏逐客书》。我读了，感想颇多。
《谏逐客书》的作者李斯，是秦始皇时的丞相，他辅佐秦始皇
灭了六国，统一天下。可以说，没有李斯，就没有一统天下的秦始皇。
也因为此，李斯一直倍受秦始皇的尊敬。但是，后来发生了一件事……
这才产生了这脍炙人口的千古名篇——《谏逐客书》。可以说，没有
这篇《谏逐客书》，李斯就被秦始皇“驱逐出境”了。
事情是这样的：韩国国君派了郑国（人名）到秦国作间谍。郑
国利用兴修水利，使秦无力讨伐韩国。秦始皇察觉之后，秦国的宗室
大臣便对秦始皇进谏说，要把秦国的所有客卿全部赶走。秦始皇采纳
了大臣们的建议。结果，李斯因不是秦国人，也在被驱逐的客卿之列。
李斯知道了事情原委以后，就写了《谏逐客书》向秦始皇进谏。
文章摆事实、讲道理，细细讲述了驱逐客卿的错误和害处。文
章开篇就开门见山，提出了自己的观点——“臣闻吏议逐客，窃以为
过矣”——我听说有些官吏商议要驱逐所有的客卿，我个人认为这种
做法是错误的。紧接着，第一部分写了四位君主。这四位君主，都是
通过客卿而壮大自己的，可谓“他山之石，可以攻玉”。第二部分则
写了秦始皇喜爱的诸多宝物都不是秦国自己出产的，说明对客卿持另
一种态度是不对的。
第三部分，李斯先将秦始皇比做泰山和河海，说“是以泰山不
让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；”然后才点明自
己打比方的本意——“王者不却众庶，故能明其德。”文章最后一句，
与文题和全文呼应：“今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨
於诸侯，求国之无危，不可得也。”文章中最打动秦始皇心弦，让他
明白自己决策错误的是“此非所以跨海内，制诸侯之术也”一句，就
是说，驱逐客卿并不是统一天下、制服诸侯的办法。
谏逐客书读后感（二）
近读《谏逐客书》，略有感触。
“海纳百川，有容乃大，”无论在古时或是当今，若要国家强大
广招人才应为不可少的一项政策， 21世纪是人才竞争的时代，是国
际交流越来越密集的时代，是人才流动越来越频繁的时代，广揽群雄
不可不为！
集招人才首先要不拘一格。
在中国，古代就有英雄不问出身的说法。反观我们现在的人力
资源政策，依然有很大程度上的缺失。曾看过一篇文章《我奋斗了
18年才和你一起喝咖啡》，就有反映教育制度和高考分数不等的问
题。城市本地学生的分数只要350分就能轻而易举的安心读书，而
别的城市和偏远山区的学生要500分还要挤破头颅才能在这所城市
就读，试问这公平吗？还是说他们的素质真的比不上这些高贵子弟！
大汉卫青是干什么的，养马卒，可不照样立丰功建伟业，这些例子比
比皆是。个人愚见，不管是底层的农民还是白领精英，只要有德有才
或一技之长都应一视同仁。
再者应给予一定的奖扶政策。
这一点不是说没有金钱的诱惑就没有人才的献策，这只是对有
功人士的奖励而已。我们且看美国，美国从建国到发展成世界头号强
国，只花了二百年不到时间，这和美国的人才政策时息息相关，美国
是移民国家，有这些人才所追求的丰裕的物质生活和吸纳人才的政
策。正是美国的移民政策中所体现出来的对人才的包容和优越的待
遇，让源源不断的来自世界各国的人才的聚集荟萃于此。从改革开放
后派出第一批留学生截至1995年底，中国共派出各类留学生共25
万人，回国的有8万人，有16万留在国外，60%的在美国拿了绿卡。
那么可以想象，从1995年后到现在，中国又有多少赴美留学学成后
留在了美国。古时尚有“赏罚分明”，我们现在也应该接力这种美德。
正如李斯所言：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，
故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”“不积跬步，无以至千里，
不积小流，无以成江海。”在当今物欲横流的社会，个人脱离群体都
无法生活下去，况一企业，况一国家！
当然，不同的阶级层流对人才的定义各不相同，各部门对人才
的要求也就不同，各取所需，共同进步。虽要广纳，但切勿盲目，正
确选择正确对待，又有合理的方针，定事半功倍！
谏逐客书读后感（三）
读完文章，我在为李斯严密的逻辑和精炼的语言拍案叫绝的同
时，也有了更深层的思考。我想：李斯上书指出驱逐客卿的错误，不
仅仅是为了自己不被赶走，更是希望帮助秦国统一天下，制服诸侯。
如果此时，李斯保持沉默，傻等着秦始皇下令把自己赶走，那么后果
有三：
一是自己丢了官职，不能继续实现自己的政治理想（他在投奔
秦始皇之前，就已经仔细地思考过，正是觉得其他诸侯国太弱小，而
秦国比较强大，有统一天下的可能，才最后投奔了秦国。由此，我们
不难看出，李斯是很想成就一番大事业的）；
二是对秦国今后的发展极为不利；
三是如果驱逐了客卿，不仅对秦国不利，还对敌国十分有利。
我认为，李斯考虑地更多的是后两点。因为李斯是真心希望秦国一统
天下的，而“驱逐客卿”的决策无疑是秦国发展壮大的一块“绊脚石”。
李斯为了让秦始皇收回成命，洋洋洒洒数千言，文思横溢、辞
采丰富、思想可贵，以至于把一向固执的秦始皇都打动了，最终使秦
始皇收回了驱逐客卿的命令，并且恢复了自己的官职。我个人认为，
李斯这个人很会写文章。
就拿第一部分来说，他没有讲什么大道理，而是举了几位贤明
的君主，并说明他们的成功都与客卿的献计献策分不开。试想，如果
李斯不举例，谁又相信客卿是劳苦功高而不是辜负了秦国呢？
因为这篇极具说服力的文章，李斯最终打动了秦始皇，不仅保
住了自己的“乌纱帽”，也为秦国之后的发展扫清了障碍。
这不仅反映了李斯的卓越见识和他顺应历史潮流的进步政治主
张和用人路线，更体现了他过人的才华和文采。直到今天，这篇文章
仍对我们有一定的借鉴意义。