千古奇诗 深邃精警——说欧阳修的《日本刀歌》
2023年中考语文新题速递(4月)-古诗词赏析
2023年中考语文复习新题速递之古诗词赏析一．试题（共20小题）1．（2023•郧阳区模拟）阅读下面诗词，按要求回答问题。
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！（1）对这首词的理解与分析不正确的一项A．这首词，从题材上看是写雄健勇猛的军营生活场景，从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志，从语言风格上看是豪放壮美的，故称之为“壮词”十分妥帖。
B．上片描写的都是作者正在经历的军旅生活，是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。
这些表明，被迫退隐的作者仍渴望再有机会从军杀敌、建立功业。
C．“马”“快”“弦”“惊”四个字。
准确地刻画了杀敌报国、冲锋陷阵的英雄形象，表现了词人渴望率师北伐、统一南北的愿望。
D．从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。
作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹，这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。
（2）诗多偶句，词多奇句。
以奇句作结往往能起到一种突出点化的作用。
请赏析本词的最后一句。
2．（2023•绥德县一模）阅读下面的诗歌，完成问题。
雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
（1）从绘画角度看，西方油画擅用丰富厚重的色彩描绘画面，中国写意画则用简练的笔法表现。
意境。
你认为本诗像西方油画还是中国写意画？请结合具体诗句简要分析。
（2）本诗中的最后两句与文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表现的都是视死如归的高尚情感。
请你结合诗句内容，分别说说这两位诗人是如何抒发这种情感的。
3．（2023•承德模拟）阅读下面古诗，完成下面小题。
游山西村[宋代]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
倦寻芳古诗全词翻译赏析
倦寻芳古诗全词翻译赏析以下是作者为大家准备了倦寻芳古诗全词翻译赏析（共含8篇），欢迎参阅。
篇1：倦寻芳古诗全词翻译赏析倦寻芳古诗全词翻译赏析倦寻芳春思卢祖皋香泥垒燕，密叶巢莺，春晴寒浅。
花径风柔，著地舞茵红软。
斗草烟欺罗袂薄，秋千影落春游倦。
醉归来，记宝帐歌慵，锦屏春暖。
别来怅，光阴容易，还又酴醿，牡丹开遍。
妒恨疏狂，那更柳花盈面。
鸿羽难凭芳信短，长安犹近归期远。
倚危楼，但镇日、绣帘高卷。
[注释]：香泥垒燕，密叶巢莺：燕子正用香泥垒窝，黄莺在浓密的树叶间筑巢。
香泥，燕子喜用长在水边的水芹的泥土垒窝，其泥有香。
著地舞茵红软：指落花散落一地。
茵，垫子。
斗草：古代民俗有斗草的游戏。
光阴容易：指时光容易流逝。
酴醿：植物名，蔷薇科。
（宋）张邦基《墨庄漫录》：“酴醿……有二品。
一种花大而棘长条而紫心者为酴醿。
一品花小而繁，小枝而檀心者为木香。
”疏狂：狂放不羁。
鸿羽：鸿毛，此指传信的大雁。
长安犹近归期远：与遥远的长安相比，情人的归期更是渺茫难及。
危楼：高楼。
但镇日、绣帘高卷：意为整日把帘子卷起，远望夫君早日归来。
[参考译文]：燕子衔来香泥建窝，黄莺筑巢在茂密的树叶间，春天阳光和煦寒意轻轻。
清风柔和，吹着花丛间的路面，落花满地，像为小路铺上一条柔软的红色地毯。
玩斗草游戏时，水雾浸透了我单薄的罗衫，荡过秋千我已经游玩得有些疲倦。
醉酒归来，我在罗帐内懒洋洋地哼着歌曲，此刻在锦屏的护遮下我能感到暖暖的春意。
自我们分别后我一直惆怅忧郁，单单在时间中苦熬着我还忍受得过去，却难以忍受春景给我带来的'刺激。
看那酴醿刚绽放出黄色的花朵，牡丹花又红遍在园圃里。
最气愤的是那张狂的柳絮，到处飞舞粘贴上人的脸面，像在提示你，这是春天，因此让我更加妒恨生气。
纵然我把表达芳心的信写得再短，也无鸿雁可拜托传递；纵然长安距离这儿再近，你的归返还是那么遥遥无期。
我在高楼上把绣帘高高地卷起，整日站在那里远望，盼望你能早日归还和我永不分离。
湖南省湘东九校2023—2024学年高三上学期11月联考语文试卷(含答案)
湖南省湘东九校2023—2024学年高三上学期11月联考语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料—:宋徽宗初年，吕本中《江西诗社宗派图》,把以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。
“江西”即宋代的江南西路，揭示了江南西路文化对当时的影响。
所谓“宗派”原是禅宗的名词，黄、陈等人都习禅甚深，所以吕本中用这个词来称呼诗派。
吕本中的《江西诗社宗派图》是他少年所作，名单的取舍都很随意，所列25人中除陈师道以外，只有少数作品有较多的流传，其余的只有零星作品留存，但吕本中所提出的江西诗派确实是符合事实的，诗派成员大多直接或间接地受到黄庭坚的影响与指点，在诗歌的选材取向与艺术风格和黄诗存在相似之处，确实是声同气应的诗歌流派。
宋初以来，宋人对唐诗中的典范不断进行新的选择，这种选择沿着道德判断和美学判断两条途径同步进行，最终汇聚在杜甫身上。
宋代诗坛有一个整体性的风格追求，那就是以平淡为美。
苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗的典型代表。
苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期的诗。
苏、黄的诗学理想貌似有异，其实是殊途同归的。
他们追求的都是“平淡”,那是一种超越了雕润绚烂的古老风格，到了北宋中叶，尊杜成为整个诗坛的深刻变革。
苏轼则提出了著名的尊杜观点，在这样的背景下，黄庭坚举起了以杜甫为诗家宗族的大旗。
到了宋末，因为诗派成员多学习杜甫，便把杜甫称作江西诗派之“祖”,把黄庭坚、陈师道、陈与义三人推为诗派之“宗”,提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
江西诗派成为宋代最大的一个诗歌流派，也是一个以地域命名的影响最大的诗歌流派。
黄庭坚、陈师道去世以后，诗坛的空气趋于凝固。
当时宋代诗歌特征已基本定型，黄、陈法度森严的创作更为青年人提供了法则和规范，而严酷的政治局势又从外部促使诗人的心态更加收敛。
于是，吟咏书斋生活，推敲文字技巧，便成为江西诗派的创作倾向，这也是当时整个诗坛的倾向。
2024年安徽省中考语文试卷
2024年安徽省中考语文试卷一、语文积累与运用（35分）1．（10分）默写。
（1）阅读中国古代诗文，常见“天下”二字。
从《茅屋为秋风所破歌》“ ， ”中，我们读出了杜甫心系苍生的济世情怀；从《岳阳楼记》“ ， ”中，我们读出了范仲淹的开阔胸襟和崇高境界；从《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》“ ， ”中，我们读出了辛弃疾收复失地、建功立业的壮志豪情。
（2）中国古代诗歌常常追求含蓄隽永的表达效果，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“ ， ”和岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ， ”，都写了友人离开后诗人的深情凝望，寓情于景，言有尽而意无穷。
2．（12分）请运用积累的知识，完成问题。
[甲]它以难zh ē掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召．唤它 （节选自《艾肯诗选•太阳》） [乙] 黑夜收敛起她那神秘的帷幔， 群星倦了，一颗颗地散．去…… 黎明——这时间的新嫁娘啊 乘上有金色轮子的车辆 从天的那边到来…… 我们的世界为了迎接她， 已在东方张挂了万丈的sh ǔ光……（节选自《艾青诗选•吹号者》）[丙] 光给我们以智慧 光给我们以想象 光给我们以热情 创造出不朽的形象 （节选自《艾青诗选•光的赞歌》）（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
zh ē 掩召．唤散．去shǔ光（2）下列对诗句朗读节奏的划分，不正．．确．的一项是A.使高树/繁枝向它/舞蹈B.群众/在旷场上/高声说话C.黑夜/收敛起/她那神秘的帷幔D.乘上/有金色轮子的/车辆（3）[甲][乙][丙]三则材料中，没有体现出艾青“诗中有画”创作特点的一则是。
（4）“太阳”是艾青诗歌中的主要意象之一，请结合《艾青诗选》全书，概括这一意象的特点。
3．（13分）班级开展以“走近新科技，畅想新生活”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。
（1）班级发布活动通知，正文如下：为丰富科学教育内容，了解新科技知识，感受新科技魅力，我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习、请于4月26日下午3点在学校南大门集合。
六年级下册古诗必背注释+译文
寒食【唐】韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
注释①春城：暮春时的长安城。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。
③御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
④汉宫：这里指唐朝皇官。
⑤传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。
⑥五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。
这里泛指天子近幸之臣。
译文暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
注释①《迢迢牵牛星》选自《古十九首》② 《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。
此诗是《古诗十九首》之一。
《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
③迢迢（t匕o）：遥远。
④牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称〃牛郎星〃，是天鹰星座的主星，在银河南。
⑤皎皎：明亮。
河汉：即银河。
⑥河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。
织女星，是天琴星座的主星，在银河北。
织女星与牵牛星隔河相对。
⑦擢（zhu6）：伸出，拔出，抽出。
这句是说，伸出细长而白皙的手。
⑧ 札亿卜台）札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
⑨弄：摆弄⑩杼（zhO）：织机的梭子11终日不成章：是用《诗经・大东》语意，说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
12零：落。
13几许：多少。
这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！14盈盈：清澈、晶莹的样子。
15脉脉（m6 m6）：默默地用眼神或行动表达情意。
16素：白皙。
17涕：眼泪。
18章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。
19间：相隔。
九年级下册的古诗全部
九年级下册的古诗全部渔家傲·秋思——【宋】范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文：秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。
大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。
黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。
连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。
远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷霜满地。
夜深了，在外征战的人难以入睡，将军已是头发花白，士兵抹着思乡的泪水。
赏析：这首词描绘了边塞将士生活的艰苦，表达了词人破敌立功的决心和思念故乡的矛盾心情。
上阕重在写景，描写塞下秋景。
词人用一个“异”字，统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。
“雁去”句写出了天气的寒冷；“边声”句，风吼、马嘶，同不断起伏的号角声混杂在一起，构成了塞下特有的声音。
“孤城”句点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。
下阕集中抒发了身处边塞的征人之情。
词人化用“勒石燕然”的典故，正面揭示了自己和出征人们的一种矛盾心理：他们思念相距万里的家乡，却没有办法回去，因为还没有建立军功、勒石燕然，表达了词人爱国、卫国的精神。
全词意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士的内心感情，读起来真切感人。
主题：这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。
写法：上阕着重写景，为下文抒发感情作铺垫；下阕着重抒情，苍凉悲壮中透出一种激越奋发的基调；运用典故、互文。
江城子·密州出猎——【宋】苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
中国古典诗词中的品格与修养笔记
绪章0.11.读诗最重要的是体会诗词作品中感发作用的大小、厚薄、深浅，它体现了作家个人的学问、胸襟、修养与品格。
2.《房兵曹胡马》杜甫（咏物诗）《齐名要术》记载：马的好不好看耳朵，“耳欲小而锐如削筒”.但杜甫想强调的，不是外形、体貌、才能，而是它的品德。
人也是这样，最重要的是品德。
“骥不称其力，称其德也。
”在杜甫笔下的好马来说，更重视的是这马是否值得别人信赖，是否有品德可以跟我们共同面对生死。
可以提现一个作家真正的生命关怀。
0.2《登鹳雀楼》前两句有鲜明的色彩感：白日依山尽，黄河入海流。
后两句是一种精神上的引领：应该站得更高看得更远不仅仅是一种写景诗，这首诗也体现了作者王之涣的修养和品格。
作者笔下的景物带有深情，一个人向西、朝东望，四处张望却找不到伴侣，遇不到对手，怎么办？→欲穷千里目，更上一层楼。
只有通过提升自己的精神修养，来对抗这种孤独、对抗人生的种种无常。
白日依山尽是一种人类无法改变的无常，黄河入海流也是无常。
辛弃疾：红日又西沉，白浪长东去，也是抒发了无常。
“白日依山尽”是作者看到的，而“黄河入海流”则是作者看不到的，是作者联想的。
尺幅有千里之势、融汇了广袤的景物。
但即使这样，作者仍觉得不够。
0.3写爱情的诗：韦庄《思帝乡》从作者运用的意象、叙述的口吻中去体会作者的品格与修养。
杏花是景物，“满头”就是人，在外界的物象和游春之人之间，就产生了一种密切的切入。
联系的动词是“吹”。
是一个非常有撩拨之意的动词，这里给我们的感觉不是悲哀，而是花开到非常繁盛时偶尔有几朵飘落的那种感发。
而且这句让注意从外在的物象关注到人、关注到心。
这首词特别地表现了主人公深美细腻、幽微的一种联想个感发之力。
0.4《水调歌头五首》其五，有一个小标题：春日赋示杨生字掞（写给学生，希望与他共勉）讲了一个人怎样选定目标、如何面对诱惑，最后能够持守有定力地向自己的目标前进。
“长鑱白木柄，劚破一庭寒”→我们在对抗人世间的种种风雨时，不要寄希望于宝马香车，而是只要有一白木柄这样简单的工具，就可以去对抗外界的种种寒冷。
2023-2024学年温州市高一语文(下)期末考试卷附答案详析
2023-2024学年温州市高一语文（下）期末考试卷(满分150分，150分钟完卷)一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
①盛唐诗人常常根据羌笛作为塞外之物的文化属性，将其用于边塞诗中，借以反映征人之悲。
如王昌龄《从军行七首》（其一）云：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
”王昌龄此诗中的抒情主人公用羌笛吹奏“伤离别”的《关山月》，表达其久戍边地不得归的无奈与悲痛。
《关山月》不仅成为诗人情感的爆发点，而且还有力地渲染了诗人的哀伤，使诗歌的情思变得更为明晰、深沉。
王之涣《凉州词二首》（其一）云：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”唐汝询《汇编唐诗十集》评论此诗“一语不及征人，而征人之苦可想”。
盛唐的羌笛描写多渲染了征人的思归之苦、久战无功的遗恨等哀情，与诗人的心声水乳交融，这是之前的同类诗歌难以企及的。
②盛唐诗人常借羌笛吐露他们浓烈的思乡之愁，比起前代，此类诗歌的艺术水平也大大提升。
如李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情？”笛声再大也不可能“满洛城”，这里显然是诗人用夸张的手法形容羌笛之声，为诗歌抒情作了铺垫。
其后，诗人巧用“折柳”，说明其所闻的笛曲为《折杨柳》，同时建立了本诗的情感基础。
最后，再用一个反问句将故园之思自然地从折柳送别之情引出。
如此，诗歌的情感内容变得更为丰富、深沉。
浓郁的乡愁与嘹亮的笛声交相辉映，致使全诗达到情景交融、浑然天成的艺术高度和出神入化的境界。
《唐宋诗醇》卷八评《春夜洛城闻笛》云：“凄切之情，见于言外，有含蓄不尽之致。
至于《折柳》笛曲，点用入化。
”以羌笛表达乡愁的诗歌，盛唐约有9首，而盛唐之前仅约有4首，尽管早在先唐就有诗人以羌笛抒写故园之思，但其数量和质量，均不能与盛唐类似诗歌相媲美。
③盛唐时，仕途坎坷的诗人时常被哀怨悲切的羌笛旋律触动，屡将其心中郁结的苦闷与怨愤寄托于羌笛。
如王昌龄《江上闻笛》：“横笛怨江月，扁舟何处寻？……羸马望北走，迁人悲越吟。
2022年辽宁省沈阳市浑南区中考二模语文试题(含答案与解析)
对两首词理解和分析不恰当的一项是（ ）
A.《南乡子·登京口北固亭有怀》上阙借景抒情，作者登楼远望想到沦陷的故土，慨叹历史兴亡，整体情感沉郁悲怆。
D.乃入谏入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）
8.请用现代汉语翻译下面句子。
（1）爱其死而不谏其君，则非忠臣也。
（2）吾鼓钟之不暇，何谏之听？
9.文中画波浪线句子，节奏划分正确的一项是（ ）
A.今寡人有国/家立社稷/有谏则死无赦
B.今寡人有/国家立社稷/有谏则死无赦
C.今寡人有国家/立社稷/有谏则死无赦
2.依次填人下面语段横线处的词语最恰当的一项是（ ）
涵养静气，绝非暮气沉沉，而是多一些______、少一些浮躁，多一些______、少一些进退失据。一个人______内心安静，才能冷静思考、正确判断、平和处事，坦然地面对人生的各种______。
A.沉稳 从容不迫 只有 挑战B.沉稳 镇定自若 只有 挑衅
④听了父亲的话，我哭了！心想：“燕子再也不肯回我们家了！”整个下午，我一个人呆呆地坐着，盯着房顶，那被我捅掉后残留的一角巢穴，像我空落落的心！
⑤果然，整个春天和夏天，燕子再也没回我家。我经常望着那房顶发呆。父亲看出了我的心思，安慰我说：“放心吧！明年春天它还会回来的。”
⑥于是，我日日盼望过年。因为年一过，春天就要来了。春天来了，燕子就该回来了。
D.将选文各句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序为⑤④②③①
4.下列各项中表述有误的一项是（ ）
A.《记承天寺夜游》和《江城子·密州出猎》的作者都是苏轼。他是北宋文学家，唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。
2022-2023学年度安徽省六安市城南中学第二学期第一次考试高一年级语文试卷及答案
安徽省六安市城南中学2022-2023学年度第二学期第一次考试高一年级语文试卷注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。
诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。
要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。
任何一类感觉能力的缺乏，都会导致对诗歌理解的障碍。
当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”，甚至把它当作一件可有可无的东西。
尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗时，我们就会显得木然无知，处于一种所谓的“失语”状态。
这种能力的缺乏还容易导致出现另一个毛病。
由于对音韵节奏的感悟本是一种关系性的、整体性的感悟，这种能力的缺乏就会带来对诗歌的整体感受、把握能力的缺失。
于是就会出现这样一种诗歌解读现象，往往在一些局部（通常都是意象或所谓象征）大加穿凿，大加发挥。
在诗歌的理解中经常出现的那种“阐释过度”的毛病，就常常是由这一原因引起的。
与音韵节奏感悟能力缺乏的毛病相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。
一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征，就感到不知所措。
尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。
这样一种对待诗歌的态度对于理解诗歌，尤其是理解新诗往往会造成很大的障碍。
这样对待诗，对待那些缺乏音韵节奏的诗，实则也是偏颇的。
因为诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。
它有时这个方面的因素重一点，有时那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。
当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。
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宋代著名文学家欧 阳修 的有些 诗文 ， 起来很 是平 淡 ， 平淡 中却 时时 看 但
带着一种如痴似醉的忧患。仔细赏读他的这首《 日本刀歌》 读者会感受到， ，
作者对 国家民族的忧患意识 ， 是何 其深沉 与痛切 。而诗人 的字句 。 又是那样 平实而深婉 ， 把他那一颗忧患 的心 灵显示得 微妙而 深长 ； 这种 微妙深 长 的余 味。 至今还是值得读者来反 复咀嚼的。
无力恢复 国土 的一声叹息 ； 作者把 北宋 疆域 的狭小 以及其 中缘 由乃至一 己之
悲愤 ， 通过“ 不复” 之沉重语气 ，谁能 ” “ 之向往 口吻 ， 开 篇便诉说 与读者 ， 正
表 明在他 的心 中， 天下可忧非一事 ， 因而顾此 而言彼之 委曲笔法 ， 正是其 内在
忧患心绪之 自 然流露 。值得注意 的是 ， 远在祖 国西北 的切玉 刀在本诗 中颇具
皮装贴着 ， 放在香 木做 的鞘 里 ， 色是 黄 白相 问 ， 颜 质地 是 铺 （ 铜矿 或 自然 黄
铜） 与铜 。这种描写 ， 看起 来是纯粹 的外 观与 内质 之客观描 写 ， 深意可 言 ； 无 而从其“ 黄白间杂” “ 应指白铜 ， （ 自” 自铜具有银 白色光泽 ） 的斑斓 色彩和铜
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【 名仆 膏折】
千古奇诗 深邃精警
说 欧 阳修 的《日本刀歌》
◎ 黎 烈 南
昆夷道远不复通 ， 世传切 玉谁 能穷？
宝刀近 出 日本 国， 贾得之 沧海 东。 越
鱼皮装贴香木鞘 。 白间杂愉 与铜。 黄
百金传入好事手 ， 可以禳妖 凶。 佩服
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息， 于是写下 了这首深邃精警 的忧 国忧 民之 歌。
诗题为《： 刀歌》 但 诗 人并 不急 于 即入 题 目， 是 先从 另 …方 面写 Ｉ ｔ 本 ， 而 ・ 起。你看 ， 本处于 中国的东部 ， 日 作者却从 中国 的西部写起 ：昆夷道 远不 复 “
通， 世传切玉谁能穷 ？ 昆夷 ， ” 殷周 时我 国 西北 部族 名 ， 泛指 西北 方少 数 民 后 族。这两句话 的意思是说 ， 西北 民族 因为与 内地遥远 ， 不再有 往来 交通 ， 其地
世世相传之能切玉 的宝刀 怎能穷极 得到 呢？“ 玉” 出 于《 内十 洲记 ・ 切 典 海 凤麟洲》 “ ：昔周穆王 时， 西胡献昆吾 割玉刀 及夜光 常满 杯 ， 长一尺 ， 刀 杯受 三
欧 阳修生活在北 宋之太平无事 但危 机潜 伏的 中期。这
是一个很能引起士大夫们既自豪又忧虑的时代。也许正是
这种 时期 ， 使得他们对世间发生 的一切事情 ， 都会 以警觉 的
眼光去 观察 。 以冷 静 的心情 去思考 。当欧 阳修看 到 一把 日
本刀时 ， 想联 翩 ， 直思 考着 其 中令 他 深感 忧 虑 的 信 他浮 一
“ 鱼皮” 二句 ， 从外饰与 内质 的赞叹之 描写 中 ， 也透 露着 冷静 的观察 。“ 与 铺
铜” 三字尤值得注 意。其 中包 含着 这样 的讽 刺 ： 里边 全是 黄 白铜 ， 哪里有 神 鬼主宰其间 ， 哪里有什么辟邪 功用 ！“ 铺与 铜 ” 三字 当然 不仅 是表 明了欧 阳 修具有 某些 自 科学 知识 ， 然 而且更有一种在冷静观察中所隐含 的忧虑 。这样
升。刀切玉如泥。 这开端 两句 ， ” 实在 是平 淡 ， 细 细琢磨 ， 但 会发 现其 中愁恨 甚深 。请首先注意“ 道远 ” 两个 字。北宋时期 ， 因为国力不振 ， 力收复北 力 无 ’ 的燕云十六州 ， 并与北 方与两北方 的辽 、 西夏 等 国关系 紧张 ， 时有 战事发生 ，
边疆形势吃紧 ； 在这种情 形下 ， 人 欲得 到那穷 远之地 “ 宋 昆夷 ” 切玉 刀 ， 之 不 是痴人说梦么 ？町见 ， 道远 ” “ 而不能 得到 西方 的宝刀 云云 ， 是 国力 不振 、 实
一
种 意味深长 的象征之性质 。它寄托着诗 人对 博大中国文化之深厚情感 ， 包
含着对华 夏文化之广延包容 的一种 礼赞 ； 玉刀之 不可复得 ， 切 不仅 关 系到交
通 贸易乃至国土之 事 ， 且关系到中华文 化 与外界之 交流不 复如 先前之广泛 、
深厚 ， 这是欧阳修另一层沉重的忧患之所在 。 虽然西部边远 之地 与内地隔绝 ， 但是东方近处之 国， 却还有往来 贸易 主题 。请看 ， 有个叫 日本的 国家生产宝刀 ， 地 的 越
商人从 这个 沧 海 东边 的 岛 国买 到 了手 ： 宝 刀 近 出 日本 国 ， 贾 得之 沧海 “ 越 东。 这 两句话 ， 出了 日本刀 ， ” 道 与题 目相 呼应 ， 即将 引发 出作 者 孕育 心 中 并 的一番沉重感慨 ， 一篇绝大议论。但是 为 了引起读 者的深思 ， 者并不 急于 作 把他 见到 日本刀后的这 一番沉重心情立 即托 出， 而是把其注意力吸引到宝刀 的外 表与内质 上来 ， 为后 面的抒情议论 预作铺 垫 ， 可谓用心 良苦 。 这是一把 什么样的刀呢？“ 鱼皮装贴香 木鞘 ， 白间杂 铺与铜 。 它 被鱼 黄 ”
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合金（ 铃 与铜 ” 的坚硬 质地 来看 ， 者无 疑充 满着 赞 叹之 意 ， “ ） 作 且写 出一 段 “ 好事人 ” 争相购买 的情 景 ： 百金 传人好事 手 ， 服可 以禳妖 凶。 这 日本 刀 “ 佩 ”
可以让一些用重金买到手的中国人相信， 佩带着它， 足以除却灾难妖 凶！
传闻其 国居 大 岛， 土壤 沃饶风俗好 。
其先徐福诈秦 民， 药淹留童 老。 采 Ｐ 百工五种与之居 ， 至今 器玩 皆精 巧。
前朝贡献屡 往来 ， 士人往往 工词 藻。 徐 福行时书未焚 ， 书百篇今 尚存 。 逸
令严不许传中国， 举世无人识古文。
先 王大典藏 夷貊， 苍波浩 荡无通 津。