曾国藩家训名言六戒

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曾国藩:成大事的男人,必须要六戒!做到,人生不可限量!

曾国藩:成大事的男人,必须要六戒!做到,人生不可限量!

曾国藩:成大事的男人,必须要六戒!做到,人生不可限量!曾国藩,中华千古第一完人,他个人不仅做到了修身、齐家、治国、平天下,建功封侯!而且后人没有出现一个败家子。

而且代代出现名人,打破“盛不过三代”魔咒了。

曾国藩一生留下名言很多,其中不乏修身养性、为人处世之名言。

其中最有名是他的六戒。

是每个想成大事者的至理名言!第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往成大事者,要懂得万事万物都会“盛极而衰”的道理!所以不要迷信一本万利之事,见好就收,不可以贪婪,贪心太重,往往是接盘侠,P2P、股市无不如此!众争之地无外乎就是名利场,追求名与利,人之本性也!收益越大的位置,风险也就越大,而且会让人心生嫉恨,所以要不要去挣,弄不好就身败名裂!著名书法家冯涛书法真迹第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

这是成大事者的理念,用人所长,则天下无不可用之人;用人所短,则天下无可用之人。

成大事者,人脉是基石,要有感恩之心,那种斗米恩升米仇的人注定会被人所唾弃,一事无成!著名书法家冯涛书法真迹第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

成大事者,一定要谨言慎行,不可轻议人非!印光大师说:“静坐常思已过,闲谈莫论人非。

”弘一大师也曾经说:“我每日思己之过都来不及,那里还有时间批评他人是非?”那种动不动就炫耀自己的长处,当众揭人之短,透露他人隐私,甚至无中生有,捏造事实中伤他人,必将终将受人唾弃,失去许多的人脉!著名书法家冯涛书法真迹第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众。

成大事者,要深知人性是追逐利益的。

要会学分利,不要为了眼前的蝇头小利而自毁前程,而要放眼未来,合理的利益分享方能收到人心。

谋略要隐蔽而不可公之于众,防止泄密,七嘴八舌往往还会让人泄气!著名书法家冯涛书法真迹第五戒:天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

苏轼说过:古之成大事者,不惟有超世之才,亦须有坚忍不拔之志。

做大事者必须具备“勤”和“恒”之品质。

曾国藩的人生六戒感悟

曾国藩的人生六戒感悟

曾国藩的人生六戒感悟曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。

他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。

今天小编整理出曾国藩做人办事的6条准则,从这些曾国藩名言语录中,读懂曾国藩的人生“六戒”,也许你会学到他的做人做事之道。

曾国藩的人生“六戒”第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。

危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。

前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。

后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。

当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。

意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。

第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。

《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。

”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。

这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。

”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。

汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。

刘邦问道:“像我自己,能带多少士兵?”韩信说:“陛下不过能带十万人。

曾国藩:成大器者必遵此六戒,附图

曾国藩:成大器者必遵此六戒,附图

曾国藩:成大器者必遵此六戒,附图曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)是春秋战国时代曾子的七十世孙。

他是中国近代政治家、战略家理学家文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和为人处世方面的成就而备受后世推崇。

读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人成事之道。

第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。

危城莫入!所有人都向往渴求的,可能心有害。

前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。

世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情。

如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。

后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。

《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。

当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。

意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。

第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。

第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,心量太狭。

”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。

”经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。

第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。

刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。

所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。

第五戒:古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败庸人,就是普通人,一般的人。

“千古完人”曾国藩之六戒、六印、六书!

“千古完人”曾国藩之六戒、六印、六书!

“千古完人”曾国藩之六戒、六印、六书!中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说,而真正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一。

他修身齐家治国,被称为“千古完人”也丝毫不为过!△曾国藩曾国藩(1811年-1872年),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。

中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。

与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号“文正”,后世称“曾文正”。

曾国藩,他因在学问和事功方面的成就而备受后世推崇,他的为人处世之哲学更是圈了一大批的迷弟迷妹。

当然,这些迷弟迷妹中也包括金石君,金石君对曾文正的崇敬犹如滔滔江水连绵不绝、又如黄河泛滥,一发而不可收拾……今天,金石君为了表达对曾文正的景仰之心,特别搜集了曾国藩先生的六方印章,六张书法及其为人处世之六戒,让我们一边学习其人生哲学,一边欣赏其书法及用印,也算是一大快事也。

第一戒:戒久利,戒众争曾国藩:“久利之事勿为,众争之地勿往。

”△曾国藩印人生从来就没有一本万利的事情,更不可能有一直获利的事,凡事应该见好就收。

久利只是一种幌子,引发人们的贪心,使其步入陷阱,万劫不复。

△曾国藩书法作品孔子也曾说过“危邦不入,乱邦不居”,众争之地其实充满危险与祸乱,容易招惹是非。

第二戒、戒弃美,戒忘恩曾国藩:“勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

”△国藩之印对于恩怨,我们不能因为别人一点小错就忘了大恩。

滴水之恩,尚能涌泉相报,一点小怨,更应该用宽容之心去忘怀。

△曾国藩书法作品《资治通鉴》中有记载:子思向卫侯推荐苟变,卫侯知道苟变是一个难得的将才,却因他吃了百姓的两个小鸡蛋,便不打算任用他。

只因一点小过错就要放弃一个人才,这不是很愚蠢吗?第三戒、戒说短,戒夸长曾国藩:“说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

曾国藩人生“六戒”,读懂受益终生

曾国藩人生“六戒”,读懂受益终生

曾国藩人生“六戒”,读懂受益终生曾国藩作为近代政治家、战略家、理学家、文学家,被称为“晚清第一完人”。

但他其貌不扬,看起来毫无过人之处,为何如此受后人追捧?其实曾国藩的成功,都因他一生严于律己,不断追求更高的层次修养。

曾国藩的人生“六戒”,更是留给后人宝贵的财富,读懂受益无穷。

01久利之事无为众争之地勿往一直能获利的事不要做,所有人都想去的地方不要前去。

所有人都希望得到的东西,或许有害。

世界上哪有长久获利的事情,如果有能够一直获利的事情,那有可能是骗局,我们一定要保持理性的头脑,不要被眼前利益蒙蔽了双眼。

而很多人争斗的地方你不要去,容易招致麻烦。

正如《论语》中所说:“危邦不入,乱邦不居。

”生活中,我们往往有一种从众心理,认为跟着大家走,就不会错,即使吃亏,也是大家一起,这种心理是非常危险的。

赚钱也是一样,即使跟着大家一起,那也是蝇头小利,要懂得功成身退,做一个聪明的人。

02勿以小恶弃人大美勿以小怨忘人大恩生活中,我们往往因为小的缺点而忽视别人大的优点,因为给别人小的恩怨就忘掉别人对你的大恩。

一位妈妈,一天骂了女儿两句,这个女儿离家出走了。

路上饥寒交迫,遇到一位老太太,老太太给了她一碗粥喝,这个女子认为老太太是天底下最好的人。

后来又聊到自己离家出走的原因,对妈妈满腹怨言。

老太太说:“你妈妈每天都给你做饭吃,你没感恩她。

我今日就给你喝完粥,你就感激我?”这位女儿无地自容,马上回家了。

这位女儿因为妈妈小小的缺点而忽视了妈妈对自己的爱,因为老太太的一次施粥就对她感激涕零。

曾子说:“故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。

”意思是说喜爱一个人而知道他的缺点,厌恶而知道他的优点。

这两句话告诫我们,在与人相处时,不要感情用事,要客观、公正地评价别人的缺点和优点。

03说人之短乃护己之短夸己之长乃忌人之长我们总是能遇到那些比较自我的人,总会说别人的缺点,其实那是掩饰自己的缺点,而总是夸自己长处的人,其实是嫉妒别人的长处。

国馆丨读懂曾国藩"六戒",成就一生!

国馆丨读懂曾国藩"六戒",成就一生!

读懂曾国藩"六戒",成就一生!人的一生,需不断修炼。

世上诱惑那么多,何不学习曾国藩的六戒人生。

——国馆君按纵观人生,道阻且长,有许多机遇,也有许多祸患。

人生,当戒则戒,方能无忧。

读懂“曾国藩六戒",领悟做人做事之道,离成功更近一步。

第一戒:戒久利,戒众争“久利之事勿为,众争之地勿往。

”人生没有一本万利的事情,更没有能长久获利的事,凡事见好就收。

久利只是一种幌子,引发人们的贪心,使其步入陷阱,万劫不复。

孔子说过“危邦不入,乱邦不居”,众争之地其实充满危险与祸乱,易招是非。

况且众争之下,得到的利益也不过是琐碎。

第二戒:戒弃美,戒忘恩“勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

”《资治通鉴》中有这么一个故事:子思向卫侯推荐苟变,卫侯知道苟变是一个难得的将才,却因他吃了百姓的两个小鸡蛋,便不打算任用他。

只因一点小过错就要放弃一个人才,这不是很愚蠢吗?对于恩怨,我们不能因小怨忘大恩。

滴水之恩,尚能涌泉相报,一点小怨,更应用宽容之心去忘怀。

第三戒:戒说短,戒夸长说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

揭露别人的短处与夸耀自己的长处,本质都是为了证明自己的优势,恶意贬低别人。

这种行为是心胸狭隘的体现,在人际中最易遭人记恨。

鲁迅说过:“我的确时时刻刻解剖别人,然而更多的是无情地解剖自己。

”真正的智者总是从自身寻找问题根源,正如孔子所言“吾日三省吾身”,发现自己的不足,从而改正,而非贬低他人来寻求对自我的安慰。

第四戒:戒独利,戒众谋利可共而不可独,谋可寡而不可众。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,可见利益是人之向往。

但独占利益者通常会成为众矢之的,所以曹操宁可操纵一个傀儡皇上也不称帝,就是不愿陷入困境,被多方势力打压。

谋划事情则贵在迅速做出决策,商议的人太多,既会动摇决策的诞生,也有泄露秘密的担忧。

第五戒:戒懒惰,戒狂傲“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

”大多数人一辈子平庸,只因懒惰。

曾国藩:欲成大事,必先六戒,成大器的男人都做到了这六点!

曾国藩:欲成大事,必先六戒,成大器的男人都做到了这六点!

曾国藩:欲成大事,必先六戒,成大器的男人都做到了这六点!曾国藩被誉为中国历史上最后一个“圣人”,他实现了立功、立德、立言三不朽。

曾国藩他也是晚清时期杰出政治家、军事家和理学家,他一生功业不朽,最值得称道的是他以六条戒律严格要求自己,实现了庸人到圣人的完美转变!曾国藩这六戒分别是:第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往;中国人处世讲究中庸之道,过犹不及,好事变为坏事总在刹那之间,所以要懂得月盈则亏,水满则溢的道理,没有什么事情是永久获利的,大家都争着抢着去做的事情,就不要参与了,因为这个阶段便是物极必反的时候!曾国藩第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;圣人也会犯错,孔夫子见了美女也会心潮暗涌,但丝毫不影响其圣人的地位,对待别人一定要客观而公正,不能因为别人的一点小过失就否定这个人;也不能因为一点小小的怨恨就忘记了别人的恩德!没有任何一个人是道德上的圣人,所以做人要有容人之心!曾国藩第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;这句话是诛心之论,中国人尤其是这样,背后论人之短是情商低的表现,是借此隐瞒自己缺点的表现;常在人前夸耀自己的人,一定是想显露自己而掩盖别人的长处之人!曾国藩小楷六戒第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众;权和利人人都想要,但一定要懂得权衡,不懂得权衡之道的人一定会一败涂地。

所以要懂得分享,不可独吞利益!成大事者一定是有主见之人,并且能够兼听则明,有独断之能!名家小楷真迹曾国藩六戒第五戒:天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;自古以来,庸人就是平常人,平常人之所以平庸,多半是因为懒惰所致,曾国藩说:一勤则天下无难事。

自古大才之人,多半是傲慢的,所以恃才傲物,若是有才之人,懂得勤勉不怠,终究会有大成的!名家小楷曾国藩六戒第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅,凡成大事,人谋居半,天意居半。

凡是成大事之人一定是有着超凡的见识,出色的才能,最重要的还是天意使然!俗话说的好:成大事者,三分能耐,六分运气,一分贵人扶持!。

阅读曾国藩六戒,感悟人生成败,值得分享和转发。

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第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。

久利之事勿为:长久都可以获利的事情不要去做,世界上没有长期获利的事情,就是有也被其他人盯着容易招来麻烦导致失败,或者表面上能长期获利,但是暗中有不可告人的秘密,例如:暗中贿赂,设立骗局等等,企业经营者必须通过不断开发新客户和新产品来长久获利,企业员工或公务员必先不断通过自身努力提高工作业绩来长久获利,不能有一劳永逸思维。

众争之地勿往:很多人都在争斗的事情不要去做,容易招惹麻烦或者祸端,企业经营者必须眼睛盯着市场并了解市场竞争对手,有很多竞争对手都在争夺的市场不要去做,同等市场需求情况下,想尽一切办法进入少量竞争对手市场,这样就更容易获利,企业员工或者公务员必先看清组织及社会大环境,不要掺杂到很多人争斗的事情和地方,以免惹祸上身。

第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

人是被感情和理智控制的高级生物,人非草木孰能无过,人被感情控制时,每个人都难免会犯错,不要因为别人小小的缺点而没有看到别人的优点,更不要因为和别人有些小小的恩怨而忘记了别人给自己的大恩。

人和人之间贵在相互宽容和理解,一个充满宽容和理解的人类组织具有发展性,这些组织包括:家庭,企业,其他组织或者国家具有发展性,这样的人类组织容易获得很好的发展机遇,从而强大起来,一个充满怨恨的人类组织具有破坏性,容易被邪恶事情侵扰,甚至会被毁灭。

第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

经常说别人的短处或缺点的人其实是在掩饰自己的短处和缺点,经常夸奖自己长处的人其实是在忌讳或者嫉妒别人的特长或优点。

一个人活在世界上不要随便在背后或者人前说别人的短处或者缺点,更不要在人前夸自己的特长或缺点,这样容易招惹别人讨嫌,从而缩小自己的人脉圈子,为自己的人生发展埋下祸端或者得不到发展的机遇。

第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众。

人类是趋利避害的社会群体,每个人都会因为利益而做出不同的抉择,牛根生有句话我非常欣赏“财聚人散,人散财经”一个人通过任何方式获得财富或者好处都应该懂得分享,一个不懂得分享财富或者好处的人容易被孤立甚至被祸害。

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曾国藩家训名言六戒
1、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

2、不和不可以接物,不严不可以驭下。

3、处事当务详慎,不可尽兴燥脾,凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆,一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人,初若不至杀身,终至杀身而有余也。

4、劝人不可指其过,须先美其长,人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

5、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。

人为财死,不贪少祸。

6、天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

7、治家贵严,严父常多教子,不严则子弟之习气日就佚惰,而流弊不可胜言矣。

故易日:“如吉!欲严而有威,必本于庄敬,不苟言,不苟笑,故日“威如之吉”反身之谓也。

——清代曾国藩《曾文正公全集》。

8、处明庭而检饰者,居暗室必欺心。

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