关于高分不是高能的辩论赛正方一辩陈词
日期：辩论次数：辩题：高分是否是能力的体现
观点：高分并不是能力的体现
反方一辩辩词：
各位同学老师大家好，对方辩友刚才通过多方面总结出，高分是能力的体现，可是我方恰恰不同意这种观点。我方认为：高分并非是能力的体现。具体可以从三个方面来分析。一．名人事迹.古往今来,并非所有名人都以高分造就他们辉煌的人生。古有西楚霸王项羽兵法舞剑样样不通，今有靠小学文化白手起家的企业家，中有数学曾拿0分的一代领袖毛泽东，外有手工与成绩都很平平的科学家爱因斯坦。很显然，在他们铺向成功的路途中并没有看到高分的巨大推动作用。二.现代的教育形式。脱离过去，现在我们学生所经历的素质化教育的根本目的是什么？就是摆脱分数的干扰，真正的注重学生的能力培养和生活实践。尽管还处于进行时，但请对方辩友注意，我们的目标并不是提高分数来提高能力，这是无法划等号的。
三.社会实践。为什么现在的公司宁可使用无一点文化的花农，而却不愿意使用高校毕业的生物园林花卉专业的高等学生呢？因为能够打动他们的，正是花农几十年来的栽植经验的累积，面对突发状况的冷静成着，接受新的能力往往也不亚于高等生。为什么名校或招聘会采取面试的形式而不是简简单单考一次试来选拔人才呢？为什么在校成绩优异的正常大学生会生活脱离父母会无法自理？为什么美国总统布什在拿到毕业证书后，对成绩好的学生说：好样的；对于差生却说：你可以去做总统。仅仅是一句玩笑吗？如果对方的观点成立，那么应聘时为什么没有人把自己曾经有多少最高分一一罗列？为什么不请求考官以一条学科题目来测量自己的能力？这样的岂不是胜券在握？
所以，高分并不是能力的体现，只是在某一方面刻苦钻研的结果，付出心血得到的知识性的回报而已。用老师们常用的话来说，只是检查甚至是面里的手段。而真正体现能力的，可以是经验，是实践效果等。纸上谈兵，终究无法淋漓尽致地勾镂出赤壁之战的烽火硝烟;再多的战术兵法，也抵不上实战多年的沙场老将的不老宝刀。赵括的兵法考试绝对是不敌孙膑的满分，但将兵的能力上却成了亡国之奴，对方辩友又如何解释呢？
首先，分析辩题，总的来说，这个辩题虽然常被使用，但个人认为是失败的。正反方并不是严格矛盾，反方的观点是“高分不是高能”并非“高分低能”，反方观点有足够的弹性，进可攻退可守，可充分利用“非高分低能”来制作包袱，引正方掉入概念陷阱。而正方观点没有多少空间发挥，容易陷入困境，多数会引用在校期间成绩优异，毕业后为社会贡献巨大的论据；反面论据如果举了“高分低能”，那是砸自己脚，多半会举在校出色，后来黯淡结局的例子，没有什么攻击性。
第二，立论。这个辩题有一个没点出的隐条件，就是地域！国内国外状况不同，具体你没有指出，我也就无从分析了。个人认为，反方在地域上不必要限制，因为古今中外，高能者从来就未必是高分者。反方要充分诠释辩题，以下几个方面：1、社会如此重视高分是怎样产生的？如人才短缺等等 2、高分是怎样得来的？是否是读死书来的等等 3、什么是高能？如何衡量高能？建议反方从真正立足社会以后做出的贡献才体现一个人的能力方面着手。4、“不是……体现”体现的是高能，这时反方可以偷换概念，把“体现高能”换成“体现价值”，当然要通过论据来偷换。5、最后把论题“稍微”延展开去，做到饱满，高分不是高能的体现，那什么才是呢？应该真正从立足社会，立足群众的角度去评价一个人的能力，一个人的价值，而非在校时的一纸分数。具体可以堆积大量的民营企业家（没几个学习好的），国外还有个退学的比尔〃盖茨。6、结尾稍点一味要求高分带来的弊端，呼吁逃离这个误区，力争打动评委。
自由辩论方面：正方要守的就是在如今社会状况下，分数是验证人才的最直接
手段。反方一定要主动攻击！点出他们的分数是如何得来的，游刃有余者甚少，多数在学习以外做出了很大牺牲，这样的分数显然有了折扣，已经不能作为能力的标尺，然后跳出正方的圈子，指出看一个人，不能从其人生的一个片段来判断，在学校就判断一个人的能力也为之尚早，回到立论。另外正方很可能会举中国素质教育的问题，这个很好破，提出政策并不代表解决问题，现状依旧是现状，莫非正放视而不见，脱离现实？
能力，是适应社会的一种表现，是一个人在社会中生存的表现．而由此”高分低能”也成为了京城的学子们对外地考生的评价
没有磨练，哪来的能力，不经过大风大浪，怎么可能驾御风浪．能力是在竞争中培养出来的，是在不断的失败与挫折中汲取的
抓住高分低能的重点：只重视分数而轻视理解
也就是，你把问题关键转到个人能力提高是不是和分数挂钩上！！！
1迎合考试的人，很可能善于抓住考试的重点，但是不一定理解知识；
2出题的人的角度可能不同，比较片面，没有把握住问题的核心，这个也可以作为你反驳的理由。
3可以列举反例反驳他，比如不能自理的大学生现象，泼硫酸问题，等等。
4，分数代表的是知识层面，是理论，可能不能在生活中得到应用，也是一个方向，你可以从理论和实践二者关系上进行攻击。强调高分获得的只是理论，而在具体操作中很白痴。
总之，会有很多方向可辩驳。
但是，你们辩题的核心一定要抓住，你要明白你们如果辩论，需要什么立场。我个人觉得，你的辩题有逻辑优势。
1，高分不一定高能，很多名家提出过，而且容易接受。
2，高分不高能，在我们社会中有很多这样的例证。
3，理论方面也可以找到一些例子，就如我说的，实践和理论的关系，现在科学和工厂的关系等等。
辩题的关键，弄明白，为什么高分低能。
1，可能出题覆盖面不全。
2，可能有些人擅长抓住出题重点，但是不一定理解真实内容。
3，就算是高分的人就掌握了全部的内容，还需要实践才能够证明实力，但是往往很多人忽视了动手能力
所以，结题的时候就可以说，1，不能为了追求高分而忽略知识的学习，学习不是为了高分，高分只是个人学习的附属品；2，高能需要实践，高分顶多代表了理论知识比较好，但是实践是检验真理唯一标准，没有实践的检验的理论知识无法获得能力。因此，我们应该重视动手能力，把理论知识运用到实际生活中（这里补充，现在企业偏好高职等人才，也是因为高分低能的人造成不良后果）
高分不是高能的体现 辩论会资料
(1)立论:高分只能证明掌握知识的能力,不能证明运用知识的能力.学习知识与使用知识是人的认识发展的两个过程不能互相替代.例:中国古代考过上千名状元,真正为社会作出贡献的,只有文天祥和柳公权,其他人除了吃的俸禄外,几乎没有什么用处. (2)对方若以"难道低分就有能力吗?"反驳,则立论:你认为你的辩论能力是靠低分得来的吗?我们说的是分数代表的是学习能力,不是实践能力.好多知识人,所以被人称为"书呆子就是这个原因.可以爱因斯坦学习成绩一般,却建立了相对论为例,也可以以王明和毛泽东作比较. (3)对方若以"学习能力也是能力,怎么能说是低能呢?"反驳,则立论"命题中的低能指的是实践能力,请对方不要篡改命题."对付.对方辩友,你是因为学习成绩好被选来的,还是因为辩论能力强、心理素质好而选来的，你肯定是因为辩论的才能出众，而不是因为昨天考了一百分，可见高分的能力，不是社会真正需要的能力。门门考一百分的能力，对社会是没有实际意义的，这与传说中掌握的“屠龙之技”又有什么不同呢？ 怎么证明高分不是高能的体现？ 分数与能力的关系，可以有四种情况:高分高能,高分低能,低分高能,低分低能。不论从逻辑上推论，还是从社会调查中分析，这四种情况都是存在的。 所以，建议你们把辩论的重点放在高分“不一定”是高能的，进而证明“高分不是高能的体现”上。而对方要论证的“高分是高能的体现”的观点，虽然似乎容易些，但也是有明显局限的：高能不过是指获取高分的能力，高分只是书本知识的体现，而知识是包括书本知识和实践经验两方面，所以不能算是真正意义上的“高能”。
任何事情都要辨证地看，高分只代表此人具备了某种知识，对于这份试卷，这门知识学科，他是高能的。而我们日常生活和学习中，能够及时顺利完整处理好的许多事情，需要我们具备各方面的能力，比如：协调能力、应变能力等等，具体问题具体分析吗，高能的含义也应该是相对而言的，所以，对于电脑，比尔盖茨是高能的，对于某次考试，也许你是高能的，比比尔还强。要注意概念的涵盖面呀！要注意双方偷换概念。 .我方认为,高分不是高能的体现.有分.只能说明你学习好并不可以再说明其他什么.你的学习好不一定你的品德就好,你的学习不好不一定就素质不高.如今大学生拿硫酸泼动物的事件时有发生,而那些学生偏偏还是学习非常优秀的.都是老师眼中的花,父母眼中的宝.所以,我方认为.高分不是高能的体现. 首先，分析辩题，总的来说，这个辩题虽然常被使用，但个人认为是失败的。正反方并不是严格矛盾，反方的观点是“高分不是高能”并非“高分低能”，反方观点有足够的弹性，进可攻退可守，可充分利用“非高分低能”来制作包袱，引正方掉入概念陷阱。而正方观点没有多少空间发挥，容易陷入困境，多数会引用在校期间成绩优异，毕业后为社会贡献巨大的论据；反面论据如果举了“高分低能”，那是砸自己脚，多半会举在校出色，后来黯淡结局的例子，没有什么攻击性。 第二，立论。这个辩题有一个没点出的隐条件，就是地域！国内国外状况不同，具体你没有指出，我也就无从分析了。个人认为，反方在地域上不必要限制，因为古今中外，高能者从来就未必是高分者。反方要充分诠释辩题，以下几个方面：1、社会如此重视高分是怎样产生的？如人才短缺等等2、高分是怎样得来的？是否是读死书来的等等3、什么是高能？如何衡量高能？建议反方从真正立足社会以后做出的贡献才体现一个人的能力方面着手。4、“不是……体现”体现的是高能，这时反方可以偷换概念，把“体现高能”换成“体现价值”，当然要通过论据来偷换。5、最后把论题“稍微”延展开去，做到饱满，高分不是高能的体现，那什么才是呢？应该真正从立足社会，立足群众的角度去评价一个人的能力，一个人的价值，而非在校时的一纸分数。具体可以堆积大量的民营企业家（没几个学习好的），国外还有个退学的比尔·盖茨。6、结尾稍点一味要求高分带来的弊端，呼吁逃离这个误区，力争打动评委。 自由辩论方面：正方要守的就是在如今社会状况下，分数是验证人才的最直接手段。反方一定要主动攻击！点出他们的分数是如何得来的，游刃有余者甚少，多数在学习以外做出了很大牺牲，这样的分数显然有了折扣，已经不能作为能力的标尺，然后跳出正方的圈子，指出看一个人，不能从其人生的一个片段来判断，在学校就判断一个人的能力也为之尚早，回到立论。另外正方很可能会举中国素质教育的问题，这个很好破，提出政策并不代表解决问题，现状依旧是现状，莫非正放视而不见，脱离现实？
愚公移山辩论赛正方一辩稿
愚公移山辩论赛正方一辩稿 再退一步讲，就算这两座山非挖不可，为什么一定要亲自上阵，全家老小不干别的整天挖山?且不说整天挖山不仅是一个极其艰苦枯燥的活计，要是碰上巨大的花岗岩还挖得动么?为什么不去考虑做一些更能赚钱的买卖，然后把挖山的事情外包给专业的挖山队伍? 谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好： 众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用DD这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。 现实生活中，恐怕绝对不会有愚公移山这样的事情发生。但是，同样道理的事情却发生的不少。我们并不是不鼓励人们坚持和执着，但是如果这种执着变成了固执，变成了一种无意义的为了执着而执着，那么就走到了反面。 开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点： 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。 第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。
辩论赛-高分是高能的体现
高分是高能的体现： 天才是百分之九十九的汗水加百分之一的天赋.但是往往1%比99%重要!—爱迪生 如果高分不是高能的体现，那为何人人都要争高分，社会上为何往往看重成绩? 并且我认为一个人成绩不好，品德素质也好不到哪去如果高分不能代表高能那我们学校为何要用综合测评的成绩来衡量大家的能力。如果高分不能代表高能，社会上为何要看重成绩，分数制度为何可以延续如此长的时间。 时间证明，分数是能力的表现，所以高分是高能的体现。这句话现在常常成为一些不好好学习的人的借口，好象他（她）没有取得好成绩却高能了似的。 个人之见，这题最后的争点很可能在“能”的定义。 高分必然代表这个人有一定的能力是很高的。就算他高分只是因为他很会背书，那他背书的能力也是高能的。所以，反方就必须把能定为种种技能的总和，这样就对他们很有利。因为没有人是完美的，样样都得意。辩论很多时候是定义的争夺。 分的定义我认为很关键。和男性约会，往往要带上一堆朋友，见面以后要求他们打分，所以分所代表并不只是智商，在一定的范围里还可以代表情商。 著名成功学家余世伟说人的综合能力值表现为情商和智商。 分是可以体现能力的。因为分的概念是很开阔的，目前的教育体制也更注重素质教育，更注重学生的全面发展提高学生的能力。而能力的衡量当然是用分数。所以高分当然是高能的体现。我认为，高分是高能的体现。因为我能力高所以我分数高。而高分数就是我高能的最好表现。高分时高能的体现，这不容怀疑! 在看我陈述理由前，请先明白一个你们本应该非常清楚的道理： 1。考八股文的人得高分，那他做八股文的能力一定了得！！ 2。在学校时考低分的美国总统，学习能力真是臭不可言！！但是，他成功当上了美国总统！！那说明他参加竞选及蛊惑人心的能力真是美国第一！！ 3。谁现在考试能拿高分，别不服！人家考试能力、学习能力，最起码对付应试教育的能力，就是强的没人性了！！ 我是正方：然后我所要说的是： 1。国家现在实行的高考制度，就是选拔现在那些学习能力强，考试时心理素质过硬的学生！！！换言之，高考分数就是反映你这三年的学习能力！！！若高考没能很好反映这些，那这种分数制度早就应该在几百年前被淘汰了！！ 2。明清使用的八股文制度，那就不一定是要那些办事能力强的人，而是那些效忠国家能力强的人！！所以它的高分决定了所选拔人这方面的高能！！那时是君主专制，要的就是效忠！！向吴三桂那样，各方面能力很强，就是要反叛，那岂不是多多益坏吗！！！ 3。任何考试的分数都体现了所要考察能力的高低！！（这句是精华） 我是正方：针对大家所要说的最多的——学习能力：学习能力，不只包含高智商，还有高度自治能力，高度记忆能力，高度勤奋能力，高度逻辑、归纳能力，高度耐力，等等所以，高智商不能决定高分！！ 但是，高度学习能力必定决定高分！！！
辩论赛一辩陈词格式
辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。 提供一个辩词范本： 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。 多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘” 和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必
然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积 极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）
具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；(2)他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；(3)成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节??????包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷)，这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁鹫, 才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾, “方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！辩论赛四辩陈词格式： 四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人 负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。
辩论赛正方用稿
辩论：小学生看电视的利与弊 正方： 主持人（主席）、对方辩友、各位同学: 大家好!我方观点认为小学生要多看电视。我认为小学生可以多看电视。因为电视可以教我们一些知识，有一些是教育方面的电视，所以我认为可以多看电视。以下是我方的观点: 1、看电视可以增长我们的知识。就拿CCTV-8的节目来说吧，每天都插放“探索、发现”，这就是一个有知识性的节目。而且我们还可以看一些新闻，比如新闻60分、生活在线等等。从中，我们可以了解一些发生在我们身边的事。 2、可以提高我们的想象力。在生活中处处都要有想象力，如果一个人没有想象力，那他就会很“傻”，而想象力除了看书看电视也可以培养孩子的想象力!首先，小孩子有玩的天性，你不可能让他自己一人违背自己的想法来满足你吧。何况现在从中央到地方都开通了少儿频道，让他多看看是有益无害的。 教育学家认为，电视对发展孩子的感知能力，提高记忆效果是有益的。电视的特色即动作和声音同时刺激感官能吸引儿童的注意力。同时，还因为动作本身容易感知、记忆、可以提高孩子的兴趣。如电视的动感特色可以使一颗小种子逐渐长成了参天大树，给孩子强烈的印象，看到了变化的全过程，从而深深地铭记在记忆中。有人说:“一张画胜过千言万语。”而一幅具有动感特色的电视画面，对语言发展尚不完善的幼儿来说，其意义和价值就不言而喻了。另外电视对提高孩子的思维能力，激发其想象力能起到积极作用。 3、可以了解一些国家大事。报告称，如果每天看两个小时的电视，那么他们在阅读、算术和词汇上的得分比不看电视的孩子高出10%，因为看电视可以让小孩子增长见闻，学习各种良好的社交和学习技巧，从而为他们今后的学习打下良好的基础。（这项研究报告是由美国得克萨斯大学的儿童发展教授阿莱莎·休斯顿撰写的） 综上所述，我方坚决认为小学生要多看电视。 正方：我方认为小学生看电视好处多。它可以开阔我们的视野，增长我们的知识。比如我，就喜欢看一些科学探秘方面的节目，懂得了许多书本上所没有的知识。 正方：这并不能否认看电视的好处。只要我们有选择的看，或者在家长的陪同下，就可以避免这些危害。
2018-2019-辩论赛一辩陈词范稿-优秀word范文 (3页)
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辩论赛资料__高分是不是高能的体现
我是正方：然后我所要说的是： 1。国家现在实行的高考制度，就是选拔现在那些学习能力强，考试时心理素质过硬的学生！！！换言之，高考分数就是反映你这三年的学习能力！！！若高考没能很好反映这些，那这种分数制度早就应该在几百年前被淘汰了！！ 2。明清使用的八股文制度，那就不一定是要那些办事能力强的人，而是那些效忠国家能力强的人！！所以它的高分决定了所选拔人这方面的高能！！那时是君主专制，要的就是效忠！！向吴三桂那样，各方面能力很强，就是要反叛，那岂不是多多益坏吗！！！ 3。任何考试的分数都体现了所要考察能力的高低！！（这句是精华） 我是正方：针对大家所要说的最多的——学习能力：学习能力，不只包含高智商，还有高度自治能力，高度记忆能力，高度勤奋能力，高度逻辑、归纳能力，高度耐力，等等所以，高智商不能决定高分！！ 但是，高度学习能力必定决定高分！！！ 一般而言，许多人所认为的考试主要是考察学习的效果。具体地说，就是把一学期的课程内容拿出来让学生作答，只要死记硬背了就能拿高分。这是不对的。考试所要考察的真实内容为：记忆力、注意力、语义分析、联想能力、图形和空间认知、逻辑推理。而考试成绩高自然代表能力高，所以高分是高能的表现。 学习成绩的好坏并不能证明1个人的智商的高低，但1个人能取的高分绝对不是偶然的，能取得高分的人不外乎懂得学习方法的人，能懂得学习方法并良好的运用的人1定不会是低能的人能表现出来的吧。 另1种取得高分的人是勤奋刻苦的人，也许他们所谓的智商并不高，但他们有着坚韧不拔的毅力，有这样能力的人如何证明他们不是高能的人，有人会说他们不懂方法所以并不高能，但其实他们是找到了最适合他们的方法我们也可以理解为他们是高能的人。 在这个科技腾飞、经济迅速发展、人民生活水平日益提高的时代，需要一大批高知识、高素质、高技能的人才。我方认为，高分是高能的体现。是衡量其相关能力的重要依据、一般标准。高分并不等于高能。从我国古代的科举制度到今天的高考制度，从国内到国外，均可看出，皆采取分数选拔制度。分即在对某种能力的考试中，以分数标准体现其相关能力，衡量其技能的标准。高能即在某些方面高于其他人的技能，这也就是说，高分是高能的体现。是衡量其相关能力的重要依据、一般标准。 2，高分和高能都是高，题目的比较前提是某方面分比周围人或其他人高，他的能力是否就比周围人或其他人高，不管对与分这个概念怎么扩大，能力是人客观存在的，而分是他人主观的评价，不管你是用什么样的方法，不管你是用什么样的问卷，都不可能做到百分百的正确评估，这样的分数其实只是一个参考，我想问一下各位看了最近的那个报道吗？（某公司，反正我是记不到名字的了。同期试用了几个员工，可所有的大学生都被扫地出局，惟独一个大专生，用我们高考或证书的平分，大学生总比那大专生高吧，可结果呢？难道这还不足以证明高分不是高能的体现，请注意以题目来看要证明正方观点，那就必须是绝对体现，而不是多数体现分是主观评价的，不能客观的体现事实。 请看陈景润，他是个高分者吧？但是你要他去教书，他不是个好教师，更有甚者你叫他去打铁，那他更不是个好铁匠呢。但是有幸他来到数理研究所，所以有了现在的“筛法”。所以我反对高分低能之说，没有高分低能，只有用人不当！现在的社会对年轻人提出了更高的要求：通才。这也就需要我们的新1代青年更加发奋，学习更多的知识才有可能在将来的竞争中立于不败之地！高分说明他在他的学业上是理论扎实的，如果暂时缺乏动手能力，我想只要让他在实践中多去锻炼，他总有1天会暂露头角的。 我想说说医生的例子。1个医学生在学校里学到了很扎实的理论基础知识（也就是分高），通过实习，他有了粗浅的感性认识，之后如果他来到1个小地方的医院工作，每天只能接触到1些常见病例，而且很少，那么若干年过去之后，他恐怕就很难和落脚另1个大都市医院的同学同日而语了，因为在工作中他们积累起来的经验是不1样的。而原先他们所取得的高分和他们后来的能力表现、不同的成就，因为后来工作环境和锻炼机会的不同而显得意义不大了。
“行重于心”辩论赛正方一辩陈词
主席，评委、观众，大家晚上好， 我方的观点是行重于心。何谓“行重于心”？“行”即为积极有效的行动，而“心”则为一味追求完美的顾虑周全。柏格森曾说过：“行动是必需品，思辨是奢侈品。”说的是积极有效的行动是必不可少的，而一味追求完善的思辨过程不是及时有效的。 我方认为行重于心的原因有三： 第一，从人的主观角度来看。每个人都会认为空想事情比实际做事情要简单，这点是毋庸置疑的，但是我们通过空想做到的是什么呢？是实际存在的高楼，还是摆在我们面前的这些桌子凳子，的确，它都不是，它只是一个想法，存在于你深深的脑海里。但是人都爱想，都愿意优先把事情想完美想透彻，而积极有效的行动却不是每个人能做到的。所以从人的主观角度来考虑，“行”的可贵程度是超过“心”的。 第二，从事情的客观角度来看。这个世界是唯物主义辩证存在的，它不会随着任何一个人的心理变化而改变，却会因为人主观能动性而发生变化。除此之外所有事情都具有不可预知性，即使是对所谓的小概率事件也有墨菲定律的存在，换句话说就是你心中想再多再完美，对于事情本身来说的不确定因素是不具有决定性的，而积极有效的行动能够从事情本身的客观属性上来排除不确定性，比思辨性的推理可靠得多。所以“行”的重要程度是高于“心”的。第三，从理论的角度来看。事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“事情的完成度”是事物的主要矛盾，而“事情的完善度”则是次要矛盾，因为事情的完善度是建立在事情的完成这个先决条件上，又实际的行动决定事情的完成度，属于“行”，而完善度是由人对事情的考虑影响的，属于“心”。根据“解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解”这一理论参考，我们可以认为“行”可以带动“心”的解决，从而有“行重于心”。 根据以上主观，客观，理论三个角度的分析，我方一致认为行重于心！
辩论赛一辩陈词
辩论赛一辩陈词 辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。 提供一个辩词范本： 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影
响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！ 辩论赛四辩陈词格式： 四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点： 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。
浅谈孩子高分高能的方法
浅谈孩子高分高能的方法 浅谈孩子高分高能的方法 浅谈孩子高分高能的方法 黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区一重二中李良 一、学习的“三要素”： 家长在教育孩子时，首先要规范其行为，养成良好的学习习惯和行为。你要用1个月的时间要你的孩子必须养成以下习惯： 1.在上新课之前有效地先预习将要学的课文。 2.在做作业之前必须要孩子先复习后再做作业。 3.在孩子做完作业之后再叫孩子将做作业用了多少时间记录下来。 二、家长做好“八大环节”的管理： 1.计划管理：要让孩子制定好整个学习计划（什么时间学什么的计划表）。 2.预习管理：要让孩子进行课前预习，找到不明白的，并在预习笔记本上记下重点和难点，上课时重点解决这些重点和难点。预习的时间不要太长，一般只需7-10分钟找到重点和难点，并记录下来就行了。 3.听课管理：家长要同孩子沟通，不要讨厌某某老师，喜欢某某老师，导致偏科。听课要跟着老师思路走，将自己预习记录本上所记的重点和难点听懂并记忆在脑子里。
4.复习管理：一是让孩子闭目回想老师当天讲了些什么。二是看书本复习。三是让孩子复述课文（阅读课文和讲课文自己讲给自己听）。每隔一段时间（20天左右）要复习才能记牢固。 5.作业管理：在做作业之前必须要孩子先复习后再做作业。 要做到： （1）不复习不作业：做作业前必须先复习。 （2）不计时不作业：做作业用了多少时间一定要让孩子记下来。 （3）不检查不作业：作业做完一定要让孩子自己检查作业有无遗漏。 （4）不小结不作业：作业做完一定要让孩子写小结，学到了什么。 在孩子做完作业之后在叫孩子将做作业用了多少时间记录下来。并要限时学习，学习时间不要太长。 6.错题管理：要让孩子准备一个“错题管理本”，(.fwsir.)将做错了的题记录上，写明错的原因，再将正确的解答记录下来，并将举一反三的解题方法都记上，并归纳提醒。 7.难题管理：要让孩子准备一个“难题管理本”，将难题解答方法记录下来，以及举一反三的解题方法都记上，并归纳提醒。在解难题时要让孩子先做，在20多分钟都解不了的题，允许孩子可以问其他人，弄懂其解答原理。
正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写
正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写一辨稿和四辨稿都是有模式可以套的，一辩的那个叫做开篇陈词，四辩的叫做总结陈词。一辨稿的格式是： 开场词（尊敬的....）： 首先请允许我对辩题中的词语进行阐述（解释辩题中的每一个词语） 我方之所以说...是基于一下三点来论证的。 第一，（论点一）。举例子论证，总结。 第二，（论点二）。举例子论证，总结。 第三，（论点三）。举例子论证，总结。 综上所述，我方一致认为，（你方的题目）。 谢谢大家！ 1、称呼问好：主席、各位评委、对方辩友：大家好！
2、陈述自己一方的观点：我方认为……（正方是正方、反方就陈述反方） 3、阐述支持己方的理由、依据、事例，一般一辩比较全面，3分钟内陈述完毕（这个看双方的约定了。） 4、小结自己陈述，再次指明自己的观点。 5、结束。我的陈述完毕，谢谢大家！ 一般是这样的格式，理由嘛，多是自己根据论点需要，从理论到事例，结合生活实际去分析为什么啦。主要原因分析得到，论证就会有力，二辩可以针对对方的陈述反问其不足，使其落败。 就说这么多啦，希望对你有些启发，祝愿你辩论获胜！ 谢谢主席。尊敬的各位评委，对方辩友，同学们大家好。我方的观点是个人命运由个人掌握首先让我分析今日的辩题，所谓个人，是指具有主观能动性的，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物；命运是指一个人的人生道路，包括人生观，价值观，世界观，宗教信仰，生活
方式，社交方式以及工作方向和态度等等，这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的；个人掌握，由个体本身的主管意思，包括有意思和无意思，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。所以，我方将从以下三点进行论述：第一：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握。有句名言说，命运掌握在自己的手中，虽然我们无法选择自己的父母家庭，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年，自我意识慢慢增强，我们开始学会独立，不再事事依赖父母，有了主见，我们可以决定自己的事，掌握自己的命运。 ___说过，人定胜天，外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，人的命运只能掌握在自己的手中，而不是其他人，更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运，我们的人生岂不是太没有意义了。第二：社会只能给我们一个环境伊苏，他只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。讲到这里，我想再次强调一下，我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。社会是人得集合体，没有了个人，社会自然也不能存在。根据则学历的内外因理论，人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因及社会是否起作用，要看他是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在
辩论赛善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿
辩论赛:善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿 谢谢主席，谢谢评委，我们今天的辩题是善意的谎言是否有碍于诚信。我方坚持认为 善意的谎言有碍于诚信。 首先，请准我来解释下我方关于“善意”、“诚信”和“谎言”的认识，请大家看看 我手中的《现代汉语词典》里面第558页对“谎言”的定义：1、假话2、欺骗之言3、没 有根据的话；而善意理所当然是好意；同时请大家也注意下我手中这本词典的第160页， 里面也有对“诚信”做出定义：1、诚实、诚恳2、反对隐瞒欺诈3、反对弄虚作假。故， 很明显可以看出诚信是褒义词，谎言是贬义词。大家还记得我们初中那朗朗上口的语文教 材吗？里面我们有学到一个偏正短语，善意的谎言便是一个偏正短语。也就是说，不管 “谎言”前面加上“善意”或是其他的修饰性词语，其“谎言”这个中心词，都未脱离其 原本的意思。故，很明显地便可看出“善意的谎言”仍与“诚信”相矛盾的，是对立的。 由此可见，善意的谎言有碍于诚信。 其次，大家是否还记得曾子教子这个历史教训。他为了不给孩子撒谎，即使是一个善 意的谎言，也要把一头肥猪杀了给孩子吃。要知道当时春秋时候，曾子的家庭也没有很好。但是他不想对孩子不诚信，义无反顾的宰杀肥猪。由这个例子难道不能看出即使是一个小 小的善意的谎言也有可能影响到诚信吗？正是由于善意的谎言有碍于诚信，我们伟大的共 产党才会在2019年3月4号提出：“以诚实守信为荣”的八荣八耻作为我们全党、全国 人民的思想基础。再次，马克·吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定主意时，就说 实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学家们的观点是： 不用轻易撒谎，哪怕是善意的谎言。 再如，《刑警2019》里的一句话“魔鬼之路，可以使由善意铺成的。”一个有悖于诚信的善意的谎言有可能变成别人的魔鬼之路。故在对待善意的谎言，要透过他的美好的表现，看到其内在的谎言的本质。 总之，在面对善意的谎言切勿像看“水中月，镜中花”一样。由此可见，善意的谎言 有碍于诚信。谢谢！
辩论如何写好一辩陈词
辩论如何写好一辩陈词 一辩承担为本队开篇立论的职责。应该通过平实、生动、富有层次的语言，确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证。你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。当然，作为先锋，你的气势和自信是必不可少的。 立论准备 辩题确认后，队员就可以根据辩题，共同商量，研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。这个总论点也就是己方的底线。所谓最有利于本方，就是指底线不仅观点正确，旗帜鲜明，而且用之攻能破对方任何的立论，用之守能抵挡对方的任何攻击。能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备的成败关键。 为了要确立这样一个总论点，首先要对辩题进行严格的审题，也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析，即通常所说的"破题"。这种分析要同时站在双方的立场审视。尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素，可能成为双方首先争论的焦点，因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论，有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。因此，尽量设法站在一定理论高度，对辩题做出有利于本方观点的界定，以获得大多数听众的"公认"，是极为重要的一环。为了说明这个问题，下面举一例。1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素》。南京大学持反方。为了说明儒家思想不是主要推动因素，南大对"儒家思想""亚洲四小龙经济快速成长""主要""推动因素"四项词组进行了剖析，发现辩论双方争论焦点肯定会在"主要因素有多个，儒家思想是其中之一。"于是，南大把"主要因素"界定为必须是具有总揽全局功能这一点上。这样一来，南大总论点的方向便明朗了：儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件，而并非是一个主要推动因素，推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。 在立论准备停当，各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。 确立立场的两个基本原则是： （一）弱化我方命题，强化对方命题。确立立场不仅应确立我方对辩题的理解，还须限定对方对辩题的理解，也就是必须明确指出对方应该论证的内容。尽可能扩大我方立论范围，从而给我方留下较大的加旋余地。其主要方法有两种：一是对辩题中的主要概念作限制性解
高分一定就是高能的体现
高分就是高能的体现 高分就是高能的体现高分就是高能的体现 高分就是高能的体现一直以来，人们习惯了“高分低能”的谬论，错误的认为，高分者都是低能儿。其实，高分同样是高能的体现，而这也正是我方的观点。 所谓高分，广义来说，就是在与同层次的竞争者中取得了更高的分数， 表现更为优异。而能够在众人中脱颖而出，高分者正是佼佼者。他们 的高分体现的正是他们超出常人的能力.说到高能，这不仅让我想到 了竞技体育中的马恰洛夫（体操比赛中的最难动作），想到了三米板 上的向后翻腾三周半抱膝……正是因为具备突出的身体能力,才能完 成上述高难度动作;你能说这些高分背后不正是高能的表现吗?因此, 我方认为:…….. 狭义来说，无外乎就是我们的学习成绩了。分儿，分儿，学生的命根。 这句话固然有它的正确性。考试是对不同阶段学习效果的考察，而高 分无疑是较高学习能力的很好证明。而能够在考试中取得高分，是综 合能力的体现。为什么高考考场上有“失常发挥”，因为取得高分需 要的不仅仅是学习能力，还有抗压能力、还有临场发挥、还有应变能 力、还有心理素质等等。而这一切都恰恰说明了高分需要高能的支撑， 高分正是高能的体现！ 能力：你可以从各种能力说每种能力都是一个角度。但是这些能力 要有相应的用分数衡量的考试或者竞赛想匹配。比如竞技体育—身体 能力；考试---学习能力；能够在面试中取得前几名---也是高能力的体 现等等巳 装?上的向后翻腾三周半眆 21世纪对人才的要求已经不仅仅局限在片面的分数上了，而不断涌 现出的人才也正是复合型的代表----你拿泰伯举例子---高考状元， 700+的高分，但他不是书呆子，而是参加了。。。。。活动（你往里加） 高分低能已经不是社会的趋势，更不是普遍现象。 如果高分低能了，为什么名牌大学还在不断涌现出造福社会的人才？ 如果高分低能了，为什么哈佛耶鲁仍长盛不衰？ 如果高分低能了，为什么还要有一二三类本的划分？ 我们不能唯分数论，但我们也不能否定高分是高能的体现！
辩论赛一辩陈词范文
辩论赛一辩陈词范文 谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好！正如对方辩友所说，近些年来，一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗？我方认为并非如此。今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开文学名著神秘的面纱，看看文学名著对我们的影响究竟有多大。 开宗明义，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题；有较高的艺术价值。其不仅读者广泛，而且能够经过时间的考验，经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存。 而何谓通俗文学呢？正如鲁迅先生对通俗文学的评价：“其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝。”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐，重在消遣的文学表现形式，仅仅是生活中的调味剂。 今天，我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”，我们将从以下三方面进行具体阐述： 第一，从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香，通俗文学
只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗，就影响了西方3000年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年。五十年后，也许没有人会记得狼的诱惑，却不会不记得红楼梦。 第二，从影响的深度来看。文学名著的影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声。”正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢？ 第三，从影响的广度来看。在地域方面，文学名著可以突破语言的障碍，受到多民族多文化的传承，如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版，使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面，文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。 综上所述，文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼，影响着我们人类几千年的文明。今天，我方愿借对方辩友一双慧眼，把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因为我方坚信：文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。
辩论赛一辩稿一辩
谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好。今天我方观点是“干一行，爱一行。”所谓“爱”主要是指的一种热爱，一种在完成工作的过程中逐渐产生的对工作的一种热爱，只有有了这种爱我们才能够工作中做到爱岗敬业，服务社会，并逐步实现自己的理想、目标。从而达到个人与社会价值的统一。因此为了支持以上辩题，今天我方将主要从道德、社会、个人三个方面来进行我方的辩论。 首先“干一行，爱一行”从道德上来讲是必须的。因为人是生活在社会这个大环境中的，人追求自己的兴趣梦想固然没有问题，但是人在追求自己的理想与目标时也应该考虑到社会的问题。当个人的理想目标和社会的需要或现实相冲突时我们应先考虑社会的要求，这是每一个社会中的公民应具备的基本素质。 其次，从社会现实上来讲，当今虽然中国在很多“爱一行、干一行”的奉献者的努力下快速发展，但是社会的大现实却是人口压力使得更大部分人的就业情况不容乐观。在日趋激烈的竞争中，能找到让我们满意的工作实在是难上加难。如果我们只是因为不爱这个行业就不去从事它，那势必会导致一些大家都喜欢的职业人满为患，而一些大家不怎么了解，不很喜欢的职业则门可罗雀。而这样的结果就是社会资源的极大浪费。 再者，从我们自身来看，一、且兴趣是具有不稳定性的，谁也不能够保证你现在有兴趣的职业你一直都能有兴趣，而你本身没有兴趣的职业你将永远没有兴趣。二、人是具有很强的可塑性的，因此兴趣也是可以培养的，当你在从事某个工作时随着你对它的深入，你可能就会不知不觉的发现你已经爱上它了，正如现在很多大学生的专业是被调剂的，但是他们却在随后不断的的学习逐渐产了对本专业的兴趣，并最终取得了成功。三、很多职业我们对之没有兴趣主要是因为我们对其的不了解，仅仅因为不了解就不去从事它很可能导致这个适合我们的职业就与我们擦肩而过，古语有云“觉知此事要躬行”，
高分不是高能的体现
高分不是高能的体现 “我认为高分就是高能。现阶段高考还是最公平、最公正、最合理的。高考绝对能考出能力” 孙先生的北大教授头衔让人仰视。但其观点，尤其是高分就是高能的观点，让人不敢恭维。我对此思之再三细加捉摸，还是看不出两者之间的因果关系。如果说，现阶段一时找不到更好的办法替代高考，这点我也同意。但不能就此就把一个次优选择，当成“最公平、最公正、最合理”的最优选择予以推崇。果真这样，所有的高考改革的呼声，所有的素质教育的举措，都成了一片鼓噪鼓噪一片，还有什么意义可言。 再者来说，由于教育资源的分配不公，由于经济发展的快慢不同，城市与城市之间，城市与农村之间，难以享受平等的教育条件。也就是说，一个生活在老少边穷地区的孩子，和一个生活在首都北京的孩子，绝对享受不到平等的国民教育。既如此，所谓高考最公平、最公正、最合理的说法，就是无稽之谈。 这还不是最重要的。最总要的，高分与高能之间，没有必然的逻辑关系。如果存在这种关系，几年前上任北大校长许宏治的一番宏论，也成了无稽之谈。许校长说，北大不欢迎高分低能的学生。“北大喜欢招收全面协调发展的学生，初试第一名的学生不一定就能进北大。”“高分低能的学生在北大常常缺乏发展后劲。”他还说：“研究生入学考试的初试分数不是北大录取的最终决定因素，它只是为学生争取到一个复试的名额而已。面试时北大更注重考核学生的思维能力、
综合能力。” 许校长的看法是：“最好是全面发展的学生；然后是有特长的学生，如奥林匹克冠军、运动健将。华罗庚就是那种优秀的学生。”许校长的观点无疑表明，第一，高分不一定能上北大；第二，高分低能的情况在北大同样存在；第三，北大欢迎思维能力、综合能力突出的学生。——明眼人一眼就能看出，这三条和高分就是高能的观点，何等的泾渭分明。如果高分就能高能，许校长的上述高论就是废话。 倘若这些例子还不直观，那就不妨看看，2000年武小锋以626分的高分，考入北京大学医学部。他的高考成绩是辽宁省普兰店市当年理科的第一名。2005年7月，武小锋毕业后，从北京找到家乡，一直没有找到工作，只好呆在家里做起了糖葫芦。一位北大培养了整整五年的医科学生，毕业后学非所用，既有体制方面的原因，也和他本人的能力难脱关系。而那位汶川地震一夜成名的“范跑跑”，设若他的处世能力更强一些，会如此声名狼藉吗？相反，钱钟书当年考清华时，数学只得了15分。可这并不影响先生成为一代大师。我这样说，自然也不能推出低分高能的结论，只是由此反证，高分低分与高能低能之间，并不像孙教授说的那样，不可绝对看待。