都兰美酒玉的发现及开发始末

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中国葡萄酒发展历程

中国葡萄酒发展历程

中国葡萄酒发展历程当代很多人误会葡萄酒为西方的舶来品,殊不知,她已在华夏历史的长河中静待千年。

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,这铿锵诗句记录了华夏大地自古就盛产和盛行葡萄酒的历史。

翻开漫长的时光书卷,我们会发现,盛产于河东夏县的格瑞特葡萄酒正从灿烂的华夏文明中向我们走来。

起源于夏夏县是大禹故都、夏王朝建都在此地,县名也是由此而来。

这里民间仍流传着仪狄酿酒供奉大禹的故事,我们在史书中也可以追寻蛛丝马迹。

西汉《战国策》中记载:“仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而酣之。

”大意是讲仪狄酿出美酒,进贡给大禹,大禹饮完陶然而醉。

这则史料说明,早在大禹时期,酿酒已经出现,当时酿酒师叫仪狄。

《世本·作篇》又记载:“仪狄始作酒醪,辨五味。

”所谓“五味”,指的是酸涩苦辛甜五种味道,白酒明显不具备五味的特征,在现代的所有酒水类别里,只有葡萄酒才五味俱全。

可见仪狄制作的酒醪肯定不是白酒,很大的可能是葡萄酒,至少是果酒。

不论是历史典籍记载,还是口口相传的民间传说,都显示夏县不仅是华夏文明的发祥地之一,还是华夏葡萄酒的重要起源地。

名重于唐唐朝人李肇写的《唐国史补》中记载了唐代开元至长庆之间一百年事,涉及当时的社会风俗、朝野轶事等。

在该书《卷下·叙酒名著中》记载:“......酒则有剑南之烧春,河东之乾和蒲桃,岭南之灵溪......。

”从《唐国史补》中记载看,产自河东的乾和葡萄酒是当时列入名酒的唯一的葡萄酒,也是有史料记载的华夏大地最早的葡萄酒品牌。

而河东在唐朝指的就是山西运城一带。

因此在唐朝最有名的葡萄酒是产自古称安邑、今称夏县的河东乾和葡萄酒。

广传于宋北宋吴埛在《五总志》中写道:“葡萄酒自古称奇,本朝平河东,其酿法始入中都。

”大意是说,葡萄酒自古就被人们称奇,但是经过五代十国的战乱,酿法已经失传。

北宋开国皇帝赵匡胤平定河东,河东葡萄酒的酿造方法才广传中原大地。

可见,河东大地在华夏葡萄酒的历史传承中再一次起到重要作用。

葡萄美酒夜光杯 石中珍品祁连玉

葡萄美酒夜光杯 石中珍品祁连玉

葡萄美酒夜光杯石中珍品祁连玉作者:张彩侠王晓荣来源:《中华奇石》2013年第08期中华大地美石无数,唯有出自酒泉的祁连彩玉“石中嵌玉,玉中带彩”。

清代沈青崖、黄文炜的《重修酒泉肃州新志》中记载:“玉石,一名噶巴石,出红水坝河内,乃石之似玉者。

有菜色,有白色,深碧浅绿,俱可琢器。

”中国地质大学宇光研究所前所长贾精一先生一看到祁连彩玉,就发出了“天造奇美,人赋妙意,天人合一”的赞美。

酒泉祁连彩玉以其雄浑古朴、质地细润著称,特别是石质多呈玉质和亚玉质更令人喜爱。

这里的祁连彩玉设色自然而绚丽,纹路流畅而飘逸,细细品赏,仿佛能看到霞光漫射的千年丝路古道、五彩神韵兼具的敦煌飞天、神奇的雅丹地貌……这里是一块富合资源的神奇之地,这里的一切,都令人神醉。

让我们走进酒泉,去探索美丽的奇石!专题策划:甘肃省酒泉市收藏家协会专题撰文:张彩侠王晓荣专题摄影:徐福国专题组织:徐福国郑新义何维成付军彭忠李祥帅冯德英田浩令志军专题统筹:张鑫专题鸣谢:潘竞成、黄忠、陈守有、郑卫东、王春潮、仲玉芳、刘信帮等给予本次专题大力支持的各位藏家。

一、深厚的文化底蕴酒泉,因西汉骠骑将军霍去病西征时大败匈奴,汉武帝赐酒犒赏,将军倾酒入泉而得名。

自汉武元狩二年(公元前121年)设郡以来,已有2100多年的历史。

全市辖“一区两市四县”(肃州区,玉门市、敦煌市,金塔县、瓜州县、肃北县和阿克塞县),有汉、蒙、哈萨克、回等40多个民族,总人口近110万。

酒泉地处河西走廊西段,古丝绸之路的黄金地段,东连张掖市,西邻新疆,南接青海,北通内蒙和蒙古国,交通十分便利。

二十世纪中国文明四大发现:殷墟甲骨、敦煌遗经、明清宫档案、居延汉简,在酒泉这块总面积19.2万平方公里的沃野上就占两个:敦煌遗经、居延汉简。

这里还是敦煌艺术的故乡、现代航天科技的摇篮、中国石油工业和核工业的发祥地。

世界文化遗产敦煌莫高窟在这里熠熠生辉,第一颗人造卫星在这里升空,神舟载入飞船从这里腾飞。

【戈壁】开发中的阿拉善玉,更需要我们抢救性保护!

【戈壁】开发中的阿拉善玉,更需要我们抢救性保护!

【戈壁】开发中的阿拉善玉,更需要我们抢救性保护!近些年来一个新的玉种跳入了大家的视野,它色彩丰富、颜色沉稳,结构多样、质地细腻、有的透明度甚至在视觉上达到冰的感觉,它成为收藏界的新宠,成为玉雕界俏色雕刻的首选,成为奇石玩家的衷爱。

它就是姗姗来迟,逐步攀登玉石行业顶峰的阿拉善玉。

阿拉善玉产于内蒙古阿拉善,据地质学家研究发现大约在8000万~1亿年前,阿拉善经历了大规模的火山爆发,喷射的岩浆冷却后在特殊的地理环境下,经过长期的地质变迁和风蚀日晒,形成了形状各异,绚丽多彩、珠光宝气的戈壁奇石——阿拉善玉。

曾经的戈壁滩,阿拉善玉如珍珠般散落!曾经阿拉善的戈壁滩又被称为玛瑙滩,去过的人都把它视为人间仙境,放眼望去满地都是大大小小,颜色鲜艳、光彩夺目的玛瑙、碧玉、硅化木,那些红如血,白如玉,绿如翡,黄如蛋黄,紫如葡萄的宝石静卧大滩,放着诱人璀璨的光芒。

内蒙古大草原,美丽的格桑花、成群牛和羊;古老神秘的阿拉善,五彩的戈壁滩,遍地宝石堆成山。

那不是神话,那是一首留在昨天的歌,它一直在我们心中哼唱。

如今的戈壁滩,地面上找不到碧玉和玛瑙!随着赏石文化的发展,参加比赛、拍卖的戈壁玛瑙成为国宝、惊现天价,其中《岁月》艺术估价九千六百万、《小鸡出壳》艺术估价一亿三千万、《中国版图》、《钟馗》等艺术估价都在千万以上。

从此玛瑙滩一夜成名,当地的牧民大都成了奇石商人,大家捡石、收石到内陆销售,内陆的石商也纷纷赶往阿拉善收购玉石,从此沉寂千万年的戈壁滩沸腾了,捡石头的越野车开来了,挖石头的挖车、铲车开来了,运石头的卡车、货车开来了,在利益的趋势之下,许多人奔赴阿拉善戈壁滩,开始了一场发家致富的掠石大战。

美丽的戈壁滩从此伤痕累累,到处都是散落破碎的阿拉善玉石……未来的阿拉善玉需要保护性的开发、研究、珍藏!阿拉善的玉石资源引起了地方政府的高度重视,据了解,“阿拉善玉”地方标准于2014年12月15日由内蒙古自治区质监局发布并上报国家质监局备案,2015年3月15日起在内蒙古自治区正式实施。

神秘之酒揭示中国酒文化中的神话传说

神秘之酒揭示中国酒文化中的神话传说

神秘之酒揭示中国酒文化中的神话传说中国酒文化源远流长,融合了浓厚的神秘色彩和丰富的神话传说。

这些传说于酒文化中扮演着重要的角色,为人们提供了对酒的美好寄托和独特理解。

本文将揭示中国酒文化中与神话传说相关的几款神秘之酒,探讨它们在文化传承中的重要性和特殊意义。

一、玉洞神酒《山海经》中记载着一则关于玉洞的神话,传说中有一种名为“玉洞”的宝贝,可开启通天之门,拥有与天界相通的神奇力量。

而玉洞神酒,正是以神话中的玉洞为名,具有超凡入圣的地位。

相传喝下玉洞神酒便可感悟天人合一的境界,提升智慧和悟性。

这款神秘之酒融合了神话传说与酿酒技艺,让人们能够在品味美酒的同时,感受到神话传说的魅力。

二、女娲石酒女娲石是中国古代神话中的另一个重要元素。

相传女娲用自己的身体塑造了人类,并以女娲石作为她的化身。

女娲石被认为具有神奇的能量和独特的灵性。

女娲石酒,是以这种神秘石头为灵感的酒品。

这款酒采用特殊的酿造工艺,借鉴了女娲造人的神奇能力,据说每一口都能激发人体内的潜能,带来无限惊喜和灵性体验。

女娲石酒在中国酒文化中代表着创造力与智慧的象征,深受追捧。

三、神仙石酒神仙一词在中国文化中具有极高的地位,神仙被视为地位崇高、超凡脱俗的存在。

而神仙石酒,则以神仙为象征,具有超越凡人的神秘力量。

神仙石酒不仅在酿造过程中融入了丰富草本植物和传统中药,还灵感来自于神话传说中的仙人之石。

相传,喝下神仙石酒能够使人获取与神仙接触的机会,获得长生不老的秘诀。

这样的传说使得神仙石酒在中国酒文化中独树一帜,成为能够与神仙沟通的神秘酒品。

四、寒梅秘酿寒梅不仅仅是一种花卉,更被视为中国文化中的高雅象征。

寒梅秘酿,是以寒梅为主要原料酿造的一款神秘佳酿。

据古代传说,只有在酷寒的冬季,寒梅才能绽放出最美的花朵。

这款酒保存了酷寒冬季中的珍贵芬芳,其极致的口感和芬芳的香气令人陶醉。

寒梅秘酿代表了中国文化中对顽强生命力和美的追求。

五、龙腾珍酿中国神话传说中,龙是神秘而威严的象征。

甘肃闪石玉与“玉石之路”

甘肃闪石玉与“玉石之路”

长期以来,在地质学界、宝玉石界和考古学界均知甘肃酒泉祁连山地区产蛇纹石玉,即酒泉岫玉,又称祁连玉。

但甘肃也产优质透闪石玉(Nephrite)却鲜为人知。

甘肃闪石玉,即甘肃省境内产出透闪石玉之总称,现较明确的产地主要有马鬃山玉矿和马衔山玉矿。

据调查,酒泉的肃南、金塔、敦煌一带可能还有透闪石玉矿存在。

甘肃闪石玉矿马鬃山玉矿,位于酒泉肃北蒙古族自治县马鬃山镇境内。

由于早期的大规模开采、消耗,现今玉矿几近枯竭,罕见大块玉料,出产玉料的块度都较小,工艺价值不高。

2007年以来,甘肃省文物考古研究所在马鬃山地区进行了多次考古调查、发掘和测绘工作,共发现矿坑200余处,均为露天开采矿坑,另发现房址、作坊、防御遗存、斜井、灰坑、灰沟、石料堆积多处。

目前已确认寒汉,年)时期的遗存子草场玉矿遗址最早开采甘肃闪石玉与“玉石之路”文 图/ 丁哲马鬃山玉矿矿坑马衔山原生玉矿3500~3000年),明清时期也进行过开采。

马鬃山玉矿遗址,是中国已发现的最古老的玉矿遗存。

马衔山玉矿,主要指定西临洮县峡口镇北约9公里处的“玉石山”。

现今马衔山地表玉矿已开采殆尽,玉矿脉深藏山顶的矿洞之中,半山腰处也会见到风化剥离的山料。

逢夏秋时节暴雨,山洪爆发过后,玉矿附近的大碧河及其支流漆家沟、王家沟中还会零星见到籽玉。

马衔山玉矿尚未进行过正式考古发掘。

据当地百姓告知,曾有人在“玉石山”上发现过古人开采遗迹。

甘肃闪石玉特征“马鬃山玉”与“马衔山玉”,均为甘肃闪石玉的代表。

二者玉质相近,不易区分,惟地质产状和个别色泽有所差异。

“马鬃山玉”,以山料、戈壁料为主,罕见籽料。

“马衔山玉”,则有山料、山流水料和籽料。

开采方式都是在玉矿脉露头处敲击剥离玉石,捡拾已风化剥落的玉料,或在河流中寻找籽料。

就实地考察收集到的甘肃闪石玉料标本看,其透闪石含量大于95%,内部呈毛毡状纤维交织结构,半透明或微透明,朦胧乳质感较强,粒度较细。

北京大学考古文博学院赵朝洪教授等曾对马鬃山玉料标本做过检测,摩氏硬度值为5.00~6.60,大部分硬度在6.0以上。

[香格里拉,产区,里程碑]“大香格里拉产区”是中国葡萄酒的一座里程碑

[香格里拉,产区,里程碑]“大香格里拉产区”是中国葡萄酒的一座里程碑

“大香格里拉产区”是中国葡萄酒的一座里程碑如果说每个人都有一个香格里拉,代表最美好的“世外桃源”;那么每个葡萄酒从业者心里,也都有一个香格里拉,就是寻找最适宜的产地,酿出绝世美酒。

在探寻最好的葡萄酒产区之路上,我们的科学家和企业家做了很多工作,使得我国的葡萄酒版图日渐清晰。

2012年8月4日,全国葡果酒行业年会在云南召开,“大香格里拉(干旱河谷)葡萄产区”宣布论证通过,国内权威专家将其认定为“世界独具风格的优质葡萄与葡萄酒产区”,甚至预言这个产区将奠定中国未来成为世界葡萄酒第一消费和生产大国的重要基础。

这激动人心的一刻,我至今记忆犹新。

三年过去了,虽然葡萄酒行业的市场经历了很大调整,面临着许多挑战,但我欣喜地看到大香格里拉产区仍保持着稳步发展,在产区的核心区域――德钦县,我们看到了快速增长的种植面积,质量不断提升的葡萄以及品质优秀的葡萄酒。

德钦县气候和土壤类型多样,生态条件优越,境内旅游文化资源丰富,全域景区的旅游经济能加快酒庄葡萄酒建设与少数民族文化、葡萄酒文化相融,促进葡萄酒产业的发展。

当地政府和企业对葡萄酒行业的付出和坚守赢得了回报,在这三年间,来自大香格里拉产区的葡萄酒屡次在国内外各种赛事中斩获大奖,中国食品工业协会主办的国际领袖产区葡萄酒质量大赛上,香格里拉、太阳魂等品牌多次获奖,在获奖产品的拍卖会上,也成为酒类收藏市场的宠儿,这些成绩充分证明了该产区的优秀和蕴藏的巨大潜力。

低纬度,高海拔、干热河谷一般是优质酿酒葡萄的优质产区,包括我们耳熟能详的法国罗讷河谷、卢瓦尔河谷,澳大利亚巴罗萨谷、猎人谷,美国纳帕谷,以及中国的鸭绿江河谷、延怀河谷等等,大香格里拉产区怀抱澜沧江、金沙江、雅砻河、大渡河、怒江等高原峡谷,干旱沙砾的神秘地区,河谷生态极为丰富。

作为世界上海拔最高的葡萄酒产区,这里得天独厚的小环境小气候,巨大的海拔落差,使得不同海拔种植的葡萄了多样化风格,成为种植葡萄和酿造个性化美酒的天堂。

青海省都兰县哈图稀土矿床地质特征及成矿模式

2023年第12期/第44卷黄 金GOLD黄金地质青海省都兰县哈图稀土矿床地质特征及成矿模式收稿日期:2023-07-06;修回日期:2023-09-28基金项目:青海省自然资源厅基金项目(2022013031qj021)作者简介:张先福(1986—),男,工程师,从事地质矿产勘查和研究等工作;E mail:274127242@qq.com张先福1,吴树宽1,赵立志1,许 皓2(1.青海省第五地质矿产勘查院;2.青海国投矿业投资有限责任公司)摘要:哈图稀土矿床为近年来新发现的矿床,位于昆中断裂以北,大地构造位置上处于东昆仑造山带的昆北复合岩浆弧带上,区域内构造-岩浆岩极为发育。

哈图稀土矿区内的中志留世侵入岩体与已发现的稀土矿化关系极为密切,是矿体最主要的赋矿岩体,岩体编号分别为Ⅰ号、Ⅱ号和Ⅲ号,岩性均为碱性正长岩。

Ⅰ号岩体内圈定出M1-1、M1-22条矿体,M1-3、M1-42条矿化体;Ⅱ号岩体内圈定出M2-1矿体,M2-2、M2-32条矿化体。

矿(化)体主要赋存于碱性正长岩中,矿床成因类型为与碱性正长岩有关的稀土矿床,由软流圈地幔部分熔融形成的幔源岩浆与其诱发的古老地壳物质混合并经历高程度演化和岩浆自交代作用形成,稀土元素偏向于在最晚阶段的碱性正长岩中富集。

关键词:东昆仑造山带;哈图;稀土矿床;矿床成因;成矿模式;碱性正长岩 中图分类号:TD11 P618.7文献标志码:A开放科学(资源服务)标识码(OSID):文章编号:1001-1277(2023)12-0071-06doi:10.11792/hj20231216 哈图稀土矿床位于东昆仑造山带东段,是近年来地质勘查工作中新发现的矿床,其稀土元素富集与花岗质岩浆关系密切,是东昆仑地区花岗岩与稀土元素成矿关系研究的理想窗口。

近年来,东昆仑地区相继发现了一批三稀金属元素矿床(点),主要包括于沟子铌(铷)矿床、乌拉斯太稀土矿床、大格勒稀土矿床、哈图稀土矿床、铅矿沟重稀土矿点等[1-9],上述矿化作用多出现在岩体内部或岩体边部的伟晶岩脉中,显示与花岗岩有密切成因联系。

《2024年哈民忙哈遗址出土玉器及相关问题研究》范文

《哈民忙哈遗址出土玉器及相关问题研究》篇一一、引言哈民忙哈遗址,位于我国辽阔的东北大地上,是一处具有重要历史价值的考古发现。

该遗址的发掘,为我们揭示了古代人类的生活状态、文化特征以及工艺技术。

尤其值得一提的是,该遗址出土的玉器,不仅数量众多,而且种类丰富,具有极高的研究价值。

本文将就哈民忙哈遗址出土的玉器进行详细研究,探讨其背后的历史、文化以及技术等相关问题。

二、哈民忙哈遗址及其出土玉器概述哈民忙哈遗址是一处新石器时代的遗址,其发掘过程中出土了大量的石器、陶器以及玉器等。

其中,玉器的数量和种类尤为引人注目。

这些玉器包括玉璧、玉琮、玉簋等,形态各异,工艺精湛。

这些玉器的出现,表明了当时人们对于玉石的重视和珍视,也反映了当时工艺技术的发展水平。

三、玉器的历史文化研究1. 玉器的文化内涵哈民忙哈遗址出土的玉器,不仅仅是工艺品的代表,更是当时文化的载体。

从这些玉器的形状、纹饰等方面,我们可以窥见当时人们的审美观念、宗教信仰以及社会制度等信息。

例如,玉璧和玉琮等器物,在古代被视为通天达地的神器,具有神圣的意义。

2. 玉器的历史价值这些玉器的出现,将古代人类对玉石的认知和使用推向了一个新的高度。

通过对这些玉器的分析研究,我们可以更深入地了解古代人类的生活状态、文化特征以及技术发展水平。

同时,这些玉器也为我们研究新石器时代的文化传承、社会制度以及人类文明的发展历程提供了宝贵的实物资料。

四、玉器制作工艺及相关技术问题研究1. 玉器制作工艺哈民忙哈遗址出土的玉器制作工艺精湛,体现了当时工艺技术的高度发展。

从选材、切割、打磨到雕刻、抛光等环节,都需要高超的技艺和经验。

这些工艺的掌握和应用,反映了当时人们对玉石的深刻理解和独特审美。

2. 相关技术问题研究在研究过程中,我们还发现了一些与玉器制作相关的技术问题。

例如,当时人们是如何获取和选择玉石原料的?又是如何掌握和运用各种工具和设备的?这些问题需要我们进行深入的研究和探讨。

郎酒资料

郎酒:郎酒,始于1903年,产自川黔交界有“中国美酒河”之称的赤水河畔。

从“絮志酒厂”、“惠川糟房”到“集义糟房”的“回沙郎酒”开始,已有100年悠久历史。

1979年评为全国优质酒;1984年在第四届全国名酒评比中,郎酒以“酱香浓郁,醇厚净爽,幽雅细腻,回甜味长”的独特香型和风味而闻名全国,首次荣获全国名酒的桂冠,并获金奖;1985年参加亚太博览会展出。

鉴藏郞历史:民国9年(1920)二郎滩惠川槽房(老槽房)采用大曲酒生产工艺,试制回沙郎酒。

民国14年(1925),经贵州茅台荣和酒房酒师张子兴指导,开始用茅台工艺酿造回沙大曲,时仅一个窖池。

民国18年(1929)改名仁寿酒坊,发展为三个窖池。

一次投粮8万余斤,产品命名为回沙郎酒,简称郎酒。

民国23年(1934)酒房解体停产。

民国27年(1938)邓惠川与莫邵成合办成记惠川老槽房,恢复生产。

【《古蔺县志》283页】四川郎酒:四川郎酒集团有限责任公司,是一个以生产销售中国名酒——郎酒为主业的大型现代企业集团,厂区所在地地处四川省泸州市古蔺县二郎镇。

此镇地处赤水河中游,四周崇山峻岭。

就在这高山深谷之中有一清泉流出,泉水清澈,味甜,人们称它为“郎泉”。

因取郎泉之水酿酒,故名“郎酒”。

古蔺郎酒已有100多年的酿造历史。

据有关资料记载:清朝末年,当地百姓发现郎泉水适宜酿酒,开始以小曲酿制出小曲酒和香花酒,供应当地居民饮用。

1932年,由小曲改用大曲酿酒,取名“回沙郎酒”,酒质尤佳。

从此,郎酒的名声越来越大,声誉也越来越高。

特点:其酒液清澈透明,酱香浓郁,醇厚净爽,入口舒适,甜香满口,回味悠长。

贵州茅台酒、四川郎酒,人们称它们是“赤水河畔的姐妹花”,闪闪发光的一对明珠。

相传,早在1907年,当地的一个商人从贵州请来两位酒师,引进先进技术,就有以本地红高粱作原料,小麦制曲,取二郎泉水酿造的独具风格的郎酒了。

1933年,此地的郎酒就大量生产;1936年,郎酒就远销东南亚各国和香港等地。

祁连玉文化历史追溯

祁连玉文化历史追溯作者:郭娟来源:《青年文学家》2014年第21期[中图分类号]: G127[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2014)-21--01“祁连美玉甲天下”,祁连玉中外闻名,祁连玉顾名思义即产于祁连山的玉,祁连玉质地细腻、颜色柔和美丽,从古到今,祁连玉一直深受人们的喜爱。

《尚书·禹贡》有载,上古时期祁连的美玉美石即为贡品。

自古以来,祁连玉就是丝路珍宝夜光杯的原料。

上古之人称祁连主峰一带的群山为“昆仑”。

“祁连山”又是匈奴语“天山”的意思,《史记·匈奴列传》索隐曰:“祁连一名天山”。

而“祁连”与“昆仑”古音正可通转。

祁,脂部群纽;昆,文部见纽;见群同属牙音,脂文韵亦近。

连,元部来纽;仑,文部来纽;元文韵近又同为来纽。

“昆仑”亦应为“天”义。

祁连主峰一带为古昆仑山,古人对此有明确的断定。

昆仑或祁连“万物尽有”,昆仑“万物”中对礼制社会乃至中华全部文明史影响最大的是美玉、美石。

有关它的美玉、美石,典籍中记载最多。

《山海经》说西王母居处为玉山。

《管子·轻重乙》明确指出“玉出于禹氏之旁山”。

“旁山”即为能盛产祁连美玉的祁连山。

“禹氏”即为月氏,从《尚书·禹贡》的记载看,中华大地划分为九州时,张掖属雍州。

汉代(前206 - 220 年)以前,月氏国称雄于敦煌祁连间,张掖为其属地。

由此可推断古籍中的“昆山玉”、“昆仑玉”等其实均指的是祁连玉。

祁连玉的开发利用最早可以追溯到新石器时代,许多质地优良的精美玉璧在武威娘娘台遗址出土,这些玉璧都是由祁连山玉石做成。

在古时,玉璧具有神秘象征意义,被认为能够通神灵,有学者研究指出,古人认为玉璧是鬼神的食物,因此要用了敬奉神灵。

通过考察玉璧,可以了解该时期的文化特点,有些名都,巫师要与神灵通话往往要借助玉,因此玉耐圣洁之物,用玉造的器物被称为“玉神器”,这一点在杨伯达先生的著作中有详细的阐述。

尽管近些年在越来越多的古迹中发现祁连玉璧,但齐家文化发现的玉琮很少,叶茂林先生指出:“这种重璧轻琮的现象,只是考古发现中的一个文化表象,而很可能背后隐藏的则是一种对于玉器礼制化的变化了的社会现象。

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都兰美酒玉的发现及开发始末作者:赵新年来源:《柴达木开发研究》2010年第04期1992年《中国地质矿产报》驻江苏记者顾龙友在该报一版显著的位置,写了一篇简短的报道:中国矿业大学高级工程师荣际凯最近在昆仑山脉东段海拔4000米以上的崇山峻岭中发现一种命名为“美酒玉”的玉石,可能是“和田玉”产地的延伸,地质条件有些相似,只是玉石的具体性质有所不同。

而报道中所说的“美酒玉”,正是产自都兰县灰狼沟一带的玉石。

最早发现这一玉石矿种的要数原驻扎在都兰县的青海省第八地质队的一位刘姓工程师,是上个世纪八十年代野外例行地质普查中发现的,但未对此地质储量和所含化学元素进行进一步的定量分析。

九十年代的都兰县,作为青海省十大资源县之一,以政策为引领,大作资源开发的文章,来弥补日益发展的财政经济。

时任都兰县工业副县长的张晓韧,邀请当时地质八队的刘姓工程师和原都兰县计划经济委员会主任刁新庆和我一道赴灰狼沟实地勘察玉石储量情况。

我们一行从五掌沟(这个地名是中国矿业大学的硕士研究生侯云洪和他的指导老师付树仁、洪流老师为方便撰写研究生论文而起的地名,因为整条沟像一只伸开的巴掌,因而得名),顺沟而上,两边布满了从几百公斤到一吨多的白色玉石,上面有米粒或黄豆那么大的翠绿色斑点,白色玉石特别润温,翠绿色的斑点镶嵌在上面,煞是好看,因为拿不动大块的玉石,我们就拣小块的白色、绿色、墨绿色的玉石,回去好做样品。

大概过了一个多月的时间,县上派人又去勘察时,其中有我,只见整个五掌沟里原来横陈的玉石,连小块的都被盗矿者拉运一空,我们把这一情况给县领导汇报后,引起了县委、县政府的高度重视,开始派原县计划经济委员会下属的矿管站隔三差五到该矿点巡查。

为了合理有序开发这一珍稀的宝玉石矿,县领导又及时向时任海西州人民政府副州长的李津成同志进行了专门汇报,李副州长对此很重视,一边指示都兰县要很好地保护宝玉石矿,另一方面又借海西州向中国矿业大学委托培养资源开发和经济管理人才的机会,提出与中国矿业大学爆破公司合作开发灰狼沟宝玉石资源。

该爆破公司的法人代表就是中国矿业大学教授级高级工程师荣际凯老师,正好当年矿大地质系的硕士研究生侯云洪在做毕业实习和论文准备,侯云洪研究生是付树仁教授的学生,这样侯云洪研究生当年的论文就确定为:《灰狼沟玉石的成因及其分析》,这样做的目的,一方面是借中国矿业大学先进的科学仪器,对灰狼沟玉石所含微量元素做定性分析,为下一步规模开发做理论依据,另一方面灰狼沟玉石的成因及其分析作为硕士研究生的研究课题,有校方提供的课题经费,都兰县财政比较拮据,就可免去许多化验所需费用。

1992年4月份,由中国矿业大学爆破公司派研究生导师付树仁教授、洪流讲师、硕士研究生侯云洪、定向爆破员夏某等五人来都兰县灰狼沟进行小规模开发和研究。

我当时是都兰县工业交通局的一名工作人员,作为县方代表,全程参与了这一开发过程。

当年从4月份进驻灰狼沟,到八月撤离灰狼沟,五个月的时间里,共采集了一千七百公斤玉石,絕大部分为墨绿色的玉石,矿物学名为灰橄榄岩。

当年九月份,在灰狼沟采集的一千七百公斤宝玉石,运抵西宁火车站后,用集装箱托运至位于江苏徐州的中国矿业大学爆破公司,公司上下对此也格外重视,聘请江苏扬州的高级玉雕师进行设计雕琢,雕琢的挂件有:熏炉、翠玉豆荚、白菜、手镯、佛像等。

其中:全部用翠玉雕琢的拇指粗的一件如来佛像,润温通透,满含绿翠,雕工精细,勘察精品。

据说,当时一香港客商以五万港币的价格请走。

“玉出昆仑”似乎是公认的玉石原产地。

和田产玉之盛名,已有5000年的悠久历史,和田素有“玉城”或“玉都”之称。

而发现并命名都兰“美酒玉”的荣际凯教授的祖籍恰恰是新疆,小的时候,他就听说过“美酒玉”的故事:新疆某地一个维吾尔族村庄里,很多男人的寿命都超过100岁,而且男性普遍比女性长寿,是一个典型的长寿村。

长寿的原因是他们经常饮用从家门口流过的河水,于是,人们就沿河找水源,找到人迹罕至的雪山跟前,才发现泉水从翠绿色的石缝流出,一行人随即撬开石缝取标本。

后经实验证明这种以清绿色为主的玉石内含24种对人体有益的微量元素,如果将这种玉石浸泡在普通的凉水或开水中,50分钟后,这水就变成了口感好的矿泉水。

浸泡在白酒中,可以在短暂的50分钟内催化酒中的乙醇,使一般的曲酒变成不冲头,不辣嗓子,如同成年老窖那样香醇扑鼻。

故事毕竟是故事,传说总归是传说。

荣际凯想都兰灰狼沟和新疆和田同属于昆仑山系,那么,在都兰灰狼沟采的玉石是不是也有美酒的效果呢,荣际凯找来从都兰灰狼沟采集的三种不同色泽的宝玉石,分别放到事先准备的酒杯中,一个小时后,他逐个进行品尝,令他惊奇的是,同一种酒的口感却发生了很大变化,放置墨绿色和绿色玉石的酒杯中的酒,变得绵软柔和,口感好,不冲头,而没有放置玉石的原装酒,则依然口感火辣,且冲头,发现这一秘密后,他又让同事用不同的白酒进行试验,结果都是惊人的相似,事实证明,都兰灰狼沟的宝玉石,确实具有加速催化酒中乙醇变为脂的作用,故名都兰“美酒玉”。

通过近千人对美酒玉“醇酒”的尝试和品评,都认为确是名不虚传。

硕士研究生侯云洪的论文也以大量的事实验证了几万年前这个地方发生了规模宏大的火山喷发,炙热的岩浆从地壳中冒出,含有丰富微量元素的岩浆经过冷却、沉淀,最终形成了造福人类的“美酒玉”。

而其药用功效,也可从侯云洪研究生的定量分析中可见一斑。

经包括显微镜鉴定、X射线衍射分析,以及等离子光谱分析测定证明,美酒玉中含有多种微量元素,而其中有些是人体所需的,如铁、镁、铜、锶、钾、钠、钙、硒、氟、磷等。

证明美酒玉有药用功效,且能改善酒质。

究其原因,估计是与微孔结构的该玉石具有一定吸附或催化作用,以及部分有益微量元素可能进入酒中有关,按我国传统医学观点,该玉石亦属药石的一种,有一定的药用价值。

有了较为完整的理论依据,都兰县加大了开发这一宝贵资源的力度和步伐。

1993年,都兰县成立了玉石雕刻厂,当年选送两名具有一定雕刻基础的女同志去中国矿业大学爆破公司学习雕刻技术,县玉石雕刻厂暂时聘请了河南省南阳地区的三名玉雕师傅做酒壶、玉镯及一些小挂件,并带了几名学徒学习玉雕技术,两年后,从徐州学成归来的两位玉雕技术员正式加入都兰县玉石雕刻厂,玉雕的技术和雕刻品种都有了大的变化。

都兰“美酒玉”经过荣际凯命名并推向市场后,乌兰县也组织人员在灰狼沟进行采集,因为,灰狼沟处于都兰和乌兰交界处。

近三年多的时间里,都兰县和乌兰县同在灰狼沟采集玉石,都兰县在五掌沟的南坡采集,乌兰县在五掌沟的北坡采集,毕竟是同属于一个自治州的相邻两县,倒也相安无事。

后来,乌兰县在青海大学做的矿物分析和化验,由青海大学软科学研究室和青海省食品工业协会在《青海科技》1995年02期上推出《“乌兰美酒翠”改善白酒品质作用机理的研究》一文。

算是对灰狼沟翠玉做了个结论。

这就是同一个地区采集的同一种宝玉石,却有都兰美酒玉和乌兰美酒翠两种叫法的由来。

实际上,灰狼沟的宝玉石,不论是乌兰美酒翠还是都兰美酒玉,其实,都是一种翠玉,以绿色为主,质地坚韧细腻,光泽滋润柔和,颇似翡翠,但其透明度和光泽度比翡翠差,硬度约为6~6.5度。

据青海大学立项研究和徐州医学院理化测试,认为灰狼沟宝玉石具有美酒功能,有促进酯化、协调酒体结构、降低乳酸乙酯含量、调整有机酸及醇含量的作用,对人体无毒害。

用美酒玉制成酒杯、酒壶、酒碗、酒坛或把小块碎玉投入酒器中,对白酒啤酒可加速催化酒中醇转化为芳香脂类,有明显的脂化作用,可以在几分钟内祛除酒中苦、辣味,使烈性酒变得醇香,啤酒泡沫增多、持久,更加可口。

且玉杯、玉块等可以重复使用,而效果不减。

美酒玉也可做成玉佩、玉镯、玉项链等装饰品,不仅可以给佩带者增加俊美的风韵,而且对人体的某些穴位起到按摩的作用,通过皮肤表面的触摩使人体从玉石中吸收某些有益的微量元素,起到防病治病、强身健体的作用。

1993年4月份,中国矿业大学宝玉石专家、硕士生导师付树仁教授引领矿业大学党委罗书记、矿大成人教育学院张院长等来海西,商谈委托代培学生之事。

随后,让我陪同付树仁教授到西部勘察宝玉石资源,我和付树仁教授先到的冷湖,分别初步勘察了冷湖六五沟刚玉矿、石榴石矿和云母矿,都是上世纪五六十年代开采和开发过的,而冷湖六五沟的刚玉——即红蓝宝石矿因为成形不规则,个体小,透明度差,没有达成开发协议。

在茫崖我们看的宝玉石几乎跟都兰灰狼沟的一样,实际上按宝玉石的种类来分的话,应该是翠玉的一种,后来,有人称为柴达木玉。

该玉石产于超基性岩与辉长岩接触带中,属蛇纹石化超基性岩与辉长岩接触交代作用的产物,主要矿物组成为辉石、透辉石、石榴石、符山石、次闪石、透闪石、阳起石等,质地较佳。

有趣的是,在茫崖我们在一个牧民手里看到了一个翠绿色的六棱桶状刚玉,按付教授的话说,这可是正宗的祖母绿啊!可惜,那位牧民他也不知道这块宝石拣自何处,是他已去世的爷爷留下来的。

带着遗憾,我们回到了格尔木,在格尔木我们没去玉石矿产地,从当地矿管部门带来的玉石样品中大概看了下格尔木的昆仑玉,昆仑玉与和田玉同出于昆仑山北坡,属于同一条矿脉,并沿昆仑山脉走向断续分布,在物质组合、产状、结构构造特征上与和田玉基本相同,在上世纪90年代初由牧民发现,而规模化开采则是1995年以后,也就是都兰(乌兰)美酒玉热炒之后而兴起来的一种宝玉石。

昆仑玉石存在于白云石大理岩或白云质大理岩与中酸性侵入岩的接触带上,由镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成。

矿物成分以透闪石为主,含量一般在95%以上。

摩氏硬度在6~6.5左右,比重2.7~3.1,为半透明油脂光泽,质韧细腻,温润晶莹,具有块大、少裂、可雕性好、坚韧不易碎等特质。

昆仑玉的种类分白玉、灰玉、青玉、白带绿、糖包白等等,尤以白带绿为奇特,白中带有碧绿的玉质颜色,纹理细腻独特,色泽美丽丰富,淡雅清爽。

昆仑玉经雕琢可制成笔筒、花插、镇纸、印泥盆及彩石镶嵌座屏等,奇特美观,典雅大方,具有很高的观赏价值。

从格尔木返回大柴旦,付树仁教授又去看了大柴旦鱼卡的石榴子石和乌兰波浪沟的绿松石,都因品相不好,未做深入勘察。

回到都兰后,我和付树仁教授先后去了都兰县乌妥沟,看了墨绿玉,墨绿玉矿体赋存于超基性岩体中,属全蛇纹石化含闪石橄榄岩,呈墨绿色,微透明,质地较好;哈莉哈德山半山腰的竹叶玉矿,又称都兰岫玉,是一种具有竹叶花纹的块状蛇纹岩;哈莉哈德山顶的蔷薇辉石矿,也叫桃花石,开采后加工抛光,呈鲜艳的桃红色并间杂黑色的纹饰,因其质地、硬度极似“翡翠”,又称它“粉色的翠”。

其石质微透明,富有玻璃光泽。

切开后面上呈黑、绿、淡蓝色线条有机组合,制作成觀赏石,纹理清晰,画面组合协调,可与其它地区彩玉石媲美。

玉石界有句俗话:十年不开张,开张吃不完。

这句话也应了当时都兰玉雕的现状,一方面,玉雕产品销售不畅,雕刻的品种单一,精品少之又少,而且经过之前的乱采滥挖,宝玉石原材料也出现了采集难度越来越大的局面。

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