民族理论与民族政策期末试题及答案
民族理论与民族政策期末试题及答案民族理论与民族政策期末试题及答案
一、填充题
1.民族的问题是随着(社会的发展)而发展变化的，在不同的历史时期有着不同的内容。
2.民族的问题是当今世界普遍存在的(社会)问题之一。民族的问题对多民族国家的发展、对(国家)之间的关系具有重要的意义。
3.民族的问题是一种内容宽泛的社会问题。在(民族的问题理论)中，有广义的民族的问题概念和狭义的民族的问题概念。
4.只有通过社会主义革命，才能铲除民族压迫的(社会)根源，实现民族平等。
5.只有进行(社会主义)建设，才能不断解决民族的问题，实现民族的繁荣发展。
6.民族自身的特点所引起的民族之间的矛盾又通过民族的诸特征及其具体形式，即民族的政治、(经济)、文化等方面反映出来。
7.民族自身的发展状况决定着民族之间交往的程度，因而也决定着民族之间(矛盾)的状况，即民族的问题。
8.民族间(经济文化)发展上的不平衡和明显差距，是当前民族矛盾和摩擦的主要原因。大多数民族矛盾主要集中在经济关系及与此密切相关的文化发展关系上，解决问题的根本出路则在于合理调节民族间经济的发展、(利益的分配)、文化发展的需求。
9.在阶级社会里，民族斗争，说到底，是一个(阶级斗争)问题。
10、社会主义初级阶段的民族的问题的实质是民族社会要求(发展与进步)的问题。
二、单项选择题
1.私有制社会里产生民族的问题的主要根源是(C)。
A.自然因素
B.文化因素
C.社会因素
D.经济因素
2.广义的民族的问题是指民族自身的发展，以及民族之间、(A)、国家之间等方面的关系问题。
A.民族与阶级
B.民族与部落
C.民族与氏族
D.民族与部落联盟
3.现今世界上共有(C)多个民族，居住在200多个国家和地区中。绝大多数国家都是多民族国家，严格意义上的单一民族国家正在消失。
A.10000
B.12000
C.3000D1000
4.社会主义初级阶段的民族的问题主要是通过民族交往中的民族矛盾表现出来。以民族差别为前提的民族矛盾，往往表现为各利益
群体间以(D)为基础的包括经济、政治、文化等方面在内的各种权利
的矛盾。
A.不同发展水平
B.不同历史传统
C.政治利益
D.经济利益
三、多项选择题
1.以下各项中，属于民族的问题的`共同特征的有(ABD)。
A.普遍性
B.国际性
C.不定性
D.敏感性
E.连锁反应性
2.狭义的民族的问题是指在(DE)发生的，表现在民族诸特征及具体形式上的民族间复杂的社会矛盾问题。
A.民族自身的发展方面
B.民族与阶级之间
C.民族与国家之间
D.民族的活动中
E.民族的交往联系中
3.即使在同一时代一国内的民族的问题，也由于(ABDE)等因素的影响而表现出不同的特点和发展趋势。
A.地域
B.民族
C.体质
D.经济
E.文化
文学理论期末考试重点整理汇编
文学理论 1、把握文艺学概念以及构成部门： 文艺学是主要研究文学的性质和特点及其发生、发展的规律的科学，属于人文科学范畴。“文艺学”一词来源于苏联，如果将俄语词直接翻译的话，应该是“文学学”，但是为了符合汉语习惯就叫作“文艺学”。 一般都把文艺学内部划分为：文学理论、文学批评和文学史（相互渗透、相互作用） 文学史：将文学看作是一种具体的历史发展，不断追溯这种历史发展的具体脉络与详细状况 文学批评：具体研究某部文学艺术作品或者某类文学艺术作品 文学理论：对于文学的性质、范畴以及判断标准的研究 2、文学活动的四要素：世界、作品、艺术家、读者 第一，文学是一种整体的活动，无论单单是作者还是读者或者是作品都不能构成文学，文学是由一系列的活动构成的，并且这些活动在不同的历史阶段有不同的特点，例如本来是一个小便池，但是在特定的历史语境中，小便池也成为一件艺术作品。这也就是“文学活动发展论”。 第二，与社会生活中的其他各种活动相比，文学活动有着不同的性质和特点，否则文学活动就与其他活动没有差别了。这种从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质，就构成了“文学活动本质论”。 第三，四要素中的“世界“这一要素就是社会生活，社会生活是一切文学艺术的源泉，但是社会生活与文学艺术之间是，文学艺术来源于生活却高于生活，这种高于生活的过程就是作家的艺术创造活动，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就成为“文学创作论”。 第四，文学作品本身就非常复杂，尽管通常说文学是语言的艺术，但是这种语言艺术包含着题材、形象、语言、结构、类型、风格等作品构成中的重要问题，而研究作品的构成因素及其相互关系，这就形成了“作品构成论”。 第五，作家创作出作品之后如果不能与读者见面，而是被束之高阁，那这部作品还不能称其为一部真正的文学作品，因为文学作品的基本审美价值并没有被体现出来。相反，文本一定要经过读者的阅读、鉴赏、批评，才能成为审美对象，成为一部真正意义上的作品，而研究读者的接受过程和规律，就成为了“文学接受论”。 一切文学作品都有源泉，这就是生活，即“世界”，生活要经过作家的艺术加工改造，才能创造出具有意义的文本，即“作品”。 3、简要回答理论的内涵，谈谈你对理论的看法 理论是跨学科的——是一种具有超出某一原始学科的作用的话语。 理论是分析和话语——它试图找出我们称为性，或者语言，或文字，或意义，或主体中包含了些什么。 .理论是对常识的批评，是对被认定为自然的观念的批评。 理论具有反射性，是关于思维的思维，我们用它向文学和其他话语实践中创造意义的范畴提出质疑。 4、思考对文学艺术双重性质的理解： 如何说明艺术中“基础”与“上层建筑”的关系，即作为生产的艺术与作为意识形态的艺
往届文学理论期末考试试题与答案
《文学理论》试卷参考答案及评分标准A 一、概念题（共 30 分每题 5 分） 1、文学决不是单个人的精神过程，而是一种发生在两个或两个以上的人们中间的复杂的社会活动。（1分）它包含着美国批评家艾布拉姆斯所谓四要素——作品、世界、作者和读者，因而应当有一种通盘的和全面的思索，不能仅仅看到一个而忽略其它。（3分）不妨说，文学是一种以作品为中心的包含世界、作者和读者等多重环节的社会活动。（1分） 2、在读者阅读时，文学媒介往往先于语言而发挥作用。我们把读者阅读文学作品时必须首先接触媒介的状况，称作媒介优先。（5分） 3、陌生化是指俄国形式主义对于语言的阻拒性、反常性的强调，（2分）它意在打破人们在经验中形成的惯常化、自动化反应，使人重新关注周围的世界，带着惊奇的眼光和诗意的感觉去看待事物，（2分）它是文学性艺术性的真正源泉。（1分） 4、二分法是指中国古代和希腊分别出现的一种以有无韵律为标准的文类划分方法。（5分） 5、意象，在人文学科中通常有四类：（1分）一是心理意象，即在知觉基础上形成的呈现于脑际的感性形象；二是内心意象，即人类为实现某种目的而构想的意向性设计图像；三是泛化意象，是文艺作品中一切艺术形象的泛称，可简称“形象”；四是观念意象，即一种特殊的表意性艺术形象。（4分） 6、艺术构思是作家在材料积累和艺术发现基础上，在创作动机指导下，以心理活动和艺术概括方式，创造完整的意象系列的思维过程。（4分）它是文学创造过程最实际、最紧张、也最重要的阶段。（1分） 二、简答题（共 40 分每题10分） 1．文学概念的三种含义：广义文学、狭义文学、折中义文学。（1分）广义的文学是作为文化的载体，文学作为文化的基本含义是：（1）理解文学首先必须建立一个开阔的文化视野；（2）文学发展是人类文化积淀的历史结果；（3）文学现象归根到底是某一文化形态的体现。（3分）狭义的文学是作为审美的对象；文学作为审美的基本含义是：（1）文辞华美，“达意达得好，表情表得妙”；（2）对激情的体验和调动；（3）文学作为一种诗意的表达。（3分）折中义的文学是作为惯例的规范；惯例的三方面要求是：首先，呈现形象的世界；其次，传达完整的意义；再次，蕴含特殊的意味。（3分） 2．意境是指抒情形作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。（5分）特征：情景交融；虚实相生；韵味无穷。意境的产生同庄禅精神的影响以及色空观念的催化有很大关系。（5分）3．共鸣是指人们在文学接受的高潮阶段所产生的同作品表现的思想感情相通、类似或交流融汇的思想感情活动，（4分）其要点有二：一是读者与作品之间的感应与交流，二是不同读者面对同一作品时的共识；（2分）产生共鸣的原因有：读者本身具有一定的艺术修养，优秀作品表现了人类的共同美，读者人生体验与作品情境的一致，基本人性的相通以及主体心理的同构。（4分）
文学理论期末复习题
文学理论课后习题 1、文学理论：文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 2．文学批评：文艺学三分支之一，指分析评价具体的文学作品作家和文学现象的学科，是批评主题按照一定的理论思想和批评标准，对批评对象进行分析鉴别阐释判断的理性活动，表达着主体的立场观点和价值取向。 3．文学史：文艺学三分支之一，是一门以研究主流文学为对象的，理清并描述文学演变过程，探讨其发展规律的一门学科。 4．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质 答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。 从对象任务上看，1、对象以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。2、任务：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。 5．文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。 划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。 6、文学活动的四要素;作品、作家、世界、读者 第三章 1.本质力量的对象化：即通过主体的活动，把自己的本质力量体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证和展示。 2.文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。 3.游戏发生说的代表人物：康德、席勒、谷鲁斯 4．简要论述文学起源上的“劳动说”。 答：把劳动作为文学发生的起点，主要有以下几方面的原因：①、劳动提供了文学活动的前提条件。 ②、劳动产生了文学活动的需要。③、劳动构成了文学描写的主要内容。④、劳动制约了早期文学的形式。 5．试辨证说明文学发展的诸多原因。 答：1、经济因素决定着文学的发展。2、上层建筑各部门的相互影响制约着文学的发展。3、诸多因素形成合力，共同影响着文学发展。 第四章 1．话语蕴藉：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。 2．审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，。 3．怎样理解文学的审美意识形态属性？ 答：文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染，彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来，具体的说，文学的双眸意识形态表现在，文学成为具有无功力性、形象性和情感性的话语与社会权利结构之间的多重关联域，其直接的无功力性、形象性、情感性总是与深层的功利性、理性和认识性等缠绕在一起。如果从目的、方式和态度三方面来看，文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透状况。 文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识。文学具有审美意识形态属性，这实际上告诉我们，文学的属性不是单一的而是双重的；审美与意识形态复杂地缠绕在一起，由此看，文学具备审美与社会的双重属性;即是审美的又是社会的。 4．怎样理解文学的话语蕴藉属性？
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韦勒克、沃伦《文学理论》（修订版）考研模拟试题（一） 一、概念解释（每题8分，共40分） 1．文学创造的客体“主体化” 2．叙事学 3．隐含读者 4．发愤著书 5．春秋笔法 二、指出下面两题所引文字的出处并解释其含义（每题15分，共30分） 1．吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地滔滔汩滑，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，，常止于所不可不止。 2．何元朗，一言儿启词宗宝藏：道欲度新声休走样。名为乐府，须教合律依腔：宁使时人不鉴赏，无使人挠喉捩嗓。说不得才长，越有才越当着意斟量。 曾记少陵狂，道细论诗晚节详。论词亦岂容疏放？纵使词出绣肠，歌称绕梁，倘不谐音律，也难褒奖。耳边厢，讹音俗调，羞问短和长。 三、简答题（每题12分，共36分） 1．艺术发现的心理特征是什么？ 2．如何理解文学的地域风格？ 3．如何理解明清曲学家所说的“本色”？
四、论述题（每题22分，共44分） 1．试举例论述文学消费与文学生产之间的辩证关系。 2．《水浒传》第二回写鲁提辖拳打镇关西，金圣叹夹批中说：“百忙中，偏又要夹入店小二，却反先增出邻舍火家陪之”，“真是极忙者事，极闲者笔也”（《笫五才子书施耐庙水浒传》第二回夹批）。明清小说、戏曲中颇多这类“闲笔”试举数例，谈谈你对这种写法的认识。
韦勒克、沃伦《文学理论》（修订版）考研模拟试题及详解（一） 一、概念解释（每题8分，共40分） 1．文学创造的客体“主体化” 答：文学创造的客体“主体化”，是指主体能动的审美地反映客体的整个过程。客体“主体化”是主体主动地选择客体和加工处理客体的有关信息，并通过情感体验把自我的意识、情感对象化，在观念中创造出源于客体又超越客体的审美形象。 2．叙事学 答：叙事学是20世纪以来由俄国形式主义与法国结构主义形成的叙事理论。俄国学者普洛普1928年发表的《民间故事形态学》中的结构思想传到法国，引起了大量关于叙事作品分析的尝试，这一系列学术活动逐渐酝酿成了叙事学。叙事学关注叙事方式、叙事视角、叙事者的声音特点、叙述者与接受者的关系等。它发展了传统叙事理论，但忽视了具体作品的特殊性，太注重形式，因而不无偏颇。 3．隐含读者 答：隐含读者是由德国接受美学的代表人物伊瑟尔提出的重要概念。根据接受美学的见解，一部作品完成之后，在读者接受之先，便已隐含着读者。“隐含的读者”是相对于现实读者而言的，是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。隐含读者是作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者。这种预想有时是自觉的，有时可能是不自觉的。
文学理论期末考试试题库整理
1、什么是文艺学？ 2、什么是文学理论？（学科归属、研究对象、品格） 3、文学理论的对象和任务？ 4、艾布拉姆斯《镜与灯》中的“镜”与“灯”各指什么？ 5、文学活动的构成？例：什么是模仿论/表现论等？（四要素即四种理论视角） 6、文学活动的发生与发展？例：巫术发生说等概念？哪一种最合理？为什么？文学活动的发展具有不平衡性的原因？ 7、文学的含义？（三种含义） 8、什么是审美？审美指什么？ 9、文学的审美意识形态的属性？ 10、怎么理解文学是一般意识形态/审美意识形态？ 11、文学作为审美意识形态的表现？ 12、文学的审美意识形态属性的表现？ 13、文学语言的主要特征？ 14、什么是话语蕴藉？ 15、什么是精神/物质生产？关系？ 16、文学创造与科学、宗教活动的区别？ 17、文学创造的客体与主体？ 名词解释 1.话语：文学是一种话语。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为， 即一定的说话人和受话人之间在特定的社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包含说话人，受话人，文本沟通，语境等要素。 2.陌生化（P142）：以不常见的称谓来描写事物，而以作者或任务似乎从未见过此事物。 而不得不以陌生化的眼光把事物原原本本的具体的描写出来。从而使艺术描写不落俗套，产生一种奇特的新鲜感。 3.有意味的形式（P176）：由英国文艺批评家克莱夫·贝尔提出，认为艺术的本质在于“有 意味的形式”。“意味”是指形式背后表现或隐藏的艺术家的独特的审美情感，情感是意味的唯一来源。艺术是艺术家创造的，能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的形式，即“有意味的形式”。 4.艺术真实（P153）：作家在假定性情境中，以主观性感知与诗意性创造，达到对社会生 活的内蕴，特别是那些规律性的东西的把握，体现着作家的认识和感悟（这是一种特殊真实，是主体把自己的“内在尺度”运用到对象上去儿创造出来的审美化真实。） 5.熟悉的陌生人：别林斯基认为，每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。“熟悉”是因 为它来自生活，使读者能从这一典型形象联想到某些类似的人物。“陌生”是因为有这样个性特征的人似乎从来没有过，是寄托作家审美理想的新生命，指文学典型具有独特的个性，文学典型来自于生活又高于生活，既有个性又有共性，是古今唯一的独创，是一个读者熟悉的陌生人。 6.艺术发现（P127）：作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己 认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。 7.期待视野P324：在文学阅读之先河阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会 的复杂原因，心理上往往会有即成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图示，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。
传承历史民俗文化促进民族团结
传承历史民俗文化促进民族团结 四排赫哲族乡是全国仅有的三个赫哲族乡之一，境内聚居着赫哲、汉、蒙、回、满、土家等六个民族的群众。近年来，双鸭山边防支队始终坚持把引领民族文化繁荣作为促进民族团结进步、推动民族地区发展建设的重要内容，加大对民族文化、历史民俗的挖掘、保护和传承，促进了边境地区民族团结进步与和谐发展。更多资料：百姓通谱 大力保护赫哲文化遗产 支队主动融入地方政府“打民族牌、走特色路”的发展战略，组织边防派出所民警随团参加饶河县民族文化传承学习班，积极配合四排乡政府开展赫哲文化传承和保护工作，通过对原始档案整理、网络资源搜集和走访赫哲族老人等渠道，搜集多部记录赫哲族说唱艺术“伊玛堪”、“嫁令阔”的声像资料，对赫哲族传统文化的挖掘和保护起到了重要作用。同时，还召集四排乡各族文艺精英组建“嫁令阔民间艺术团”，邀请国家级非物质文化遗产传承人付占祥担任艺术指导，聘请文化馆舞蹈教师定期授课，组织排练“嫁令阔”、“伊玛堪”、“萨满舞”等赫哲族传统民间艺术，加深了各族群众对赫哲文化的理解认同。在去年全国第九届乌日贡大会上，四排乡“嫁令阔民间艺术团”表演的萨满舞《降妖除魔》、《开江谣》和嫁令阔《呼那吉林格》分获特别奖、三等奖和最佳作曲奖。另外，支队还投入专项资金启动了乌日贡广场LED屏幕、汉赫双语路牌、渔船民俗彩绘等建设项目，招商引资成立了赫哲民俗工艺品制作公司，以公司化、规模化运行方式对赫哲族鱼皮画、桦树皮制作等民间传统技艺加以保护和传承。 展示赫哲民族文化魅力 支队主动聘请技术人员帮助四排乡政府建设了四排赫哲族乡旅游文化网站，将搜集整理的赫哲族艺术声像资料分类录入网站，通过直观方式向观众展示赫哲民族文化。同时，支队还联合乡政府组建了专题片摄制组，制作拍摄了赫哲佳肴美食、民间风采、赫哲人家等不同类型专题片30余部，充实旅游文化网站内容，让更多人走近赫哲族、了解赫哲族。与此同时，支队民警跟随国家级非物质文化遗产桦树皮制作技艺传承人付占祥学习“桦树皮制作技艺”，和赫哲族群众一起跳“萨满舞”、进行“杈草球”比赛，在日常走访中深入挖掘、反复提炼民族文化内涵，并进行推广传承。支队与四排乡拓展赫哲族渔猎文化、萨满文化、拓荒文化的深层内涵，依托四排乡旅游文化网站、全国网络媒体龙江行、中外旅行社联谊会等渠道，大力宣传赫哲神韵、乌苏里情怀等民族风情。经多方宣传协调，四排乡政府受邀参加了第九届中外旅行社联谊会，签署了《北戴河-东极旅游行业交流合作框架协议》，将四排乡民族文化旅游产业纳入“中俄旅游大通道”，有效扩大了赫哲文化品牌知名度。 引领边疆民族团结进步 支队坚持将民族文化融入群众文化活动中，先后联合举办赫哲族乌日贡大会、河灯文化节、文化交流文艺专场演出等文化娱乐活动30余场次，组织群众学跳赫哲族舞蹈、学习烹饪民族美食，促进不同民族间的沟通交流，增进了各民族群众之间的感情。同时，支队将文化育民工程送到辖区群众身边，开展“红色电影走基层”活动，利用数字电影放映机为少数民族群众播放《乌鲁木齐的天空》、《红河谷》等民族团结影片，引导群众抵制不良思潮，坚决同破坏民族团结的行为做斗争。还坚持“文化搭台、经济唱戏”，积极为群众致富出谋划策，扶持20户村民发展“农家乐”，推出集吃、住、玩“一条龙”服务的“赫哲家庭一日游项目”，依托“北戴河——东极”旅游合作路线和每年一届的赫哲族开江节、河灯节等活动，吸引力大量游客到四排乡体验民族文化风情游，旅游旺季平均每日接待游客超过300人。另外，举办实用技能培训班、民族文化传承学习班，6名自主创业人员在县内开办特色渔村、
文学理论试题
1998 一、解释概念(每个3分,共12分) 1.文本 2.题材 3.意境 4.艺术构思 二、简答题(每题10分,共30分) 1.典型形象具有怎样的基本特征? 2.作为文学创作原则的现实主义和浪漫主义有哪些不同 3.简述现代主义文学的主要特征。 三、阐释以下几段文字中所包含的文学理论思想(每题8分,共24分) 1、唐代诗人杜牧写了一首题为《江南春》的七绝:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”对这首诗,明代的杨慎说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭,楼台,僧寺,酒旗,皆在其中矣。”评述杨慎的这一看法。 2、鲁迅在《论“旧形式的采用”》中说:“这些采用,并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会类乎牛羊的。” 3、黑格尔在《美学》第一卷中说:“我们无须把风格这个名词只限于感谢材料这一方面。还可以把它推广,用它来指艺术表现的一些定律和规律,既对象借以表现的那门艺术特征所产生的定性和规律。根据这个意义,人们在音乐中区分教堂音乐风格和歌剧音乐风格,在绘画中区分历史画风格和风俗画风格。依这样看,风格就是服从所用材料的各种条件的一种表现方式,而且它还要适应一定艺术种类的要求和从主题概念生出的规律。” 四、论述题(共24分) 1.举例说明语言艺术的基本特征 2.文学语言的深层义是怎样生成的? 1998 一、解释下面的术语,并分析每组两个术语的主要区别是什么 1.典型与形象 2.现实主义与自然主义 3.作者与讲述人 二、回答问题(每组10分,共30分) 1.个性与创作个性有什么关系,又有什么区别? 2.什么是文学鉴赏中的距离,距离在文学鉴赏中有何作用? 3.为什么说继承与革新是文学发展内在矛盾的反映? 三、解释歌德这段话所阐述的艺术观,并对其作出分析和评价(10分) 艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料来进行工作,才能使人理解,同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的旨意,并且为这较高的意旨服务。 艺术要通过一种完整体向世界说话,但是这种完整体不是他在自然中所能找到的,而是他心智的果实,是一种丰产的神圣的精神灌注生气的结果。 四、论述题(每题15分) 1.举例论述什么是文学语言的多义性,并解释多义性产生的原因。 2.什么是“故事时间”,什么是“叙述时间”?举例论述小说叙述中是如何处理这两种关系的。1999 一、术语解释(每个3分,共15分) 1. 游戏说 2.文学流派 3.(诗歌的)扩展式结构 4.叙述角度 5.典型性 二、阅读下面的文字,并按照要求回答问题(共15分) 诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。 1.这段文字出自何处?为何人所说?(2分) 2.将这段文字译为现代汉语,并解释带点的字(兴、观、.群、怨)。(4分) 3.这段文字表现了一种怎样的文学观?并给予评价。(9分) 三、回答问题(30分) 1.创作活动的艺术想象具有什么样的特点? 2.情节结构的小说和性格结构的小说有什么区别? 四、论述题(40分) 1.举例论述你对文学审美性的理解。 2. 举例论述文学形象与造型艺术的形象有什么不同,并解释其原因是什么? 2000 一、术语解释(每个3分,共12分) 1.艺术真实 2.典型人物 3.主题 4.限制叙事 二、解释并评价下面两段文字所阐述的文艺思想(每题9分,共18分) 1、郑板桥《题画竹》:江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因此磨砚展纸,落笔攸作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。 2、亚里斯多德《诗学》:诗人的职责不在意描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律可能发生的事。……因此,写诗这种活动比写历史更富于哲学意味。 三、问答题(每题10分,共30分) 1、试述文学批评在文学活动中的地位和作用。 2、在创作中,文学家的感知活动与其他艺术家有什么区别? 3、小说按照“据曲时间”的原则来叙事的美学目的是什么? 四、论述题(每题20分,共40分) 1、什么是“形象大于思想”?请以具体的文学事例给予解释。 2、举例论述诗歌创作活动中的主体性原则。 2000 一、批评学试题(50分) 1、批评家除了应具有良好的艺术素质外,为什么还应该具有严谨的学术素质?(10分) 2、简述20世纪西方文学批评的基本特征。(10分) 3、谈谈你对文学批评应该具有“对话”性或“对话”功能的看法。(15分) 4、举例说明何谓新批评所说的“含混”和“反讽”。(15分) 二、美学试题(共50分)
(完整word版)文学理论期末考试重点整理
文学理论期末考复习 1、生活活动对文学活动的意义 人的生活活动是文学活动的前提。人的创造是依靠自己头脑的思考，在创造过程开始之前就已考虑到了自己创造的结果。从以下三个方面来说明人的生活活动对文学活动的美学意义。 ①生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系。 “对象”指客体，“诗意情感”是指诗化客体。美是人的本质力量的对象化，对象化是指外化，呈现，形式化。人的生活活动的美学意义在于，人作为与自然相对的一方，其感觉可以和对象保持一种自由的关系，这样才能生发出诗化的关系，而不像动物的生命活动完全从属于自然。在生活活动的过程中，人可以根据自身所处的条件自由地选取感觉事物的角度，人感觉事物的角度又是多样化的，人的生活活动除了经济技术和革命实践意义之外，就是审美创造意义。 ②生活活动导致人的自觉能动的文学创造。 “自觉”在哲学意义上自己能够意识到自己的存在，“能动”指能通过自己的力量去改变。人的生活活动是合目的性与合规律性的统一。“合目的性”是指人的活动是有意识、有目的、有计划、根据一定的需要而设计的，“合规律性”是指人的生活活动不是主观随意的，而是合乎或遵循一定规律的。文学作为人的一种活动形态，它不是被动的消极的，而是一种合目的性和合规律性的自觉能动的创造，在这种创造中，可以达到感性与理性的统一，也就是达到全面地表现人的本质特性。 ③生活活动使文学成为人的本质力量的确证。 人的生活活动是对人“本质力量的确认”。人的生活活动作为对人的本质
力量的确认，实际上是审美产生的基础。在审美活动中，人在直观的层次上是审“对象”，而在深蕴的层次上，却是通过对象来审“自己”。只有在先在的本质力量对象化的过程中，才能实现“审己”。同时，文学活动作为一种审美活动，也是人的本质力量的确认。通过创造和欣赏文学，人的本质力量可以尽情展现出来，使人更深切地体会到自身存在的价值。 2、模仿论和表现论有什么区别。 ①在文学本质论上突出作者的决定作用。模仿论认定文学是世界的 反映，表现论则认定文学是作者心灵的表现，英国浪漫诗人华兹 华斯曾说：“诗是强烈情感的自我流露。” ②表现论强调作者对作品意义的生成作用。模仿论虽不否认这一 点，但更强调了解作品所描写的世界和写作背景，因而看重考据 式的批评。 ③表现论不强调文学创作应遵循的客观规律，而是将文学创作同科 学研究等活动对立起来，高扬“文学天才”的作用。 3、劳动在文学发生中的意义。 ①劳动提供了文学活动的前提条件：人类的生产活动是一切其他基 本活动的前提，这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事 其他活动，另一方面在于人就是在这种生产活动中生成的。 ②劳动产生了文学活动的需要。人的活动都伴随着一个自觉的目 的，而这一目的又是源于某种需要而设定的。如，史前人类在集 体进行的劳动中，为了协调行动，交流情感与信息，减轻疲劳等，就由这些需要产生了语言和最初的文学。 ③劳动构成了文学描写的主要内容。远古时代遗存的作品中大都描
文学理论(阎嘉)历年常考重点复习题以及模拟考试题
文学理论（阎嘉）历年常考重点复习题以及模拟考试题 绪论：文学概论及其研究对象 1，“文艺学”、“文学概论”与“文学理论”几个概念是什么关系？ 2，文学理论的主要研究对象和任务是什么？ 3，文学理论和批评为什么要以各种理论资源为依托？ 4，文学理论与文学创作有着怎样的关系？ 第一讲文学本质论 1，如何认识有关文学本质的各种基本观点？ 2，探讨文学本质的视点主要有哪些？ 3，如何理解接受视野中的文学本质观？ 4，如何理解考察文学的不同视点？ 5，在文学本质问题上有哪些有代表性的观点，其长处和短处何在？ 6，为什么说文学的本质是多层次的？ 7，怎样正确认识文学的审美本质？ 8，怎样正确认识文学与社会生活的关系？ 7，文学对社会生活的影响与作用是怎样实现的？ 第二讲文学创作论 一、词语解释 创作动机；艺术构思；典型化；创作语境；创作心态；艺术情感；艺术想象；灵感；创作个性；风格 二、简答与论述 1．文学创作的主体性与客体性的关系。 2．文学创作过程的基本环节。 3. 普通知觉与审美知觉的关系。
4．艺术情感与自然情感的关系。 5．创作风格的基本特点。 6. 生活体验在作家的创作中起着什么样的作用？ 7. 在把生活转化为艺术的过程中，起着主导作用的是什么因素？ 8. 作家在才能和素质方面与普通人有什么不同？ 9. 艺术思维与抽象思维有什么差别？艺术思维的特征有哪些？ 10. 作家创作中的灵感与他的生活积累、艰苦构思有怎样的关系？ 11. 文学形象与文学典型的联系和区别有哪些方面？ 12. 现实主义文学为什么要提倡塑造“典型环境中的典型人物”？ 13. 典型化的基本原则有哪些？ 14. 文学意象与文学意境的联系和区别体现在哪些方面？ 15. 什么是创作方法，它与作家的创作有怎样的关系？ 16. 如何理解文学风格的不同含义？ 17. 为什么要倡导文学风格的多样化？ 第三讲文学作品论 1，从“虚”与“实”的关系看西方文学理论在文学作品存在方式问题上的观点。2，如何理解“言”、“象”、“意”之间的关系？ 3，主题在文学创作中对于作品成败有何意义与作用？ 4，文学作品所表达的思想与哲学、科学著作中表达的思想有什么区别？ 5，怎样从现代语言学的观点来看文学作品语言的特性？ 6，文学语言与自然语言有何异同？
文学理论习题及答案
文学理论教程习题 一、概念题（10分，每小题2分） 1．文学文本：2．陌生化：3．期待视野：4．原型：5．人的本质力量对象化： 二、填空题（20分，每小题1分） 1．依据冲突性质，戏剧可分为、、。 2．依据表现形式，诗歌可分为、、。 3．抒情作品的三个结构要素是、、。 4．构成文学叙事的三方面涵义是、、。 5．英加登的“文本五层面”说是 指、、、、。 6．亚里士多德提出的悲剧六因是 指、、、、、。 7．文学话语活动的五要素包 括、、、、。 8．审美意识形态的复杂组合包 括、、。
9．常见的风格形态分类包 括、、、。 10．马克思主义文学理论的三块基石 是、、。 11．中国古代文论的心理学观点主要 有、、、。 12．人类文学传播的三个阶段包括、、。13．王国维把文学意境分为、。 14．马克思主义的批评标准是、。 15．文学接受对象的文化属性包括、、。16．常见的批评文体包括、、、。17．文学风格形成的客观因素包括、、。18．故事行动序列的典型形式有_______ 、_______ 、________ 。19．三国时期王弼关于本文层次的说法是______、______、______。20．文学创作的一般过程包括_______、_______、_______。 三、选择题（20分，每小题2分）（在正确的题号上打“√”）1．历史上关于雅与俗的两种表述方式是：
①寓庄于谐②阳春白雪③曲高和寡④下里巴人⑤文以载道 2．文学抒情在本质上属于： ①现实评价②自我表现③审美体验④情感宣泄⑤艺术形式 3．文学阅读活动对读者的要求是: ①期待视野②对话欲望③思想正确④情感丰富⑤见仁见智 4．依据手段和材料,艺术可分为: ①表演艺术②造型艺术③综合艺术④影视艺术⑤语言艺术 5．现实主义的基本特征是： ①关注现实②细节真实③反映本质④排斥理想⑤反对虚构 6．文学批评的艺术标准包括： ①真实程度②文体形式③形象特征④意蕴内涵⑤政治倾向 7．作为文学最本质的特征是： ①文字的科学②文章的学问③文化的载体④语言的艺术⑤抒情的方式 8．现实主义与浪漫主义的相同点是： ①源于生活②细节真实③手法夸张④反映本质⑤表现情感 9．文学典型的艺术魅力实质上是在于：
维护民族团结,促进文化交流
主题：民族团结 题目：维护民族团结，促进文化交流课程：中国民族宗教理论与形势政策 姓名：刘骏青 学号：12015240064 学院：人文学院 专业：汉语言文学（教师教育） 班级：汉教（2）班
维护民族团结，促进文化交流 摘要： 中国五十六个民族是一家。我国民族团结统一的意识形成与发展已经有很悠久的历史。民族融合的趋势不仅体现在政治上，更体现在文化上。在胡风影响下，服饰、饮食都发生了一定的变化。中国屈辱的近代史开始，为了维护国家的稳定，各民族开始了艰苦卓绝的反帝反封建的过程。各少数民族都是中华民族不可分割的一部分，都是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲，由此可以看出，各民族的团结都是在长期的历史长河中形成的固有的优良传统，是任何人都不可动摇的。 关键词： 民族团结融合胡风服饰饮食近代史共同抗日 正文： 中国是一个多民族国家，中华民族文化是五十六个民族多元文化的的融合和淬炼，中华民族不是一个单一的民族，中华民族是五十六个民族齐心协力，融汇进取，相互交融，相互联系，在长期以来的璀璨的历史长河中共同构成的。 中国五十六个民族是一家，这是无法否认的事实，在中国漫长的历史中，中华各民族互相团结，相互融合，进行着经济、政治、文化等的交流和借鉴，在保持自己特色的同时，又共同拥有着一脉相承的共性，薪火相传，长久不息。 中华民族的整体性不容亵渎，不容置疑。 到春秋战国，我国各少数民族早已有了开始交流的动向。各时期的统治者，也都顺应各民族融合和交流的趋势，颁布了一系列适应国家发展的民族政策，以促进各民族的团结协作，促进中华民族的共同发展。 早在春秋战国时期，我国伟大的先哲孔子早就提出了以发展的眼光看待民族问题，这对民族问题的发展有很大的裨益。“孔子提出一种以文化心理素质为脊柱、部分族类、一视同仁、兼容并包、共同发展的民族观，正确总结了华夏族发展壮大的历史经验，也反映了春秋时代民族关系进程的主流。”[1] 这足以看出，我国民族团结统一的意识形成与发展已经有很悠久的历史了。 自春秋战国以来，我国逐渐开始由分裂走向统一，团结和平共处的意识也愈发强烈。在这一时期，我国第一次民族融合的高潮发生了。中原华夏族与周边的其他少数民族匈奴、东胡、戎、越等通过民族经济文化交流和战争，接触频繁，促进了民族融合，这一融合兼并过程，为后来秦建立多民族统一国家奠定了基础。随着我国第一个中央集权的封建君主专制国家的形成，我国在各方面，不论是政治、经济、还是文化上都逐渐开始了统一之路。 在长久的朝代更迭中，虽然有动荡分裂，但是仍然还是不断促进了多民族统一国家的统一。一直以来，无论朝代如何更迭，各个朝代的皇帝却都一贯尊崇儒家思想，自然，大统一的思想也就得到了不断的继承和发展。 魏晋南北朝时期，出现了我国民族融合史上的第二次大融合：蜀国与西南少数民族民族联系加强，吴国境内的山越和汉族共同开发了江南，西晋内迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族与汉族联系日益密切。 特别是北魏统一黄河流域后，出现了民族大融合的趋势。北魏孝文帝改革出台了一系列措施来维护自己的统治，促进了北方的民族大融合，这次大融合高潮的顶点在南北朝时期。在此之后，各少数民族融合的趋势愈发明显。 “隋唐时期的民族观，视夷狄与华夏为一家，爱之如一。 文成公主入藏，彝族和白族在中华统一政权的一部分上的文化认同感、亲和力以及政治上对统一的维护，在壮族、回族中传播，在蒙古族和满族中传播 宋辽时期，相对正确的宗教政策在很大程度上消弭民族矛盾，有利于自己政权的生存和
文学理论考试试题C卷(附参考答案)
文学理论考试试题（C卷） 一．术语解释题（每题4分，共20分） 1、艺术形象 2、文学材料 3、文学本体说 4、创作动机 5、艺术构思 二．简答题（每题6分，共42分） 1、简述美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯的文学活动理论。 2、简要说明文学的文化含义。 3、模仿论与表现论的区别。 4、探索艺术起源问题的实证途径有哪些？ 5、弗莱是如何理解文学发展的？ 6、通俗文艺的价值在哪里？ 7、说明文学活动的美学意义在哪里？ 三、扼要指出下列引语中艺术道理（每题3分，共9分） 1、文学是“无用之用” 2、文学是“诗的思想” 3．丰富的生活阻碍了艺术表现。 四．阐述分析下列材料所蕴涵的文学原理（8分） “江馆清秋，晨起看竹，烟光、日光、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。 五、论述题（共21分） 1、文学作为语言艺术的基本特点是什么？为什么更应是话语的艺术？举例说明。（12分） 2、如何理解文学创造中的内容形式化和形式内容化？（11分）
文学理论考试试题（C卷）参考答案 一、 1、艺术形象:由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美感性形态，是文学特有存在方式 2、文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。 3、兰塞姆创造了一个术语：文学本体论。文学本体论：文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者。 4、使作家投入文学创造活动的一股内在动力或意图。作用：具体的文学创造过程能否完成的关键 5、作家在材料积累和艺术发现的基础上，在创作动机的驱动下，通过回忆、想像、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。 二、 1、文学活动的构成：世界、作者、作品、读者。 2、文学的文化含义。中国魏晋前。词源学：文——文章（写作和文采）。学——博学（学术）。文学=文献=文化=文=一切应知之学问. 西方18世纪前。古希腊无文学概念。o只有文学的特定形态，如史诗、颂诗、演讲术、悲剧等。自由艺术:艺术、技艺、哲学等。广义的文学：一切口头或书面语言行为和作品的统称。是语言性符号。等同于文化。韦勒克：文学研究史=文明研究史。 3、表现论与模仿论的区别。模仿论认定文学是世界的反映，表现论则认定文学是作者心灵的表现。表现论强调作者对作品意义的生成作用，模仿论更强调了解作品所描写的世界和写作背景。表现论将文学创作同科学研究等活动对立起来，模仿论强调文学创作应遵循的客观规律。 4、研究艺术起源有三种实证途径：从史前考古学角度分析史前艺术遗迹。从现代残存的原始部族的艺术进行分析。从儿童艺术心理学方面进行分析。 5、文学的发展的内在动因与自然界四季“循环”一样。春天对应为喜剧。夏天对应为传奇。秋天对应为悲剧。冬天对应于缺乏正面目标的讽刺文学 6、通俗文艺的精神价值：在可读性中，让读者获得平易性的精神愉悦，进而产生超越生活的艺术快感。 7、人性在文学活动中的体现（即文学活动的美学意义）。文学活动使人能自由地表达对对象的感觉。文学活动使人能进行自由的精神创造。文学活动使人的本质力量得到确证。 三： 1、功利与无功利结合。 2、情感与认识的结合。 3、想象力作用。 四：文学物化。作家将构思成熟的形象和意念，转换为语言、文字，使其成为物质性文本的过程。从心理到物质的过程：“形之于心”到“形之于手” 五、 1、文学作为语言艺术的特点。一、塑造艺术形象的间接性。形象间接性原因：语言符号是“人为符号”，非“自然符号”。形象间接性局限：无艺术形象感情
《文学理论教程》习题集(1)
百度文库专用 百度文库专用 《文学理论教程》习题集 一、解释术语： 1、文艺学； 2、狭义文学； 3、文学话语； 4、惯例的文学观念； 5、话语蕴藉； 6、文学； 7、精神生产； 8、文学创造； 9、文学创造的客体；10、文学创造的主体； 11、文学创造材料；12、艺术发现；13、创作动机；14、艺术构思；15、形象思维； 16、灵感；17、知觉；18、综合过程；19、突出与简化；20、变形；21、陌生化； 22、即兴与推敲；23、艺术真实；24、艺术概括；25、情感把握；26、形式创造； 27、艺术形式；28、“有意味的形式”；29、文学活动；30、审美。 二、填空练习： 1、文艺学的五个分支是：文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史、文学史。 2、美国当代文艺学家艾布拉姆斯认为，文学作为一种活动，总是由作品、作家、世界、读者四个要素组成。 3、文学活动过程是一个从艺术生产到艺术价值生成再到艺术消费的过程。 4、马克思主义文学理论的基本观点是：对象化论、艺术生产论、特殊的意识形态论、文学起源论、现实主义的创作论、文学历史发展论、文学批评论。 5、马克思主义文学理论对文学性质的理解体现在：“对象化”论强调的是它的创造性，“意识形态”论强调的是它的依存性，“艺术生产”论强调的是它的独创性。 6、马克思说：“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命活动区别开来。” 7、人类掌握世界的四种方式是：理论方式、宗教方式、实践—精神方式、艺术方式。 8、文论史上的几种文学起源说有：巫术说、宗教说、游戏说、摹仿说等。 9、文学作为话语，至少包括如下五个要素：说话人、受话人、本文、沟通、语境。 10、文学话语的社会性表现在，它具有意识形态性、民族性、人民性和阶级性。
部编版九年级道德与法治上册《促进民族团结》教案
部编版九年级道德与法治上册《促进民族团结》教案 教学目标 知识目标 (1)知道我国的民族分布特点。 (2)知道我国社会主义新型的民族关系和处理民族关系的原则、制度。 能力目标 理解促进地区共同繁荣和民族地区进步是每个公民应尽的义务，我们要从自身做起，从小事做起。 情感态度与价值观目标 通过少数民族大发展的事实说明加强民族团结、促进民族地区共同繁荣的重要意义，增强学生的义务感和使命感。 教学难点重点 重点：理解我国新型的社会主义民族关系以制度为保障。难点：实现各民族共同繁荣，促进民族团结是国家、社会共同的责任。教学方法 教法：情景设置，引导讲解。 学法：自学、合作探究。
教学过程 （一）情景导入生成问题 1.播放歌曲《爱我中华》。（附《中华民族歌》）中华民族兄弟多，五十六族齐欢歌。汉壮蒙古维吾尔，藏回朝鲜哈萨克；苗彝布依鄂伦春，满侗哈尼塔吉克；瑶白傑傣达斡尔，黎傣土家鄂温克。东乡他佬珞巴土，布朗纳西高山畲；拉祜彳乞佬水阿昌，撒拉毛南彳瓦锡伯；普米德昂羌保安，门巴裕固怒景颇；柯尔克孜塔塔尔，乌孜别克京基诺；独龙赫哲俄罗斯，团结奋斗建祖国。 2.设问：你能从《中华民族歌》中找到哪些民族？从《爱我中华》中感受到中华各民族之间是什么关系？ 3.学生交流。 4.教师引言：国家要富强、民族要振兴、人民要富强， 需要各族人民同呼吸、共命运…… （二）自主学习梳理新知 知识点一民族大家庭 1.在漫长的历史发展过程中，我国逐步形成以—汉族_ 为主体，—大杂居、小聚居、交错杂居—的民族分布特点。 2.新中国成立后，在处理民族关系上，我国坚持民族_ 平等_、民族—团结—和各民族—共同繁荣—的基本原则，将民族区域自治制度作为一项基本政治制度，在此基础上，形成了—平等团结互助和谐—的社会主义新型民族关
期末作业考核-文学理论研究-含答案-吐血整理完成
期末作业考核 《文学理论研究》 满分100分 一、简答题（每题10分，共50分） 1. 作家内心形象的成熟一般要经过哪几个步骤？ 答：形象的萌发（常与作家创作冲动的发生相伴随）、形象的孕育（即作家已经萌发的内心形象）、形象的形成（即内心形象在作家头脑中基本完成，定型）三个步骤。 2. 简述文学与政治的关系。 答：首先，政治对文学的影响是直接的、巨大和深刻的：第一，特定的政治局面会影响到文学的审美价值和审美风格；第二，政治斗争的形式会影响到文学的方向和性质；第三，处于统治地位的政治集团所制定和推行的方针政策及统治者的个人好恶，也会影响到文学的繁荣或萧条。 3. 散文的审美特征表现在哪几个方面？ 答：（1）、写真纪实，袒露个性；（2）、题材广泛，以传达感受为中心；（3）、笔法章法灵活，语言富有美感。 4. 简述阅读先见的成因。 答：（1）、一定的社会意识形态观念决定着人们在现实生活中的思想要求和政治态度，表现在阅读活动中，会使不同的读者从不同的思想政治观点出发而对文学作品做出不同的期待和解读；（2）、个人的生活经历、生活背景、学习钻研等等的影响也会形成个人化的阅读先见；（3）、社会的文化观念和民族的审美文化沉淀也是阅读先见得以产生的原因之一。
5. 谈谈人物在文学作品中的作用。 答：（1）、一般而言，情节、事件都是为表现人物服务的，因此同情节相比，人物在作品中的作用是第一位的。（2）、因为社会历史由本人的活动所构成，人在现实生活中的地位决定了他在叙事文学中的地位，文学要反映社会生活就不能不写人。从文学的本质即文学的审美性上说，因为美的本质是人的本质力量的感性显现，文学的审美属性决定了它必须通过对社会生活的把握去反映人，揭示社会生活和历史发展中人类如何通过实践活动实现了人的本质力量的对象化。正因为如此，在叙事作品的各种题材中都把人物形象的刻画摆在中心位置，使事件的叙述和场景的描写为塑造人物形象服务。（3）、但是，在有些情节小说中人物不过是为了构造情节而设置的，本身见不出完整的、活生生的真实性格特征来，人物只是情节发展中的行动元。 二、论述题（第1、2小题各15分，第3题20分，共50分） 1. 论述文学语言的特殊要求是什么？适当举例说明。 答：a形象性。就是强调作家进行文学创作时要自觉调动发挥语言的唤起表象的功能，展开具体的刻画描写，状物摹形，绘声绘色，来完成塑造艺术形象的任务。形象性的文学语言，重在通过刻画描写以展现事物、现象的形态特征和内在神韵，力求具体、恰当、鲜明、生动，积极营造如在眼前、镜像逼真的艺术效果。例如李白的诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，以深湛的潭水反衬，使友情似乎也形象化了。 b含蓄性。不仅在于表达的曲折委婉，更在于涵义的深厚丰富。因此，作家进行文学创作就应该充分拓展、挖掘语言的内涵和外延，增强语言的内在张力，在表层字面意义之外包容进更为丰厚的内在深层意义。例如唐代刘知几讲：“言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殚，而含意未尽。使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。” c情感性。文学语言的情感性，蕴含在语言所构成的意象和语言表达的形式之中，主要是通过词语、句式、语调等方面体现出来的。例如，安徒生在《卖火柴的小女孩》的结尾出这样写道：“第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜里冻死了。新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿手