名人书斋趣谈

中国的名人在写作之余多有为自己的书斋命名的雅趣。这些书斋的名字，有的反映了作者的志向，有的寄托了自己的情怀，或自勉，或自嘲，让人不禁大开眼界，涉之成趣。

⒈老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。

⒉苦斋：明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作，尽管生活条件很艰苦，但他以苦为乐，在陋室中发愤学习，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动，写了《苦斋记》这篇文章，把章溢的书斋取名为“苦斋”。

⒊七斋录：明代著名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。

⒋项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。其远祖归隆道曾在太仓（今江苏太仓）项脊泾居住，以地名作室名，有纪念先祖之意。

⒌聊斋：清代小说家蒲松龄的书屋。他一生仕途不幸，晚年以和别人闲说的故事为素材，写成了《聊斋志异》，书斋因此得名。

⒍贼者居：清代戏曲家李渔的书斋。他虽富有文采，但生活随便，不大讲究读书人的礼节，他寓居北京时，将自己的书斋命名为“贼者居”。

⒎抱残守缺斋：清末小说家刘鹗的书斋。他在政治上保守，集古籍来寻求心理的安慰，故把自己在北京寓所的一间小屋命名为“抱残守缺斋”。

⒏人境庐：清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然、精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首，故以“人境庐”命名书斋。

⒐饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。

⒑缀玉轩：著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”，是诗人李释戡给起的，寓意为博采众家之长。

⒒绿林书屋：1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”，所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”来反击反动文人对他的诬蔑。

⒓何妨一下楼：现代诗人闻一多在云南昆明研究《楚辞》《诗经》时，常常旬日不下楼，

故把自己书屋命名“何妨一下楼”。

⒔无止境斋：作家姚雪垠创作历史小说《李自成》，受到毛泽东和读者称赞，遂将书屋命名“无止境斋”，以示虚怀求索之意。

⒕窄而霉斋：著名作家、文物专家沈从文的书斋。他青年时代住在北京湘西会馆，房屋狭窄、潮湿，经常散发出霉味，他便戏题居室为“窄而霉斋”。

⒖待漏斋：著名作家张恨水的书斋。每逢阴雨四合之际，全家人将盆盆罐罐各就各位等待漏雨，故称“待漏斋”。

⒗未厌居：现代作家叶圣陶的书斋，取“学而不厌”之意。

⒘师牛堂：我国著名画家李可染先生的画室。他解释说：“牛给予人类的多，取之人类的少。”人人学此精神，埋头苦干，多给少取。李可染先生以“师牛”自勉，毕生耕耘画坛。

⒙普律斋：著名作家曲波的书斋。他说：“普律斋是以我之名而命之。曲波是宇宙间自然形体与运动的普遍规律，是人类社会发展运动的普遍规律，是一个人奋斗历程的普遍规律。故以普律而命斋。”他的名作《林海雪原》即完成于普律斋中。

汉代文学家杨雄的“玄亭”，唐代刘禹锡的“陋室”，明代文征明的“玉磬山房”、徐文长的“湘管斋”、唐伯虎的“六如居士（别号印）”、汤显祖的“清远道人（别号印）”；清代翁方纲的“复初斋”、王懿荣的“天绘阁”、何绍基的“不洗砚斋”、龚自珍的“定庵”、刘鹗的“抱残守缺斋”；近代梁启超的“饮冰室”、吴昌硕的“缶庐”和“石人才室”；现代朱自清的“犹贤博弈斋”、柳亚子的“羿楼”、梁实秋的“雅斋”、冯友兰的“三松堂”、陈恒的“励耕堂”、丰子恺的“缘缘堂”、梅兰芳的“梅花诗屋”、叶圣陶的“未厌居”、齐白石的“寄萍堂”、张善孖的“大风堂”、孙梨的“耕堂”、杨树达的“积微居”、阮章竞的“苦噪楼”、姚雪垠的“无止境斋”等，都是中国书斋文化的醒目而珍贵的标志。

古今中外身残志坚名人

·沙利文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在沙利文帮助之下，进入大学学习，以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》，讲述她如何战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后又写了许多文字和几部自传性小说，表明黑暗与寂静并不存在。后来凯勒成了卓越的社会改革家，到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬。1964年被授于美国公民最高荣誉–总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904～1936）苏联作家。尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基于1904年9月29日出生在乌克兰维里亚村一个贫困的农民家庭，他排行第五，11岁便开始当童工。1919年加入共青团，随即参加国内战争。1923年到1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。1934年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即《暴风雨所诞生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病作斗争。 1929年，他全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说获得了巨大成功，受到同时代人的真诚而热烈的称赞。1934年，奥斯特洛夫斯基被吸收为苏联作家协会会员。

名人书斋名趣话

名人书斋名趣话从古至今，书斋一直就是读书人放牧思想的精神家园，历代文人雅士都很讲究自己书斋的命名，但这种风气开始蔚为大观则源于北宋。这些文人雅士，给自己的书斋命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿，意味隽永、饶有情趣的书斋名，给后人以有益的启示。老学庵。南宋爱国主义诗人陆游的书斋题名“老学庵”。他说：“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵。”以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。桂斋。宋代名相李纲常以桂花品格自勉，亲植桂花以明志，并把自己的书斋命名为“桂斋”。七录斋。明代著名学者张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学，所读之书一定要亲手抄录，抄了再读，读了烧毁，接着再抄，反复七次，达到“胸有成竹”为止。聊斋。清人蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据闲谈讲的故事加工整理成小说。所以，他称自己的书斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊斋”里写成的。饮冰室。近代学者梁启超的书斋名叫“饮冰室”。“饮冰”一词出自《庄子?人世间》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”比喻自己内心的忧虑。当年，梁启超受光绪皇帝圣命，

竭力变法维新，面对国家内忧外患的严峻形势，梁启超内心的焦灼和困窘可想而知，如何解其“内热”？唯有“饮冰”方能解之。何妨一下楼。闻一多先生曾多年埋头于古代文化典籍《楚辞》与《诗经》的研究，除了吃饭上课之外，难得下楼一次，轻易不出门。饭后大家都去散步，闻一多却不去，邻居劝他说何妨一下楼呢，大家笑了起来，于是闻一多得了一个雅号“何妨一下楼主人”，他的书斋从此便成了“何妨一下楼”。梅花诗屋。著名京剧表演艺术家梅兰芳，在1930年左右曾得金农书法“梅花诗屋”一幅，他视为珍宝，挂在斋壁，朝夕揣摩，后来他将书斋命名为“梅花诗屋”。龙虫并雕斋。语言学家王力说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里，雕龙指专门著作，雕虫指一般小文章。龙虫并雕，两样都干。”所以他把书屋命名为“龙虫并雕斋”。

对伟人的评价

对伟人的评价人们对一些概念的理解是随着时间的变化而深化的。关于“伟大”这个词，我见到最多，用的最多的当是在文革当中。那时我没有认真思考过这个词的含义，凭感觉凭想当然认为“伟大”不过是一个美好的善意的表达，当时是对多数人看法的赞同和尊重，是逐流。因为那时我对“毛泽东”所包含的内容和意义并没有特别深刻的理解和认识。毛泽东对于我更像一幅画而不是一本书。那时我年轻，也有点“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪气，觉得还有时间，我还会进步，我和“伟大”的差距不过是时间和年龄的差距。因此伟大以及用它所形容的对象对于我既不不神秘也没有那么高大。十年过去了，有一次我偶然看到大海，那是我平生第一次，我被惊呆了：那无边无垠，那万顷波涛，那深不可测，那如山的巨浪，那人类不可匹敌的力量…令我敬畏，令我折服，令我叹息，我不禁喊出了“伟大”这两个字，那是我发自内心的震颤，那是我对大自然的赞美和诚服。我也第一次为“伟大“注入新的内涵。第二次认识伟大是1985年。我第一次坐上有几百个座位的双层飞机，当几十吨重的飞机腾空而起的时候，那一瞬间，我精神为之一震，脑海中突然闪出了“伟大”这个概念。“人类好伟大呀!”——我几乎喊了出来。“伟大”在我的词典里已不仅是美好和善意的表达，也不仅仅是一种雄浑的自然的力量，而且表达了一种神奇的创造力，一种不可思议的张力….我被这种力量感动并慑服。但是现在让我真正理解和感受到“伟大”这个词的含义还是“毛泽东”这三个字。我从小就不信神，在我的心目中，神是人造的，人有多伟大，人的想象力有多伟大，人的期望有多伟大，就会造出多么伟大的神。我也不会崇拜一个人，崇拜他，他就成了神，也就成了人们的想象和期待，就不是完全的真实。毛泽东的伟大就在于他是真实的，又是我们不可企及的。一，对毛泽东伟大的认识是在现实生活中感受的在文革中我曾想：我们的社会好好的，有什么资产阶级，怎么会发生资本主义复辟呢？集中精力抓经济多好。但是现实告诉我们一切都不幸的被他言中了。想到他的其他一系列预言，一系列预见，我由衷的赞叹：因为他不是神，所以他真的很伟大！二，对毛泽东伟大的认识是古今中外的历史告诉我的遍看中外历史，你找不到一位政治家能像他那样不但在理论上，而且在实践中，把人民大众摆到如此高的地位；相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神；在自己漫长的人生中永远和人民大众站在一起，把一切献给了全中国、全世界的劳苦大众。作为最广大人民最大利益的代表，还有什么比这更伟大！三，对毛泽东伟大的认识是人民告诉我的一个已经离开人们生活的历史人物，一个被掌握舆论和话语优势的权贵、精英同胞们用谣言、谎言恶毒诽谤攻击了二十几年的人物，十几亿人民依旧怀念，依旧尊崇，依旧不舍，依旧热爱…自从盘古开天地有谁看到过？人民是真正的英雄而我们自己往往是幼稚可笑的。“真正的英雄”所尊崇的伟大，让我心悦诚服。四，对毛泽东伟大的认识是他的敌人告诉我的经验告诉我，敌人、坏人、小人只相信利害，相信金钱和力量。一位人物离开了，他的

名人坚强的小故事

名人坚强的小故事下面是为您整理的名人坚强的小故事，希望对你有所帮助!名人坚强的小故事篇一：童年时代的安徒生丹麦童话作家安徒生住在富恩岛上的一个叫奥塞登的小城镇上，那里住着不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣妇，祖母有时还要去讨饭来补贴家用。那些贵族地主们生怕降低了自己的身份，都不允许自己家的孩子与安徒生一块儿玩。父亲看在眼里，气在心里，但是一点也没有在孩子的面前表露，反而十分轻松地对安徒生说：“孩子，别人不跟你玩，爸爸来陪你玩吧!安徒生的家够简陋了，只有一间小屋子，破凳烂床把这个小小的空间塞得满满的，没有给孩子留下多大的活动空间。然而，就是这么一间破烂的小屋，父亲却把它布置得像一个小博物馆似的，墙上挂上了许多图画和做装饰用的瓷器，橱窗柜上摆了一些玩具，书架上放满了书籍和歌谱，就是在门玻璃上，也画了一幅风景画……父亲常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本，或者英国莎士比亚的戏剧本。这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩，常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶，根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足，他还用破碎的布片给木偶缝制小衣服，

把它们打扮成讨饭的穷人、没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族和地主等，并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。为了扩大孩子的眼界，丰富孩子的精神世界，父母亲同意和鼓励安徒生到街头去看油嘴滑舌的生意人、埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族和伪善的市长、牧师等人的生活，获得各种感性经验。安徒生在他以后的写作生涯中能够写出《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等童话故事，同情劳动人民的苦难，谴责和鞭挞统治阶级的贪婪、残暴，都是与他小时候的这段生活经历有密切联系的。刘伟在10岁那年被电击，失去双臂而在一段时间的忧郁与沉闷之后，他毅然决定要与命运相抗争，他学会用脚写字、吃饭、刷牙、电脑打字等，并参加北京残疾人游泳队。 2002年，在武汉举行的全国残疾人游泳锦标赛上，他一举夺得了两金一银;后又连续于2005年、2006年两年获得了全国残疾人游泳锦标赛百米蛙泳项目的冠军。可是，他又患上了过敏性紫癫，整个腿部和脖子都是绿色的，并不排除得白血病的可能。所幸，经过四处医治，终于治好，可以后再也不能进行剧烈运动。 19岁，开始转学钢琴。可是，正常人用手学钢琴都特别难，更何况是用脚去学。

古人书房佳联大集合

古人书房佳联大集合古人书房佳联大集合平时翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，日积月累，遂成数百条。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出历代学者名人的心情和嗜好，是中国读书人的一种具体的文化表现。一、陆游：万卷古今消永日一窗昏晓送流年自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名土！二、左光斗：风云三尺剑花鸟一床书题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。三、邓子龙：月斜诗梦瘦风散墨花香自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗

情画意的书房，乃主人的理想世界。四、袁枚（四则）＜一＞放鹤去寻三岛客任人来看四时花自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。＜二＞此地有丛山峻岭茂林修竹是能读三坟五典八索九丘自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。＜三＞不作公卿，非无福命都缘懒难成仙佛，为爱文章又恋花题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”。＜四＞朱藤花压读书堂分得桐阴半亩凉自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。五、郑板桥（四则）＜一＞富于笔墨穷于命

书斋名大全

书斋名大全古今不少文人学者喜欢给自己的书屋（又称书斋）命名，以表明志向，寄托情怀，或自警自勉。这些饶有情趣的室名，给人以有益的启示。陋室这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。老学庵这是南宋诗人陆游晚年的书屋名称。此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。七录斋明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写，诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名“七录斋”。聊斋相传，清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。瓶水斋清代诗人舒位的诗作很有成就，可他非常谦逊，把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。北望斋著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对党的希望和对故乡的怀念。梦草斋上海作家谢冰心在学生时代，读了许多中国古典名著，对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉”十分敬慕，于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”。四步斋上海作家赵丽宏1988年喜得新居，书房只有四步之长，却也自得其乐，因而命名为“四步斋”。积微居语言学家杨树达曾说：“小是大的基础，大是小的发展；多是少的结果，少是多的积蓄。学问是一点一滴积累而来的。”因此，他给书屋取名为“积微居”。马虎居社会学家邓伟志的居室取名为“马虎居”，其一是他的生肖是马，妻属虎；其二是他提倡生活上简单、马虎一点。泥土巢擅长农村题材的著名作家浩然，给自己在河北三河县居住的农家小院取名为“泥土巢”，表明了他长期扎根农村的决心和对农村的热爱。静虚村这是作家贾平凹的居室名。他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名'静虚村’。静是心静，虚是心宽，包容大”。此外，自古以来，许多学者名流在钻研学问、攀登事业高峰之余，还喜欢集藏以怡情悦目，调剂精神。兴之所至，往往以所藏之物来命名居室、书斋，说来颇有情趣。抱残守缺斋清代著名小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”，并非给自己脸上抹黑，而是因为他生平“嗜古成痴”，人称“竭其力之所至，不以营田宅，治生产，惟古器物是求”。他集藏“上自殷及隋碑，巨若鼎彝，纤如泉珍，旁罗当壁，广及罂登”。这些千年古董，因历经沧桑，难免残缺不全，但刘视若珍宝，因此，他的书斋名表达了甘心一辈子与这些残缺不全的文物为伴的志向。周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼清代文人李盛铎爱收集古墨，他的书斋里珍藏文物历朝尽有，各种各样齐全，因此他自署室名曰“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼”，其室名之长，堪称历代之最。

与坚强的名人事迹五篇800字

与坚强的名人事迹五篇800字有关坚强事迹的作文1 人的一生，或多或少，总是会有沉浮，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨炼。——题记强烈的地震袭击了日本，记忆被牵回到08年中国那场灾难。两次大强度的地震都令建筑倒塌、生命陨落，但却没能使两个国家消沉，地震只是一场残酷的磨难，让国家更加坚强地发展! 对于个人来说也是如此，磨炼越多，才越显坚强。周汝昌——赫赫有名的红学大师，先后撰了《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《红楼夺目红》等几百万字的红学专著，被誉为“新中国《红楼梦》研究第一人”。但他的一生却并非一帆风顺，在政_治运动中，他被冠以“资产阶级胡适派唯心主义”的罪名，饱受他人的呵斥拷问，二十几岁双耳失聪，随后又因用眼过度几近失明。然而，正是这接踵而来的不幸，使他明确了心中的追问，使他走上了自己的朝圣路，使他更加坚强，无悔地为梦想而付出。在磨炼中学会坚强是自然界的生存法则。也门的索科特拉岛上生长着生命力十分顽强的龙血树。尽管岛上气候干燥，环境恶劣，龙血树却依然生存了下来。在其他树种几近灭绝的情形下，龙血树的昌盛成了一个谜。原来，龙血树的树冠像一把撑开的大伞是另有作用的。为了吸收更多的雨水，它长出了多刺而成沟槽状的叶子，为了阻止雨水流失，它改变了自己的身形，让更多的

雨水留在身下的土壤。恶劣的环境限制了它，却又磨砺着它，让它学会坚强，最终长势旺盛，世世代代，生生不息。贝多芬说：“我要扼住命运的喉咙，它妄想让我屈服!”美国百米赛跑选手盖尔·德弗斯说：“只要我活着，就一定要重返跑道。”断臂的钢琴师刘伟说：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”他们坦然接受生活带来的磨难，坚强地活着，成为生命的主宰。生活中的苦难，对一个人往往是最严酷的挑战。命运把一个人推向谷底，让他尝遍酸甜苦辣，历尽世态炎凉。但也正是苦难成了勇敢和懦弱的试金石，正是苦难让一些人消沉的同时又让另一些人振奋。很多时候，能够坚持一次次从挫折中重新站起来，能够让自己变得更加坚强，你就赢了。有关坚强事迹的作文2 午后，阳光透过树叶变得斑驳，像许多移动着猫步的精灵零乱地散落到每个角落。光斑跳跃在我的脸颊上，轻轻舞动，温柔地一如小时候奶奶轻抚我入睡。忽然，熟悉的茶香扑面而来，记忆像漏掉的沙，一下子勾起了我对奶奶浓浓的思念。坚强，在活了73岁的奶奶身上诠释得淋漓尽致。奶奶的青春献给了那片犹如海洋的金色田野。尽管岁月年轮将她的腰压弯，时间吞噬着她的活力，她依旧风雨无阻地守护那一片田野，像守护自己至亲的孩子。

名人书斋趣谈

名人书斋趣谈中国的名人在写作之余多有为自己的书斋命名的雅趣。这些书斋的名字，有的反映了作者的志向，有的寄托了自己的情怀，或自勉，或自嘲，让人不禁大开眼界，涉之成趣。 ⒈老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。 ⒉苦斋：明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作，尽管生活条件很艰苦，但他以苦为乐，在陋室中发愤学习，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动，写了《苦斋记》这篇文章，把章溢的书斋取名为“苦斋”。 ⒊七斋录：明代著名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。 ⒋项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。其远祖归隆道曾在太仓（今江苏太仓）项脊泾居住，以地名作室名，有纪念先祖之意。 ⒌聊斋：清代小说家蒲松龄的书屋。他一生仕途不幸，晚年以和别人闲说的故事为素材，写成了《聊斋志异》，书斋因此得名。 ⒍贼者居：清代戏曲家李渔的书斋。他虽富有文采，但生活随便，不大讲究读书人的礼节，他寓居北京时，将自己的书斋命名为“贼者居”。 ⒎抱残守缺斋：清末小说家刘鹗的书斋。他在政治上保守，集古籍来寻求心理的安慰，故把自己在北京寓所的一间小屋命名为“抱残守缺斋”。 ⒏人境庐：清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然、精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首，故以“人境庐”命名书斋。 ⒐饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。 ⒑缀玉轩：著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”，是诗人李释戡给起的，寓意为博采众家之长。 ⒒绿林书屋：1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”，所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”来反击反动文人对他的诬蔑。 ⒓何妨一下楼：现代诗人闻一多在云南昆明研究《楚辞》《诗经》时，常常旬日不下楼，

中外名人对邓丽君的评价 (2)

中外名人对邓丽君的评价 1．黎锦光今天CCTV的采访他儿子他的儿子问他:这么多人翻唱,有四五十人,你认为谁唱的最对? 他说:邓丽君 2．刘嘉玲邓丽君：陪我长大主持人：回首刚到香港的日子，是不是觉得自己吃了很多苦？刘嘉玲：中学毕业来到香港，也不知道找什么工作，英文没有别人讲得好，我就想去试一下做演员吧。看看能不能碰到我心目中喜欢的演员，像黄日华、周润发这样的，一种碰碰运气的心态。我那时心目中的偶像是黄日华，我希望能跟他拍一部电视剧。主持人：我知道你好像还喜欢邓丽君。刘嘉玲：邓丽君应该说是陪我长大的。主持人：为什么这样说？刘嘉玲：因为那个时候内地刚刚改革开放，流行歌曲进入内地，第一个接触的就是邓丽君，听来听去最好听的是她的歌，她的歌伴我入睡，伴我读书，所以她给我的印象是很深刻的。 ------摘自央视网站 3 田震 2000年网上访谈实录：国际广播电台：网友问田震有没有自己的偶像？田震：有，邓丽君。国际广播电台：哪一首给你印象最深？田震：你应该问我不会唱她哪首歌，我觉得她是非常伟大的一个歌手，她唱国语是最好的，因为她的吐字，她的归韵，她的气息，都给了我们很多很多借鉴的。我们听她的时候，有很多东西都在借鉴她。在当时来讲，因为刚刚踏入歌坛的时候，那时候只知道邓丽君，她就象音乐的代名词一样，现在很多朋友都觉得风马牛不相及，因为田震的歌和邓丽君完全是两个概念。在当时几乎所有的女歌手都在向邓丽君学习，因为她确实有值得人学习的地方，只要你是一个以唱功见长的歌手。国际广播电台：本来没想到，但是听你一说，田震这样的嗓子，唱邓丽君的话……这样，下次请你来直播间尝试一下。田震：真的不敢，我的嗓音没有她那么甜，她是甜美的歌。 1999年6月30日，《羊城晚报》B1版刊出田震的访谈，其中一段如下：

自立坚强的名人事例

本文档如对你有帮助，请帮忙下载支持！爱迪生出身低微、生活贫困，他的“学历”是一生只上过3个月的小学，老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌，竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。爱迪生虽未受过良好的学校教育，但凭个人奋斗和非凡才智,自信，自强，自立获得巨大成功。他自学成才，以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来，克服了数不清的困难，成为美国发明家、企业家。他发明自动电报帮电机,留声机；实验并改进了电灯（白炽灯）和电话。在他的一生中，平均每15天就有一项新发明，他因此而被誉为“发明大王”。作家海伦·凯勒她耳朵失聪了,身体瘫痪了,也不能说话,也看不见,但是她靠着一种顽强的精神创作,还能自立家务.可见,海伦·凯勒的的自立能力是多么强啊!同学们,我们自己有自立吗?人需要自立,不能凡事都依靠别人,如果我们考上了好的大学,但是自立能力不行,那也不能让母亲去照顾我们的生活起居呀!自立应该从小做起,从自身做起.如果我们学会了自立,即使没有考上一个好的大学,也是一个成功的人洛克菲勒是洛克菲勒家族的第三代，是兄弟中最小的一个，也是最出色能干的一个。他的事业不在石油上，而在大名鼎鼎、位列世界十大银行第六位的曼哈顿银行上。他任该银行执行委员会主席兼总经理以后，使该银行从资金二十亿美元上升到资产净值达三十四亿美元。 1915年，大卫出生于纽约市，当时他家虽已有亿万财产，可孩子们每周只能得到三角的零用钱，同时每人还必须准备一个小账本，按父亲的要求将三角钱的使用去向登记在上面，经检查后，如果使用合理，还能得到奖励。孩子们得到的零用钱随着年龄的增长而增长：十一二岁时，每周能得到一美元，十五岁时，每周能得到两美元左右。因此大卫长到后离开家时，已拥有许多账本。大卫的父亲为了教育孩子从小懂得金钱的价值，故意将孩子们处于经济压力之下。零用钱很有限，如果想多用怎么办？方法只有一个，自己去挣。大卫小的时候就知道从家庭杂物中挣钱：捉住阁楼上的老鼠，每只可挣五分钱，而劈柴禾、拔杂草等杂活则按照时间来计算工钱。大卫有一招更绝，他设法取得了为全家擦皮鞋的特许权。然而，他必须在清晨六点以前起床，以便在全家人起床前完成工作，擦一双皮鞋五分钱，一双长统靴一角钱。大卫在童年时代没有享受过任何超级富豪的生活，他穿着和雇工一样的普通衣服，生活既简单朴素又紧张而快乐。他有一位大学时的同学，是位大手大脚花钱的富家子弟，甚至可以在开口索要之前就能获得他想要的东西。可大卫说：“他是我认识的最不幸的人，他结了三次婚，换了数次工作，永远也不会发挥自己的能力。成长启迪：自强自立是我们做任何事情的一个基本出发点。大卫学会了自强自立，并一生坚持，积极进取，终于打出了自己的一篇天地。

古代文人居室的名字

凌烟阁：凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，贞观十七年二月，唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，褚遂良题之，皆真人大小，时常前往怀旧。唐白居易《题酒瓮呈梦得》诗：“凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成，更拟共君何处去，且来同作醉先生。” 唐李贺《南园十九首》诗：“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。” 雅居寄情——雅声郎朗发文儒情曲徐徐源书房陈寿.万卷楼陶渊明.归去来馆陈子昂.读书台杜甫.浣花草堂薛涛.吟诗楼刘禹锡.陋室白居易.庐山草堂欧阳修.非非堂曾巩.南轩司马光.读书堂王安石.昭文斋苏轼.谷林堂黄庭坚.滴翠轩米芾.宝晋斋

周邦彦.倾曲堂陆游.老学庵范成大.石湖别墅朱熹.达观轩辛弃疾.稼轩赵孟?松雪斋王冕.梅花屋李东阳.怀麓堂唐寅.梦墨堂归有光.项脊轩徐渭.青藤书屋项元汴.天籁阁王世贞.尔雅楼董其昌.画禅室钱谦益.绛云楼傅山.霜红龛顾炎武.堡中书斋侯方域.壮悔堂吴嘉纪.陋轩朱彝尊.静志居张英.双溪草堂

蒲松龄.聊斋石涛.大涤草堂查慎行.槐簃沈德潜.归愚斋郑燮.板桥书屋曹雪芹.悼红轩袁枚.所好轩纪昀.阅微草堂李调元.万卷楼邓石如.铁砚山房洪亮吉.更生斋林则徐.云左山房杨以增.海源阁龚自珍.羽陵山馆魏源.古微堂俞樾.春在堂翁同稣.瓶庐刘铭传.盘亭任伯年.颐颐草堂吴昌硕.缶庐黄遵宪.人境庐

康有为.游存庐丘逢甲.念台精舍齐白石.百梅书屋谭嗣同.莽苍苍斋章太炎.膏兰室梁启超.饮冰室沈寿.天香阁沈钧儒.与石居于右任.鸳鸯七志斋黄炎培.非有斋何香凝.双清楼李叔同.晚晴山房陈垣.励耘书屋鲁迅.绿林书屋冯玉祥.抗倭楼苏局仙.水石居马一浮.蠲戏斋沈尹默.秋明室刘文嘉.契园周作人.苦茶庵黄侃.量守庐

名人评价白求恩言论汇总

本国及国际名人评价白求恩言论汇总白求恩是我们的好大使。 ——让娜．索维 (加拿大总督) 1987年3月工8日从个人职业角度去看，他是一位极特殊的人物，以极特殊的生活方式度过了自己的一生。他的一生，从某种意义上讲，其真谛已超越了国界，已升华到了不仅仅代表着国际主义精神，而实际体现了一种宇宙般的宽阔胸襟。如今这宇宙般的胸怀已为世人所公认。 ——克拉克森 (加拿大总督) 2000年8月19日我们熟知他献身人道主义和勇于自我牺牲的精神。对白求恩医生的纪念，已经变成了我们两国之间联系的重要纽带，也是滋养着深深扎根于我们人民之间友谊的见证。 ——贝祥 (加拿大驻华大使) 加拿大的人民，因为有如此伟大光荣的子孙而感觉骄傲。 ——古柏 (加拿大民主书报俱乐部主任) 白求恩是我生平所认识的、最使我感奋的人物。他最喜欢为人富于个性，敏于机智，最讨厌那班只顾掇拾权威词语、从不独立思考之辈。 ——泰德．阿兰 (加拿大作家) 白求恩似乎不知疲倦为何物。他对别人不耐烦，要求高，然而他首先对自己这样。当他要完成某项任务时，不管需要多长时间，他从不称倦。他以意志控制体力。 ——亨宁．索伦森 (白求恩在西班牙时的翻译)

他是一个自立的人，按照一己的信念，毫不畏惧地行动，不管反对他的人势力多大。这是他在短促、艰险而成绩斐然的一生中所严格遵守的哲理。 ——罗德里克．斯图尔特 (加拿大多伦多大学教授) 我常爱把诺尔曼．白求恩的生平比作一株历劫偶存的树苗，在移植到了一个崭新的环境之后，终于长成为花果纷披的参天大树，简直就像一曲神话。相熟的人总是把这树看作“美丽的象征一一永恒的喜悦”而长留胸臆。 ——温德尔．麦克劳德 (白求恩三十年代同事) 白求恩是以医生为天职的。但他是一个最擅于以精湛严格的技术向人类自由、尊严、公正之敌作斗争，向人类生命之敌作斗争的医生。 ——林达光 (加拿大麦吉尔大学教授) 作为一个伟大的人道主义者，他的一生将永远铭记在我们心中。他为理想而献身的精神，是我辈后继者的榜样。他在医学问题上时常持有大异于传统观念的见解，这些思想不兔使他的许多同事为之侧目。但时日推移，在绝大多数问题上都证实了他的思想实在大大超越了他所处的时代。 ——珍妮特．康乃尔 (白求恩的外甥女) 诺尔曼．白求恩是一位新型国际主义事业的先行者，这种国际主义仍然是今天世界上所痛切渴望的。 ——路易．艾黎 (新西兰作家)

关于坚强的经典名人名言

关于坚强的经典名人名言导读：本文是关于关于坚强的经典名人名言，希望能帮助到您！ 1、眼前多少难甘事，自古男儿多自强。——唐·李咸用 2、天行健，君子以自强不息。——周易 3、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人 4、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。——英国 5、自信与自靠是坚强的柱石。——英国关于坚强的名人名言 6、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 7、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦 8、坚韧是意志的最好助手。——欧洲 9、男儿立身须自强。——唐·李颀 10、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思 11、胜利属于坚韧不拔的人。——英国 12、失败是坚韧的最后考验。——俾斯麦 13、顽强能引导人们走向幸福。——土耳其 14、如果你足够坚强，你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德 15、工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。——英国 16、哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基 17、由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。——欧洲 18、坚毅可以战胜强力。——非洲名人名言

19、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗索 20、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍 21、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生 22、以不息为体，以日新为道。——唐·刘禹锡 23、事业常成于坚韧，而毁于争躁。——伊朗 24、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。——清·金缨 25、自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术。 26、醴泉无源芝草无根人贵自勉，流水不腐户枢不蠹民生在勤。 27、自强为天下健，志刚为大君之道。——清·康有为 28、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子 29、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仓 30、要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊！——朗费罗 31、自强不息，乃幸运之母。——德国 32、自助者天助。——英国 33、坚强者能在命运之风暴中奋斗。——英国

名人书房对联欣赏

名人书房对联欣赏人淡似菊；屋小如舟。鲁迅故居三味书屋联斧藻其德；竹柏之怀。梁同书学士集句楹联小楼容我静；大地任人忙。杨大司马（应琚）读书楼联门前桂花落；阁中笔墨香。陈雪松（锦衣居士）书斋联学贵运时策；友交立德人。魏源题书斋风云三尺剑；花鸟一床书。 [明]左光斗题书斋文情生若春水；弦咏寄之天风。集王右军兰亭序字为楹联一竹一兰一石；有节有香有骨。 [清]郑夔题书斋联看儿曹整顿乾坤；任老子婆娑风月。王海日（王文成之父华）自题书室联高山流水诗千首；明月清风酒一船。曹雪芹题砚联删繁就简三秋树；立异标新二月花。郑板桥与韩生镐论文联事能知足心常惬；人到无求品自高。《阅微草堂笔记》卷十五“冯御史静山家” 为学深知书有味；观心澄觉室生光。集欧阳率更书醴泉铭字成联一室图书自清洁；百家文史足风流。集欧阳率更书醴泉铭字成联

海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。林则徐题书斋何物动人二月杏花八月桂；有谁催我三更灯火五更鸡。彭文勤（元瑞）题书房联四体不勤五谷不分孰为夫子；小疑必问大事必闻才算学生。陶行知题晓庄学校联大本领人当时不见有奇异处；敏学问者终生无所谓满足时。清人集圣教序字作楹帖学古之志未衰每日必拥书早起；干世之心已绝无夕不饮酒高歌。申凫盟（涵光）题书室联毋忘孤苦出身看诸儿绕膝相依已较我少年有福；切莫奢侈过分闻到处向隅而泣试问你独乐何心。黄炎培自题书斋酒阑兴倦事往情迁祗不忘游过名山别来旧友；春去仍归人老难复更休诧殿前起草海外题诗。费西墉京兆（锡章）自撰书室联书斋对联有两种，一种是与斋主、书斋无关，纯粹作为装饰点缀，以示风雅的，如名家手迹、历代名联等；另一种是与斋主有关的，或描写书斋景象，或抒发壮志情怀，这类对联大多出自斋主手笔，亲自题写，也有友人赠予的。我们这里讲的是后一种对联。读文人学士的书斋对联，可以明了他们的心迹志向。苏东坡早年书斋中悬一联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”咀嚼这副对联，可明晓他日后之所以能成为北宋著名的文学家，其真谛即源于此。现代著名作家林语堂上世纪三十年代居住在上海忆定盘路（今江苏路）的一幢花园洋房里。他在洋房的楼下辟有一间书房“有不为斋”，布置得非常幽雅。书架上洋装书和线装书并存，显眼处挂着梁启超亲笔书赠的一副对联：“两脚踏东西文化，一心

闲话书斋联

闲话书斋联读书人都有自己的书房，过去书房叫做书斋。书斋是读书人自己的一片天地。除了外出云游，除了吃喝拉撒，书斋几乎成了读书人消磨时光的唯一所在。读书人钟爱自己的这方天地，于是为自己书斋命名或者题写书斋联，以表明心志就成了古今书斋史上的一道雅致的风景了。古人读书大多和功名相关，所谓书中自有黄金屋。所以不少的书斋联以苦读励志为内容，其中最直白的当属清代张英的一幅书斋联：保家莫如择友；求名最好读书。苦读求名，果然成功，官至康熙朝文华殿大学士兼礼部尚书。不过张英也是个豁达之士，官至一品，却不以权势压人。老家为了宅基地和邻居争执，驰书京城求援，而张英回书说道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家读书求名世代相传，其子大名鼎鼎的张廷玉后来也成了一品大臣。安徽安庆流传的“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”说法，指的是张家。如果说张英的书斋联不加掩饰，直截了当，那么乾隆进士彭元瑞的书斋联则更加花哨和隐晦了，有点弯弯绕：何物动人？二月杏花八月桂；有谁催我？三更灯火五更鸡。古代各省乡试均在八月，称为“秋闱”。正是桂花飘香时节。而礼部会试在二月，称作“春闱”，正是杏花盛开季节。为了八月二月的科举考试，十年寒窗，三更灯火，五更鸡鸣，废寝忘食。功夫不负有心人，后来果然一举中的，步步高升，做官做到吏部尚书，协办大学士。彭元瑞也是个读书人中的幸运者。读书人中的金榜题名者不过是凤毛麟角，绝大多数人饱受科举煎熬，最终抱恨众生，百般无奈，甘守平庸。然后便聊以清雅自慰，仿佛从来就无意功名。晚清文人徐照的一幅书斋联：志不求荣，满架图书成小隐；身虽近俗，一庭风月伴孤吟。功名不成，心如死灰，虽以风月自娱，孤芳自赏，清高之中透露着万般无奈。家境不错之读书人尽管科举不就，衣食无忧还可以读书自乐，吟弄风月。对于清贫之士来讲就不那么潇洒了。清代有个贡生叫黄荔，他的书斋联就写的凄凄惨惨，悲悲切切：住三间老屋东头，安一榻，欹一几，煮一茶灶，随身一

关于坚强勇敢的名人励志故事

关于坚强勇敢的名人励志故事如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。下面由小编与大家分享关于坚强勇敢的名人励志故事，希望你们喜欢! 励志故事1：高处不留就去更高处四年前去世的启功先生，是大家熟悉的文物权威鉴定家、著名画家、当代书法泰斗和国学大师。但他青年时期的工作经历却一波三折，愣是逆着别人赶自己往下走的路知难而上，最终走出一段“高处不要就去更高处”的阳光大道来。启功1岁丧父，从小随祖父生活。11岁时祖父去世，家境开始陷入困境，14岁便从北京汇文中学辍学。之后，他发愤自学，再加上当时多位大家的指导，启功在书法、绘画、古典文学、考证学等方面具备很深的学术造诣。 1933年，21岁的启功因“写作俱佳”，被辅仁大学校长陈垣推荐到辅大附中任初一国文教师。这对启功来说，当然是十分兴奋的事，一来可以缓解家庭贫困的压力，二来为人师表本就是自己历来崇尚的职业。为了教好国文课，启功按照陈先生的教导，虚心向周围的同事请教，认真备课、认真教学，得到了同事和学生的充分认可。其中，一些学生正是在启功的熏陶下走上文学道路的。虽然他兢兢业业地教书育人，但最后还是被人解雇了，辅仁附属中学的校长认为，一个连中学都没毕业的人教中学是一件很荒唐的事。在一个课间休息时间，校长在办公室向启功下达了解聘书。两年不到就“下岗”，这对初次步入社会的启功来说，确实是个很大的打击。你连中学都不被人认可，按说该下放到小学了吧。这是我们很多人的思维习惯：大事干不来，只好退而求其次干点中等的事;中等的事干不来，再退而求其次干些小点的事。启功却不按常人的这种思维走下坡路，恰恰相反，他知难而上走进更高级的学府任职。1935年，陈垣先生又将启功举荐到辅仁大学美术系任助教。启功清醒地认识到，自己只是一个半中学生，想要在这所高等学府待下去，并做出一些成绩来，必须比别人更加勤奋，以自己的真才实学弥补没有文凭的缺憾。从那时起他养成了在学术上求真务实的精神，再加上独具特色的教学风格，他的美术课颇受学生的欢迎。

古人书房佳联赏析

古人书房佳联赏析平时翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，日积月累，遂成数百条。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出历代学者名人的心情和嗜好，是中国读书人的一种具体的文化表现。一、陆游：万卷古今消永日一窗昏晓送流年自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名土！二、左光斗：风云三尺剑花鸟一床书题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。三、邓子龙：月斜诗梦瘦风散墨花香自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。四、袁枚（四则）＜一＞放鹤去寻三岛客任人来看四时花自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。＜二＞此地有丛山峻岭茂林修竹是能读三坟五典八索九丘自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。＜三＞

不作公卿，非无福命都缘懒难成仙佛，为爱文章又恋花题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”。＜四＞朱藤花压读书堂分得桐阴半亩凉自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。五、郑板桥（四则）＜一＞富于笔墨穷于命老在须眉壮在心自题书斋联。号称“三绝诗书画”，自然“富于笔墨”，老夫子到是不谦虚。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老赤心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。＜二＞百尺高梧，撑得起一轮月色数椽矮屋，锁不住五夜书声自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳，词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。＜三＞室雅何须大花香不在多自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理在内，耐人寻味。＜四＞删繁就简三秋树领异标新二月花自题画室联。联意谓画三秋树宜简洁，画二月花宜奇异。虽是“扬州八怪“自言其画，实亦蕴含为诗为文之道。六、梁同书（三则）

关于坚强意志的名人故事

关于坚强意志的名人故事张海迪 5岁的时候，张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为" 当代保尔"。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年3月7日，共青团中央在北京举行命名表彰大会，授予被誉为"80年代新雷锋"的张海迪同志"优秀共青团员"称号。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。现为山东省作家协会文学创作室一级作家。1993年张海迪通过考试和论文答辩，获吉林大学

哲学硕士学位。1994年参加远南运动会。1997年入选日本NHK"世界五大杰出残疾人"。1998年起担任中国肢残人协会主席。2000年获得全国劳动模范称号。霍金霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。十七岁那年，他考到了自然科学的奖学金，顺利入读牛津大学。学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士，研究宇宙学。不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病。由於医生对此病束手无策，起初他打算放弃从事研究的理想，但后来病情恶化的速度减慢了，他便重拾心情，排除万难，从挫折中站起来，勇敢地面对这次的不幸，继续醉心研究。

七十年代，他和彭罗斯证明了着名的奇性定理，并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。他还证明了黑洞的面积不会随时间减少。1973年，他发现黑洞辐射的温度和其质量成反比，即黑洞会因为辐射而变小，但温度却会升高，最终会发生爆炸而消失。八十年代，他开始研究量子宇宙论。这时他的行动已经出现问题，后来由於得了肺炎而接受穿气管手术，使他从此再不能说话。现在他全身瘫痪，要靠电动轮椅代替双脚，不但说话和写字要靠电脑和语言合成器帮。虽然大家都觉得他非常不幸，但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。他凭着坚毅不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个奇迹，也证明了残疾并非成功的障碍。他对生命的热爱和对科学研究的热诚，是值得年轻一代学习的。

名人书房对联欣赏

名人书房对联欣赏名人书房对联欣赏人淡似菊；屋小如舟。鲁迅故居三味书屋联斧藻其德；竹柏之怀。梁同书学士集句楹联小楼容我静；大地任人忙。杨大司马（应琚）读书楼联门前桂花落；阁中笔墨香。陈雪松（锦衣居士）书斋联学贵运时策；友交立德人。魏源题书斋风云三尺剑；花鸟一床书。[明]左光斗题书斋文情生若春水；弦咏寄之天风。集王右军兰亭序字为楹联

一竹一兰一石；有节有香有骨。[清]郑夔题书斋联看儿曹整顿乾坤；任老子婆娑风月。王海日（王文成之父华）自题书室联高山流水诗千首；明月清风酒一船。曹雪芹题砚联删繁就简三秋树；立异标新二月花。郑板桥与韩生镐论文联事能知足心常惬；人到无求品自高。《阅微草堂笔记》卷十五“ 为学深知书有味；观心澄觉室生光。集欧阳率更书醴泉铭字成联一室图书自清洁；百家文史足风流。集欧阳率更书醴泉铭字成联

酒阑兴倦事往情迁祗不忘游过名山别来旧友；春去仍归人老难复更休诧殿前起草海外题诗。费西墉京兆（锡章）自撰书室联书斋对联有两种，一种是与斋主、书斋无关，纯粹作为装饰点缀，以示风雅的，如名家手迹、历代名联等；另一种是与斋主有关的，或描写书斋景象，或抒发壮志情怀，这类对联大多出自斋主手笔，亲自题写，也有友人赠予的。我们这里讲的是后一种对联。读文人学士的书斋对联，可以明了他们的心迹志向。苏东坡早年书斋中悬一联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”咀嚼这副对联，可明晓他日后之所以能成为北宋著名的文学家，其真谛即源于此。现代著名作家林语堂上世纪三十年代居住在上海忆定盘路（今江苏路）的一幢花园洋房里。他在洋房的楼下辟有一间书房“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。”将这位留美博士的志向表露得一清二楚。读文人学士的书斋对联，亦可想见他们的读书环境，感悟其当年的读书生涯。郑板桥年少时家境清贫，他在书斋“一个穷书生挑灯夜读的情景跃然纸上。清代学者孙星衍在书斋