孔子学院的历史资料介绍
孔子学院的历史资料介绍
孔子学院的历史资料介绍
孔子的思想对中国的发展乃至整个世界都有非常深远的影响，孔子是世界十大文化名人的首位。以下是店铺为你整理的孔子学院的历史简介，希望能帮到你了解。
孔子学院的历史简介
孔子学院是我国在世界各地建立的用于传播我国历史传统文化和教育的机构，使外国人可以在自己的国家学习中国的汉语与传统文化。孔子学院的设立既出于纪念孔子的目的，又是为了促进中国与世界各地的友好关系。
如今，孔子学院已遍布全球大部分国家和地区，同时在某些国家和地区设立了孔子课堂。孔子学院给了世界各地想要学习汉语、向往中国传统文化的人学习和了解的机会和平台。孔子学院并不是一般的大学，它是一个文化交流机构，同时也是一个公益机构，不注重盈利。孔子需要一般设立在国外的大学或研究院等教育机构之下，给世界各地的人们提供正规的汉语学习教材和平台。全球各地的孔子学院都有着其自身的特色，充分利用当地的`特色及优势之处开展各种各样的活动。
孔子学院以促进中国与世界各国之间的友好交流，增加世界各地的人们对中国汉语和传统文化的了解，为世界文化多元化发展作出贡献为宗旨，以世界各地人民为对象开展汉语教学，同时推广中国传统文化，向他们提供文化、教育等各方面的信息咨询等等。
孔子学院作为一个重要文化机构，有其自身的规章制度，通过设置章程来维护全球孔子学院的秩序和运行。孔子学院还通过各种方式来宣传和推广自己，例如发行孔子院刊和学院邮票等。
阳货欲见孔子的典故
《阳货欲见孔子》出自《论语·第十七章·阳货篇》。孔子怀着远大政治理想抱负，一直在寻找出仕做官的途径，又不屑与阳货一干人等“同流合污”。面对阳货的“橄榄枝”和出仕之路，他该如何抉择呢?
此文描写生动有趣，充分描写了孔子矛盾的心理。
文章讲述的是阳货想去拜见孔子，可是孔子对他避而远之，不想与他相见。为了能够见到孔子，阳货想了一条计谋，给孔子送礼，送一只烤猪。当时的国家以礼治国，孔子本身也是个非常敬重“礼数”的人，也懂得“礼尚往来”的规矩。所以，在接收到礼物之后肯定也是会回礼。孔子不想见到阳货，于是专门打听了阳货不在家的那一天去登门拜谢。没想到，冤家路窄，两个人在路上碰见了。“秀才遇上兵，有理说不清”，孔子会被阳货给说服出去做官么?最终，在阳货一连串的逼问中，孔子万般无奈之下答应出仕。
为什么孔子对阳货的邀请避而远之?根源在于，孔子的政治理想与阳货的政治理想相悖。孔子主张德治，阳货却是个篡夺权力的臣子，孔子不屑与这样的人交往。那么，孔子为什么会妥协呢?其主要原因还是他的政治理想。孔子热心救世，积极参与政治。为了实现政治理想曾周游列国，历经艰辛。为了未完成的政治理想，孔子只好答应出仕。
由此可见，孔子是个十分重视礼仪的人，尽管不想面对阳货，但也不会丢了礼数。君子一言，驷马难追。孔子虽然不想做官，但是答应的事情他会如实办到，果然有大家风范。
孔子的家里排名介绍
孔子字仲尼，生活于春秋末期，公元前551年出生于山东曲阜，本是河南商丘人氏，孔圣人说的就是孔子，是儒家学派的创始人。孔父名叫叔梁纥，母亲名叫颜徵在，孔子在家里排名老二。
关于孔子的出生其实也有着一段故事。孔父叔梁纥先娶正妻施氏，两人生了9个女儿但是唯独没有儿子，在古代是要生有男丁来继承香火的。叔梁纥后与小妾生了一个儿子，名叫孟皮，也就是长子，但是这个孩子出生就有足疾，叔梁纥对于这个孩子并不是很满意。那怎么办呢?只能另立新妾，叔梁纥找到颜氏，颜氏生有3个女儿，叔梁纥请求颜氏将其中一个女儿许配给自己当小妾，颜氏对叔梁纥很是了解，看在他年纪已大且求子心切的份上，答应替他问问自己的女儿们。这三个女儿只有小女儿颜徵在同意嫁给叔梁纥。
这段婚姻可谓是一段忘年恋，颜徵在不满20岁，而叔梁纥已经66
岁的高龄了，年龄差距让这段婚姻不为礼法所容，但是两人还是结婚了。婚后两人居住在尼山，颜徵在成功怀孕。公元前551年孔子出生，出生后孔子头顶凹陷，又因孔母曾在尼丘山祷告，于是为其取名丘，字仲尼。
在古代，女子和残疾的儿子都是不能算传承香火的，于是叔梁纥才再纳小妾生子，于是才有了孔子。除去孔子的姐姐们，孔家只有两个男丁，那就是长子孟皮，接下来就是孔子，所以孔子在家中排行老二。
【孔子学院的历史资料介绍】
孔子学院的历史资料介绍
孔子学院的历史资料介绍 孔子学院的历史资料介绍 孔子的思想对中国的发展乃至整个世界都有非常深远的影响，孔子是世界十大文化名人的首位。以下是店铺为你整理的孔子学院的历史简介，希望能帮到你了解。 孔子学院的历史简介 孔子学院是我国在世界各地建立的用于传播我国历史传统文化和教育的机构，使外国人可以在自己的国家学习中国的汉语与传统文化。孔子学院的设立既出于纪念孔子的目的，又是为了促进中国与世界各地的友好关系。 如今，孔子学院已遍布全球大部分国家和地区，同时在某些国家和地区设立了孔子课堂。孔子学院给了世界各地想要学习汉语、向往中国传统文化的人学习和了解的机会和平台。孔子学院并不是一般的大学，它是一个文化交流机构，同时也是一个公益机构，不注重盈利。孔子需要一般设立在国外的大学或研究院等教育机构之下，给世界各地的人们提供正规的汉语学习教材和平台。全球各地的孔子学院都有着其自身的特色，充分利用当地的`特色及优势之处开展各种各样的活动。 孔子学院以促进中国与世界各国之间的友好交流，增加世界各地的人们对中国汉语和传统文化的了解，为世界文化多元化发展作出贡献为宗旨，以世界各地人民为对象开展汉语教学，同时推广中国传统文化，向他们提供文化、教育等各方面的信息咨询等等。 孔子学院作为一个重要文化机构，有其自身的规章制度，通过设置章程来维护全球孔子学院的秩序和运行。孔子学院还通过各种方式来宣传和推广自己，例如发行孔子院刊和学院邮票等。 阳货欲见孔子的典故 《阳货欲见孔子》出自《论语·第十七章·阳货篇》。孔子怀着远大政治理想抱负，一直在寻找出仕做官的途径，又不屑与阳货一干人等“同流合污”。面对阳货的“橄榄枝”和出仕之路，他该如何抉择呢?
浅议孔子学院发展现状
浅议孔子学院发展现状 自2004年以来，孔子学院已经走过了14年的历程，在汉语推广和中华文化传播上扮演了重要角色。本文试图概述孔子学院发展历程，分析发展态势，指出发展问题，提出解决思路，以简要阐析孔子学院发展现状。 标签：孔子学院汉语推广中华文化传播发展现状 一、孔子学院发展历程 相比于英国、法国、德国、西班牙等国家，中国汉语推广起步较晚。1950年7月，清华大学为来自东欧国家的来华留学生举办了“中国语文专修班”。这可谓是中国最早的对外汉语教学。之后，类似于这样的专修班如雨后春笋一般不断涌现在中国各大高校，尤其是各大外语院校及综合大学。在这，不得不提及一所大学，北京语言大学。该校于1962年创办，时名为“外国留学生高等预备学校”。对来华留学生进行汉语教学、中华文化教育便是其建校目的。此外，民间还存在许多市场化汉语推广机构，国内有“新东方”、“中文时代”等汉语学校，海外有诸多“华文教育”机构。 孔子学院历史可以追溯到2004年在乌兹别克斯坦签署的全球第一所孔子学院合作办学协议。协议规定，塔什干孔子学院依托塔什干东方学院成立。但其运营时间晚于同年11月设立的韩国首尔孔子学院，直到次年才开始运营。自2004年以来，孔子学院已经走过了14年的历史。截止2017年底，全球146个国家（地区）建立起了525所孔子学院和1113个孔子课堂。①发展不可不谓迅猛。 二、孔子学院发展态势 孔子学院如今已遍布全球六大洲，尤以北美、欧洲和亚洲最为密集。在北美，起初汉语教学仅限于华人移民及其后代。但囿于求学、工作等原因，从移民第二代开始，说汉语、识汉字已经不再是华人移民的必备技能了。随着中国经济实力的增长，中美贸易往来的日益频繁，华文教育开始在美国兴起。美国已经成为世界上开设孔子学院数量最多的国家。截至2016年，全美共拥有109所孔子学院和348个孔子课堂，其中包括2008年设立的全球第一家电视孔子学院——黄河电视孔子学院，注册学生达40万。而根据美国2005年的一份调查显示：全美开设汉语课程的中学只有200所，仅有2万人学习汉语，只占学习外语孩子的1%。 ②可谓是，几乎无人学习汉语。通过对比，我们不难看出美国已经刮起了一股“汉语热”。 相比于北美，欧洲学习汉语的历史可以追溯到近代来华的传教士，之后扩展到汉学家。但面向公众的汉语教学起步同北美一样，起步很晚。目前，欧洲大陆拥有百余所孔子学院，开设密度高居五大洲之首。欧洲首家孔子学院——斯德哥尔摩孔子学院于2005年在瑞典斯德哥尔摩大学成立。全球首家商务孔子学院——伦敦商务孔子学院和首家中医孔子学院——伦敦中医孔子学院也落户于欧
孔子学院简介
孔子学院(Confucius Institute)，(新标识采用昂首高飞的和平鸽与地球两种图案的组合，同时两个图案又构成一个变体的“汉”字。整个图案包含了“全球、汉语、和平、崛起”四层寓意，充分体现了孔子学院的办学理念。)是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构，一般都是下设在国外的大学和研究院之类的教育机构里。孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。 孔子学院总部（Confucius Institute Headquarters）设在北京，具有法人地位。2007年4月9日挂牌。境外的孔子学院都是其分支机构，主要采用中外合作的形式开办。境外设立其分支机构孔子学院，中文名称为“XX孔子学院”（XX为学院所在城市名称），英文名称为“Confucius Institute in XX”。孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。孔子学院是国家对外汉语教学领导小组即“汉办”承办的。它秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。 2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。 开普敦大学 开普敦大学是南非最古老的大学，成立于 1829年，是非洲大陆的学术研究中心之一。开普敦大学现有21000名学生（2005年数据），其中三分之一是研究生，每年授予的本科学位超过3000个，包括六个学院：商务、工程和建筑环境、健康科学、人文、法律和理工学院。开普敦大学为其拥有来自不同国家、不同文化背景的学生而骄傲，现有来自70个国家超过2500名国际学生。学校拥有世界一流的研究设施和科研成果，45位不同学术领域的专家，享有世界声誉。 2007年12月，开普敦大学与国家汉办签署了合作建设孔子学院的协议。2009年底，中山大学与开普敦大学签署了合作建设该校孔子学院的执行协议。2010年1月，开普敦大学孔子学院的揭牌仪式在该校举行开普敦大学孔子学院正式成立。 堪萨斯大学孔子学院（CIKU） 是由美国堪萨斯大学、中国汉办、中国华中师范大学三方联合创办的。成立于2006年5月的堪萨斯大学孔子学院，作为全球孔子学院的一个组成部分,致力于在世界范围内“增进对中国语言文化的理解”。依托堪萨斯大学中国研究的丰富资源，堪萨斯大学孔子学院将以高质量的规划与项目，为堪萨斯州、大堪萨斯城区、以及广大中西部地区提供教育服务。堪萨斯大学孔子学院接受堪萨斯大学校长的直接领导。堪萨斯大学孔子学院董事会，为堪萨斯大学校长提供有关学院事务管理、项目规划、课程设置、发展规划方面的咨询。孔子学院的日常管理和运作，由执行院长具体负责。由堪萨斯大学国际交流学院、东亚研究中心等部门的代表组成的学院执行委员会，将向执行院长提供有关教学事务、项目开发、课程设置以及合作交流的意见咨询。堪萨斯大学孔子学院成立于2006年5月4日。学院开办的目的主要是提供面向社区的汉语
孔子学院 中国文化拥抱世界
为不同国家、不同肤色的人们提供交流、互鉴、合作新平台——孔子学院：中国文化拥抱世界 2012年08月10日来源：人民日报 假如一个外国人来到中国，向你介绍他的国家和文化，什么样的方式你更能接受？ 8年前，当中国国家汉办酝酿成立孔子学院时，首先要破解这道最大的难题。 8年后，孔子学院以前所未有的模式，被许多外国政要评价为：迄今为止中国最好最妙的一个出口产品。 中国在这里拥抱世界，世界在这里读懂中国。截至2012年7月底，387所孔子学院、509所中小学孔子课堂，8年间如雨后春笋；还有62个国家的160多所大学排队申请开办孔子学院。 孔子学院，用什么敲开文化传播的世界之门？ “孔夫子”越洋而来 仅用短短几年，走完了英法德西等国语言推广机构几十年甚至上百年的路，和中国经济发展一样，堪称世界奇迹。 ——英国文化委员会首席执行官马丁6年前，时任德国驻华大使史坦泽到同济大学作报告。 有学生提问：今天您用德语作报告，在座的同学大多能听懂。如
果中国的大使在德国用汉语作报告，有多少德国人能听懂？ 史坦泽回答：因为我们有歌德学院！我们一直在努力，向全世界传播自己的语言和文化。请问你们国家为此做了什么？ 这一幕，深深刺痛了在场的同济大学副教授胡春春。“作为中国人，没有理由不推广我们的语言和文化！办孔子学院，不是浪费钱，是百年大计！” 2007年，一腔热血的胡春春走马上任，出任德国汉诺威孔子学院首任中方院长，一干6年，3次延任。 汉诺威孔子学院，已是在德国建立的第七所孔子学院。 2004年11月21日，全球第一所孔子学院在韩国首尔揭牌。如今，387所孔子学院和509所中小学孔子课堂，覆盖108个国家和地区；仅2011年，就开设各种层次汉语课程2.4万班次、注册学员达50万人，逾700万人参加上万场次文化交流活动…… 从无到有，从小到大，孔子学院以独一无二的中外合作新模式，成为中华文化从“走出去”到“走进去”的一条捷径。 “所有孔子学院都应外方强烈要求而开办”。 在国家汉办主任、孔子学院总部总干事许琳看来，孔子学院由中外合作出资开办，跳出了传统对外汉语教学的圈子。这种中外自愿合作、互利双赢的新模式，使作为非营利性教育机构的孔子学院，一头“扎进外国主流”，成为广受欢迎的当代“文化使者”。 “中国的名牌”，匈牙利人力资源部副部长霍夫曼这样形容孔子学院。
孔子学院在东盟国家的历史及发展
孔子学院在东盟国家的历史及发展 东盟十国主要有印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、文莱、越南、老挝、缅甸、柬埔寨。随着中国经济的发展，和东盟国家的交往越来越频繁，中国文化在东盟国家传播的范围也越来越广。下面是孔子学院在东盟国家的历史及其发展的相关资料。 1、印度尼西亚 雅加达汉语教学中心孔子学院于2007年9月28日正式揭牌。经国家汉办批准，由中国海南师范大学和印度尼西亚雅加达汉语教学中心合作建设，是中国在印度尼西亚建立的第一所孔子学院。 雅加达汉语教学中心孔子学院开设不同层次的儿童班、成人班、速成班、商务汉语班等，发展学员的听说读写综合能力，最大限度地满足不同学习者的需求，还不定期地教学员包饺子、剪纸、唱中国歌曲。为了让印尼人民更深入、更全面地了解中国，雅加达汉语教学中心孔子学院还举办了"中国文化月"活动，向印尼人民展示丰富多彩的中国文化和风俗民情。2009年12月中旬，"体验中心"将正式向公众免费开放，让印尼人民不出国门也能真真切切地体验中国。另外，孔子学院图书室也在积极建设中，将向民众提供免费阅览服务。此外，孔子学院还成功组织了2007年"海南之旅"青少年夏令营，给印尼青少年提供了近距离感受汉语、走进中国的机会。 2、缅甸 缅甸仰光福星语言与电脑学苑和中国华侨大学华文学院合办的孔子课堂于18日在缅甸第一大城市仰光正式揭牌，这是在缅甸仰光落户的第一家孔子课堂，华侨大学华文学院陈旋波副院长与缅甸福建同乡总会会长吕振膑先生一并为孔子课堂揭牌。孔子课堂中方负责人郑芾夫说，中方随着近年来中国国际地位的不断提升和中缅战略伙伴关系的巩固，缅甸从政府到民间都掀起了一股“中国热”。目前，中缅战略伙伴关系正在各个领域深化发展，除了政治和经贸交流日渐频繁，两国在文化和教育领域的合作也不断加强，福星语言与电脑学苑孔子课堂的揭牌就是一个重要的标志。 3、柬埔寨 为积极响应中国国家汉语国际推广办公室实施的“孔子学院”计划，2009年8月13日上午，由九江学院作为中方合作院校和柬埔寨王家学院、柬埔寨加华银行、瑞泰柬埔寨石材有限公司“合作设立孔子学院执行协议签署仪式”在九江学院举行，中国驻柬埔寨大使张金凤出席了签字仪式，九江学院校长甘筱青、柬埔寨王家学院院长克洛堤达、柬埔寨加华银行董事长林淑芬、柬埔寨中华文化基金会秘书长黄瑞华共同在“合作设立孔子学院执行协议”上签字。这是中国政府在柬埔寨设立的第一家“孔子学院”，也是江西省在海外创办的第三所“孔子学院”。为办好柬埔寨孔子学院，九江学院前期开展了大量的工作，包括访问柬埔寨王家学院、柬埔寨当地中小学校，保持与柬埔寨王家学院、柬华理事总会的联系，对柬埔寨汉语教学历史、现状和前景进行调查研究，争取到了柬埔寨政府和
《国际副刊》：服务当地社会,融入教学体系——南非孔子学院发展探索之路
《国际副刊》：加强两校学术交流，融入当地教学体系——南非孔子学院发展探索之路 中国国际广播电台报道（记者刘畅）：今年的9月27日是孔子学院成立十周年纪念日。与全球其他孔院相比，南非孔院起步较晚，数量较少。由于当地教育长期受白人统治，意识形态与西方接近，孔院在南非创立之初受到外界质疑与压力。六年来，孔子学院师生顶住了种种压力，以专业治学融入当地教学体系，以学术交流打开相互了解的窗口，以服务本地的宗旨满足当地人学习中文的需要，获得了越来越多的认可与支持。 以专业治学回应外界质疑 26日中午，在南非罗德斯大学国际关系学院政治学系的教室里，来自暨南大学法律专业的白中红老师在给罗德斯大学的师生们做题为“非洲的国际关系与国际法”的讲座，而她身背后教室的墙上正贴着毛泽东的照片和南方日报的报纸。这些资料并不是为了孔院十周年活动而专门布置，而是很早以前就在那里了。 六年前，刚刚到罗德斯大学创办孔子学院的暨南大学教授马跃很难想到，对中国的研究能在这所校园里达到今天的兴盛局面。 2007年，罗德斯大学国际化委员会主席马里厄斯教授找到中国驻南非大使馆，希望能在学校开办孔子学院，他表示，罗德斯大学作为南非历史悠久、学术传统优秀的国际化学校，应该设有中文专业，但由于经费不足，他们希望中国能够给予支持。在使馆的介绍下，由暨南大学作为第三方院校和罗德斯大学于当年年底签署协议，合作创办罗德斯大学孔子学院，暨南大学派出时任汉语国际推广中心副主任马跃教授担任中方院长，马里厄斯教授则担任孔子学院的外方院长。 但罗德斯大学孔子学院的创立并非一帆风顺。就在筹备期间，罗德斯大学的一些教授走进校长办公室质问校长，“我们为什么要拿中国政府的钱来办这所孔子学院？孔子学院会不会影响大学的学术自由？”马跃让校长转达这些教授，“如果你对歌德学院、法语联盟、英国文化委员会有质疑，你可以质疑孔子学院，如果你对那些机构没有意见，就不用再提，因为孔子学院和他们是一样的机构。” 2008年10月，罗德斯大学孔子学院挂牌成立的时候又遭遇了尴尬的一幕。在刚刚将牌子挂好、大家转身举杯庆祝的时候，牌子上就被贴上了一张纸条，上面用英文写着“西藏怎么办？”马跃解释说，罗德斯大学孔子学院的知识分子受西方影响很深，认为中国政府在迫害西藏人民，所以对汉办和罗德斯大学合办的孔子学院也进行抵制。 马跃教授并没有回避这一尖锐的挑战，而是请来研究西藏问题的香港科技大学的加拿大教授沙伯力讲西藏问题。当时学校里关心西藏问题的人都来听讲座，他们没想到这样一个毕业于哥伦比亚大学的学者居然批评西藏自由主义的虚伪，用事实说明中国政府如何支持西藏的发展。从此之后校园里再没有听到有人对西藏问题发出质疑。 为了在罗德斯大学站稳脚跟，孔子学院注重遵循当地的教学传统，将汉语教学融入当地教育体系，从学科设置到学术标准，尽量向罗德斯大学靠拢。在专业方向的设置上，马跃教授并没有将专业方向定位为“普通话”，或者“汉语”，而是叫做“中国研究”。马跃教授解释说，
中韩书院的历史、现状与未来——韩国庆熙大学孔子学院“中国文化沙龙”综述
中韩书院的历史、现状与未来——韩国庆熙大学孔子学院“中国文化沙龙”综述 作者：暂无 来源：《大学教育科学》 2014年第3期 赵卫东 韩国庆熙大学孔子学院，于2014年1月17日，在庆熙大学国际校区中央图书馆 Hall 会 议厅举办了“中国文化沙龙”系列活动之三——“中韩书院的历史、现状与未来”。此次沙龙 邀请了江西九江白鹿洞书院文化研究所副所长吴国富教授、湖南大学教育科学研究院副院长胡 弼成教授、韩国国学中央研究院丁淳佑教授、韩国阳明学会原会长郑仁在教授、韩国书院研究 会副会长、“泗滨书院”主人、庆尚大学教授金德铉教授等中韩著名学者。 郑仁在教授担任了此次沙龙的主持人。 首先，吴国富教授介绍了中国书院的历史和现状，提出书院研究的三个发展方向：一是整 理现有书院文献，使其大众化、通俗化；二是古为今用，发挥古代书院的作用，为现代新办书 院服务；三是要寻求一条书院服务于现代大学之路。因此，书院研究必须革新，重点应放在如 何使古代教育与现代教育接轨，如何使书院在脱离科举之后独立发展，如何使书院与各类教育 相结合等。接着，丁淳佑教授介绍了韩国书院现状。韩国有九个书院申遗成功，这些书院反映 了韩国文化传统。但在书院研究方面韩国较之中国显得弱一些。他认为，中韩学者对书院史的 研究较多，对中韩书院交流的历史和文献的发掘和研究较少。书院研究不应仅停留在书院史上，应该与儒学流派研究结合起来，比如岳麓书院的研究绕不开湖湘学派的研究。书院研究也应该 与官学、学院、乡校、书堂等各类教育机构研究结合起来。更重要的是，书院研究着眼点不应 该仅停留在儒家文化下古代教育机构，还应该拓宽视野，进行其他文化下的教育机构的比较研究。在这方面中韩共同研究可能会有更重要的意义。金德铉教授认为韩国的书院整体现状不容 乐观。比起寺庙，韩国书院利用得太少。韩国书院都是私有，由于资金和空间上的局限，很少 有发展突破的，不少成为参观景点或走向败落。其自家的“泗滨书院”就是个例子。对此，韩 国书院传人表示担忧，他认为中国书院的发展模式值得韩国借鉴。金教授还表示中国书院的发 展对韩国书院的发展影响很深，但这方面的记录、研究较少，进行书面整理使之成系统，意义 重大。胡弼成教授从教育学的角度谈了现代教育可以从书院教育借鉴和学习的书院精神。胡教 授认为现代大学缺乏人性超越精神，应该从书院教育与管理中吸取“学术自由”、“精神独立”、“教学平等”等优秀传统，以正现代大学办学与教育之风。他强调，不管是新办书院还 是发展传统书院，都不能把书院变成政治或商业机构，书院要永远保持文化机构的性质。书院 的发展既应承继古代书院的优良传统，也应借鉴现代大学的科学精神，仅仅回归传统的运营模 式是行不通的。 其他与会教授、专家也纷纷发表自己的看法和建议。有专家认为，书院要想保持活力，就 必须依托现代大学，才能有长足的发展。岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院，正是分别依托湖 南大学、郑州大学、九江学院才得以有今天的活力。有专家认为，古代书院的辉煌无不与其山长、洞主或院长的影响力有关，他们通常都是该学派的创始人或顶尖人物，现代大学应该从中 学到许多，现代大学的掌门人就缺少这样的大家或大师。有专家建议中韩书院及书院研究交流 应该变成常态，至少每年召开一两次研讨会。还有专家建议中国的书院可借鉴韩国陶山书院的“儒生修炼院”的运营模式，把书院发展成儒学精神和儒家文化的传承基地。 沙龙在热烈友好的气氛中进行了三小时，与会者纷纷表示收获甚丰。庆熙大学孔子学院希 望通过这次沙龙构建起中韩书院研究的桥梁，促进中韩书院文化交流，寻求一条孔院与书院合
从文化传播角度看孔子学院的价值
从文化传播角度看孔子学院的价值 从文化传播角度看孔子学院的价值 摘要：孔子学院作为华夏文明走出国门、迈向世界的成功案例必然有其存在的价值和意义。本文主要从文化传播角度对孔子学院的价值进行浅析。 关键词：孔子学院；文化传播；综合国力 一、孔子学院概述 孔子学院是中国国家汉语国际推广领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化的机构。首家孔子学院于20XX年在韩国首尔正式设立，发展至今中国已在全世界140个国家和地区建立了511所孔子学院和1073个中小学孔子课堂，至今为止注册的学员以超过210万人，师资力量也超过4.6万。 孔子学院是在借鉴国外有关机构的推广本民族语言的基础上设立在海外的汉语言传播机构，虽然是学院的形式，但其并不仅仅是学院的意义，全球140个国家和地区设有孔子学院，这是中国文化走出国门、迈向世界的重要标志，这代表了世界对华夏文化的认同，以及全球各地海外同胞、侨胞对中华文化归属感的追寻。 二、孔子学院的设立在国际社会中文化价值 （一）宣扬中国文化 当今时代是和平的时代，是全球化趋势不断加强的时代。在政治相对稳定、经济加速发展的今天，文化已成为国际间竞争的重要内容，也是衡量一个国家综合国力的重要标准。孔子学院走向世界，其给国际社会带去的是华夏民族的语言文化，是汉语、汉字，而汉语、汉字是我国劳动人民在长期的历史实践中创造和发展而来的重要民族文化。孔子学院走向世界意味着汉语和汉字走向世界，其本质上是向世界展示璀璨的中华文明，是对我国文化的宣扬，是向世界以展示中华文化的重要过程。 （二）促进文化交流 文化的传播离不开文化的交流，孔子学院在全球140个国家和地区生根发芽，将中华文化带入这140个国家和地区，使中华文化在这些国家和地区得以发展，这本质上是文化交流的过程，体现了中华文化和世界文化之间的有效互动和
孔子博物馆概况介绍
孔子博物馆概况介绍 孔子博物馆概况介绍 引言： 孔子博物馆是中国最古老、最有影响力的博物馆之一，位于山东省济南市。作为中国传统文化的重要象征，孔子博物馆以展示和传承中国古代文明为宗旨，吸引着世界各地的游客和学者。本文将深入探讨孔子博物馆的起源、历史、陈列内容以及其对于中国文化的重要意义。 一、孔子博物馆的起源和历史 孔子博物馆的历史可以追溯到明朝时期，当时孔子的后裔孔荣辕创建了一个私人博物馆，用于保存孔子及其后裔的文物和家具。随着时间的推移，这个私人博物馆逐渐发展成为一个具有较大影响力的机构，吸引了越来越多的学者和游客。在清朝末年，孔子博物馆得到了官方的承认，成为国家级博物馆，后来几经整修和扩展，规模更加宏大。 二、孔子博物馆的陈列内容 孔子博物馆的陈列内容非常丰富多样，主要分为四个区域：孔庙区、孔子家庙区、孔子家庭区和孔子学院区。 1. 孔庙区
孔庙是孔子的祭祀场所，位于孔子博物馆的中心位置。孔庙区主要展示了孔子的生平事迹、思想和学说，包括孔子的铜像、书法作品、学说文献等。这些展品将孔子的智慧和教育理念传达给游客，使他们更好地了解孔子的伟大意义。 2. 孔子家庙区 孔子家庙区是孔子的家族祭祀场所，用于祭拜孔子的父母和祖先。在这个区域，游客可以欣赏到许多古代建筑和孔氏家族的文物，如孔子祠堂、祭台、匾额等。这些文物展示了孔子家族的世代传承和孔氏家风的重要性。 3. 孔子家庭区 孔子家庭区主要展示了孔子的家居和生活方式。游客可以参观孔子的书房、厨房、居室等，了解他的居住环境以及他的日常生活。此外，孔子家庭区还展示了孔子的传家宝、家谱和家族信仰的相关内容。通过这些展品，游客可以更加直观地感受到孔子家庭的传统和孔子所倡导的家庭观念。 4. 孔子学院区 孔子学院区是为了传承和弘扬孔子的学说而设立的。这个区域主要展示了孔子的著作和他的学生们的文化成果。游客可以阅读到孔子的经典著作《论语》等，同时还可以欣赏到一些由孔子学院出版的相关书籍和研究成果。这个区域为学者和研究者提供了一个深入了解和研究
孔子学院介绍
孔子学院介绍 孔子学院学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。自此就有了孔子学院，你知道孔子学院吗?下面由店铺为大家介绍孔子学院，希望能帮到你。 孔院简介 孔子学院( 英文：Confucius Institute )，是中国国家汉语国际推广领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化与国学教育的文化交流机构。孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。 全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至2016年12月31日，全球140个国家(地区)建立512所孔子学院和1073个孔子课堂。孔子学院130国(地区)共512所，其中，亚洲32国(地区)115所，非洲33国48所，欧洲41国170所，美洲21国161所，大洋洲3国18所。孔子课堂74国(地区)共1073个(科摩罗、缅甸、马里、突尼斯、瓦努阿图、格林纳达、莱索托、库克群岛、安道尔、欧盟只有课堂，没有学院)，其中，亚洲20国100个，非洲15国27个，欧洲29国293个，美洲8国554个，大洋洲4国99个。 2012年5月，美国审查孔子学院学术资质，要求部分教师离境，此举引发舆论热议。2014年9月，美国芝加哥大学、宾夕法尼亚州立大学宣布，将与中国孔子学院停止合作。12月，外交部就孔子学院是否限制了美国大学学术自由作出了回应。2015年6月30日瑞典斯德哥尔摩大学孔子学院关闭。12月6日从在上海举办的第十届孔子学院大会上获悉，截至目前，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人。、 建立背景 孔子学院学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。而今，孔子学说
孔子学院建立的基础报告
孔子学院建立的基础报告 一、孔子学院建立的时代背景 随着中国综合圈力和国际地位的不断提高，在世界各地汉语热和中国文化热的推动下，海外教育机构孔子学院应运而生。在信息时代的今天，世界各国之间的政治、经济联系日益密切、频繁，文化交往不断增多，各国对文化传播越来越重视，语言作为文化载体的作用越来越凸显出来，向外推广本国语言已成为文化传播的重要手段，许多国家甚至已经把通过推广语言传播文化列入国家战略，变成了一项重要的政府行为。正如，同家语推广领导小组办公室主任许琳认为：＂海外透过汉语学习中国文化，了解当代中国的需求十分迫切。孔子学院已成为体现中国＇软实力＇的最亮牌。＂语言和文化之间有着相互依存，密不可分的关系，语言的推广对文化的传播有巨大的推进作用。汉语是中华民族文化的最重要的载体，汉语的形成和产生源远流长，由丰富的文化和历史内涵孕育而成。我国人民在继承和发展汉语的过程中，逐步营造了中国传统文化的氛围，这对于形成中华民族特有的凝聚力和民族精神起到了不可或缺的作用，汉语是维系中华民族的共同感情的文化特征和文化纽带。在汉语的国际推广过程中必然会伴随着中国文化的传播，加快京剧，影视剧，文学作品等中华民族的优秀文化走向世界的步伐，满足国外对中国文化的向往，同时增强海外华人，华侨的民族自豪感和民族凝聚力。 “东学西渐”在21世纪的文化复兴和文化自觉，有助于扭转＂文化逆差＂颓势，维护世界文明的多样性。孔子学院建设播撒和谐价值观，有助于解决西方文化思维模式下人类面临的一些困境，促进和谐世界的发展孔子学院建设是文明间的对话，体现了文化的民族性与时代性的统一，有助于保持旺盛的文化生命力，
促进自身文化建设不断创新和发展。 孔子学院的设立是由国家汉语推广办公室承办，旨在开展汉语教学和中外教育，文化、经济等方面交流和合作的非营利性教育机构。孔学院属于非营利性组织，是不以追求求利润为目的，不向出资人和组织人员进行利益分配，向社会公共利益或者成员以外的社会需要救助人群提供服务，主要提供介于公共产品和私人产品之外的准公共产品，对传播中华传统文化有积极作用的独立组织：在世界文化多样性的大格局中，孔子学院是中国教育走向世界的声音，同时它又是兼具中国教育民族化和教育国际化特色的典型代表．2004年11月，世界上首家挂牌的孔子学院－韩国首尔孔子学院正式成立，如今它已走过了5年的时光，孔子学院成为了世人关注中国教育的一个亮点。孔子学院是一种自上而下的非营利性组织，它是由汉办承办的教育机构，而汉办是中国教育部直属单位，孔子学院要依靠政府资金的投入；但孔子学院又不受制于政府，孔子学院总部具有独立的法人资格，而各孔子学院也可以有独立的法人资格。其次，孔子学院提供给大众的准公共产品指：①面向社会各界人事，开展汉语教学：有针对社会人士提供的属于非学历教育的专门技能的汉语培训，例如开设各种类型的（企业集团，留华预备，岗前辅导，考前培训等）和翻译，旅游，商务，金融，中医等技能的汉语课程。也有专门针对学生开设的国内院校相衔接的中文学历史教育课程。②培训汉语教师，提供汉语教学资源：汉语教师培训包括大，中，小学的中文教师。提供的汉语教师资源指＂长城汉语”多媒体课件及总部授权使用的汉语教材，辅导材料，音像材料和网络课程的使用权。③开展汉语考试和汉语教师资格认证业务：即实施汉语水平考试和汉语作为外语教学能力的认证考试。④提供中国教育，文化，经济及社会等信息咨询：如可以提供华留学咨询，开放图书资料信息查询服
儒道至圣 里的书院名称
儒道至圣里的书院名称 孔子学院：儒家文化的重要载体 儒家思想在中国历史上占据着举足轻重的地位，而孔子学院作为儒家文化的重要载体，承载着传承和弘扬儒家思想的使命。孔子学院是一所以教授汉语和传播中国文化为主要任务的教育机构，由中国国家汉办（汉语国际推广领导机构）和中国的合作院校共同创办和管理。 孔子学院的名称来自于中国古代伟大的思想家孔子，他被尊奉为儒家思想的创始人和至圣先师。孔子学院的设立旨在传播和推广中国的语言、文化和哲学，使世界各国的学生和学者更好地了解中国和儒家文化的精髓。 孔子学院的教学内容主要包括汉语教学、中国传统文化、中国历史、中国哲学等。汉语是世界上使用人数最多的语言之一，学习汉语不仅可以帮助人们更好地了解中国，也对个人的职业发展具有重要意义。此外，中国的传统文化、历史和哲学也是孔子学院教学的重要内容，通过教授这些知识，孔子学院希望能够让更多的人了解和欣赏中国的文化遗产。 孔子学院的办学模式主要有两种：一种是孔子学院总部直属模式，即由中国国家汉办直接管理和运营的孔子学院；另一种是合作办学模式，即与中国的合作院校共同创办和管理的孔子学院。无论是哪
种模式，孔子学院都以教学为中心，力求在教学质量和教学方法上不断创新，为学生提供优质的汉语教育和中国文化体验。 除了教学任务，孔子学院还积极开展文化交流和合作项目。孔子学院举办各类文化活动，如中国传统节日庆祝、汉语演讲比赛、书法展览等，旨在增进不同文化之间的了解和友谊。同时，孔子学院还与其他国家的教育机构和学者进行合作，开展学术交流和合作研究，促进中外文化的交流互鉴。 孔子学院的建设和发展得到了广泛的支持和认可。目前，孔子学院已经遍布世界各地，成为连接中国和世界的桥梁。无论是学习汉语的外国学生，还是对中国文化感兴趣的外国友人，都可以通过孔子学院更好地了解和体验中国的语言和文化。 孔子学院作为儒家文化的重要载体，承载着传承和弘扬儒家思想的使命。通过教授汉语和传播中国文化，孔子学院为世界各国的学生和学者提供了一个了解和体验中国的平台，促进了中外文化的交流与互鉴。相信在孔子学院的努力下，儒家思想的价值和魅力将继续传承和发展，为世界带来更多的智慧和启迪。
孔林景点介绍
孔林景点介绍 中国历史上最古老的孔庙孔林，素有“春秋八百里”之称，位于湖北省襄阳市鱼梁洲附近，距今已有2600多年的历史，是有史以来教育史上最重要的遗产，也是一处集自然美景、历史文化痕迹、文学传说为一体的景点。 孔林景点的景点主要有：一是历史文化景点，其中包括著名的孔庙、孔子学院、孔子陵园等；二是自然风光景点，其中包括丹林园、朝霞谷等；三是文化娱乐景点，其中包括孔庙文化演艺中心、孔子故乡文化休闲中心等。 孔庙，位于孔林的中央，是圣地孔子的原址，也是孔子学说与孔子思想的殿堂。孔庙始建于春秋战国时期，历经2500多年的沧桑变迁，仍然显示着它历史悠久的身份。孔庙因其建筑古朴、色彩绚丽，被誉为“中国的瑰宝”，每年吸引着大量的游客前来膜拜。 孔子学院作为孔子文化传播的重要承载者，具有着极为重要的意义，它有着多年的历史，可追溯到明朝，是国内最古老的孔子学院之一。学院藏有大量的孔子文化文物，是研究孔子文化的重要资料库。此外，在孔林，还可以游览著名的孔子陵园，是孔子神圣陵墓，可以传递孔子的精神。 孔林不仅仅是文化景点，还有两个自然风光景点，分别是丹林园和朝霞谷。丹林园以林木葱郁的美景和秀美的山水而闻名，有七重台，有“青松秀翠，碧水绕景”之称。朝霞谷位于孔林东边，以“日出而作，日落而息”的美景而闻名，是登山远眺的绝佳去处。
另外，在孔林还有多个文化娱乐景点，备受游客青睐。其中最有名的是孔庙文化演艺中心，它集文化展览、艺术演出、文化交流、文学活动等功能为一体，是国内最高规格的文化演艺场所。此外，还有孔子故乡文化休闲中心，以孔子传统文化为主题的休闲场所，为游客们提供了观赏、互动等服务。 孔林是中国历史上最古老的遗迹，也是最大的孔子文化发源地，其中蕴藏着丰富的文化底蕴，是一处集自然美景、历史文化痕迹、文学传说为一体的景点。每年，吸引着大批游客前来参观，把握历史文化精髓，感受孔子思想精神洗礼。
法国孔子学院发展现状与研究
法国孔子学院发展现状与研究 法国孔子学院发展现状与研究 【文章摘要】孔子学院是汉语国际推广的核心机构，是中国文化传播的重要载体和平台。结合法国汉学及汉语教学发展史，详细阐述孔子学院在法国的最新办学状况。针对法国孔子学院的办学特点、现存问题和困难，提出建议，为汉语语言国际推广提供参考 【关键词】孔子学院；法国；汉语国际推广 随着中国经济高速增长和国际地位的迅速提升，“汉语热” 在全球范围内掀起，作为汉语国际推广的核心机构―孔子学院应运而生。孔子学院是在海外开展汉语教学，进行中外教育、文化等方面的交流与合作的非营利性教育机构，其办学宗旨在于通过传播汉语，发展中国与外国的友好关系，促进世界多元文化发展，构建和谐世界。从2004年在韩国首尔挂牌成立第一所学院至今，孔子学院已在世界五大洲的105个国家和地区开设了超过360所学院和500个中小学孔子课堂，注册学员数达到50多万人。 作为第一个与新中国建立外交关系的西方大国，法国的汉语热更是持续升温。从2005年至今，在法国已建立16所孔子学院。法国孔子学院的发展建设有其自身特点，也存在问题和困难。本文结合法国汉学及汉语教学发展史，对孔子学院在法国的发展现状进行研究和分析。 1 法国汉学及汉语教学发展史简介 中国和法国是东西方具有代表性的两个文化大国，两国的文化交流始于17世纪。国王路易十四希望与中国建立联系，于是法国科学院委托耶稣会选派了首批6位拥有“国王数学家”头衔的传教士前往中国进行科学考察。法国传教士对中国的介绍不仅使法国熟悉了中国，而且在法国乃至整个欧洲掀起了“中国热”。到了19世纪，汉学已发展为法国科学院的一门学科。进入20世纪后，法国以中国的庚子赔款为基金创立了巴黎大学中国学院，在其它高校如法国高等实验学院、国立现代东方语言学院等都设立了汉学讲座。二战后，中法
孔子故里研学旅行内容
孔子故里研学旅行内容 孔子，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他的故乡位于山东省曲阜市。曲阜是中国历史文化名城，也是世界文化遗产。作为中国人，了解和感受孔子的文化遗产，是我们每个人的责任和使命。因此，进行一次孔子故里的研学旅行，必将是一次难忘而有意义的经历。 一、参观孔庙和孔府 孔庙是祭祀孔子的地方，也是中国古代最大的祭祀建筑之一。这里保存着丰富的文化遗产，如石碑、牌匾、神像等。参观孔庙，我们可以了解到孔子的思想和教育理念，感受到孔子对中国文化的深远影响。 孔府是孔子的家族宅邸，也是中国现存最大的古代建筑群之一。在孔府里，我们可以看到传统的建筑风格和布局，感受到古代士人的生活方式。在这里，我们可以近距离触摸到孔子的家庭生活，了解他的家族传统和家教。 二、走访孔子故居 孔子故居位于曲阜市内，是孔子的出生地。这里是孔子成长的地方，也是他开始传播学问的地方。走访孔子故居，我们可以看到孔子的出生地、童年生活的环境，了解他的家庭背景和成长经历。在这里，
我们可以更加深入地了解孔子的思想和人生哲学。 三、参观孔子墓 孔子墓是孔子的陵墓，也是中国古代文化名人墓葬群中最为重要的之一。孔子墓位于曲阜市南部的孔庙之后。参观孔子墓，我们可以感受到孔子的崇高地位和他对后世的影响。同时，也可以了解到中国古代的陵墓文化和祭祀仪式。 四、参观孔子文化博物馆 孔子文化博物馆是全球规模最大的孔子文化专题博物馆，也是一个集教育、研究、展览和交流于一体的综合性博物馆。在这里，我们可以通过丰富的文物、展品和多媒体展示，了解孔子及其学说的发展历程，了解他对中国文化和世界文化的重要贡献。 五、参加传统文化体验活动 除了参观各种文化遗迹和博物馆，我们还可以参加一些传统文化体验活动，如书法、剪纸、围棋等。通过亲身参与，我们可以更加深入地了解中国传统文化的内涵和精髓，感受到孔子思想的生动实践。 六、参观孔子学院 孔子学院是为推广汉语和中国文化而设立的机构，遍布世界各地。在孔子故里的研学旅行中，我们也可以参观当地的孔子学院，了解
关于孔姓的历史
关于孔姓的历史 孔姓历史 一、古代 1、孔子——孔子号称“华夏第一先师”，他是春秋时期伟大的思想家、 教育家，也是春秋时期最具影响力的思想家和政治家，赫赫有名的“儒 家六祖”之一；他的思想完整而系统，影响了中国人几千年的思考方式。 2、孔子的学生——孔子历时12年招徕许多学生到他的学院——孔府 来求学，有的学生成功，受到孔子的景仰，如子路、子贡等，有的逃跑，如《论语》中的厉也等，也有的留在孔府旁，未能拜师，如颜回 等人。3、孔子的后裔——孔子的后裔受到过王室的礼遇，后世多有孔 名衍生出来，包括孔耀、孔令、孔庆、孔慧等，而孔姓也自此以后便 成为一个世家，受到尊崇与尊敬。 二、近代 1、孔宣儒——孔宣儒是著名的孔家人，也是伟大的爱国反清民族主义 运动的主要领袖之一。他在学术上有很高的成就，是上海新文化运动 的领军人物，湖广学派创始人之一，也是中国近代思想家中最具影响 力的两个派别之一——“儒家”的重要代。 2、孔子的学院——孔府的学院的学术科目比较细致，涉及政治、哲学、医学等几乎所有学科，学院也为后来的学术成就和文化发展作出了重 要贡献，从而影响及影响今日的社会。
三、现代 1、孔子学院——随着世界各国交流的深入，也有越来越多的外国朋友来到中国学习孔子的学术思想，普及中华文化，展示中华文化的优美之处，所以在全世界大洋彼岸的各大城市里，孔子学院越来越多。 2、孔子墓——孔子的伟大思想水源，早已流传至今的孔子的故居和墓穴，作为伟大思想家的纪念，孔子的学说在今天依然有着现实意义，为后代遵从礼义行事指明了方向，而不勉强却富有言犹在耳，这也正是我们对这位思想家及其历史价值的真切感受所在，为你我共同收藏在心中。
孔子的教育思想
孔子的教育思想 阅读精选（1）： 孔子教育思想及启示 一、孔子及其教育思想 （一）生平简介 公开前551-前479年，中国春秋末期思想家和教育家，儒家学派创始人。字仲尼，春秋鲁国（今山东曲阜）人，曾在鲁国做过小吏。 他30岁开始私人讲学，50岁任鲁国中宰，继任司寇，不久辞职，率弟子周游列国，但始终不得重用，在外14年，68岁重返鲁国，专门从事教育工作。 他是中国古代教育史上第一个创办大规模私学的教育家，孔丘在长期的教育教学实践中，积累了丰富的教育经验，同时又不不断提出和丰富了自我的教育思想与学说。 （二）教育思想 1。首创私学。践行“有教无类”，扩大教育对象，促进文化学术下移。他开办了规模宏大的私学，提出了“有教无类”的主张，教育对象由贵族推广到平民，促进了私学的发展，为战国诸子百家争鸣开辟了道路，为新兴地主阶级登上政治舞台准备了条件。 2。主张培养君子。“以政为德”、“学而优则仕”。他认为法治具有强制性，只能约束人们的外部行为，而德治具有感化力，能影响人们的心灵。
他认为人才务必靠教育来培养，提倡“学而优则仕”，其教育目的是为统治阶级培养“君子”或“士”，从而造就改良政治需要的“贤才”，主张以道德教化为治国原则。 3。强调立志有恒、克己内省等品德修养。他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者，他的学说以“仁”为核心和最高道德标准，仁以礼为准则，包括克己和爱人两个方面。 4。进行教材建设。他以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为教授科目，以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等“太经”为教材，为保存和传播中国文化遗产做出了重大贡献。 5。提倡尊师爱生。他主张“学而不厌、诲人不倦”，“温故而知新，能够为师矣”，他以身作则、为人师表，以到达潜移默化的目的，并生张向一切有长处的人学习，“三人行必有我师”。 6。创立教学原则和教学方法。他极力主张培养学生学习的自觉性和主动性，在教学实践中，创造了以培养自觉性为中心的“因材施教”教学地，包括学习要虚心踏实、注意个性差异、善于启发诱导，学习与思考结合，学习与行动结合等。 7。关于知识教育。他主张勤于学习，广于见闻，学思并重，以学为主，虚心求学，奋发不自我。“知之为知之，不知为不知，是知也”，启发思维，举一反三。 （三）代表著作 孔子在40余年的教育教学实践中，积累了丰富的教育实践经验，他的教育教学思想主要反映在记载他与弟子对话的《论语》中。 二、启示 （一）学习孔子要先了解孔子
孔子学院英语(共10篇)
孔子学院英语(共10篇) 孔子学院英语（一）: 英语翻译 1、汉译英： 孔子学院是以传播中国语言文化、支持当地中文教学为基本任务的非赢利性公益机构.“孔子学院”的英文名称为“Confucius Institute”. 孔子是中国历史上著名的思想家、教育家、哲学家、其学说在世界上具有十分重要的影响,因此该名称体现了中国历史悠久、博大精深的语言文化底蕴,也体现了新世纪中国语言文化将逐步融入世界的发展趋势. Words and Expressions: 非赢利性公益机构：non-profit public institute 学说：doctrine 博大精深的语言文化底蕴：extensive and profound accumulation of Chinese language and culture 融入、融合：integration 2、汉译英： 随着经济全球化的进展和中国加入WTO,中国将在更大范围、更广领域、更高层次上参与国际竞争和技术合作.面对充满机遇和挑战的21世纪,中国政府将充分认识到提高国民整体教育水平是我国参与国际竞争、应对经济全球化挑战的前提条件.Words and Expressions:全球化：globalization更大范围、更广领域:in a larger range and a wider sphere国民整体教育水平：the general education level of its people前提条件：prerequisite小康社会：a moderately developed society3、 未来20年,中国政府将致力于全面建设小康社会,继续实施科教兴国战略,优先发展教育,大力开发教育与人力资源,把人口大国负担转变为人力资源优势,使全民族的思想道德素质、科学文化素质明显提高,形成比较完善的现代国民教育体系.